コーンウォール文学

コーンウォール文学とは、コーンウォール語で書かれた作品を指します。現存する最古のテキストは詩で、14 世紀のものです。18 世紀と 19 世紀のものはほとんど残っていませんが、20 世紀初頭にはコーンウォール語の復活形式での執筆が始まりました。

七人の王に関するアンブロシウス・マーリンの予言は、 1144年頃にジョン・オブ・コーンウォールがラテン語で書いた12世紀の詩で、欄外の注釈の一部はコーンウォール語で書かれている。ジョンは、この作品はコーンウォール語で書かれた以前の文書に基づいた翻訳であると述べた。現在バチカン図書館に所蔵されている写本に載っているこの詩の写本は他に類を見ないものである。1876年にホイットリー・ストークスがジョンの欄外注釈にあるコーンウォール語とウェールズ語の語彙の簡単な分析を行う。 ^[1]これらの注釈はコーンウォール語で書かれた最も古い著作の一つである。 ^{[2] 2001年に、この重要な作品は}ジュリアン・ホームズによってコーンウォール語に再翻訳された。 ^[3]

パスコン・アガン・アルルス（「主の受難」）は、おそらく1375年頃に作られた、259の8行詩で、コーンウォール文学の現存する最古の作品の1つです。中期コーンウォール期から現存する最も重要な文学作品は、コーンウォールのオルディナリアで、9000行の宗教詩劇で、おそらく1400年までに現在の形に達していました。オルディナリアは、オリゴ・ムンディ、パッシオ・クリスティ、およびレサレクシオ・ドミニの3つの神秘劇で構成されており、連続した日に上演されることになっていました。これらの劇は、平原のアン・グワリー（劇場）で上演されました。1981年、ブルターニュの図書館プレダーが、パッション・アガン・アルルスという名前で現代の聖書に編集しました。

コーンウォール文学の現存する最長の作品は、1504年に書かれた2日間の詩劇『 ベウナンス・メリアセク（メリアセクの生涯）』であるが、おそらくそれ以前の原稿から書き写されたものである。

コーンウォール文学の他の注目すべき作品には、『オリゴ・ムンディ』に似ているが、かなり後の写本（1611年）である奇跡劇『世界の創造（ノアの洪水を含む）』、結婚についての短い詩で、コーンウォール語で書かれた最古の連続テキストであると考えられている『憲章断片』、そして2000年に発見されたもう1つの聖人の劇で、アーサー王伝説の題材が含まれていることで知られる『ベウナンス・ケ』などがある。

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トレギア説教集

コーンウォール語の散文で現存する最古の例は、英語で書かれ、1560年頃にジョン・トレギアによって翻訳された12のカトリックの説教集であるトレギアの説教集である。 ^{[4] [5]}これに13番目の説教集「祭壇の秘跡」が別の手によって付け加えられた。^[6]エドマンド・ボナーの説教集は、ロンドンの教区内のすべての牧師、司祭、助祭に読まれるように書かれたもので（1555年、このうち10はジョン・ハープスフィールド、2はヘンリー・ペンドルトン^{[注 1]}、1つはボナー自身によるもの）、^{13の説教集のうち12はジョン・トレギアによって}コーンウォール語に翻訳され、現在では伝統的なコーンウォール語散文の最大の作品となっている。^[6]コーンウォール語訳の13番目の説教集は、出典不明である。^[8]

トレギアは「熟練した翻訳者ではなかった」^[9]ため、英語の借用語や借用翻訳をよく使用しました。^[6]アラン・ケントによると、これは当時コーンウォール語の知識と理解が大幅に低下していたためトレギアが翻訳を思い出せなかったためであり、おそらく後で戻って修正するつもりだった可能性があります。^{[10]説教集は1949年4月にジョン・マッケニーによって}大英博物館のコレクションにあるプルストン家の文書の中で発見されました。^[4]

ニコラス・ボソン（1624−1708）は、1675年から1708年の間にコーンウォール語で3つの重要なテキストを書いた。Nebbaz gerriau dro tho Carnoack（コーンウォール語についての2、3の言葉）; Jowan Chy-an-Horth, py, An try foynt a skyans（ジョン・オブ・チャノア、または、知恵の3つのポイント）は、 1707年にエドワード・ルイドによって出版されたが、それ以前に書かれていた。そして、The Dutchess of Cornwall's Progress（部分的に英語で書かれ、現在は断片のみが知られている）である。最初の2つは、17世紀に現存するコーンウォール語の散文テキストとして知られている唯一のものである。ボソンの作品は、息子のジョン・ボソンと従兄弟のトーマス・ボソン（1635–1719）の作品とともに、オリバー・パデルのThe Cornish writings of the Boson family（1975年）に収録されている。^[11]

18世紀にコーンウォール語が消滅しつつあった間も、コーンウォール語の断片は現れ続けた。しかし、19世紀後半には非ネイティブ話者による作品がいくつか制作され、これらの努力に続いて20世紀と21世紀にさらに本格的な復興が起こった。初期の作品のうち最も重要なのは、コーンウォール語の伝統的な知識をある程度持つ最後の人物の一人であるジョン・デイビー・オブ・ボスウェドナックによる、いわゆる「クランケン・ライム」である。 ^{[12] [13] 1892年に}ジョン・ホブソン・マシューズによって出版されたこの詩は、伝統的なコーンウォール文学の最後の作品かもしれない。1865年、ドイツ語愛好家のゲオルク・ザウアーヴァインはコーンウォール語で2つの詩を作曲した。その後、ホブソン・マシューズは愛国的な「祖国の愛国歌」などいくつかの詩を書き、ヘンリー・ジェンナーの弟子ロバート・モートン・ナンスは「アーサー王は死んでいない」など一連の詩を創作した。これはコーンウォールで人気のアーサー王伝説の不死性を扱ったものである。この2人の作家の作品は、いずれも特にリヴァイヴァリスト的な様式で特徴づけられる。^[13]

これらの努力に続いて、20世紀初頭にはコーンウォール語の熱狂者によるリバイバル文学の作品がさらに発表された。この時期の作品は、一般にコーンウォールからも互いにも遠く離れた作家によって限られた出版物として出版されたため、後のリバイバル運動におけるその重要性は数十年にわたって十分に認識されなかった。^[13]コーンウォール語リバイバル運動の文学作品は主に詩である。当時の著名な作家にはエドワード・チャーグウィンやASDスミスがおり、彼らの叙事詩『トリスタンとイゾルデ』はトリスタンとイゾルデの伝説を再構成したもので、コーンウォール語リバイバル運動の作品の中でも最も有名な作品の1つである。^[13]もう一つの重要な初期のテキストは、16世紀の聖人劇をモデルにしたペギー・ポラードの1941年の劇『ベウナン・アリサリン』である。 ^[13]

これはネイティブスピーカーの手によって書かれたコーンウォール語の例です[1]。このテキストは、ボディナーが1776年当時のコーンウォール語の状態について語っているという点で、社会言語学的観点からも興味深いものです。

以下は、ボディナーの元の綴り、現代のコーンウォール語の綴り (SWF)、そして英語の翻訳です。

20世紀後半には、コーンウォール語とその文学への関心が高まり、他のメディアへの展開が見られた。コーンウォール人の読者が不足していたため、小説の制作は困難であったが、現在ではいくつかの小説が出版されている。最も古いものは、1984年のメルヴィル・ベネットの『ケルト諸国の血塗られた王冠』であり、その後マイケル・パーマーが『ジョリー』（1989年）や『ディヴロアンズ』（1998年）を含む5冊の小説を出版した。これらはすべて統一コーンウォール語で出版された。^{[14] [13]}ティム・サンダースやニコラス・ウィリアムズは、コーンウォール語で執筆している現代の詩人である。さらに、ニック・ダークやアラン・M・ケントなどの作家は、コーンウォールの背景を英語の著作に取り入れている。^[13]ジョワン・リチャーズ（1926年 - 2005年）は1990年にオマール・カイヤームのルバイヤートのコーンウォール語訳（ISBN 0-907064-29-9 ）を作成した。2000年代初頭、翻訳者らは、現代ケルト語の中でコーンウォール語だけが聖書の翻訳を持っていないというコーンウォール語特有のハンディキャップを是正するために、聖書の翻訳に取りかかった。コーンウォール語による新約聖書の最初の完全版は、ニコラス・ウィリアムズの翻訳であるTestament Noweth agan Arluth ha Savyour Jesu Crystで、2002年のイースターに Spyrys a Gernow 社から出版された（ISBN 0-9535975-4-7）。これは統一コーンウォール改訂正書法を使用している。この翻訳はギリシア語のテキストから作成され、ジョン・トレギアの既存の翻訳を若干の修正を加えて組み込んだ。 2004年8月、ケスヴァ・アン・タベス・ケルネウェク社は、キース・サイードとレイ・エドワーズが翻訳したコーンウォール語版の新約聖書（ISBN 1-902917-33-2 ）を出版した。この翻訳ではケルネウェク・ケミン正書法が使用されている。これは、カンタベリー大主教が出席したトゥルーロ大聖堂での式典で発表された。旧約聖書と新約聖書全体の翻訳は、2011年にニコラス・ウィリアムズが翻訳したケルネウェク・スタンダードで、2020年にはコーンウォール聖書プロジェクトが翻訳した ケルネウェク・ケミンで出版された。    

2009年以降、コーンウォール語で数多くの小説が出版された。ニコラス・ウィリアムズによる『不思議の国のアリス』の翻訳は『 Alys in Pow an Anethow 』 （ISBN 978-1-904808-19-0 ）として出版され、またクレイグ・ウェザーヒルの小説『The Lyonesse Stone』の翻訳もコーンウォール語で『Jowal Lethesow』（ISBN 978-1-904808-30-5）として出版された。カスパー・ホッキングによるジュール・ヴェルヌの『八十日間世界一周』の要約がAdro dhe'n Bÿs in Peswar Ugans Dëdh（ISBN 978-1-904808-21-3 ）として出版され、エディ・フォアベイス・クリモのKensa Lyver Redya（ISBN 978-1-904808-24-4 ）として、ハリエット・テイラー・トレッドウェルとマーガレット・フリーのPrimerの翻訳である「First Reading Book」も出版されました。その後数年間で、ニコラス・ウィリアムズによって標準コーンウォール語正書法で翻訳された古典小説が10冊以上あり、その中には2010年の『宝島』（Enys Tresour ）、 2012年の『バスカヴィル家の犬』（Ky Teylu Baskerville ）、2013年の『宇宙戦争』 （Gwerryans an Planettys）、2014年の『ホビットの冒険』 （An Hobys ）などがある。 ^[15]他には、ポリン・プライスの『憎悪と復讐』（ Kas ha Dial）や、ヨワン・リチャーズの短編集『兄弟ウィリアム』（Brother William ）などがある。 2008年に標準筆記体の登場により、2010年にはサン=テグジュペリの『星の王子さま』 ( An Pennsevik Byhan )が翻訳され、2015年にはロッド・ライオンの『Dhe Emlow an Galaksi』 ( To the edge of the galaxy )、2016年には『Tenkys』 ( Tenkys )、 2017年には『Dicky Holla』が翻訳されました。 ^[16]    

大人と子供向けの翻訳やオリジナルストーリーを含む多くのタイトルのリストは、コーンウォール語のページにあります。

• コーンウォール語への聖書翻訳
• ブルトン文学
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• スコットランド・ゲール語文学
• ウェールズ文学
• コーンウォールの作家一覧

• エリス、ピーター・ベレスフォード（1974）『コーンウォール語とその文学』ラウトレッジ＆キーガン・ポール
• Hays, R. & McGee, C.; Joyce, S. & Newlyn, E. 編 (1999) Records of Early English Drama; Dorset & Cornwall Toronto: UP
• コッホ、ジョン・T. (2006)。『ケルト文化：歴史百科事典』サンタバーバラ：ABC- Clio。ISBN 1-85109-440-7。

• パスコン・アガン・アルルス
• 中期コーンウォール文学。
• コーンウォール語の伝統文学と現代文学の録音（多くの場合、著者が朗読）は、ポッドキャスト「Radyo an Norvys」で紹介されています。