ヴァイキング時代

ヴァイキング時代（西暦800年～1050 年頃）は、中世においてヴァイキングとして知られる北欧人がヨーロッパ全土で大規模な襲撃、植民地化、征服、交易を行い、北アメリカに到達した時代である。[ ^{1] [2] [3]ヴァイキング時代は、彼らの故郷である}スカンジナビアだけでなく、その時代にスカンジナビア人が大規模に定住したあらゆる場所を指す。 ^{[3]ヴァイキング時代のスカンジナビア人は、}ヴァイキングや北欧人と呼ばれることが多いが、海賊行為に従事していたという意味でのヴァイキングはほとんどいなかった。^[4]

ノルウェー人は、故郷のデンマーク、ノルウェー、スウェーデンから海路で航海し、イギリス諸島、アイルランド、フェロー諸島、アイスランド、グリーンランド、ノルマンディー、バルト海沿岸、東ヨーロッパのドニエプル川とヴォルガ川の交易路沿いに定住し、そこではヴァリャーグ人としても知られていた。彼らはまた、ニューファンドランド島にも短期間定住し、北アメリカに到達した最初のヨーロッパ人となった。ノルウェー・ゲール人、ノルマン人、ルーシ人、フェロー人、アイスランド人は、これらのノルウェー植民地から生まれた。ヴァイキングは、ヨーロッパにいくつかの王国と伯爵領を建国した：アイルズ王国( Suðreyjar )、オークニー王国( Norðreyjar )、ヨーク( Jórvík )、デーンロウ王国( Danalǫg )、ダブリン( Dyflin )、ノルマンディー、キエフ・ルーシ( Garðaríki )。ノルウェー人の故郷もヴァイキング時代にはより大きな王国に統一され、短命だった北海帝国はスカンジナビアとイギリスの広大な地域を支配した。1021年、ヴァイキングは北アメリカに到達するという偉業を成し遂げたが、その日付は1000年後まで判明しなかった。^[5]

この拡大の原動力となったのはいくつかの要因である。ヴァイキングは海外の裕福な町や修道院、そして弱い王国の成長に惹かれた。また、人口過密、良質な農地の不足、ノルウェー統一による政治的争いなどにより、故郷を離れざるを得なかった可能性もある。カロリング帝国の積極的な拡大と近隣のザクセン人のキリスト教への強制改宗も要因だったかもしれない。^[6]航海の革新により、ヴァイキングはもともとより遠く、より長く航海することができた。

ヴァイキング時代に関する情報は、ヴァイキングが遭遇した人々によって書かれた一次資料や考古学から主に得られ、アイスランドのサガなどの二次資料で補完されています。

イングランドでは、793年6月8日のヴァイキングの襲撃が、イングランド北東海岸のノーサンバーランド沖の島にある学問の中心地、リンディスファーンの修道院を破壊したことが、ヴァイキング時代の始まりとみなされている。^{[7] [8] [9]}ジュディス・ジェッシュは、リンディスファーンの襲撃が最初の襲撃であった可能性は低く、また、その世紀の初めにスカンジナビアとブリテン諸島が接触していたことを示す考古学的証拠があることから、ヴァイキング時代の始まりは700～750年にまで遡ることができると主張している。^[7]最も初期の襲撃は規模が小さかった可能性が高いが、9世紀に規模が拡大した。^[10]

リンディスファーン島の襲撃では、修道士たちが修道院で殺されたり、海に投げ込まれて溺死したり、教会の財宝とともに奴隷として連れ去られたりしたため、伝統的な（しかし証明されていない）祈り「 A furore Normannorum libera nos, Domine（主よ、北欧人の怒りから私たちを解放してください）」が生まれた。^[11] 3隻のヴァイキング船がその4年前にウェイマス湾に座礁したが（ただし、写本の誤りにより、アングロサクソン年代記ではこの出来事を789年ではなく787年としている）、その侵略は海賊襲撃ではなく、失敗した交易遠征だった可能性がある。リンディスファーン島は違った。ノーサンブリアのホーリー島でのヴァイキングによる荒廃は、ノーサンブリアの学者ヨークのアルクインによって報告され、「英国でこれほどの恐怖が現れたことはかつてなかった」と記している。^[12]ヴァイキングは敵によって完全に暴力的で血に飢えた存在として描写された。 1300年頃のロバート・オブ・グロスターの年代記には、イースト・アングリアの人々を襲ったヴァイキングについて記されており、その中で彼らは「羊の中の狼」として描写されている。^[13]

イギリスにおけるヴァイキングの多くの否定的な描写に対する最初の反論は17世紀に現れた。ヴァイキング時代に関する先駆的な学術研究はイギリスでは少数の読者にしか届かず、言語学者は田舎の慣用句やことわざのヴァイキング時代の起源をたどった。古アイスランド語の新しい辞書や文法書が登場し、より多くのヴィクトリア朝の学者がアイスランドのサガの原典を読むことができるようになった。^[14]

スカンジナビアでは、17世紀のデンマークの学者トーマス・バルトリンとオーレ・ヴォルム、およびスウェーデンの学者オラウス・ルドベックが、ルーン文字の碑文とアイスランドのサガを主要な歴史資料として初めて使用しました。啓蒙時代と北欧ルネサンス時代には、アイスランド系ノルウェー人のトルモドゥス・トルフェウス、デンマーク系ノルウェー人のルドヴィク・ホルベルク、スウェーデン人のオロフ・フォン・ダリンなどの歴史家が、歴史研究に対してより「合理的」かつ「実際的」なアプローチを開発しました。

18世紀後半には、アイスランドのサガが依然として重要な歴史資料として使われていたものの、ヴァイキング時代は再び北欧諸国の歴史において野蛮で未開の時代とみなされるようになった。スカンジナビア以外の学者がヴァイキングの功績を徹底的に再評価し始めたのは1890年代になってからで、彼らの芸術性、技術力、航海術が認められるようになった。^[15]

西ヨーロッパと東ヨーロッパを侵略したヴァイキングは、主に現在のデンマーク、ノルウェー、スウェーデンと同じ地域出身の異教徒であった。彼らはまた、フェロー諸島、アイルランド、アイスランド、スコットランド周辺部（ケイスネス、ヘブリディーズ諸島、ノーザンアイルズ）、グリーンランド、カナダにも定住した。

彼らの北ゲルマン語である古ノルド語は、現在のスカンジナビア諸語の先駆けとなった。801年までに、ユトランド半島に強力な中央政府が確立されたようで、デンマーク人は自らの領土の外に土地、貿易、略奪を求め始めていた。

ノルウェーでは、山岳地帯とフィヨルドが強力な自然の境界を形成していました。デンマークの低地とは異なり、コミュニティは互いに独立していました。800 年までに、ノルウェーには約 30 の小さな王国が存在していました。

海はノルウェー王国と外界を結ぶ最も簡単な通信手段でした。8 世紀、スカンジナビア人は軍艦を建造し、略奪遠征に送り始めました。これがヴァイキング時代の始まりでした。北海の海賊は貿易商、植民者、探検家、略奪者であり、イングランド、スコットランド、アイルランド、ウェールズ、その他のヨーロッパの地域で残忍なことで悪名高い人々でした。

ヴァイキングの侵略の原因については多くの説が唱えられているが、探検意欲が大きな役割を果たした可能性が高い。当時、イングランド、ウェールズ、アイルランドは多くの異なる王国に分かれて内乱状態にあり、攻撃に対して脆弱であったが、フランク人はしっかりと守られていた。特にスカンデス山脈付近の人口過密が原因の可能性があるが、この説に異論を唱える者もいる。^{[16]鉄の使用などの技術の進歩や、選択的な}女児殺害による女性不足も影響した可能性が高い。^[17]フランク人がスカンジナビア半島南部に拡大したことによる緊張と、それに続くヴァイキングへの攻撃も、ヴァイキングの略奪に影響を与えた可能性がある。^[要出典] ノルウェーのハーラル1世（「美髪のハーラル」）はこの頃ノルウェーを統一し、多くの民族を追放した。その結果、これらの民族はハーラルに対する反撃を開始するための新たな拠点を求めた。

スカンジナビア人が8世紀から11世紀にかけてなぜ拡大し始めたのかについては、学者の間で議論が続いています。人口、経済、イデオロギー、政治、技術、環境モデルなど、さまざまな要因が指摘されています。^[18]

バレットは、これまでの研究で人口決定論の観点からバイキング時代の原因が検討され、その結果生じた説明によって「さまざまなモデル」が生み出されたと考えている。スカンジナビアが1千年紀末のヨーロッパ全体の人口と居住地の拡大に関与していたことは認めているものの、バイキング時代の現実的な原因として「人口圧力」を否定している。^[19]バゲは、当時の人口増加の証拠をほのめかし、新しい居住地の増加として現れているが、好戦的な民族が海外での略奪に訴えるのに人口圧力​​は必要ないと主張している。人口増加がこの拡大の要因ではあったが、そのような遠征の動機ではなかったことは認めている。^[20]ファーガソンによると、当時のスカンジナビアでの鉄の使用の急増により農業生産量が増加し、土地の限られた容量を圧迫する人口増加が可能になった。^[21]その結果、多くのスカンジナビア人は財産も地位も失った。これを改善するために、土地を持たない男たちは物質的な富を得るために海賊行為に手を染めた。人口は増え続け、海賊たちはバルト海沿岸の国境を越えて、最終的にはヨーロッパ全土に目を向けるようになった。^[22]歴史家のアンダース・ウィンロスも「人口過剰」説に異議を唱え、学者たちは「事実に基づかない古い決まり文句を繰り返しているだけだ」と主張している。^[23]

経済モデルによれば、ヴァイキング時代はヨーロッパ大陸全土で都市化と貿易が拡大した結果である。イスラム世界が拡大するにつれ、その貿易ルートも拡大し、そのルートに沿って移動する富はどんどん北へと押しやられていった。^{[24]西ヨーロッパでは、}ウィッチで終わる名前を持つ原始的な都市中心地、いわゆるアングロサクソン時代のイングランドのウィッチタウンが、「長い8世紀」として知られる繁栄期に繁栄し始めた。^[25]他の多くのヨーロッパ人と同様に、スカンジナビア人はこれらのより裕福な「都市」中心地に興味を持ち、すぐにヴァイキングの襲撃の頻繁な標的となった。スカンジナビア人がより大規模で豊かな貿易ネットワークとつながっていたため、ヴァイキングは西ヨーロッパに、そしてすぐにヨーロッパの他の地域や中東の一部に引き寄せられた。イングランドでは、キュアデールの宝物やヨーク渓谷の宝物などのヴァイキングの銀の埋蔵物がこの現象についての洞察を与えてくれる。バレットはこのモデルを否定し、記録に残る最も古いヴァイキングの襲撃は西ノルウェーと北イギリスで行われ、これらの地域は経済的にあまり統合されていないと主張している。彼は、スカンジナビアの若い男性の人口の「急増」から生じる新たな経済的インセンティブを指摘する経済モデルのバージョンを提案し、経済的な選択肢が限られているため、彼らを海事活動に従事させるよう駆り立てている。^[18]

この時代は中世温暖期（800-1300年）と一致し、小氷期（約1250-1850年）の始まりとともに終了しました。リンディスファーン島の略奪とともに始まったヴァイキング時代の始まりは、カール大帝のザクセン戦争、つまりザクセンにおけるキリスト教徒と異教徒との戦争とも一致しています。ブルーノ・デュメジルは、ヴァイキングの攻撃は異教徒の間でキリスト教が広まったことに対する反応だったのではないかと理論づけています。^{[26] [27] [28] [29] [30]}スカンジナビアへのキリスト教の浸透により、深刻な紛争がほぼ1世紀にわたってノルウェーを分断しました。

政治モデルの 2 つの主要要素のうち最初の要素は、外部の「引き寄せ」要因です。これは、イギリスと西ヨーロッパの弱い政治組織がバイキングの侵略者にとって魅力的な標的であったことを示しています。^[要出典]これらの弱点の理由はさまざまですが、一般的には分散化された政体または宗教施設に単純化できます。その結果、バイキングの侵略者は、頻繁に襲撃されたこれらの地域を略奪して撤退することが容易になりました。2 番目のケースは内部の「押し込み」要因です。これは、バイキング時代の直前の期間と一致しており、その期間には、スカンジナビアで、現在のデンマーク、スウェーデン、特にノルウェーの国々で大規模な権力の集中化が進行していました。この権力の集中化により、何百人もの族長が領土から追い出され、その領土は徐々に出現し始めた王や王朝によって占有されました。その結果、これらの族長の多くは他の場所に避難し、イギリス諸島と西ヨーロッパの海岸を襲撃し始めました。^[31]アンダース・ウィンロスは、軍閥による意図的な選択が「スカンジナビアからの人々のヴァイキング時代の移動を推進した」と主張している。^[23]

技術モデル

このモデルは、ヴァイキングがそもそも襲撃を行えるようになった技術革新の結果としてヴァイキング時代が到来したことを示唆している。^[32]ヴァイキング時代以前にもバルト海で海賊行為があったことは間違いないが、航海技術と航海の実践の発達により、初期のヴァイキングの襲撃者はより遠くの土地を攻撃することが可能になった。^{[33] [20]}これらの発達には、より大きな帆の使用、帆走の実践、24時間航海などが含まれる。^[19]アンダース・ウィンロスは、「中世初期のスカンジナビア人が優れた造船技師になっていなければ、ヴァイキングもヴァイキング時代も存在しなかっただろう」と書いている。^[34]

これらのモデルは、バイキング時代の動機と原因について知られていることの多くを構成しています。おそらく、この時代の始まりは、前述の仮説のいくつかの組み合わせの結果でした。

ヴァイキングが北大西洋の島々を植民地化した理由は、天候が比較的安定して予測可能で、海が穏やかだったという、気候に恵まれた時期（中世気候最適期）に一部起因していると考えられている。^[35] 海氷はまれで、漁獲量は概して豊かで、漁場も良好であった。^[35]

ヴァイキングがイングランドにやってきたとされる最も古い日付は、ウェセックスのベオルトリック王の治世中の789年である。アングロサクソン年代記によると、ホルダラン（古ノルド語：Hǫrðalandi）出身のノルウェー船3隻がドーセット沖のポートランド島に上陸した。彼らは王室の役人であるビーダハード^[36]に商人と間違えられたようで、王の領主であるビーダハードは彼らを王の邸宅に連れて行こうとしたが、彼らは領主とその部下を殺害した。^[37]ブリテン諸島におけるヴァイキング時代の始まりは、793年とされることが多い。アングロサクソン年代記には、北欧人が島の重要な修道院であるリンディスファーンを襲撃したことが記録されている（一般に受け入れられている日付は実際には1月ではなく6月8日である^[9]）。

西暦793年。この年、ノーサンブリアの地に恐ろしい前兆がもたらされ、人々はひどく恐怖した。それは、空を駆け抜ける巨大な光の帯、旋風、そして天空を飛び交う火の竜であった。これらの恐ろしい兆候の直後に大飢饉が起こった。そして、それから間もなく、同年1月15日の前6日目に、異教徒の恐ろしい侵入により、ホーリー島（リンディスファーン）の神の教会で略奪と虐殺による悲惨な大惨事が起こった。

— アングロサクソン年代記^[38 ]

アルスター年代記によると、794年にリンディスファーンの母城であるアイオナに深刻な攻撃が加えられ、続いて795年にアイルランド北岸が襲撃された。そこを拠点として、802年にノルウェー人が再びアイオナを攻撃し、セリ・デ・ブレザレンの間で大虐殺を引き起こし、修道院を焼き払った。

ヴァイキングは830年まで主にアイルランドを標的としていたが、イングランドとカロリング帝国はヴァイキングを撃退することができた。^[39]しかし、830 年以降、ヴァイキングはイングランド、カロリング帝国、および西ヨーロッパの他の地域に対してかなりの成功を収めた。^[39] 830年以降、ヴァイキングはカロリング帝国内の不統一を利用し、イングランドの王国同士を対立させた。^[39]

カール大帝治世下のフランク王国は、セーヌ川をほとんど罰を受けることなく遡上できたこれらの侵略者によって特に壊滅させられた。カール大帝の治世の終わりごろ（そしてその息子や孫の治世中も）、一連のノルウェー人の襲撃が始まり、911年には現在のノルマンディーとして知られる地域が徐々にスカンジナビア人によって征服され、定住するようになった。フランク王シャルル3世は、他のヴァイキングの攻撃を食い止めるため、ヴァイキングの戦争指導者ロロ（ノルウェー系かデンマーク系か論争中の族長）^{[40]にノルマンディー公国を与えた。 [39]}シャルルはロロに公爵の称号を与えた。その見返りとして、ロロはシャルルに忠誠を誓い、キリスト教に改宗し、他のヴァイキング集団の侵入からフランス北部を守ることを引き受けた。数世代後、これらヴァイキング移住者のノルマン人の子孫は、自らをノルマン人と認識しただけでなく、ノルマン語（フランス語の方言、またはフランス語、ピカール語、ワロン語とともにオイル語族に分類されるロマンス語のいずれか）とノルマン文化を1066年にイングランドに持ち込みました。ノルマン征服により、彼らはアングロサクソン系イングランドの支配貴族となりました。

スカンジナビア人が使用したクリンカー製のロングシップは、深い水にも浅い水にも適していた。このロングシップは、ノルウェーの侵略者、貿易商、開拓者の活動範囲を北西ヨーロッパの海岸線や主要な河川の渓谷に沿って広げた。リューリクは東にも勢力を拡大し、859年には征服または地元住民の招請により、ヴォルホフ川沿いのノヴゴロド市（「新しい都市」を意味する）の支配者となった。その後継者たちはさらに進出し、キエフを首都とする初期の東スラヴ国家キエフ・ルーシを建国した。この状態は、1240年にモンゴル人がキエフ・ルーシに侵攻するまで続いた。

他のノルウェー人は南下して黒海へ、そしてコンスタンティノープルへと向かった。これらの「ヴァリャーグ人」の東方とのつながりは、ビザンチンの絹、紅海のタカラガイ、さらにはサマルカンドの貨幣をバイキングのヨークにもたらした。

884年、デンマークのヴァイキング軍は、ゲルマン北海沿岸のノルディティの戦い（ヒルゲンリート湾の戦いとも呼ばれる）で、ブレーメン＝ハンブルク大司教リンベルト率いるフリースラント軍に敗れ、東フリースラントからのヴァイキングの完全かつ永久的な撤退が早まった。10世紀と11世紀には、ザクセン人とスラヴ人が訓練された機動騎兵をヴァイキングの歩兵に対して効果的に使用し始め、ヴァイキングの侵略者が内陸で戦うことを困難にした。^[41]

スカンジナビアでは、バイキング時代は王権の確立とキリスト教の支配的宗教としての確立とともに終わったと一部の学者が考えている。^[42]学者たちはバイキング時代のさまざまな終焉の日付を提案しているが、多くは11世紀に終わったと主張している。1000年が使われることもあるが、それはアイスランドがキリスト教に改宗し、スカンジナビア全土がキリスト教に改宗した年だからである。1042年にイングランドのデンマーク王ハーデクヌーズが亡くなったことも終焉の日付として使われている。^[7]歴史では、このように恣意的な「時代」をはっきりと区別することはあまりなく、バイキング世界全体に当てはまる単一の日付を特定するのは容易ではない。バイキング時代は300年から400年にわたる「一枚岩の年代記の時代」ではなく、バイキングの活動のさまざまな明確な段階によって特徴づけられた。バイキング時代をこのように端的に終焉の出来事に割り当てることはありそうにない。^[43]ノルウェーにおけるヴァイキング時代の終焉は、1030年のスティクレスタッドの戦いで象徴される。この戦いでは、異教の崇拝に固執していると疑われる者を厳しく扱った熱心なキリスト教信者のオーラヴ・ハラルドソン（後にオーラヴ神聖として知られる）が殺害された。^[44]オーラヴの軍は戦いに敗れたが、キリスト教は広がり続け、彼の死後、彼はマン島年代記に記された3つの奇跡物語の題材となった。^{[45]スウェーデンでは、}オーロフ・スコットコヌング王（ 995年頃 -1020年）の治世がヴァイキング時代から中世への移行期とみなされている。オーロフはスウェーデン初のキリスト教徒の王であり、現在のスウェーデン南西部と中央部で教会の影響力拡大と関連しているからである。オロフはスカンジナビアでキリスト教を採用した最後の王でした。

ヴァイキング時代の終焉は、伝統的にイングランドではノルウェー王ハーラル3世（ハーラル1世・ハルドラディ）による侵略の失敗とされ、1066年にスタンフォード・ブリッジの戦いでハーラル3世がサクソン王ハロルド・ゴドウィンソンに敗れた。^[7]アイルランドでは、 1171年にストロングボウとアイルランド・ノルマン人の軍がダブリンを占領した。 1263年、スコットランドでは、ラーグスの戦いでアレクサンダー3世に忠誠を誓う軍隊がホーコン・ハーコナルソン王を破った。^[要出典]ゴドウィンソンはその後、1か月以内に別のヴァイキングの子孫であるノルマンディー公ウィリアムに敗れた。スコットランドは13世紀から15世紀の間にノルウェー人から領土を取り戻し、現在の形になった。西部諸島とマン島は1266年までスカンジナビアの支配下にあった。オークニー諸島とシェトランド諸島は1469年までノルウェー王の支配下にあった。その結果、「長いヴァイキング時代」は15世紀まで続いた可能性がある。^[7]

アングロサクソン年代記によると、ヴァイキングの襲撃者が793年にイングランドを襲撃し、聖カスバートの聖遺物を保管していたリンディスファーン修道院を襲撃し、修道士を殺害して貴重品を奪った。この襲撃は「ヴァイキング侵略時代」の始まりとなった。イングランドの北岸と東岸では大規模だが散発的な暴力行為が続き、イングランド沿岸部では小規模な襲撃が続いた。最初の襲撃グループは小規模だったが、綿密な計画が練られていたと考えられている。ヴァイキングはアイルランド沖の島で待機し、通常の夏ではなく840年から841年の冬に襲撃した。^[46]

850年、ヴァイキングはイングランドのケント州サネット島で初めて冬を越した。854年、襲撃隊はテムズ川河口のシェピー島で2度目の冬を越した。864年、彼らは冬の野営地としてサネットに戻った。^[46]

翌年、兄弟のイヴァル・ザ・ボーンレス、ハーフダン、ウッバ、そしてもう一人のヴァイキング、グスルムに率いられた大異教徒軍がイースト・アングリアに到着した。彼らはイングランドを横断してノーサンブリアに入り、ヨークを占領し、ヨールヴィクにヴァイキングのコミュニティを築き、一部は農民や職人として定住した。イングランドの王国のほとんどは混乱状態にあり、ヴァイキングに対抗できなかった。867年、ラグナルソン兄弟がノーサンブリアを征服し、イングランド人のエグバートを傀儡の王に据えた後、ノーサンブリアは統合したデーンロウの北の王国となった。870年までには、バグセックと呼ばれるヴァイキングのリーダーと5人の伯爵に率いられた「大夏季軍」がイングランドに到着した。ヴァイキング連合軍は、ヨーヴィックの拠点からイングランドの大部分を既に制圧していた大異教徒軍、バグセックの軍、および同盟を結んだハーフダンの軍の支援を受け、871年にウェセックス侵攻を計画するまでイングランドの大部分を襲撃した。871年1月8日、バグセックは伯爵たちとともにアッシュダウンの戦いで戦死した。その結果、多くのヴァイキングがヨーヴィックがヴァイキング王国の中心地となっていた北イングランドに戻ったが、ウェセックスのアルフレッドは彼らを国に近づけないようにした。アルフレッドとその後継者たちはヴァイキングの国境を撃退し続け、ヨークを奪取した。947年、エリック・ブラッドアックスがヨークを占領すると、新たなヴァイキングの波がイングランドに現れた。

1003年、デンマーク王スヴェン・フォークビアードは、聖ブリス祭にイングランドのデンマーク人住民が虐殺されたことへの復讐として、イングランドに対する一連の襲撃を開始し、最終的には本格的な侵略に至り、1013年にスヴェンがイングランド王に即位した。 ^{[47] [48]}この時、スヴェンはデンマークとノルウェーの一部の王でもあった。^[49] 1014年にスヴェンが死去した後、イングランドの王位はウェセックスのエドマンド・アイアンサイドに渡った。スヴェンの息子クヌート大王は、征服によって1016年にイングランドの王位を勝ち取った。クヌート大王が1035年に死去したとき、彼はデンマーク、イングランド、ノルウェー、およびスウェーデンの一部を統治していた。^{[50] [51]クヌートの死後、} ハロルド・ヘアフットがイングランド王となり、ヴァイキングによるイングランドの支配は終わった。^{[説明が必要]}

ヴァイキングの存在は1066年まで衰え、スタンフォード・ブリッジでイングランドとの最後の戦いに敗れた。ノルウェーのハーラル・ハードラダ王の戦いでの死により、クヌートの北海帝国再興の望みは絶たれた。ノルマン人の征服ではなく、このことが1066年をヴァイキング時代の終焉とみなすことが多い理由である。19日後、ノルマン人の高官（彼ら自身もほとんどがノルマン人の男系の子孫）が率いる大軍がイングランドに侵攻し、ヘイスティングスの戦いで弱体化したイングランド軍を破った。この軍はノルマン人の貴族や聖職者社会の他の人々にも参加を呼びかけていた。スカンジナビアの王たちはイングランドの支配権を取り戻そうと何度か試みたが失敗に終わり、その最後の試みは1086年に行われた。^[52]

1152年、ノルウェーのエイステイン2世はイギリス東海岸で略奪襲撃を行った。^[53]

795年、バイキングの小集団がゲール語圏アイルランドの海岸沿いの修道院集落を略奪し始めた。アルスター年代記には、821年にバイキングがハウスを略奪し、「多数の女性を捕虜にした」と記されている。^[54] 840年から、バイキングは海岸にロングフォートと呼ばれる要塞化された野営地を築き、アイルランドで越冬し始めた。最初はダブリンとリン・デュアチャイルであった。^{[55]彼らの攻撃はより大規模になり、さらに内陸にまで及び、}アーマー、クロンマクノイズ、グレンダロッホ、ケルズ、キルデアなどのより大きな修道院集落を襲い、ブルー・ナ・ボーニャの古代の墓も略奪した。^[56]ヴァイキングの首長トルゲストは、845年にモール・セクナイル1世に殺されるまで、アイルランド中部全域を襲撃したと言われている。

853年、ヴァイキングのリーダーであるアムライブ（オーラフ）がダブリンの最初の王となった。彼は兄弟のイマール（おそらく骨なしイーヴァル）とアウスルと共に統治した。^[57]その後数十年にわたり、ヴァイキングとアイルランド人、そして2つのヴァイキングのグループ、ダブガイルとフィンガイル（肌の黒い外国人と白い外国人）の間で定期的な戦争があった。ヴァイキングはまた、ライバルに対抗するためにアイルランドのさまざまな王と短期間同盟を結んだ。866年、アイド・フィンドリアスは北部のヴァイキングのロングフォートをすべて焼き払い、ヴァイキングはその地域に恒久的な居住地を築くことはできなかった。^[58]ヴァイキングは902年にダブリンから追い出された。 ^[59]

ヴァイキングは914年にアイマール家（イヴァル家）の指揮のもと帰還した。^[60]その後の8年間でヴァイキングはアイルランド人との決定的な戦いに勝利し、ダブリンの支配権を取り戻し、ウォーターフォード、ウェックスフォード、コーク、リムリックに集落を築き、アイルランド初の大都市となった。これらは重要な交易拠点となり、ヴァイキング時代のダブリンは西ヨーロッパ最大の奴隷港となった。^[61]

これらのバイキングの領土は、アイルランドの王国の寄せ集めの一部となった。バイキングはアイルランド人と結婚し、アイルランド文化の要素を取り入れ、ノルウェー・ゲール人となった。ダブリンのバイキング王の中には、シトリック・カエク、ゴフライド・ウア・イマイール、オーラフ・ガスフリスソン、オーラフ・クアランなど、アイルズ王国とヨーク王国を統治した者もいた。シグトリッグ・シルクビアードは「芸術のパトロン、教会の後援者、経済革新者」で、ダブリンにアイルランド初の造幣局を設立した。 ^[62]

980 年、モール・セクナイル・モールは ダブリンのヴァイキングを破り、服従させた。 ^[63]その後30年間、ブライアン・ボルはヴァイキングの領土を征服し、アイルランド大王となった。ダブリンのヴァイキングはレンスターとともに2度反乱を起こしたが、グレンママの戦い（999 年）とクロンターフの戦い（1014 年）で敗れた。クロンターフの戦いの後、ダブリンのヴァイキングはもはや「アイルランド最強の王たちの権力を単独で脅かす」ことができなくなった。^[64]ブライアンの権力の台頭とヴァイキングとの衝突は、 「アイルランド人と外国人の戦争」に記録されている。

記録はほとんど残っていないが、ヴァイキングがスコットランドの聖地アイオナ島を初めて襲撃したのは、ノーサンブリアのもう一つの聖地リンディスファーン島を襲撃した翌年の794年だと考えられている。

839年、ノルウェーの大艦隊が、航行が容易なテイ川とアーン川を経由して侵攻し、ピクト人のフォートリウ王国の中心部に到達した。彼らは、ピクト人の王エオガン・マク・エングサ、その兄弟ブラン、スコットランドのダル・リアタ王アエド・マク・ボアンタ、そして多くのピクト人貴族を戦いで破った。築き上げられた洗練された王国は崩壊し、エングス・マク・ファーグサの時代から100年以上安定していたピクト人の指導力も崩壊した（ピクト人とスコットランド人の両王としてシナエド・マク・アイリピンが即位したのは、この出来事の余波によるものと考えられる）。

870年、クライド湾周辺の旧北部のブリトン人もヴァイキングの攻撃を受けた。アルト・クルート（「クライドの岩」、ブリトン語でダンバートン・ロックの名で、彼らの王国の換喩となっていた）の頂上の要塞は、ヴァイキング王アムライブとイマールによって包囲された。4か月後、水の供給がなくなり、要塞は陥落した。ヴァイキングは、ブリトン人、ピクト人、イングランド人の捕虜を大量にアイルランドに連れ帰ったことが記録されている。これらの捕虜には、アルト・クルートを統治する一族、そして翌年不明の状況下で殺害されたアースガル・アプ・ディフンワル王も含まれていた可能性がある。アルト・クルート陥落は、王国の歴史における分岐点となった。その後、再編された王国の首都はクライド川を約12マイル（20 km）上流のゴバンとパティック（現在のグラスゴー内）付近に移され、ストラスクライド王国として知られるようになり、その後150年間、主要な地域政治の担い手として存続した。   

現在スコットランド低地の大部分を占める土地は、かつてはアングロサクソン人のノーサンブリア王国の最北端であったが、同王国はヴァイキングの征服により崩壊し、アングロサクソン人、あるいはイングランドに再び奪われることはなかった。ヴァイキングの襲撃、占領、征服、入植による激動と圧力の結果、かつては敵対していた民族の間で同盟が生まれ、それが現在のスコットランドとなった。その後300年にわたり、このヴァイキングの激動と圧力により、以前は争っていたゲール語、ピクト語、ブリテン語、イングランドの王国が統一され、まずアルバ王国、そして最終的には大スコットランド王国となった。^[65]スコットランドのヴァイキング時代はさらに100年後に終焉を迎えた。スコットランドの海と島々におけるノルウェー人の勢力の最後の痕跡は、さらに200年後に完全に放棄された。

9世紀半ばまでに、ノース人はシェトランド諸島、オークニー諸島（ノルドレイ人 - Norðreyjar）、ヘブリディーズ諸島、マン島（スードレイ人 - Suðreyjar — これはソドー島とマン島の主教区に残っている）、およびスコットランド本土の一部に定住した。ノース人入植者は、ヘブリディーズ諸島とマン島の地元のゲール人（ノース・ゲール人を参照）とある程度統合していた。これらの地域は、もともと船長またはヘルシルであった地元のヤールによって統治されていた。しかし、オークニー諸島とシェトランド諸島のヤールは覇権を主張した。

875 年、ハーラル 美髪王は艦隊を率いてノルウェーからスコットランドへ向かいました。ノルウェー統一を目指す中で、ハーラルは自分の権力掌握に反対する者の多くが島嶼部に避難していることに気付きました。彼らはここから外国を襲撃するだけでなく、ノルウェー自体にも攻撃を仕掛けていました。艦隊を組織した後、ハーラルは反乱者を鎮圧し、その過程でアイスランドに逃げた多くの反乱者を独立ヤールの支配下に置きました。彼はノルウェーだけでなく、島嶼部、マン島、スコットランドの一部も支配するようになりました。

876年、マン島とヘブリディーズ諸島のノルウェー系ゲール人がハーラル1世に反乱を起こした。支配権を取り戻すため、ケティル・フラットノーズ率いる艦隊が彼らに対して派遣された。この反乱に成功したケティルは、ハーラル1世の家臣としてスードリー諸島を統治することになった。彼の孫である赤毛のソースティンとオークニーのヤールであるシグルド・ザ・マイティはスコットランドに侵攻し、戦いで死ぬまで王国のほぼ半分から貢物を徴収することに成功した。ケティルは自らを諸島の王と宣言した。ケティルは最終的に追放され、懸賞金を恐れてアイスランドに逃亡した。

ノルウェー・ゲール語族の諸島王たちは半ば独自に行動し続け、973年にスコットランド王およびストラスクライド王と防衛協定を結んだ。1095年、マン島および諸島の王 ゴドレッド・クロヴァンがノルウェー王マグナス・ベアレッグスに殺害された。マグナスとスコットランド王エドガーは条約に合意した。島々はノルウェーが支配するが、本土の領土はスコットランドの所有となる。ノルウェー王は名目上、引き続き諸島およびマン島の王となった。しかし、1156年に王国は2つに分割された。西部諸島およびマン島は「マン島および諸島王国」と呼ばれ続けたが、インナー・ヘブリディーズ諸島は「ヘブリディーズ諸島王」と称されたゲール語話者サマーレッドの影響下に入った。彼の王国は後に諸島領主へと発展した。

アバディーンシャー東部では、デンマーク人が少なくともクルーデン湾付近の北方まで侵攻した。^[66]

オークニーのヤールは、1196年にハーラル・マダッドソンがスコットランド王ウィリアム獅子王に本土の領土に対する貢物を納めることに同意するまで、スコットランド北部の大部分を支配し続けました。

スコットランドにおけるヴァイキング時代の終焉は、一般的に 1266 年だと考えられている。1263 年、ノルウェー王ホーコン 4 世は、スコットランド人のスカイ島遠征への報復として、ノルウェーとオークニー諸島の艦隊を率いて西海岸に到着した。彼の艦隊は、マン島のマグナス王およびヘブリディーズ諸島のダガル王の艦隊と合流した。和平交渉が決裂した後、彼の軍はエアシャーのラーグスでスコットランド軍と会戦した。この戦いは決着がつかなかったが、この年、ノルウェー人がそれ以上の攻撃を仕掛けられないようにすることはできた。ホーコンはオークニー諸島で越冬中に亡くなり、1266 年までに、その息子のマグナス治世王は、パース条約を通じて、マン島と諸島王国、およびスコットランド本土のすべての領土をアレクサンダー 3 世に譲渡した。

オークニー諸島とシェトランド諸島は、1468年にクリスチャン1世がスコットランド王ジェームズ3世と婚約した娘の持参金の担保としてこれらの島を差し出すまで、ノルウェーの統治下にあった自治領として統治され続けた。17世紀と18世紀にはシェトランド諸島を買い戻そうとする試みがなされたが、成功せず^[67]、チャールズ2世が1669年にオークニー諸島とシェトランド諸島を王室に併合する法律の質入れを承認し、これらの島を「陛下の領土の解体」から明示的に免除したため^[68] 、現在では正式にはイギリスの一部とみなされている。^{[69] [70]}

ウェールズへの侵略は、893年にポーウィスのバティントンの戦いで決定的に逆転し、マーシア人の領主エゼルレッド率いるウェールズとマーシアの連合軍がデンマーク軍を破った。

ウェールズは東イングランドほどヴァイキングの植民地化は行われなかった。しかし、ヴァイキングはセント・デイヴィッズ、ハーバーフォードウェスト、ガウアーなどの南部に定住した。スココルム、スコマー、スウォンジーなどの地名はノルウェー人の定住の証拠として残っている。^[71]しかし、ヴァイキングはウェールズの山岳王国を征服することはなかった。

アイスランドのサガによると、アイスランドはフェロー諸島出身のバイキング、 ナドッドによって発見され、その後、西暦985年にハーラル美髪王の圧政から逃れてきたノルウェー人が主に移住した。厳しい土地ではあったが、ノルウェー人に馴染みのある牧畜生活を送ることができた。赤毛のエイリークのサガによると、エイリークはアイスランドから追放された後、西へ航海し、グリーンランドを開拓した。

クヴェンランドは、中世の資料ではクウェンランド、ケーンランドなどと呼ばれ、スカンジナビアとフェノスカンディアの地域の古代名です。クヴェンランドに関する同時代の言及は、 9世紀に書かれた古英語の記録にあります。これは、ノルウェーの冒険家で旅行者のオーテレによって提供された情報を使用しています。その綴りまたはそれに近い綴りのクヴェンランドは、主にアイスランドの北欧の資料でも知られていますが、おそらく現代のノルウェーの地域で書かれた資料もあります。

Kvenland について論じている残りの北欧の文献は、その綴りかそれに近い綴りを使っており、すべて 12 世紀と 13 世紀のものですが、そのうちのいくつかは、少なくとも部分的には、古い文献の書き直しであると考えられています。他の名前や綴りによる Kvenland へのその他の言及や可能性のある言及については、Kvenlandのメイン記事で説明しています。

ヴァイキング時代、エストニアは沿岸部と内陸部の2つの主要な文化圏に分かれたフィン地域であり、これは歴史的な北エストニアと南エストニアの文化的および言語的区分に対応していた。^[72]これら2つの地域はさらに緩やかな同盟地域に分かれていた。^[73] エストニアのヴァイキング時代は、西暦400年頃に始まり 、1187年にエストニアの侵略者がシグトゥーナを略奪したことがエリック年代記に記録されてから間もなく、西暦1200年頃に終わった鉄器時代の一部であると 考えられている。 ^[73]

現在のエストニアの領土の社会、経済、居住地、文化は、主に考古学資料を通じて研究されています。この時代は急速な変化の時代であったと考えられています。エストニアの農民文化は、ヴァイキング時代の終わりまでに誕生しました。エストニアのヴァイキング時代に関する全体的な理解は、現存する資料が限られているため、断片的で表面的なものとみなされています。この時代を理解するための主な資料は、当時の農場や要塞の遺跡、墓地、大量の発掘品です。^[74]

古代エストニアの風景には数多くの丘陵要塞があり、サーレマー島の丘陵要塞のいくつかはヴァイキング時代から12世紀にかけて厳重に要塞化されました。^[75]サ​​ーレマー島の海岸には先史時代後期または中世の港湾遺跡が数多くありましたが、国際貿易センターになるほど大きなものは発見されていません。^[75]エストニアの島々には、武器や宝石が入ったヴァイキング時代の個人および集団の墓も数多くあります。^[75]エストニアのヴァイキング時代の墓で発見された武器は、北ヨーロッパやスカンジナビア全域で見られるものと共通しています。^[76]

クルシュー人^{[77]は勇猛果敢な戦士、優れた船乗り、海賊として知られており、}スウェーデン、デンマーク、アイスランドの ヴァイキングとの数々の戦争や同盟に関与していた。^[78]

 1157年頃のノルナ・ゲストの「þáttr saga」によると、  750年頃、デンマークとスウェーデンの伝説的な王シグルズ・フリング(「指輪」) は、現在のスウェーデン南部で 侵略してきたクルシュー人とクヴェン人(クヴェニール) と戦いました。

「シグルズ・リング（シグルズル）はそこにはいなかった。クルシュー人（クーリル）とクヴェニールがそこを襲撃していたので、彼は自分の土地スウェーデン（スヴィジョズ）を守らなければならなかったからだ。」^[79]

ブラヴェリルの戦いの他の参加者の中に、クルシュー人が挙げられている。

グロビン（グロビニャ）は、ヴェンデル時代のクルシュー人の中心地であった。^[80] 10世紀から13世紀にかけて、パランガはクルシュー人の重要な経済、政治、文化の中心地であった。^[81] 『エギルのサガ』第46章には、ヴァイキングのソロルフとエギル・スカラグリムソンによるクールラント遠征について記述されている。一説によると、彼らは1187年にスウェーデンの主要都市シグテューナの攻撃に参加した。^[82]クルシュー人はリガ近郊や、スウェーデン東部、ゴットランド島^[83]、ボーンホルム島などの海外地域に仮の居住地を築いた。

スカンジナビア人の居住地は、バルト海南東部のトルソとカウプ（旧プロイセン）、パランガ^[84]（リトアニア、ジェマイティア）、グロビン（ラトビア、クールラント）に存在していました。

ヴァリャーグ人またはヴァリャーギ人は、主に9世紀から10世紀にかけて、現在のベラルーシ、ロシア、ウクライナを東から南へと移動したスカンジナビア人、多くの場合はスウェーデン人であった。彼らは貿易、海賊行為、傭兵活動に従事し、ガルダリキの河川システムや陸路を歩き回り、カスピ海やコンスタンティノープルに到達した。^[85] 現代の英語の出版物では、いくつかの文脈で初期のヴァリャーグ人を「ヴァ​​イキング」と呼んでいる。^{[86] [87]}

ヴァリャーグ人という用語は13世紀までビザンチン帝国で使われ続けたが、その頃にはスカンジナビアの語源からはほとんど切り離されていた。 750年代にアルデイジャ（ラドガ）に定住したスカンジナビアの植民者は、おそらくルーシ人の初期の民族形成の要素であり、ルーシ・カガン国の形成にも役割を果たしたと思われる。^{[88] [89]}ヴァリャーグ人は、859年にスラヴ人とフィン人の部族から貢物を徴収したことで初めて原初年代記に言及されている。 [  90 ]^それはヴァイキングが北ヨーロッパで急速に勢力を拡大していた時期であり、イングランドは859年に デーンゲルドを支払い始め、グロビンのクルシェ人はほぼ同じ日にスウェーデン人の侵略に直面した。

原初年代記のテキストには、860年から862年にかけて、フィン族とスラヴ族がヴァリャーグ・ルーシに反乱を起こし、彼らをスカンジナビア半島まで追い返したが、すぐに互いに衝突し始めたと書かれている。この混乱により、部族はヴァリャーグ・ルーシを再び招き入れ、「来て、我々を統治し、支配しなさい」と言い、この地域に平和をもたらした。これは、ヴァリャーグ人が支配する都市を守るという、ある意味二国間関係であった。リューリクとその兄弟トルヴォルとシネウスに率いられたヴァリャーグ人は、ノヴゴロド（ホルムガルズ）の町の周辺に定住した。^[91]。

9世紀、ルーシはロシア北部（ガルダリキ）と中東（セルクランド）を結ぶヴォルガ川交易路を運営していた。18世紀末までにヴォルガ川の交易路は衰退し、ヴァリャーグ人からギリシャ人への交易路の人気が急速に高まった。ラドガとノヴゴロドのほか、グネズドヴォとゴトランドはヴァリャーグ人の交易の中心地であった。^{[92] [93]}

ロシアの学者はルーシ族をスラヴ民族だと信じており、これに異論を唱えているが、西洋の学者の間では[ ^{94] 、}ルーシ族は8世紀頃に現在のスウェーデン東部の海岸部に起源を持ち、その名前はスウェーデンのロスラーゲンと同じ由来を持つというのがコンセンサスとなっている。^[95]東イェートランドとウップランドの沿岸地域は、以前はロゼルまたはロジンと呼ばれ、後にロスラーゲンと呼ばれていた。^[96]トルステン・アンダーソンによると、ロシアの民間名であるルーシは、最終的には名詞roþer（「漕ぐ」）に由来しており、この言葉は海軍作戦でも使われ、沿岸艦隊を編成するレズンゲル（古ノルド語：leiðangr ）システムで使われていた。古スウェーデン語の地名ロズリン（Roþrin）は、古い表記ではロズエル（Roþer）という語を含み、スヴェアランド沿岸地域の歴史的な名称としてロデン（Roden）の形で今も使われている。現代でもこの名称はウップランド地方の沿岸地域名であるロスラーゲン（Roslagen）として残っている。 [97] ステファン・ブリンク（Stefan Brink）によると、ルス（ Rus ）という名称は、ro（漕ぐ）とrodd（漕ぐセッション）という語に由来している。[ ^{98 ]}

「ヴァリャーグ人」という用語は、11世紀以降、より一般的になりました。^[99]この時期に、ビザンツ帝国のヴァリャーグ衛兵隊に入隊するためにスウェーデンを離れた男性の数が非常に多かったため、ヴェステルイェートランド地方で使用されていた中世スウェーデン法であるヴェストイェータラーゲンでは、移住を阻止するために、当時のスカンジナビア語でビザンツ帝国を指していた「ギリシャ」に留まっている間は誰も相続できないと定められました。 ^[100]特に、他の2つのヨーロッパの宮廷も同時にスカンジナビア人を募集していました。^[101]キエフ大公国 （980年頃-1060年）とロンドン（ 1018年-1066年（シンガリド））です。^[101]

ノルマンディーやイギリス諸島におけるスカンジナビアの影響が顕著だったのとは対照的に、ヴァリャーグ文化は東部ではあまり残らなかった。その代わりに、ノヴゴロドとキエフという2つの強力な都市国家のヴァリャーグ支配階級は、11世紀初頭までに徹底的にスラヴ化された。しかし、いくつかの証拠は、古ノルド語が後にルーシの間で話されていた可能性があることを示唆している。ナショナルエンシェンシークロペディン（スウェーデン国立百科事典）によると、古東ノルド語はおそらく13世紀までノヴゴロドのキエフ・ルーシで話されていた。^[102]

ヴァイキング時代のスカンジナビア人の集落は、主に貿易目的でバルト海南岸に沿って築かれた。その出現は、それぞれの地域における沿岸スラブ部族の定住と統合と一致していると思われる。 ^[103]考古学的記録は、スカンジナビアとスラヴの伝統と技術の間でかなりの文化交流があったことを示している。^[104]スラヴ人とスカンジナビア人の職人は工芸と生産において異なる工程を持っていたことが知られている。東バルト海と南バルト海のラグーンとデルタでは、ヴァイキングの伝統とはいくぶん異なるスラヴ人の造船習慣の証拠があり、デンマークのファルスター島のヴァイキング時代の造船所の遺跡では両者が融合していた証拠がある。^[105]

メクレンブルク沿岸のスラブ・スカンジナビア人居住地には、ヴィスマール湾東岸の海上貿易センター、レリック（グロース・ストロームケンドルフ）[106] や、多民族貿易の中心地、ディルコウ（ロストック近郊）[107] がある。レリック^は700年頃に設立^されたが、^[106]その後、オボドライト人とデンマーク人の間で戦争が起こり、デンマーク王に従属していた住民は王によってハイタブーに再定住させられた。^[107]ディルコウは明らかに8世紀後半から9世紀初頭のものである。^[108]

ポメラニア海岸のスカンジナビア人居住地には、ヴォリン（ヴォリン島）、ラルスヴィーク（リューゲン島）、アルテス・ラーガー・メンツリン（ペーネ川下流）^[109] 、および現在のコウォブジェク近くのバルディ・シフィエルビエ^[110]がある。メンツリンは8世紀半ばに設立された。^[106]ヴォリンとラルスヴィークは9世紀の間に繁栄し始めた。^[107]アルコナの近くに商人の居住地もあったと示唆されているが、この説を裏付ける考古学的証拠はない。^[111]メンツリンとバルディ・シフィエルビエは9世紀後半に廃村となり、^[112]ラルスヴィークは新世紀まで存続したが、12世紀に年代記にリューゲン島に関するニュースが報告される頃には、その重要性は完全に失われていた。^{[107]ヴォリンは、伝説上の}ヴィネタや、ヨムスヴァイキングの拠点であった半伝説的なヨムスボルグと同一視され、^{[113 ]}ヘイムスクリングラによれば、1043年にデンマーク・ノルウェー王マグヌス善良公によって破壊された。^{[114] [115]}スラヴ人による城郭建築は、8世紀と9世紀に南バルト海沿岸で高度に達したようで、おそらく海や貿易商からの脅威によって説明できる。この地域で発見されたスカンジナビアの矢じりは、メクレンブルクとポンメルン奥地の湖沼群にまで進出していたことを示している。^[107]

フリースラントは、現在のブルッヘのあたりからユトランド半島西岸の島々まで広がった地域で、低地諸国の大部分を含んでいた。この地域は次第にフランク人の支配下に入ったが（フリースラント・フランク戦争）、地元住民のキリスト教化と文化的同化はゆっくりとしたプロセスであった。しかし、いくつかのフリースラントの町、特にドレスタードはヴァイキングの襲撃を受けた。ドレスタードのロリクはフリースラントにおける有名なヴァイキングの襲撃者であった。ヴァイキングはおそらくヴィーリンゲンに作戦基地を置いていた。フリースラント公ゴドフリドやロリクなど のヴァイキングの指導者は、フリースラントの政治に積極的な役割を果たした。

フランスのノルマンディー地方は、「北の男たち」を意味する ノルマンニと呼ばれたヴァイキングの侵略者にちなんで名付けられました。

ヴァイキングの最初の襲撃は、790年から800年の間に西フランスの海岸沿いで始まった。ヴァイキングは冬をスカンジナビアで過ごしたため、襲撃は主に夏に行われた。ルイ敬虔王(814-840)の治世中に、いくつかの沿岸地域がフランク王国に奪われた。しかしヴァイキングは、ルイ敬虔王の死後に起きた王室の不和に乗じて、フランク王国南西部 (ガスコーニュ) に最初の植民地を築いた。フランク王国は、ロンスヴォーでの2度の敗北後、フランク王によってほぼ放棄されていた。841年の侵略は、 ルーアンとジュミエージュに深刻な被害をもたらした。ヴァイキングの攻撃者は、修道院に保管されている財宝を奪おうとしたが、修道士の防御力がないことを考えると、格好の獲物だった。845年、 セーヌ川を遡った遠征隊がパリに到達 847は1871年にリムリック県ムラボーデンの埋蔵品の中から発見されたが、この地域では硬貨は鋳造されておらず、通常は貿易にも使われていなかった。これはおそらく843年から846年の襲撃による戦利品であると思われる。^[116]

しかし、885年から886年にかけて、パリのオド（ユード・ド・パリ）がヴァイキングの侵略者からパリを守ることに成功した。 ^[117]彼の軍事的成功により、彼はカロリング朝に取って代わることができた。^[118] 911年、ヴァイキングの戦士の一団がシャルトルを包囲しようとしたが、フランス王ロベール1世に敗れた。ロベールの勝利は後にヴァイキングのリーダー、ロロの洗礼とノルマンディーでの定住の道を開いた。^[119] ロロはサンクレールシュールエプト条約に署名することでシャルル1世と合意に達し、その条約によりシャルルはルーアンと現在のオートノルマンディーの地域をロロに与え、ノルマンディー公国を設立した。引き換えに、ロロは940年にシャルルに臣従することを誓い、洗礼を受けることに同意し、セーヌ川の河口をヴァイキングのさらなる攻撃から守ることを誓った。ロロの洗礼の際、フランス国王ロベール1世が彼の名付け親となった。^[120]ノルマンディー公国は北フランスのさらなる地域も併合し、当初交渉された領土を拡大した。

スカンジナビアの拡大には、スウェーデン人だけでなくデンマーク人、ノルウェー人も含まれ、すべてロロの指導の下にありました。996年のノルマンディー公リチャード1世（別名リチャード無敵王 / リチャード・サンス・ピュール）の治世の終わりまでに、ケンブリッジ中世史（第5巻、第15章）によると、ヴァイキングの子孫はすべて「キリスト教徒であるだけでなく、すべての本質においてフランス人」になったとのことです。^[121]中世の間、ノルマン人は西ヨーロッパで最も強力な封建国家のひとつを築きました。ノルマン人は11世紀にイングランドと南イタリアを征服し、十字軍で重要な役割を果たしました。

860年、ノルマン人の修道士ドゥド・ディ・サン＝カンタンの記録によると、おそらくビョルン・アイアンサイドとハシュタインの指揮するヴァイキング艦隊がリグリアの港町ルーニに上陸し、この都市を略奪した。ヴァイキングはその後、トスカーナ海岸をさらに60マイル南下してアルノ川の河口まで移動し、ピサを略奪した後、川を遡ってフィレンツェの上にある丘の町フィエーゾレも略奪した。そのほかにも地中海周辺（シチリア島、北アフリカのネコル（モロッコ）を含む）で勝利を収めた。^{[122] [123]}

南イタリアでは、 1038年から1040年にかけてシチリア島の一部を征服したハーラル3世やウィリアム・ド・オートヴィルなど、多くのアングロ・デンマーク人やヴァリャーグ人の傭兵が戦った。[ ^{124] [125]}ノルマン人の南イタリア征服で戦ったエドガー・エテリングもその一人である。 ^{[126]南イタリアの古ノルド語名であるランゴバルダランド（}ロンゴバルド人の地）で亡くなった戦士たちを偲んで、スウェーデンにルーン石碑が建てられた。^[127]

ノルマン人の南イタリア征服には、1086年にイングランドを離れたエドガー・エテリング^[126]や、シチリア島でアラブ人との戦いの後に「スカッケ」（頭をかがめたという意味）というあだ名を得たヤール・エルリング・スカッケなど、多くのアングロ・デンマーク人とノルウェー人の貴族が参加した。 ^[128]一方、ウィリアム征服王から逃れた多くのアングロ・デンマーク人の反乱者は、南イタリアでプーリア公ロベルト・グイスカルドと戦うビザンチン帝国に加わった。^[129]

842年以降、ヴァイキングはロワール川の河口に恒久的な基地を築き、そこから北スペインまで攻撃を仕掛けることができました。^{[130]これらのヴァイキングはすべてのキリスト教王国でヒスパニック化しましたが、}アルアンダルスでは民族的アイデンティティと文化を維持しました。^[131]

9世紀にヴァイキングが初めて地中海に進出した時、地中海の南岸、ジブラルタル海峡の両岸、そしてイベリア半島の大部分はイスラム教徒の支配下にあった。ヴァイキングはフランク王国の拠点からイスラム勢力のこの領域への遠征を開始し、アストゥリアス王国の海岸線に沿ってジブラルタル海峡（ヴァイキングには「狭い海峡」という意味のNǫrvasundとして知られていた）を通り、彼らが「地球の真ん中」の海と呼んでいた海域へと航海した。[ ^{132]これは}後期ラテン語の Mare Mediterrāneumと同じ意味である。^[133]

844年にアルアンダルスで起きた最初のヴァイキングの攻撃は、この地域に大きな影響を及ぼした。^[134]中世の文献『アルベルデンセ年代記』や『ベルティニアーニ年代記』には、トゥールーズを出発しアストゥリアスとガリシアを襲撃したヴァイキング艦隊について記されている。 『シレンスの歴史』によると、艦隊は60隻の船で構成されていた。ガリシア（ギリーシア）で撃退された艦隊は、半島を南下し、途中で沿岸の町を襲撃した。^[135]

イレーネ・ガルシア・ロスキーノの語りによると、これらのヴァイキングは船でグアダルキビル川を遡りイシュビリヤ（セビリア）に向かい、市の南約15kmにある小さな町カウラ（コリア・デル・リオ）を破壊した。その後、彼らはイシュビリヤを占領し、数週間にわたってこの地域を支配した。^[135]彼らの市への攻撃により、住民は要塞都市カルムナ（カルモナ）に逃げることを余儀なくされた。クルトゥバ首長国はイシュビリヤ奪還に多大な努力を払い、エブロ川上流域の半自治国家を統治していたクルトゥバ（コルドバ）とバヌ・カシの援助を得て成功した。^{[136]その結果、}イシュビリヤに防御壁が建設され、アブドゥル・ラフマーン2世はグアダルキビル川の入り口と南アンダルス沿岸を守るために大規模な艦隊の建造に投資した。その後、ヴァイキング艦隊はアンダルシア艦隊と戦うのに苦労した。^[135]

グウィン・ジョーンズは、このヴァイキングの襲撃は844年10月1日に起こったと書いている。当時、イベリア半島の大半は首長国によって支配されていた。彼の記述によると、約80隻のヴァイキング船の艦隊がアストゥリアス、ガリシア、リスボンを攻撃した後、グアダルキビル川を遡ってイシュビリヤに向かい、7日間包囲して多くの死傷者を出し、身代金目的で多数の人質を取った。別のヴァイキングの集団はカディス（カディス）に略奪に出かけ、イシュビリヤの人々は川の中の島、クブティル（メノル島）で身代金が届くのを待っていた。^[137]一方、クルトゥーバの首長アブド・アッラフマーン2世は、彼らに対抗するための軍隊を準備し、11月11日にタラヤタ（タブラダ）の地で激しい戦闘が起こった。^[138]ヴァイキングは持ちこたえたが、結果は侵略者にとって壊滅的なものとなり、1000人の死傷者が出た。400人が捕らえられて処刑され、約30隻の船が破壊された。^[139]首長軍の完全な勝利ではなかったが、ヴァイキングの生存者は、食料と衣服と引き換えに、略奪品と奴隷として売るために捕らえた人質を引き渡し、その地域を去るための和平交渉をしなければならなかった。アラビア学者レヴィ＝プロヴァンサルによれば、時が経つにつれ、生き残った少数のノルウェー人はイスラム教に改宗し、カウラ、カルムナ、モロンの地域に農民として定住し、そこで畜産業に従事し、乳製品（セビリアチーズの起源とされる）を作った。^{[140] [141]}ナットソンとケイトリンは、レヴィ＝プロヴァンサルはアルアンダルスの北ヨーロッパ人がイスラム教に改宗したという説の根拠を示さず、したがって「根拠がないままである」と書いている。^[142]

859年までに、ヴァイキングの大軍が再びアルアンダルスに侵入し、小集団でイベリア半島沿岸の様々な場所を襲撃する作戦を開始した。彼らはイシュビリヤ（セビリア）を攻撃したが追い払われ、グアダルキビル川を下ってジブラルタル海峡に戻った。その後、ヴァイキングはガタ岬を回り、海岸線に沿ってトゥドミルのクラ（コーラ）まで航海し、10世紀の歴史家イブン・ハイヤーンが述べているように、様々な集落を襲撃した。彼らは最終的に内陸部へ進出し、セグラ川の河口からヒスン・ウリユラ（オリウエラ）へ航海したが、住民は逃げていた。襲撃者はこの重要な町を略奪し、アラブの資料によると、要塞を攻撃して焼き払ったという。このヴァイキング軍がアル・ジャズィーラ・アル・カドラ（アルヘシラス）、ウリユラ、ジュズール・アル・バリャール（バレアレス諸島）を含む南東アル・アンダルスを攻撃したことについては、歴史記録に簡単にしか触れられていない。^[135]

イブン・ハイヤーンは、859年から861年にかけてのアル・アンダルスにおけるヴァイキング遠征について書いているが、これはおそらく、イスラム歴史家アフマド・アル・ラーズィーの記述に依拠したもので、62隻のヴァイキング艦隊がイシュビリヤまで航行し、アル・ジャズィーラ・アル・カドラを占領したと述べている。イスラム教徒は、シドニア（シドニア）沖で、商品と貨幣を積んだ2隻の船を拿捕した。船は破壊され、ヴァイキングの乗組員は殺害された。残りの船は大西洋沿岸を北上し、アラビア語でバンバルーナと呼ばれるパンペルーナ付近に上陸した。 ^[143]そこで彼らは、首長ガルシーア・イブン・ワナク（ガルシア・イニゲス）を捕虜にし、861年に7万ディナールで身代金を支払って身代金を支払った。^[144]

ベルティニアーニ年代記によると、デンマークのヴァイキングは859年に長い航海に乗り出し、ジブラルタル海峡を東に進み、ローヌ川を遡って修道院や町を襲撃し、カマルグに拠点を築いた。^[145] その後、彼らは現在のモロッコにあるナクールを襲撃し、王族の女性たちを誘拐し、コルドバの首長が身代金を支払って彼女たちを返還した。^[146]

ヴァイキングは859年、966年、971年に数回侵攻したが、その目的は好戦的というよりは外交的なものであった。ただし、971年の侵攻はヴァイキング艦隊が完全に壊滅したため撃退された。^[147]ヴァイキングは889年にイシュビリヤのクライブ・イブン・ハルドゥーンの扇動により再びタラヤタを攻撃した。1015年、ヴァイキング艦隊がミーニョ川に入り、司教都市トゥイ・ガリシアを略奪した。1070年まで新しい司教は任命されなかった。^[148]

844年、数十隻の四角い茶色の帆をつけたヴァイキングのロングシップの艦隊が、マール・ダ・パーリャ（「麦わらの海」）、すなわちタグス川の河口に現れた。^[21]当時、後にリスボンと呼ばれるようになった都市はイスラム教徒の支配下にあり、アラビア語でアル・ウスブナまたはアル・イスブナ（الأشبونة）として知られていた。^{[149] [150]}ヴァイキングは13日間の包囲戦で周囲の田園地帯を略奪した後、アル・ウスブナを征服したが、最終的には、総督ワフブ・アッラー・イブン・ハズム率いる町民の抵抗が続いたため撤退した。^{[151] [152] [153]}

アル＝アンダルスの最も信頼できる初期の歴史を記した年代記作者イブン・ハイヤーンは、その著書『キターブ・アルムクタビス』の中で、イスラム教の歴史家アフマド・イブン・ムハンマド・アル＝ラーズィーの言葉を引用している。

229/844年の終わり、アル・アンダルスではマジュスとして知られていたノルマン人（アル・ウルドゥマニイン）の船がアル・アンダルスの西海岸沖に現れ、禁断の地への最初の入国地点であるリスボンに上陸した。それはその年のズ・アル・ヒッジャ（8月20日）の初日の水曜日で、彼らはそこに13日間留まり、その間にイスラム教徒と3回戦闘を行った。^[154]

グリーンランドのヴァイキング時代の集落は、南海岸と西海岸の 保護されたフィヨルドに築かれました。彼らは西海岸のおよそ650 km (350 nmi ; 400  mi ) に沿った3つの別々の地域に定住しました。厳しいながらも、いくつかのフィヨルドに沿った微気候は、  1400年頃の小氷期 で気候が悪化するまで、アイスランドに似た牧歌的なライフスタイルを可能にしました。[ ^155]

• 東部集落: ここでは約 450 の農場の遺跡が発見されています。赤毛のエイリークはエリックフィヨルドのブラッタリードに定住しました。
• 現在のイヴィグトゥト近くの中部集落は、約 20 の農場で構成されていました。
• 現在のゴットホープスフィヨルドにある西部集落は、12 世紀以前に設立されました。考古学者によって広範囲に渡る発掘調査が行われています。

986年頃、ノルウェーのバイキング、ビャルニ・ヘルヨルフソン、レイフ・エリクソン、ソルフィン・カールセフニがグリーンランドから北アメリカ大陸に到達し、クリストファー・コロンブスより500年以上も前に、彼らがヴィンランドと呼んだ土地に定住しようとした。彼らは、現在のニューファンドランド島の北の半島、ランス・オー・メドーの近くに小さな集落を作った。先住民との衝突とグリーンランドからの支援の欠如により、ヴィンランドの植民地は数年のうちに終焉を迎えた。考古学的遺跡は現在、ユネスコの 世界遺産に登録されている。^[156]

ヴァイキングは、当時のあらゆる社会の中でも海軍技術が最も進んでいた部類に入り、他の技術文献にもそのことが記されている。ヴァイキングは技術的に優れたロングシップを装備していたが、貿易にはより幅が広く喫水の深いクナールという別の種類の船が慣例的に使用されていた。ヴァイキングは有能な船乗りで、海上だけでなく陸上での戦闘にも熟達しており、アクセスしやすく防御の弱い標的を攻撃することもよくあったが、たいていの場合、ほとんど罰せられなかった。こうした戦術の有効性から、ヴァイキングは襲撃者や海賊として恐るべき評判を得た。

ヴァイキングはロングシップを使って長距離を移動し、戦闘で一定の戦術的優位性を獲得した。彼らは非常に効率的なヒット・アンド・ラン攻撃を行うことができた。これは、素早く標的に接近し、反撃が開始される前にできるだけ早くその場を離れるというものである。船の喫水が無視できるほど小さいため、ヴァイキングは浅瀬を航行することができ、川に沿って内陸の遠くまで侵攻することができた。船は機敏で、ある河川系から別の河川系まで陸路で運ぶことができるほど軽量であった。「帆を張れば、同じ船が開けた水域を航行し、北大西洋の未踏の荒野を横断することができた。」^[157]船の速度も当時としては驚異的で、最大で 14～15 ノット (26～28 km/h) と推定されている。ロングシップの使用は技術の変化により終了し、船は斧の代わりに鋸を使用して建造されるようになり、その結果、船の品質は低下した。

海上での戦闘は稀だったが、スカンジナビア海域でヨーロッパの商船に乗り込もうとしたバイキング船には時折戦闘が起こった。大規模な戦闘になると、バイキングの船員は近くの船をロープでつなぎ、ゆっくりと敵の標的に向かって進んだ。前進しながら、戦士たちは槍や矢、その他の投射物を敵に投げつけた。船が十分に近づくと、斧、剣、槍を使った白兵戦が始まり、敵船に簡単に乗り込むことができた。ロープを使ったこの技術により、バイキングの船員は数で強くなり、部隊として行動することができたが、この画一性は問題も引き起こした。戦列にいたバイキング船は、隊列を崩してロープを切らなければ、敵を退却したり追撃したりすることができなかった。これはバイキング艦隊全体を弱体化させ、戦闘の最中に行うには厄介な作業だった。一般的に、これらの戦術により、バイキングは襲撃中に配置されたわずかな敵を素早く破壊することができた。^[158]

スカンジナビア諸国で政府の中央集権化が進むにつれ、古いシステムであるレイダン（船団の共同体である各船主が1隻の船と乗組員を維持するという艦隊動員システム）は、純粋に軍事的な制度としては廃止された。船を建造して乗組員を乗せる義務がすぐに税金に変わったためである。ノルウェーのレイダンは、スコットランド・ノルウェー戦争中の1263年のスコットランド遠征でホーコン・ホーコンソンによって召集され、最後に召集されたのは1603年である。しかし、11世紀と12世紀までにはすでに、おそらくロングシップへの対抗策として、ヨーロッパの戦闘船は前後に高くなったプラットフォームを備え、そこから弓兵が比較的低いロングシップに射撃できるように造られていた。これにより、その後のほとんどの海戦、例えばハンザ同盟との戦闘でロングシップ海軍は敗北した。

ヴァイキングは優れた武器を持っていたとも言われている。ヴァイキングは一般的に斧を武器として使ったが、これは武器を作るのに必要な鉄の量が少ないためである。剣は富の象徴とみなされていた。槍もヴァイキングの間では一般的な武器だった。ヴァイキングの武器の製作には膨大な時間と芸術性が費やされ、武器には装飾が施されていることが多い。^[159]ヴァイキング時代のスカンジナビアの建築は、材料が豊富にあったため、ほとんどの場合木材が使われていた。ロングハウスは住居の一種で、装飾が施されていることが多く、ヴァイキング時代を特徴づける建物としてよく見られる。^[160]

ヴァイキングがどのようにして外洋をうまく航海できたのかは不明である。王立協会が発行する「Proceedings of the Royal Society A: Mathematical and Physical Sciences」誌に掲載された研究によると、ヴァイキングは航海補助として光学コンパスを使用し、アイスランド石の光分割および偏光フィルタリング特性を利用して、太陽が直接見えないときに太陽の位置を見つけていたという。^{[161]太陽の位置を見つけるために}方解石の「サンストーン」を使用したことを示す証拠もあるが、ヴァイキングの「天空偏光」航海の現代の複製では、これらの太陽コンパスは非常に不正確で、曇りや霧の天候では使用できないことが判明している。^[162]

スウェーデンのゴットランド島で発見されたヴィスビーレンズとして知られる考古学的発見物は、望遠鏡の部品である可能性がある。17世紀に望遠鏡が発明されるよりずっと前の時代のものと思われる。^[163]

ヴァイキング時代のほとんどの間、スカンジナビア社会は一般的にノルウェーの異教に従っていた。ヴァルハラやアース神族を含むこの信仰の伝統は、ヴァイキング戦士文化の創造の要因として時々引用される。^[164]しかし、スカンジナビアはヴァイキング時代後期に向けてキリスト教化され、特にデンマークに初期の中心地があった。

この時期にノルウェー人が設立した最も重要な貿易港には、オーフス（デンマーク）、リーベ（デンマーク）、ヘーデビュー（ドイツ）、ヴィネタ（ポメラニア）、トルソ（ポーランド）、ビョルグヴィン（ノルウェー）、カウパン（ノルウェー）、スキリンサル（ノルウェー）、ビルカ（スウェーデン）、ボルドー（フランス）、ヨーク（イギリス）、ダブリン（アイルランド）、アルデイギュボーグ（ロシア）など、現存する都市とかつて存在した都市の両方が含まれます。^[165]

ヴァイキング船がバルト海地域やその先まで貨物や交易品を運んだため、活発な交易センターは繁栄する町へと成長した。^[166]重要な交易センターのひとつがヘーゼビューにあった。フランク族との国境に近く、事実上両文化の交差点であったが、1050年頃のノルウェー人による内紛で最終的に破壊された。ヨークは866年以来ヨールヴィーク王国の中心地であり、そこで発見されたもの（例えば、絹の帽子、サマルカンドの貨幣の偽造、紅海やペルシャ湾のタカラガイ）は、10世紀のスカンジナビアの交易関係がビザンチン帝国を越えていたことを示唆している。しかし、それらの品々はビザンチン帝国からの輸入品であった可能性もあり、ヴァリャーグ人がビザンチン帝国やカスピ海を大幅に越えて旅をしたと仮定する理由はない。

ヴァイキングの交易路はスカンジナビア半島をはるかに越えて広がっていた。スカンジナビアの船が金融資本を獲得するために東ヨーロッパの川を南下すると、ステップ地帯の遊牧民と遭遇し、ロシアとスカンジナビアをユーラシアシルクロード網の北のルートで結ぶ交易システムの始まりとなった。^[167]中世には、ヴォルガ交易路がヴォルガ川を経由して北ヨーロッパとロシア北西部をカスピ海と結んでいた。スカンジナビアから東へ船で商品を輸送することを可能にした国際交易路は、中世初期の文献では東バルト海地域を通るアウストルヴェーグルとして言及されている。ヴォルガ川に向かう船はフィンランド湾を通って航行し、ビザンチン帝国に向かう船は現在のポーランド北東部またはバルト海地方を通るいくつかのルートのいずれかを通ったと思われる。^[168]

ヴァイキングは、南方の奴隷市場で、正教の東ローマ帝国とイスラム教のウマイヤ朝の両国が自分たちの宗教とは異なる奴隷を欲していたため、奴隷の需要に応えた。^[169]ヴァリャーグ人からギリシャ人への交易路は、スカンジナビア、キエフ・ルーシ、東ローマ帝国を結んでいた。ルーシは、コンスタンティノープルに蜂蜜、蝋、奴隷を供給する商人として有名だった。^[170]ヴァリャーグ人はロシアの王子たちの傭兵として、その後、キエフやノヴゴロドなど東ヨーロッパにノルウェー王国を建国し統治したスウェーデンの王子たちの傭兵として仕えた。^[171]

ヴァイキング時代には、スカンジナビア文化の最も初期の発展の多くが見られた。今日でもよく読まれている伝統的なアイスランドのサガは、北欧の代表的な文学作品とみなされている。ゲルマン英雄伝説の伝統に則って書かれた『ベーオウルフ』などの古英語作品にはヴァイキングの影響が見られる。『ベーオウルフ』では、この影響は詩の言語と設定に見られる。ヴァイキング時代の文化的影響のもう1つの例は、英語における古ノルド語の影響である。この影響は主に、イングランドへのさまざまなヴァイキングの侵攻の遺産である。^[172]

考古学者リヴ・ヘルガ・ドマスネスが1998年に書いた文章によると、スカンジナビアにおける女性の役割の研究に関連する考古学的資料は、他の歴史的時代と比較してヴァイキング時代のものが最も豊富であるにもかかわらず、その機会を活用した考古学者は多くなかった。彼女は、ヴァイキング時代のヴァイキング社会について一般的に描かれているのは、さまざまな職業や地位に従事する男性たちの社会であり、その中に含まれる女性や子供たちについてはほとんど言及されていないという事実をほのめかしている。^[173]

彼女の考えでは、バイキング社会の現代的イメージのこの基本的な欠陥を考えると、過去に関する知識がどのように体系化されているかを考慮しなければならない。したがって、言語はこの知識の体系化の重要な部分であり、現代言語の概念は、たとえそれが私たちの時代と認識された現実の産物であっても、過去の現実を理解し、その知識を体系化するためのツールである。書かれた資料は少ないものの、偏りがあると理解されているにもかかわらず、優先されてきたようだ。それらのほとんどは他の文化に由来しており、バイキング社会の文学はまばらである。文学的な言葉で意味を曖昧さなく伝えているため、この意味はバイキング時代の人々のイデオロギーから派生したものではなく、むしろ初期の北方キリスト教のイデオロギーから派生したものであることはかなり明らかである。中世学者のグロ・シュタインスランドは、ヴァイキング社会における異教からキリスト教への変遷は、緩やかな移行ではなく「急激な変化」であったと主張し、ドマスネスは、これは12世紀または13世紀の文献に記録される前のヴァイキング時代後期の伝統の変遷を考慮することに関係しているはずだと述べている。この推論によれば、文化的価値観の変化は必然的に、特に女性に対する認識、そして一般的には性別の役割に対する認識に大きな影響を与えた。^[173]

ノッティンガム大学のヴァイキング時代研究教授ジュディス・ジェシュは、著書『ヴァイキング時代の女性たち』の中で、「歴史家がヴァイキングを戦士として強調することで、背景にいる女性が見えなくなったとしたら、新しい都市のヴァイキングのより目立つ女性版がどこから来たのかは必ずしも明らかではない」と述べている。ジェシュは、ヴァイキングが生きた歴史的時代全体、彼らを生んだ文化、そして彼らが影響を与えた他の文化の概念なしにヴァイキングを研究することは不可能だと述べている。ジェシュの考えでは、人口の半分の行動を考慮しないのはばかげている。^[174]

1991 年に出版された『ヴァイキング時代の女性たち』は、アイスランドのサガ(アイスリンゲン語: Íslendingasögur )のテキストは、 13 世紀のアイスランドの考古学者によって書かれた神話の物語をそのままの形で保存した記録であるというイェシュの論文を発展させています。これらのサガは、中世アイスランド人の先入観を体現しているため、「ヴァイキングの本物の声」として文字通り解釈することはできません。これらのサガは、かつては実際の歴史的伝統に基づいていると考えられていましたが、現在では想像上の創作物であると一般的に見なされています。口承に由来するため、歴史的真実であるという確信はほとんどありませんが、「考古学の乾いた骨」やルーン石の短いメッセージよりも、より直接的に物語を表現しています。ヴァイキング時代に関する現代の見方は、サガによって伝えられた知識と完全に絡み合っており、ヴァイキング時代の女性は独立心があり、自己主張が強く、主体性を持っていたという広く信じられている信念の主な源泉となっている。^[3]

ジェシュは、ルーン文字の碑文の内容は、考古学的証拠と同様に、現代に生きる人々とヴァイキング時代の女性とを結びつけるもので、考古学的発掘で発見された物的遺物よりも女性の生活について多くを語っていると述べている。彼女は、これらの碑文を、文化の外部者の不完全または偏見のある視点からではなく、文化内部に由来する現代の証拠とみなし、そのほとんどを考古学的情報源から得られた全体像を明らかにする詳細を提供する狭義の物語と見なしている。それらは実際の人物を特定し、家族関係、名前、そしておそらく個人の生活に関する事実などの情報を明らかにすることを可能にする。^[175]

ビルギット・ソーヤーは、著書『ヴァイキング時代のルーン石碑』の目的は、ルーン石碑の集合体が全体として10世紀と11世紀のスカンジナビアの宗教、政治、社会、経済の歴史に関する有益な情報源であることを示すことだと述べている。彼女はデータベースのデータを使用して、ルーン石碑が定住パターン、コミュニケーション、親族関係と命名習慣、言語と詩の進化に光を当てていることを発見した。資料を体系的に調査した結果、ルーン文字の碑文は土地や財産だけでなく、権利、義務、社会における地位も伴う相続習慣を反映しているという仮説に至った。^[176]ヴァイキング社会では、男性と同様に女性も墓石を建てていたが、ルーン石碑は主に男性を偲んで建てられたものであり、ルーン石碑で記念された女性の数は少なく（ソーヤーによるとわずか7パーセント）、その半分は男性のものだった。鉄器時代には、女性の墓に豪華な装飾が施されている割合がはるかに高かったため、女性を記念するルーン石碑の数が比較的少ないことは、この傾向が埋葬習慣や宗教の変化を部分的にしか反映していないことを示している。ルーン石碑で称えられた人々のほとんどは男性であり、記念碑のスポンサーに重点が置かれていた。典型的な中世の墓碑には死者の名前だけが刻まれているが、ヴァイキング時代のルーン石碑はスポンサーを何よりも優先しており、したがって「死者だけでなく生者への記念碑でもある」。^[177]

12世紀のアイスランドの グレイ・グース法（アイスランド語：grágás）には、スウェーデン人、ノルウェー人、アイスランド人、デンマーク人は同じ言語、dǫnsk tunga （「デンマーク語」、古東ノルド語の話者はdansk tungaと言っていた）を話していたと記されている。別の用語はnorrœnt mál （「北方言語」）であった。古ノルド語は現代の北ゲルマン語派に発展した。アイスランド語、フェロー語、ノルウェー語、デンマーク語、スウェーデン語、その他の北ゲルマン語派のうち、ノルウェー語、デンマーク語、スウェーデン語は相互にかなりの理解可能性を保っているが、アイスランド語は古ノルド語に最も近い。現在アイスランドでは、学童が12世紀のアイスランドのサガを原語で（標準化された綴りの版で）読むことができる。^[178]

ヴァイキング時代の古ノルド語の文献は稀で、ルーン石碑はあるものの、碑文は短いものがほとんどである。ルーン碑文の語彙、形態、音韻（構文についてはほとんど不明）のかなりの部分は「ヴァイキング時代、中世、現代のスカンジナビアの反射神経に規則的に発展していることが分かる」とマイケル・バーンズは述べている。^[179]

デイヴィッド・アーターによれば、古ノルド語はヴァイキング時代のしばらくの間、スカンジナビアだけでなく、アイルランド、スコットランド、イングランド、フランス、ロシアのスカンジナビアの支配者の宮廷でも共通語として話されていた。今日使われているいくつかの単語のノルウェー語起源は明らかで、例えばスコットランドとイングランドの東海岸の冷たい海霧を指す「haar 」という単語は^[180] 、古ノルド語の「haárr」に由来している。^[181]

イングランドにおけるヴァイキングの定住による長期的な言語的影響は3つあった。1つは、1,000を超える古ノルド語が最終的に標準英語の一部になったこと、イングランド東部および北東部の多数の地名がデンマーク語の名前を持っていること、もう1つは英語の人名の多くがスカンジナビア語に由来していることである。^[182 ]英語に入り込んだスカンジナビア語の単語には、 landing、score、beck、fellow、take、busting、steersman などがある。^[182]外来語の大部分は12世紀初頭まで文書に登場しなかった。これには、skirt、sky、 skinなど、sk-音を使用する多くの現代語が含まれる。この時期に文書資料に登場した他の単語には、again、awkward、birth、cake、dregs、fog、freckles、gasp、law、moss、neck、ransack、root、scowl、sister、seat、sly、smile、want、weak、window などがあり、これらは古ノルド語で「風の目」を意味する。^[182]使われるようになった単語の中には、to go、to come、to sit、to listen、to eat、both、same、get、giveなど、英語で最も一般的な単語もいくつかある。人称代名詞の体系も影響を受け、they、them、theirが以前の形に取って代わった。古ノルド語はbe動詞に影響を与えた。sindonがareに置き換えられたのは、動詞の現在形の三人称単数語尾-sと同様、ほぼ間違いなくスカンジナビア起源である。 ^[182]

イングランドには1,500以上のスカンジナビア語の地名があり、主にヨークシャーとリンカンシャー（旧デーンロウの境界内）にあります。そのうち600以上が「村」を意味するスカンジナビア語の-byで終わります。たとえば、グリムズビー、ネーズビー、ウィットビーなどです。^{[183]​​ その他にも、} -thorpe（「農場」）、-thwaite（「開拓地」）、-toft（「家屋敷」）で終わる地名が多くあります。 ^[182]

-sonで終わる名前の分析によると、スカンジナビアの影響を示す姓の分布は、かつてのヴァイキングの居住地に対応する北部と東部に集中しています。中世初期の記録によると、ヨークシャーと北リンカンシャーの個人名の60％以上がスカンジナビアの影響を示しています。^[182]

2019年7月にbioRxivで、 2020年9月にNatureで発表された遺伝子研究では、ヴァイキング時代の集団ゲノミクスが調査された。青銅器時代から近世まで、ヨーロッパ全土と北大西洋から採取された442体の古代人の遺骨が調査された。Y-DNAの構成では、ヴァイキングの個体は現代のスカンジナビア人と類似していた。研究で最も多かったY-DNAハプログループは、 I1（95サンプル）、R1b（84サンプル）、R1aで、特に（ただし排他的ではないが）スカンジナビアのR1a-Z284サブクレード（61サンプル）であった。ヴァイキング時代の前の数年間とヴァイキング時代自体に、スカンジナビアへの顕著な外来遺伝子の流入があったことが判明した。この遺伝子の流入はデンマークとスウェーデン東部に入り、そこからスカンジナビアの他の地域に広がった。ヴァイキング時代のサンプルのY-DNAは、これが部分的には大移動期のゲルマン民族がスカンジナビアに戻った子孫である可能性を示唆している。この研究ではまた、文化的類似性が高いにもかかわらず、ヴァイキング時代の地域集団間には明確な遺伝的差異があることも判明した。これらの差異は現代まで続いている。内陸部は沿岸部やエーランド島やゴットランド島などの島よりも遺伝的に均質であることが判明した。これらの島々はおそらく重要な貿易拠点だった。歴史的記録と一致して、この研究では、ヴァイキング時代にデンマーク系ヴァイキングの祖先がイングランドに、スウェーデン系がエストニアとフィンランドに、ノルウェー系がアイルランド、アイスランド、グリーンランドに大量に流入した証拠が見つかった。ヴァイキングは定住した地域に深い遺伝的痕跡を残したことが判明し、それは現代まで続いており、例えば現代の英国人口の最大6%はヴァイキングDNAを持っている。この研究では、スコットランドの地元民の中にはバイキングとして埋葬され、バイキングのアイデンティティを受け継いだ者もいた可能性があることも明らかになった。

マルガリアンら（2020年）は、エストニアのサルメ船の埋葬地から発見された42人の遺骨を調べた。遺骨は戦闘で命を落とした戦士たちのもので、後に数多くの貴重な武器や防具とともに埋葬された。DNA検査と同位体分析により、男性たちはスウェーデン中部から来たことが判明した。

マルガリアンら（2020年）は、 1010～1020年とされるボジア（ポーランド）のエリート戦士の埋葬地を調べた。ボジアの墓地は、スカンジナビアとキエフ・ルーシとのつながりの点で例外的である。ボジアの男性（サンプルVK157、または埋葬地E864/I）は、単に公子の戦士ではなく、公子の家族に属していた。彼の埋葬地は墓地全体で最も豪華なものであり、さらに、歯のエナメル質のストロンチウム分析により、彼が地元の人ではなかったことがわかっている。彼はキエフ公スヴャトポルク1世とともにポーランドに渡り、戦闘で非業の死を遂げたと推定されている。これは、スヴャトポルク1世自身がキエフからポーランドに撤退した後に姿を消した1018年の出来事と一致する。ボジア人がスヴャトポルク自身であった可能性も否定できない。この時代のリューリク朝の系図は極めて疑わしく、この王朝の多くの王子の生年月日もかなり近似している可能性があるからだ。ボジア人はハプログループI1- S2077に属し、スカンジナビア人とロシア人の混血だった。^{[184] [185] [186]}

これらの地域の遺伝子データは、これまで歴史的、考古学的証拠から導き出された結論を裏付けるものであった。^{[184] [187]}

• フェロー諸島
• アイスランド
• グリーンランド

• ゼーブルク（ラトビア）
• ポランジェ（リトアニア）

• デーンロウ
• ヨールヴィーク（ヨーク）
• カンブリア

• アークロウ
• ディフリン（ダブリン）
• リムレクル（リムリック）
• ヴェドラフィヨルズル(ウォーターフォード)
• ヴィキンガーロー (ウィックロー) ^[188]
• ヴェイサフィヨルズル (ウェックスフォード)

• マン

• ケイスネス
• ギャロウェイ
• キンタイア
• ノルドレイヤル（オークニー諸島とシェトランド諸島）
• ロス
• スドレイヤル(ヘブリディーズ諸島)
• サザーランド

• ガルダリキ

• ノルマンディー

• ノルウェーによるアメリカ大陸の植民地化
• ランス・オー・メドウズ（おそらくヴィンランドと呼ばれるより広い地域）

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• ハドソン、ベンジャミン. 『ヴァイキングの海賊とキリスト教の王子たち：北大西洋の王朝、宗教、帝国』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2005年ISBN 0-19-516237-4 . 
• ローガン、F.ドナルド『歴史上のヴァイキング』（ロンドン：ハッチソン＆カンパニー、1983年）ISBN 0-415-08396-6。 
• マイヤー、ベルンハルト。『ケルト人：最古の時代から現代までの歴史』。インディアナ州ノートルダム：ノートルダム大学出版局、2003年。

• ヴァイキング – BBC History (概要、侵略者と入植者、ヴァイキング文化、証拠という見出しの短い記事のコレクション)
• ヴァイキング：北大西洋の物語 – スミソニアン博物館巡回展ウェブサイト、2000～2003
• デンマークのヴァイキング時代
• ノルウェー«Kulturformidlingen Norrøne tekster og kvad»の古北欧文学
• ScienceNordic の「バイキングはいかにして世界を航海したか」に関する記事