トロイ

トロイ

Ἴλιον 𒌷𒃾𒇻𒊭 (ウィルシャ)
後期青銅器時代のトロイの城壁
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位置	ヒサルルク、チャナッカレ県、トルコ
地域	トロード
座標	北緯39度57分27秒 東経26度14分20秒 / 北緯39.95750度 東経26.23889度 / 39.95750; 26.23889
の一部	トロイア歴史国立公園
サイトノート
Webサイト	https://whc.unesco.org/en/list/849/
ユネスコ世界遺産
タイプ	文化的な
指定された	1998年（第22回）
参照番号	849
ユネスコ地域	ヨーロッパと北米

トロイ（古代ギリシア語：Τροία、ローマ字：  Troíā、ラテン語：Trōia、ヒッタイト語：𒆳𒌷𒋫𒊒𒄿𒊭、ローマ字：  Truwiša / Taruiša）またはイリオン（古代ギリシア語：Ίλιον、ローマ字：  Ī́lion、ヒッタイト語：𒌷𒃾𒇻𒊭、ローマ字：  Wiluša）^{[1] [2] [3] [4]}は、現在のトルコのヒサルリクにあった古代都市です。この場所に最初に人が住み始めたのは紀元前3600年頃で、紀元前3000年頃には小さな要塞都市に成長しました。トロイは4000年の歴史の中で、繰り返し破壊と再建を繰り返しました。その結果、残された遺跡は9 つの層に分かれており、各層は前の遺跡の上に建てられた都市に対応しています。考古学者はこれらの層をローマ数字で参照します。初期の層のうち、トロイ II はその富と堂々とした建築で有名です。後期青銅器時代、トロイはウィルサと呼ばれ、ヒッタイト帝国の属国でした。最後の層 (トロイ VIII-IX) はギリシャとローマの都市で、神話の伝統とのつながりから当時は観光地や宗教の中心地として機能していました。

この遺跡は観光地として一般に公開されており、1998年にユネスコの世界遺産に登録された。この遺跡は1871年からハインリヒ・シュリーマンとフランク・カルバートによって発掘された。彼らは古代都市の遺跡の下に、多数の以前の集落の遺跡を発見した。これらの地層のいくつかはトロイの文学的描写に似ており、一部の学者は伝説の根底に真実の核があると結論付けている。その後の他の人々による発掘により、この遺跡に関する現代の理解は深まったが、神話と現実の正確な関係は不明のままであり、ギリシャ人がこの都市を攻撃したという決定的な証拠はない。^{[5] [6] ( ppxiv、180–182 )}

古典ギリシア語では、この都市はトロイア( Τροία ) ともイリオン( Ἴλιον ) またはイリオス( Ἴλιος ) とも呼ばれていた。 『イリアス』と『オデュッセイア』の韻律的証拠から、後者はもともとウィリオスと発音されていたことが示唆されている。これらの名前は青銅器時代にまで遡るようで、ヒッタイトの記録にはアナトリア北西部の都市ウィルサ( 𒌷𒃾𒇻𒊭 ) またはトルウィサ( 𒆳𒌷𒋫𒊒𒄿𒊭 ) について言及されており、ヒサルリクの所在地と一般的に特定されている。^{[1] [a] [2] [3] [4]ギリシア神話では、これらの名前は王国の創設者}トロスとその息子イルスの名前に由来すると考えられていた。^{[7] [8]}

この都市はラテン語ではトロイアまたはイリウムと呼ばれ、トルコ語では一般にトロヤまたはトルヴァとして知られています。

トロイの遺跡は、ヒサルリクの丘とその南の下にある平原から構成されています。丘は、 3000年以上にわたる人類の居住によって残された遺跡を含む 地層で構成された遺跡です。

層間の主な区分はローマ数字で示されており、トロイ I は最も古い層、トロイ IX は最も新しい層を表しています。サブ層は小文字で区別され (例: VIIa および VIIb)、さらに数字で区分されます (例: VIIb1 および VIIb2)。トロイ 0 として知られるもう 1 つの主要な層は、当初ローマ数字で指定されていた層よりも古いものです。

_{これらの地層には}、そこで発見された遺物を他の遺跡で発見されたものと比較することによって相対的な年代が与えられている。しかし、C14年代測定の精度には限界があるため、正確な絶対年代を常に決定できるわけではない。^[10]

トロイ0は、限られた数の陶器の破片と木の梁が発見された青銅器時代以前の地層です。暫定的に紀元前 3600～3500年頃とされていますが、それについてはほとんどわかっていません。^{[11] [12] [より良い情報源が必要]}

トロイ I は紀元前 3000 年頃、浅いラグーンの東岸に築かれた。この遺跡は、後にこの遺跡に築かれた集落よりもかなり小規模で、城塞の面積は 1ヘクタール未満であった。しかし、定期的に改修され強化された巨大な石灰岩の要塞によって、近隣の遺跡よりも際立っていた。防御的な建築は、脆弱な沿岸地域における長年の安全上の懸念を反映して、後世においても特徴的な特徴であり続けた。^{[15] [14] (pp9–12)}

住民は石と泥レンガで造られた連棟住宅に住んでいた。いくつかの住宅はメガロン型で、そのうちの1部屋は他の部屋よりも著しく広い。限られた遺跡から都市計画は完全には明らかではないが、住宅は南の壁と平行に建てられていたようだ。この時代の遺物には、暗い色の手作り陶器、銅製の品物、武装した戦士を描いたレリーフのある記念碑的な石碑などがある。 [ ^{15] [14]}

トロイIは、この地域の集落の統合の一環として建設された。建設者たちは、東エーゲ海や南東ヨーロッパと文化的、経済的に結びついていた以前のネットワークの一部であったクムテペやギュルプナルなどの近隣の町から来た。トロイ自体はこれらのつながりを維持していたようで、テッサリアや南東ヨーロッパの遺跡、レムノス島のポリオクニやレスボス島のテルミなどのエーゲ海の遺跡との類似点が見られる。バデマガチなどのアナトリアの遺跡とのつながりはあるものの、後に見られる中央アナトリアとの密接なつながりはまだなかった。^{[15] [14]}

トロイIは紀元前2550年頃に火災で破壊されました。^{[15] [14]}

トロイ II は紀元前 2550 年頃に建設されました。以前の居住地の後に文化的な断絶があったという証拠はありませんが、新しい都市は非常に異なる特徴を持っていました。以前の都市の 2 倍の大きさで、下町と 2 つの区域に分かれた拡張された城塞がありました。列柱で区切られたこれらの区域は、トロイ社会で社会政治的階層化が進んでいたことを示唆しています。中央には、おそらく公共の行事に使われた中庭を囲むように大きなメガロン スタイルの建物がありました。これらの建物の 1 つであるメガロン II は、エーゲ海-アナトリア地域で知られている最大の建物です。^{[15] [14] (pp11–19)}

城塞は巨大な石壁と塔で守られており、その上には泥レンガの建物が建てられていた。城塞へは2つの斜面からアクセスでき、そのうち1つは保存状態がよく、現代の観光客の注目を集めている。この都市は実用的な目的で2つの門を必要とするほど大きくはなかったため、一部の考古学者は門の1つは儀式用の行列用だったのではないかと推測している。下町は当時知られていた他のどの柵とも異なる木製の柵で守られていた。この複雑な構造は幅が約3メートルあり、内部の支柱と柱、梁は岩盤に刻まれた切り込みに固定されていた。^{[15] [14] (pp11–19)}

この遺跡では、車輪で作られた陶器が初めて発見され、トロイア人が貴族の競争ネットワークに参加していたことを証明する財宝の隠し場所も発見された。これらの品々は、バルト海地域から輸入された琥珀、インドから輸入されたカーネリアン、アフガニスタンから輸入されたラピスラズリで作られていた。これらの品々の中には、ポリオクニやウルなどの遺跡で発見されたものと驚くほど似ているものもあり、古代近東の大半を巡回していた巡回宝石商によって作られたのではないかと推測する学者もいる。^{[15] [14] (pp11–19)}

トロイ II は二度破壊された。最初の破壊の後、城塞は不規則な計画で密集した小さな家々で再建された。最後の破壊は紀元前 2300 年頃に起こった。一部の学者は、この破壊を他の近東の遺跡に影響を与えたより広範な危機と関連付けているが、この都市が攻撃によって破壊されたという決定的な証拠はない。^{[15] [16] [14]}

トロイ II は、その巨大な建築物、財宝の蓄え、そして壊滅的な破壊のため、初期の発掘調査の際、ホメロスのトロイと誤認されたことで有名である。特にシュリーマンは、トロイ II の堂々とした西門に、トロイのスカエ門に関するホメロスの描写が反映されていると考えた。しかし、その後の発掘調査で、この遺跡はミケーネ文明のギリシア人と共存するには千年も古すぎることが判明した。^{[15] [16] [17] [18]}

トロイは紀元前2300年から紀元前1750年まで居住され続けた。しかし、シュリーマンの不注意な発掘作業のせいで、これらのいくつかの層についてはほとんどわかっていない。トロイ II の城塞を完全に発掘するために、彼は最初に文書化することなく、この時代の遺跡のほとんどを破壊した。これらの集落は以前のものよりも小さく貧しかったようだが、この解釈は単に現存する証拠の欠落の結果である可能性がある。集落には城塞内の密集した住宅街が含まれていた。トロイ II の壁はトロイ III の一部として再利用された可能性がある。トロイ V の時代までに、都市は再び城塞の西側に拡大した。トロイ IV ではドーム型オーブンが導入された。トロイ V の遺物には、アナトリア風の「赤十字ボウル」や輸入されたミノア文明の品々が含まれている。^[15]彼らは周囲の他の都市と貿易を行っていた。

トロイ VI-VII は、後期青銅器時代の主要都市で、険しい要塞化された城塞とその下にある広大な下町から構成されていました。人口がかなり多く、第 2 層のヒッタイト集落に匹敵する規模を誇る、繁栄した沿岸都市でした。独特の北西アナトリア文化と、ミケーネ時代のギリシャを含む広範な外国との交流があり、ダーダネルス海峡の河口に位置していたため、地域の首都として機能し、条約によってその地位が保護されていたと主張されています。^[20]建築の様相は、イリアスにおける神話のトロイの描写と一致しており、いくつかの下層 (VIh と VIIa) には、暴力的な破壊の兆候が見られます。したがって、これらの下層は、これらの神話の潜在的な歴史的舞台の候補の 1 つです。^{[6] (p59)}

トロイVIとVIIは初期の発掘者によって別々の名称が付けられていましたが、現在の研究では、トロイVIIの最初のいくつかのサブレイヤーは実際には以前の都市の延長であったことが示されています。一部の学者は、このコンセンサスを反映するために命名法を改訂することを提案していますが、混乱を避けるために元の用語が一般的に使用されています。^{[21] [5] [6] (p198)}

トロイ VI は紀元前 1750 年頃から紀元前 1300 年頃まで存在した。その城塞は一連の高台に分かれており、そのうち最も外側のものだけが比較的よく保存されている。この高台では、トロイのエリートたちが住んでいたであろう独立した複数階建ての家屋の遺跡が考古学者によって発見されている。これらの家屋には 1 階に窓がなく、石造りの外壁は城塞の要塞の建築様式を反映していた。しかし、それ以外はさまざまな建築様式が混在しており、古典的なメガロンの設計に従っているものもあれば、不規則な間取りのものもある。これらの家屋の中にはエーゲ海の影響が見られるものもあり、特にアルゴリスのミデアのメガロンに似た家屋がある。考古学者は最も高い高台に王宮があった可能性があると考えているが、丘の頂上にある青銅器時代の遺跡のほとんどは古典時代の建築プロジェクトによって撤去された。^{[6] (pp 58–59) [5] [14] (pp20, 24)}

城塞は巨大な壁に囲まれており、その石灰岩の土台は現代の訪問者にも見える。これらの壁は定期的に改修され、紀元前1400年頃には当初の幅1.2～5メートル（3.9～16.4フィート）から拡張された。青銅器時代には、木や日干しレンガの上部構造が覆われ、高さは9メートル（30フィート）を超えた。壁は、浅い角度で接合された7～10メートル（23～33フィート）のセグメントからなる「鋸歯状」スタイルで建てられた。この特徴はミケーネの城塞の壁によく見られるが、トロイでは他の建物にも見られ、装飾目的であった可能性があることを示唆している。壁にはハットゥシャなどの他の遺跡と同様に、顕著な傾斜もある。しかし、この壁は人物彫刻がなく、石積みも同時代のエーゲ海やアナトリアの遺跡とは異なる。トロイVIの壁は完全にぴったりと合う切石で作られていましたが、当時の遺跡では一般的に切石を瓦礫の芯の周りに使用していました。^{[6] (pp 58–59) [5] [15] [14] (pp20–21)}

トロイ VI の壁はいくつかの長方形の監視塔から見下ろされており、そこからトロイの平原とその向こうの海がはっきりと見えた。城塞には 5 つの門があり、舗装され排水された石畳の道に通じていた。これらの門のいくつかには巨大な柱があったが、構造上の目的はなく、宗教的なシンボルと解釈されてきた。ホールはメガロン様式で建てられ、ミケーネ建築に似ていた。^{[6] (pp 58–59) [5] [22] [15] [14] (pp20–21, 24)}

下町は城塞の南に築かれ、およそ 30 ヘクタールの面積を占めていた。城塞の壁のすぐ外側には密集した地区の遺跡が見つかっており、さらに離れた場所では青銅器時代の居住の痕跡が見つかっている。これらには小屋、石畳、脱穀場、ピトス、そして青銅器時代の産業が残した廃棄物、例えば紫色の染料の製造に関連するムレックスの貝殻などが含まれる。下町の範囲は、岩盤に 1 ～ 2 インチ掘られた防御用の溝によって証明されている。カデシュやカルケミシュなどの他の都市の外側の防御と同様に、溝の背後数メートルに壁または柵が立っていた可能性がある。しかし、そのような壁の物的証拠は、岩盤の柱穴と切り込みに限られている。^{[5] [23] [14] (pp22–23)}

下町が発見されたのは1980年代後半で、それ以前の発掘者たちはトロイVIはヒサルリクの丘だけを占めていたと想定していた。その発見によりトロイVIの劇的な再評価がもたらされ、想定されていたよりも16倍以上も広大で、単なる貴族の住居ではなく、人口の多い大都市であったことがわかった。しかし、2013年時点で下町の発掘が行われたのは約2～3%で、建築物はほとんど残っていないと思われる。表面の約2mが浸食されており、すでに分解されていなかったり、上に建物が建てられたり、後の建築で再利用されていなかったりした証拠の多くが失われている可能性がある。^{[5] [23] [6] (pp 61–64) [14] (pp22–23)}

トロイ VI の物質文化は、エーゲ海とバルカン半島の影響を受けた、独特の北西アナトリア文化グループに属しているようです。地元の主要な陶器のスタイルは、ろくろで作られたタンウェアとアナトリア灰色陶器でした。どちらのスタイルも、ミニアンウェアに関連する初期の中期ヘラディック伝統から派生したものです。トロイで最も古い灰色陶器はエーゲ海の形で作られていましたが、紀元前 1700 年までにはアナトリアの形に置き換えられていました。この遺跡で発見された外国の陶器には、ミノア、ミケーネ、キプロス、レバントなどの品物があります。地元の陶工も、特に紀元前 1500 年以降、ミケーネ風の形で作られた灰色陶器やタンウェアの壺など、外国のスタイルを模倣した作品を作っていました。この都市はヒッタイトの影響圏内にあったようですが、トロイ VI ではヒッタイトの遺物は発見されていません。また、青銅器時代の都市に共通する彫刻や壁画も見当たらない。トロイVIは、その建築的革新と文化的発展でも注目に値する。その文化的発展には、この遺跡で初めて馬の存在が証明されたことが含まれる。^{[24] [15] [14] (pp25) [5] [23]}

トロイ VI で話されていた言語は不明である。1 つの候補は、その地域で話されていたと考えられているアナトリア語のルウィ語である。可能性のある証拠は、ルウィ語の表記によく使われるアナトリアの象形文字を使用して人物の名前が刻まれた両凸の印章である。しかし、入手可能な証拠では、実際に都市の住民がルウィ語を話していたことを立証するには不十分であり、ギリシャ語やレムノス-エトルリア語など、いくつかの代替案が提案されている。ハットゥシャで発見されたヒッタイトの文書は、トロイに識字能力が存在し、都市に文書アーカイブがあった可能性があることを示唆している。アラクサンドゥ条約では、アラクサンドゥ王が年に 3 回その文書を公に読み上げることを義務付けており、ミラワタの手紙には、廃位されたワルム王がまだ木製の叙任碑を所持していたことが記されている。このアーカイブは、おそらく城塞の最も奥まった場所に保管されていたと思われる。その残骸は、3 世紀の建設中に丘の北側から押しのけられた。瓦礫をふるいにかける試みにもかかわらず、文書は発見されなかった。^{[6] (pp 117–122) [25] [26] [14] (pp34–35)}

トロイ VI は紀元前 1300 年頃に破壊され、トロイ VIh として知られる下層と一致する。トロイ VIh 層の被害には、地震の痕跡を示す城塞南東部の広範囲にわたる石積みの崩壊と沈下が含まれる。他の仮説としては、内部の反乱や外国からの攻撃が挙げられるが、都市は焼失せず、瓦礫の中から犠牲者は発見されていない。^{[5] [6] (pp 64–66) [14] (p30)}

トロイ VIIa は、後期青銅器時代の都市の最後の層です。トロイ VI の破壊後すぐに、以前の住民によって建設されたようです。建設者は、以前の都市の残存構造の多く、特に城塞の壁を再利用し、追加の石塔と泥レンガの胸壁で改修しました。城塞内には、以前は空き地だった場所を埋めるために、多数の小さな家が追加されました。下層都市にも新しい家が建てられましたが、その面積はトロイ VI よりもトロイ VIIa の方が広かったようです。これらの家の多くで、考古学者は、ピトスと呼ばれる巨大な貯蔵容器が地中に埋められているのを発見しました。トロイ VIIa は、物質文化の継続性から、トロイ VI の破壊の生存者によって建設されたようです。しかし、都市の性格は変化したようで、城塞は混雑し、外国からの輸入品は減少しました。^{[5] [6] (p 59)}

この都市は紀元前1180年頃に破壊された。これは青銅器時代後期の崩壊とほぼ同時期だが、ミケーネ宮殿の破壊の後のことである。破壊層には焦げ跡など敵の攻撃の痕跡が見られる。^{[5] [15] [6] (p 59)}

紀元前1180年頃のトロイVIIaの破壊後、この都市はトロイVIIbとして再建された。トロイVIの城壁を含む古い建造物が再び再利用された。その最初の段階であるトロイVIIb1は、主にトロイVIIaの延長であると思われる。住民は、車輪で作られた灰色の陶器と、時には「蛮族の陶器」として知られる新しい手作りのスタイルを使い続けた。輸入されたミケーネ様式の陶器は、外国との貿易が継続していたことを証明している。しかし、都市の人口は減少したようで、再建は城塞に限定されているようだ。^{[5] [15] [6] (pp 66–67)}

トロイ VIIb1 の最も印象的な発見物の一つは、 片面に女性の名前、もう片面に書記官として働いていた男性の名前が記された、両凸の青銅製の象形文字のルウィ語印章である。 ^[27]この印章は、この遺跡で発見された唯一の前古典期の文字の例であり、トロイ VIIb1 にルウィ語を話す人々がいたことを示す証拠となる可能性があるため重要である。しかし、この時代には宮殿の官僚機構がほぼ消滅していたため、この発見は不可解である。提案されている説明には、この印章が放浪するフリーランスの書記官のものであった可能性や、発見された文脈から推測されるよりも前の時代のものである可能性などがある。^{[5] [15] [6] (p 118)}

トロイ VIIb2 は、直立した石で作られた壁や、ブッケルケラミックと呼ばれる手作りのこぶのある陶器のスタイルなど、劇的な文化的変化によって特徴づけられています。これらの慣習は、より古い地元の伝統と並んで存在しており、南西ヨーロッパから到着した移民集団を反映していると言われています。これらの新参者は、ゴルディオンなどの遺跡で同様の文化的変化を引き起こしたフリギア人と起源を共有している可能性があります。この層は、紀元前 1050 年頃に地震が発生した後に破壊されました。^{[5] [15] [6] (pp 66–67) [14] (pp38–40)}

トロイ VIIb3 はプロトジオメトリック時代のものです。新しい建物は建てられなかったため、その存在は主に西の聖域と塚の南側のテラスで発見された遺物から知られています。これらのエリアは 1990 年代に発掘され、アルカイック時代までこの遺跡は放棄されていたと思っていた考古学者を驚かせました。地元で作られた首にかける取っ手の付いたアンフォラは、トロイにまだ陶器産業があり、おそらくワイン産業や石油産業と関連していたことを示しています。これらの壺のスタイルは他の北エーゲ海の遺跡と様式的に類似しており、文化的な接触があったことを示唆しています (他の遺物にはこれらのつながりが見られないため、考古学者はトロイへのギリシャ人の定住はもっと後になってから始まったと考えています)。トロイ VI の壁とトロイ VIIa テラスハウスはどちらも、動物の骨、陶器の集合体、燃やされた香の痕跡によって証明されているように、礼拝と共同の宴会に再利用されていました。驚くべきことに、テラスハウスはカルトの中心地として採用されたときに改装されておらず、そのため荒廃した状態で使用されていたに違いなく、トロイVIIb3の居住者が意図的に過去と再び関わっていたことを示唆している可能性があります。^{[5] [15] [6] (pp 66–67) [14] (pp45–50)}

トロイVIIbは紀元前950年頃に火災で破壊されました。しかし、城塞内のいくつかの家屋はそのまま残され、その場所にはまばらではあるものの人が住み続けました。^{[5] [15]}

トロイ VIII はギリシャ暗黒時代に建設され、ローマ時代まで存続した。この遺跡は完全に放棄されたことはなかったが、紀元前 700 年頃に建設を始めたギリシャ移民によって大都市としての再開発が促進された。アルカイック期には、都市の防御には再びトロイ VI の城塞壁が再利用された。後に、この壁は観光名所や礼拝所となった。青銅器時代の都市の他の遺跡、特にトロイ VI 宮殿が建っていたと思われる城塞の頂上は、ギリシャ人の建築事業によって破壊された。古典期までに、都市には多数の寺院、劇場、その他の公共の建物があり、再び城塞の南側に拡大していた。トロイ VIII は紀元前 85 年に破壊され、その後トロイ IX として再建された。紀元 500 年頃には一連の地震によって都市は壊滅したが、後期ビザンチン時代の発見物は小規模ながら居住が継続していたことを証明している。^{[5] [15]}

ピエール・ベロンやピエトロ・デッラ・ヴァッレなど、16世紀と17世紀の近世の旅行者は、トロイをヒサルリクの南約20キロにあるヘレニズム時代の廃墟の町、アレクサンドリア・トロアスと誤って特定していた。 ^[30] 18世紀後半、ジャン・バティスト・ルシュヴァリエは、現在認められている場所から南に約5キロのところにあるエジネのプナルバシュ村近くの丘を特定した。彼の著書『トロイの旅』に発表されたこの場所は、ほぼ1世紀にわたって最も一般的に提案された場所であった。^[31]

1822年、スコットランドのジャーナリスト、チャールズ・マクラーレンが、現在知られている都市の位置を初めて自信を持って特定した。^{[32] [33]}この遺跡での最初の発掘は、1855年にイギリスの土木技師ジョン・ブラントンが掘った溝であった。^[34]

ヒサルリクの次の発掘は1865年にフランク・カルバートによって行われた。彼はイギリス系トルコ人レヴァント人で、近くに農場を持っていた。カルバートは遺跡を広範囲に調査し、古典時代のイリオンと正しく特定した。^[35]この特定により、ハインリヒ・シュリーマンはホメロスのトロイが古典時代の遺跡の下に探すべきであると確信し、その後の共同作業につながった。^{[d] [37]}

1868 年、ドイツの実業家ハインリッヒ・シュリーマンがカルバートを訪れ、ヒサルリクの発掘許可を得ました。この時点で、丘は長さ約 200 メートル、幅 150 メートル弱でした。丘の高さは平地から 31.2 メートル、海抜 38.5 メートルでした。

カルバートらと同様に、シュリーマンは1870年4月にヒサルリクの丘を横切って集落の奥深くまで溝を掘り始めた。これは今日「シュリーマンの溝」と呼ばれている。^{[38] 1871年から1873年、1878年から1879年、1882年、1890年（後の2年はヴィルヘルム・デルプフェルトも参加）に、彼は}青銅器時代からローマ時代までの一連の古代都市の遺跡を発見した。 ^{[39] [40]}シュリーマンは1890年12月に亡くなったとき、1891年に次の発掘シーズンを計画していた。彼は第2層であるトロイIIが伝説の都市に相当すると提唱したが、後の研究で、それはミケーネ時代より数百年も前のものであることが判明した。重要な発見には、下層から発見された多くの「フクロウの頭をした偶像」と石斧が含まれていた。^{[41] [42]}

シュリーマンが発見した最も有名な遺物のいくつかは、伝説のトロイア王にちなんで「プリアモスの宝」として知られています。これらの多くはイスタンブール考古学博物館に収蔵されています。ベルリンに送られた貴金属品のほとんどは1945年にソ連に没収され、現在はモスクワのプーシキン美術館に所蔵されています。^[43]シュリーマンの遺物は、彼が重要でないと判断した遺物を事前に調査して記録することなく取り除くなどの発掘方法のために、彼の時代にも物議を醸していました。^[38]

ヴィルヘルム・デルプフェルト （1893-1894）はシュリーマンとともにこの遺跡の調査を開始し、後にこの遺跡の発掘を引き継ぎ、独自の研究を発表した。^[44]彼の主な貢献は、シュリーマンがトロイ II に集中していたために見落としていたトロイ VI と VII の研究であった。デルプフェルトがこれらの地層に興味を持ったのは、初期の発掘者たちの年代記に「カルバートの千年の空白」として知られている穴を埋める必要があったことがきっかけだった。^[45]デルプフェルトは発掘中に、トロイ VI の壁の、他の部分よりも弱い部分を発見した。神話の都市の壁にも同様に弱い部分があったため、デルプフェルトはこの層がホメロスのトロイに相当すると確信した。^[46]シュリーマン自身は、トロイ VI がホメロスの都市である可能性が高いことに個人的に同意したが、そのことを述べた論文は発表しなかった。^[47]

シンシナティ大学の教授カール・ブレゲンは、1932年から1938年までこの遺跡を管理した。ヴィルヘルム・デルプフェルトもブレゲンと共同研究を行った。^[48]これらの考古学者は、シュリーマンの先導に従いながらも、シュリーマンにはなかった専門的なアプローチを加えた。彼は、少なくとも9つの都市があったことを示した。研究の中で、ブレゲンはトロイの9つの階層はさらに46の下位階層に分けられるという結論に達し、^[49]これを主要報告書に発表した。^[50]ブレゲンの陶器の順序の事後対応分析により、トロイIIIとトロイIVの間には100年のギャップがあることが示された。コルフマンとシュリーマンの陶器の順序の同様の分析と組み合わせると、これは、前期青銅器時代後期のある時期、居住地が城塞の丘の西端に縮小していたことを示唆している。^[51]

1988年から2005年にかけて、マンフレッド・コルフマン教授の指揮の下、テュービンゲン大学とシンシナティ大学のチームによって発掘調査が行われ、ブライアン・ローズ教授はトロイ湾のエーゲ海沿岸で青銅器時代後期（ギリシャ、ローマ、ビザンチン）の発掘調査を監督した。紀元前12世紀初頭の地層に埋葬されていた青銅の矢じりや火災で損傷した人骨など、戦闘の証拠と思われるものが発見された。青銅器時代の世界におけるトロイVIの地位の問題は、2001年から2002年にかけてコルフマンとテュービンゲンの歴史家フランク・コルブの間で、時に辛辣な論争の的となった。 [ ^{52] [53] [54]}

この発掘調査で発見された主要なものの一つは、トロイ VI-VII の下町である。この下町には木製の柵で囲まれた広い戦車防御用の溝があった。この下町と城塞を加えると、トロイの面積は約 20 万平方メートルになる。この発見により、それまで大規模な集落ではなく貴族の小さな邸宅とみなされていたこの遺跡の解釈が大きく変わることになった。^[55]

トロイI層の様々な段階から、木炭サンプルからの放射性炭素年代測定が多数得られました。^[56]

2006年から2012年まで、これらの発掘は新たな発掘許可を得て、コルフマンの同僚であるエルンスト・ペルニカの指揮の下で続けられました。^{[57] [58]}

2013年、ウィスコンシン大学マディソン校の考古学者ウィリアム・アイルワードが率いる学際的な専門家からなる国際チームが新たな発掘調査を行うことになった。この調査はチャナッカレ・オンセキズ・マルト大学の支援のもとで行われ、「分子考古学」という新しい技術が使われることになっていた。^[59]ウィスコンシンチームが出発する数日前、トルコ政府はウィスコンシン州を含むトルコ全土で約100件の発掘許可を取り消した。^[60]

2014年以来、リュステム・アスラン率いるチャナッカレ・オンセキズ・マルト大学のチームによる発掘調査が行われている。^[61]発掘者たちは、トロイIIの入り口付近で「レベル0」を発見したと主張しており、この新しいレベルにより、都市の歴史は600年前に遡ることになる。^{[62] [63]}アムステルダム大学は2016年以来、この遺跡の150年にわたる発掘の歴史を調査するプロジェクトを実施している。^[64]

トロイ I ～ V は文字が書かれる以前のもので、そのため考古学的遺跡からのみ知られています。しかし、この都市に関する文書記録は、後期青銅器時代のトロイ VI から始まり、ギリシャおよびローマ時代のトロイ VIII ～ IX まで続いています。

トロイ VI-VII は、ヒッタイトの記録でウィルサおよびタルイサと呼ばれている都市であると考えられています。これらの対応は、言語的類似性に基づいてE. フォレルによって 1924 年に初めて提案されました。「タルイサ」はギリシャ語の「トロイア」および「ウィルサ」の妥当な対応であり、同様にギリシャ語の「ウィリオス」(後の「イリオス」) の対応でもあります。ヒッタイトの地理に関するその後の研究により、これらの特定はより確実なものとなりましたが、すべての学者がこれを確固たるものとみなしているわけではありません。ウィルサに関するテキストは、ウィルサがミケーネ時代のギリシャ (ヒッタイト人はアヒヤワと呼んでいました) の影響圏内にあったことを示唆しているため、後の伝説と特に関連しています。^{[65] (pp 1-6) [6] (pp 86, 181-182)}

ウィルサがヒッタイトの記録に初めて登場するのは紀元前1400年頃で、当時はヒッタイト帝国に対抗しようとして失敗したアシュワ連合の22の国のうちの1つであった。状況証拠から、この反乱はアヒヤワの支援を受けた可能性がある。^{[5] [6] (p 59) [66] [67]}紀元前1300年代後半までには、ウィルサは政治的にヒッタイトと連携していた。この時期の文書には、ククンニとアラクサンドゥという2人の王が言及されており、この2人は、その地域の他の国がそうしなかったにもかかわらず、ヒッタイトと平和的な関係を維持していた。ウィルサの兵士は、カデシュの戦いの間、ヒッタイト軍に従軍した可能性がある。少し後に、ウィルサは多くの近隣諸国が経験した政治的混乱を経験したようである。マナパ・タルフンタ書簡とタワガラワ書簡での言及は、ウィルサン王が反乱を起こしたか、廃位されたことを示唆している。この騒乱は、アヒヤワのために行動しながら他の親ヒッタイト支配者を倒した西アナトリアの軍閥、ピヤマラドゥの功績に関連していた可能性がある。しかし、ピヤマラドゥが犯人であると明確に特定されたことはなく、テキストのある特徴は彼がそうではないことを示唆している。^{[6] (pp 107–111, 182–185) [65] (pp 133–134, 174–177)}歴史記録におけるウィルサへの最後の言及は、ミラワタ書簡で、ヒッタイト王トゥドハリヤ4世が廃位されたウィルサン王ワルムを復位させる意向を表明している。^{[6] (pp 112, 183) [65] (pp 278–279, 123, 131–133)}

一般に、これらの逸話はトロイ戦争の神話の歴史的核心を示す証拠として解釈されてきた。しかし、学者たちは伝説から特定の出来事の歴史的証拠を見つけられず、ヒッタイトの文書はウィルサ・トロイがギリシャ人・アヒヤワ自身によって攻撃されたことを示唆していない。著名なヒッタイト学者トレバー・ブライスは、ウィルサの歴史に関する現在の理解は、実際にトロイ戦争があったという証拠にはならないと警告している。「資料が少ないほど、自分が導き出したい結論に合うように簡単に操作できる」からである。^{[6] (pp 183–184, 186)}

ヘロドトスによれば、ペルシア王クセルクセスはギリシャへ進軍中、アテナ・イリアスの聖域で1,000頭の牛を犠牲に捧げた。^{[68] 480年から479年のペルシアの敗北の後、イリオンとその領土は}ミティレネの大陸領土の一部となり、428年から427年のミティレネの反乱が失敗に終わるまでミティレネ人の支配下に留まった。アテネはイリオンを含むいわゆるアクタアイ都市（レスボス島北部の本土の岬、ἀκτή（aktē）に位置していたため「アクタアイ」都市と呼ばれた。^[69]）を解放し、これらのコミュニティをデロス同盟に加盟させた。ヘレスポントにおけるアテネの影響力は紀元前411年の寡頭政治クーデター以降衰え、その年、スパルタの将軍ミンダロスはクセルクセスに倣い、同様にアテナ・イリアスに犠牲を捧げた。紀元前410年から紀元前399年頃まで、イリオンはランプサコスの現地王朝（ゼニス、その妻マニア、簒奪者メイディアス）の影響圏内にあり、彼らはペルシャの太守ファルナバゾスに代わってこの地域を統治していた。

紀元前399年、スパルタの将軍デルキュリダスは、ランプサケノス朝のためにイリオンを支配していたギリシャ軍を追放した。この作戦は、トロアス全域にわたるペルシアの影響力を後退させるものであった。イリオンは、紀元前387年から386年のアンタルキダスの和約まで、ダスキリウムのペルシア総督の支配下に置かれなかった。紀元前387年から367年頃のペルシアによる支配が再燃したこの時期に、ヘレスポントス・フリュギアの総督アリオバルザネスの像がアテナ・イリアス神殿の前に建てられた。^{[70]紀元前360年から359年にかけて、この都市は、時折アテネのために働くエウボイアの傭兵リーダー、}オレウスのカリデモスによって短期間支配された。^[71] 359年、彼はアテネ人アラバイオスの息子メネラオスによって追放されたが、イリア人は彼に代理権を与えた。これはイリオンから現存する最古の市政法令に記録されている。^[72] 334年5月、アレクサンドロス大王はヘレスポントス海峡を渡ってこの都市を訪れ、アテナ・イリアス神殿を訪れ、ホメロスの英雄たちの墓で犠牲を捧げ、この都市を解放し、税金を免除した。^[73] 323年6月の彼の死後に知られるようになった、いわゆる「アレクサンドロス最後の計画」によると、彼はアテナ・イリアス神殿を、当時知られている世界のどの神殿よりも大きな規模で再建する計画を立てていた。^[74]

アンティゴノス・モノフタルムスは紀元前311年にトロアスを占領し、スケプシス、ケブレン、ネアンドレイア、ハマキシトス、ラリサ、コロナイの統合都市アンティゴネイア・トロアスを建設した。紀元前311年から306年にかけて、トロアスの残りの都市とダーダネルス海峡のアジア沿岸の都市からアテナ・イリアスのコイノンが建設され、その後すぐにアンティゴノスからそれらの都市の自治と自由を尊重するという保証を取り付けることに成功した（アンティゴノスは、統合されてアンティゴネイアを建設した都市の自治を尊重していなかった）。^[75]コイノンは少なくとも紀元後1世紀まで機能し続け、主にトロアスの都市で構成されていたが、3世紀後半の一時期は東プロポンティスのミュリアとカルケドンも含まれていた。^[76]コイノンの統治機関はシネドリオンであり、各都市は2人の代表によって代表された。シネドリオンの日常的な運営、特に財政に関しては、5人のアゴノテタイからなる会議に委ねられ、どの都市も1人以上の代表者を持つことはなかった。この平等な（比例代表ではなく）代表制により、どの都市もコイノンを政治的に支配することができなかった。 [ ^77]コイノンの主な目的は、アテナ・イリアスの聖域で開催される毎年恒例のパナシナイア祭を組織することであった。この祭典の期間中、イリオンには膨大な数の巡礼者が訪れるとともに、地域中から商人が集まる巨大な市場（パネギリス）が形成された。 ^[78]さらに、コイノンはイリオンの新しい建築プロジェクト、例えば1860年頃の新しい劇場にも資金を提供した。 3世紀にはアテナ・イリアスの聖域と神殿が拡張され、この都市はこのような大規模な祭りの開催地にふさわしいものとなった。^[79]

紀元前302年から281年の間、イリオンとトロアスはリュシマコス王国の一部であり、この間リュシマコスはイリオンが近隣のいくつかのコミュニティを統合するのを助け、こうして都市の人口と領土を拡大した。^[e]リュシマコスは281年2月のコルペディウムの戦いでセレウコス1世ニカトール に敗れ、こうしてセレウコス朝が小アジアの支配権を握った。そして281年8月か9月、セレウコスが近くのトラキア・ケルソネソスにあるリュシマキアへ向かう途中でトロアスを通過した時、イリオンは彼に敬意を表して都市の新たな忠誠を示す勅令を可決した。^{[84] 9月、セレウコスはリュシマキアで}プトレマイオス・ケラウノスに暗殺され、後継者のアンティオコス1世ソテルが新しい王となった。紀元前280年かその直後、イリオンはアンティオコスとの関係を強固にするため、アンティオコスを惜しみなく称える長い勅令を出した。^[f] この時期、イリオンには城塞の周囲の崩れかけたトロイア6世の要塞を除いてまともな城壁がなく、紀元前278年のガリア人の侵攻の際には容易に略奪された。^[86]イリオンは治世の残りの間ずっとアンティオコスと親密な関係を保った。例えば、紀元前274年、アンティオコスは友人のアソスのアリストディキデスに、税金の目的でイリオンの領土に付随する土地を与え、紀元前275年から269年頃には、アンフィポリスのメトロドロスを称える勅令を出した。メトロドロスは王が戦闘で受けた傷をうまく治療した。^[87]

紀元前85年、スッラのライバルであるローマの将軍フィンブリアにより11日間の包囲戦の末、この都市は破壊された。 ^[88]その年の後半、スッラはフィンブリアを破ると、都市の再建を助けた忠誠心に対してイリオンに恩恵を与えた。イリオンはこの寛大な行為に応えて、紀元前85年を初年とする新しい都市暦を制定した。^[89]しかし、ローマから優遇されていたにもかかわらず、都市は数十年間財政難に陥った。紀元前80年代、ローマの傀儡がアテナ・イリアスの聖地に違法に税金を課し、都市はルキウス・ユリウス・カエサルに賠償を求めなければならなかった。また、紀元前80年には、都市は海賊の襲撃を受けた。^{[90]紀元前77年、アテナ・イリアスの}コイノンの毎年恒例の祭りの運営費用がイリオンとコイノンの他の構成員の両方にとってあまりにも切迫したものとなり、再びユリウス・カエサルが仲裁を余儀なくされ、今度は祭りが財政的負担が少なくなるように改革された。^[91 ]紀元前74年、イリオン人は再びローマへの忠誠心を示し、ミトリダテス6世に対してローマの将軍ルクルスに味方した。^[92]ミトリダテスが63年から62年にかけて最終的に敗北した後、ポンペイウスはイリオンの後援者とアテナ・イリアスの守護者になることで市の忠誠心に報いた。^[93]

紀元前48年、ガイウス・ユリウス・カエサルも、ミトリダテス戦争中の市の忠誠心、従兄弟のルキウスとのつながり、そしてトロイア王子アイネイアースを通じて究極的にはウェヌスの子孫であり、したがってイリオン人と血縁関係にあるという家族の主張を思い出し、市に慈善事業を施した。 ^[94]紀元前20年、皇帝アウグストゥス（ガイウス・オクタヴィアヌス・ユリウス・カエサル・アウグストゥス）はイリオンを訪れ、有力な市民であるエウテュディコスの息子メラニッピデスの家に滞在した。^[95]この訪問の結果、彼はアテナ・イリアスの聖域、ブウレウテリオン（評議会の家）、劇場の修復と再建にも資金を提供した。紀元前12年から11年に劇場の工事が完了するとすぐに、メラニピデスはこの慈善行為を記録するために劇場にアウグストゥスの像を奉納した。 ^[96]

ローマ皇帝アウグストゥスの治世に、この場所にイリウム（ギリシャ語のイリオンに由来）と呼ばれる新しい都市が建設されました。この都市は、コンスタンティノープルが建設されるまで繁栄し、コンスタンティノープルはローマ属州ヘレスポントス（アジア民事主教区）の司教区となりましたが、ビザンチン時代に徐々に衰退しました。

西暦 4 世紀からビザンチン時代、おそらく 10 世紀まで、イリオンはキリスト教の司教の座所でした。

トロイを舞台にした主な文学作品は、トロイ戦争の最後の年を描いたアルカイック時代の叙事詩『イリアス』である。『イリアス』は、トロイを豊かで強力な王国の首都として描いている。この詩では、この都市は、防衛のために多数の同盟国を召集できる主要な地域的勢力として描かれている。^[g]都市自体は、急峻な丘の上に位置し、巨大な傾斜した石の壁、長方形の塔、木製の扉をボルトで閉めることができる巨大な門で守られていると描写されている。ダレス・フリギオスによると、そのような門は、アンテノリア門、ダルダニア門、イリア門、スカエ門、テュムブライ門、トロイア門の 6 つあった。^[98]都市の通りは広く、よく計画されている。丘の頂上にはアテナ神殿と、中庭を囲む多数の部屋がある巨大な建造物、プリアモス王の宮殿がある。^{[6] （pp 59–61） [99]}

イリアスでは、アカイア人はスカマンドロス川の河口近くに陣を張り、^[100]そこに船を上陸させた。都市自体はスカマンドロス平原の向こうの丘の上にあり、戦闘の多くはここで行われた。

イリアス以外にも、ホメロスの作品とされるもう一つの主要作品であるオデュッセイアや、他の古代ギリシャ文学（アイスキュロスのオレステイアなど）にもトロイへの言及がある。ホメロスのトロイ伝説は、ローマの詩人ウェルギリウスの『アエネイス』で詳しく述べられている。トロイの陥落とトロイの木馬、そしてプリアモスの末娘ポリュクセネーの犠牲の物語は、後のギリシャ叙事詩クィントゥス・スミュルナエウス（「スミルナのクィントゥス」）の題材となっている。

ギリシャ人とローマ人は、トロイ戦争の史実と、ホメロスのトロイがアナトリア半島のトロード（ビガ半島）と呼ばれる半島にある場所と同一であることを事実とみなしていた。例えば、アレクサンダー大王は紀元前334年にその場所を訪れ、ホメロスの英雄アキレスとパトロクロスに関連する墓で犠牲を捧げた。^{[6] （pp158、191） [5] （p724）}

トルコ政府は1996年9月30日にトロイに歴史国立公園を設立した。その範囲は136平方キロメートル（53平方マイル）で、トロイとその周辺地域を中心としている。^[101]この公園の目的は、公園内の史跡や記念碑、および地域の環境を保護することである。1998年にこの公園はユネスコの世界遺産に登録された。

古代遺跡への一般のアクセスは、テフフィキエの博物館付近からヒサルリクの東側までの道路に沿って行われます。広場には大きな木馬の記念碑があり、一般の人が利用できる梯子と内部の部屋があります。広場に隣接して遺跡への門があります。一般の人は回転式改札口を通ります。入場料は通常無料ではありません。遺跡内では、訪問者は未舗装の道路で遺跡を巡ったり、手すり付きの遊歩道でより険しい地形にアクセスしたりします。多くの展望台があり、地形を説明する多言語の看板があります。ほとんどは屋外ですが、初期のメガロンと壁の跡地は常設の天蓋で覆われています。

2018年、発掘現場から800メートル東のテフフィキエ村にトロイ博物館（トルコ語：Troya Müzesi）がオープンしました。建築デザインコンテストは2011年にヤリン・ミマルリクが優勝しました。広大な地下ギャラリーを備えた立方体の建物には、4万点以上の持ち運び可能な遺物が収蔵されており、そのうち2000点が展示されています。遺物はこの地域のいくつかの旧博物館から移されました。範囲は先史時代のトロイ全域です。

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