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チリ人（スペイン語: Chilenos、発音は[ tʃiˈlenos ]）は、チリとその近隣の島嶼地域に固有の民族集団であり国民である。ほとんどのチリ人は、共通の文化、歴史、祖先、言語を共有している。チリ人の圧倒的多数は、白人民族集団（主にバスク人とスペイン人）とチリの現代の領土の先住民（主にマプチェ族[ 10 ] ）とのさまざまな程度の混血の結果である。チリは多言語多文化社会であるが、チリ人の圧倒的多数はスペイン語を第一言語としており、キリスト教徒（主にカトリック）であるか、キリスト教の文化的背景を持っている。比較的大きな無宗教の少数派が存在する。
しかし、多くのチリ人は自らの国籍を民族性と同一視せず、チリへの市民権と忠誠心と同一視している。これは、チリの歴史を通じて移民が流入してきた結果であり、そのため「チリ人」という言葉は、民族的なつながりだけでなく、文化的、歴史的、法的、あるいは居住地的なつながりによってチリと結びついている人々も含むようになった。現代のチリ人の大多数にとって、これらのつながりのいくつか、あるいはすべてが存在し、それらが集合的にチリ人としてのアイデンティティの源泉となっている。
チリ人のヨーロッパ系と先住民系の遺伝的構成要素の比率と社会経済的状況の間には強い相関関係がある。[ 11 ] [ 12 ]先住民系の祖先の割合が高い下層階級とヨーロッパ系の祖先の割合が優勢な上層階級の間には、顕著な連続性が存在する。 [ 12 ]文化的なものか遺伝的なものかを問わず、先住民の継承は農村地域や、チリ料理やチリスペイン語などの文化の側面で最も顕著である。独立後の移民は人口の2%を超えることはなかったが、現在ではドイツ系[ 13 ]、イギリス系、フランス系、クロアチア系、イタリア系、パレスチナ系[ 14 ]の祖先を持つチリ人が数十万人いるが、これらの人々も国内の他のグループと混血していることが多い。
チリ人の大多数はチリに居住しているが、アルゼンチン[ 15 ] 、アメリカ合衆国[ 16 ] 、オーストラリア、カナダ、欧州連合諸国など、複数の国に相当数のチリ人コミュニティが形成されている。数は少ないものの、チリ人は南極大陸とフォークランド諸島の定住人口のかなりの部分を占めている（フォークランド諸島のチリ人を参照）。[ 17 ]
他のラテンアメリカ諸国と同様に、チリではスペインによる植民地化と入植の開始当初から、異人種間結婚（メスティサヘ）は例外ではなく、むしろ一般的でした。今日、民族的および人種的自己認識は非常に流動的であり、同じ親を持つ兄弟姉妹を含め、同じ家族の間でも異なる場合があります。それは厳密な外見だけでなく、より緩やかに言えば祖先（実際のものか推定上のものかを問わず）によっても決定され、文化的なパターン、社会階級、富と機会、言語、そしてその時代の一般的な偏見によっても左右されます。実際、これらの要因こそが、資料ごとに民族構成の数値が大きく異なる理由となっています。さらに、これらの様々な数値は、人種と民族のカテゴリー、自己認識と遺伝学的知見、そして文化的に割り当てられたカテゴリーなど、重複することが多いものの、異なる概念を指しています。これらの概念を混同してはならず、ある資料に示されている数値が、別の資料に示されている概念の数値に対応しない場合もあります。
例えば、UNAMのラテンアメリカ研究教授であるフランシスコ・リスカノは、社会調査で、チリの人口の52.7%がヨーロッパ系であり、そのうち約44%がメスティソであると推定している。[ 18 ]他の社会調査では、白人の総数は60%を超えているとしている。[ 19 ]
米国中央情報局（CIA）のワールドファクトブックによる2012年の推計によると、人口の88.9%は「白人および非先住民」であり、残りの割合はアメリカ先住民で、0.3%は「不明」である。[ 20 ]
一部の出版物によると、全人口は「白人と白人系アメリカ先住民」が合わせて95.4％、先住民が4.6％を占めているとされています。これらの数字は、2002年に実施された国勢調査に基づいています。この調査では、人口を白人やメスティソではなく、先住民と非先住民に分類していました。
それにもかかわらず、2015年にチリの研究者は「アメリカ先住民またはヨーロッパ人の祖先を持たないチリ人はいない」と述べた。[ 21 ]
2014年にPLOS Geneticsに掲載された遺伝子研究によると、チリの参加者の37.9%が「白人」と自己認識していた。DNA混合検査により、この自己認識白人集団内の個人は、平均してヨーロッパ系54%、先住民系44%、アフリカ系2%の遺伝的構成を持っていたことが明らかになった。[ 22 ]
チリ中南部のコンセプシオンなど、歴史的にヨーロッパからの移民の割合が高い都市では、平均的な中流階級の遺伝子プールはヨーロッパ系75%、先住民系25%であったのに対し、バルパライソでは平均的な中流階級の遺伝子プールはヨーロッパ系77%、先住民系23%であった。[ 30 ]対照的に、同国の南部と北部地域では、先住民系の割合がヨーロッパ系の割合を上回っていた。
サンティアゴのミトコンドリアDNAとY染色体DNAに関する関連遺伝子研究では、これらの性特異的染色体の民族的起源に性差があることが判明した。つまり、すべての社会階級において、サンティアゴのミトコンドリアDNA（母親から子供にのみ受け継がれる）の圧倒的な84%が先住民由来であるのに対し、Y染色体（父親から息子にのみ受け継がれる）は約70%がヨーロッパ由来であり[ 31 ]、都市の地域によって6%から15%が先住民由来である[ 32 ] 。これらの結果は、チリの歴史において出産につながる性関係に性別非対称のパターンがあったことを示している。
しかし、遺伝子レベルでは、表現型（外見）による分類に関わらず、すべてのグループの人々は、典型的なメスティーソの外見を持つ人だけでなく、混血の要素を含んでいる。したがって、チリでは、表現型的に「白人」、「メスティーソ」、「先住民」とされる3つのグループは、孤立したグループではなく、遺伝的に連続した集団を表していると言える。つまり、よりヨーロッパ的な外見を持つチリ人の中に先住民のDNAが、より先住民的な外見を持つチリ人の中にヨーロッパのDNAが存在するということである。
2011年のラティーノバロメトロの調査で、チリの回答者に自分がどの人種に属すると考えているかを尋ねたところ、67%が「白人」と答え、25%が「メスティソ」、8%が「先住民」と自己分類した。[ 33 ]
2002年の全国世論調査では、チリ人の51.7%というわずかな過半数が、自分たちには「先住民の血」が流れていると信じていると回答した。回答者の43.4%は「いくらか」アメリカ先住民の祖先がいると信じており、さらに8.3%は「かなり」アメリカ先住民の祖先がいると信じていたが、40.3%はアメリカ先住民の祖先はいないと信じていると回答した。[ 34 ]チリ人の大多数が少なくともいくらかのアメリカ先住民の祖先がいることを認めているにもかかわらず、尋ねられた場合、多くのチリ人は単に自分を白人だと認識するだろう。
2017年時点で、ブリタニカ百科事典によると、チリ人の約88%が白人またはメスティソで、12%が先住民であった。[ 35 ]
少なくとも12,000年の間、チリ中部および南部には数多くの先住民が居住していた。スペインによる征服まで、人口の圧倒的多数を占めていたのは、圧倒的多数を占めるマプチェ族であった。植民地時代、スペイン王室は遠く離れた植民地を守るためにアメリカ大陸に軍隊を派遣した。スペイン人はスペイン全土、特にアンダルシア、エストレマドゥーラ、バスク地方、アストゥリアス、ナバラ、カスティーリャから移住してきた。スペイン人移民の多くは、征服に対するマプチェ族の抵抗の後、最終的にチリに定住した。
チリ中央部の先住民ピクンチェ族は、メスティサヘの過程を経て徐々に村（プエブロ・デ・インディオス）を放棄し、近隣のスペイン人農園に移住したため、姿を消した。そこでピクンチェ族は、アラウカニア（マプチェ族）、チロエ（ウィリチェ族、クンコ族、チョノ族、ポヤス族[ 36 ]）、アルゼンチン（ワルペ族[ 37 ]）から連れてこられた様々な先住民と混ざり合った。[ 38 ]数が少なく、祖先の土地から切り離され、メスティサヘによって薄められたピクンチェ族とその子孫は、先住民としてのアイデンティティを失った。[ 38 ]
1777年から1778年頃に統治したアグスティン・デ・ハウレギの政府は、最初の一般人口調査を命じた。この調査により、当時の総人口は259,646人で、73.5%がコーカソイド、9.8%がアフリカ系、8.6%がインディアン、7.8%がメスティソと分類されたことが確認された。1784年、チロエ州知事のフランシスコ・ウルタドは、チロエで人口調査を実施し、総人口は26,703人で、そのうち約64.4%がエスパニョーレス（「スペイン人」、コーカソイドおよび混血のメスティソ）、33.5%がインディオ（「インディアン」）と分類された。第一世代のメスティソは、主にスペイン人男性と先住民女性の交配によって生まれた。[ 39 ]その反対に、先住民男性とスペイン人女性の結婚は稀ではあったが、全くなかったわけではなかった。[ 39 ] [ 40 ]
1812年、コンセプシオン教区はマウレ川の南で国勢調査を実施しましたが、当時8,000人と推定されていた先住民人口やチロエ州の住民は含まれていませんでした。総人口は210,567人で、そのうち86.1%がスペイン人、10%がインディアン、残りの3.7%がアフリカ系、ムラート、メスティソでした。[ 41 ] 17世紀後半の他の推定では、人口は最大で152,000人に達し、白人とメスティソが72%、インディアンが18%、黒人とムラートが10%だったとされています。[ 42 ]
長年にわたり、スペイン系の入植者や修道会がアフリカ人奴隷をこの国に輸入し、19世紀初頭には国民の1.5%を占めていた。[ 43 ]それにもかかわらず、アフリカ系チリ人の人口は少なく、植民地時代にはわずか2,500人、つまり総人口の0.1%にしか達しなかった。[ 44 ]黒人の出生率は低かった。セルヒオ・ビジャロボスによれば、これは黒人女性と男性が奴隷労働の結果としてしばしば離れ離れになっていたことと、他の人種グループが彼らと関わることをためらっていたことに起因する可能性がある。[ 39 ]
18 世紀には、多くのスペイン人市民 (主にバスク出身) がチリに移住しました。特に、当時スペイン王室によって制定された貿易自由化に惹かれた人々が多かったのです。18 世紀後半には、バスク人の子孫が総人口の 27% を占めていたと推定されています。[ 45 ]バスク移民のほとんどは当初小規模ビジネスに従事していましたが、中にはより高いレベルの繁栄を達成した人もいました。その多くは、土地の多くを所有していたカスティーリャ出身のクリオーリョ貴族と混血しました。その結果、カスティーリャ・バスク貴族が形成され、後にチリの支配階級の基盤となりました。また、他のバスク人はカスティーリャ出身のメスティソ人口と融合し、現代のチリの中産階級が形成されました。チリにおけるバスク人の子孫の数は、人口の 10% (170 万人) と推定されています。[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]
チリの独立後、スペイン人、イタリア人、アイルランド人、フランス人、ギリシャ人、ドイツ人、オーストリア人、イギリス人、オランダ人、クロアチア人、ロシア人、ポーランド人、ハンガリー人、ポルトガル人、そして中東の人々が次々とチリに移住してきた。
1848年に大規模なドイツ移民があり、チリのドイツ人コミュニティの基礎が築かれました。南部地域を植民地化することを目的とした政府主導の計画の下、ドイツ人（ドイツ語を話すスイス人、シレジア人、アルザス人、オーストリア人、ズデーテン・ドイツ人を含む）が南部を植民地化し、それ以来、チリ南部諸州の文化的および人種的構成に影響を与えてきました。15万人から20万人のチリ人がドイツ人の祖先を持つ可能性があると推定されています。[ 53 ]
約70万人のチリ人、つまりチリの人口の5%がアラブ系の祖先を持つ。[ 54 ]このうち50万人はパレスチナ人の子孫である。[ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ]
歴史的に重要なその他の移民グループには、クロアチア人がいます。クロアチア人の現在の人口は推定38万人で、人口の約2.4%を占めています。[ 60 ] [ 61 ]チリ人口の4.6%はクロアチア系の祖先を持っています。[ 62 ] 70万人以上のチリ人、チリ人口の4.5%はイギリス（イングランド、スコットランド、ウェールズ）出身です。[ 63 ]
チリ国民のうち9万人から12万人はギリシャ系である。[ 64 ]そのほとんどはサンティアゴかアントファガスタ地域に住んでいる。チリは世界で最もギリシャ系が多い5カ国のうちの1つである。[ 65 ]スイス 系は約9万人である。[ 66 ]チリ国民の約5%はフランス系の祖先を持つ。[ 67 ]イタリア系は60万人から80万人である。その他のヨーロッパ系のグループは少数である。
1903年、88家族、400人のカナリア諸島出身者がチリのブディ湖に到着した。現在、彼らの子孫は1,000人を超えている。これは、この地域への入植を呼びかけていた政府の要請に応え、民間企業の利益のために契約を結んだためである。多くのカナリア諸島出身者は彼らの奉仕に従ったが、再入植の規定に従わなかった者の中には、奉仕から逃れようとして逮捕された者もいた。先住民のマプチェ族は、かつての自分たちの土地に定住させられたカナリア諸島出身者の窮状に同情した。マプチェ族は彼らを歓迎し、いわゆる「カナリア諸島出身者の反乱」のデモに参加した。多くのカナリア諸島出身者がマプチェ族に溶け込み、チリに存在する大規模なメスティソ人口に加わった。[ 68 ]
ヨーロッパからの移民は、チリの文化、経済、政治を変革した。19世紀後半から20世紀にかけてのチリへのヨーロッパからの移民、そして程度は低いものの、中東からの移民は、ラテンアメリカで最も重要な移民であった[ 69 ] [ 70 ]。南米南部の大西洋沿岸（アルゼンチンとブラジル南部）で起こった移民に次ぐ規模であった[ 71 ]。
これらのヨーロッパの民族集団は、互いに結婚することで、それぞれの出身国の文化、出自、アイデンティティを薄め、それらを融合させてきました。これらの混ざり合った文化が、チリの中流階級と上流階級の社会と文化を形成しています。[ 47 ]ヨーロッパ人は依然として自分たちの要素を保持しており、イギリスのアフタヌーンティーとビスケット、フランスのキャセロールとコーヒー、ドイツのケーキとソーセージ、イタリアのパスタとミネラルウォーターなど、ヨーロッパ本来の文化習慣を楽しんでいます。文化の影響は、都市の建築にも見られます。チリの民俗文化は、植民地時代にこの国に定住したスペイン人の文化の派生であるため、受け入れられていません。
1990年以降、アウグスト・ピノチェト独裁政権の終焉と民主主義への回帰、そしてそれに続く国の社会経済的発展に伴い、様々なラテンアメリカ諸国から相当数の移民がチリに到着し始めた。その数は約120万人（2017年）に達し、これは同国に居住する人口の7%に相当する。[ 72 ]内訳は、ベネズエラ人288,233人、ペルー人223,923人、ハイチ人179,338人、コロンビア人146,582人、ボリビア人107,346人、アルゼンチン人74,713人、エクアドル人36,994人、ブラジル人18,185人、ドミニカ人17,959人、キューバ人15,837人、メキシコ人8,975人であった。[ 73 ]
これにより、移民が集中している国内の特定の区（「コミューン」）の様相に変化が生じている。サンティアゴ・セントロやインデペンデンシアなどの区では、全住民の3分の1（それぞれ28%と31%）が外国生まれである。[ 74 ]移民が多い大サンティアゴの他のコミューンは、エスタシオン・セントラル（17%）とレコレータ（16%）である。[ 75 ]アントファガスタ州などの北部地域では、人口の17.3%がラテンアメリカ出身の外国人であり、オジャグエ（31%）、メヒジョネス（16%）、シエラ・ゴルダ（16%） 、アントファガスタ（11%）などのコミューンでは、ラテンアメリカからの移民の割合が高く、主にボリビア人、コロンビア人、ペルー人である。[ 76 ]
1810年代のチリの独立に伴い、マプチェ族は他のチリ人からチリ人として見られるようになり、それまでの独立した民族や国家としての認識とは対照的になった。[ 77 ]
マプチェ族やアイマラ族といった先住民族は、状況によってはチリ国民と対比されることもあるが、この二つの呼称は必ずしも排他的なものではなく、むしろしばしば組み合わせて用いられる。例えば、「チリのアイマラ族」という表現は、ボリビアやペルーに住むアイマラ族と対比する際に用いられることがある。
1907年の国勢調査では、インディアンは101,118人で、これは国の総人口の3.1%に相当すると報告された。人種的純粋さに関係なく、先住民の文化を実践したり、先住民の言語を話したりする者のみが対象とされた。[ 78 ]
2024年の国勢調査では、先住民であると申告した人は人口の11.5%（2,105,863人）を占め、そのうち77.2%がマプチェ族であると申告した。[ 79 ]他の出自のチリ人と同じように、マプチェ族のほとんどは様々な程度の混血の祖先を示している。
チリの先住民の中には、ピクンチェ族、ディアギタ族、チョノ族のように、異文化交流や混血によって消滅した民族もいる。一方、セルクナム族やオナ族の多くは、 20世紀初頭にティエラ・デル・フエゴの入植者によって行われた絶滅によって姿を消した。彼らの絶滅に寄与したその他の要因としては、天然痘など、ヨーロッパ人が持ち込んだ病気が挙げられる。
2017年の国勢調査によると、チリの人口の12.8％、14歳以上の1,842,607人が先住民であると回答している。先住民人口全体の内訳は、マプチェ族が79.8％、アイマラ族が7.2％、ディアギータ族が4.1％、ケチュア族が1.6％、アタカメーニョ族が1.4％、コジャ族が0.9％、ラパ・ヌイ族が0.4％、カウェスカル族が0.1％、ヤガン族が0.1％となっている。1.3％は他の民族であると回答し、3.1％は先住民であると回答したが、どの民族かは明らかにされていない。
チリの民俗文化は、主にスペイン起源であり、特に同国中央部のワソ文化は、植民地時代に牧畜によって生まれた。[ 82 ]したがって、ラテンアメリカの他の地域の民俗文化や、その直接の子孫であるアンダルシアやカスティーリャの民俗文化と同様に、17世紀と18世紀のスペインの民俗文化の派生と考えることができる。ワソの衣装に見られるアンダルシアの様式はヨーロッパ人には明らかであり、音楽やダンスはスペイン起源を示しているが、どちらも適応しており、今日のスペインの衣装、音楽、ダンスとは異なる。
ワソたちが生活し働いていたフンドと呼ばれる牧場は、特に運河の屋根や中庭において、スペインの伝統的な建築様式と強い類似性を示している。フンドは現在、チリの伝統的な建築様式と考えられており、ワソと関連付けられている。[ 82 ]
国の中心部にはワソ文化が見られるほか、南部にはドイツ文化、チロテ文化、クロアチア文化、マゼラン文化が、北部にはアンデス文化が見られる。
チリの現代フォーク文化におけるヌエバ・カンシオン運動は、北部の民俗音楽、特にブラスバンドではなくパンパイプやケーナの音楽から派生したものである。チリの伝統的なワソの民俗音楽も普及し、特にギター伴奏で歌われるトナダ（主に恋愛をテーマにした民謡）が人気を博した。ワソの衣装を身にまとったいくつかの民俗グループは、全国的に有名になった。
チリの国民的アイデンティティと最も深く結びついている民俗文化は、ワソ（チリの伝統的な家屋）の文化である。なぜなら、チリ国家はワソの地で形成され、19世紀後半には北と南へと広がっていったからである。
過去10年間でチリ人の国外移住は減少しており、推定857,781人のチリ人が海外に居住している。そのうち50.1%がアルゼンチン（最多）、13.3%が米国、8.8%がブラジル、4.9%がスウェーデン、約2%がオーストラリアに居住しており、残りは世界各地に分散している。その他のチリ難民は（人数順ではないが）スペイン、メキシコ、コスタリカ、英国、カナダ、フランス、ドイツ、ニュージーランド、イタリアに定住している。
1970年代には、ミシェル・バチェレ大統領を含む多くのアジェンデ支持派難民が東ドイツに逃れ、バチェレ大統領はオーストラリアにも住んでいた。[ 83 ]ピノチェト反対派難民はヨーロッパに大規模な海外コミュニティを形成し、北米（米国とカナダ）にも小規模なコミュニティを形成した。チリ系スウェーデン人の人口は5万6000人と推定されており、[ 3 ]これは1973年のクーデターによる政治難民から始まった移住の結果である。
1970年代と1980年代に両政権から逃れてきた10万人以上のチリ人が米国に定住したが、これは他のラテンアメリカ系グループに比べると少ない数である。最も多くのチリ人が定住したのはフロリダ州マイアミだが、ワシントンD.C.、ニューヨーク市、カリフォルニア州（ロサンゼルス地域―ビバリーヒルズとロングビーチ、サンフランシスコ―サンマテオ郡）にも小規模な居住地が存在する。
1970年代初頭に約2,500人のチリ人亡命者が英国に逃れ、最新の推計によると、英国在住のチリ人は数万人に達し、英国のラテンアメリカ系コミュニティのかなりの割合を占めている。チリ人の最大の集中地はロンドンであり、その他にバーミンガム、シェフィールド、マンチェスター・リバプール大都市圏にも大きなコミュニティが存在する。[ 84 ]
歴史的な移住は19世紀初頭に起こり、チリの牧場主たちは独立後にメキシコへ移住した。1850年代のカリフォルニア・ゴールドラッシュでは、数千人のチリ人鉱夫がアメリカ合衆国のカリフォルニアへ、またコロラド（1870年代）やユーコン（1890年代）のゴールドラッシュでも、チリから移住した。少数のチリ人鉱夫は、同じ理由で南アフリカやオーストラリアにも移住した。[ 85 ] [ 86 ]
白人が多数を占め、チリ人口の60％を超える
{{cite journal}}: CS1メンテナンス: DOIは2025年7月現在非アクティブです（リンク）