レッドストッキング

レッドストッキング
前任者	ニューヨーク・ラディカル・ウィメン
形成	1969年1月; 55年前
創設者	エレン・ウィリス; シュラミス・ファイアストーン;
設立年	ニューヨーク市
タイプ	非営利
本部	ニューヨーク市
位置	アメリカ合衆国;
Webサイト	翻訳元

レッドストッキングスは、女性解放運動のレッドストッキングスとしても知られ、1969年1月にニューヨーク市で設立された急進的なフェミニスト非営利団体であり、 ^[1]その目標は「女性解放運動を擁護し推進すること」です。^[2]この団体の名前は、前世紀のフェミニスト知識人を軽蔑するために使用された用語であるブルーストッキングと、革命的左派との関連を示すレッドに由来しています。[ 3 ^]

歴史

このグループは、ニューヨーク・ラディカル・ウーマンの解散後、1969年1月にエレン・ウィリスとシュラミス・ファイアストンによって設立されました。^[4]他の初期メンバーには、キャシー・サラチャイルド、パトリシア・マイナルディ、バーバラ・レオン、コリン・グラッド・コールマン、^[5]ルシンダ・シスラー、^[6]アイリーン・ペスリキス、^[7]アリックス・ケイツ・シュルマンがいました。^[8]ファイアストンはすぐにグループから離脱し、アン・コートと共にニューヨーク・ラディカル・フェミニストを結成しました。^[9]リタ・メイ・ブラウンも1970年に短期間メンバーでした。グループは主にニューヨーク市で活動し、グループのメンバーのほとんどがそこに住んでいましたが、後にフロリダ州ゲインズビルでも活動しました。レッドストッキングス・ウェストと呼ばれるグループは1969年にサンフランシスコで設立されましたが、東海岸のグループからは独立していました。レッドストッキングスは活動と非活動の段階を何度か経ました。彼らは1970年に一旦解散し、1973年にサラチャイルド、^[10]キャロル・ハニッシュ、^[10]マイナルディ、レオンによって正式に再結成された。(ウィリスは再結成されたグループには周辺的にしか関わっていなかった。)

この団体の最も初期の活動の一つは、1969年2月13日、中絶法の改正を検討していたニューヨーク州公衆衛生合同立法委員会の公聴会にメンバーが押しかけたことだった。メンバーらは公聴会に異議を唱え、「なぜ男性は14人なのに女性は1人だけなの？しかも修道女なのに？」と質問した。^[11] 委員長は、彼らはこの問題の専門家だと反論したが、レッドストッキングスの女性たちはさらに激怒した。彼女たちの立場は、中絶に関しては女性以上に優れた専門家はいない、中絶法は改正ではなく廃止されるべきだというものだった。

約1か月後、レッドストッキングスはワシントンスクエアメソジスト教会で独自の「公聴会」を開催し、12人の女性が違法な中絶の体験について証言した。3月の「スピークアウト」は、レッドストッキングスが専門家と感じた人々の証言を聞く機会となった。「私たちこそが真の専門家であり、中絶を経験した唯一の専門家です」と12人のうちの1人が言った。^[12]出席した女性の1人はグロリア・スタイネムで、彼女は数年後にこの会合をフェミニスト活動の画期的な出来事と位置づけた。^[13]

1970 年代初頭、レッドストッキングスは、中絶の権利に関する「スピークアウト」やザップ (アクション)、ストリートシアターで有名でした。(この抗議活動のスタイルは、1980 年代初頭に中絶賛成派のグループ「ノーモアナイスガールズ」によって模倣されました。このグループの創設者の 1 人は、レッドストッキングスのベテラン、エレンウィリスでした。)

1989 年 3 月 3 日、レッドストッキングスは 1969 年の会合の 20 周年を記念して、ワシントンスクエアメソジスト教会で再び会合を開き、「中絶: 女性たちが語る、ありのままの、過去と未来の、そしてあるべき姿...1969-1989」と題した講演会を開催しました。

最近では、このグループは、女性解放活動アーカイブを通じて、彼らのコンセプト「活動家が利用できる歴史」に基づいた過激なフェミニスト論文やオリジナルの組織資料を公開するプロジェクトを主導しています。このプロジェクトでは、女性の抑圧とその対処方法に関する新しい理論も発表しています。2001 年には、「アメリカの神話に立ち向かう: 女性解放と国民健康保険」という本を出版しました。2006 年現在、このグループは活動しており、ウェブサイトを運営していますが、サラチャイルドはグループで活動している唯一のオリジナルメンバーです。

イデオロギー

このグループは意識向上と、いわゆる「女性擁護路線」を強く支持している。これは、他の急進的フェミニスト団体が主張していたような、女性側による内面化された「洗脳」ではなく、男性優位への女性の服従は家父長制下での権力の欠如に対する意識的な適応であるという考え方である。意識向上は、「個人的なことは政治的なことである」という理論を実践するための行為であり、レッドストッキングスのフェミニズムにとって、組織的メンバーシップよりも重要であった。^{[14]レッドストッキングスは、すべての男性がすべての女性を階級として抑圧しており、}男性優位を放棄するのは個々の男性の責任であり、女性が自分自身を変える責任ではないという見解を抱いている。

レッドストッキングと 1970 年代の他のフェミニズムの流れとの関係は複雑だった。他の多くの急進的フェミニストと同様、レッドストッキングは全米女性機構のようなリベラルなフェミニスト団体を批判していた。レッドストッキングは、女性に対する男性間の人間関係の力を無視しながら、女性解放を一種の制度改革としてのみ推進しているとみなしていた。レッドストッキングは他の急進的フェミニスト団体よりもマルクス主義の影響を強く受けていた。しかし、社会主義フェミニズム(レッドストッキングは「政治」フェミニズムと呼んでいた) は女性解放の問題を階級闘争に従属させるものだとして強く拒絶した。一方、レッドストッキングは文化フェミニズムに反対していた。文化フェミニズムは、政治関与の代わりに分離主義的な女性文化の構築を重視するものだとレッドストッキングは考えていたからである。（レッドストッキングスの見解では、特に1975年以降の急進的フェミニズムの他のほとんどの傾向は、「文化的フェミニズム」の表現であった。）ブルック・ウィリアムズは、この傾向を強く批判したグループのメンバーであった。^[15]

レッドストッキングはレズビアンの分離主義に強く反対し、男性との人間関係をフェミニスト闘争の重要な舞台とみなし、分離主義を現実逃避とみなした。（当時の急進派フェミニストの多くと同様に、レッドストッキングはレズビアンを個人のアイデンティティの基本的な部分ではなく、主に政治的アイデンティティとみなし、主に政治的な観点から分析した。）レッドストッキングは男性同性愛にも反対し、それを女性に対する極めて女性蔑視的な拒絶とみなした。レッドストッキングのゲイ男性とレズビアンに対する考え方は、同性愛嫌悪的であるとしばしば批判されている。^[16]

著作

このグループに関連する著名なエッセイには、「レッドストッキングス宣言」^[17]や「意識向上プログラム」、パット・マイナルディの「家事の政治」 ^[18]などがある。「レッドストッキングス宣言」と「家事の政治」は、1970年にロビン・モーガンが編集したアンソロジー「姉妹愛は強力：女性解放運動の著作集」に収録された。^[19]この宣言は7つのセクションに分かれている。第1セクションでは、「男性優位主義」からの解放を求める闘いにおける最近の女性たちの団結について簡単に紹介する。第2セクションでは、女性は「抑圧された階級」であると主張し、女性と男性の関係の階級的、政治的意味合いについて詳しく述べる。第3セクションでは、「男性優位主義は最も古く、最も基本的な支配形態である」と名付けている。第 4 セクションでは、女性抑圧における制度の役割について述べ、制度は「抑圧者の道具」であると主張しています。さらに、このセクションでは、女性が抑圧を許したり、その責任を負っているという主張に反論しています。代わりに、この宣言では、男性は変わらなければならないが、「他の男性から女性として扱われることをいとわないのであれば、男性は誰でも優位な立場を放棄する自由がある」と主張しています。第 5 セクションでは、レッドストッキングスの主な目標を定めています。それは、「経験を共有し、すべての制度の性差別的な基盤を公に暴露することで、女性の階級意識を育むこと」です。この課題を達成するには、男性による女性の抑圧に関する意識を高めるために、正直さが必要です。第 6 セクションでは、レッドストッキングスのメンバーは「すべての女性と一体感を持つ」という主張を簡単に概説し、運動の内外における女性間の障壁を最小限に抑えることを目指しています。最後のセクションは、宣言の行動の呼びかけです。最後の6つの文章で、宣言は女性たちに団結して男性の抑圧から抜け出すよう、また男性たちには特権を放棄して男性の優位性からの女性の自由を支持するよう呼びかけている。^[20]

再結成されたグループは雑誌「フェミニスト革命」を出版した。雑誌の記事をほぼ完全にまとめたアンソロジーが1979年にランダムハウス社から出版された。^[21]しかし、再出版されたアンソロジーには、後にCIAの資金提供を受けていたことが明らかになったリベラルな青年グループへのグロリア・スタイネムの関与に関する物議を醸した記事が含まれていなかった。^[22]しかし、アンソロジーの出版は、レッドストッキングスのメンバーとスタイネムに近いフェミニストの間に永続的な亀裂を生み出した。^[23]

参考文献

^ シュナイア、ミリアム（1994年）。『現代のフェミニズム：第二次世界大戦から現在までの必須著作』ニューヨーク：ヴィンテージブックス。pp.125-126。
^ “Redstockings Inc”. GuideStar . 2021年9月30日閲覧。
^ 「女性解放運動のレッドストッキングについて」Redstockings.org。
^ エレン・ウィリス、「ラディカル・フェミニズムとフェミニスト・ラディカリズム」、124ページ。
^ コッペル、リリー（2004年7月11日）。「コリン・グラッド・コールマン、77歳、急進的フェミニスト兼作家」ニューヨーク・タイムズ。
^ 「意識啓発論文 1968-72」www.redstockings.org。
^ ロザリン・バクサンドール、アイリーン・ペスリキス：「早すぎる：フェミニズムと芸術の損失」、アメリカのベテラン・フェミニスト、2007年7月11日にオンラインでアクセス。
^ 伝記、alixkshulman.com、2007年7月11日にオンラインでアクセス。
^ ウィリス「ラディカル・フェミニズムとフェミニスト・ラディカリズム」133ページ。
^ ab Willis、「ラディカル・フェミニズムとフェミニスト・ラディカリズム」、144ページ。
^ 「女性たちが中絶に関する公聴会を中止」ニューヨーク・タイムズ、1969年2月14日、42ページ。
^ ブラウンミラー、スーザン（1969年3月27日）。「すべての女性の中絶：『抑圧者は男性』」「ヴィレッジ・ヴォイス。ヴィレッジ・ヴォイス。」
^ シュナイア、ミリアム（1994年）。『現代のフェミニズム：第二次世界大戦から現在までの必須著作』ニューヨーク：ヴィンテージブックス。126ページ。
^ スタンセル、クリスティン（2010年）。『フェミニストの約束：1792年から現在まで』ニューヨーク：モダンライブラリー、244ページ。
^ レッドストッキングス（1979年）。フェミニスト革命。ニューヨーク：ランダムハウス。ISBN 0-394-73240-5。
^ エコールズ、アリス（1989年）。『Daring to Be Bad: Radical Feminism in America, 1967–1975 』ミネアポリス：ミネソタ大学出版局。ISBN 0-8166-1787-2。
^ レッドストッキングス宣言。1969年。
^ Mainardi, Pat (1970). 「家事の政治学」cwluherstory.com . 2006-08-11時点のオリジナルよりアーカイブ。
^ 姉妹愛は力強い：女性解放運動の著作集（書籍、1970年）。[WorldCat.org]。OCLC 96157 。
^ シュナイア、ミリアム（1994年）。『現代のフェミニズム：第二次世界大戦から現在までの必須著作』ニューヨーク：ヴィンテージブックス。pp.127-129。
^ レッドストッキングス（1979年）。フェミニスト革命。ニューヨーク：ランダムハウス。ISBN 0-394-73240-5。
^ Redstockings (1979). Gloria in Excelsis. 2009-07-30時点のオリジナルよりアーカイブ。{{cite book}}: CS1 maint: bot: 元の URL ステータス不明 (リンク)レッドストッキングスの 1979 年のグロリア・スタイネムに関する声明の一部が含まれています。
^ ウィリス、エレン (1984)。「ラディカル・フェミニズムとフェミニスト・ラディカリズム」。ノー・モア・ナイス・ガールズ：カウンターカルチャー・エッセイ。ウェズリアン大学出版局。145 ページ。ISBN 0-8195-6284-X。

さらに読む

デイビッドソン、サラ (1969)。「『抑圧された多数派』が権利を要求する」。ライフ。マーク、メアリー・エレン(写真)。
ハニッシュ、キャロル(1969 年 3 月)。「個人的なことは政治的なこと」。アレクサンダーストリート。2008 年 5 月 15 日のオリジナルからアーカイブ。
ヘンウッド、ダグ(2002 年 1 月 24 日)。「レッドストッキングスのキャシー・サラチャイルドとエイミー・コーネンへのインタビュー」。レフト・ビジネス・オブザーバー。
レオン、バーバラ (1975)。「Over My Shoulder #22: Barbara Leon、『Consequences of the Conditioning Line』より」。フェミニスト革命(抜粋版)。
- レオン、バーバラ (2006 年 5 月 7 日)。「Over My Shoulder #22:条件付けラインの結果から」。Rad Geek People's Daily。
Peslikis, Irene (1969). 「意識への抵抗」. afn.org . 2006-07-14 にオリジナルからアーカイブ。
サラチャイルド、キャシー(1973)。「意識向上：過激な武器」。フェミニスト革命。2011-07-18 にオリジナルからアーカイブ。
「Over My Shoulder #21: Kathie Sarachild、「歴史の力」」。フェミニスト革命(抜粋版)。1975 年。
- サラチャイルド、キャシー (2006 年 4 月 30 日)。「Over My Shoulder #21: キャシーサラチャイルド、「歴史の力」」「ラッドオタク人民日報」。
ウィリス、エレン (1969)。「女性と消費主義の神話」。ランパート。

参照

外部リンク

WomaNews (全文検索可能な版)。フロリダ州ゲインズビル。ゲインズビルの急進的な女性たちによって執筆・発行されているフェミニスト新聞。
「彼女は言った、彼女は言った」、ジル・レポアによるThe Last Archiveポッドキャストの第5話、2020年7月2日リリース。

[1] シュナイア、ミリアム（1994年）。『現代のフェミニズム：第二次世界大戦から現在までの必須著作』ニューヨーク：ヴィンテージブックス。pp.125-126。

[guidestar-2] “Redstockings Inc”. GuideStar . 2021年9月30日閲覧。

[3] 「女性解放運動のレッドストッキングについて」Redstockings.org。

[4] エレン・ウィリス、「ラディカル・フェミニズムとフェミニスト・ラディカリズム」、124ページ。

[5] コッペル、リリー（2004年7月11日）。「コリン・グラッド・コールマン、77歳、急進的フェミニスト兼作家」ニューヨーク・タイムズ。

[6] 「意識啓発論文 1968-72」www.redstockings.org。

[7] ロザリン・バクサンドール、アイリーン・ペスリキス：「早すぎる：フェミニズムと芸術の損失」、アメリカのベテラン・フェミニスト、2007年7月11日にオンラインでアクセス。

[8] 伝記、alixkshulman.com、2007年7月11日にオンラインでアクセス。

[9] ウィリス「ラディカル・フェミニズムとフェミニスト・ラディカリズム」133ページ。

[Willis-144-10] Willis、「ラディカル・フェミニズムとフェミニスト・ラディカリズム」、144ページ。

[11] 「女性たちが中絶に関する公聴会を中止」ニューヨーク・タイムズ、1969年2月14日、42ページ。

[12] ブラウンミラー、スーザン（1969年3月27日）。「すべての女性の中絶：『抑圧者は男性』」「ヴィレッジ・ヴォイス。ヴィレッジ・ヴォイス。」

[13] シュナイア、ミリアム（1994年）。『現代のフェミニズム：第二次世界大戦から現在までの必須著作』ニューヨーク：ヴィンテージブックス。126ページ。

[14] スタンセル、クリスティン（2010年）。『フェミニストの約束：1792年から現在まで』ニューヨーク：モダンライブラリー、244ページ。

[15] レッドストッキングス（1979年）。フェミニスト革命。ニューヨーク：ランダムハウス。ISBN 0-394-73240-5。

[16] エコールズ、アリス（1989年）。『Daring to Be Bad: Radical Feminism in America, 1967–1975 』ミネアポリス：ミネソタ大学出版局。ISBN 0-8166-1787-2。

[17] レッドストッキングス宣言。1969年。

[18] Mainardi, Pat (1970). 「家事の政治学」cwluherstory.com . 2006-08-11時点のオリジナルよりアーカイブ。

[19] 姉妹愛は力強い：女性解放運動の著作集（書籍、1970年）。[WorldCat.org]。OCLC 96157 。

[20] シュナイア、ミリアム（1994年）。『現代のフェミニズム：第二次世界大戦から現在までの必須著作』ニューヨーク：ヴィンテージブックス。pp.127-129。

[21] レッドストッキングス（1979年）。フェミニスト革命。ニューヨーク：ランダムハウス。ISBN 0-394-73240-5。

[22] Redstockings (1979). Gloria in Excelsis. 2009-07-30時点のオリジナルよりアーカイブ。{{cite book}}: CS1 maint: bot: 元の URL ステータス不明 (リンク)レッドストッキングスの 1979 年のグロリア・スタイネムに関する声明の一部が含まれています。

[23] ウィリス、エレン (1984)。「ラディカル・フェミニズムとフェミニスト・ラディカリズム」。ノー・モア・ナイス・ガールズ：カウンターカルチャー・エッセイ。ウェズリアン大学出版局。145 ページ。ISBN 0-8195-6284-X。