フェミニスト文学の一覧

以下は、フェミニスト文学の一覧です。初版発行年順に並べ、その年内ではタイトルのアルファベット順（外国語タイトルではなく英語タイトルが利用可能/該当する場合は英語タイトルを使用）に並べています。書籍と雑誌は斜体で表記されていますが、その他の種類の文学は斜体ではなく引用符で囲まれています。参考文献は、可能な場合は文学の全文へのリンクになっています。

• デ・ムリエリブス・クラリス、ジョヴァンニ・ボッカッチョ(1361–62)

• 『女性の都市の書』クリスティーヌ・ド・ピサン（  1405年頃）
• 女性の街の宝物、クリスティーヌ・ド・ピサン（  1405年頃） ^[1]
• ジャンヌ・ダルクの物語、クリスティーヌ・ド・ピザン（1429） ^[2]
• 「バースの妻の物語」ジェフリー・チョーサー

• Orlando Furioso Canto 37、ルドヴィコ アリオスト(1516-1532)
• 女性の男性に対する優れた点、ハインリヒ・コルネリウス・アグリッパ（1529）
• 善良な女性の擁護、トーマス・エリオット（1545）
• 「女性の貴族」ロドヴィコ・ドメニチ(1549) ^[3]
• 『ディフェーゼ・デッレ・ドンネ』『女性の擁護』ドメニコ・ブルーニ・ダ・ピストイア（1552年）^[4]
• ベラとディフェサ デッレ ドンネ、ヴァーソ、エ プロサ、ディ メッサー ルイージ ダルダーノ ... 反対に非難します。 Con un breue trattato di ammaestrare li figliuoli、詩、散文における女性の美しく学んだ防御...性別を中傷する者に対する、息子たちに投与される短い冊子付き、ルイージ ダルダーノ (1553) ^[5]
• Discorso sopra il Principio di Tutti I Canti di Orlando Furioso、オーランド・フリオーゾの全カンティの原則に関する談話、ラウラ・テッラチーナ(1583)
• Le Promenoir de M. de Montaigne qui traite de l'amour dans l'œuvre de Plutarque、Marie le Jars de Gournay (1584) ^[6]
• 女性に対する保護、ジェーン・アンガー（1589）^[7]

• 女性の価値、イル メリト デッレ ドンネ、モデラータ フォンテ(1600)
• 「哲学的風刺と呼ばれる詩 92」、ソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルス（1600年代）^[8]
• 女性の高貴さと優秀さと男性の欠点と悪徳、ルクレツィア・マリネッラ（1601）
• イブのセックスを皮肉にからかう、口汚い呼び込みをするメラストムスに口輪を。あるいは、ジョー・スウィフトが作った「女性の罪状認否」と題されたあの無宗教で無学なパンフレットに対する弁解的な回答、レイチェル・スペクト（1617）
• エステルはハマンを絞首刑にした: 「女性の罪状認否」と題されたわいせつなパンフレットに対する回答、わいせつで怠惰で不安定な男性と夫の罪状認否、エステル・サワーナム(1617)
• 女性嫌いのスウェットナム、匿名（1620）
• 『Égalité des hommes et des femmes』『Marie Le Jars de Gournay』（1622 年）^{[9]英語では}「男性と女性の平等」として翻訳
• 婦人たちの悲しみ、マリー・ル・ジャール・ド・グルネー（1626年）^{[10] 、英語では}「婦人たちの悲しみ」として翻訳されている。
• 女性の発言は聖書によって正当化され、証明され、認められている。それはすべて主イエスの霊と力によって語られる。そして、イエスの復活の知らせを最初に伝えたのは女性たちであり、キリストが父のもとに昇天する前にキリスト自身の命令によって遣わされたのである。ヨハネ20章17節、マーガレット・フェル（1667年）^[11]
• 宗教、礼儀作法、芸術、言語における貴婦人に対する古代の教育を復活させるためのエッセイ、およびこの教育方法に対する反論への回答。、バサ・マキン（1673）
• De l'égalité des deux sexes、フランソワ・プーラン・ド・ラ・バール(1673) ^[12]
• 科学と芸術の教育、実業家、フランソワ・プーラン・ド・ラ・バール( 1674) ^[13]
• クレーヴ王女、ラ・ファイエット夫人(1678)
• 女性の弁護者、または女性のプライド、欲望、不安定さなどに対する後期サテュロスへの回答。女性の弁護のために女性が書いたもの、サラ・ファイジ・エガートン（1686）^[14]
• 女性の真の最大の利益の促進のための真剣な提案、メアリー・アステル（1694）
• 女性を擁護するエッセイ。そこには、衒学者、地主、美男、名人、詩人、都市評論家などの性格が挿入されている。ある女性への手紙。ある女性によって書かれた、ジュディス・ドレイク（1697）^[15]
• 真剣なプロポーズ、第2部、メアリー・アステル（1697）
• 『黒い貴婦人の冒険』アフラ・ベーン（1697）^[16]

• マザリン公爵とマザリン公爵夫人の事件をきっかけに結婚について考えたこと。これも考慮に入れます。、メアリー・アステル（1700）
• 淑女たちの弁護、あるいはジョン・ブルート卿、ウィリアム・ラヴォール卿、メリッサ、そして牧師、メアリー・チャドリー夫人との対話（1701年）
• 女性の教育、ダニエル・デフォー（1719）^[17]
• 『エミュレーション』サラ・ファイジ（1719）
• 女性の労働、メアリー・コリアー（1739）^[18]
• ペルー人女性からの手紙、フランソワーズ・ド・グラフィニー（1747）
• 女ドン・キホーテ、シャーロット・レノックス（1756）
• 3通の手紙に見る女性についてのエッセイ、メアリー・リーパー（1763年）
• Je ne sçai quoi: または、手紙、頌歌などのコレクション、これまで出版されたことのない。アン・B・ポインツ著(1768/1769) ^[19]
• 女性の権利に関する手紙、アビゲイルとジョン・アダムズ（1776）^[20]
• ある程度の自己満足を奨励することの有用性についての散文的考察、特に女性の胸において、ジュディス・サージェント・マレー（1784）^[21]
• 哲学アイネス・ヴァイブス: フォン・アイナー・ベオバクテリン、 マリアンヌ・アーマン(1784)
• メアリー：フィクション、メアリ・ウルストンクラフト（1788） ^[22]
• 第三身分の女性による国王への請願書（1789年）^[23]
• 「[フランス]国民議会への女性の請願書」（1789年）^[24]
• 女性の市民権の付与について、コンドルセ侯爵（1790）^[25]
• 「男女平等について」ジュディス・サージェント・マレー『マサチューセッツ・マガジン、あるいはその時代の文学、歴史、政治、芸術、風俗、娯楽に関する月刊博物館』第2巻（1790年）^[26]
• 女性の権利の擁護、メアリ・ウルストンクラフト（1791） ^[27]
• 女性と女性市民の権利に関する宣言、オランプ・ド・グージュ（1791年）^[28]
• 女性の権利（女性と女性市民の権利の宣言を含む）、オランプ・ド・グージュ（1791）^[28]
• Breve difesa dei diritti delle donne scritta da Rosa Califronia contessa romana,、ローザ カリフォルニアの女性の権利の簡単な擁護、ローマの伯爵夫人、ローザ カリフォルニア (1794) ^[29]
• ラ・カウサ・デッレ・ドンネ。 Discorso agl'italiani della cittadina、女性の大義、[女性] 市民によるイタリア人への言説、匿名、(1797) ^[30]
• マリア、あるいは女性の悪事、メアリ・ウルストンクラフト（1798） ^[31]

• 高慢と偏見、ジェーン・オースティン（1813）
• 「一般大衆、特にニューヨーク州議会議員への演説、女子教育改善計画の提案」エマ・ウィラード（1819年）
• 「男性と女性：彼らの才能の違いに関する短い仮説」ジョン・ニール（1824）^[32]
• 骸骨伯爵、あるいは吸血鬼の女王、エリザベス・キャロライン・グレイ（1828）

• インディアナ州、ジョージ・サンド(アマンティーヌ・ルシル・オーロール・デュパンのペンネーム) (1832 年)
• 「結婚法抗議」ロバート・デール・オーウェン（1832）^[33]
• ヴァレンタイン、ジョルジュ・サンド(アマンティーヌ・ルシル・オーロール・デュパンのペンネーム) (1832)
• レリア、ジョルジュ・サンド（アマンティーヌ・ルシール・オーロール・デュパンのペンネーム）（1833年）
• ジャック、ジョルジュ・サンド(アマンティーヌ・ルシル・オーロール・デュパンのペンネーム) (1834)
• 様々な時代と国々における女性の状況の歴史、リディア・マリア・チャイルド（1835）^[34]
• 男女平等に関する手紙、サラ・グリムケ（1837）
• 「1837 年のニューヨーク州議会で、アメリカ合衆国憲法で保障されている「財産権」を既婚女性に回復する法案を支持するハーテル判事が行った議論の要旨」トーマス・ハーテル判事 (1837 年)
• 人々の魂を試す時代、マリア・ウェストン・チャップマン（1837）^[35]
• 女性、ハリエット・マルティノー（1837）^[36]
• 結婚について、ハリエット・マーティノー（1838）^[37]

• 「女性の権利：タバナクルでジョン・ニールが行った講義の内容」ジョン・ニール（1843）^[38]
• 大訴訟、マーガレット・フラー（1843） ^[39]
• 女性の状態に関する簡潔な歴史：様々な時代と国、第2巻、リディア・マリア・チャイルド（1845）^[40]
• 「女性の権利と条件」サミュエル・メイ（1845）^[41]
• 19世紀の女性、マーガレット・フラー（1845） ^[42]
• ポガンカ(異教徒の女性)、ナルシザ・ジミホフスカ作(1846) ^[43]
• ジェーン・エア、シャーロット・ブロンテ（1847） ^[44]
• ピッツバーグ・サタデー・ビジター、ジェーン・スイスヘルムが創刊した女性の権利と奴隷制度廃止論の新聞^[45]
• 「セネカフォールズ感情と決意の宣言」エリザベス・キャディ・スタントン（主著者）（1848年）^[46]
• ワイルドフェル・ホールの住人、アン・ブロンテ（1848年）
• 「投票権演説」エリザベス・キャディ・スタントン（1848年）^[47]
• 「女性についての談話」ルクレティア・モット（1849）^[48]
• アメリア・ブルーマーが発行した新聞『ザ・リリー』（1849年） ^[49]

• 緋文字、 ナサニエル・ホーソーン（1850） ^[50]
• 女性とそのニーズ、エリザベス・オークス・スミス（1850–1851）^[51]
• 「私は女ではないのか？」演説、ソジャーナ・トゥルース（1851年）^[52]
• 「女性の参政権」、ハリエット・テイラー・ミル、ウェストミンスター・レビュー（1851年）より
• 「全国女性権利会議での演説」アーネスティン・ローズ（1851年）^[53]
• 「女性の責任」クラリナ・ハワード・ニコルズ（1851）^[54]
• 「カサンドラ」フローレンス・ナイチンゲール（1852）
• 「全国女性権利会議での演説」マチルダ・ジョスリン・ゲージ（1852年）^[55]
• Die Deutsche Frauen-Zeitung、Mathilde Franziska Annekeによって発行されたドイツ語の女性の権利ジャーナル(1852 年) ^{[56] [57] [58]}
• シャーロット・ブロンテ、ヴィレット(1853)
• 夜は何時か、ソジャーナ・トゥルース（1853）^[59]
• 女性の権利、ウィリアム・ロイド・ガリソン（1853）^[60]
• ウナ、パウリナ・ケロッグ・ライト・デイヴィスが発行したフェミニスト雑誌（1853年） ^[61]
• 「女性に関する最も重要な法律の平易な言葉による要約」バーバラ・ボディション（1854年）
• 「ニューヨーク州議会への演説」エリザベス・キャディ・スタントン（1854年）^[62]
• 「19世紀における女性に関するイギリスの法律」キャロライン・ノートン（1854年）^[63]
• 「クランワース大法官の結婚および離婚法案に関する女王への手紙」キャロライン・ノートン（1855年）^[64]
• ルーシー・ストーンの結婚の抗議、ルーシー・ストーン、トーマス・ウェントワース・ヒギンソン牧師、ヘンリー・ブラックウェル（1855年）^[65]
• 「独身者の楽園と乙女たちのタルタロス」ハーマン・メルヴィル（1855年）
• ルース・ホール、ファニー・ファーン（1855） ^[66]
• 「女性の選挙権行使の権利」アグネス・ポチン（1855年）
• ヘルタ、フレドリカ・ブレマー(1856) ^[67]
• 「一貫した民主主義。女性の選挙権。著名な男性25人の証言、すなわち、ロードアイランド州元知事アンソニー、ヘンリー・ウォード・ビーチャー牧師、ウィリアム・H・チャニング牧師[など]」(1858) ^[68]
• 「女性の牧師職、あるいは福音を説く女性の権利」キャサリン・ブース（1859年）^[69]
• 「女性はアルファベットを学ぶべきか？」トーマス・ウェントワース・ヒギンソン（1859）^[70]

• 「女性の労働権の実践的説明、または、元プロイセンのベルリン出身の医学博士マリー・E・ザクルジェフスカからの手紙」キャロライン・H・ダル編（1860年）^[71]
• 奴隷の訴え、エリザベス・キャディ・スタントン（1860）^[72]
• 女性教師、キャサリン・ブース（1861）^[73]
• 奴隷少女の生涯の出来事、ハリエット・ジェイコブス（1861年）
• 「女性による女性哲学、あるいは参政権を与えられた女性。ミシュレ、プルードン、ジラルダン、ルグーヴ、コント、その他の近代の革新者たちへの回答」ジェニー・デリクール（1864年）
• 長く運命的な恋の追跡、ルイザ・メイ・オルコット（1866年）
• 「女性の参政権に対する反対の検討」バーバラ・ボディション（1866年）^[74]
• 女性の高等教育、エミリー・デイヴィス（1866）^[75]
• 「アメリカ平等権協会創立1周年記念演説」フランシス・D・ゲージ（1867年）^[76]
• 「物事が動いている間に物事を進め続ける」ソジャーナ・トゥルース（1867年）^[77]
• 『若草物語』、ルイザ・メイ・オルコット（1868年）
• 「破壊的な男性」エリザベス・キャディ・スタントン（1868年）^[78]
• 「女性の教育と雇用」ジョセフィン・バトラー（1868年）^[79]
• 犯罪者、白痴、女性、未成年者、フランシス・パワー・コッブ（1869）^[80]
• 女性の服従ジョン・スチュアート・ミル（1869） ^[81]
• 『展望を持つ女性』コンセプシオン・アレナル（スペイン、セビリア）（1869年）
• 女性と政治、チャールズ・キングスリー（1869）^[82]

• 「若くして結婚することについて」『革命』エリザベス・キャディ・スタントン（1870年）^[83]
• 「女性は階級か？」リリー・ブレイク（1870）^[84]
• 「私たちの政策：女性参政権に関する女性への演説」フランシス・パワー・コッブ（1870）^[85]
• 人間の権利、アニー・デントン・クリッジ（1870）^[86]
• 女性の参政権の支持、アデル・ハズレット（1871）^[87]
• ヒット：女性の権利に関するエッセイ、メアリー・エドワーズ・ウォーカー（1871）
• 「ポリー・プラム宛ての手紙」ポリー・プラム（ペンネーム：メアリー・アン・コルクロフ）（1871年）^[88]
• 女性の教育と産業職業の進歩について、マチルダ・ジョスリン・ゲージ（1871）^[89]
• 「私たちをあなたの場所に置いておいてください」『革命』リリー・ブレイク（1871年）^[90]
• 女性の参政権について、スーザン・B・アンソニー（1872）^[91]
• 女性の参政権に賛成する理由と反対する理由、バーバラ・ボディション（1872）^[92]
• 権利を求める女性の冒険、フローレンス・クラクストン（1872年）
• マルタ(ポーランド語で「マルタ」)、エリザ・オルジェシュコワの小説(1873) ^{[93] [94]}
• 「投票罪に対するスーザン・B・アンソニーの判決」（1873年） ^[95]
• 「非市民的自由：女性の同意なしに統治することの不正義と非政策を示すエッセイ」エズラ・ヘイウッド（1873年）
• 女性：男性と同等、トーマス・ウェブスター（1873）^[96]
• 「女性の禁酒運動」マーク・トウェイン（1873）^[97]
• パパの娘、マリー・ハウランド（1874）
• 「悪徳の国家規制に対する十字軍の現状に関する考察」キャサリン・ブース（1874年）^[98]
• ブラックウェル、アントワネット（1976年）[初版1875年]。自然界における性別。ハイペリオン出版社。ISBN 0-88355-349-X。^[99]
• 「アメリカ合衆国女性の権利宣言」全米女性参政権協会、1876年7月4日^[100]
• 女性が参政権を望む理由 フランシス・パワー・コッブ（1877）^[101]
• 「ニュージーランドの男性への訴え」フェミナ（メアリー・アン・ミュラーのペンネーム）（1878年）^[102]
• 人形の家、ヘンリック・イプセン（1879） ^[103]
• 社会純潔、ジョセフィン・バトラー（1879）^[104]
• コロラドアンテロープは、1879年にキャロライン・ニコルズ・チャーチルによって創刊されたフェミニストの定期刊行物で、後にクイーンビーとして知られるようになった。^[105]

• メアリー・レーン・ミゾラ(1880–81)
• 女性についての常識、トーマス・ウェントワース・ヒギンソン（1881）^[106]
• 女性とアルファベット：エッセイ集、トーマス・ウェントワース・ヒギンソン（1881）
• ドイツの聖母、アウグスタ ベンダー(1883)
• 「発明家としての女性」マチルダ・ジョセリン・ゲージ（1883 年 5 月）
• アメリカ合衆国女性の憲法上の権利、イザベラ・ビーチャー・フッカー（1883）^[107]
• アフリカ農場の物語、オリーブ・シュライナー（1883） ^[108]
• 家の中にいる女性、コンセプシオン・アレナル（1883）
• 娘たちをどうしたらいいのか？余計な女性たちとその他の講義、メアリー・A・リバモア（1883）^[109]
• 国家が規制する悪徳の不義、キャサリン・ブース（1884）^[110]
• 「自由離婚法の必要性」ノースアメリカンレビュー、エリザベス・キャディ・スタントン（1884年）^[111]
• 家族、私有財産および国家の起源、フリードリヒ・エンゲルス（1884） ^[112]
• 「キリスト教は女性に利益をもたらしたか？」エリザベス・キャディ・スタントン、ノース・アメリカン・レビュー（1885年）^[113]
• 男性、女性、そして神々、その他の講義、ヘレン・H・ガーデナー（1885）^[114]
• ボストニアン、ヘンリー・ジェイムズ（1886）
• Cathy the Caryatid (ポーランド語: Kaśka Kariatyda )、ガブリエラ・ザポルスカの小説(1886 年)
• 女性問題、エドワード・エイヴリングとエレノア・マルクス・エイヴリング（1886）^[115]
• エクセルシスの女性蔑視、アニー・ベサント(1887) ^[116]
• 女性と男性、トーマス・ウェントワース・ヒギンソン（1888）^[117]
• 大学に行く女性たち、アーサー・ギルマン（1888）^[118]
• ニューアマゾニア、エリザベス・バーゴイン・コーベット（1889）
• 行政長官、エマ・ゲント・カーティス（1889）
• 西暦、あるいは女性の運命2000 ユリウス・フォーゲル1889
• アメリカのアイン・ドイツ・メッチェン、オーガスタ・ベンダー (1893)

• 「性奴隷制」ヴォルタリーヌ・ド・クレール（1890）^[119]
• Le Droit des femmes、女性の権利を意味する(1869 ～ 1891 年)
• 人形の家が修理されるエレノア・マルクス・エイヴリング（1891）^[120]
• 南部の女性運動、APメイヨー（1891）^[121]
• 「全米女性評議会の議事録」（1891年）^[122]
• 南部からの声、アンナ・ジュリア・クーパー（1892）
• 「女性参政権協会の公聴会」（1892年）^[123]
• 孤独の自己、エリザベス・キャディ・スタントン（1892）^[124]
• 「黄色い壁紙」シャーロット・パーキンス・ギルマン（1892）^[125]
• 女性の進歩、カトリック女性の権利に関する定期刊行物（1892年） ^[126]
• 『新しい女』（ポーランド語： Emancypantki ）は、ボレスワフ・プルス（1890-93）の小説である
• 女性が投票を受けられるように、メリ・テ・タイ・マンガカヒア(1893) ^[127]
• 「五十年の進歩」ルーシー・ストーン（1893）^[128]
• パラレルのベールを脱ぐ、アリス・イルゲンフリッツ・ジョーンズ＆エラ・マーチャント（1893） ^[129]
• 女性、教会、そして国家、マチルダ・ジョスリン・ゲージ（1893）^[130]
• 女性の大義は一つであり普遍的である、アンナ・ジュリア・クーパー（1893）^[131]
• 女性参政権に適用される「常識」、メアリー・コリーナ・パトナム・ジャコビ（1894）
• 「女性参政権に関する演説」キャリー・チャップマン・キャット（1894年）^[132]
• 「一時間の物語」ケイト・ショパン（1894）^[133]
• 『新しい女』ウィノナ・ブランチ・ソーヤー（1895）^[134]
• 「女子卒業生はどうなるのか」ウィノナ・ブランチ・ソーヤー（1895）^[135]
• 「無政府状態と性問題」ニューヨーク・ワールド紙、エマ・ゴールドマン（1896年）^[136]
• 「プロレタリア女性との連携によってのみ社会主義は勝利する」クララ・ツェトキン（1896）^[137]
• 家庭におけるプロレタリア、エレノア・マルクス・エイヴリング（1896）^[138]
• 明日の女たち、ウィリアム・ハード（1896）^[139]
• 真実は何よりも大切、キャサリン・ブース（1897）^[140]
• 「なぜ大学に行くのか？ウェルズリー大学元学長アリス・フリーマン・パーマーの演説」アリス・フリーマン・パーマー（1897）^[141]
• 80年以上、エリザベス・キャディ・スタントン（1898）^[142]
• イギリスにおける女子教育の復興、50年間の進歩の記録、アリス・ジマーン（1898）^[142]
• 「嵐」ケイト・ショパン（1898）
• 女性のための聖書、エリザベス・キャディ・スタントン（1898） ^[143]
• 女性と経済、シャーロット・パーキンス・ギルマン（1898） ^[144]
• アルクティク、アンナ・アドルフ（1899）
• 目覚め、ケイト・ショパン（1899） ^[145]

• 「すべての州で離婚法を統一することは望ましいことか？」ノースアメリカンレビュー、エリザベス・キャディ・スタントン（1900年）^[146]
• 「インスパイアされた」結婚、ロバート・インガソル（1900）^[147]
• 「アメリカ女性の進歩」ノースアメリカンレビュー、エリザベス・キャディ・スタントン（1900年）^[148]
• 誤謬の束、ドラ・モンテフィオーレ（1901）^[149]
• Die Frauenfrage ihre geschichtliche Entwicklung und wirtschaftliche Seite、リリー・ブラウン(1901) ^[150]
• 「女性に投票権を」マーク・トウェイン（1901年）^[151]
• 女性、ケイト・オースティン（1901）^[152]
• 「ケイト・トリムブル・ウルジー夫人の『共和国対女性』に対する応答」ドラ・モンテフィオーレ（1903）^[153]
• 全米女性参政権協会による「原則宣言」（1904年）^[154]
• 「女性運動は同性愛問題の解決にどのような関心を持っているか？」アンナ・ルーリング（1904年）^[155]
• インディアン・レディース・マガジンの「スルタナの夢」、ベグム・ロケヤ・サカワワット・ホセイン（1905年）^[156]
• 『歓喜の家』、イーディス・ウォートン（1905年）
• ブラックバーンSDP、ドラ・モンテフィオーレ（1906）^[157]
• コビエティ(女性)、ゾフィア ナウコウスカ(1906 年のポーランドの小説)
• 「ドイツ社会主義女性運動」クララ・ツェトキン（1906年）^[158]
• 国際女性参政権同盟の公式機関誌『Jus Suffragii』（1906年から1924年）
• 愛の成熟エドワード・カーペンター（1906）^[159]
• 社会民主主義と女性参政権、クララ・ツェトキン（1906）^[159]
• 「社会主義女性への言葉」ドラ・モンテフィオーレ（1907年）^[160]
• 「 E.ベルフォート・バックス著『なぜ私は女性参政権に反対するのか』に対する返答」ドラ・モンテフィオーレ（1909年）^[161]
• 「エドワード・キャドバリー・M、セシル・マセソン、ジョージ・シャン著『女性の労働と賃金』のレビュー」ドラ・モンテフィオーレ（1909年）^[162]
• ハーランド、シャーロット・パーキンス・ギルマン（1909） ^[163]
• 「興味深いもの」ドラ・モンテフィオーレ（1909年）^[164]
• 「他国からの興味深い品々」ドラ・モンテフィオーレ（1909年）^[165]
• 「女性と参政権」ドラ・モンテフィオーレ（1909年）^[166]
• 「政治と祈り」ドラ・モンテフィオーレ（1909）^[167]
• イギリス女性、ドラ・モンテフィオーレ（1909）^[168]
• 性の進化、ドラ・モンテフィオーレ（1909）^[169]
• 「女性の未来」ドラ・モンテフィオーレ（1909年）^[170]
• 「舞台協会の最新劇」ドラ・モンテフィオーレ（1909年）^[171]
• 「国際女性参政権同盟ロンドン会議」ドラ・モンテフィオーレ（1909年）^[172]
• 「社会主義運動における女性の立場」ドラ・モンテフィオーレ（1909年）^[173]
• 女性運動、エレン・キー（1909）^[174]
• ディアンサのしたこと、シャーロット・パーキンス・ギルマン（1909–10）^[175]
• 「すべての社会主義女性が知っておくべきこと」ドラ・モンテフィオーレ（1909年）^[176]
• 「女性—同志であり平等」ユージン・V・デブス（1909）^[177]
• ナルシザ、ゾフィア・ナウコウスカ(1910 年のポーランドの小説)

• 愛と結婚、エレン・キー（1911）^[178]
• 結婚と愛、エマ・ゴールドマン（1911）^[179]
• 山を動かす、シャーロット・パーキンス・ギルマン（1911年）
• 我々の男性中心の文化、あるいは人間が作った世界、シャーロット・パーキンス・ギルマン（1911）^[180]
• 「ピューリタニズムの偽善」エマ・ゴールドマン（1911）^[181]
• 性と女性の疑問、レナ・モロー・ルイス（1911）^[182]
• 「女性の売買」エマ・ゴールドマン（1911）^[183]
• 「女性解放の悲劇」エマ・ゴールドマン（1911）^[184]
• 女性と労働、オリーヴ・シュライナー（1911）^[185]
• ピグマリオン、ジョージ・バーナード・ショー（1912年）
• 「突然の世界の前進」ドラ・モンテフィオーレ（1912年）^[186]
• 女性有権者、ヴィダ・ゴールドスタイン（1912）^[187]
• 二つの参政権運動、マーサ・グルーニング（1912）^[188]
• 「女性の参政権」ドラ・モンテフィオーレ（1912年）^[189]
• 「空っぽの手を持つ女性：女性参政権運動家の進化」マリオン・ハミルトン・カーター（1913年）^[190]
• 「自由か死か」エメリン・パンクハースト（1913）^[191]
• 「もし男性が参政権を求めていたなら」ジェーン・アダムス（1913）^[192]
• サマンサの女性問題について、マリエッタ・ホリー^[193]
• 針とペン、シルビア・フェルナンデスの詩（1913年）
• 「なぜ黄色い壁紙を書いたのか」『先駆者』シャーロット・パーキンス・ギルマン（1913年）^[194]
• アウグストゥスの時代から現代までの女性の権利の短い歴史。特にイギリスとアメリカ合衆国に焦点を当てて、ユージン・A・ヘッカー（1914）^[195]
• ラ・ロサ・ムエルタ、オーロラ・カセレス(1914) ^[196]
• クーヨンの女性たちへ、ヴィダ・ゴールドスタイン（1914）^[197]
• 女性は人間か？女性参政権時代の韻文集、アリス・デューア・ミラー（1915年） ^[198]
• 「女性参政権運動家の夫であることの気持ち」ミスター・キャット（キャリー・チャップマン・キャットと結婚）（1915年）^[199]
• 『In Times Like These』ネリー・L・マククラング（1915）^[200]
• 「共和国の基本原則」アンナ・ハワード・ショー（1915年）
• 自治体における女性の仕事、メアリー・リッター・ビアード（1915）^[201]
• 「危機」キャリー・チャップマン・キャット（1916）^[202]
• 「社会悪、女性会議、女性政治協会（無党派）による」（1916年）^[203]
• ささいなこと：一幕劇、スーザン・グラスペル（1916）^[204]
• 『我が祖国にて』シャーロット・パーキンス・ギルマン（1916年）
• 『仕事』シンクレア・ルイス（1917年）
• 『頑丈な樫の木』、エリザベス・ジョーダン（編）（1917年）
• 「議会での演説」キャリー・チャップマン・キャット（1917年）^[205]
• 女性参政権、エマ・ゴールドマン（1917）^[206]
• 女性は人間である!アリス・デューア・ミラー(1917) ^[207]
• 「労働党女性会議」ドラ・モンテフィオーレ（1918年）^[208]
• 夫婦愛、マリー・ストープス（1918）^[209]
• 「女性の力の結集」ハリオット・スタントン・ブラッチ（1918年）^[210]
• 「女性同志への呼びかけ」ドラ・モンテフィオーレ（1919年）^[211]
• 「ロシアにおける女性労働者の運動の歴史について」アレクサンドラ・コロンタイ（1919）^[212]
• イギリスとアメリカの産児制限の先駆者たち、ビクター・ロビンソン（1919）^[213]
• 男女の賃金：平等であるべきか？、ベアトリス・ウェッブ（1919年）
• 女性と投票権、ラファエル・パルマ（1919年）
• 勝利した女性。自由、教育、政治的権利を求める彼女の闘いの物語。同性であるルドルフ・クロナウがすべての高潔な心を持つ女性に捧げた作品（1919年）^[214]
• 「女性労働者の権利のための闘い」アレクサンドラ・コロンタイ（1919年）^[215]

• 共産主義と家族、アレクサンドラ・コロンタイ（1920）^[216]
• 「国際女性デー」、アレクサンドラ・コロンタイ（1920年）^[217]
• 自由のために投獄された、ドリス・スティーブンス（1920）^[218]
• 今こそ始めよう、クリスタル・イーストマン（1920）^[219]
• 人種の母性、女性は人種か？、ドラ・モンテフィオーレ（1920）^[220]
• 無垢の時代、エディス・ウォートン（1920年）
• 女性と新しい人種、マーガレット・サンガー（1920）^[221]
• 女性と共産主義、ドラ・モンテフィオーレ（1920年）
• スワンウィック夫人の女性論、ドラ・モンテフィオーレ（1921） ^[222]
• 売春とそれと戦う方法、アレクサンドラ・コロンタイ（1921）^[223]
• 性的関係と階級闘争、アレクサンドラ・コロンタイ（1921）^[224]
• 経済の進化における女性の労働、アレクサンドラ・コロンタイ（1921）^[225]
• 産児制限の道徳性、マーガレット・サンガー（1921）^[226]
• 夫婦関係における共産主義的道徳に関するテーゼ、アレクサンドラ・コロンタイ（1921）^[227]
• 「女性の権利党綱領」（1922年）^[228]
• 偉大な愛、アレクサンドラ・コロンタイ(1923) ^[229]
• 赤い愛、アレクサンドラ・コロンタイ(1923) ^[230]
• 「婦人参政権実現連盟宣言」（1924年）^[231]
• ヴィクトリア朝から現代へ、ドラ・モンテフィオーレ（1925）^[232]
• 「二重の課題：黒人女性の性と人種の解放のための闘い」エリーゼ・ジョンソン・マクドゥーガルド（1925）^[233]
• 女性について、スザンヌ・ラ・フォレット（1926年）
• 性的に解放された共産主義女性の自伝、アレクサンドラ・コロンタイ（1926）^[232]
• オーランドー伝記、ヴァージニア・ウルフ（1928） ^[234]
• 自分だけの部屋、ヴァージニア・ウルフ（1929） ^[235]

• 誇り高き男、キャサリン・バーデキン（1934年）
• フレデリック・ペトリデス編『音楽界の女性たち』（1935年）
• ナイトウッド、ジュナ・バーンズ（1936）
• スワスティカ・ナイト、キャサリン・バーデキン（1937） ^[236]
• 三ギニー、ヴァージニア・ウルフ（1938） ^[237]

• 女性は男性と同じ賃金を支払われているか？、ロバート・L・デイ、ルーシー・G・ウッドコック、ミュリエル・ヒーグニー、男女同一賃金行動評議会（1942年）^[238]
• ローラ、ヴェラ・カスパリ（1943）
• 歴史における女性の力 伝統と現実の研究メアリー・リッター・ビアード（1946）^[239]
• 第二のセックス(フランス語: Le Deuxième Sexe )、シモーヌ・ド・ボーヴォワール(1949)

• 「少数派としての女性」ヘレン・メイヤー・ハッカー（1951）^[240]
• 母権制兄弟愛：原始社会における性と労働、エヴリン・リード（1954）^[241]
• 女性の劣等性の神話、エヴリン・リード（1954）^[242]
• フィリピンのフェミニスト運動 1905-1955:フィリピンのフェミニスト運動50周年を記念した黄金の本、 トリニダード・タロサ・スビド（1955年）^[243]

• 「人間の状況：女性の視点」ヴァレリー・セイヴィング（1960）^[244]
• 「Kvinnans villkorliga frigivning」、^[245]「執行猶予中の女性の釈放」として英語に翻訳、Eva Moberg (1961)
• 黄金のノートブック、ドリス・レッシング（1962年）
• 「ウサギの物語 パート1」グロリア・スタイネム（1963年）^[246]
• 「ウサギの物語 パート II」グロリア・スタイネム（1963年）^[247]
• 「男女平等：控えめな提案」アリス・S・ロッシ（1963年）
• 「第二の性の出版について」シモーヌ・ド・ボーヴォワール（1963）^[248]
• ベル・ジャー、シルヴィア・プラス（1963年）
• フェミニン・ミスティーク、ベティ・フリーダン（1963）
• 「女性の神秘の研究」エヴリン・リード（1964）^[249]
• 学生非暴力調整委員会の立場表明：運動における女性（1964年）^[250]
• 「ジェーン・クロウと法律：性差別と第 7 条」メアリー・イーストウッドとパウリ・マレー(1965)
• 「セックスとカースト - ある種のメモ」ケイシー・ヘイデンとメアリー・キング（1965）^[251]
• アップ・ユア・アス、ヴァレリー・ソラナス（1965）^[252]
• チャイルド、アンドレア・ドウォーキン（1966）
• 「自由な女性」サンフランシスコ・エクスプレス・タイムズ、ヘザー・ディーン（1966年）^[253]
• 全米女性機構の1966年目的声明、ベティ・フリーダン（1966年）^[254]
• 「同性愛運動を推進するためにどのような具体的な措置を講じることができるか」シャーリー・ウィラー（1966）^[255]
• 「女性の立場：沈黙か奉仕か？」レサ・スカンゾーニ（1966年）（原稿、1966年に出版されたものではない可能性あり）^[256]
• 「女性：最長の革命」ジュリエット・ミッチェル（1966）^[257]
• De Schaamte Voorbij、Anja Meulenbelt (1967)、英語に翻訳された「The Shame is Over」
• 気違い主婦の日記、スー・カウフマン（1967年）
• 「Het onbehagen bij de vrouw」、Joke Kool-Smits (1967)、^{[258] は}「女性の不満」として英語に翻訳
• 「ラディカル・ウーマン宣言: 社会主義フェミニスト理論、プログラム、組織構造」ラディカル・ウーマン著(1967)
• 「左翼の女性たちへ」（1967年）^[259]
• 「中絶反対集会での演説」アン・コート（1968年）^[260]
• 「ラムパーツ誌編集者への手紙」リン・ピアトニー（1968年）^[261]
• 「貧困に苦しむ黒人女性たち」、様々な著者（1968年）^[262]
• 「嘆き悲しむ女性の埋葬」ラディカル・ウーマンズ・グループ（1968年）^[255]
• 「結婚をパートナーシップに高める」レサ・スカンゾーニ（1968年）（原稿、1968年に出版されたものではない）^[263]
• 「伝統的な女性らしさの埋葬のための葬儀演説」キャシー・アマトニエク（1968）^[264]
• 「ガーディアン紙の記事に対する編集者への手紙」エレン・ウィリス（1968年）^[265]
• モーニング・ヘア、アンドレア・ドウォーキン（1968）
• 全米女性機構（NOW）権利章典（1968年）^[266]
• もう遊びやゲームはやめて：女性解放のジャーナル（1968）^[267]
• 「もうミス・アメリカはいない！」（レッドストッキングスのプレスリリース）、ロビン・モーガン（1968年）^[268]
• 最初の年からのノート、ニューヨーク・ラディカル・ウーマン（1968年）^[269]
• 「心理学が女性を構築する」ナオミ・ワイスタイン（1968）^[270]
• 「原則」、ニューヨーク・ラディカル・ウーマン（1968年）
• スカム宣言、ヴァレリー・ソラナス(1968) ^[271]
• セクシャル・ポリティクス、ケイト・ミレット（1968） ^[272]
• 教会と第二の性、メアリー・デイリー（1968年）
• 「ジャネット・ランキン旅団：女性の力？私たちの関与の概要」シュラミス・ファイアストーン（1968年）^[273]
• 「レズビアンのもう一つのアイデンティティ」デル・マーティン（1968）^[255]
• 「女性解放戦線」モデレーター、ジョリーン（1968）^[274]
• 「米国における女性の権利運動：新たな視点」シュラミス・ファイアストーン（1968年）^[275]
• 「急進的な運動に向けて」ヘザー・ブース、イーヴィー・ゴールドフィールド、スー・ムネイカー（1968）^[276]
• 「オーガズムを理解する」ラムパート、スーザン・ライドン（1968年）^[277]
• 女性解放運動の声[ニュースレター] (1968–1969) ^[278]
• 「どんな男がプレイボーイを読むのか？」（1968年）^[279]
• 「女性と権力」グロリア・スタイネム（1968年）^[280]
• 「ブラックパワーの後に、女性の解放」グロリア・スタイネム（1969）^[281]
• 「黒人女性のための歴史と批評のエッセイ」、パトリシア・ヘイデン、ドナ・ミドルトン、パトリシア・ロビンソン（1969-1970）
• 「結婚契約」アリックス・ケイツ・シュルマン（1969）^[282]
• 「男は本当に敵なのか？」ジェイン・ウェスト（1969）^[255]
• 「黒人女性解放運動が革命の力となるための議論」メアリー・アン・ウェザーズ（1969年）^[283]
• 「『抑圧された多数派』が権利を要求する」『ライフ』サラ・デイビッドソン（1969年）^[284]
• 二重の危険：黒人であり女性であること、フランシス・ビール（1969） ^[285]
• 「女性の平等な権利」シャーリー・チズホルム（1969年）^[286]
• 「女性と福祉」ベッツィ・ウォリアー（1969）^[287]
• 「女性解放ジャーナル」創刊号（1969年）^[288]
• 「少女たちの自由運動 - 今」ヴァナウケン（1969年）^[289]
• 「籠の中の鳥が歌う理由を知っている」マヤ・アンジェロウ（1969年）
• 「レズビアンとフェミニズム」、ウィルダ・チェイス（1969年）
• 『ゲリラ』、モニーク・ウィティッヒ(1969)
• 「自我の政治：宣言」ニューヨーク・ラディカル・フェミニスト（1969年）^[290]
• 政治原則の提案（1969年）^[291]
• 「ラディカル・フェミニズムと愛」、ティ・グレース・アトキンソン（1969年）
• 「レッドストッキングス宣言」（1969年）^[292]
• 「スウィート16からサギー36：アメリカの女性の物語」クリーブランド・ラディカル・ウィメンズ・グループ（1969年）^[293]
• 「レッドストッキングスの最初の報道」Scenes（1969）^[294]
• 「グランド・クーリー・ダム」マージ・ピアシー（1969）^[295]
• 「最後のレッドホットママ、あるいは世界の囚人による女性の解放」（1969年）^[296]
• 「歴史の次の偉大な瞬間は彼らのものだ」ヴィヴィアン・ゴーニック（1969年）
• 「女性解放の政治経済学」マーガレット・ベンストン（1969年）
• 「革命的女性連合に向けて：戦略的視点」テリー・Rとルーシー・G（1969）^[297]
• 「女性解放の革命的可能性とは何か？」キャシー・マカフィーとマーナ・ウッド（1969年）^[298]
• 「敵は誰か？」ロクサーヌ・ダンバー（1969）^[299]
• 私たちは誰か：女性解放団体の説明（1969年）^[300]
• 「女性と消費主義の神話」エレン・ウィリス（1969年）^[301]

• 「ナオミ・ワイスタインの独白」（1970年代）^[302]
• 「コミュニティ活動の提案」ヴィヴィアン・ロススタインとメアリー・M（1970年代）^[303]
• 女には向かない仕事、 PD ジェイムズ、(1972)
• 女性の解放：性的抑圧と家族、ローレル・リンパス（1970年代）^[304]
• 「私たちについて」サンディエゴ女性コレクティブ（1970）^[305]
• 「便所からの解放」英語版「便所からの解放」田中美津（1970年）
• 「黒人女性の宣言」第三世界女性同盟（1970年）^[306]
• 黒人女性の解放、マキシン・ウィリアムズとパメラ・ニューマン（1970）^[307]
• アイルランド女性解放運動による「鎖か変化か」 （1970年）
• シカゴとニューヘイブンの女性解放ロックバンドの歌詞（1970年代）^[308]
• 「カッティング・ルース」サリー・ケンプトン（1970年）
• 『エロス解放宣言』、英語版「Liberation from Erotics」、田中美津著（1970年）
• 「平等権修正条項に賛成」シャーリー・チズホルム（1970年）^[309]
• 「さよなら、オール・ザット」ラット、ロビン・モーガン（1970）^[310]
• 異端: 芸術と政治に関するフェミニストの出版物(1977-1992)
• 私は私である、ローナ・シェロット（1970）^[311]
• 「もしそれがすべてなら」デル・マーティン（1970）^[312]
• 「制度的差別」ジョリーン（1970）^[313]
• 「人間は『攻撃的な類人猿』か？」エヴリン・リード（1970）^[314]
• 「カースウェル判事と『セックス・プラス』原則」ベティ・フリーダン（1970年）^[315]
• 2年目のノート：女性解放、ニューヨークの急進派女性（1970）^[316]
• オフ・アワ・バックス（1970年～現在）
• 「貧しい白人女性」ロクサーヌ・ダンバー（1970）^[317]
• セクシャル・ポリティクス、ケイト・ミレット（1970）
• 姉妹愛は力強い：女性解放運動の著作集、ロビン・モーガン編（1970年）
• 「私たちの問題をよく見てみましょう」パメラ・ニューマン（1970）^[318]
• 「BITCH宣言」ジョー・フリーマン（1970）^[319]
• 「金色の檻の建設」『第二の波：新しいフェミニズムの雑誌』ジョリーン（1970年）^[320]
• セックスの弁証法：フェミニスト革命のケース、シュラミス・ファイアストーン（1970年）
• 女宦官、ジャーメイン・グリア（1970年）
• 黒人女性の解放、パウリ・マレー（1970）^[321]
• 「膣オーガズムの神話」アン・コート（1970）^[322]
• 「家事の政治学」レッドストッキングスのパット・マイナルディ（1970年）^[323]
• 「革命は私たちの心の中で起こっている」『革命II 考える女性』ジョリーン（ 1970年）^[324]
• 「女性の平等な権利を獲得するための政府機関の役割」DARE（1970）^[325]
• 「ユダヤ人女性の不自由」、トルデ・ヴァイス＝ロスマリン（1970 年）
• 「女性と特定された女性」ラディカルレズビアン（1970）^[326]
• 「革命的女性連合に向けて：戦略的視点」テリー・Rとルーシー・G（1970）^[297]
• 「エホバよ、あなたは私の神ではない！」ペギー・ウェイ牧師（1970年）^[327]
• 「青年貴族党の女性に関する立場表明書」青年貴族党中央委員会（1970年）^[328]
• 女性とは何か？ノーマ・アレン（1970）^[329]
• 「女性解放とは何か？」マリリン・サルツマン・ウェッブ、WIN（1970年）^[330]
• 「女性が勝ったらどうなるか」グロリア・スタイネム（1970年）^[331]
• 「女性解放のために男性は何ができるか」ゲインズビル女性解放（1970年）^[332]
• 「私たちは誰か」サイレン：アナルコ・フェミニズム誌（1970年）^[333]
• 「なぜ『性の解放』なのか - 女性解放の問題提起」田中美津（1970年）
• 「なぜ女性解放は黒人女性にとって重要なのか」マキシン・ウィリアムズ（1970）^[334]
• 「女性とその心：日常生活の物語」メレディス・タックス（1970）^[335]
• 「女性：カースト、階級、あるいは抑圧された性」エヴリン・リード（1970）^[336]
• 「1892年以降の社会科学学部における女性（シカゴ大学）」ジョリーン（1970）^[337]
• 「『女性解放』は男性の解放も目指す」
• ウィメンズ・レポート、イギリスの隔月刊新聞（1972-79年）
• ワシントンポスト、グロリア・スタイネム（1970）^[338]
• 「女性解放組織」カレン・ダービン、WIN（1970年）^[339]
• 「女性解放運動：性差別との戦い」ヘレン・デュダー（1970年）^[340]
• 「女性の抑圧：コルテハス」コニー・モラレス、教育省、ヤング・ローズ（1970年）^[341]
• 「中絶」グロリア・コロン、教育省、ヤング・ローズ党中央本部（1971年）^[342]
• 「娘と母親が性について語る」エレインと母親『ウーマンカインド』（1971-1972年）より^[343]
• 「中絶の擁護」『哲学と公共問題』第1巻第1号、ジュディス・ジャーヴィス・トムソン（1971年秋）^[344]
• 「父なる神の死後」コモンウィール、メアリー・デイリー（1971年）^[345]
• 「シカゴ女性解放学校の分析」シカゴ女性解放連合（1971）^[346]
• 「そしてジルは転げ落ちる」『ウーマンカインド』（1971年）より^[347]
• 「分離と不平等の終焉」トルーデ・ヴァイス＝ロスマリン（1971）^[348]
• 「女性解放についての声明」（1971）^[349]
• 「ボギーマンとボギーウーマン」ジュディ『ウーマンカインド』（1971年）^[350]
• 「女性は女性を愛することができるか？」（アン・コートによるインタビュー、1971年）^[351]
• 「言語の性別をなくす」、ケイシー・ミラーとケイト・スウィフト（1971年）
• 「性差別的な育成を廃止せよ！」レティ・コッティン・ポグレビン（1971）^[352]
• 「義務があるときのみ平等」デボラ・ミラー（1971）^[348]
• 「フェミニズムと『女宦官』」エヴリン・リード（1971）^[353]
• 「フェミニズム：古い波と新しい波」エレン・デュボア（1971）^[354]
• 「中絶の自由はすべての女性に与えられる権利：シカゴ女性解放連合の声明」（1971年）^[355]
• 「変化を乗り越えて」ジョーン『ウーマンカインド』（1971年）^[356]
• 「高校生の女性が問う：女性解放とは何か？」『ウーマンカインド』（1971年）^[357]
• 「意識向上グループを立ち上げる方法」（シカゴ女性解放連合が配布したリーフレット、1971年）^[358]
• 「生物学は女性の運命か？」エヴリン・リード（1971）^[359]
• 「Manifeste des 343 Salopes」、Simone de Beauvoir、Le Nouvel Observateur (1971)より^{[360] 「} Manifesto of the 343 Sluts」として英語に翻訳^[361]
• 「女性弁護士について教えてあげる…」スーザン『ウーマンカインド』（1971年）^[362]
• 「レズビアンとフェミニズム」アン・コート（1971年）
• 「マスターズ・オブ・ウォー」 『ウーマンカインド』（1971年）より^[363]
• 「スミスさん、メモを取ってください。あなたに伝えたいことがあります」『ウーマンカインド』 （1971年）より^[364]
• 女史（1971年～現在）
• 「ニューヨーク急進派フェミニスト共同レイプ宣言」（1971年）^[365]
• 「ノー・レディ」ブラック・マリア（1971）^[366]
• （将来のフューリーズ・コレクティブ）セル会議のメモ（1971年）
• 3年目のノート：女性解放、ニューヨークの急進派女性（1971）^[367]
• 「作家のワークショップに関するメモ」ブラック・マリア、ドナ・I.（1971）^[368]
• 「政治的レズビアンと女性解放運動」匿名のリアルレズビアン（1971）^[369]
• 「女性解放に関する立場」、青年貴族党中央委員会（1971年）^[370]
• 「強姦：テロ行為」バーバラ・メアホフとパメラ・キアロン（1971年）^[371]
• 「レイプは謝らなくて済むことを意味する」ケイ・ポッター（1971）^[372]
• 「性差別」グロリア・ゴンザレス、陸軍元帥、ヤング・ローズ党（1971）^[373]
• 「エルマ・バレラの声明」（1971年）^[374]
• 『初めてのセックス』エリザベス・グールド・デイヴィス（1971年）
• 「主婦の真実の瞬間」ジェーン・オライリー（1971）^[375]
• 「そこにいなかったユダヤ人：ハラハーとユダヤ人女性」レイチェル・アドラー（1971）^[376]
• 「レズビアンニュースレター」、ビリティスの娘たち（1971年）
• 「不妊手術の政治」シカゴ女性解放連合（1971年）^[377]
• 「第二の性の社会的構築」女性の役割：女性解放への読み物、ジョリーン（1971）^[378]
• 「ヴァギナ裁判」キャスリーン・バリー（1971）^[379]
• 「統一女性部隊：戦争に反対してワシントン大行進」（1971年）^[380]
• 「旧姓を使う」ダイアンとリンダ『ウーマンカインド』（1971年）^[381]
• 「なぜ偉大な女性芸術家がいないのか？」ArtNews、リンダ・ノックリン（1971年）^[382]
• 「なぜ女性解放なのか？」『ブラック・マリア』（1971年）より^[383]
• 「患者としての女性」ローラ・グリーンとウーマンカインド（1971）^[384]
• ウーマンズ・エステート、ジュリエット・ミッチェル（1971）
• 「女性：ラ・ラザの新しい声」ミルタ・ヴィダル（1971年）
• 「女性解放：カトリックの視点」マリリン・バウワーズ（1971年）
• 「女性解放とキャンパスへの影響」リベラル教育、ジョリーン（1971）^[385]
• ワシントンDCでの女性行進、アンとハイジ（1971年）^[386]
• 「働く女性たちが集まる」ダグマーとローラ『ウーマンカインド』（1971年）^[387]
• 「第1回全国チカーナ会議ワークショップ決議」（1971年）^[388]
• 「性差別的宗教の去勢を求める声」メアリー・デイリー（1972年）
• 「適切な育児に関する行動委員会」『女性解放ジャーナル』（1972年）^[389]
• 「国際女性デーの歴史」『ウーマンカインド』（1972年）^[390]
• 「シカゴ産科センター：77年間の自宅出産…これが最後になるのか？」アリス・フロム・ウーマンカインド（1972年）^[391]
• 「シカゴ女性解放連合」『女性解放ジャーナル』ナオミ・ワイススタイン、ヴィヴィアン・ロススタイン（1972年）^[392]
• 「Cleaning Up」メアリー・ブレイク『ウーマンカインド』（1972年）より^[393]
• 「医療患者としての女性に対する隠れた性差別」キャロル・ダウナー（1972）^[394]
• 「DAREが市役所の予算に異議を唱える」（1972年）^[395]
• 「ドント・シンク」『ウーマンカインド』（1972年）より^[396]
• 「海軍における女性の平等な権利と機会」ズムウォルト提督（1972年）^[397]
• 「家族関係裁判所」アリス・フロム・ウーマンカインド（1972）^[398]
• フェミニスト研究（1972年～現在）
• 「中国の半分」『ウーマンカインド』エレイン（1972年）^[399]
• 「インドシナ平和キャンペーン」『ウーマンカインド』（1972年）^[400]
• いのちの女たちへ：とりみだし女性解放論、英語版For My Spiritual Sisters: A Disorderly Theory of Women's Liberation、田中美津（1972）
• 「I Want a Wife」ジュディ・サイファーズ（1972）^[401]
• 「あなたの脳を知りたい」ルース・キャロル（1972）^[402]
• 「ユダヤ人女性は変化を求める」エズラト・ナシム（1972）^[403]
• 「レズビアンの母親とその子供たち」『ウーマンカインド』（1972年）^[404]
• 「レズビアンの反乱：男性優位主義の震えと震え」シャーロット・バンチ（1972年）^[405]
• レズビアン/女性、デル・マーティンとフィリス・ライオン（1972）
• 元プロムクイーンの回想録、アリックス・ケイツ・シュルマン（1972年）
• 「市役所の性差別に関するNOWのプレスリリース」（1972年） ^[406]
• 「ウェイトレスであることについて」キャロリン（1972）^[407]
• 「人類のための小さな一歩」、ケイシー・ミラーとケイト・スウィフト（1972年）
• 「私たちの生産量 = 彼らの収入」『ウーマンカインド』（1972年）^[408]
• 「レイプ」『ウーマンカインド』 （1972年）^[409]
• 「セックス、いや、これって楽しいことのはずだったのに！」ウーマンカインド、キャシー（1972年）^[410]
• 「社会主義フェミニズム」シカゴ女性解放連合（1972年）^[411]
• 「Soldiers in the Streets」 『ウーマンカインド』（1972年）より^[412]
• サーフェシング、マーガレット・アトウッド（1972年）
• 「あの古い問題 - セックス」『ウーマンカインド』ローナ（1972年）^[413]
• リリスの到来、ジュディス・プラスコウ（1972）^[414]
• 「DARE女性管理人キャンペーン」『ウーマンカインド』（1972年）^[415]
• 「人間の解放」オロフ・パルメ（1972）^[416]
• 「出産の恐怖は痛みである」『ウーマンカインド』（1972年）^[417]
• フェミニストアートジャーナル（1972-1977）
• 「女性化社会」オノ・ヨーコ（1972）^[418]
• 「レズビアンと父なる神、あるいは、教会に必要なのは、教会側に立つ良き信徒だけ」サリー・ミラー・ギアハート（1972）^[419]
• 「構造のなさの暴政」ジョリーン（1972）
• 「トゥーマとトハラ：終わりと始まり」レイチェル・アドラー（1972年）
• 「ベトナム：歌声は爆弾の音を超えて響く」『ウーマンカインド』アイリーン・クルーツ（1972年）^[420]
• 「WATCHの要求」WATCH（1972）^[421]
• 「見よ！シカゴ産科センターを救え」（1972年）^[422]
• 「私たちは中絶をしました」、Ms.（1972）^{[423]に掲載}
• 「福祉は女性の問題である」ジョニー・ティルモン著、Ms .（1972年）^[424]
• 「私たちはミスを見る。」スー（1972）^[425]
• 「死者が目覚めるとき：再構想としての執筆」エイドリアン・リッチ（1972）^[426]
• 女性と狂気、フィリス・チェスラー（1972）
• 「社会主義社会における女性たち」、女性連合、ヤング・ローズ党（1972年）^[427]
• ラ・ラザの女性たち団結せよ！ (1972) ^[428]
• 女性研究季刊誌（1972年～現在）
• 「中絶タスクフォース：私たちは誰か」『ウーマンカインド』 （1973年）^[429]
• 父なる神を超えて：女性解放の哲学へ、メアリー・デイリー（1973年）
• 飛ぶのが怖い、エリカ・ジョング（1973）
• レズビアン・ネイション：フェミニストの解決策、ジル・ジョンストン（1973）
• 「中絶擁護基金からの手紙」（1973年）^[430]
• 「私と彼らは一晩中サイレンを鳴らす」スーザン・キャビン（1973）^[431]
• 「ママ・オン・ア・フック」 『ウーマンカインド』（1973年）より^[432]
• 「分離主義について」、リー・シュウィング (1973) ^[433]
• 『私たちの体、私たち自身』ボストン女性健康ブックコレクティブ（1973年）
• 「女性であることの現実を表現するポスター」リンダ・ワイナー（1973）^[434]
• 「レイプ」エイドリアン・リッチ（1973）^[435]
• 「それでは誰がデイケアを必要とするのか？」ウーマンカインド、メアリー・M.（1973）^[436]
• ザ・フューリーズ、ザ・フューリーズ・コレクティブ（1972年1月から1973年半ばまで）
• 「ジェーン・ソング」エリザベス・ロバーツ（1973）^[437]
• 「全米黒人フェミニスト組織の目的声明」（1973年）^[438]
• 「ハラハーユダヤ教における女性の地位」ソール・バーマン（1973）^[439]
• 「フロリンス・R・ケネディ氏の言葉による空手」グロリア・スタイネム（1973）^[440]
• 「男が見ない女たち」ジェームズ・ティプトリー・ジュニア（アリス・ブラッドリー・シェルドンのペンネーム）（1973年）^[441]
• 「吸引中絶」、女性の健康と中絶プロジェクトの健康組織団体（1973年）^[442]
• 「私が成長していた頃」ネリー・ウォン（1973年）
• 魔女、助産婦、看護師：女性治療師の歴史、バーバラ・エーレンライクとディアドラ・イングリッシュ（1973）^[443]
• 「中絶--ユダヤ法を変える必要性」レイチェル・アドラー（1974）^[444]
• 「若い女性の死：健康権があれば防げただろうか？」ヘレン・ロドリゲス・トリアス（1974）^[445]
• 「フェミニズム、ハラハの理念」レイチェル・アドラー（1974）^[446]
• 「フェミニズム、芸術、そして私の母シルヴィア」アンドレア・ドウォーキン（1974）^[447]
• 「母の庭を探して：南部の黒人女性の創造性」アリス・ウォーカー著（1974年）^[448]
• 「女性と男性は、自然と文化の関係と同じか？」シェリー・オートナー（1974年）
• 「マルクス主義、マリアテギ、女性運動」カタリナ・アドリアンゼン（1974）^[449]
• 「マザー・ライト：新しいフェミニスト理論」ジェーン・アルパート（1974）^[450]
• 他人の女の鏡、リュス・イリガライ（1974年）
• 「教育を受けた女性にできること」インディラ・ガンディー（1974年）^[451]
• 『女を憎む：性に対する急進的な考察』アンドレア・ドウォーキン（1974年）
• 「黒人フェミニストの姉妹愛の探求」ミシェル・ウォレス（1975）^[452]
• 中絶は祝福である、アン・ニコル・ゲイラー（1975）^[453]
• 『Against Our Will』スーザン・ブラウンミラー（1975年）
• 「DAR II（第二次アメリカ革命のための堤防）」（1975年）^[454]
• 「新しい姉妹信用組合を支援するためにフェミニスト経済同盟が結成された」（1975年）^[455]
• ヘカテ（1975年～現在）
• 「実際に努力せずに女性を差別する方法」女性：フェミニストの視点、ジョリーン（1975）^[456]
• ユダヤ教と新しい女性、サリー・プリーサンド（1975年）
• 「レズビアングループ[1975年会議報告書]」（1975年）^[457]
• 「レズビアン・プライド」アンドレア・ドウォーキン（1975）^[458]
• 知性を超えて、ハリー・イグルハートとジーン・スコット・シニア（1975）^[459]
• サインズ：文化と社会における女性のジャーナル（1975年～現在）
• 「スタンド・アップ・アンド・ビー・カウント」シークレット・ストーム（1975）^[460]
• 女性の想像力、パトリシア・マイヤー・スパックス（1975）
• フィメールマン、ジョアンナ・ラス（1975）
• 「強姦被害者に対する法的偏見（スミス氏の強姦）」コニー・K・ボルケンハーゲン（1975）^[461]
• 「根本原因」アンドレア・ドウォーキン（1975）^[462]
• 「女性の売買：セックスの「政治経済学」に関するノート」ゲイル・ルービン（1975）^[463]
• 「フェミニスト意識の現象学に向けて」サンドラ・バートキー（1975）^[464]
• 「視覚的快楽と物語映画」ローラ・マルヴェイ（1975）^[465]
• 家事労働に対する賃金、シルヴィア・フェデリチ（1975）^[466]
• 「女性解放とは何か？」シークレット・ストーム（1975）^[467]
• 「医学生が学ぶこと」ケイ・ワイス（1975）^[468]
• 女性の進化：母系一族から父系家族へ、エヴリン・リード（1975年）
• 「あなたは食べるところにいる」ローラ・シャピロ（1975）^[469]
• 「フェミニストタロット」、サリー・ミラー・ギアハートとスーザン・レニー（1976年）
• アル・ライダ（1976年～現在）
• ブラックマッチョとスーパーウーマンの神話、ミシェル・ウォレス（1976）
• ブレイジングスター第2巻 第1号（1976年7月）^[470]
• ブレイジングスター第2巻第3号（1976年10月）^[471]
• カメラ・オブスキュラ（1976年～現在）
• 「ユダヤ教における女性神の言語」、リタ・グロス（1976年）
• 「フェミニズム：それはユダヤ人にとって良いことか？」ブルー・グリーンバーグ（1976年）
• 「女性運動は危機に瀕しているのか？」ロバータ・リンチ著『社会主義とフェミニズムに関するワーキングペーパー』（1976年）^[472]
• キンフリックス、リサ・アルザー(1976)
• 「レズビアン分離主義から学ぶ」シャーロット・バンチ（1976年）
• 文学的女性、エレン・モーアズ（1976）
• 恋人、バーサ・ハリス（1976）
• 『女性が生まれるということ：経験と制度としての母性』エイドリアン・リッチ（1976年）
• 「女性に対する医療犯罪」ジェニー・ナウス、ジャネット・M、キャシー・マリン、ローレン・クロフォード、シャロン・M（1976）^[473]
• メリディアン、アリス・ウォーカー（1976）
• 『われらの血：性政治に関する予言と言説』アンドレア・ドウォーキン（1976年）
• 「メデューサの笑い」エレーヌ・シクスー（1976）^[474]
• 人魚とミノタウロス：性的関係と人間の不調、ドロシー・ディナースタイン（1976年）
• 「母なる神はどうなったのか？初期キリスト教における神の相反するイメージ」エレイン・H・ペイジェルズ（1976）^[475]
• 「社会主義フェミニズムとは何か？」バーバラ・エーレンライク（1976）^[476]
• 神が女性だったとき、マーリン・ストーン（1976年）
• 時間の果ての女、マージ・ピアシー（1976年）
• 女性、金、権力、フィリス・チェスラー、エミリー・ジェーン・グッドマン（1976年）
• 「女性解放はさまざまな方法で強い身体を築く」シークレット・ストーム（1976年頃）^[477]
• 「ウーマン・トーク・バック」シークレット・ストーム（1976年頃）^[478]
• 言葉と女性：新しい時代の新しい言語、ケイシー・ミラー、ケイト・スウィフト著（1976年）
• 「黒人フェミニストの声明」コンバヒー・リバー・コレクティブ（1977年）^[479]
• 「生物学的優位性：世界で最も危険で致命的な考え」アンドレア・ドウォーキン（1977）^[480]
• 「教育の要求」エイドリアン・リッチ（1977年）
• 「アメリカ女性宣言」大統領の女性関係省庁協議会国家行動計画（1977年）^[481]
• 「あなたのような小さな女の子が、どうやって大人数の男性を教えることができるのですか？」ナオミ・ワイスタイン（1977）^[482]
• エガリアの娘たち（英語ではエガリアの娘たち）、ゲルト・ブランテンベルク（1977年）
• 「左翼反フェミニズム：修正主義的障害」マーリーン・ディクソン（1977）^[483]
• 「マルクスとガンジーはリベラルだった：フェミニズムと「急進的」左翼」アンドレア・ドウォーキン（1977年）
• 「独占資本主義と女性運動」マーリーン・ディクソン（1977）^[484]
• 「女性の過剰搾取について」マーリーン・ディクソン（1977）^[485]
• 「ポルノグラフィー：新たなテロリズム」アンドレア・ドウォーキン（1977）^[486]
• 米国法典における性別による偏見、米国公民権委員会（1977年）^[487]
• 「ラストマイル」エディス・グリネル（1977）^[488]
• 「娼婦：典型的な女性」ジュリア・P・スタンリー（1977）^[489]
• 「女性解放の勃興と終焉：階級分析」マーリーン・ディクソン（1977）^[490]
• 「レズビアン少女時代のシンプルな物語」アンドレア・ドウォーキン（1977）^[491]
• 「シスターフッドの詐欺：女性専門職議員連盟における左派の破壊」マーリーン・ディクソン（1977年）^[492]
• 「資本主義下における女性の抑圧：ブルジョア道徳」マ​​ーリーン・ディクソン（1977）^[493]
• 女性の部屋、マリリン・フレンチ（1977）
• 『このセックスは一つではない』リュス・イリガライ(1977)
• 「家事労働の賃金と革命的空想の戦略」マーリーン・ディクソン（1977）^[494]
• 本当に飢えているのは誰か？：女性と世界の飢餓、リサ・レグホーンとメアリー・ルードコウスキー（1977年）
• 女性コミュニケーション研究（1977年～現在）
• 「フェミニストの視点から見たサウジアラビア」アンドレア・ドウォーキン（1978）^[495]
• 「芸術ヒステリックな進歩と文化の概念」ヴァレリー・ジョドン、ジョイス・コズロフ（1978）^[496]
• 資本主義的家父長制と社会主義フェミニズムの主張、ジラ・R・アイゼンシュタインのエッセイ集（1978年）
• 「意識向上：過激な武器」キャシー・サラチャイルド（1978）^[497]
• クリスタル・イーストマン著『女性と革命』 、ブランシュ・ヴィーゼン・クック編（1978年）
• 「肥満はフェミニズムの問題」スージー・オーバック（1978年）
• 「完全雇用：女性の経済的平等に向けて」ジョリーン（1978）^[498]
• 婦人科/生態学：急進的フェミニズムのメタ倫理学、メアリー・デイリー（1978年）
• 「全米黒人フェミニスト組織について」ミシェル・ウォレス（1978）^[499]
• 「新婦の壊れた心」アンドレア・ドウォーキン（1978）^[500]
• サド派の女性とポルノグラフィーのイデオロギー、アンジェラ・カーター（1978年）
• 「さまよう地」サリー・ミラー・ギアハート（1978年）
• 「エロティックなものの用途：エロティックなものの力」オードリー・ロード（1978年）
• 「なぜいわゆる過激派はポルノを愛し、必要とするのか」アンドレア・ドウォーキン（1978年）
• 「なぜ女性は女神を必要とするのか」キャロル・P・クライスト（1978）^[501]
• X: すばらしい子供の物語、ロイス・グールド（1978） ^[502]
• 「日常生活における古典的およびバロック的セックス」エレン・ウィリス（1979）^[503]
• 「ポルノグラフィーをクローゼットに戻そう」Newsday、スーザン・ブラウンミラー（1979年）^[504]
• 嘘と秘密と沈黙について、エイドリアン・リッチ（1979）
• オペラ：女たちの破滅、カトリーヌ・クレマン（1979）
• 働く女性に対するセクハラ：性差別の事例、キャサリン・マッキノン（1979）
• 血まみれの部屋、アンジェラ・カーター（1979）
• 「老化の二重基準」スーザン・ソンタグ（1979年）
• 「嘘」アンドレア・ドウォーキン（1979）^[505]
• 『屋根裏の狂女』サンドラ・ギルバート、スーザン・グーバー（1979年）
• 「夜と危険」アンドレア・ドウォーキン（1979）^[506]
• 「プエルトリコ女性の35%が不妊手術を受けている」プエルトリコ脱植民地化委員会（1970年代後半）^[507]
• 「暴政の暴政」キャシー・レヴィン（1979）^[508]
• 女性と自然：彼女の内部の咆哮、スーザン・グリフィン（1979年）
• キャロル・P・クライストとジュディス・プラスコウ編『ウーマンスピリット・ライジング：宗教におけるフェミニストの読本』（1979年）
• 女性と家事労働、サラ・フェンスターメーカー・バーク編（1979年）