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 1849年2月のリリー | |
| タイプ | 新聞 |
|---|---|
| 所有者 | アメリア・ブルーマー、メアリー・バードサル |
| エディタ | アメリア・ブルーマー |
| 設立 | 1849年1月1日 |
| 政治的連携 | 禁酒と女性の権利 |
| 本部 | ニューヨーク市 |
| 姉妹新聞 | セネカフォールズ郡クーリエ |
リリーは、女性によって編集され、女性のために発行された米国初の新聞です。1849年から1853年までアメリア・ジェンクス・ブルーマー（1818年 - 1894年）によって発行され、1854年にメアリー・バードソルに売却されました。当初は禁酒運動に焦点を当てていましたが、すぐに焦点を広げ、1850年代には女性の権利活動家が抱える多くの問題も取り上げるようになりました。リリーは、ブルーマーが同紙で普及させた快適なファッションである ブルマーについて取り上げた結果、配布部数を伸ばしました
出版初期の頃
1848年、リリーは、セネカフォールズ婦人禁酒協会に所属する女性たちの間で、より大きな禁酒運動から疎外されていると感じていた女性たちの「家庭配布」のための出版物として発展しました。しかし、このプロジェクトに対する熱意はすぐに薄れました。アメリア・ブルーマーは新聞が廃刊になるのを見たくないので、新聞の編集と発行の責任を引き受けました。[1] [2]ブルーマーの当初の関心は女性の権利ではなく禁酒にあり、このテーマは新聞が禁酒協会から離れた後も、初期の号で大きく取り上げられていました。[3]ブルーマーは、女性が改革を求めて執筆することは、スピーチや講義をするよりも見苦しくないと信じていました。[1]
最初の号は年間50セントで、ニューヨーク州セネカフォールズで月刊、8ページ、3段組の出版物として発行されました。[1] [3] 1849年1月1日に発行された創刊号では、その理念と当初の目標が示されました。「リリーを通して語るのは女性です。女性が公衆の前に出て聞くべき重要な主題についてもです。節制のなさは女性の平和と幸福にとって大きな敵です。」[2]ブルーマーは、「リリーは女性の利益に捧げられた最初の新聞であり、私が知る限り、女性が所有、編集、発行した最初の新聞です。」と書いています。[4]当初、表紙には「女性委員会によって発行」と発表してこれを祝いましたが、1850年以降は、マストヘッドにブルーマーの名前だけが掲載されました。[1]
当初の刊行物は過激とは程遠く、禁酒問題に焦点を当て、女性を「家庭の守護者」として描いていた。最初の号でブルーマーは次のように書いている。
ユリを通して語るのは女性です...節制のなさは女性の平和と幸福にとって最大の敵です。何よりも節制のなさが女性の家を荒廃させ、子孫を貧困に陥れたのです...女性は、節制を抑圧するためにペンを振るう権利があるのは確かです。女性は、女性にふさわしい控えめな洗練を捨てることなく、自分の影響力を使って同胞を破壊者の道から導くことができるはずです。[1]
女性の権利に焦点を当てる
新聞が進化するにつれ、その焦点は女性の権利というより広範な問題を含むように変化した。この焦点の拡大は、部分的には「サンフラワー」というペンネームで執筆していた「リリー」の寄稿者、エリザベス・キャディ・スタントンの影響によるものであった。 [5] [1] 1850年までに「リリー」は「女性の利益に専念」と自らを記載し、1852年までに「女性の無節操、不正、偏見、および頑迷からの解放」に専念すると自らを記載した。[2]ブルーマーは、出版プロセスで互いに助け合う多くの編集者と寄稿者を巻き込み、これが女性参政権に焦点を当てた後の定期刊行物のモデルとなった。[2]女性が編集し、女性の問題や抗議に焦点を当てたその他の初期の定期刊行物には、エリザベス・アルドリッチ編集の「自由の天才」（1851-1853年）がある。アン・W・スペンサー編集の『開拓者と女性の擁護者』（1852年 - 1853年）、ポーラ・ライト・デイヴィス編集の『ウナ』（1853年 - 1855年）、スーザン・B・アンソニー、エリザベス・キャディ・スタントン、パーカー・ピルズベリー編集の『革命』 （1868年 - 1872年） 、リディア・ハスブルック編集の『女性の擁護者』（1855年 - 1858年）、および『シビル』（1856年 - 1864年）。[3]
ある情報源は、リリー紙の幅広い内容について、 「レシピから道徳的な小冊子まで、興味をそそる内容が混在するリリー紙は、幅広い女性読者を魅了し、女性不平等の真実だけでなく、大きな社会改革の可能性についてもゆっくりと教育した」と述べている。[5]新聞の発行中、節制の重要性とアルコールの恐ろしさについて注意喚起する内容が随所に盛り込まれていた。例えば、1849年5月号には次のような記事が掲載されていた。「オノンダガ郡リバプールで、酔った男性が沸騰した塩水の入った釜に落ち、鱗で覆われて死亡した。」[1]
ブルーマーが有名になった「ブルーマーコスチューム」、チュニックとパンテレットからなる衣装もこの新聞に掲載された。ブルーマーはこの衣装を考案したわけではないが、リリー紙で擁護した。これらの記事は後にニューヨークトリビューン紙に取り上げられた。 [5]このスタイルのドレスに関するブルーマーの記事、イラスト、縫製手順、リリー紙に掲載されたブルマーを愛用する女性たちの物語により、このスタイルはブルーマーの創作物と見なされるようになった。[1] [2]彼女は、この服装スタイルは子供やろうそくを階段で運ぶ際の危険を軽減することで、女性の健康と安全に不可欠であると説明した。[2]彼女は、「私が新しいドレスを着ていることがわかるとすぐに、国中の女性からドレスに関する問い合わせやパターンを求める手紙が何百通も届きました。これは、女性たちが長くて重いスカートの重荷を捨て去ることにどれほど準備ができ、切望していたかを示しています」と回想している。[1]ブルーマーらは、人々の関心が女性の権利から服装に移ったため、最終的にこの服装を廃止したが、リリーは、米国における女性の服装の規範を変えるのに役立つこの服装を宣伝する上で重要な役割を果たした。 [5] リリー の発行部数は月間500部から4000部に増加したが、増加の一部は、女性のブルマーと服装改革についての議論によるものである。[1]
ブルーマーは、女性のための新聞を運営する最初の女性であることについて、次のように振り返っている。「それは女性に新しい福音の真実を広めるために必要な手段であり、私は始めた仕事を止めるために手を差し伸べることはできなかった。私は最初から終わりを見ていなかったし、社会に対する私の提案が私をどこに導くかを夢見ていた。」 [5]ある情報源によると、この新聞は、女性参政権運動の指導者たちの間で共同体意識と継続性を呼び起こす新聞のモデルとなった。[5 ]
出版後年
1850年代初頭、リリー紙では禁酒運動と女性の参政権獲得運動の関係がさらに顕著になった。 リリー紙の寄稿者エリザベス・キャディ・スタントンは記事の中で、酒類販売の制限や禁酒をしない男性との離婚に関する立法に女性も参加させるよう要求した。ブルーマーは「女性がこの[禁酒]運動で効果的に行動できる唯一の方法は投票箱を通じてである」と書き、その立場を「強い女性の権利感情」と呼んだ。[6] リリー 紙は女性参政権だけでなく、財産権、教育、雇用、服装改革、奴隷制(女性の男性に対する奴隷制を含む)などの主要な社会改革問題に関する記事も掲載した。同紙は次第に、酔っ払った夫の危険に対する解決策は女性の権利拡大と構造改革の強化にあると見るようになった。[2]ある資料によると、1853年に新聞に掲載されたザ・リリーの使命声明では、「女性を『不当な法律』からだけでなく、『慣習や流行の破壊的な影響』からも解放するために働く」と説明されていた。 [2]
夫が書いたアメリア・ブルーマーの伝記には、彼女が新聞の「きれいな」名前（地元の女性禁酒協会によって付けられた）が決して好きではなかったが、その新聞がその名前ですぐに広く知られるようになったため、彼女は名前を変えないことに決めたと述べていると引用されている。[4]
1853年までに、この新聞は全国で6000部発行され、ブルーマーは夫のデクスター・ブルーマーと引っ越した後もオハイオ州マウントバーノンで発行を続けた。1854年か1855年にアメリア・ブルーマーは新聞を発行する設備のないアイオワ州カウンシルブラッフスの新居に引っ越すため、メアリー・バードサルに新聞を売却した。 [1] [7]ブルーマーは引き続き通信員として編集長を務めた。バードサルは女性欄を含むインディアナ・ファーマーの編集者だった。彼女はブルーマーの意見を支持し、この新聞は彼女がジャーナリズムを続ける手段となった。この新聞は女性問題と禁酒運動を継続した。バードサルのもと、この新聞は数年間インディアナ州リッチモンドで発行され、全国的に配布された。メアリー・F・トーマス博士はバードサルによる新聞の編集と発行を手伝った。最終号がいつ発行されたかについては情報源によって異なり、1856年から1870年までさまざまな日付が新聞の最終発行日として示されています。[7] [1] [3]
参照
参考文献
ウィキメディア・コモンズには、 The Lily (新聞)に関連するメディアがあります。
- ^ abcdefghijkl 「アメリア・ブルーマー - 女性の権利国立歴史公園（米国国立公園局）」www.nps.gov 。 2018年11月6日閲覧。
- ^ abcdefgh チェンバース、デボラ; シュタイナー、リンダ; フレミング、キャロル (2004)。女性とジャーナリズム。ラウトレッジ。p. 148-149。
- ^ abcd ルッソ、アン; クラマラエ、チェリス (1991)。1850年代の急進的な女性出版社。ロンドン: ラウトレッジ。pp. 11–17。
- ^ ab ブルーマー、DC (1895)。アメリア・ブルーマーの生涯と著作。ボストン：アリーナ出版。pp. 45–49。
- ^ abcdef 「アメリア・ブルーマー - 全米女性の殿堂」。全米女性の殿堂。2018年12月4日閲覧。
- ^ ギンズバーグ、ロリ・D.（1986年12月）。『道徳的説得は道徳的ナンセンス：1850年代の女性、政治、社会運動』第73巻、601～622ページ。
- ^ ab メアリー・バードサル・ハウス、歴史遺産登録申請書、2014年3月11日閲覧