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ジョアンナ・ラス（1937年2月22日 - 2011年4月29日）は、アメリカの作家、学者、フェミニストである。彼女は、『 How to Suppress Women's Writing』などのSF、ファンタジー、フェミニスト文学批評の作品を多数執筆しているほか、現代小説『On Strike Against God』や児童書『Kittatinny 』も執筆している。彼女は、ユートピア小説と風刺を組み合わせた小説『The Female Man』と短編小説「When It Changed 」で最もよく知られている。
ジョアンナ・ラスはニューヨーク市ブロンクスで、教師のエヴァレット・I・ラスとバーサ（旧姓ジナー）ラスの間に生まれた。 [ 1 ]彼女の家族はユダヤ人だった。 [ 2 ]彼女は非常に幼い頃から小説の創作を始めた。その後数年間、彼女は無数のノートに物語、詩、漫画、イラストを書き込み、しばしば糸で手製本した。[ 3 ]
ウィリアム・ハワード・タフト高校の最終学年だったラスは、ウェスティングハウス科学才能コンテストの上位10名の受賞者の1人に選ばれた。[ 4 ] [ 5 ]彼女は1957年にコーネル大学を卒業し、そこでウラジーミル・ナボコフに師事した。[ 6 ]そして1960年にイェール大学演劇学校で美術学修士号を取得した。彼女はアルバート・アマトーと短期間結婚していた。
ラスは、1966年から1967年までクイーンズボロ・コミュニティ・カレッジ、1967年から1972年までコーネル大学、1972年から1975年までニューヨーク州立大学ビンガムトン校、 1975年から1977年までコロラド大学ボルダー校で教鞭を執った。 [ 7 ] 1977年にワシントン大学で教え始めた。[ 8 ] 1984年に正教授となり、1991年に退職した。[ 9 ]ラスは1974年から1975年にかけて全米人文科学基金のフェローシップを受賞した。[ 10 ]
ラスは1960年代後半にSF界で注目を集めるようになった[ 11 ] 。特に、賞にノミネートされた小説『ピクニック・オン・パラダイス』で有名になった[ 12 ]。当時、SFは男性作家が支配する分野で、主に男性読者を対象としていたが、女性がこの分野に参入し始めていた[ 11 ] 。ラスは、この分野における男性優位に異議を唱えた最も率直な女性作家の一人であり、一般的にフェミニストSFの学者および作家の一人とみなされている[ 11 ] 。彼女はまた、スラッシュフィクションとその文化的および文学的意味を真剣に受け止めた最初の主要なSF作家の一人でもあった[ 13 ]。彼女は50以上の短編小説を発表した。ラスはアメリカのニューウェーブSFと関連付けられていた[ 14 ] 。
ラスは散文小説作家としての仕事に加え、劇作家、エッセイスト、ノンフィクション作品の著者でもあり、主に文学批評やフェミニスト理論を手がけ、エッセイ集『Magic Mommas, Trembling Sisters, Puritans & Perverts』、 『 How to Suppress Women's Writing』、現代フェミニズムに関する書籍『What Are We Fighting For?』などを執筆した。彼女のエッセイや記事は、『Women's Studies Quarterly』、『Signs』、 『 Frontiers: A Journal of Women Studies』、『Science Fiction Studies』、『College English』などに掲載されている。ラスは自らを社会主義フェミニストと称し、クララ・フレイザーとその自由社会党の作品や理論に特に感銘を受けていた。[ 15 ]ラスにとって、フィクションもノンフィクションも、理論を現実世界と結びつける手段であり、特に『The Female Man』は理論的テキストとしても物語的テキストとしても読むことができる。小説の一部となった短編小説「変化が訪れたとき」は、ジェンダーによる制約を探求し、社会においてジェンダーは必要なのかという問いを投げかけている。
ラスの文章は、怒りとユーモア、そして皮肉が入り混じったものが特徴です。ジェームズ・ティプトリー・ジュニアは彼女への手紙の中で、「まともな神経細胞が半分でも機能している人なら、あなたの作品を読んで、そこに込められた苦々しく多層的な怒りで指が焦げないと思いますか？それは、長い間埋もれていて、今にも爆発しそうなほど危険な火山のように、くすぶり、臭いのです」と書いています。[ 8 ]スーザン・コッペルマンへの手紙の中で、ラスは若いフェミニスト批評家に対して「彼女の怒りはどこにあるのか？」と問いかけ、「これからは、怒っていない人は誰も信用しないと思う」と付け加えています。[ 16 ]
彼女は15年近くにわたり、『ファンタジー＆サイエンス・フィクション・マガジン』の影響力のある（ただし断続的な）書評コラムニストを務めた。[ 17 ]その頃には彼女はもはやSFファンダムの活動的なメンバーではなかったが、2006年にウィスコンシン州マディソンで開催されたフェミニストSFコンベンション「ウィスコン」で、友人であり同世代のメンバーであるサミュエル・R・ディレイニーから電話インタビューを受けた。[ 18 ]
彼女の最初のSF短編はF&SF（1959）に掲載された「Nor Custom Stale」である。注目すべき短編には、ヒューゴー賞受賞作でネビュラ賞最終候補作の「Souls」（1982）、ネビュラ賞とティプトリー賞受賞作の「When It Changed」（1972）、ネビュラ賞最終候補作の「The Second Inquisition」（1970）、「Poor Man, Beggar Man」（1971）、「The Extraordinary Voyages of Amélie Bertrand」（1979）、「The Mystery of the Young Gentlemen」（1982）などがある。[ 19 ]彼女の小説はネビュラ賞に9回、ヒューゴー賞に3回ノミネートされており、ジャンル関連の学術研究は1988年にピルグリム賞を受賞している。[ 12 ]彼女の短編「The Autobiography of My Mother」は1977年のO.ヘンリー賞受賞作品の一つである。[ 20 ]
彼女はポルノグラフィーとセクシュアリティに関するフェミニスト思想にいくつかの貢献をしており、その中には「女性による女性のための愛のポルノグラフィー」（1985年）[ 21 ] 、 「女性にとってのポルノグラフィーとセックスの二重性」[ 22 ]、「ポルノグラフィーに反対すること」[ 23 ]などがあり、これらはオレゴン大学の特別コレクションにある彼女のアーカイブ資料に収められている。[ 24 ]これらのエッセイには、ポルノグラフィーに対する彼女の見解と、それが1980年代後半から1990年代初頭にかけてフェミニスト思想にどれほど影響を与えたかについての非常に詳細な記述が含まれている。特に、「ポルノグラフィーに反対すること」では、ポルノグラフィーをフェミニストの問題と呼んでいる。ポルノグラフィーに対する彼女の問題は、フェミニスト批判から女性のセクシュアリティ全般にまで及び、ポルノは女性が男性のように自由に性的自己を表現することを妨げると主張している。[ 23 ]ラスは、反ポルノ活動家が、女性が男性によって作られたポルノをどのように経験するかという問題に取り組んでいないと考えており、彼女は「ポルノに反対する」の中でこのテーマを取り上げている。[ 23 ]
彼女の作品は、英語圏のSFやフェミニズムに関する講座で広く教えられている。ラスは、ファラ・メンデルソーンの著書『ジョアンナ・ラスについて』やジーン・コルティエルの著書『私の文章を要求せよ：ジョアンナ・ラス、フェミニズム、SF』の主題となっている。[ 20 ]ラスと彼女の作品は、サラ・ルファヌの著書『世界の機械の隙間：フェミニズムとSF』（1988年）で大きく取り上げられている。
彼女は2013年にSF&ファンタジー殿堂入りを果たした。 [ 12 ] [ 25 ]彼女はSFWAから2014年ソルスティス賞（後にケイト・ウィルヘルム・ソルスティス賞に改名）を授与された。[ 26 ]
グウィネス・ジョーンズは、ジョアンナ・ラスについての2019年の著書を執筆した。この本は、イリノイ大学出版局の「現代SFの巨匠たち」シリーズの一部である。[ 27 ]
2004年にラスの作品とDWグリフィスの映画『イントレランス』との関連性について書いたエッセイの中で、サミュエル・R・ディレイニーは、ラスが1959年に最初のプロとしての短編小説を発表して以来、「アメリカ小説界で最も優れた、そして最も必要な作家の一人」であると述べている。[ 28 ]
1960年代後半から1970年代にかけては、フェミニストSF研究の始まりとなった。この研究分野は、カレッジ・イングリッシュやサイエンス・フィクション・スタディーズなどの雑誌に掲載されたフェミニズムとサイエンス・フィクションに関する多くのエッセイを執筆したラスによって、ほぼ独力で創り出された。[ 31 ]彼女の記事「愛は敵に勝つ：サイエンス・フィクションにおける男女の戦い」では、女性が支配するディストピアやフェミニスト・ユートピアと闘う男性について論じている。[ 32 ]また、彼女はファンタジー＆サイエンス・フィクション誌に25の書評を寄稿し、あらゆるジャンルの100冊以上の本を取り上げている。[ 17 ]ニューウェルとタレンタイアは、論文「『預言者ビジネス』を学ぶ：メリルとラスの交差点」の中で、ラスを「知的で、意志の強い批評家で、厳しい批判を、1960年代後半のアメリカSF界で最も著名な編集者兼批評家の一人であったジュディス・メリルに与えたような、控えめな賞賛で和らげるのが常だった」と評した。ラスはまた、恐れを知らない、鋭敏で、過激な人物とも評され、彼女の文章はしばしば辛辣で怒りに満ちていると評された。[ 33 ]
ラスはSF界で最も革新的で優れた作家の一人として称賛された。ヘレン・メリックはラスはSF史において避けて通れない人物だと主張した。ジェームズ・ティプトリー・ジュニアはかつて、ラスは一瞬「この上なく楽しい」存在だったかと思えば、次の瞬間には「一文で私の足首を噛みつく」とコメントした。[ 34 ]例えば、ラスは1969年のネビュラ賞と1970年のヒューゴー賞の両方で最優秀SF小説賞を受賞したアーシュラ・K・ル＝グウィンの1969年の作品『闇の左手』を批判し、男性によるSFに蔓延する性差別は女性によるSFにも同様に頻繁に現れると主張した。ラスによれば、ル＝グウィンの小説はこうしたステレオタイプを体現していた。[ 35 ]
ラスは、SFは読者に他では容易に得られないものを与えてくれると感じていた。彼女は、科学は正確であるべきであり、真剣さは美徳であると主張した。[ 17 ]彼女は、SFは芸術と共通する性質を持ち、他の形式の文章に比べて柔軟性があると主張し、自身が選んだジャンルの独自性を主張した。ラスはまた、女性SF作家の独自の可能性を示すことにも関心を持っていた。[ 31 ] 1980年代にキャリアが20年目に突入すると、彼女は批評基準について心配し始めた。彼女はかつて、「批評家の最も難しい仕事は基準を定義することだ」と言ったことがある。[ 17 ]
ラスの批評スタイルは論理的であった。彼女はスティーブン・R・ドナルドソンの『ロード・ファウルの災い』（1977年）とジョイ・チャントの『朝の灰色のたてがみ』 （1977年）に対する辛辣な批評のために読者から攻撃を受けた。[ 36 ]彼女はこれらの攻撃を引用した記事から引用した7つのカテゴリーに分類した。[ 17 ]
しかし、彼女は厳しい批判をしたことに罪悪感を感じていた。ロイド・ビグルの『The Light That Never Was』 （1972年）に対する辛辣な言葉について謝罪し、「おそらくカブのスープ（ゴティスープ）で飢え死にしそうな作家を叩くのはひどいことだが、批評家は正直であるべきだ」と述べた。[ 17 ]
1975年に『 The Female Man』が出版された頃、 [ 37 ]ラスはレズビアンであることを公表した。[ 38 ]しかし、ラスは私生活を守り続け、[ 10 ] 1981年12月のチャールズ・プラットとのインタビューでも、この話題については依然として曖昧な態度をとっていた。[ 39 ] 1983年3月にアシモフズ・サイエンス・フィクション・マガジン第7巻第3号に掲載されたプラットのインタビューでは、彼女は自身のセクシュアリティについての質問に対し、「もちろん私はレズビアンよ」と答えた。
彼女は晩年、慢性的な痛みと筋痛性脳脊髄炎/慢性疲労症候群（ME/CFS）を患っていたため、ほとんど出版活動を行わなかった。[ 40 ]
2011年4月27日、ラスが脳卒中を繰り返すうちにホスピスに入院したと報じられた。サミュエル・R・ディレイニーは、ラスは「衰弱しつつある」と述べ、以前から「蘇生拒否」の指示書が提出されていたと伝えられている。[ 41 ]彼女は2011年4月29日の早朝に亡くなった。[ 19 ] [ 42 ]
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