マーリンストーン

マーリンストーン
生まれる	マリリン・クレア・ジェイコブソン (1931-09-27)1931年9月27日 フラットブッシュ、ブルックリン、ニューヨーク、アメリカ合衆国
死亡	2011年2月23日(2011-02-23)（享年79歳） デイトナビーチ、フロリダ州、アメリカ合衆国
教育	バッファロー大学 カリフォルニア芸術工芸大学
職業	作家、彫刻家、教授
雇用主	ニューヨーク州立大学バッファロー校、オルブライト・ノックス美術館、カリフォルニア大学バークレー校
注目すべき作品	神が女性だった頃
テレビ	女神の記憶ドキュメンタリー
動き	女神運動
パートナー	レニー・シュナイア
子供たち	2
受賞歴	エラスムス・ホール高校のメタリックアートメダル賞とオルブライト・ノックス年間彫刻賞を2回受賞（1962年と1965年）
栄誉	カリフォルニア統合学研究所より名誉博士号を授与

マーリン・ストーン（本名：マリリン・ジェイコブソン、^{[1] 1931年9月27日 - 2011年2月23日）は、アメリカの作家、芸術家、学者である。彼女は}フェミニスト神学と女神運動^[2]の重要な思想家であり、著書『神が女性であったとき』で知られている。

マーリン・ストーンはニューヨーク州ブルックリンのフラットブッシュで生まれた。彼女はPS 217とエラスムス・ホール高等学校に通い、1949年にメタリック・アート・メダル賞を受賞して卒業した。^{[3]その年の後半に}バッファロー大学に入学し、1950年に結婚した後、彼女は子供を育てながら学業を続け、最終的に1958年に同大学で美術の学士号と教員免許（副専攻はジャーナリズム）を取得した。彼女は古代美術の研究を通じて 考古学と古代宗教に興味を持つようになった。

1958年から1967年まで、彼女は教師と彫刻家として働き、広く展示し、多数の委託作品を制作しました。この間、彼女は1963年に最初の夫と離婚し、バッファロー州立大学で美術の助教授（1962年）、母校（現在はニューヨーク州立大学の大学センター）で彫刻の助教授（1966年）として教鞭をとりました。^[4]

1968年、彼女はカリフォルニア芸術工芸大学で学際的な美術学修士号を取得しました。1967年から1972年までカリフォルニア州オークランドとバークレーを拠点に活動していた彼女は、カリフォルニア大学バークレー校の公開講座で教鞭をとり、古代文化の研究を本格的に開始し、キネティック彫刻、液体ライトショー、パフォーマンスアート、エンジニアとのコラボレーションなど、活動範囲を広げていきました。

彼女は10年をかけて研究し、そのあとで本を執筆した。この本は英国では『パラダイス文書』、米国では『神が女性だったとき』（1976年）として出版された。この本では、ヘブライ人がカナンの地で実践されていた女神崇拝の宗教をいかにして抑圧したか、また、ヘブライ人が、彼女の言う既存の母系社会構造や母系社会構造にどう反応したかが、ユダヤ教、ひいてはキリスト教を形作ったかについての彼女の理論が述べられている。^{[5]彼女の理論は}ロバート・グレイブスの考えに基づいているが、^[6]彼の著作から出発するのではなく、ストーンは「米国、ヨーロッパ、近東の図書館、博物館、大学、発掘現場」から資料を集めた。^[7]彼女はこれらの資料の中に「19世紀と20世紀の多くの博学な学者の性的・宗教的偏見」^[8]を観察し、彼らの結論の多くに異議を唱え、グレイブスの理論への批判に疑問を投げかけている。

彼女の他の主要著作である『古代の女性像』は、古代から現代まで、世界のさまざまな宗教の女神像にまつわる物語、神話、祈りを集めたものである。ストーンの仮説は過激で、古代の一般的な見解に挑戦するものである。彼女は『3,000 年の人種差別』を含む多数の短編小説、書評、エッセイの著者である。

ストーンの著書『神が女性だったとき』は、 1970年代から1980年代にかけての国際的な女神運動に大きな影響を与えた。 ^[3]彼女は1989年のドキュメンタリー『女神の記憶』に登場した。^[9]

ロンドン（1972-1974、1975年）とブリティッシュコロンビア州クアドラ島（1974-1975年）に住んだ後、ストーンと人生のパートナーであるレニー・シュナイアは、1976年にフロリダ州マイアミビーチで出会った。当時ストーンは2度目の夫に先立たれていたが、ストーンが父親の介護をしていた。2人は2005年までニューヨーク市に住み、その後フロリダ州デイトナビーチに移住した。彼女は2008年に仮性球麻痺と診断され^[1]、 2011年に認知症の合併症で亡くなった。 ^[10]

• ストーン、マーリン（1976年）。『パラダイス文書：女性の儀式の抑圧』ロンドン：ヴィラゴ・プレス。ISBN 9780704328051。再公開:
  • —— (1976)。神が女性だったとき。ニューヨーク：ダイアル・プレス。ISBN 9780803794740。
• —— (1979)。古代の女性像 第1巻: 女神とヒロインの遺産。イラスト: シンシア・ストーン。ニューヨーク: ニュー・シビュリン・ブックス。ISBN 9780960335206。
• —— (1979)。古代の女性像 第2巻: 女神とヒロインの遺産。イラスト: シンシア・ストーン。ニューヨーク: ニュー・シビュリン・ブックス。ISBN 9780960335213。1冊にまとめて再版：
  • —— (1984)。古代の女性像：世界中の女神とヒロインの伝説の宝庫。イラスト：シンシア・ストーン。ビーコン・プレス。ISBN 9780807067192。

• —— (1981)。『人種差別の3000年』ニューヨーク：ニューシビュリンブックス。ISBN 9780960335220。

• —— (1973年7月). 「パラダイス文書」.スペアリブ(18): 6–8.
• —— ( 1978年春)。「女神の精神性の3つの側面」(PDF)。異端。2 (1):2–4。
• —— (1978年春)。「9978: タイムワープの修復」。異端。2 ( 1):125-126。
• —— (1978年秋)。「マチャ」。夜の独特な傾向を持つ女性。3 。ニューブランズウィック、ニュージャージー州：ソーイングサークルプレス：17-21。
• —— ( 1988年5月)。「女神と進化」グリーンエッグ：地球を目覚めさせるジャーナル。21 （81）：8。
• マーリン・ストーン (1989)。「女神を取り戻す: マーリン・ストーンとのインタビュー」。コモン・グラウンド(インタビュー)。バーバラ・ブーハーによるインタビュー。

• —— (1979)。「神が女性であったとき」。キリストにおいて、キャロル・P、プラスコウ、ジュディス（編著）。ウーマンスピリット・ライジング。ハーパー＆ロウ。ISBN 9780060613778。
• 「偉大な女神：彼女は何者だったのか？」、 「女神の精神性の三つの顔」、 「女性らしさの古代の鏡」、 シャーリーン・スプレトナック編（1982年）。女性の精神性の政治：運動の創始者によるエッセイ。 ニューヨーク：アンカー・ブックス。ISBN 9780385172417。
• —— (1986)。「プラスティング プロジェクト」。アイリーン ザハヴァ (編)。『沈黙を聞け: 神話、魔法、再生をめぐる女性たちの物語』。クロッシング プレス。ISBN 9780895942111。
• 「古代近東における女神崇拝」は、エリアーデ、ミルチャ編（1987年）。宗教百科事典第6巻。ISBN 0029094801。 {{cite encyclopedia}}:欠落または空|title=(ヘルプ)およびSeltzer, Robert M. 編 (1989)。古代の宗教。マクミラン。ISBN 978-0028973739。
• —— (1990)。「女神の歴史を取り戻すことによる贈り物」。ツヴァイク、コニー（編）『女性になる：意識的な女性の誕生』。ロサンゼルス：JP ターチャー。ISBN 9780874775617。
• オレンスタイン、グロリア（1990年）。『女神の再開花』。マーリン・ストーンによる序文。オックスフォード、イギリス：ペルガモン・プレス。ISBN 978-0080351780。
• ストーン、マーリン (1991)。「神が女性だったとき」。最先端: 科学、精神性、社会の新しいビジョン(インタビュー)。マイケル・トムズによるインタビュー。ラーソン出版。ISBN 9780943914510。
• パタイ、ラファエル（1990年）。『ヘブライの女神』。マーリン・ストーンによる序文。デトロイト、ミシガン州：ウェイン州立大学出版局。ISBN 978-0814322710。

• 神が女性だったとき、パシフィカラジオ、1978年。^[2]
• 女神の帰還、カナダ放送協会、1986年。
• リード、ドナ (1989)。『女神の記憶』（ドキュメンタリー）。『女性とスピリチュアリティ：女神三部作』。カナダ国立映画制作庁。
• 1990年、ウィリアムズ大学とウィリアム・カルロス・ウィリアムズ・センターで開催された「The Voice of Earth 」 （オリンピア・デュカキスと共演） 。

• 農業の発展後
• アメリカのフェミニスト芸術運動

• ストーン、マーリン『神が女性だったとき』ハーコート・ブレイス・ジョバノヴィッチ、1976年。ISBN 0-15-696158 -X 

• マーリン・ストーン – 公式サイト'