| エドワード1世 | |
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ウェストミンスター寺院にあるエドワード1世を描いた肖像画。彼の治世中に設置されたと思われる。 | |
| イングランド国王 | |
| 治世 | 1272年11月20日 –1307年7月7日 |
| 戴冠式 | 1274年8月19日 |
| 前任者 | ヘンリー3世 |
| 後継 | エドワード2世 |
| 生まれる | 1239年6月17/18日 ウェストミンスター宮殿、ロンドン、イギリス |
| 死亡 | 1307年7月7日(68歳)イギリス、カンバーランド州、 バーグ・バイ・サンズ |
| 埋葬 | 1307年10月27日 ウェストミンスター寺院、ロンドン |
| 配偶者たち | |
| 問題の 詳細 | |
| 家 | プランタジネット |
| 父親 | イングランド王ヘンリー3世 |
| 母親 | プロヴァンスのエレノア |
エドワード1世(1239年6月17/18日 - 1307年7月7日)は、エドワード・ロングシャンクス、スコットランドの鉄槌としても知られ、1272年から1307年までイングランド王であった。同時にアイルランド卿でもあり、1254年から1306年まではフランス王の家臣としてアキテーヌ公としてガスコーニュを統治した。王位に就く前は、一般的にエドワード卿と呼ばれていた。ヘンリー3世の長男であるエドワードは、幼い頃から父の治世の政治的陰謀に巻き込まれた。1259年、彼は一時的に男爵改革運動に加わり、オックスフォード条項を支持した。父と和解した後、彼は第二次男爵戦争として知られるその後の武力紛争の間ずっと父に忠誠を誓い続けた。ルイスの戦いの後、エドワードは反乱を起こした男爵たちに人質に取られたが、数か月後に脱出し、 1265年にイヴシャムの戦いで男爵のリーダーであるシモン・ド・モンフォールを破った。2年以内に反乱は鎮圧され、イングランドが平定されると、エドワードは1270年に聖地への第9回十字軍に参加するために出発した。1272年に彼が帰国の途中、父の死を知らされた。ゆっくりと戻り、1274年にイングランドに到着し、ウェストミンスター寺院で戴冠した。
エドワードは治世の大半を、王政と慣習法の改革に費やした。彼は広範囲にわたる法的調査を通じて、いくつかの封建的自由の保有状況を調査した。刑法と財産法を規制する一連の法令を通じて法律が改革されたが、国王の関心は次第に軍事問題へと向けられていった。1276年から1277年にかけてウェールズで起きた小規模な紛争を鎮圧した後、エドワードは1282年から1283年にかけて起きた2度目の紛争に応えてウェールズを征服した。その後、彼はイングランドによる統治を確立し、田舎に城や町を建設してイングランド人を定住させた。スコットランド王位継承者の死後、エドワードは王位継承争いの仲裁に招かれた。彼はスコットランドに対する封建的宗主権を主張して同国を侵略し、それに続く第一次スコットランド独立戦争は彼の死後も続いた。同時に、エドワードはフィリップ4世がガスコーニュ公国を没収した後、スコットランドの同盟国であるフランスと戦争状態にあった。公国は最終的に回復されたが、この紛争によりスコットランドに対するイングランド軍の圧力が緩和された。1290年代半ばまでに、大規模な軍事作戦には高額の課税が必要となり、イングランドでは一般信徒と教会の両方から反対を受けた。アイルランドでは、兵士、物資、資金を搾取し、ゲール語圏の領土に荒廃、無法、敵の繁栄の復活を残した。国王は1307年に死去し、スコットランドとの戦争やその他の財政的、政治的負担を息子のエドワード2世に残した。
エドワードは気まぐれな性格と身長(6フィート2インチ、188センチ)で威圧的な人物だった。兵士、行政官、信仰深い男として中世の王権の理想を体現した彼は、臣民から尊敬されていたが、同時代の人々にしばしば恐怖心を植え付けた。現代の歴史家の間ではエドワードの評価は分かれており、法律と行政への貢献を称賛する者もいれば、貴族に対する彼の妥協のない態度を批判する者もいる。エドワードは、ヘンリー3世の治世後に王権を回復し、議会を恒久的な機関として設立し、税金を引き上げ、法令を通じて法律を改正する機能的なシステムを可能にしたなど、多くの功績を残したとされている。同時に、ウェールズとスコットランドとの関係における執念深さ、日和見主義、信頼性のなさ、両国とアイルランドに対する植民地主義的なアプローチ、そして反ユダヤ主義政策がアイルランドの独立運動につながったことでも非難されている。 1290年にユダヤ人がイギリスから追放された。
初期、1239-1263
幼少期と結婚

エドワードは1239年6月17日から18日の夜、ウェストミンスター宮殿でヘンリー3世とアリエノール・オブ・プロヴァンスの間に生まれた。[4] [5] エドワードというアングロサクソンの名前は、ノルマン征服後のイングランド貴族の間では一般的に使われていなかったが、ヘンリーはエドワード懺悔王の崇拝に傾倒しており、長男に聖人にちなんで名付けることにした。[6]エドワードの誕生は王室とイングランド全土で広く祝われ、3日後にウェストミンスター寺院で洗礼を受けた。[5] [7]彼は1272年に王位に就くまで、一般的にエドワード卿と呼ばれていた。 [8]幼なじみには、ヘンリー3世の弟リチャード・オブ・コーンウォールの息子である従弟のヘンリー・オブ・アルメインがいた。[9]ヘンリー・オブ・アルメインは生涯、王子の親しい仲間であり続けた。[10]エドワードはヒュー・ギファード(後の大法官ゴッドフリー・ギファードの父)の保護下に置かれ 、1246年にギファードが死去するとバーソロミュー・ペッチェが後を継ぎました。[5] [11]エドワードは軍事学を含む同年代の貴族の少年に典型的な教育を受けましたが、[5]彼の生い立ちの詳細は不明です。[12]
エドワードは子供の頃から健康状態が心配されており、1246年、1247年、1251年に病気になった。 [9]それにもかかわらず、彼は強くて運動能力に優れ、堂々とした男に成長した。[5]身長6フィート2インチ(188 cm)の彼は、同時代のほとんどの人よりも背が高く、[13] [14]そのため、彼は「長い脚」または「長いすね」を意味する「ロングシャンクス」というあだ名が付けられた。歴史家マイケル・プレストウィッチは、「彼の長い腕は剣士として有利であり、長い腿は騎手として有利であった。若い頃は巻き毛は金髪であったが、成熟するにつれて暗くなり、老年期には白くなった。彼の顔立ちの整った部分は、左まぶたが垂れ下がっていることで損なわれていた...彼の話し方は、舌足らずではあったが、説得力があったと言われている。」と述べている。[15]
1254年、イングランド領ガスコーニュ地方へのカスティーリャ人の侵攻を恐れたヘンリー王は、政治的に都合の良い結婚を15歳のエドワードとカスティーリャ王アルフォンソ10世の異母妹である13歳のエレノアとの間に取り計らった。[16]二人は1254年11月1日、カスティーリャのサンタ・マリア・ラ・レアル・デ・ラス・ウェルガス修道院で結婚した。[17]結婚契約の一環として、アルフォンソ10世はガスコーニュに対する請求権を放棄し、エドワードは年間15,000マルク相当の土地を授与された 。 [18] [b]この結婚により、最終的にエレノアがポンテュー伯爵を相続し、1279年にイングランドはポンテューを獲得した。[20]ヘンリーは1254年にガスコーニュを含む多額の寄付をエドワードに与えた。[5]アイルランドの大部分はエドワードに与えられ、アイルランドの領有権はイングランド王室から決して分離されないと初めて主張した。[21]ウェールズとイングランドの多くの土地[22]、チェスター伯爵領も含まれていた。ヘンリーは問題の土地、特にアイルランドに対する支配権を多く保持し、それらの土地からの収入のほとんどから利益を得ていたため、エドワードにはほとんど独立性が与えられなかった。[23]分割された支配は問題を引き起こした。1254年から1272年の間に、11人の異なる司法官がアイルランド政府を率いるために任命され、さらなる紛争と不安定さを助長し、汚職が非常に高いレベルにまで高まった。[24]ガスコーニュでは、第6代レスター伯シモン・ド・モンフォールが1253年に王室副官に任命されてその収入を得ていたため、実際にはエドワードはこの地方から権限も収入も得ていなかった。[25] 1254年11月末頃、エドワードとエレノアはカスティーリャを離れガスコーニュに入り、住民から温かく迎えられた。ここでエドワードは「ガスコーニュを王子と領主として統治する」という姿勢をとったが、歴史家J.S.ハミルトンは、この行動は彼の政治的独立の開花を示すものであったと述べている。[26]
1254年から1257年まで、エドワードは母方の親戚であるサヴォワ家の影響下にあった。 [ 26] [27]最も有名なのは、王妃の叔父であるサヴォワ公ピエール2世である。[ 28 ] 1257年以降、エドワードは父ヘンリー3世の異母兄弟であるウィリアム・ド・ヴァランスらが率いるリュジニャン派とますます親しくなった。[29] [c]この関係は重要であった。なぜなら、この2つの特権外国人グループは、その後の男爵制改革運動の中心となる既存のイギリス貴族から嫌われていたからである。[31]エドワードとリュジニャン派の親族とのつながりは、同時代の人々から好ましく思われていなかった。[26]その中には、エドワードの側近による無法で暴力的な行為の話を流布し、エドワードの個人的な資質に疑問を投げかけた年代記作者マシュー・パリスもいた。[32]
初期の野望
エドワードは早くも1255年に、コロンブ家と対立するガスコーニュのソレール家に味方し、政治において独立性を示した。[26]これは、地元派閥間の調停という父の政策に反する。[33] 1258年5月、有力者のグループが国王の政府改革のための文書、いわゆるオックスフォード条項を起草した が、これは主にリュジニャン家に反対するものであった。エドワードは政治的同盟者を支持し、この条項に強く反対した。[34]改革運動はリュジニャン家の影響を制限することに成功し、エドワードの態度は徐々に変化した。1259年3月、彼は主要な改革者の一人である第6代グロスター伯リチャード・ド・クレアと正式に同盟を結び、10月15日には男爵たちの目標とその指導者であるレスター伯を支持すると発表した。[35]
エドワードの心変わりの動機は、純粋に実際的なものだったかもしれない。レスター伯はガスコーニュで彼の大義を支援するのに有利な立場にあったのだ。[36]国王が11月にフランスへ出発すると、エドワードの行動は完全に不服従に変わった。彼は改革派の大義を推進するために何人かの任命を行い、父はエドワードがクーデターを企てていると信じていた。[37]フランスから戻ったヘンリーは、当初は息子と会うことを拒否したが、リチャード・オブ・コーンウォールとカンタベリー大司教ボニファティウスの仲介により、2人は最終的に和解した。[38]エドワードはフランスへ派遣され、1260年11月にフランスに追放されていたリュジニャン家と再び結託した。[39]
イングランドに戻ったエドワードは、1262年初頭、財政問題をめぐってかつてのリュジニャン家の同盟者と不和になった。翌年、ヘンリー王はエドワードをウェールズのウェールズ王子リウェリン・アプ・グリフィズに対する遠征に派遣したが、エドワードの軍はウェールズ北部で包囲され、限られた成果しかあげられなかった。[40]同じ頃、1261年以来国外にいたレスターがイングランドに戻り、男爵制改革運動を再燃させた。[41]国王が男爵たちの要求に屈する準備が整ったように見えたため、エドワードは状況を掌握し始めた。以前の予測不能で曖昧な態度から、父の王権を守ることに固く専心する態度に変わった。[42]彼は前年に疎遠になっていたヘンリー・オブ・アルメインや第6代サリー伯ジョン・ド・ワレンヌなどと再会し 、反乱軍からウィンザー城を奪還した。 [43]フランス国王ルイ9世の仲裁により両者の間で合意が成立した。このアミアンの協定は王党派に大いに有利なものとなり、さらなる紛争を引き起こすことになった。[44]
内戦と十字軍、1264-1273
第二次バロン戦争
1264年から1267年にかけては第二次男爵戦争と呼ばれる紛争があり、レスター伯率いる男爵軍と王に忠誠を誓う者たちが戦った。エドワードは反乱軍が支配するグロスター市を占領することでこの武力紛争を開始した。第6代ダービー伯ロバート・ド・フェラーズが男爵軍の救援に駆けつけると、エドワードは伯爵と休戦交渉を行った。エドワードは後にこの協定を破った。[45]その後、ダービーの領地に対する報復作戦を開始する前に、シモン・ド・モンフォール1世からノーザンプトンを奪取した。 [46]男爵軍と王党派軍は1264年5月14日のルイスの戦いで対峙した。右翼を指揮したエドワードは奮戦し、すぐにレスター伯軍のロンドン派遣隊を破った。彼は愚かにも散り散りになった敵を追跡し、帰還すると残りの王軍が敗北していた。[47]ルイスのミーズにより、エドワードと従兄弟のヘンリー・オブ・アルメインは人質としてレスターに引き渡された。[48]

エドワードは1265年3月まで監禁され、解放された後も厳しい監視下に置かれていた。[49]ヘレフォードでは、5月28日に乗馬中に脱走し、最近国王側に寝返った第7代グロスター伯ギルバート・ド・クレアと合流した。[50]レスター伯の支持は減少しつつあり、エドワードはほとんど苦労せずにウスターとグロスターを取り戻した。 [51]一方、レスターはリウェリンと同盟を結び、息子サイモンと合流するために東へ移動し始めた。エドワードは、若いモンフォールが宿営していたケニルワース城を奇襲し、その後レスター伯を遮断するために進軍した。[52]両軍は1265年8月4日にイヴシャムの戦いで対峙した。 [53]レスター伯爵は優勢な王室軍にほとんど勝ち目がなく、敗北後戦場で殺され、傷を負った。[54]
グロスターでのダービーの欺瞞などのエピソードを通じて、エドワードは信用できない人物という評判を得た。夏の戦役中、彼は失敗から学び始め、敵に寛大な態度を示すなどの行動を通じて同時代の人々の尊敬と賞賛を得た。[55]レスター伯の死後も戦争は終わらず、エドワードは続く戦役に参加した。クリスマスに、彼はリンカンシャーのアックスホルム島でシモン・ザ・ヤンガーとその仲間たちと和解し、3月にはシンク・ポートへの攻撃を成功させた。[56]反乱軍の一団は難攻不落のケニルワース城に籠城し、1266年10月に和解のケニルワース勅令が起草されるまで降伏しなかった。 [57] [d] 4月にはグロスター伯が改革運動の立場をとり、内戦が再開するかに見えたが、ケニルワース勅令の条件を再交渉した後、両派は合意に達した。[58] [e]この頃、エドワードはイングランドの執事に任命され、政府に影響力を持ち始めた。[59]彼は1265年に五大港の長官にも任命された。 [60]それにもかかわらず、彼は戦争後の和解交渉にはほとんど関与しなかった。彼の主な関心は来たる十字軍の計画にあった。[61]
十字軍と即位

エドワードは1268年6月24日、盛大な儀式で、弟のエドマンド・クラウチバック、従弟のヘンリー・オブ・アルメインとともに十字軍に参加することを誓った。ジョン・ド・ヴェシーや第7代グロスター伯など、エドワードのかつての敵対者も同じように参加を誓ったが、グロスター伯のように最終的には参加しなかった者もいた。[62]国土が平定されたため、この計画の最大の障害は十分な資金の調達であった。[63]十字軍の指導者であったフランス国王ルイ9世は、約17,500ポンドの融資を行った。[64]これでは十分ではなく、残りは1237年以来課されていなかった信徒への直接税で調達しなければならなかった。 [64] 1270年5月、議会は全動産の20分の1の税金を認めた。その代わりに国王はマグナ・カルタを再確認し、ユダヤ人の金貸しに制限を課すことに同意した。[65] [f] 8月20日、エドワードはドーバーからフランスに向けて出航した。[67]歴史家たちは彼に随行した軍の規模を正確には特定していないが、おそらく225人ほどの騎士を含む1000人未満だったと思われる 。[63]
もともと十字軍はパレスチナの包囲されたキリスト教の拠点であるアッコを救出するつもりだったが、ルイ14世とその弟でシチリア王のシャルル1世は北アフリカに拠点を築くためにチュニス首長国を攻撃することを決めた。 [68]フランス軍が疫病に見舞われ、8月25日にルイ14世自身が死亡したため、計画は失敗した。[g]エドワード1世がチュニスに到着した時には、シャルル1世はすでに首長国と条約を結んでおり、シチリアに戻る以外にできることはほとんどなかった。[70]さらなる軍事行動は翌春まで延期されたが、シチリア沖で壊滅的な嵐が起こり、シャルル14世とルイ14世の後継者であるフィリップ3世はそれ以上の遠征を断念した。[71]エドワード1世は単独で進軍を続けることを決意し、1271年5月9日についにアッコに上陸した。[72]
聖地におけるキリスト教徒の状況は不安定だった。エルサレムは1244年にイスラム教徒によって再征服され、アッコはエルサレム王国の中心地となっていた。[73]イスラム諸国はバイバルスのマムルーク朝の指導の下で攻勢に出ており、アッコを脅かしていた。エドワードの部隊は守備隊にとって重要な補強であったが、バイバルスの優勢な軍にはほとんど勝ち目がなく、6月に近くのサン・ジョルジュ・ド・ルベーヌで行われた最初の襲撃はほとんど無駄に終わった。[74]モンゴルのイルハン朝アバカへの使節団は北部のアレッポへの攻撃を促し、バイバルス軍の注意をそらした。 [75]モンゴルの侵攻は最終的に失敗した。11月、エドワードはエルサレムへの橋頭保となり得たカクンへの襲撃を指揮したが、これは失敗に終わった。アクレの状況は絶望的となり、1272年5月、 エルサレムの名目上の王であったキプロスのユーグ3世はバイバルスと10年間の休戦協定を結んだ。[76]エドワードは当初反抗的だったが、1272年6月にバイバルスの命令によると思われるシリア暗殺団のメンバーによる暗殺未遂の犠牲者となった。エドワードは暗殺者を殺すことはできたものの、毒が塗られていると恐れられた短剣で腕を刺され、その後数か月でひどく衰弱した。これが最終的にエドワードに遠征を断念させるきっかけとなった。[70] [77] [h]
エドワードがアッコを発ったのは1272年9月24日になってからだった。シチリア島に到着して間もなく、父が11月16日に亡くなったという知らせが届いた。[79]エドワードはこの知らせに深く悲しみ、[80]すぐに急いで帰るのではなく、北へ向かってゆっくりと旅をした。[81]これは、彼の健康状態がまだ悪かったためでもあるが、焦りがなかったためでもある。[82]イングランドの政情は世紀半ばの動乱の後安定しており、エドワードはそれまでの慣例であった自身の戴冠式ではなく、父の死後に国王として宣言された。[83] [i]エドワード不在の間、国はロバート・バーネル率いる王室会議によって統治された。[84]エドワードはイタリアとフランスを通過し、教皇グレゴリウス10世を訪問し、パリでフィリップ3世にフランス領土について敬意を表した。 [85] [81]エドワードは、 1246年の条約で保持されていたアルプスの城に対する敬意を大叔父のフィリップ1世伯爵から受けるためにサヴォイア経由で旅をしました。[81]
その後エドワードはガスコーニュへ旅し、その事務を整理し、ガストン・ド・ベアルン率いる反乱を鎮圧した。[84] [86]滞在中、彼は封建領地の調査を開始した。ハミルトンが述べているように、それは「エドワードの行政効率に対する強い関心を反映しており、アキテーヌにおける領主としてのエドワードの地位を強化し、王公と臣下の間の忠誠の絆を強めた」。[86]同じ頃、国王はイベリアの王国との政治的同盟を組織した。彼の4歳の娘エレノアはアラゴン王位継承者アルフォンソとの結婚が約束され、エドワードの相続人ヘンリーはナバラ王国の相続人であるジャンヌと婚約した。[87]どちらの結婚も実現しなかった。エドワードがイングランドに戻ったのは1274年8月2日になってからであり、ドーバーに上陸した。[87] [88] 35歳の国王は8月19日、ウェストミンスター寺院でエレノア女王の傍らで戴冠式を行った。[13] [89] カンタベリー大主教ロバート・キルワードビーによって塗油され戴冠された直後、エドワードは父が治世中に放棄した王冠領をすべて取り戻すまでは再び王冠をかぶるつもりはないと言って王冠を外した。[90]
初期の統治、1274年~1296年
ウェールズの征服

男爵戦争の余波で、リウェリン・アプ・グルフィズは有利な立場にいた。1267年のモンゴメリー条約では、彼がペルフェッドワラドの4つのカントレフで征服した土地の所有権と、プリンス・オブ・ウェールズの称号が認められた。[91]しかし、特にグロスター伯、ロジャー・モーティマー、第3代ヘレフォード伯ハンフリー・ド・ボーフンなど、不満を抱くマーチャー卿たちとの武力衝突は続いた。 [92] 1274年、リウェリンの弟ダフィズとポーウィスのグリフィズ・アプ・グウェンウィンウィンがリウェリン暗殺未遂に失敗後、イングランドに亡命したことで問題はさらに悪化した。[93]継続中の敵対行為とエドワードが敵をかくまっていることを理由に、リウェリンは国王への忠誠を拒否した。[94]エドワードにとって、リウェリンがシモン・ド・モンフォール大王の娘エレノアとの結婚を計画していたこともさらなる挑発となった。[95]
1276年11月、エドワードは宣戦布告した。[96] [97]最初の作戦は、モーティマー、エドワードの弟のランカスター伯エドマンド、第9代ウォリック伯ウィリアム・ド・ボーシャンの指揮下で開始された。[96] [j]リウェリンに対する同胞の支持は弱かった。[98] 1277年7月、エドワードは15,500人の軍勢で侵攻したが、そのうち9,000人はウェールズ人だった。[99]この作戦は大きな戦闘には至らず、リウェリンはすぐに降伏する以外に選択肢がないことに気付いた。[99] 1277年11月のアバーコンウィ条約により、彼に残されたのはグウィネズの地だけとなったが、プリンス・オブ・ウェールズの称号は保持することを許された。[100]
1282年に再び戦争が勃発したとき、それは全く異なる試みであった。ウェールズ人にとって、この戦争は国民的アイデンティティと、広く支持されていた伝統的なウェールズ法の権利をめぐるものであり、イングランドの法制度を悪用して著名なウェールズの地主(その多くはエドワードのかつての敵であった)から財産を奪おうとする試みによって引き起こされた。 [101]エドワードにとって、それは「ウェールズ人の悪意に最終的に終止符を打つ」ことを目的とした征服戦争となった。[102]この戦争は、1277年にエドワードから受け取った報酬に不満を持ったダフィズの反乱から始まった。[103]すぐにリウェリンと他のウェールズの族長たちが加わり、ウェールズは当初軍事的成功を収めた。6月、グロスターはランデイロ・ファウルの戦いで敗北した。[104] 11月6日、カンタベリー大司教ジョン・ペッカムが和平交渉を行っている間に、エドワードのアングルシー島の司令官ルーク・ド・タニーは奇襲を決意した。本土との間に舟橋が架けられていたが、タニーとその部下が渡った直後にウェールズ軍の待ち伏せを受け、モール・ア・ドンの戦いで大きな損害を被った。[105]ウェールズ軍の進撃は12月11日、リウェリンが罠に誘い込まれ、オーレウィン橋の戦いで殺されたことで終わった。[106]グウィネズの征服は1283年6月にダフィズを捕らえたことで完了し、ダフィズはシュルーズベリーに連行され、翌年秋に裏切り者として処刑された。[107]エドワードはダフィズの首をロンドン橋で公開するよう命じた。[108]

、エドワード1世の治世中にウェールズに建てられた城の一つである。
1284年のルドラン法令により、ウェールズ公国はイングランドに編入され、イングランドのような行政システムが与えられ、郡は保安官によって警備された。[109]刑事事件ではイングランド法が導入されたが、ウェールズ人は財産紛争の一部の場合には独自の慣習法を維持することが認められた。[110] 1277年以降、そして1283年以降はさらに、エドワードはイングランド人によるウェールズ入植計画に乗り出し、フリント、アベリストウィス、ルドランなどの新しい町を作った。[111]これらの新しい住民はイングランド人移民であり、地元のウェールズ人はその内部に住むことを禁じられ、多くは広大な壁で保護されていた。[112] [k]
エドワードが十字軍から戻った際にサヴォイで会った名高い建築家、ジェームズ・オブ・セント・ジョージ[114]の指揮の下、大規模な城郭建築プロジェクトも開始された。 [115]これらには、要塞、王宮、および文民および司法行政の新しい中心地として機能することを意図したボーマリス城、カーナーヴォン城、コンウィ城、ハーレック城が含まれていた。 [ 116]彼のウェールズにおける城郭建築プログラムは、東洋の建築様式の影響を受けて、ヨーロッパ全土の城壁に矢狭間が広く使用されるようになる先駆けとなった。 [117]また、十字軍の産物として同心円状の城の導入があり、エドワードがウェールズに建設した8つの城のうち4つがこの設計を踏襲した。[118]城はビザンチン帝国とアーサー王に関連したイメージを利用して、彼の新しい政権の正当性を確立しようとし、ウェールズを永久に統治するというエドワードの意図を明確に表明した。[119]ウェールズの貴族はほぼ完全に土地を奪われた。[120]エドワードはこのプロセスの最大の受益者だった。[121]さらなる反乱は1287年から1288年、そしてより深刻なことに1294年に、リウェリン・アプ・グリフィズの遠縁であるマドグ・アプ・リウェリンの指導の下で起こった。 [122]原因には、占領に対する深い憤り、植民地時代の貧弱な統治、非常に重い課税が含まれていた。[123]この最後の紛争は国王自身の注意を必要としたが、どちらの場合も反乱は鎮圧された。[124]反乱の後、200人の人質をとるなどの即時懲罰措置がとられた。[125]ウェールズ人が武器を所持したり、新しい自治区に居住したりすることを禁止する措置はおそらくこの頃から始まり、ウェールズの行政はほぼ完全に輸入され続けた。[126]
1284年、エドワード王は息子のエドワード(後のエドワード2世)をカーナーヴォン城で誕生させたが、これはおそらくウェールズの新しい政治秩序について意図的に発言するためであった。[127] [l] 1301年、リンカーンで、若きエドワードはプリンス・オブ・ウェールズの称号を授けられた最初のイングランド王子となり、国王は息子にさらなる経済的自立を与えようと、チェスター伯爵と北ウェールズの領地を与えた。[129] [m]エドワードは、特に息子をプリンス・オブ・ウェールズとして、後援と奉仕のシステムを再構築するというより融和的な政策を開始したが、ウェールズは依然として政治的に不安定で、イングランド人入植者とウェールズ人の間には深い溝と不信感があった。[131]
大陸における外交と戦争

エドワードは1274年にイングランドに帰国した後、二度と十字軍に出ることはなかったが、そうする意志は持ち続け、1287年にもう一度十字軍に出ることを誓った。[70] [132]この意志は、少なくとも1291年まで彼の外交政策の多くを導いた。ヨーロッパ全土で十字軍を起こすためには、大陸の君主間の紛争を防ぐことが不可欠だった。[133]これに対する大きな障害となったのは、南イタリアを統治していたフランスのカペー家アンジュー家とスペインのアラゴン王家との間の紛争であった。[133] 1282年、パレルモの市民はアンジュー公シャルルに対して蜂起し、シチリアの晩祷として知られるようになったアラゴン公ピエール3世に助けを求めた。[134]その後の戦争で、アンジュー公シャルルの息子サレルノ公シャルルはアラゴン人の捕虜となった。[135]フランスはアラゴンへの攻撃を計画し始め、大規模なヨーロッパ戦争の可能性が高まった。エドワードにとって、そのような戦争を避けることは不可欠であり、1286年にパリでフランスとアラゴンの間の休戦を仲介し、シャルル1世の釈放を確保した。[136]十字軍に関する限り、エドワードの努力は効果がなかった。彼の計画に壊滅的な打撃を与えたのは、1291年、マムルーク朝が聖地の最後のキリスト教拠点であるアッコを占領したときだった。 [137]
エドワードは、自身のガスコーニュ公領の情勢に長い間深く関わっていた。[138] 1278年、エドワードは信頼する仲間のオットー・デ・グランソンとロバート・バーネルに調査委員会を任命し、その結果、執事のルーク・デ・タニーが交代した。[139] 1286年、エドワードは自らこの地域を訪れ、ほぼ3年間滞在した。[140] 1287年のイースターの日曜日、エドワードが塔に立っていたところ、床が崩れた。彼は80フィート落下し、鎖骨を骨折し、数ヶ月寝たきりになった。他にも数人が死亡した。[141]健康を取り戻した直後、彼は地元のユダヤ人をガスコーニュから追放するよう命じた。[142]これは、彼の回復に対する「感謝の捧げ物」のようだった。[143] [n]
長年の問題は、フランス王国内でのガスコーニュの地位と、エドワードがフランス王の家臣として果たす役割であった。エドワードは1286年の外交使節団の際、新国王フィリップ 4世に敬意を表し、1293年に海賊行為が勃発し、イングランド、ガスコーニュ、ノルマン、フランスの船員の間で非公式の戦争が起こった後、弟のエドマンド・クラウチバックは、エドワードがフランス船数隻の拿捕やフランス港ラ・ロシェルの略奪を意図していなかったという誠意の表れとして、フィリップ4世によるガスコーニュの主要要塞の占領を許可するほどであった。しかし、フィリップは要塞の解放を拒否し、エドワードがパリで再び彼の前に現れることを拒否すると、ガスコーニュの没収を宣言した。[145]
この間もエドワードと東のモンゴル宮廷との文通は続いた。 [146]両者の外交ルートは、聖地をヨーロッパに奪還するための同盟の可能性について、エドワードが十字軍に出ていた時期に始まっていた。エドワードは1287年にガスコーニュに滞在していた際にモンゴルの使節団を宮廷で迎え、使節団のリーダーの一人であるラバン・バル・サウマがそのやり取りを記録している。[146]他の使節団は1289年と1290年にヨーロッパに到着し、前者は十字軍と力を合わせて馬を提供するというイルハン・アバカの申し出を伝えた。[147]エドワードは好意的に応じ、教皇の承認が得られ次第東方への旅に出る意向を表明した。これは実現しなかったものの、国王がジェフリー・オブ・ラングレーをモンゴル大使として派遣するという決定は、国王が将来のモンゴルとの同盟を真剣に検討していたことを明らかにした。[148]
カスティーリャのアリエノールは1290年11月28日に亡くなった。[149]夫妻は互いに愛し合い、父と同じくエドワードも妻に献身的で、結婚生活を通じて彼女に忠実であった。[150]彼は彼女の死に深く心を痛め、[151]悲しみのあまり、彼女の葬列が一晩停車した場所に1つずつ、合計12個のいわゆるアリエノール十字架を建てた。[ 152 ] 1294年のイングランドとフランスの和平協定の一環として、エドワードはフィリップ4世の異母妹マーガレットと結婚することが合意されたが、戦争の勃発により結婚は延期された。[154]エドワードは、北からフランスを攻撃するであろうドイツ王、フランドル伯、ゲルドル伯、ブルゴーニュ人と高額の費用をかけて同盟を結んだ。 [155]同盟は不安定で、エドワードは当時、ウェールズとスコットランドの両方で国内の問題に直面していた。彼の提督バラウ・デ・セスカスはガスコーニュに残っていたイングランド軍に補給を続けていたが、1297年8月になってようやくフランドルに向けて出航することができ、その時には同盟国はすでに敗北していた。[156]ドイツからの支援は実現せず、エドワードは和平を求めざるを得なかった。1299年、モントルイユ条約とシャルトル条約、そしてエドワードとマーガレットの結婚により長期の休戦が実現したが、この出来事全体はイングランドにとって高くつき、実りのないものとなった。[157] [158] [o]ガスコーニュの大部分のフランス占領は、 1303年のパリ条約で終わるまで続いた。その時点で、ガスコーニュは部分的にイングランド王室に返還されたが、再びフランスの封土となった。[159]
大義

1280年代までに、イングランドとスコットランドの関係は比較的調和のとれた共存関係となっていた。[161]臣従の問題はウェールズほどの論争には至らなかった。1278年にスコットランド王アレクサンダー3世は義理の兄弟であるエドワードに臣従したが、それは彼がイングランドに保有していた土地に対してのみだったようである。[162]問題が浮上したのは、1290年代初頭のスコットランド王位継承危機のときだけであった。アレクサンダーは1286年に死去し、3歳の孫娘で唯一の生き残りの子孫であるマーガレットをスコットランド王位継承者に残した。 [163]バーガム条約により、マーガレットはエドワード王の6歳の息子エドワード・オブ・カーナーヴォンと結婚することが合意されたが、スコットランドはイングランドの支配下にはならないままであった。[164] [165] 7歳になっていたマーガレットは、 1290年の秋にノルウェーからスコットランドに向けて出航したが、途中で病に倒れ、オークニーで亡くなった。[166] [167]これにより、国には明らかな後継者がいなくなり、歴史上「大義」として知られる継承争いが起こった。[168] [p]
14人もの請求者が爵位を主張したが、最有力候補はジョン・ベイリャルと第5代アナンデール卿ロバート・ド・ブルースであった。[169]スコットランドの有力者たちはエドワードに、訴訟を指揮して結果を管理してほしいと要請したが、紛争の仲裁は求めなかった。実際の決定は104人の監査人によって下されることになり、そのうち40人はベイリャルが任命し、40人はブルースが任命し、残りの24人はエドワードがスコットランド政治コミュニティの上級メンバーから選んだ。[170]バーガムでは、2つの王国の同君連合の見通しがあったため、宗主権の問題はエドワードにとって大した問題ではなかった。今や彼は、争いに決着をつけるには、スコットランドの封建領主として完全に認められなければならないと主張した。[171]スコットランド人はそのような譲歩を渋り、国には王がいないのだから、この決定を下す権限を持つ者はいないと答えた。[172]この問題は、正当な相続人が見つかるまでは領土をエドワードに引き渡すことで競争者が合意したことで回避されました。[173]長い審問の後、1292年11月17日にジョン・ベイリャルに有利な判決が下されました。 [174] [q]
ベリオールの即位後も、エドワードはスコットランドに対する権威を主張し続けた。スコットランド人の反対にもかかわらず、彼は空位期間中にスコットランドを統治していた後見裁判所が判決を下した事件に対する控訴を審理することに同意した。[175]さらなる挑発は、ファイフ伯マルコム2世の息子マクダフが起こした事件で、エドワードはベリオール本人がイングランド議会に出頭して告訴に答えるよう要求した。[176]スコットランド王はこれに応じたが、とどめを刺したのは、スコットランドの有力者たちにフランスとの戦争で軍役を提供するようエドワードが要求したことだった。[177]これは受け入れられず、スコットランド人は代わりにフランスと同盟を組み、カーライルへの攻撃を開始したが失敗に終わった。[178]エドワードは1296年にスコットランドに侵攻し、ベリック・アポン・ツイードの町を占領したが、民間人の虐殺も含まれていた。[179]ダンバーの戦いで、スコットランドの抵抗は事実上鎮圧された。[180]エドワードは運命の石 (スコットランドの戴冠石)を没収してウェストミンスターに持ち帰り、後にエドワード王の椅子として知られるようになった場所に置いた。彼はベリオールを解任してロンドン塔に据え、イングランド人を国を統治する役目に据えた。[181]この作戦は非常に成功したが、イングランドの勝利は一時的なものに過ぎなかった。[182]
政府と法律
王としての性格

エドワードは気性が激しく、時には予測できない性格で知られていた[183] 。また、威圧的な面もあった。 1295年にセント・ポール大聖堂の首席司祭が高額な税金についてエドワードと対立しようとした際、国王の面前で倒れて死亡したという逸話がある[184] 。また、14世紀のある年代記作者は、ヨーク大司教トーマスの死は国王の厳しい態度によるものだとしている[185] 。エドワード・オブ・カーナーヴォンが寵臣ピアーズ・ギャヴェストンに伯爵位を要求したとき、国王は激怒し、息子の髪の毛を一掴み引き抜いたとされている[186] 。エドワードの同時代人の中には、特に若い頃のエドワードを恐ろしいと考えた者もいた。 1264年のルイスの歌では、エドワードを豹に例えている。豹は特に力強く予測できない動物である。[187]エドワードは時折、より温厚な性格を見せ、大家族に献身的だったことで知られていた。彼は娘たちと親しく、宮廷を訪れるたびに高価な贈り物を惜しみなく与えていた。[150]
エドワードは厳しい性格であったが、イングランドの同時代人は彼を有能で理想的な王とさえ考えていた。[188]国民に愛されていなかったが、彼は恐れられ尊敬されていた。それは彼の治世中にイングランドで武装反乱がなかったという事実に反映されている。[189]エドワードは、敗北した敵に対して復讐心を示し、行動に勝利主義を示したとよく言われる。[190]歴史家 R. R. デイヴィスは、エドワードが繰り返し「敵を理由もなく軽蔑したこと」を「王としての彼の性格の最も一貫した魅力のない特徴の 1 つ」と考えた。[191] 例としては、1283年の敗北後にウェールズから聖十字架の破片が押収されたことや、1296年の敗北後にスコットランドからスクーン石と王冠が押収されたことが挙げられる。[192]歴史家の中には、エドワードがウェールズやスコットランドとの関係において誠実さと信頼性を疑問視し、約束を破ったり、二枚舌をふるまう可能性があったと考える者もいる。[193]
歴史家マイケル・プレストウィッチは、エドワードは有能で意志の強い兵士としての役割と共通の騎士道的理想を体現したことで、当時の王としての期待に応えたと考えている。[194]宗教的な習慣においても、彼はその時代の期待に応えた。彼は定期的に礼拝堂に通い、惜しみなく施しをし、聖母マリアと聖トマス・ベケットに熱烈な信仰を示した。[195]父と同様、エドワードは王の接触の伝統に熱心に従順であった。これは、接触した者の瘡蓋炎を治す効果があるとされていた。当時の記録によると、国王は毎年1000人以上の人に触れていた。[185]エドワードは個人的な信心深さにもかかわらず、彼の治世中に務めたカンタベリー大主教たちと頻繁に対立した。教皇庁との関係も時々良くなく、エドワードは教会の課税問題でローマと対立した。[185]エドワードの教会の利用は戦争動員にまで及び、通常はイングランドの大司教に令状を発行して礼拝や祈りの要請を配布することで、戦争の公式な正当化を広めることも含まれていた。[196]エドワードの建築計画にも同様にプロパガンダの要素があり、エレノア・クロスのように宗教的な信心深さのメッセージと組み合わされることもあった。[197]
エドワードは、彼の治世中にヨーロッパで非常に人気があったアーサー王の物語に強い関心を持っていた。 [198] 1278年に彼はグラストンベリー修道院を訪れ、当時アーサーとグィネヴィアの墓であると信じられていた場所を開き、北ウェールズの征服後にリウェリンから「アーサーの王冠」を取り戻した。[199]ウェールズでの彼の城建設作戦は、その設計と場所にアーサー王伝説を参考にした。[200]彼は1284年と1302年に「円卓」の行事を開催し、トーナメントと宴会を伴い、年代記作者は彼と彼の宮廷での出来事をアーサーに例えた。[201]場合によっては、エドワードはアーサー王伝説への関心を自身の政治的利益のために利用したようで、ウェールズでの彼の統治を正当化し、アーサーが政治的救世主として戻ってくるかもしれないというウェールズ人の信念を信用しないようにした。[202]
行政と法律

エドワードは即位後すぐに、父の治世の混乱の後に秩序を回復し、王権を回復しようとした。[203]これを達成するために、彼は直ちに行政職員の大幅な変更を命じた。その中で最も重要なのは、1274年にロバート・バーネルを大法官に任命したことで、バーネルは国王の側近の一人として1292年までその職に留まった。[204]バーネルの任命と同じ年に、エドワードは領地管理官や保安官などの地方役人のほとんどを交代させた。[205]この最後の措置は、イングランド全土を対象とする大規模な検死審問の準備としてとられたもので、この審問では王室役人の権力濫用に関する苦情が聴取される予定だった。検死審問の2つ目の目的は、ヘンリー3世の治世中に国王が失った土地と権利を確認することだった。 [206]
検死審問では、百ロールと呼ばれる一連の国勢調査文書が作成された。[207]これらは11世紀のドゥームズデイ・ブックに例えられ、[208]後のクオ・ワラント手続きと呼ばれる法的調査の基礎となった。[209]これらの調査の目的は、どのような令状(ラテン語:クオ・ワラント)によって自由が保持されているかを確定することであった。[210] [r]被告が自由の付与を証明する国王の許可証を提示できない場合、影響力のある13世紀の法学者ヘンリー・ド・ブラクトンの著作に基づくと 、自由は国王に返還されるべきであるというのが国王の意見であった。1275年のウェストミンスター規程と1285年のウェストミンスター規程はどちらも、イングランドの現行法を成文化した。[211] 1278年にグロスター法令を制定し、国王は一般裁判官制度(国中を巡回する王室裁判官)の復活と、そのような裁判官が審理するクオ・ワラント訴訟件数を大幅に増加させることで、男爵の権利に異議を唱えた。[212]
これは貴族の間で大きな動揺を引き起こした。 [213]彼らは、長期間の使用自体が無断使用を構成すると主張した。 [ 214]最終的に1290年に妥協が成立し、 1189年のリチャード獅子心王の戴冠式以来行使されてきたことが証明できる限り、自由は正当であるとみなされるようになった。 [215] Quo warrantyo訴訟による王室の利益は、国王に返還された自由がほとんどなかったため、わずかであったが、[216]国王は、すべての自由は王室から発せられるという原則を確立することで、重要な勝利を収めた。[217]
1290年のQuo warrantyo法令は、より広範な立法改革の一部に過ぎず、エドワード1世の治世における最も重要な貢献の一つであった。[218]この立法活動の時代は、すでに男爵制改革運動の時代に始まっており、マールバラ法令(1267年)には、オックスフォード条項とケニルワース勅令の両方の要素が含まれていた。[219]百条ロールの編纂の直後には、ウェストミンスターI(1275年)が発行され、国王大権を主張し、自由に対する制限の概要を示した。[220]モートメイン法令(1279年)は、教会への土地付与の問題を扱った。[221]ウェストミンスターII(1285年)の最初の条項は、De donis conditionalibusとして知られ、土地の家族による定着を扱っており、を伴っている。[222] 商人法(1285年)は債務回収のための厳格な規則を確立し、[223]ウィンチェスター法(1285年)は既存の警察制度を強化することで地方レベルの安全保障と平和維持に対処した。[224] クオ・ワラント法とともに発行されたクイア・エンプトーレス法(1290年)は、土地の譲渡 による土地所有権紛争の解決を目指した。[225]偉大な法の時代は、1292年のロバート・バーネルの死とともにほぼ終わった。[226]
財政と議会

エドワードの治世には、1279年までに劣悪な状態にあった貨幣制度の見直しが行われた。 [227]エドワードの即位時にすでに流通していた貨幣と比較すると、新しく発行された貨幣は優れた品質であることがわかった。ペニー、ハーフペンス、ファージングの鋳造に加えて、グロートと呼ばれる新しい単位が導入された(これは失敗に終わった)。[228]貨幣製造プロセス自体も改善された。貨幣鋳造者のウィリアム・ターネミアは、銀の棒から白紙の貨幣を切り出すという斬新な鋳造方法を導入した。これは、シートから打ち出す従来の方法とは対照的であり、この技術は効率的であることがわかった。[228]エドワードの統治下では、イングランドの造幣局管理が王室の権威のもとではるかに中央集権化されたため、貨幣鋳造者の名前を刻印した貨幣を鋳造する習慣は廃れた。この時期、イギリスの硬貨は大陸、特に低地諸国で頻繁に偽造され、1283年の禁止にもかかわらず、イギリスの硬貨は密かにヨーロッパ大陸に輸出された。[229] 1280年8月、エドワードは古いロングクロス硬貨の使用を禁止し、国民は新しく鋳造された硬貨に切り替えることを余儀なくされた。[227]記録によると、硬貨の見直しによりイングランドは安定した通貨をうまく提供できたという。[230]
エドワードの頻繁な軍事作戦は、国家に大きな財政的負担をかけた。[232]国王が戦争資金を調達する方法はいくつかあり、関税、融資、一般信徒への補助金などがあった。一般信徒への補助金とは、動産を保有するすべての一般信徒の動産の一定割合を徴収する税金であった。1275年、エドワードは国内の商人社会と協定を結び、イングランドの主要輸出品である羊毛に恒久的な関税を課した。[233] 1303年には、特定の権利と特権と引き換えに、外国の商人とも同様の協定が結ばれた。[234]関税の収入は、イタリアのルッカ出身の銀行家集団であるリカルディ家が取り扱った。[235]これは、ウェールズ戦争の資金調達を助けた王室への金貸しとしての彼らの奉仕に対する見返りであった。フランスとの戦争が勃発すると、フランス王はリカルディ家の資産を没収し、銀行は破産した。[236]この後、フィレンツェのフレスコバルディ家がイングランド王室への金貸しの役割を引き継ぎました。[237]エドワードはまた、妻のエレノアが独立した収入を得られるよう支援することで、財政上の負担を軽減しようとしました。[238]
エドワードは治世中、定期的に議会を開いた。[239] 1295年、大きな変化が起きた。この議会のために、世俗および教会領主に加え、各郡から2人の騎士と各自治区から2人の代表が召集された。[240] [241]議会における庶民の代表は目新しいことではなかったが、新しいのはこれらの代表が召集される権限であった。以前は庶民は有力者によってすでになされた決定に同意するだけであったが、今では彼らは各コミュニティの全権 ( plena potestas ) と会って議会の決定に同意すべきであると宣言された。[242]今や国王は全国民から世俗の補助金を徴収することに全面的な支持を得た。[243]ヘンリー3世は治世中にこれらを4回しか徴収しなかったが、エドワードは9回徴収した。[244]この形式は後に議会の標準となり、歴史家たちはこの議会を「模範議会」と名付けました。 [245]この用語はイギリスの歴史家ウィリアム・スタッブスによって初めて導入されました。[246]
議会とユダヤ人の追放

もう一つの政治的対立の原因は、エドワードの対イングランドユダヤ人政策であり、1290年まで議会との財政関係を左右した。 [247]ユダヤ人はキリスト教徒と異なり、高利貸しとして知られる利子を貸付金に課すことが許されていた。エドワードは、ユダヤ教と高利貸しに対してますます不寛容になっていった教会からの圧力に直面した。[248]ユダヤ人は国王の私有財産であり、国王は自由に彼らに課税することができた。[249]ユダヤ人への過剰な課税により、彼らは債務債権を割引価格で売却せざるを得なくなり、国王はこれを利用して、負債を抱えた地主から廷臣、特に妻のエレノア・オブ・プロヴァンスに莫大な土地の富を移転し、広く反感を買った。[250] 1275年、議会で生じた不満に直面したエドワードは、利子付き融資を禁止し、ユダヤ人に他の職業に就くことを奨励する「ユダヤ人法令」を公布した。[251] 1279年、彼は貨幣切り取り業者の取り締まりの一環として、イングランドのユダヤ人世帯主全員の逮捕を組織した。ユダヤ人人口の約10分の1、約300人が処刑された。その他の者は罰金の支払いを許された。罰金と死者の財産の押収により、少なくとも1万6000ポンドが集まった。[252] [s] 1280年、彼はユダヤ人全員にドミニコ会の修道士による特別説教に出席するよう命じ、改宗を促そうとしたが、当然のことながらこの勧告は守られなかった。[254] 1280年までに、ユダヤ人はもはや王室にとって金銭的にあまり役に立たないレベルまで搾取されていたが、[255]政治的駆け引きには依然として利用できた。[256]
イングランドにおけるユダヤ人に対する最後の攻撃は、1290年の追放令で、エドワードは正式にすべてのユダヤ人をイングランドから追放した。[t]ユダヤ人が海峡を渡ってフランスに向かう途中、一部は海賊の犠牲になったが、さらに多くのユダヤ人が財産を奪われたり、10月の嵐で亡くなった。[258]国王は、売却や廷臣や家族への助成金を通じて、ユダヤ人の財産を処分した。[259] [u]この勅令は、中世最大の11万ポンドの一般信徒への補助金を議会から確保する取引の一環として発布されたようである。[261]追放は地域的かつ一時的なものであったが、[v]イングランドの追放は恒久的であったため前例のないものと見なされた。[262]この追放は最終的に1650年代に撤回された。[263]エドワードは、ユダヤ人追放は「十字架刑に処せられた者への敬意」のためであり、ユダヤ人の裏切りと犯罪行為を非難した。[264]彼は、ユダヤ人によってエレノアの十字架と同じ様式で儀式的に十字架刑に処せられたと偽って主張された子供、リトル・セント・ヒューの墓の改築費用を援助し、政治的な功績を得た。歴史家リチャード・ステイシーが指摘するように、「王冠と儀式的な十字架刑の罪状をこれ以上明確に結び付けることはほとんど考えられない。」[265] [w]
アイルランドの行政

エドワードがアイルランドに最も関心を寄せたのは、ガスコーニュ、ウェールズ、スコットランド、フランドルでの戦争のための資源、兵士、資金源としてだった。王室の介入は経済的搾取を最大化することを目指していた。[267]エドワードの役人の間では腐敗が深刻なレベルに達しており、1272年以降エドワードがアイルランドの行政を改革しようと努力したにもかかわらず、記録の保管は不十分だった。[268]
この時期、アイルランドでは騒乱が激化した。領主の統治が弱く、指示もなかったため、派閥争いが激化し、1290年頃からアイルランドの有力者による年季奉公が導入されたことで、さらに激化した。 [269]収入がエドワードの戦争に流れたため、アイルランドの城、橋、道路は荒廃し、ウェールズやスコットランド、その他の地域と戦うために軍隊が撤退したことも相まって、無法行為を誘発した。穀物などの物資の「調達」、つまり強制購入への抵抗も無法を助長し、投機や生活必需品の価格高騰を引き起こした。[270]イングランドで国王のために働いた違法者には恩赦が与えられた。[271]エドワードの戦争のための収入と軍隊の撤退により、国は基本的なニーズに対応できなくなり、行政はエドワードの戦争要求を満たすことに全力を注いだ。[272]軍隊は移動中に略奪し、町民と戦った。[273] ゲール語圏のアイルランドは、イングランドの有力者がいなくなり領主権が弱くなったため、移住者の一部が同化し、復興を遂げた。[274]エドワードの政府はゲール語法の使用に敵対し、1277年に「神と理性に反する」として非難した。[275] 1297年のアイルランド議会の頃には紛争はしっかりと定着し、議会は混乱とゲール語の習慣と法律の拡散に対抗する対策を講じようとしたが、その結果、多くの土地と村が放棄された。[276]
後期統治、1297-1307
憲法危機
1290年代の絶え間ない戦争は、エドワードの臣民に多大な財政負担を強いた。国王は1294年まで3回しか世俗補助金を課していなかったが、1294年から1297年にかけて4回のそのような税が認められ、20万ポンド以上が集まった。[277]これに伴い、罰金の負担、羊毛と皮の押収、そしてマルトルト(「不当に取られた」)と呼ばれる羊毛への不評な追加税が課された。[278]国王の臣民に対する財政負担は憤慨を招き、最終的には深刻な政治的反対につながった。最初の抵抗は世俗税ではなく、聖職者補助金によるものだった。1294年、エドワードは聖職者収入の半分の補助金を要求した。ある程度の抵抗があったが、国王は反対者を追放すると脅して応じ、最終的に補助金が支給された。[279]当時、カンタベリー大主教に任命されていたロバート・ウィンチェルシーは、叙階を受けるためにイタリアにいた。 [280] [x]ウィンチェルシーは1295年1月に帰国し、同年11月に再度の税金付与に同意しなければならなかった。1296年、教皇勅書『 クレリキス・ライコス』を受け取ったことで彼の立場は変わった。この勅書は、教皇の明確な同意なしに聖職者が世俗の権威者に税金を支払うことを禁じていた。[281]聖職者が勅書を参照して支払いを拒否すると、エドワードは追放で応じた。[282]ウィンチェルシーは国王への忠誠と教皇勅書の遵守の間で板挟みとなり、聖職者一人ひとりが適切と考える金額を支払うよう任せることで対応した。[283]その年の終わりまでに、新しい教皇勅書「エツィ・デ・スタトゥ」によって解決策が提示され、緊急の場合に聖職者への課税が許可されました。[284]これにより、エドワードはイングランドの聖職者から課税することでかなりの金額を徴収することができました。[285]
エドワード
神に誓って、サー・アール、行くか絞首刑にするかだ
ロジャー・ビゴッド
同じ誓いを立てて、王よ、私は行くことも絞首刑にすることもしない
ウォルター・オブ・ギーズバラの年代記[286]
平民からの反対が表面化するまでにはさらに時間がかかった。この抵抗は2つの点に集中していた。国王の兵役要求権と課税権である。1297年2月のソールズベリー議会で、第5代ノーフォーク伯爵ロジャー・ビゴッドは国王 による兵役召集に異議を唱えた。ビゴッドは、兵役義務は国王の傍らで奉仕することに限られると主張した。国王がフランドルへ航海するつもりなら、国民をガスコーニュに送ることはできない。[287] 7月、ビゴッドと第3代ヘレフォード伯爵でイングランドの統率者ハンフリー・ド・ボーハンは、抗議書と呼ばれる一連の苦情書を作成し、その中で法外な税率への異議を唱えた。[288]エドワードはひるむことなく、もう一度平民からの補助金を求めた。この提案は特に挑発的だった。なぜなら国王は議会のコミュニティの代表者ではなく、少数の有力者からのみ同意を求めたからである。[289]エドワードがウィンチェルシーでフランドル戦役の準備をしている間に、ビゴドとド・ボーハンが財務省に到着し、税金の徴収を阻止した。[290]国王が兵力を大幅に削減して国を去ったため、王国は内戦の瀬戸際にあった。[291] [292]スターリング橋の戦いでイングランドがスコットランドに敗れたことで、この状況は解決した。祖国への新たな脅威が国王と有力者に共通の目的を与えた。[293]エドワードは、マグナ・カルタとそれに付随する森林憲章 の確認であるコンファメーション・カルタラムに署名し 、貴族たちは国王とともにスコットランド戦役に出ることに同意した。[294] [295]
エドワードと反対派とのトラブルはスコットランド遠征で終わらなかった。その後の数年間、彼は自分がした約束、特に森林憲章を守るという約束を守らなければならなかった。[y] 1301年の議会で、国王は王室の森林の評価を命じざるを得なかったが、1305年に教皇勅書を得てこの譲歩から解放された。[296]最終的に、エドワードに対する反対派の終焉を告げたのは人事異動だった。デ・ボーフンはスコットランド遠征から戻った後、1298年後半に亡くなった。[297] 1302年、ビゴドは国王と双方に利益のある合意に達した。子供がいなかったビゴドは、毎年多額の助成金を与える代わりに、エドワードを後継者にした。[298]エドワードは、国王の聖職者課税政策に反対していたウィンチェルシーに、ついに復讐を果たした。[299] 1305年、クレメンス5世が教皇に選出された。クレメンスはガスコーニュ出身で国王に同情的であり、エドワードの唆しでウィンチェルシーを教皇職から解任した。[300]
スコットランドへの帰還

エドワードは1296年に国を離れたとき、スコットランド征服を完了したと考えていたが、すぐに北部ではアンドリュー・ド・モレー、南部ではウィリアム・ウォレスの指揮下で抵抗が始まった。1297年9月11日、第6代サリー伯ジョン・ド・ワレンとヒュー・ド・クレシンガムの指揮する大規模なイングランド軍は、ウォレスとモレーの率いるはるかに小規模なスコットランド軍にスターリング橋の戦いで敗走した。[301]この敗北はイングランドに衝撃を与え、報復作戦の準備が直ちに始まった。エドワードはフランドルから戻るとすぐに北に向かった。[302] 1298年7月22日、1265年のイヴシャム以来唯一の大きな戦いとなったフォルカークの戦いで、エドワードはウォレスの軍を破った。[303]エドワードは北部の軍事情勢が刻々と変化していくことを過小評価し、勢いに乗れなかった。[304]翌年、スコットランド軍はスターリング城を奪還した。[305]エドワードは1300年にカーラヴァロック城の包囲に成功し、1301年にもスコットランドで戦ったが、スコットランド軍は再び野戦に参加することを拒否し、代わりに小集団でイングランドの田舎を襲撃することを好んだ。[306]
スコットランド人は、教皇ボニファティウス8世に、イングランド人に代わって教皇がスコットランドの覇権を主張するよう訴えた。教皇がエドワード王にこの文面で送った勅書は、1301年の男爵の書簡によってエドワード王のために断固として拒否された。イングランド人は他の手段でスコットランドを制圧することに成功した。1303年、イングランドとフランスの間で和平協定が成立し、フランス・スコットランド同盟は事実上解消された。[307] 1291年に王位を主張した ロバート・ザ・ブルースの孫は、1301年から1302年の冬にイングランド側についた。[308] 1304年には、スコットランドの他の貴族のほとんどもエドワードに忠誠を誓い、イングランド人はスターリング城の奪還にも成功した。[309] 1305年にウォレスがジョン・ド・メンティース卿に裏切られてイギリス人に引き渡され、ロンドンに連行されて公開処刑されたとき、プロパガンダは大きな勝利を収めました。[310]スコットランドは大部分がイギリスの支配下にあったため、エドワードはイギリス人と協力的なスコットランド人を国政に任命しました。[311]
1306年2月10日、ロバート・ザ・ブルースがライバルのジョン・カミンを殺害し、[312]数週間後の3月25日にスコットランド王に即位すると、状況は再び変化した。[313]ブルースはスコットランドの独立回復のための遠征に乗り出し、この遠征はイングランド軍を驚かせた。[314]この頃にはエドワードは健康を害しており、自ら遠征隊を率いる代わりに、第2代ペンブルック伯エイマー・ド・ヴァランスと初代パーシー男爵ヘンリー・パーシーに別々の軍の指揮権を与え、主力の王立軍はプリンス・オブ・ウェールズが率いた。[315]イングランド軍は当初成功を収め、6月19日、メスヴェンの戦いでエイマー・ド・ヴァランスがブルース軍を敗走させた。[316]ブルースは隠れることを余儀なくされ、イングランド軍は失った領土と城を奪還した。[317]
エドワードは、ブルースの家族、同盟者、支持者に対して異常なほど残忍な行為を行った。妹のメアリーは、ロクスバラ城の檻に4年間投獄された。ブルースを戴冠させたバカン伯爵夫人イザベラ・マクダフは、ベリック城の檻に入れられた。[318]弟のニールは、妻、娘、姉妹を追っていたエドワードの軍隊を彼と守備隊が食い止めた後に捕らえられ、絞首刑、引き裂き、四つ裂きの刑に処された。[319]エドワードは、この闘争を2つの国の間の戦争ではなく、不忠な臣下の反乱の鎮圧とみなした。[320]しかし、この残忍さは、スコットランド人を鎮圧するのに役立つどころか、むしろ逆の効果をもたらし、ブルースへの支持をますます高めた。[321]
死と埋葬

1307年2月、ブルースは活動を再開して兵を集め始め、5月にはラウドンヒルの戦いでヴァレンスを破った。[322]いくらか回復したエドワードは、今度は自ら北へ移動した。彼は途中で赤痢にかかり、容態が悪化した。7月6日、彼はスコットランド国境のすぐ南にあるバーグ・バイ・サンズに野営した。翌朝、召使たちが彼を抱き上げて食事を与えようとしたとき、国王は召使たちの腕の中で息を引き取った。[323] [324]
エドワードの臨終の願いについてはいくつかの逸話が残っている。ある伝説によれば、彼は自分の心臓を聖地に運び、異教徒と戦う軍隊も同行するよう頼んだという。[325]より疑わしい逸話では、彼は将来のスコットランド遠征に自分の骨を運んでほしいと望んだという。[324]彼の臨終の場面に関する別の話はより信憑性があり、ある年代記によると、エドワードは自分の周りに第3代リンカーン伯ヘンリー・ド・レイシー、第10代ウォリック伯ギー・ド・ボーシャン、アイマー・ド・ヴァランス、第1代クリフォード男爵ロバート・ド・クリフォードを集め、息子エドワードの世話を任せた。特に、その年の初めに追放したピアーズ・ギャヴェストン[326]が国に戻らないように注意するよう命じた。[327]新国王エドワード2世は父の願いを無視し、寵臣をほぼ即座に追放から呼び戻した。[328]エドワード2世は8月まで北部に留まったが、財政上の制約もあり、その後作戦を断念して南に向かった。[329]彼は1308年2月25日に国王に即位した。[330]

エドワード1世の遺体は南に運ばれ、ウォルサム寺院で安置された後、10月27日にウェストミンスター寺院に埋葬された。[331] [332]葬儀には473ポンドの費用がかかったが、その記録はほとんど残っていない。[331]エドワード1世の墓は、おそらく王室の資金不足のため、慣例となっている王の肖像のない、非常に質素なパーベック大理石の石棺だった。 [333]ロンドン考古協会は1774年に墓を開き、遺体がそれまでの467年間にわたって良好な状態で保存されていたことを発見し、これを機会に王の本来の身長を測定した。[334] [z]ラテン語の碑文「エドワード1世、スコットランドの鉄槌、1308年。誓いを守れ」[335]の痕跡が墓の側面に今も残っており、ロバート・ブルースの反乱に対する復讐を誓ったことを表している。[336]このことから歴史家はエドワードに「スコットランドの鉄槌」という称号を与えたが、これは同時代のものではなく、16世紀に修道院長ジョン・フェッケナムが付け足したものである。[337]
遺産

16世紀と17世紀のエドワードの最初の歴史は、主に年代記作者の著作に基づいており、その時代の公式記録はほとんど利用していなかった。[338]それらの歴史は、エドワードの君主としての重要性についての一般的なコメントに限定され、彼の業績に対する年代記作者の賞賛を繰り返した。[338] [339] 17世紀には、弁護士のエドワード・コークがエドワードの立法について広範囲に執筆し、有名なビザンチンの立法者ユスティニアヌス1世にちなんでエドワードを「英国のユスティニアヌス」と呼んだ。[340] 17世紀後半には、歴史家たちは入手可能な記録を証拠として使い、エドワードの治世と当時の政治的争いを比較しながら、エドワードの下での議会と王権の役割を解明した。[341] 18世紀の歴史家たちは、当時の状況に左右された、冷酷ではあっても有能な君主としてのエドワードのイメージを確立した。[342]
ヴィクトリア朝の有力な歴史家ウィリアム・スタッブスは、エドワードが積極的に国の歴史を形成し、イングランドの法律や制度を形作り、イングランドが議会制君主制と立憲君主制を発展させるのを助けたと主張した。[343]統治者としての彼の長所と短所は、イングランド国民全体の象徴であると考えられていた。[344]スタッブスの弟子トーマス・タウトは当初同じ見解を採用していたが、エドワードの王室について広範囲に研究し、同時代の初期の議会についての研究に裏付けられた後、考えを変えた。[345]タウトはエドワードを利己的で保守的な指導者と見なすようになり、議会制度を「大貴族の世襲的敵に対する牽制として大衆を利用することに熱心な独裁者の抜け目ない手段」と見なした。[346]
20世紀と21世紀の歴史家たちは、エドワードとその治世について広範囲にわたる研究を行ってきた。[347]ほとんどの研究者は、この時期がイングランド中世史において極めて重要な時期であると結論付けており、さらに踏み込んでエドワードを中世の偉大な王の一人と評する者もいる。[240]しかし、ほとんどの研究者は、エドワードの晩年は権力を握った初期の数十年ほど成功しなかったという点でも同意している。 [348] G. テンプルマンは、1950年の歴史学論文で、「エドワード1世は中世イングランドの歴史において高い地位に値すると一般に認められている」と主張した。[349]この時期には、エドワードに関する3つの主要な学術的物語が発表された。[350] 1947年と1953年に出版された FMポウィックの著書は、数十年にわたってエドワードに関する標準的な著作となり、エドワードの治世の業績、特に正義と法律への重点を称賛する点で概ね肯定的であった。[351] 1988年、マイケル・プレストウィッチはエドワード王の権威ある伝記を出版した。この伝記ではエドワード王の政治的経歴に焦点を当て、依然として同情的な言葉で描写しながらも失敗した政策の結果のいくつかを強調している。[352] 2008年には マーク・モリスの伝記が続き、エドワード王の性格についてより詳細に描き、一般的に彼の弱点や好ましくない特徴についてより厳しい見方をしており、エドワード王の治世に関する現代の分析家がイングランドのユダヤ人コミュニティに対する政策について王を非難していることを指摘している。[353]エドワード王の性格、彼の政治的手腕、特に伯爵たちに対する彼の管理、そしてそれがどの程度協力的であったか、あるいは抑圧的であったかについては、かなりの学術的議論が行われてきた。[354]
歴史家たちはエドワード1世の治世をどう評価すべきか議論してきた。マイケル・プレストウィッチは1988年に、当時の基準で彼を評価しようとした。[355]フレッド・カゼルはこのアプローチに同意し、特に政治的「感受性」の欠如と妥協しない態度に関して、「怒り」が彼の政治的武器だったと主張した。[356]プレストウィッチは「エドワードは恐るべき王であり、彼の治世は成功と失望の両方を伴いながら偉大なものであった」と結論付けており、「間違いなく同時代の最も偉大な統治者の一人であった」。[357]しかし、GWSバローは、エドワードの同時代人は「思いやり、寛大さ、正義、寛大さの意味」を知っていた、エドワードは当時の最低限の道徳基準を超えることはめったになく、むしろ非常に執念深い傾向を示し、「イギリス政治史上最も大胆な日和見主義者」の一人であると反論している。[358] ジョン・ギリンガムは、エドワードは「効果的ないじめっ子」だったが、「イギリスの人々にエドワード1世ほど大きな影響を与えたイングランド王はいない」とし、「イングランド国家の近代史家は…エドワード1世の治世を常に極めて重要だと認識してきた」と論じている。[359]最近では、アンドリュー・スペンサーとキャロライン・バートがイングランド憲法の観点からエドワードの治世を再評価し、エドワードは改革において個人的な役割を担い、リーダーシップには道徳的な目的があったと主張している。[360]スペンサーは、エドワードの治世は「確かに…偉大なものだった」と結論付け、バートはエドワードは「革新的で…創造的で、集中力があり、成功した」と主張している。彼女はさらに、エドワードは「良い王の役割をうまく…[そして]落ち着いて果たした」と付け加えている。[361]コリン・ヴィーチは、「ウェールズ人、スコットランド人、アイルランド人、ユダヤ人は同意しただろうか」と疑問を呈している。[362]
イングランドとスコットランドの歴史学では、エドワード王に関する歴史に大きな違いがある。[363] GWS バローは、エドワードがスコットランドの指導者のいない状態を容赦なく利用して、王国に対する封建的優位性を獲得し、それをイングランドの所有物に落とし込んだと見なした。[364]彼の見解では、エドワードが戦争に固執し、スコットランドの抵抗能力を誤解したことが、「何世紀にもわたって続いた…激しい敵意」を生み出した。マイケル・ブラウンは、スコットランドの独立は避けられないものと見るべきではないと警告している。エドワードは目標を達成できたかもしれない。[365]ウェールズの歴史家は、エドワードの統治と征服がウェールズの国民的自信と文化にとっての大惨事であると考えている。R . R. デイヴィスは、ウェールズにおける彼の手法は本質的に植民地主義的であり、[366]深い恨みと「アパルトヘイトのような」社会構造を生み出したと見ている。[367] ジョン・デイヴィスは、エドワードの征服によってもたらされたイングランド人植民者の「反ウェールズ狂信」を指摘した。[368]彼らは、エドワードが最終的にウェールズ原住民社会との何らかの協力関係を再構築しようとしたことを認めているが、これは征服のトラウマを癒すには不十分であったと述べている。[369]アイルランドの歴史家ジェームズ・ライドンは、13世紀とエドワードの治世をアイルランドの転換点とみなし、領主が戦争のためにアイルランドの資源を搾取し、平和を維持できず、ゲール語圏アイルランドの運命の再燃を許し、長期にわたる紛争につながったとしている。[370]サイモン・シャーマ、ノーマン・デイヴィス、スコットランド、ウェールズ、アイルランドの歴史家を含む多くの歴史家が、ブリテンおよびアイルランドの発展という文脈でエドワードの治世を評価しようとした。[371]彼らは、ヨーロッパ全土における法、中央集権化された国家、王冠の力が増大したことを強調し、エドワードがイングランド国内およびブリテンおよびアイルランドの他の国々に関して自らの権利を主張したと見ている。[372]ブラウンは、エドワード自身もガスコーニュのフランス王の臣下としてこれに苦しんだと付け加えている。[373]中央集権化は、画一化と周辺のアイデンティティに対する差別の増大、アイルランドとウェールズの法律に対する敵意を意味する傾向があった。[374]このグループの歴史家は、エドワードが計画的な拡張政策を実行したとは考えていないが、[375]彼の政策の戦術と結果がしばしば不必要な分裂と紛争を引き起こしたと見ている。[376]
同様に、アングロ・ユダヤ史の研究ではエドワードに対する評価ははるかに否定的である。バリー・ドブソンは、エドワード1世のユダヤ人少数派に対する行動は、現代の読者にとって彼の治世で最も重要な部分であるように思われることが多いと述べている。[377]一方、1992年にコリン・リッチモンドは、エドワードがもっと広く再評価されていないことに失望を表明した。[378]ポール・ハイアムズは、彼のユダヤ人に対する行動の中心は彼の「真摯な宗教的偏見」であると見ており、[379]リッチモンドは彼を「先駆的な反ユダヤ主義者」と見ており、ロバート・ステイシーは彼を反ユダヤ主義の国家政策を実施した最初のイギリス君主と見なしている。[380] [aa] ロバート・ムーアは、反ユダヤ主義は教会指導者によって発展させられ、エドワードを含む人物によって実行されたものであり、一般大衆の偏見の一面ではないことを強調している。[382]中世の反ユダヤ主義の研究では、ヘンリー3世とエドワードの治世、そしてユダヤ人追放は、イングランド人が神の選民としてユダヤ人に取って代わったという考えと、イングランドがユダヤ人のいない国であるという独自性に基づいて、イングランドの根強い反ユダヤ主義を発展させたと特定されています。[383]
家族
最初の結婚

エドワードは最初の妻エレノア・オブ・カスティーリャとの間に少なくとも14人の子供をもうけた。おそらく16人ほどだったと思われる。このうち5人の娘は成人まで生き延びたが、息子のうち父より長生きしたのは1人だけで、エドワード2世(在位 1307年 - 1327年)となった。[150]エレノアとの間に生まれたエドワードの子供は以下の通り。[384]
- キャサリン(1261年または1263年 - 1264年)[385]
- ジョアン(1265–1265)[385]
- ヨハネ(1266–1271)[385]
- ヘンリー(1268–1274)[385]
- エレノア(1269–1298)[385]
- 名前のない娘(1271年 - 1271年または1272年)[385]
- ジョアン(1272–1307)[385]
- アルフォンソ(1273–1284)[385]
- マーガレット(1275–1333)[385]
- ベレンガリア (1276–1277 または 1278) [385]
- 名前のない子供(1278–1278)[385]
- メアリー(1278–1332)[385]
- エリザベス(1282–1316)[385]
- エドワード2世(1284–1327)[385]
再婚
エドワードはマーガレット・オブ・フランスとの間に2人の息子をもうけたが、2人とも成人まで生き、1人の娘は幼くして亡くなった。マーガレットとの間に生まれた子孫は以下の通りである。[386]
ヘイルズ修道院の年代記にある系図によると、ジョン・ボテトートはエドワードの非嫡出子であった可能性があるが、その主張は根拠がない。[386] [390]
系図表
参照
注記
- ^エドワードの時代には、 王位番号は一般的に使用されておらず、単に「エドワード王」または「ヘンリー王の息子エドワード王」と呼ばれていました。[1]最初に息子、次に孫が王位を継承し、両者とも同じ名前を名乗った後、「エドワード1世」が一般的に使用されるようになりました。[2]
- ^ 中世のイギリスのマルクは、1ポンドの3分の2に相当する会計単位であった。[19]
- ^ アンリ3世の母イザベラ・ド・アングレームはイングランド王ジョンの死後、ユーグ10世・ド・リュジニャンと結婚した。[30]
- ^ この勅令は、戦争への関与の程度に応じて決定される罰金と引き換えに、相続権を剥奪された反乱軍に土地を返還した。[57]
- ^ 本質的な譲歩は、相続権を失った人々が罰金を支払う前に土地を所有できるようになるということだった。 [58]
- ^ 1270年5月の議会は、1269年1月のヒラリー議会で起草された法令を承認した。この法令は、ユダヤ人の金貸しが債務者の土地に地代を課すことを禁止するもので、債務者は地代を課されることが多かった。地代を課すと、債務者は土地そのものを失うことが多かった。[66]
- ^ この病気は赤痢かチフスのいずれかであった。[69]
- ^ エレノア女王がエドワードの傷口から毒を吸い出して彼の命を救ったという逸話は、ほぼ間違いなく後世の創作である。[78]この場面に関する他の記録では、エレノアはジョン・ド・ヴェシーに泣きながら連れ去られ、エドワードのもう一人の親友であるオットー・ド・グランソンが傷口から毒を吸い出そうとしたとされている。[77]
- ^ 書面による証拠は存在しないが、この取り決めはエドワードの出発前に合意されていたと推定される。[83]
- ^ ランカスターの地位は4月までペイン・ド・チャワースが務めた。[96]
- ^ 町の憲章には、1290年のユダヤ人追放の前後を問わず、「ユダヤ人はいかなる時も町内に滞在してはならない」という条項も含まれていた。[113]
- ^ 16世紀の牧師 デイヴィッド・パウエルは、この赤ん坊は「ウェールズ生まれで英語を一言も話せない」王子としてウェールズ人に差し出されたと示唆したが、この広く報道された話の裏付けとなる証拠はない。[128]
- ^ この称号は、イングランド王位の推定継承者の伝統的な称号となった。エドワード王子は生まれつき推定継承者ではなかったが、 1284年に兄のチェスター伯アルフォンソが亡くなった際に推定継承者となった。 [130]
- ^ 追放はチャールズの釈放を確実にするための資金集めの試みだったと一般的に考えられている。しかし、エドワードは財産の差し押さえで得た収入を托鉢修道会に寄付した。[144]
- ^ プレストウィッチは総費用を約40万ポンドと見積もっている。[157]
- ^ この用語は18世紀に作られたものである。[168]
- ^ 長子相続の原則は必ずしも女性の相続人には適用されないものの、ベイリョルの主張が最も強力であったことは疑いの余地がない。[174]
- ^ 王室裁判官によって特に非難された人物の中には、過去数年にわたって王室の権利を容赦なく侵害したとみなされていた第6代ハートフォード伯爵ギルバート・ド・クレアがいた。 [210]
- ^ ロケアの数字は、この臨時収入の大部分がユダヤ人からのものであったことを示しているが、正確には分からない。特に長期間にわたって、キリスト教徒も逮捕され罰金を科せられたが、処刑された者ははるかに少なかった。[253]
- ^ ab追放令が出された1290年7月18日は アブ月9日の断食日であり、エルサレム神殿の陥落やユダヤ人が経験したその他の災害を記念するものであり、偶然の一致ではないと思われる。ユダヤ人が立ち去らなければならなかった日付は、11月1日の諸聖人の日と定められた。[257]
- ^ 例えば、カスティーリャのエレノアはカンタベリーのシナゴーグを仕立て屋に与えた。[260]
- ^ 例えば、フランス王フィリップ2世、ブルターニュ公ジャン1世、フランス王ルイ9世は、ユダヤ人を一時的に追放した。
- ^ 墓には王家の紋章が刻まれていた。エレノアの十字架との関連は、ユダヤ人の債券を購入して土地を獲得するという彼女の不人気な財産取引を考慮して、エドワードが彼女の記憶をユダヤ人の犯罪行為への反対と結び付けようとした試みであった可能性が高い。[266]
- ^ウィンチェルシーの聖別は 1292年から1294年にかけての教皇選挙の長期化により延期された。[280]
- ^ 憲章の全文と詳細情報は、以下で参照できます: Jones, Graham. "The Charter of the Forest of King Henry III". St John's College, Oxford . 2009 年7 月 17 日閲覧。
- ^ オリジナルの報告書は、Ayloffe, J. (1786) の「1774 年に墓を開けた際に発見されたエドワード 1 世の遺体に関する記録」に掲載されています。Archaeologia . iii : 386, 398–412. doi :10.1017/S0261340900016301。
- ^ リッチモンドは、エドワードがユダヤ人を永久に追放しただけでなく、強制改宗を試み、復讐心からその行動の象徴的な日付を選んだと指摘している(追放の日付の注記を参照)。[t]リッチモンドは、後にナチスがユダヤ人に対する残虐行為を行うためにユダヤ教の聖日を選ぶという同じ慣行を行ったと指摘している。[381]
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外部リンク
- 「イングランド国王エドワード1世に関するアーカイブ資料」英国国立公文書館。
- ロンドンのナショナル ポートレート ギャラリーにあるエドワード 1 世の肖像画
