ジャーメイン・グリア

ジャーメイン・グリア
2013年メルボルン大学のグリア氏
生まれる	( 1939-01-29 )1939年1月29日（85歳） メルボルン、ビクトリア州、オーストラリア
その他の名前	ドクターG（オズ誌） バラ枯れ病（プライベートアイ用） アースローズ（Suck誌）
教育	メルボルン大学( BA ) シドニー大学( MA ) ケンブリッジ大学ニューナムカレッジ（博士号）
博士論文	シェイクスピアの初期喜劇における愛と結婚の倫理（1968）
職業	ライター
活動年数	1970年～現在
時代	第二波フェミニズム
注目すべき作品	女宦官（1970）
配偶者	ポール・デュ・フー ​ ​ （ 1968年結婚 、 1973年離婚）
ジャーメイン・グリア氏のスピーチ 2007年8月、BBCラジオ4のBookclubより録音

ジャーメイン・グリア（/ ɡrɪər / ; 1939年1月29日生まれ）は、オーストラリアの作家、フェミニストであり、 20世紀後半の第二波フェミニズム運動の主要な声の1つと見なされています。 ^[1]

英語と女性文学を専門とし、イギリスのウォーリック大学とケンブリッジ大学ニューナム・カレッジ、アメリカのタルサ大学で教授を務めた。1964年以来イギリスを拠点とし、1990年代からはオーストラリアのクイーンズランド州と故郷のイギリス・エセックスを行き来しながら活動している。^[2]

グリアの思想は、彼女の最初の著書『女宦官』（1970年）で彼女の名が世に知られるようになって以来、論争を巻き起こしてきた。^[3]国際的なベストセラーとなり、フェミニスト運動の分岐点となったこの本は、女性らしさや女らしさといった概念を体系的に解体し、女性は男性の抱く女性らしさという幻想を満たすために社会で従属的な役割を強いられていると主張した。^{[4] [5]}

グリアのその後の活動は文学、フェミニズム、環境に焦点を当てている。彼女はSex and Destiny（1984年）やThe Change（1991年）やThe Whole Woman（1999年）やThe Boy（2003年）など20冊以上の本を書いている。彼女の2013年の本White Beech: The Rainforest Yearsでは、オーストラリアのヌミンバ渓谷の熱帯雨林地域の復元に向けた彼女の取り組みについて述べている。学術的な仕事や活動に加えて、彼女はThe Sunday Times、The Guardian、The Daily Telegraph、The Spectator、The Independent、The Oldieなどの多くの新聞でコラムを書いている。^[6]

グリアは平等フェミニストというよりは解放フェミニスト（または急進派）である。^[a]彼女の目標は男性との平等ではなく、男性との平等は同化であり「自由のない男性の人生を生きることに同意すること」であると考えている。彼女は著書『The Whole Woman 』（1999年）の中で、「女性の解放は、男性の実在性という観点から女性の可能性を見ていなかった」と書いている。彼女はむしろ、解放とは違いを主張し、「それを自己定義と自己決定の条件として主張すること」であると主張している。それは女性が「自分自身の価値を定義し、自分自身の優先順位を決め、自分自身の運命を決める」自由を求める闘いである。^[b]

グリアはメルボルンのカトリックの家庭に生まれ、2人の娘と1人の息子の姉であった。父親はエリック・レジナルド（「レッグ」）・グリアと名乗った。父親は南アフリカで生まれたと彼女に話したが、父親の死後、彼女は父親がタスマニア州ローンセストンでロバート・ハミルトン・キングとして生まれたことを知った。^[9]また、父親の洗礼名はロバート・ヘンリー・エリック・アーネスト・ハンバートであったことも知った。^[10]父親と母親のマーガレット（「ペギー」）・メイ・ラフランクは1937年3月に結婚し、レッグは結婚式の前にカトリックに改宗した。^[11]ペギーは婦人帽子職人で、レッグは新聞広告のセールスマンであった。^{[12] [c]}カトリックの家庭で育ち、父親が公然と反ユダヤ主義であったにもかかわらず、グリアは父親が実はユダヤ系の血を引いていると確信するようになった。彼女は祖母がレイチェル・ワイスという名のユダヤ人女性だと信じていたが、おそらく「ユダヤ人になりたいという強い願望」から作り話だったと認めている。ユダヤ人の血統があるかどうかは知らなかったが、グリアは「ユダヤ人だと感じ」、ユダヤ人コミュニティーに参加し始めた。彼女はイディッシュ語を学び、ユダヤ人の劇団に参加し、ユダヤ人男性とデートした。^[14]グリアは12歳までに英語に加えて3つのヨーロッパ言語を習得していた。 ^[15]

家族はメルボルン郊外のエルウッドに住み、最初はビーチ近くのドッカーストリートの賃貸アパートに住み、その後エスプラネードの別の賃貸アパートに住んだ。^[16] 1942年1月、グリアの父親は第2オーストラリア帝国軍に入隊し、オーストラリア空軍で訓練を受けた後、エジプトとマルタでイギリス空軍の暗号研究に携わった。^[17]グリアは1943年2月からエルウッドのセント・コロンバ・カトリック小学校に通い（その頃、家族はエルウッドのオーモンドロード57番地に住んでいた）、その後サンドリンガムのセイクリッド・ハート教区学校、リッポンリーのホーリー・リディーマー学校に通った。^[18]

1952年、グリアはガーデンベールにある聖母マリア奉献修道女会が運営する女子校、スター・オブ・ザ・シー・カレッジの奨学金を獲得した。学校の報告書では、彼女は「勉強も個人的な反応も少々無鉄砲で、やや不安定」と評された。^[19]グリアは、幼少時代を「長く記憶に残る退屈」と表現し、芸術と音楽に触れたのはカトリックの学校だったと述べている。^{[15]その年、彼女の作品は、}マニックス大司教が開いたタイズ・ギャラリーの児童美術展の14歳以下の部門に展示された。^[20]グリアは州で2番目に高い試験成績を収めた。^{[15]学校を卒業した1年後、グリアは修道女たちの}神の存在に関する議論に説得力がないと判断し、カトリックの信仰を捨てた。^[21]彼女は18歳の時に家を出た。グリアによると、彼女はおそらくアスペルガー症候群だった母親との関係が悪かった。2012年に彼女は、兄は彼女が自分たちを「捨てた」ことを許してくれたかもしれないが、「地球上で誰よりも愛している」妹についてはそう確信が持てなかったと語った。^[22]

1956年からグリアは教員養成学校奨学金を得てメルボルン大学で英語とフランス語の言語と文学を学び、最初の2年間は週8ポンドの小遣いで実家に住んでいた。 ^[23] 16歳で身長1.8メートル（6フィート）になり、^[3]目立つ存在だった。「背が高く、のんびりとしていて陽気な彼女は、キャンパスを闊歩し、自分がよく話題になっていることを自覚していた」と、メルボルンの同時代人ジャーナリスト、ピーター・ブレイジーは述べている。 ^[24] 1年目には鬱病による一種の衰弱に陥り、短期間入院した。^{[25] 1972年に出版された}プレイボーイ誌のインタビューで、彼女はメルボルンでの2年目にレイプされたと語り、その体験を1995年3月のガーディアン紙で詳しく語った。^{[26] [27]}

1959年にメルボルン大学を優秀な成績で卒業する直前、彼女はシドニーに移り、シドニー・プッシュやアナキストのシドニー・リバタリアンズに関わるようになった。「この人たちは真実についてのみ語り、私たちが日中接するほとんどのものはイデオロギーであり、それは嘘、あるいは彼らが言うところのでたらめと同義であると主張した」と彼女は言う。^{[28]彼らは}サセックス・ストリートのロイヤル・ジョージ・ホテルの奥の部屋で会っていた。当時このグループにはクライヴ・ジェームズが関わっていた。グリアの伝記作家の一人、クリスティン・ウォレスは、グリアが「ロイヤル・ジョージ・ホテルに入り、古くなったビールの臭いと濃いタバコの煙の部屋で声を枯らして話している群衆の中に入り、プッシュ流の生き方を実践し始めた。『耐え難いほど難しい訓練だったが、私はそれを自分に課して学ばせた』」と書いている。グリアは自分がなぜアナ​​キストなのかわからずに、すでにアナキストだと考えていた。プッシュを通じて、彼女はアナキスト文学に精通した。^[29]彼女はグループ内で、ハリー・フートン^{[30]やロロフ・スミルドといった著名なメンバーと重要な関係を築いた。彼女はスミルドと}グリーブ・ポイント・ロードのアパートをシェアしたが、関係は長続きしなかった。ウォレスによると、プッシュの「自由恋愛」の思想には所有欲や嫉妬の拒絶が含まれており、それは当然男性に有利に働いた。^[31]

スミルドとの関係が終わった後、グリアはバイロンを学ぶためにシドニー大学に入学した。^[32]クライヴ・ジェイムズは、彼女が「見事な汚い言葉遣いで有名になった」と書いている。^[33]彼女の友人の一人、アーサー・ディグナムは、彼女が「その段階で私たちが出会った中で、自信を持って、簡単に、そして面白く男性をけなすことができる唯一の女性だった」と述べている。^[34]彼女はシドニーで演劇に携わり、1963年8月に『マザー・カレッジとその子供たち』でマザー・カレッジを演じた。 ^[35]その年、彼女は「バイロンの風刺的様式の発展」と題する論文で一級の修士号を授与され、^{[36]シドニー大学のカースロー・ビルにある}スティーブン・ナイトの隣にオフィスを構え、英語の上級講師に就任した。「彼女は間違いなく優れた教師だった」と彼は述べた。 「彼女は最高の講師の一人で、600人の学生を抱えるウォレス講堂を統率できる数少ない講師の一人でした。彼女は、真の学識に加え、非常に注目すべき一種の演技力を持っていました。」^[37]

グリアは修士号を取得したことにより英連邦奨学金を獲得し、それを使ってケンブリッジ大学でさらに勉強を続け、1964年10月に女子校であるニューナム・カレッジに入学した。 ^[38]シドニーから移るよう勧めたのは、1963年以来シドニーで英文学のチャリス教授を務めていたリーバイ派のサム・ゴールドバーグだった。 ^[39]当初はケンブリッジで学士課程に入学したグリアは、奨学金があれば2年で修了できたはずだったが、最初の学期の後に（クライヴ・ジェームズによると「説得により」 ）アン・バートン（当時はアン・ライターとして知られていた）が指導するシェイクスピア研究の博士課程に転向した。 ^[40]転向した理由は「何も教えてくれないと気付いたから」だと彼女は語った。^[41]グリアにシェイクスピア研究を勧めたのは、ケンブリッジ初の女性英語教授ミュリエル・ブラッドブルックだった。ブラッドブルックはバートンの博士課程を指導していた。^[42]

ケンブリッジは女性にとって厳しい環境だった。クリスティン・ウォレスが指摘しているように、ニューナムの学生の一人は、夫が1966年にクライスト・カレッジから「妻はシェリーのみ」というディナーの招待状を受け取ったと述べている。 ^[44] リサ・ジャーディンが初めてグリアに会ったのはニューナムでの正式なディナーのときだった。校長はスピーチを静かにするよう求めていた。「静寂が訪れたとき、一人の女性が会話に夢中になり、それに気づかずに話を続けた。」

卒業生の席で、ジャーメインは、女性の体型とはまったく似ていない、縫い合わされた白い片持ちの円錐形の小さなヴェスビオ火山のような作りのブラジャーに胸を押し込まなければならない限り、どんなに高学歴の女性でも解放はない、と熱く説明していた。60年代のブラジャーの不快感を自ら受け入れることは、男性の抑圧の醜い象徴だと彼女は力強く主張した。^[45]

グリアは到着するとすぐに、シドニー・プッシュ紙で知り合ったクライヴ・ジェームズとともに、マック・フィッシャリーズの店の上にあるファルコン・ヤードのクラブ室で、学生演劇カンパニー「フットライツ」のオーディションを受けた。2人は、グリアがノエル・カワード、グリアがガートルード・ローレンスの役を演じる寸劇を演じた。^{[46]ジェームズと}ラッセル・デイヴィスと同じ日に入会したグリアは、^[47]シーラ・バーとヒラリー・ウォルストンと共に、正式会員として認められた最初の女性の1人となった。^[d]ケンブリッジ・ニュース紙は1964年11月にこのことを報じ、女性たちを「3人の少女」と呼んだ。^[50]グリアが受け入れられたときの反応は、「この場所はそばかすを殴る人たちで賑わっている。あなたたちだけでいいわよ」だったと伝えられている。^{[51]彼女は1965年のレビュー}『マイ・ガール・ハーバート』^[48]に、エリック・アイドル（フットライトの代表）、ジョン・キャメロン、クリスティ・デイヴィス、ジョン・グリロと共演した。^[52]ある評論家は「声を響かせる天性の才能を持ったオーストラリア人女性」と評した。 [53]彼女が在籍していた当時のフットライトの他のメンバーには、ティム・ブルック・テイラー、ジョン・クリーズ、ピーター・クック、デビッド・フロストがいた。 [ ^{54 ]}

グリアは、イーグルの向かい、ベネット ストリートのフライアー ハウスで、クライヴ ジェームズの隣の部屋にしばらく住んでいた。ジェームズは彼女を「ロメイン ランド」と呼び、ケンブリッジの回想録『メイ ウィーク ワズ イン ジューン』（1991 年）で彼女の部屋について次のように記述している。

彼女は主婦として、不釣り合いだが抑えがたい技能を駆使して、バティックの長い布にタティングをし、ブロケードの布をドレープし、シルクの帯を巻き、サテンの垂れ下がった布を飾り、ニッチを作ったり、ひだ飾りをしたり、縁飾りをしたり、縁飾りをしたりした。東洋の絨毯や西洋の衝立、観賞用の植物や付随音楽もあった。その効果は驚くべきものだった。…しかし、ロメインは贅沢な生活を始めると、贅沢をすることはなかった。彼女は印刷機ほどの大きさのタイプライターを持っていた。彼女はすぐに、1日10時間タイプライターに取りかかった。木枠と漆喰の壁越しに、彼女がタイプライターを壊すまでテストする契約を結んでいるかのように、彼女がタイプライターを攻撃する声が聞こえた。^[55]

流暢なイタリア語を話すグリアは^{[56] 、イタリアの}カラブリアで博士号を取得した。そこで彼女は水道も電気もない村に3か月滞在した。この旅はボーイフレンドのエミリオを訪ねる旅として始まったが、彼との関係が終わったため、グリアは計画を変更した。夜明け前に起きて、井戸で体を洗い、ブラックコーヒーを飲んで、タイピングを始めた。^{[57]彼女は1968年5月に}「シェイクスピアの初期喜劇における愛と結婚の倫理」と題する論文で博士号を授与された。^[58]彼女の家族は式典に飛行機で来なかった。「私は生涯愛のために働き、皆を喜ばせようと最善を尽くし、頂点に達するまで頑張り続け、周りを見回すと、自分は一人ぼっちだと分かったのです。」^[59]

『女宦官』は、特に結婚と求愛の歴史について論じる際に、グリアのシェイクスピア研究に大きく依存している。^[50] 1986年にオックスフォード大学出版局は彼女の著書『シェイクスピア』をその『過去の巨匠』シリーズの一部として出版し、2007年にはブルームズベリー社が彼女の『シェイクスピアの妻アン・ハサウェイ』に関する研究を出版した。[ 60 ^]

1968年から1972年まで、グリアはコベントリーのウォーリック大学で助教として働き、最初はレミントン・スパの賃貸アパートに2匹の猫と300匹のオタマジャクシと一緒に住んでいた。^{[61] [62]} 1968年に彼女は最初で最後の結婚をしたが、1973年に離婚した。彼女はロンドンのポートベロー・ロードにあるパブの外で、建築工として働いていたキングス・カレッジ・ロンドンの英語学部卒業生のポール・デュ・フーと出会い、短い交際の後、質屋で買った指輪を使ってパディントン登記所で結婚した。^{[62] [63]}デュ・フーはすでに離婚しており、最初の妻との間に14歳と16歳の息子がいた。^[64]

関係は数週間しか続かなかった。結婚後3週間でデュ・フーに7回も浮気をしたらしい。[ ^{65]グリアは、夫が酔っぱらってベッドに入ることを許さなかったため、新婚初夜をアームチェアで過ごしたと書いている。 [66]結局、}ラドブローク・グローブ近郊のパーティーで、「彼は私のほうを向いて（いつものように酔っぱらって）冷笑した。『この部屋にいる女性は誰でもいい』。『私以外』と私は言い、永遠に立ち去った。」^[66]

教師としての活動に加え、グリアはテレビでも名を上げようとしていた。1967年、彼女はBBCの番組「Good Old Nocker」と「Twice a Fortnight」に出演し、マーティン・シャープ（オーストラリアのアーティストで雑誌「Oz 」の共同編集者）とボブ・ウィテカーによる短編映画「Darling, Do You Love Me」（1968年）で主役を務めた。 ^{[67] [68]} 1968年から1969年にかけて、彼女はケニー・エヴェレット、サンドラ・ガフ、ジョナサン・ラウスとともにグラナダ・テレビのスラップスティック・ショー「Nice Time」に出演した。^[69]メルボルン大学のグリアのアーカイブで発見されたアウトテイクの1つには、牛乳配達人のエヴェレットが届けた牛乳を浴びる主婦の役を彼女が演じている。^[67]

グリアは、シドニーのパーティーで出会ったリチャード・ネヴィルが所有するオズ誌で「ドクターG」としてコラムを書き始めた。 ^[70]オーストラリア版オズ誌は1963年に3か月で廃刊となり、編集者はわいせつ行為で有罪判決を受けたが、後に失職した。ネヴィルと共同編集者のマーティン・シャープはロンドンに移り、そこでオズ誌を設立した。ネヴィルはグリアと再会し、彼女に同誌に寄稿するよう勧め、それが1967年の創刊号に「英国人とベッドを共に」という記事を載せることにつながった。^[71]キース・モリスは1969年初頭、第19号で彼女（「監禁されても博士号を持つ唯一のグルーピー、ドクターG」）を撮影した。白黒写真には、ヴィヴィアン・スタンシャルと表紙でポーズをとっている写真や、ギターを弾くふりをしている写真などがある。^[72] 1970年7月号のOZ29号では、「ジャーメイン・グリアが陰部を編む」という特集記事が掲載され、Ozの針仕事特派員が「冷えたペニスを暖かく包む」手編みのKeep it Warm Cock Sockについて書いた。^{[73]彼女は「ローズ・ブライト」として、} Private Eye誌にガーデニングコラムを書いた。^[74]

1969年、グリアはビル・デイリー、ジム・ヘインズ、ウィリアム・レヴィ、ヒースコート・ウィリアムズ、ジーン・シュリンプトンとともにアムステルダムを拠点とするポルノ雑誌「サック：ヨーロッパ初のセックス・ペーパー（1969-1974）」の共同創刊者となった。この雑誌の公言された目的は「男性と女性の身体の神秘性を解き明かす新しいポルノ」を創刊することだった。最初の号はあまりにも不快なものだったと伝えられ、特別捜査局がドルリー・レーンのアート・ラボにある同誌のロンドン支局を襲撃し、郵便ポストを封鎖した。^{[75] [76]}

ベアトリス・ファウストによると、サックは「非常に女性蔑視的なSMコンテンツ」を掲載しており、第7号の表紙イラストには「叫び声を上げる女性を男性が両足を上げたまま抱きかかえ、もう1人の男性が彼女の肛門をレイプしている」ものがあった。^{[77]グリアの伝記作家の1人、エリザベス・クラインヘンツは、}サックには児童虐待、近親相姦、獣姦の描写を含め、ほとんど何でも禁止されていたと書いている。 ^[76]アース・ローズによるグリアのコラム「Sucky Fucky」^[78]には、女性器の手入れ方法や膣分泌物の味わい方に関するアドバイスが含まれていた。^{[79]彼女は}シドニー・プッシュ時代に知り合った友人の名前を掲載し、後に『The Female Eunuch』を彼女に捧げた。「ニューヨークでグループセックスをしたい、太った女の子が好きな人は、リリアン・ロクソンに連絡して」^{[80] 1970年に}サックが主催したアムステルダム映画祭で、グリアを含む審査員団は、女性が動物と性交する映画でボディル・ヨエンセンに最優秀賞を与えた。 ^[81] サックは、グリアのインタビュー（最初に別のポルノ雑誌スクリューに掲載された）を再現し、「私は売春婦だ」と題した。^[3]

1971年1月、グリアは『ローリング・ストーン』誌のロバート・グリーンフィールドに、1969年1月にエレン・ウィリスとシュラミス・ファイアストンによってニューヨークで設立された急進的フェミニスト団体レッドストッキングスの崇拝者だと語っている。^{[82] 1971年5月、グリアは『ローリング・ストーン』誌のインタビューで、}サックへの関与を理由にフェミニストから批判を受け、次のように語っている。

性的解放と女性解放の間には大きな溝がある。私がゲイ解放は私たちの運動の一部であり、この二つを融合させなければならないと言うと、姉たちは腹を立てる。姉たちは私がズボンをはいて出入り禁止でいること、そして路上で私の尻に触れた人がいたらジミーを持ち歩いて頭を殴りつけることを望んでいる。姉たちは私が自分をスーパー売春婦、スーパーグルーピーなどと呼ぶことに腹を立てる。姉たちは私が自分を卑下し、人々に笑われることを許していると思っているが、肝心なのは、私の体が神聖で、処分できるのなら、盗まれてもいい財産であるかのように、それを中心に物事を構築する必要はないということだ。^[83]

1972年、グリアは、脚を肩にかけ、太ももの間から顔を覗かせて横たわっている彼女の裸の写真をサックが掲載したため、サックと袂を分かった。 ^{[84] [85]}この写真は、映画祭に関する本に編集者全員のヌード写真が掲載されるという条件で提出された。^[86]彼女は他の編集者を「反革命的」だと非難して辞職した。^{[75]グリアは後に、編集委員会に参加した目的は、}サックを搾取的でサディスティックなポルノから遠ざけることだったと語った。^{[87] [88]}

グリアは『オズ・アンド・サック』の脚本を書き始めた頃、ウォーリック大学で教鞭をとりながら週3日はレミントン・スパのアパートで過ごし、2日はマンチェスターで撮影し、2日はロンドンのキングス・ロードにあるザ・フェザントリーの白塗りのベッドルーム付きシットルームで過ごしていた。^[61]ロンドンに引っ越した当初は、ジョン・ピールの空き部屋に滞在していたが、その後、マーティン・シャープの真下のザ・フェザントリーのベッドルーム付きシットルームに招待され、宿泊は招待客のみ可能となった。^[89]

彼女はまた『The Female Eunuch』も執筆中だった。1969年3月17日、彼女はケンブリッジの知り合いでマクギボン・アンド・キー社のソニー・メータとソーホーのゴールデン・スクエアで昼食をとった。メータが新しい本のアイデアを尋ねたとき、彼女はエージェントのダイアナ・クロフォードが提案した、女性参政権について書くようにという提案を繰り返したが、彼女はそれを却下した。^[90]クロフォードはグリアに、 1918年に英国で女性（または女性の一部）に選挙権が与えられた50周年を記念して本を書くよう提案した。 ^[91]その考えだけで彼女は腹を立て、彼女はそれについて「激怒」し始めた。「それが私が欲しい本だ」と彼は言った。彼は彼女に750ポンドを前払いし、彼女が契約書に署名したときにさらに250ポンドを支払った。^[92]メータは3ページの概要で次のように書いている。「エルドリッジ・クリーバーが黒人の凍り付いた魂についての本を書くことができれば、黒人男性の問題を正しく述べるための進歩の一環として、女性は最終的に、自分の感性に照らして女性の状態を描写するための一歩を踏み出さなければならない。」^[93]

彼女がこの本を書こうと思った理由を、あらすじはこう続けている。「まず、自分の性別に対してアンクル・トムであることに対する罪悪感を償うためだと思います。私は女性が好きではありません。男性が女性に注ぐ、自然で無意識的な軽蔑を、私も共有しているのかもしれません。」当時のメモで、彼女は1969年4月21日を「私の本が始まる日であり、ジャニス・ジョプリンがアルバート・ホールで歌う日です。昨日のタイトルは『Strumpet Voluntary』でしたが、今日は何にしましょうか？」と表現している。 ^[94]彼女は1969年7月にシドニー・モーニング・ヘラルド紙に、本はほぼ完成しており、記者の言葉を借りれば「男女ともに植え付けられ、結局どちらも信じることになる、超女性的な女性の神話」を探​​求する予定であると語った。^{[61] 1970年2月、彼女は}オズ誌に「スラグヒープの噴出」という記事を発表した。これは、女性が自らの抑圧に対して責任があるという、彼女のその後の見解を垣間見せるものだった。「男性は女性をあまり好きではない」と彼女は書いた。「男性は女性を雇わないのもそのためです。女性も女性をあまり好きではなく、女性よりも男性を雇ってくれることがほとんどです」。^[95]アンジェラ・カーター、シーラ・ロウボサム、ミシェリーン・ワンダーなど、数人のイギリス人フェミニストがこれに怒りをあらわにした。^{[96]ワンダーは}オズ誌に「奴隷的ペニチュードの終焉について：ジャーメインのクソ権力への返答」という反論を書き、グリアが書いているフェミニスト運動は彼女が何の役割も果たしておらず、何も知らないものだと主張した。^[97]

オーストラリアの編集者が出席したパーティーで発表された『The Female Eunuch』は、^[99] 1970年10月12日にイギリスのマクギボン＆キー社から出版され、^[100]リリアン・ロクソンと他の4人の女性に捧げられた。 ^[101]初版は2部だった。+初日に5千部が完売した。 [ 102 ^]郊外型、消費主義、核家族が女性を抑圧し、活力を奪っていると主張したこの本は、国際的なベストセラーとなり、フェミニスト運動の分岐点となった。 [ ^5]グリアによると、マグロウヒル社はアメリカ版の版権に29,000ドル、バンタム社はペーパーバック版に135,000ドルを支払った。 ^{[82]バンタム版は、}ライフ誌を引用してグリアを「男性も好む生意気なフェミニスト」と呼び、この本を「性的自由に関する究極の言葉第1位」と呼んだ。 ^[103]初版の需要が非常に高かったため、毎月再版しなければならず、 ^[104]絶版になったことは一度もない。 ^[3]ウォレスは、夫が読ませてくれなかったため、茶色の紙で包んで靴の下に隠していた女性について書いている。 ^[105] 1998年までに英国だけで100万部以上を売り上げた。 ^[106]

1970年は第二波フェミニズムにとって重要な年であった。2月、400人の女性がオックスフォード大学ラスキン・カレッジに集まり、英国初​​の女性解放会議が開かれた。^[107] 8月、ケイト・ミレットの『Sexual Politics』がニューヨークで出版された。^[108] 8月26日には米国全土で女性平等ストライキが行われた。そして8月31日にはアリス・ニールによるミレットの肖像画がタイム誌の表紙を飾った。その時点でミレットの本は1万5千部を売り上げていた（ただし12月、タイム誌は彼女がレズビアンであることを公表したことで、人々がフェミニズムを受け入れるのを思いとどまらせる可能性があるとみなした）。^{[109] 9月と10月には}ロビン・モーガン編集の『 Sisterhood Is Powerful 』とシュラミス・ファイアーストーンの『The Dialectic of Sex』が出版された。^[110] 1971年3月6日、修道服を着たグリアは、女性解放行進で2,500人の女性とともにロンドン中心部を行進した。^[111]その月までに『女宦官』は8か国語に翻訳され、第2刷はほぼ完売していた。^[105]マグロウヒル社は1971年4月16日に米国で出版した。 ^{[112] [113]}ニューヨークの人気者だったグリアは、出版社が予約したアルゴンキンホテルではなく、作家や芸術家が集まるチェルシーホテルに泊まることを主張した。出席を希望する人が多すぎたため、本の出版記念会は日程変更を余儀なくされた。^[114]ニューヨークタイムズの書評では、彼女を「身長6フィート、落ち着きのない魅力を持ち、青灰色の目とガルボを思わせる横顔」と評した。^[112]出版社は彼女を「コアラ以来オーストラリアで最も愛らしい生き物」と呼んだ。^[115]

続いてパラディンのペーパーバックが出版され、表紙はルネ・マグリットの影響を受けたイギリス人アーティスト、ジョン・ホームズによるものだった。 ^[116]女性の胴体がスーツ姿でレールからぶら下がり、腰には取っ手が描かれている。^[117] クライヴ・ハミルトンはこれを「おそらく今までに作られた本の表紙の中で最も印象的で不安をかき立てる」ものだったと評した。^[116]クリスティン・ウォレスは、この胴体を「工業生産ラインで鋳造されたグラスファイバー」に例え、ホームズの最初のバージョンは顔も乳房もない裸の女性で、「紛れもなくジャーメイン... 流行のアフロヘアで縮れた髪、腰まで埋もれた様式化された乳房。おそらく『女性宦官』を作る際に、睾丸と乳腺が同等であると仮定して乳房を切断したもの」だと書いている。 [ ^{98]この本は、}第3波フェミニストの指導者であり、同社のフェミニスト・クラシックス・シリーズの編集者であるジェニファー・バウムガードナーの提唱により、2001年にファラー・ストラウス・アンド・ジルー社から再出版された。 ^[118]ユスティナ・ウォダルチクによると、グリアは「第3波フェミニストのお気に入りの第2波フェミニスト」として登場した。^[119]

『The Female Eunuch』は、男性優位の世界が女性の自意識にどのような影響を与えているか、また性差別的な固定観念が女性の合理性、自律性、力、セクシュアリティをいかに損なうかを探っている。そのメッセージは、女性は世界を変えようと試みる前に、個人的な解放のために自分自身の中に目を向けなければならないということである。肉体、魂、愛、憎悪、革命の5つのセクションに分かれた一連の章で、グリアは抑圧を生み出す固定観念、神話、誤解について説明している。^[121]彼女は2018年にこの本の立場を「あなたがしたいことをし、あなたがすることを望むようにしてください...あなたがそれを尻に受け入れたくないなら、それを尻に受け入れないでください」と要約した。 ^[122]ウォレスは、これは当時のフェミニズムから生まれたものではなく、シドニー・プッシュを背景としたリバタリアンのメッセージであると主張する。^[123]最初の段落では、この本がフェミニストの歴史学の中でどのような位置を占めているかを明確にしている（以前の草稿では、最初の文は「これまでのところ、女性解放運動は小さく、特権的で、過大評価されている」となっていた）。^[124]

この本は第二次フェミニズムの波の一部である。かつての婦人参政権運動家たちは、刑期を終え、女性が従うことを拒否した職業、行使することを拒否した議会の自由、結婚を待つ間に学位を取得できる場所としてますます利用されるようになったアカデミーに女性が徐々に受け入れられるようになった年月を生き延び、彼女たちの精神が、新しく活気のあるキャストとともに若い女性たちの中で復活するのを見てきた。... 新しい重点は異なる。当時は上品な中流階級の女性が改革を叫んだが、今では上品でない中流階級の女性たちが革命を求めている。^[125]

宦官はこう締めくくっている。「特権階級の女たちがあなたの袖を引っ張って、改革のための『戦い』にあなたを参加させようとするだろう。しかし、改革は後退だ。古いやり方は壊さなければならないのであって、新しくしてはならない。意地悪な女たちがあなたに反乱を起こせと叫ぶだろうが、あなたにはやるべきことが多すぎる。あなたはどうするつもりか？」^[126]

この本のテーマのうち 2 つは、すでに14 年後の『性と運命』への道筋を示していた。つまり、核家族は女性や子育てにとって悪い環境であり、西洋社会による女性の性的指向の作り出しは屈辱的で束縛的であるということである。少女たちは、服従させる規則を教えられることで、幼少期から女性化される。後に、女性が大人の女性らしさのステレオタイプを受け入れると、自分の体に対する羞恥心が生まれ、自然で政治的な自立性を失う。その結果、無力感、孤立、性的指向の減少、喜びの欠如が生じる。^{[127] 「農場で去勢され、主人の隠れた目的、つまり太らせたり従わせたりするために去勢される獣のように、女性は行動する能力を奪われている」と彼女は 1971 年 3 月に}ニューヨーク タイムズ紙に語っている。^[112]この本は、「女性は男性が自分たちをどれほど憎んでいるかほとんど知らない」一方で、「男性は自分たちの憎しみの深さを自分では知らない」と主張している。^[128] 第一波フェミニズムは革命的な目的を達成できなかった。「反動は革命ではない」と彼女は書いている。「抑圧された者が抑圧者のやり方を取り入れ、自分たちの利益のために抑圧を行うことは革命の兆候ではない。女性が男性の真似をすることも革命の兆候ではない...」^[129]アメリカのフェミニスト、ベティ・フリーダンは『フェミニン・ミスティーク』（1963年）の著者であり、女性に「現状の中での機会均等、潰瘍と冠状動脈の世界への自由な入場」を求めていると主張した。^[130]

グリアの本は、当時の他のフェミニスト作品とは異なり、自伝的な内容は一切使用していないが、メアリー・エヴァンスは2002年に、グリアの「全作品」は、女性の無力さ（母親）と、男性のヒーローの不在（父親）を背景に、女性の主体性を求める闘いを描いた自伝的作品であるとみなした。^{[131] 1972年に}マサチューセッツ・レビュー誌でこの本を批評したフェミニスト学者のアーリン・ダイアモンドは、欠点はあるものの「直感的にも見事に正しい」としながらも、女性に対するグリアの態度を批判した。

女性が社会によって去勢され、恐れと恨みを持つ従属者に変えられていく様子を説得力と感動をもって示した後、意外にも彼女は残りの本で、女性を自らの悲惨さの創り手として非難している。ここでは被害者と抑圧が奇妙に混同されており、女性の精神生活に関する彼女の最も説得力のある洞察は、そのような生活を送る人々に対する彼女の憎悪によって損なわれている。女性は自分自身を愛することができないために他人を愛する能力が損なわれていると感じ、彼女は女性同士が軽蔑し合うに違いないと考えている。おそらくこの自己軽蔑が、教授の妻、ほとんどの妻、彼女と同じ自立の境地に達していないすべての人々に対する彼女の皮肉の根拠のない意地悪さ、そして彼女が言及する女性運動のメンバーのほとんどを軽蔑する意志を説明しているのかもしれない。 ...彼女が示す「姉妹愛」の欠如、宦官になることを決して選ばなかった人々、そして自らの無力感によって惨めになっている人々への愛情の欠如は、鈍感で不快なだけでなく、破壊的です。^[132]

英国では1971年に「ウーマン・オブ・ザ・イヤー」に選ばれ、米国では翌年「プレイボーイ・ジャーナリスト・オブ・ザ・イヤー」に選ばれた。^[133]引っ張りだこの彼女はセレブ生活を満喫した。1971年4月30日、ニューヨーク市庁舎で行われた「女性解放に関する対話」で、彼女はノーマン・メイラーと有名な討論を行った。メイラーはケイト・ミレットへの反論として『セックスの虜』を出版したばかりだった。グリアはそれを性的征服の夜として提示した。彼女はずっとメイラーとセックスしたいと思っていたと言い、リスナー紙に「アーネスト・ヘミングウェイのように『最後の殺人鬼』として彼が頭を吹き飛ばすのではないかと半ば予想していた」と書いた。^[134] ベティ・フリーダン、サージェント・シュライバー、スーザン・ソンタグ、スティーヴン・スペンダーが観客席に座り、チケットは一人25ドル（2018年で約155ドル）だった。一方、グリアとメイラーはジル・ジョンストン、ダイアナ・トリリング、ジャクリーン・セバージョスと舞台を共にした。^{[3] [6] [135]}ティ＝グレース・アトキンソン、ケイト・ミレット、ロビン・モーガン、グロリア・スタイネムなど数人のフェミニストは出席を辞退した。^[134]映画製作者のクリス・ヘゲダスとD・A・ペネベーカーは、ドキュメンタリー映画『タウン・ブラッディ・ホール』（1979年）でこの出来事を撮影した。 ^[6]

外部メディア
画像
ヴォーグ誌、スノードン卿撮影、1971年5月[136]
ライフ誌、1971年5月7日
オーディオ
YouTubeの This House Supports the Women's Liberation Movement で、グリアがウィリアム F. バックリー ジュニアと討論、ケンブリッジ ユニオン、1973 年。グリアは 00:13:40 から、バックリーは 00:20:15 から発言します。
ビデオ
グリア、ニューヨーク市庁舎にて、1971年4月30日 YouTubeにて

1971年5月7日、ショールから切り取って自分で縫ったペイズリー柄のコートを着て、公園のベンチに足を乗せた姿で、グリアは『ライフ』^{誌の表紙を飾った。表紙には「男性も好む生意気なフェミニスト」というタイトルが付けられ、さらに5枚の写真が掲載された。 [137]}また5月には、同じペイズリー柄のコートを着て膝丈のブーツを履いたグリアが『ヴォーグ』誌で特集された。 ^[136]（2016年、現在オーストラリア国立博物館に所蔵されているこのコートは学術論文として発表され、スノードン卿の写真はロンドンのナショナル・ポートレート・ギャラリーに所蔵されている。）^[138] 5月18日、グリアはワシントンのナショナル・プレス・クラブで女性として初めて演説し、「魅力的で知的、性的に解放された女性」と紹介された。^[139]彼女はまた、ディック・キャヴェット・ショーにも出演し、6月14日と15日には2つのエピソードでゲスト出演し、避妊、中絶、レイプについて議論した。^[140]

グリアは当時、イギリスのロックバンド「ファミリー」のマネージャー、トニー・ゴーヴィッシュと交際していたが、その交際は彼女が『宦官の女』を執筆中に始まった。クラインヘンツは、2人はしばらく一緒に住んでいたが、グリアは彼が自分の有名人としての地位を利用していると感じるようになり、友人たちとの間でその感覚が次第に強くなっていったと書いている。^{[141] 1971年6月、彼女はロンドン}・サンデー・タイムズのコラムニストになった。その年の後半、ジャーナリストとしてベトナムを訪れ、アメリカ兵に妊娠させられた「バーガール」について記事を書いた。また、バングラデシュを訪れ、 1971年のバングラデシュ解放戦争中にパキスタン兵にレイプされた女性たちにインタビューした。^[6]

1971年の夏、グリアはトスカーナ州コルトーナに移り、町の近くのコテージ、イル・パラッツォーネを借り、その後ピアネッリという家を購入した。^[142]彼女はリチャード・ネヴィルに、イギリスの税法のためにイギリスを離れて過ごさなければならないと話した。^[143]彼女はその夏の一部を、興行主マイケル・ホワイトの客として、王立国立劇場の芸術監督ケネス・タイナンとともに海辺のリゾート地ポルト・チェルヴォで過ごした。ある晩、一行はマーガレット王女、スノードン卿、カリム・アガ・カーンと夕食を共にした。グリアはほとんど荷物を持たずに到着し、夕食前にフェリーの中で髪が風に吹かれて飛んでいることに気づいた。マーガレット王女はグリアを化粧台に座らせ、5分かけて髪をとかした。グリアの訪問の目的は、ティナンがアリストパネスの『女のリシストラタ』の翻訳を依頼したことについて話し合うことだった。^{[144] [145]この戯曲は、女性たちが}セックスストライキを行ってペロポネソス戦争を終わらせようとする試みを描いている。この企画は制作されず、グリアとティナンは旅行中に仲違いし、グリアは泣きながらポルト・チェルヴォを去った。^{[146] [145]この戯曲の翻案は、1999年に遅ればせながら評価され、}フィル・ウィルモットが脚本を書き直してプロデュースし、ジャーメイン・グリアの『女のリシストラタ：セックスストライキ』となった。^[147]グリアは、イタリアに移り住んだ当初は電気もなかった 自宅で感じた自由について語っている。 ^[148]イタリアに住んでいた頃、グリアは^[e]プリモ・レーヴィ、ルチアーノ・パヴァロッティ、そして友人であり恋人の^[150]フェデリコ・フェリーニにインタビューした。

1971年7月頃、グリアはプレイボーイ編集委員会のメンバーであるナット・ラーマンのインタビューを受けた。ラーマンは米国からイタリアに飛び、グリアの自宅でインタビューを行った。プレイボーイは1972年1月に「ジャーメイン・グリア - 『女宦官』の大胆な著者との率直な対話」という記事を掲載した。^[151]このインタビューで、彼女はメルボルン大学2年生の時にレイプされたことを初めて公に語った。^{[152] [27]}ジャーナリズムと宣伝ツアーで忙しく、彼女はその年にウォーリック大学の教職を辞した。^[153] 1972年3月、彼女はツアー中のスピーチで「でたらめ」や「ファック」と言ったことでニュージーランドで逮捕されたが、これはティム・シャドボルト（後に1993年にインバーカーギル市長に選出される）が同じ発言で逮捕されたばかりだったため、わざとそうした発言だった。 600人が法廷の外に集まり、警察に向かってジェリービーンズや卵を投げつけた。彼女は自己弁護した後、「『でたらめ』の罪で無罪となったが、『クソ』の罪で有罪となった」とクラインヘンツは書いている。懲役刑を宣告された彼女は、代わりに罰金を支払うことを申し出たが、罰金を払わずに国を去った。^[154]

1973年8月、グリアはケンブリッジ・ユニオンでウィリアム・F・バックリー・ジュニアと「この議会は女性解放運動を支持する」という議題について討論した。「私は何も言わなかった」とバックリーは1989年に書いている。「記憶が私をひどく非難し、何の印象も議論に何の打撃も与えなかった。彼女は議会を圧倒的に制した。」^{[155] [85]}

当時37歳だったグリアは、1976年に当時26歳だった小説家マーティン・エイミスと不倫関係にあったが、このことは彼女が自身のアーカイブをメルボルン大学に売却した2015年に公に議論された。その中でマーガレット・シモンズは、グリアが1976年3月1日にヒースロー空港のブリティッシュ・エアウェイズ・モナークラウンジで書き始めたエイミス宛の3万語の手紙を発見した。この手紙は米国での講演ツアー中にも書き続けられたが、結局送られることはなかったようだ。「距離が伸びるにつれ、この手紙を書くのがますます難しくなってきた。文体がぐらつき、段落全体が粉のように乾いたまま出てくる。昨日、この本をタクシーに置き忘れたが、運転手が持って帰ってくれなかったら、なくしていたところだった。ところで、私の愛しい人よ、私はあなたにめったに会えない。夢の中でも、あなたは私に侍女を送ってくるだけだ。」^[156]

グリアの2冊目の著書『障害物競走：女性画家の運命と作品』（1979年）は、19世紀末までの女性画家について取り上げ、経歴が記録されていない女性芸術家の存在について推測している。^{[157] [158]その年、グリアはオクラホマ}州タルサ大学の女性文学研究センターの所長に任命され、1982年には無名またはあまり知られていない女性作家に焦点を当てた学術誌、タルサ女性文学研究を創刊した。 ^{[159] [160]}創刊号でグリアは、この雑誌が「女性文学史の復興」に焦点を当てることを望んでいると書いている。^[160]彼女は1年のうち5ヶ月をタルサで過ごし、残りを英国で過ごした。^[161]

彼女はジャーナリストとして働き続けた。1984年に彼女はデイリー・メール紙のために1983年から1985年の飢饉を報道するためにエチオピアを訪れ、1985年4月にはオブザーバー紙のために再び訪れた。後者のために彼女はオリンパスの自動カメラで写真を撮り、エチオピア政府が飢饉地域の人々を移住させていた都市アソサまで700キロを運転した。オブザーバー紙は彼女が提出した5000ワードの記事2本を掲載しなかった。彼女の見解では、編集者は彼女のメンギスツ政府支持の見解に同意しなかった。代わりにニュー・ワーカー紙がそれらを掲載した。1985年9月、彼女は再びエチオピアを訪れ、今度はイギリスのチャンネル4でドキュメンタリーを発表した。 ^[6]

『性と運命：人類の生殖能力をめぐる政治学』（1984年）は、性、生殖能力、家族に対する西洋の態度と、それらの態度を世界に押し付けることに対するグリアの批判の続きである。彼女の標的には、再び核家族、性行動への政府の介入、性と女性の身体の商業化が含まれる。彼女は、西洋が第三世界で産児制限を推進したのは、人類の福祉に対する配慮からではなく、貧者の生殖能力に対する金持ちの伝統的な恐怖と嫉妬から来るところが大きいと主張した。産児制限運動は、その始まりからそのような態度に汚されてきたと、彼女はマリー・ストープスらを引用して書いている。彼女は、発展途上国の生活様式や家族の価値観を非難することに対して警告した。

1984年、グリアはエセックス州グレート・チェスターフォードの3エーカーの土地に建つジョージ王朝時代の農家、ザ・ミルズを購入し、そこに1エーカーの森を植えた。グリアは、この森は自分がこれまでに行ったことの中で一番誇らしいと語り、できる限り「地球上の他の多くの人々の避難所」として維持しようと努めた。^{[162] [163]}ザ・ミルズは、2018年に売りに出されたときも、グリアの住居として使われていた。^[162] 2016年時点で、彼女は年間4か月をオーストラリアで過ごし、残りをイギリスで過ごしていた。^[164]

彼女の博士論文のテーマであるシェイクスピアは、1986年にオックスフォード大学出版局から同校のPast Mastersシリーズの一部として出版された。 1968年から1985年の間に書かれた彼女の記事を集めたThe Madwoman's Underclothes: Essays and Occasional Writingsもその年に出版された。1988年6月、ハロルド・ピンター、アントニア・フレイザー、イアン・マキューアン、マーガレット・ドラブル、サルマン・ラシュディ、デイヴィッド・ヘアらとともに、彼女は「6月20日グループ」の一員となった。このグループは、イギリスで侵害されていると感じた市民の自由を支持していた。これは、学校で同性愛を家庭生活の正常な一部として教えることを禁じたセクション28が導入された直後のことだった。^[165]

1989年に彼女は『Daddy, We Hardly Knew You』を執筆した。これは父親についての日記と旅行記で、グリアは父親をよそよそしく、弱々しく、愛情に欠ける人物として描写したため、彼女の著作では父親との関係を他の男性全員に投影しているという批判を招いた。彼女はその年、ケンブリッジ大学ニューナム・カレッジの特別講師兼副研究員となり、 ^{[74] [166]} 1998年までその職を務めた。^[153]グリアはミルズに拠点を置くスタンプ・クロス・ブックスを設立し、17世紀と18世紀の女性詩人の作品を出版した。^{[159] [167]}彼女はウォーリック大学に戻り、英語学および比較研究学部の教授として個人教授職に就いた。^[166]

この時期、彼女はイギリスとオーストラリアのテレビに定期的に出演しており、1990年から数回BBCの『Have I Got News for You』にも出演した。1995年7月22日、彼女はアンドリュー・ニールの一対一インタビュー番組『Is This Your Life? 』で長時間インタビューを受けた^{。[168] 1998年にはテレビのドキュメンタリーシリーズ}『Cold War』のエピソード「Make Love not War」を執筆し、翌年にはオーストラリア人写真家ポリー・ボーランドによるヌード写真の撮影を行った。^{[169] 1994年の『} The Big Issue』のインタビューで、彼女は自分のルールに従う意思のある人なら誰とでも家をシェアすると語っていたが、これはホームレスへの公然たる招待と解釈され、彼女は記者や低空飛行の航空機に取り囲まれることになった。ジャーナリストの一人、メール・オン・サンデーの潜入記者はなんとか侵入し、グリアのもてなしを2日間受け、その間にグリアは彼の服を洗ったり、パンの焼き方を教えたりした。^[170]新聞が3ページにわたる記事を掲載した後、報道苦情委員会は同社が公共の利益に反する策略を行ったとして有罪判決を下した。^[171]

ナタリー・アンジャーは、ニューヨーク・タイムズ紙に寄稿し、The Change: Women, Ageing, and the Menopause (1991) を「素晴らしい、勇気ある、爽快で、苛立たしい激怒の本... The Female Eunuchと同等のフェミニストの古典になりそうなほどに迫っている」と評した。その中で、グリアは更年期、または彼女が好んで呼ぶ「更年期」または臨界期についての神話について書いている。 ^[172]「女性を怖がらせるのは楽しい」と彼女は2002年のエイジ紙に書いた。「女性たちは、自然の成り行きに任せれば骨がもろくなる、心臓病、性欲減退、鬱、絶望、病気、死という恐ろしい予言に脅かされてホルモン補充療法を受けるようになった」。彼女は、女性を怖がらせることは「大きなビジネスであり、莫大な利益を生む」と主張している。^[173]この本は医学情報も含め2018年に改訂され再発行された。^[174]

『ずさんなシビル：認識、拒絶、そして女性詩人』（1995年）は、1900年以前に英語で詩を書いた女性たちについて記述し、文学の正典に認められた女性が少ない理由を検証している。^[175]彼女の結論は、女性は男性よりも低い基準で扱われ（タイトルの「ずさんな」シビルはアレキサンダー・ポープを引用している）、詩の伝統が女性の優れた詩を奨励しなかったというものである。^{[176]この本には、}ロバート・グレイヴズなどに関連する女性ミューズの概念に対する批判、サッフォーと彼女の女性詩のシンボルとしての使用に関する章、17世紀の詩人キャサリン・フィリップスに関する章、アフラ・ベーンに関する2章とアン・ウォートンに関する1章、そしてアン・フィンチ、レティーシャ・ランドン、クリスティーナ・ロセッティに関する資料が含まれている。この本には、20世紀の女性詩人と彼女たちの自殺傾向についてのエピローグが含まれている。「20世紀の女性詩人の中で最も目立った人物の多くは、さまざまな方法で自分自身を破壊しただけでなく、その過程を記録した詩によって評価されている。」^[177]

『The Female Eunuch』の続編である『The Whole Woman』は、この本の入札を行った7つの出版社のうちの1つであるダブルデイによって1999年に出版され、グリアは50万ポンドの前払い金を受け取った。^{[106] [178]}この本でグリアは、フェミニズムは道を見失ったと主張した。女性は以前と同じ肉体的現実に直面しているが、ジェンダーアイデンティティとポストモダニズムに関する見解の変化により、「[女性の]本能的な経験に関する新たな沈黙[は]、同じ古い強姦犯の手で口を塞がれている」。彼女は次のように書いている。「本物の女性は段階的に排除されつつある。女性に自らの存在を否定するよう説得する最初のステップはほぼ完了した。」^[179]

たとえそれが現実であったとしても、平等は解放の貧弱な代用にはならないだろう。偽りの平等は女性を二重の危険にさらしている。平等のレトリックは、女性が受けている打撃を隠すために政治的正しさの名の下に使用されている。『女宦官』が書かれた当時、私たちの娘たちは自傷行為をしたり、飢えたりはしていなかった。あらゆる場所で、言葉を失った女性たちが、一握りの勝者に対して数十億の敗者を生み出す世界システムの中で、終わりのない苦難、悲しみ、痛みに耐えている。今こそ、再び怒るべき時だ。^[179]

彼女の女性器切除（FGM）に関する発言は物議を醸した。特に、それに反対することは「文化的アイデンティティへの攻撃」であり、男性の割礼を違法とすることはユダヤ教徒やイスラム教徒への攻撃と見なされるだろう、という発言である。 ^{[180] [181] [182]}グリアは、自国でFGMをなくそうと闘うフェミニストは支援されるべきだと書いたが、彼女は問題の複雑さと、当時アメリカ小児科学会がクリトリスの長さが8分の3インチを超える女児に手術を推奨していたことなど、他の形態の身体切除に関する西洋の二重基準について調査した。彼女は、FGMは女性が女性に強制するものではなく、女性が自由に選択するものでもないという見方に疑問を呈した。^[183]

著書『The Whole Woman』で、グリアは、性別は生物学的に与えられたものだが、ジェンダーの役割は文化的に構築されたものだと主張した。女性らしさは女性らしさではない。「本物の女性らしさは、猥褻なまでにグロテスクなままである」と彼女は書いている。^[184]少女や女性は女性らしさを教えられる。優しく話すこと、特定の服を着ること、男性を喜ばせるために体毛を除去することなどを学ぶ。これは出生時に始まり、生涯を通じて続く条件付けのプロセスである。^[185]「妊娠に女性らしさなどない」と彼女は2018年にクリシュナン・グル・ムルシーに語った。「それはその正反対です。出産に女性らしさなどない。それは血なまぐさい闘いであり、強く勇敢でなければならない。授乳に女性らしさなどない。誰もがそれが気が狂うのは神のみぞ知る。みんなは大きくて張りのある素敵なおっぱいを見たいのに、おっぱいが仕事をしているところは見たくないのです。」^[186]

1989年発行のインディペンデント紙で、彼女は「性転換はなぜ嘘なのか」というエッセイを発表した。これは、彼女がトランス女性と認識した人物との1971年の出会いを回想したものだ。彼女はこの人物を「それ」や「彼」と呼び、「私と同性愛者のひどいパロディ」であり、「私と一緒にトイレに行く」ことも「女性のパスポート」を持つことも許されるべきではないと呼んだ。また、この人物が「ありがとう」と言うために「私の手を掴んだ」とき、彼女は「強姦犯のような握り」で「前足」でそれをしたと述べた。^{[187] [188] [189]}

1997年、グリアはニューナム・カレッジが、1980年代初頭に博士課程在籍中に性転換したトランスジェンダーの女性物理学者レイチェル・パドマンにフェローシップを授与したことを「不名誉なこと」だと述べた。ケンブリッジ大学は、「1970年代初頭以来」、大学が性転換についてプライバシーを求める人物がいることに気付いた場合は、大学当局がプライバシーを守り、その人物が生きる性別を尊重することが大学全体の慣行であったと説明した。グリアは、パドマンは「男性として生まれた」ため、女性のみの大学が彼女を入学させることで「私たちの規則を無視した」と主張した。^{[190] [191]}

1999年、彼女は著書『The Whole Woman 』の「パントマイム女たち」という章でこう書いている。「女性がほとんどいない政府は、自分は女性だと信じ、それを証明するために去勢した男性を急いで女性として認めようとしている。なぜなら、彼らは女性を別の性別ではなく、非性別として見ているからだ。」^[192]

彼女はその後も何度か自らの見解を繰り返した。^{[f] 2015年に}カーディフ大学の学生が「女性と権力：20世紀の教訓」での彼女の講演を阻止しようとして失敗した時もその一つである。 ^[195]これに対しグリアは、 BBCニュースナイトのカースティ・ウォークとのインタビューで、トランスジェンダーの女性を女性とは見なしていないと改めて断言し、グラマーウーマン・オブ・ザ・イヤーにケイトリン・ジェンナーがノミネートされたことは女性蔑視的だと主張した。^{[196] [197] [198]} 2015年には130人を超える学者などがオブザーバー紙に宛てた書簡に署名し、グリアや同様の見解を持つフェミニストに対するノー・プラットフォーム政策の使用に反対した。署名者にはビアトリクス・キャンベル、メアリー・ビアード、デボラ・キャメロン、キャサリン・ホール、リズ・ケリー、ルース・リスター、サウスオール・ブラック・シスターズが含まれていた。^[199]

グリアは『女宦官』（1970年）で、レイプは「抑えきれない欲望の表出」ではなく「自己嫌悪から生まれ、憎むべき相手に対して行われる殺人的な攻撃」行為であると書いている。^[200]彼女は少なくとも1990年代から、刑事司法制度のレイプに対するアプローチは男性中心であり、女性の被害者を告訴人ではなく証拠として扱い、女性がかつて男性の所有物とみなされていたことを反映していると主張してきた。「歴史的に、レイプ犯罪は女性に対してではなく、彼女、彼女の父親、または彼女の夫に関心を持つ男性に対して犯された」と彼女は1995年に書いている。「彼女が他人の権利を奪った男性と共謀していなかったことを疑いなく証明する必要があった。もしそうしていたなら、石打ちや圧死などの刑罰は彼女が支払わなければならなかった。」^[201]

レイプは女性に起こりうる最悪の出来事ではない、と彼女は書いている。女性が殴打を避けるために男性との性交を許すなら、おそらく彼女は殴打をより恐れるだろう。レイプされた女性は恥を感じる理由がなく（したがって匿名である必要はない）、女性中心のレイプ観は、レイプを女性を「破滅させる」ものとして描くことはないだろう。「彼女は憤慨し、屈辱を感じるかもしれない」とグリアは書いている。「しかし、彼女の膣に歓迎されないペニスが存在するという単純な事実によって、彼女は本質的なダメージを受けることはない」。^[201]女性がそのような攻撃によって破滅したと感じるなら、「それはあなたが誰で、何であるかについて嘘を言われたからだ」と彼女は2018年に主張した。^{[202]彼女は1995年に、レイプという犯罪を、さまざまな程度の深刻さとより迅速な結果を伴う}性的暴行という犯罪に置き換えることを提案した。^[201] 2018年に彼女は、レイプ（特に結婚生活における同意のない性行為）のほとんどが身体的暴力を伴わないため、レイプを「性的暴行」と呼ぶことについて考えを変えたと述べた。^[203]「レイプに関する法律が女性の生活の現実に当てはまるはずがない」と彼女は2018年に述べた。^[204]彼女の著書『レイプについて』は、 2018年9月にメルボルン大学出版局から出版された。 ^[205]

1971年のプレイボーイ誌のインタビュー、そして1980年代のクライド・パッカーとのインタビューで、グリアはメルボルン大学の学部生だった時にレイプされた経緯について語った。^{[206] 1995年3月の}ガーディアン紙のレイプに関するコラムが物議を醸してから2週間後、彼女は再び1958年1月に19歳だったときに起きた自身の体験を振り返った。 ^[27]バーベキューで知り合ったラグビー選手が彼女を車に引きずり込み、頭を数回殴り、言ってほしいことを繰り返させ、レイプした。その後、その選手は何もなかったかのようにパーティに戻っていった。数時間後、男性のルームメイトが自宅で、打撲して腫れ上がり、意識不明の彼女を発見した。彼女は、パーティで彼と踊り、自発的に彼と一緒に帰ったし、彼はコミュニティの支柱だったため、報告しても無駄だと思った。数日後、ルームメイトたちはその男性をアパートに連れてきて、彼女の前で、自分たちがよく行く場所で彼を見かけたら足を折ると警告した。^[27]

彼女はガーディアン紙の2本のコラムで、彼女を傷つけたのはレイプ犯のペニスではなく、彼の拳と「邪悪な心」^[27] 、そして制御の喪失、自己侵害、そして「レイプ犯の台本を言わされた」ことだったと主張した。^[207]「ペニスによる暴行は他の手段による暴行よりも悪いと主張することは、その肉のタグを理不尽に賛美し、誇張することだ」と彼女は書いた。彼女は、女性は自分たちに有利に働かない法制度に賭けるよりも、レイプ犯を「暴露」すべきかもしれないと示唆した。^[27]彼女の見解は、当時より多くの訴追を求めて運動していたレイプ反対女性たちから強く批判された。 ^[208]

グリアはMe Too運動について何度かコメントしている。2017年11月には、他の女性がセクハラを受けたときに女性たちが連帯を示すよう呼びかけた。^[209] 2018年1月に英国でオーストラリア人オブ・ザ・イヤーに選ばれる直前、彼女は、セクハラが発生したときに女性がすぐに反応するのをずっと見たいと思っていたと語った。「ハーヴェイ・ワインスタインのように、男性が経済力を持っている場合は違います。でも、彼が『優しくしてくれれば映画の仕事を与えるよ』と言って足を広げたら、それは同意に等しいと思います。今さら文句を言っても遅すぎます。」^[210] その年の5月に彼女は、注目を集めた事件について、「20年前に憤慨したと主張する」女性たちは秘密保持契約に署名するために金銭を支払われていたが、時効が過ぎて失うものがなくなった後に声を上げたため、告発は「不名誉」であると主張した。 ^[211]

美術史の本『ザ・ボーイ』（2003年）^[65]は、米国では『ザ・ビューティフル・ボーイ』として出版され、オブザーバー紙が「魅惑的な10代の男性の美」と呼んだ200枚の写真が掲載されている。 ^[212]グリアはこの本を、10代の少年を性的対象として扱う現代女性の明らかな無関心に対処し、「女性の視覚的快楽に対する能力と権利の回復を推進する」試みであると説明した。^{[213] [g]}

表紙の写真はデイヴィッド・ベイリーが撮影したもので、映画『ベニスに死す』 （1971年）でタジオ役を演じた15歳のビョルン・アンドレセンのものだ。アンドレセンはグリアの写真使用について不満を述べ、許可なく使用されたこと、本の内容に不快感を覚えたと述べた。彼は「大人の思春期の子供への愛情は、私が原則的に反対しているものだ...感情的にも、知的にも、私はそれに不快感を覚える。なぜなら、この種の愛情がどのようなものであるかについて、私にはある程度の見識があるからだ」と述べた。^[216]何人かの作家はこの本の本質を小児性愛的だと評し、^{[217] [218] [219]}グリア自身も出版後に小児性愛者と呼ばれることを覚悟していたことを認めている。^[220]

グリアはアボリジニ問題に関するエッセイを数編発表している。その中には「ホワイトフェラ・ジャンプアップ：国民への最短道」があり、これは2003年8月に季刊エッセイ^{誌に初掲載され[221]}、後に英国で書籍化された。^{[222] [223]}このエッセイで彼女は、若い頃はアボリジニ問題についてほとんど理解していなかったが、イギリスでは距離感から「オーストラリアで行われていたのはアパルトヘイト」だと理解していたと書いている。1971年後半にオーストラリアに戻った彼女は「自分から隠されていたものをできるだけ多く見ようと」活動家ボビー・サイクスとともにノーザンテリトリーを旅した^[222]。

グリアは、オーストラリア人は国をアボリジニ国家として再考すべきだと主張した。オーストラリアのクリオール語で「ジャンプ アップ」は「復活または再生」を意味すると彼女は書いている。タイトルは、アボリジニが白人を生まれ変わった親戚として受け入れたと思われる出来事を指している。白人がこれを文字通りに理解するのは間違いだと示唆し、アボリジニは白人に、アボリジニの血縁制度に受け入れられる条件を提示しているのだと主張した。このエッセイでは、オーストラリアが国家としてアボリジニの歴史と文化に根ざすのはまだ遅くないかもしれないと主張している。彼女は次のように書いている。

私はアボリジニの血を一滴も受けていないが、20年前にフィッツロイのクリン族の女性に養子として引き取られた。黒人は養子縁組をしないと主張する白人もいる。私が言えるのは、アボリジニの血を引いている可能性について尋ねたところ、クリン族の女性はすぐに「養子縁組しましょう」と言ったということだけだ。「どうやってですか？」私は、1、2か月間どこかの荒涼とした場所でキャンプをしたり、ペンキを塗られたり、燻製にされたり、切り刻まれたりしないでほしいと願いながら尋ねた。「それで終わりです」と彼女たちは言った。「もう終わりです。養子縁組しました」。それ以来、私は黒人女性たちと一緒に地面に座り、皮を与えられ、狩りの仕方や貝やオオカミの幼虫の調理法を教えられてきた。間違えても笑われる以外に罰はない。^[224]

グリアのエッセイ「怒りについて」（2008年）は、先住民男性の怒りが蔓延していることを扱った。^[225]アボリジニの学者マーシャ・ラングトンは、彼女が悪い行動の言い訳をしていると主張した。^[226]グリアはその年、ケンブリッジのニューナム・カレッジに特別指導教員として戻った。^[153]

2001年、グリアはオーストラリアのヌミンバ渓谷にあるケイブクリークの60ヘクタール（150エーカー）の土地を50万ドルで購入した。この土地はクイーンズランド州南東部のスプリングブルック国立公園のナチュラルブリッジ地区に近い。かつては熱帯雨林だったこの土地は、酪農場、バナナ農園、木材の供給源として使われていた。2013年、彼女はケイブクリーク熱帯雨林再生計画について「White Beech: The Rainforest Years」を出版した。これは、この土地をヨーロッパ人が入植する前の状態に復元する取り組みである。^{[227] [228]}グリアが2011年にイングランドで登録した慈善団体、Friends of Gondwana Rainforestが、このプロジェクトに資金を提供し、監督している。^[229]

この本には、彼女がいかにして珍しいホワイトブナの木 ( Gmelina leichhardtii ) を発見したか、そしてその地域では何年もの間、広葉樹を間引いて雑草を駆除するために2,4,5-Tという化学物質(枯葉剤の成分) が散布されていたことが記されている。^{[230] [231]}彼女は「地球の環境である多様な生命に完全に入り込み、それをコントロールするという妄想を捨て去ることは、超越的な体験である」と書いている。彼女の空間、時間、自己の感覚は変化した。「私の視野は飛び去り、時間の概念は広がり、深まり、そして私自身は消え去った。」^{[232]彼女は毎年オーストラリアとイギリスを行き来しているが、オーストラリア}が先住民族と条約を結ぶまではオーストラリアに永住するつもりはない。^[233]

外部画像
ジャーメイン・グリアのポートレート
ブライアン・ウォートン (1969)
ポリー・ボーランド（1999）
オーストラリア切手（2011年）

グリアは、1999年にヨーク大学から文学博士号、^[234] 2003年にメルボルン大学から法学博士号、^{[235] 2003年に}アングリア・ラスキン大学から文学博士号、2005年にシドニー大学から文学博士号など、いくつかの名誉博士号を授与されている。^{[236] [237]}

ロンドンのナショナル・ポートレート・ギャラリーは、ブライアン・ウォートン、スノードン卿、ポリー・ボーランドによるものを含むグリアの写真8枚と、ポーラ・レゴによる絵画1枚を購入した。^[238]彼女は1997年にオーストラリアの人間国宝に選ばれ、 ^{[239] 2001年には}ビクトリア州女性名誉ロール入りした。^{[2] 2011年には、オーストラリアの郵便切手に描かれた4人のフェミニスト「オーストラリアの伝説」の1人となった（}エヴァ・コックス、エリザベス・エヴァット、アン・サマーズと共に）。^[240]英国では1971年に「ウーマン・オブ・ザ・イヤー」に選ばれ、^[133] 2016年にはBBCラジオ4のウーマンズ・アワーで、過去70年間に女性の生活に最も大きな影響を与えた7人の女性を選出する年間「パワーリスト」で、マーガレット・サッチャー、ヘレン・ブルック、バーバラ・キャッスル、ジャヤベン・デサイ、ブリジット・ジョーンズ、ビヨンセと並んで4位にランクされた。^[241]

作家のイヴォンヌ・ロバーツはグリアを「逆張りの女王」と呼んだ。^[242]サラ・ディタムはグリアについて「たまに、あるいはうっかりトラブルに巻き込まれるのではなく、一貫して、まるで戦車が歩兵の群れに真っ向から突っ込んでいくような態度でトラブルに巻き込まれる」と書いた。 ^[243] シドニー・モーニング・ヘラルド紙は彼女を「人間的な見出し」と評した。^[244]イギリスの俳優でコメディアンのトレイシー・ウルマンは、グリアをバス停で喧嘩を売る老女として描いた。^[243]グリアに対する批判に対して、ポリー・トインビーは1988年に「この女性の巨大さと魅力に屈した、心が狭い、心が狭い」と書いた。^[245]

グリアは、 1989年にサルマン・ラシュディの小説『悪魔の詩』（1988年）^[246]に対して出されたファトワはラシュディ自身の責任だと述べたが、同年、グリアはラシュディを支持する嘆願書にも署名した。^{[247] 2006年には、ロンドンの}ブリックレーンで撮影された映画『ブリックレーン』 （モニカ・アリの同名小説に基づく）の撮影を中止させようとした活動家たちを支持した。グリアは、その理由として「イスラム教徒の名前を持つベンガル語の原始人作家」がベンガルのイスラム教徒を「無宗教で無秩序」と描写したと書いた。ラシュディはグリアのコメントを「俗物的で、偽善的で、恥ずべきことだが、予想外ではなかった」と呼んだ。^[246]

1995年5月、ガーディアン紙のコラム（同紙は掲載を拒否）で、彼女はガーディアン紙記者のスザンヌ・ムーアの「鳥の巣のような髪」や「ファック・ミー・シューズ」について言及した。^[248]彼女は自身の伝記作家クリスティン・ウォレスを「人食いバクテリア」と呼び、ウォレスの著書『野生のじゃじゃ馬』（1999年）を「糞尿」と呼んだ。^{[178] [249] （彼女は「伝記なんて大嫌い。}ディケンズについて知りたければ、彼の本を読め」と発言している。）^[250]彼女は2004年にオーストラリアを「文化の荒地」と呼び、オーストラリア首相ジョン・ハワードは彼女の発言を横柄で見下したものだと述べた。^[251] 4万ポンドの報酬を受け取った後、^[252]彼女は2005年の6日目にセレブリティ・ビッグ・ブラザーの家を去りました。彼女の書いたところによると、そこは不潔な「ファシストの刑務所」だったからです。 ^{[253] [254] [228] 2006年、オーストラリアの首相となる} ケビン・ラッドは、彼女が『クロコダイル・ハンター』のスター、オーストラリア人のスティーブ・アーウィンの死に関するコラムで、動物界が「ついに復讐を果たした」と結論づけた際に、彼女に「黙ってろ」と言いました。^{[255] [256]彼女は、} 2008年の米国選挙の夜に新しく選出されたアメリカ大統領バラク・オバマの妻ミシェル・オバマのドレスを批判し、^{[257] [258]}、2012年にはオーストラリア初の女性首相ジュリア・ギラードに、彼女のお尻が「大きい」という理由でジャケットのカットを変えるよう助言した。^[259]

2022年6月、ジャーメイン・グリアはオーストラリア民主主義博物館で開催された「オーストラリア女性チェンジメーカー展」で紹介された女性の一人でした。^[260]

2021年、グリアはオーストラリアに戻り、自宅を売却してビクトリア州キャッスルメインの高齢者介護施設に入所した。彼女は10か月間滞在し、2022年4月に兄と暮らすために退所した。彼女は、高齢者介護施設では「患者ではなく、入所者」だったと表現した。彼女は、男性よりも女性の方が多いと指摘し、高齢者介護施設はフェミニストの緊急課題であると述べた。^{[261] [262]}

グリアは2013年にアーカイブをメルボルン大学に売却した。^[263] 2018年6月現在、アーカイブは1959年から2010年までの期間をカバーし、82メートルの棚スペースに487個のアーカイブボックスが収められている。^{[264] [265] [145]}グリアの自宅であるイギリスからアーカイブ（ファイルキャビネットの引き出し150個分）の移送は2014年7月に始まった。大学は、購入、輸送、保管、カタログ作成、デジタル化の資金として300万豪ドルを調達していると発表した。グリアは、売却による収益は彼女の慈善団体であるゴンドワナ熱帯雨林の友に寄付されると述べた。^[266]

• オーストラリアのアナキズム

ウェブサイトとニュース記事は参考文献セクションにのみリストされます。

• オーストラリアン・ウィメンズ・レジスター紙のジャーメイン・グリア
• オープンライブラリのジャーメイン・グリアの作品
• メルボルン大学アーカイブ。
• ジャーメイン・グリアがYouTubeでアーキビストたちと会う、メルボルン大学、2017年3月8日。
• 「ジャーメイン・グリア」。ロンドン国立肖像画美術館。
• 「ジャーメイン・ブラッディ・グリア」。BBC Two。2018年6月15日。
• アイデア・アット・ザ・ハウス：ジャーメイン・グリア - 一人の人間が持つ危険なアイデアの数はYouTubeで何種類か、トーク＆アイデア、シドニー・オペラハウス、2013年10月9日。
• パグリア、カミーユ（1999年5月9日）。「バリケードに戻る」。ニューヨークタイムズ。クリスティン・ウォレスによるグリアの伝記『Untamed Shrew』の書評。2018年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。
• ジャーメイン・グリア教授 - 洞察 - YouTube でのインタビュー全文、リーズ・ベケット大学、2010 年 3 月