国籍

国籍とは、特定の国家に属する法的地位であり、一つの国に組織され、一つの法的管轄権下にある人々の集団、または文化に基づいて団結した人々の集団として定義される。^{[1] [2] [3]}

国際法では、国籍とは、個人を主権国家の臣民、国民として確立する法的身分証明である。国籍は、個人に対する国家の管轄権を個人に与え、個人に他国からの国家の保護を与える。^[4]国民の権利と義務は国によって異なり、^[5]市民権法によって補完されることが多く、状況によっては市民権が国籍と同義になることもある。^[6]しかし、国籍は、個人と国家の間の別の法的関係である市民権とは技術的にも法的にも異なる。名詞「国民」には、市民と非市民の両方が含まれる可能性がある。市民権の最も一般的な特徴は、市民が投票や選挙への立候補など、国家の政治活動に参加する権利を持っていることである。しかし、ほとんどの近代国家では、すべての国民は国家の市民であり、完全な市民は常に国家の国民である。^[7]

国際法では、「無国籍者」とは「いずれの国においてもその国の法律の適用上国民とみなされない者」を指す。 ^{[8]これに対処するため、}世界人権宣言第15条は「すべて人は、国籍を有する権利を有する」と定め、「何人も、ほしいままにその国籍を奪われ、又はその国籍を変更する権利を否認されることはない」としているが、国際慣習及び条約では各国が自国の国民を決定する権利を有している。^{[9]このような決定は}国籍法の一部である。場合によっては、国籍の決定は国際公法、例えば無国籍に関する条約や欧州国籍条約によっても規定される。^[10]

国籍を取得する手続きは帰化と呼ばれます。各国は国籍法において、人をその国の国民として認める条件（法令）と、その資格を剥奪する条件を定めています。国によっては、国民が複数の国籍を持つことを認めている国もあれば、排他的忠誠を主張している国もあります。

国籍の語源により、古い文献や他の言語では、「民族」ではなく「国籍」という言葉が、民族集団（共通の民族的アイデンティティ、言語、文化、血統、歴史などを共有する人々の集団）を指すのによく使われます。個人は、より大きな主権国家に いくらかの権力を譲り渡した自治権を持つ集団の国民とみなされることもあります。

国籍は国民的アイデンティティを表す用語としても用いられ、アイデンティティ政治やナショナリズムの場合には、法的国籍と民族が国民的アイデンティティと混同されることもある。

国籍とは、国家が国民に権利を与え、国民に義務を課すことを可能にする地位である。^[7]ほとんどの場合、この地位に自動的に権利や義務が付随することはないが、この地位は国家によって創出されるあらゆる権利や義務の必要条件である。^[11]

欧州法では、国籍とは国家に他国から個人を保護する権利を与える地位または関係である。^[7] 外交および領事保護は個人と国家の間のこの関係に依存している。^[7]ある国の国民であるという個人の地位は、法の抵触を解決するために使用される。^[11]

いくつかの条約と国際法によって課せられた広範な制限の範囲内で、各国は誰が自国民であるか、誰がそうでないか、を自由に定義できる。^{[7]しかし、}ノッテボーム事件以来、国籍が真の社会的絆に基づくものである場合、他国は、国家が主張する国民を保護するためにその国の主張を尊重するだけでよい。^[7]二重国籍の場合、各国は、どの国の法律が最も関連しているかを判断するために、その人にとって最も有効な国籍を決定できる。^[11]国民としての地位を剥奪することにも制限がある。世界人権宣言第15条は、「すべての人は、国籍を有する権利を有する」、および「何人も、恣意的にその国籍を奪われ、または、その国籍を変更する権利を否定されない」と規定している。

国籍はさまざまな基準に基づいて認められたり付与されたりします。通常、出生状況に基づく国籍は自動的に付与されますが、申請が必要になる場合もあります。

• 家族による国籍（血統主義）。両親の一方または両方が特定の国の市民である場合、その人はその国の市民になる権利も持つ場合があります。^[a]以前は父系を通じてのみ適用されていたかもしれませんが、20世紀後半から男女平等が一般的になりました。市民権は祖先または民族に基づいて付与され、ヨーロッパで一般的な国民国家の概念に関連しています。血統主義が当てはまる場合、両親の一方または両方がその国の市民である国外で生まれた人も、その国の市民です。一部の国（英国、カナダ）では、血統による市民権の権利を国外で生まれた一定世代に制限しています。他の国（ドイツ、アイルランド、スイス^[14]）では、新しい世代が指定された期限内に関係する外国公館に登録された場合にのみ市民権が付与されます。一方、他の国（例えばイタリア^{[15] ）では、海外で生まれた人が祖先の国の市民権を主張できる世代の数に制限はありません。この形態の市民権は}大陸法の国では一般的です。
• 出生による国籍（出生地主義）。一部の人々は、自動的に出生地の国の国民となります。この形態の市民権は、王国内で生まれた者は君主の臣民であった（イギリスの市民権の概念より古い）イギリスで始まり、コモンロー諸国では一般的です。アメリカ大陸のほとんどの国は、無条件の出生地主義市民権を付与していますが、他のほぼすべての国では制限または廃止されています。
  • 多くの場合、出生地主義と血統主義のどちらも、出身地または血統（またはその両方）によって市民権を取得します。
• 結婚による国籍取得（婚姻による国籍取得）。多くの国では、国民と結婚することで帰化を迅速に進めている。こうした移民の受け入れ国では、多くの場合、一緒に暮らす意図がないまま、国民が通常は金銭目的で外国人と結婚する偽装結婚を発見するための規制を設けている。 ^[16]多くの国（英国、ドイツ、米国、カナダ）では、外国人配偶者が国籍取得を希望する国の永住者である場合にのみ、結婚による国籍取得を認めている。他の国（スイス、ルクセンブルク）では、外国人配偶者が一定期間の結婚を経て国籍取得を認めており、語学力や文化的統合の証明（配偶者の国籍国への定期的な訪問など）も条件となる場合がある。
• 帰化。各国は通常、合法的に入国し、滞在許可を与えられたか、政治亡命を認められ、一定期間そこに住んでいた人々に国籍を付与します。一部の国では、帰化には条件があり、受け入れ国の言語や生活様式に関する適切な知識、品行方正（重大な犯罪歴がないこと）、道徳心（酩酊や賭博、または酩酊や賭博の性質に関する理解など）を証明する試験に合格すること、新しい国またはその統治者に忠誠を誓い、以前の国籍を放棄することなどが含まれます。一部の国では二重国籍が認められており、帰化国民が他の国籍を正式に放棄する必要はありません。
• 投資による国籍取得または経済的市民権。裕福な人々は、市民権とパスポートと引き換えに、不動産や事業に投資したり、国債を購入したり、現金を直接寄付したりします。合法的で通常は割り当てが制限されていますが、この制度は物議を醸しています。投資による市民権取得にかかる費用は、10万ドル（74,900ポンド）から250万ユーロ（219万ポンド）にまで及びます^[17]

以下の文書は国籍の権利について規定しています。

• 難民の地位に関する条約^[18]
• 難民の地位に関する議定書^[19]
• 無国籍者の地位に関する条約^[20]
• 無国籍削減条約^[21]
• 欧州国籍条約^[22]
• アフリカ児童の権利と福祉に関する憲章（第6条）^[23]
• アメリカ人権条約（第20条）^[24]
• アメリカ人権宣言（第19条）^[25]
• アラブ人権憲章（第24条）^[26]
• 女性に対するあらゆる形態の差別の撤廃に関する条約（第9条）^[27]
• 人種差別の撤廃に関する国際条約（第5条(d)(iii)）^[28]
• 障害者の権利に関する条約（第18条）^[29]
• 児童の権利に関する条約（第7条および第8条）^[30]
• 国家承継に関連した無国籍の回避に関する欧州評議会条約^[22]
• 市民的及び政治的権利に関する国際規約（第24条（3））^[31]
• アフリカ人権憲章のアフリカにおける女性の権利に関する議定書（マプト議定書）（第6条（g）および（h））^[32]
• 世界人権宣言（第15条）^[33]

国民は通常、自分が属する国に入国または帰国する権利を有します。パスポートは入国に使用する渡航文書であるため、国民だけではなく、その国の国民に発行されます。ただし、国民はパスポートを発行した国に居住する権利（永住する権利）を有しない場合があります。

概念的には、市民権と国籍は国家のメンバーシップの異なる側面です。市民権は国家の内部政治生活に焦点を当てており、国籍は国際法における国家メンバーシップの側面です。^[34]世界人権宣言の第15条は、すべての人が国籍を持つ権利を有すると述べています。 ^{[35]そのため、国際法における国籍は、民族ではなく、市民権として、 [35]またはより一般的には}主権国家の主題または帰属として呼ばれ、理解されることができます。それにもかかわらず、約1,000万人が無国籍です。^[35]

今日、完全な市民権の概念には、積極的な政治的権利だけでなく、完全な公民権と社会的権利も含まれています。^[7]

歴史的に、国民と市民の最も大きな違いは、市民には公選職に投票する権利と、選出される権利があるという点です。^[7]完全な市民権とその他の劣った関係とのこの区別は古代に遡ります。19世紀と20世紀までは、国家に属する人々の一定の割合だけが完全な市民とみなされるのが一般的でした。過去には、性別、社会経済的階級、民族、宗教、その他の要因に基づいて、市民権から排除された人々がいました。しかし、彼らは現代の国籍の概念に似た、政府との法的関係を持っていました。^[7]

米国の国籍法では、米国の領土外の一部で生まれた人を米国国民ではあるが、市民ではないと定義している。英国の国籍法では、英国国民を 6 つのクラスに分け、そのうちの 1 つに「英国市民」がある (英国に居住する権利を持つ者と、一部の「英国臣民」)。同様に、一般に台湾として知られる中華民国では、戸籍のない国民のステータスは、中華民国国籍を持つが、台湾地域への入国または居住の自動的な権利を持たず、そこで市民権と義務を負う資格がない人々に適用される。メキシコ、コロンビア、およびその他のラテンアメリカ諸国の国籍法では、国民は成人年齢に達するまで市民にはなれない。

完全な市民権を持たない国籍のリスト

国籍法では書類上（法律上）同じ国籍の人々を分類しているとしても、与えられる権利は出生地や居住地によって異なり、事実上の国籍の区分が生まれ、パスポートも異なる場合がある。例えば、中国国籍法は香港やマカオ特別行政区を含め中国全土で統一的に運用されており、国籍法の下ではすべての中国国民が同様に分類されるが、現実には中国本土および特別行政区のそれぞれの地域における中国国民の権利は現地法によって規定されており、出生地や居住地によって中国国民に異なるパスポートなどの非常に異なる権利が与えられており、事実上、国内外で中国本土、香港、マカオの中国国民を区別している。英国でも1983年以前には同様の区別があり、英国またはいずれかの植民地とのつながりを持つ国民はすべて「英国および植民地の市民」と分類されていましたが、その権利は異なる法律の下でつながりに応じて異なり、 1981年の英国国籍法に基づいて異なる国籍のクラスに正式に定められました。

国籍は、単に民族性や国籍の代替語として使われることがある。これは、市民権と国籍が同一であると考える人がいるのと同じである。^[37]一部の国では、現地語における国籍の同義語が、国家や現政権との関係ではなく、民族性の同義語、または文化や家族に基づく自己決定の識別子として理解されることがある。例えば、歴史上この時点ではクルド人の主権国家は存在しないにもかかわらず、一部のクルド人はクルド国籍を持っていると主張する。

旧ソ連および旧ユーゴスラビア社会主義連邦共和国の文脈では、「国籍」は、ロシア語の「 ナシオナル・ノスチ」およびセルビア・クロアチア語の 「ナロードノスチ」の翻訳としてよく使用される。これらの用語は、連邦加盟国内の民族グループおよび地域的所属を表すためにこれらの国で使用されていた用語である。ソ連では、100を超えるそのようなグループが正式に認められていた。これらのグループのメンバーであることは、ソ連国内パスポートで確認され、ソ連とユーゴスラビアの両方で国勢調査に記録された。ソ連の存在の初期には、民族は通常、その人の母国語によって決定され、時には宗教や衣服などの文化的要因によって決定された。^{[38]革命後に生まれた子供は、両親の記録された民族に従って分類された。これらの民族グループの多くは、現代の}ロシアおよびその他の国で依然として認められている。

同様に、中国の民族という用語は、中国の民族および文化グループを指します。スペインは、政治的に国家 (州) として認められていないが、スペイン国家内の小国とみなされる民族で構成された1 つの国家です。スペインの法律では、アンダルシア、アラゴン、バレアレス諸島、カナリア諸島、カタルーニャ、バレンシア、ガリシア、バスク地方の自治州を「民族」( nacionalidades )として認めています。

2013年、イスラエル最高裁判所は、「市民権」（例：イスラエル人）はle'umim（ヘブライ語：לאום、「国籍」または「民族的所属」、例：ユダヤ人、アラブ人、ドゥルーズ派、チェルケス人）とは別のものであり、独自の「イスラエル」 le'umimの存在は証明されていないという立場を全員一致で支持した。イスラエルは合計130以上のle'umimを認めている。 ^{[39] [40] [41]}

「国籍」の古い民族的意味は、政治的境界やパスポートの所有権によって定義されず、独立国家を持たない国家（アラム人、スコットランド人、ウェールズ人、イングランド人、アンダルシア人、^[42] バスク人、カタロニア人、クルド人、カビレ人、バローチ人、 パシュトゥーン人、ベルベル人、ボスニア人、パレスチナ人、モン族、イヌイット人、コプト人、マオリ人、ワキ族、コサ族、ズールー族など）を含む。^[要出典]

国民的アイデンティティとは、ある州または国民への帰属意識のことです。ある人は、主観的または感情的にその州の一部であると感じていなくても、その州の市民であるという意味でその州の国民である場合があります。たとえば、移民は、自分が市民である州ではなく、祖先や宗教的背景にアイデンティティを感じる場合があります。逆に、ある州と法的な関係がなくても、その州に属していると感じる人もいます。たとえば、幼い頃に米国に不法に連れてこられ、母国やその文化とほとんど接触せずに育った子供たちは、法的には別の国の国民であるにもかかわらず、アメリカ人であるという国民的アイデンティティを持っていることがよくあります。

二重国籍とは、一人の人間が二つの別々の主権国家と正式な関係を持つことです。^[43]これは、例えば、ある人の両親が別々の国の国民であり、母親の国が母親の子供全員を自国の国民であると主張する一方で、父親の国が父親の子供全員を自国の国民であると主張する場合に発生する可能性があります。

国籍は、その歴史的起源が主権を持つ君主への忠誠にあり、もともとは永続的かつ固有の不変の状態とみなされていたが、後に忠誠の変更が認められると、厳密に排他的な関係とみなされ、ある国家の国民となるためには以前の国家を拒絶する必要があった。^[43]

二重国籍は国家間の紛争を引き起こす問題であると考えられており、2か国の軍隊に同時に従軍するなど、影響を受ける人々に相互に排他的な要件を課すこともありました。20世紀半ばまで、多くの国際協定は二重国籍の可能性を減らすことに焦点を当てていました。それ以来、二重国籍を認め、規制する多くの協定が形成されてきました。^[43]

無国籍とは、個人がいかなる国家とも正式な関係または保護関係を持たない状態を指します。個人が無国籍になる理由はさまざまです。たとえば、両親が別々の国籍を持ち、母親の国が外国人の父親と結婚した母親の子供をすべて拒否し、父親の国が外国人の母親から生まれた子供をすべて拒否する場合などに、無国籍になることがあります。このような状況にある人は、感情的な国民的アイデンティティを所有しているにもかかわらず、法的にはどの国の国民にもなれない可能性があります。

もう一つの無国籍状態は、国際的に承認されていない、国際標準化機構の国名リストに記載されていない、国連に加盟していないなどの「国家」の国籍を有すると認められる旅行文書（パスポート）を所持している場合に発生する。現代では、中華民国のパスポートを所持している台湾出身者がその一例である。^{[44] [45]}

一部の国（クウェート、UAE、サウジアラビアなど）では国籍を剥奪することもできます。剥奪の理由は詐欺や安全上の問題などです。また、出生時に捨てられ、両親の所在が不明な人もいます。^{[46] [47]}

国籍法は、国籍と無国籍を定義している。国籍は、血統主義と出生地主義という2つのよく知られた原則に基づいて付与される。血統主義はラテン語で「血統の権利」を意味する。この原則によれば、国籍は、その人の両親がその国の国民である場合に付与される。出生地主義は「出生地主義」と呼ばれる。つまり、その国の領土内で生まれた人は誰でもその国の国籍を付与される。^[48]

無国籍とは、1954年の無国籍条約で「いずれの国においてもその国の法律の適用上国民とみなされない者」と定義されている。^[49]行政上の理由により無国籍になることもある。例えば、「血統主義を適用する国で生まれ、両親が出生地主義を適用する国で生まれた場合、法律の矛盾により両国で国籍を取得できないため、無国籍になるリスクがある。」^[50]さらに、一定期間居住しないと自動的に国籍を失う国もある。^[50]こうした個人が「無国籍」とみなされることから保護するため、1961年の無国籍条約では国籍法に制限を設けている。^[51]

以下のリストには、親が子供や配偶者に国籍を与えることができる国が含まれています。^{[52] [53]}

• 血の量子法則
• 異名
• 想像上の共同体
• 交差性
• 血統主義
• 出生地主義
• 国や民族を表す形容詞および名詞の一覧
• ノッテボーム（リヒテンシュタイン対グアテマラ）は、国籍の定義について引用されている1955年の事件である。
• 二級市民
• 人々
• フォルク

• ホワイト、フィリップ L. (2006) 「国籍とは何か?」、AGHopkins 編『グローバル化と国民国家の神話』Palgrave Macmillan、pp. 257-284に基づく
• グロスマン、アンドリュー。ジェンダーと国民的包摂
• アクトン卿、国籍（1862）