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メアリー・ビアード | |
|---|---|
 2017年のひげ | |
| 生まれる | ウィニフレッド・メアリー・ビアード 1955年1月1日 マッチ・ウェンロック、シュロップシャー、イングランド |
| 配偶者 | |
| 子供たち | ラファエロを含む2人 |
| 受賞歴 |
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| 学歴 | |
| 教育 | ニューナムカレッジ、ケンブリッジ( MA、PhD ) |
| 論文 | ローマ共和国後期の国教：キケロの著作に基づく研究（1982年） |
| 博士課程の指導教員 | ジョン・クルック |
| 学術研究 | |
| 規律 | クラシック |
| サブ分野 | |
| 機関 | |
| 主な作品 | ローマの勝利 SPQR: 古代ローマの歴史 |
ウィニフレッド・メアリー・ビアード女史（DBE 、 FSA 、 FBA 、 FRSL、1955年1月1日生まれ）[1]は、古代ローマを専門とする英国の古典学者です。彼女は大英博物館の評議員であり、以前はケンブリッジ大学で古典学の個人教授を務めていました。[2]彼女はケンブリッジ大学ニューナム・カレッジのフェローであり、王立芸術アカデミーの古代文学教授です。
ビアードはタイムズ・リテラリー・サプリメントの古典編集者であり、定期的にブログ「A Don's Life」を執筆している。[3] [4]彼女は頻繁にメディアに登場し、時には物議を醸す公の発言をするため、「英国で最も有名な古典学者」と評されている。[5] 2014年、ニューヨーカー誌は彼女を「博学だが親しみやすい」と評した。[6]
幼少期と教育
一人っ子のメアリー・ビアードは、1955年1月1日[7]にシュロップシャー州マッチ・ウェンロックで生まれた。母のジョイス・エミリー・ビアードは校長であり、読書家であった。[5] [8]父のロイ・ウィットブレッド・ビアード[8]は、シュルーズベリーで建築家として働いていた。彼女は父を「生意気なパブリックスクールの少年タイプで、完全な浪費家だったが、とても魅力的だった」と回想している。[5]
ビアードは、当時は直接補助金付きの文法学校として運営されていた女子校、シュルーズベリー高等学校で教育を受けた。[9]彼女はフランク・マッカークランから詩を教わった。[10]マッカークランは当時近くのシュルーズベリー学校で教鞭をとっていた人物で、アラン・ベネットの劇『ヒストリーボーイズ』に登場する校長ヘクターのモデルとなった。[11]夏の間、彼女は考古学の発掘調査に参加したが、その動機は、単に小遣い稼ぎのためでもあった。[7]
18歳のとき、彼女は当時必須だったケンブリッジ大学の入学試験と面接を受け、男女別大学であるニューナム・カレッジへの入学を勝ち取った。 [7]彼女はキングス大学 も検討していたが、同大学が女性に奨学金を出していないことを知って断った。[7]
ビアードは1年生の時、大学の一部の男性が女性の学問的可能性について依然として非常に否定的な態度を取っていることに気付き、それが彼女の成功への決意を強めるだけだった。[12] また、彼女はフェミニスト的な見解を発展させ、それが後年「非常に重要」なものとなったが、後に彼女は「現代の正統派フェミニズム」は部分的に偽善的であると述べている。[5]ビアードの指導教員の一人はジョイス・レイノルズであった。ビアードはその後「ニューナムは重要な問題が生み出される場所としてもっと努力できる」と述べ、フェミニズムに対する自身の見解についても「フェミニストでない女性であることがどういうことなのか、私にはまったく理解できない」と述べている。 [13]ビアードは、ジャーメイン・グリアの『女宦官』、ケイト・ミレットの『性の政治学』、ロバート・マンシュの『紙袋の王女』が、自身のフェミニズムの形成に影響を与えたと述べている。[14]
ビアードはケンブリッジ大学で文学士（BA）の学位を取得した。慣例に従い、彼女のBAは後に文学修士（MA Cantab）の学位に昇格した。[15] [16]彼女は哲学博士（PhD ）の学位を取得するためにケンブリッジ大学に残り、1982年に「ローマ共和国後期の国教：キケロの著作に基づく研究」と題する博士論文でそれを完了した。[8] [17]
学歴
1979年から1983年まで、ビアードはロンドンのキングス・カレッジで古典学を教えた。1984年にニューナム・カレッジの研究員としてケンブリッジに戻り、古典学の学部で唯一の女性講師となった。[5] [8]ケンブリッジの歴史家マイケル・クロフォードと共著した『ローマ後期共和国』は翌年に出版された。[18]
タイムズ・リテラリー・サプリメントの古典編集者ジョン・スターロックが彼女に書評を依頼し、彼女を文芸ジャーナリズムの世界に引き入れた。[19]ビアードは1992年にフェルディナンド・マウントの要請で[8]スターロックの役割を引き継いだ。[20]
2001年9月11日のワールドトレードセンターへの攻撃の直後、ビアードはロンドン・レビュー・オブ・ブックスにこのテーマに関する記事を寄稿するよう依頼された数人の著者の1人だった。彼女は、多くの人々が「衝撃が薄れれば」、「米国は当然の報いを受けた」と考え、「世界のいじめっ子たちは、たとえ心が正しいとしても、最終的には代償を払うことになる」と意見を述べた。[21] 2007年11月のインタビューで、彼女は、これらのコメントが引き起こした敵意はまだおさまっていないが、テロリズムはアメリカの外交政策と関連しているというのが標準的な見方になっていると考えていると述べた。[5]この時点で、彼女はガーディアン紙のポール・レイティによって「英国で最も有名な古典学者」と評されていた。[5]
2004年、ビアードは内部昇進によりケンブリッジ大学の古典学教授に就任した。[2] [8]
2007年から2008年にかけて、ビアードはシカゴ大学で人文科学のジークムント・H・ダンジガー・ジュニア記念講演を行った。[22]彼女は2008年から2009年にかけてカリフォルニア大学バークレー校の古典文学の客員サザー教授に選出され、「ローマの笑い」に関する一連の講義を行った。[23]
2014年、ビアードはロンドン・レビュー・オブ・ブックスの冬季講演シリーズの一環として、大英博物館で女性の公の声に関する講演を行った。この講演は録画され、1ヵ月後にBBC Fourで「ああ、黙ってなさいよ、あなた！」というタイトルで放送された。[24]講演は、オデュッセウスとペネロペの息子テレマコスが母親に部屋に戻るよう忠告する例で始まる。[25] （このタイトルは、デービッド・キャメロン首相が女性国会議員に「落ち着いて、あなた！」と言ったことを暗示しており、これが「典型的な性差別的な侮辱」として広く批判された。[26] [27] [28]）3年後、ビアードは同じパートナーを相手に「権力の座にある女性：メデューサからメルケルまで」と題した2回目の講演を行った。この講演では、女性が権力から排除されることが文化的にどの程度根付いているか、また古代ギリシャの慣用句がいかにして今でもジェンダーに基づく暴力を正常化するために使用されているかについて考察した。[29]彼女は「力強い女性がどのような外見をしているかのモデルやテンプレートは存在しない。あるのは、女性を男性にするテンプレートだけだ」と主張している。[30]
2019年、ビアード氏は北米古典学会の創立150周年を記念して同学会の150周年記念公開講演を行った。[31]講演のテーマは「現代において古典とは何を意味するのか？」であった。彼女は2019年5月にエディンバラ大学で「古代世界と私たち：恐怖と嫌悪から啓蒙と倫理へ」と題したギフォード講演を行った。 [32]
2020年、ビアードは大英博物館の評議員に任命された。[33] 2023年、プロファイルブックスは『ローマ皇帝：古代ローマ世界の統治』を出版した。リテラリーレビュー誌のハリー・サイドボトムは、これを「これまでの彼女の最高傑作」と呼んだ。[34]
学問へのアプローチ
シカゴ大学の古典学者クリフォード・アンドーは、ビアードの学問は資料へのアプローチにおいて2つの重要な側面を持っていると述べた。1つは、古代の資料は、その内容に関する信頼できる資料としてではなく、著者の態度、文脈、信念の記録として理解されるべきだと彼女は主張している点である。もう1つは、ローマの近代史は、著者の態度、世界観、目的の中で文脈化されなければならないと彼女は主張している点である。[35]
テレビの仕事
1994年に彼女はBBCのオープンメディア討論番組「Weird Thoughts」にジェニー・ランドルズらとともにテレビ出演した[36]。これは2021年の記事で次のように特徴づけられている。
奇妙な思考では、トニー・ウィルソンが、なぜ1990年代がこれほど奇妙に見えるのかを議論する専門家パネルの議長を務めている。故ジェームズ・ランディ、フォーティアン・タイムズの創刊者ボブ・リカード、難解な学者リン・ピックネットなど、おなじみの顔ぶれが大勢いるが、今日最も有名なのは、この集まりの後ろにいる若きメアリー・ビアードだ。尊敬すべき学者であるビアード教授は、おそらくランディの補佐役として招聘されたのだろうが、彼女の見解は興味深いことに定義しにくい。彼女は、ピクネットの「奇妙な」を「その他」に分類し直すべきだという提案に同意し、古代世界では海外の土地をこのように呼んでいたと指摘している。UFOを、たとえばパースと一緒くたにすべきだというこの提案は、特にこの仲間の中では、ビアードが非常に現代的な思想家である理由を示している。[37]
2010年、ビアードはBBC Twoで『ポンペイ：ローマ時代の町の生と死』を発表し、町の遺物を法医学的検査にかけ、西暦79年のベスビオ山の噴火以前の住民の生活の様子を示すことを目指した。[38] 2011年にはチャンネル4のテレビ番組「ジェイミーのドリームスクール」に参加し、学業で成功した経験のない十代の若者に古典を教える。ビアードはBBCラジオ4のシリーズ「A Point of View 」に定期的に寄稿しており、ミス・ワールド[39]やオックスブリッジの面接など、幅広いトピックについてエッセイを書いている。[40]
2012年に彼女はBBC Twoで、世界初のグローバル大都市であるローマの普通の人々の暮らしを扱った3部構成のテレビシリーズ「Meet the Romans with Mary Beard 」の脚本と司会を務めた。評論家のAA Gillは番組を批評し、主に彼女の容姿について書き、「テレビには醜すぎる」と評した。[41]ビアードは、攻撃がパンチのように感じられたことを認めたが、[42]すぐに彼の知的能力に対する反撃で応戦し、彼が「賢い女性を非難するのが大好きな男っぽい文化」の一部であると非難した。[41]このやり取りは、公の場に立つ年配の女性についての議論の焦点となり、ビアードは、彼女は同年代の普通の女性に見え、 [43]「これらの番組を見て、ボトックスや染髪剤なしでも女性になる別の方法があることに気付く子供たちがいる」と述べた。[44] シャーロット・ヒギンズは、ビアード氏を、同僚から尊敬され、メディアでも高い知名度を誇る稀有な学者の一人だと評価した。[45]
2013年に彼女はBBC Twoでメアリー・ビアードと共にカリギュラの司会を務め、指導者や独裁者をめぐる神話の成り立ちについて語った。[46]インタビュアーは彼女の自己表現について質問し続け、彼女はイメージチェンジするつもりはないと繰り返し述べた。[47]
2015年、ビアードは再びBBCの『クエスチョン・タイム・フロム・バース』のパネリストを務めた。 [48]番組中、彼女は労働党党首ジェレミー・コービンがメディアから過度に敵対的だという批判に対して「かなりの品位」をもって振舞っていることを称賛した。彼女は「コービンの言うことのかなり多くに私は同意するし、むしろ彼の独特なリーダーシップスタイルが好きだ。私は短い発言ではなく議論を聞くのが好きなんだ。労働党が困難な時期を過ごしているのなら、そして党内にいるのは確かに困難なことだと思うが、それは実は良いことなのかもしれない。彼は私のような人々が投票しやすいように党を変えようとしているのかもしれない」と述べた。[49]
2016年3月、ビアードはBBC Oneで「ポンペイ：メアリー・ビアードと共に明かされる新たな秘密」を放送した。[50]また、2016年5月にはBBC Twoで「メアリー・ビアードの究極のローマ：限界のない帝国」と題した4部構成のシリーズを放送した。[51]
ビアードの単独ドキュメンタリー『ジュリアス・シーザーの正体』は2018年にBBC Oneで放映された。[52] 3月にはケネス・クラークによる1969年のシリーズのリブートである『シヴィライゼーション』の9つのエピソードのうち2つ、「How Do We Look?」と「The Eye of Faith」を執筆し、発表した。[53]
2019年、ビアードは『ザ・グランド・ツアー』のエピソードに出演し、司会者のジェームズ・メイと夕食を共にしながら、パパラッチに自分の車を撮影してもらおうとした。[54]
2020年、ビアードは新たに開発された時事芸術シリーズ「ロックダウン・カルチャー」の司会者となり、後に「インサイド・カルチャー」と改名され、BBC Twoで放送された。[55] [56] [57]彼女はまた、古典から現代の視覚文化まで、芸術における裸体をめぐる論争に取り組む2部構成のテレビドキュメンタリー「ザ・ショック・オブ・ザ・ヌード」をリリースした。 [58]
2013年4月、彼女は王立芸術アカデミーの古代文学教授に任命されました。[59]ビアードは2018年6月にオックスフォード大学から名誉学位を授与されました。 [60]彼女はまた、 2019年5月にイェール大学から名誉学位を授与されました。[61]
2018年には、ビアードの非公式レゴフィギュアがファンによって作成された。[62]
ソーシャルメディア
ビアードはX（旧ツイッター）で活発に活動していることで知られており、彼女はこれを学者としての公的な役割の一部とみなしている。[63]ビアードは2013年1月にBBCのリンカンシャーからの質問タイムに出演し、同州に住む移民労働者に関する否定的なレトリックに疑問を投げかけた後、かなりのオンライン攻撃を受けた。[64] [65]彼女は、人気のない意見を表明し、自分が本物だと思う方法で公に自分自身を提示する権利を主張した。[66] 2013年8月4日、彼女はツイッターで爆破脅迫を受けたが、それはツイッターの英国代表が同サービスで虐待を受けた女性たちに謝罪した数時間後のことだった。ビアードは、自分が身体的に危険にさらされているとは思わなかったが、嫌がらせだと考え、警察が別の事件を記録したことを「確認」したかったと述べた。[67]彼女は「ソーシャルメディアの最も不快で女性蔑視的な部分」を暴露したことで称賛されている。[43]
2017年、ビアードはローマ時代のブリテン島は一般に考えられているよりも民族的に多様だったと主張した後、ネット上でかなりの攻撃の標的となった。論争の発端は、上級ローマ兵を黒人として描いたBBCの教育ビデオだったが、このビデオが批判を受けた後、ビアードは完全にあり得ると擁護した。[68]ビアードによると、その後「私の歴史に関する知識やエリート主義的な象牙の塔の視点から、年齢、体型、性別（気が狂った老女、肥満など）に至るまで、あらゆる点で攻撃的な侮辱の嵐が吹き荒れた」という。[69]
2018年、オックスファムの職員が被災地で性的搾取に関わっているというタイムズ紙の報道に応えて、ビアードは「もちろん、ハイチやその他の場所でのオックスファム職員の（疑惑の）行動を容認することはできない。しかし、被災地で『文明的な』価値観を維持するのがどれだけ難しいことなのかは疑問だ。そして、全体として私は、私たちのほとんどが踏み込まないような場所に足を踏み入れて支援する人々を尊敬している」とツイートした。 [70]これは広範囲にわたる批判につながり、メアリー・ビアードは人種差別主義者であると非難された。[71]これに対してビアードは、自分が「虐待の嵐」にさらされたことを説明し、「私が女性や子供の虐待に目をつぶりたいと思っている人がいるとは想像しがたい」と述べた。[72]
私生活
ビアードは1985年に古典学者で美術史家のロビン・コーマックと結婚した。娘のゾーイはオックスフォード大学アフリカ研究センターに所属する人類学者で歴史家である。[73]息子のラファエル・コーマックはアラビア文化史と文学を専門とする作家、編集者、翻訳家である。[74] [75]
2000年、ビアードはロンドン・レビュー・オブ・ブックス誌に寄稿したレイプに関する本のレビューの中で、彼女自身も1978年にレイプされたことを明かした。[6] [76] [77]
インディペンデント（2013年）によると、彼女のブログ「A Don's Life」は1日あたり約4万回のアクセスがある。 [78]
ビアード氏は2022年に退職する予定で、ケンブリッジ大学で2人の恵まれない学生の古典学研究を支援するために、8万ポンド相当の「退職祝い」として奨学金制度を始めた。[79] [80]
信念
ビアードは労働党員であり、自身を社会主義的性格を持ち、熱心なフェミニストであり、反人種差別主義者であると述べている。[81] [82] [83] [84] [85]
2014年8月、ベアードは、 9月のスコットランド残留国民投票でスコットランドが英国残留を選択することを望むと表明したガーディアン紙への書簡に署名した200人の著名人の1人だった。[86]トニー・ブレアが党首になるまでは労働党員だった。 [87] 2015年7月、ベアードは労働党党首選挙でジェレミー・コービンのキャンペーンを支持した。彼女は「もし私が労働党員だったら、コービンに投票するでしょう。彼は実際にイデオロギー的なコミットメントを持っているようで、労働党に自分たちが実際に何を支持しているのか考えさせる可能性があります」と述べた。[88] 2019年12月12日の総選挙では、彼女はケンブリッジ労働党の当選候補ダニエル・ザイクナーの提案者だった。[89]
栄誉
- 2005年古物協会会員（FSA） [90]
- ウルフソン歴史賞（2009年）『ポンペイ：ローマ都市の生涯』[91]
- 2009年アメリカ考古学研究所通信会員[92]
- 2010年英国学士院会員（FBA） [93]
- 2012年アメリカ哲学協会会員[94]
- 2013年新年叙勲で「古典学への貢献」により大英帝国勲章（OBE）を受章[95]
- 全米図書批評家協会賞（批評部門）最終候補作『古典に立ち向かう』（2013年）[96]
- ボドリー賞（2016年）[97]
- アストゥリアス王女社会科学賞（2016年）[98]
- 2013年にセントアンドリュース大学より名誉学位を授与される[99]
- 2016年ケント大学より名誉文学博士号を授与[100]
- 2017年マドリード・カルロス3世大学より名誉学位を授与[101]
- 2018年にラドバウド大学より名誉学位を授与される[102]
- 2018年の誕生日叙勲で「古典文明の研究への貢献」により大英帝国勲章第22等勲爵士（DBE）を受章[103]
- サンティアゴ・デ・コンポステーラ大学名誉博士、2022年
ビアードは、古典文明の研究への貢献により、2013年の新年叙勲で大英帝国勲章オフィサー（OBE）を受章し、2018年の誕生日叙勲では大英帝国勲章デイム・コマンダー（DBE）を受章した。 [103]
フィルモグラフィー
膜
テレビ
書籍
- 共和政末期のローマ（マイケル・クロフォードとの共著、1985年）; ISBN 0-7156-2928-X
- 働く母親のためのガイド（1989年）; ISBN 0-7156-2278-1
- 異教の司祭：古代世界の宗教と権力（ジョン・ノースとの共編著、1990年）; ISBN 0-7156-2206-4
- 古典：非常に短い入門（ジョン・ヘンダーソンとの共著、1995年）; ISBN 0-19-285313-9
- ローマの宗教（ジョン・ノース、サイモン・プライス共著、1998年）; ISBN 0-521-30401-6（第1巻）、ISBN 0-521-45015-2（第2巻）
- ジェーン・ハリソンの発明（ハーバード大学出版局、2000年）；ISBN 0-674-00212-1
- ギリシャからローマまでの古典芸術（ジョン・ヘンダーソンとの共著、2001年）; ISBN 0-19-284237-4
- パルテノン神殿（ハーバード大学出版局、2002年）; ISBN 1-86197-292-X
- コロシアム（キース・ホプキンス共著、ハーバード大学出版、2005年）; ISBN 1-86197-407-8
- ローマの勝利（ハーバード大学出版、2007年）； ISBN 0-674-02613-6
- ポンペイ：ローマの町の生涯（2008年）；ISBN 1-86197-516-3（米国題名：ヴェスヴィオ山の火：ポンペイの失われたものと発見；ハーバード大学出版局）
- 『イッツ・ア・ドンズ・ライフ』（プロファイルブックス、2009年）；ISBN 978-1846682513
- ドンの一日（プロファイルブックス、2012年）; ISBN 978-1846685361
- 古典に立ち向かう：伝統、冒険、革新（プロファイルブックス、2013年 / ライブライト出版、2013年）; ISBN 1-78125-048-0
- 古代ローマの笑い：冗談、くすぐり、そして大笑いについて（カリフォルニア大学出版、2014年）；ISBN 0-520-27716-3
- SPQR: 古代ローマの歴史(Profile Books、2015 年 / Liveright Publishing、2015 年); ISBN 9780871404237
- 女性と権力：マニフェスト（プロファイルブックス、2017年 / ライブライト出版、2017年）; ISBN 978-1788160605
- 文明：私たちはどのように見えるか / 信仰の目（プロファイルブックス、2018年 / ライブライト出版、2018年、米国では「私たちはどのように見えるか：身体、神、そして文明の問題」として出版、ISBN 978-1781259993
- 十二シーザー：古代から現代までの権力のイメージ（プリンストン大学出版、2021年）ISBN 978-0691222363
- ローマ皇帝：古代ローマ世界の統治、リヴライト（2023年）; ISBN 978-0871404220
参照
参考文献
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