Loading article…
ローズマリー・ラドフォード・ルーサー | |
|---|---|
 | |
| 生まれる | ローズマリー・ラドフォード 1936年11月2日 |
| 死亡 | 2022年5月21日（享年85歳） |
| 配偶者 |
ハーマン・ルーサー （ 1957年生まれ |
| 学歴 | |
| 母校 | |
| 論文 | ナジアンゾスのグレゴリウス ( 1965年頃) |
| 学術研究 | |
| 規律 | 神学 |
| 学校か伝統か | |
| 機関 | |
| 博士課程の学生 | ジーナ・メッシーナ・ダイサート |
| 主な関心事 |
|
| 主な作品 |
|
| 影響を受けた | |
ローズマリー・ラドフォード・ルーサー（1936年11月2日 - 2022年5月21日）は、アメリカのカトリックのフェミニスト神学者であり、フェミニスト神学とエコフェミニスト神学の分野への多大な貢献で知られています。[1]彼女の教えと著作は、これらの神学の分野を独自の研究分野として確立するのに役立ちました。彼女は、キリスト教神学に対する女性の視点を主流の学術的言説に持ち込んだ最初の学者の一人として認められています。[2] [3]
ルーサーは1960年代に公民権運動に積極的に参加し[2]、自身の著作は解放運動と黒人神学に影響を受けた。[4]彼女はハワード大学で10年間、その後はギャレット福音神学校で教鞭をとった。[2]彼女はキャリアを通じて、反ユダヤ主義、イスラエル・パレスチナ紛争、フェミニズムとキリスト教の交差点、気候危機など、幅広いテーマについて執筆した。[5] [6]
ルーサーは女性の聖職者任命の支持者であり、教会の公式の禁止にもかかわらず、女性が司祭になる能力を認めるカトリック教徒の運動であった。[ 7]ルーサーは数十年にわたり、中絶の権利を主張する団体「カトリック・フォー・チョイス」の理事、その後名誉会員を務めた。[8]これらの問題に関する彼女の公的な立場は、カトリック教会の一部指導者から批判された。
バイオグラフィー
幼少期と教育
ルーサーは1936年11月2日、ミネソタ州セントポールでローズマリー・ラドフォードとして生まれた。[6]彼女は両親のレベッカ・クレサップ・ラドフォード（旧姓オード）とロバート・ラドフォードの3人姉妹の末っ子だった。聖公会信者の父親は土木技師として働いていた。カトリック教徒の母親は秘書として働いていた。[7] [6]
ルーサーの父親は彼女が12歳の時に亡くなり、その後ルーサーと母親はカリフォルニア州サンディエゴに引っ越した。ルーサーはインディアナ州セント・メアリー・オブ・ザ・ウッズのプロビデンス修道女会が運営するカトリック系の学校に通った。修道女会は母親の友人グループと連携して、ルーサーにフェミニストおよび活動家としての強い基盤を与え、それがルーサーのその後の活動に影響を与えた。[7]ルーサーは1954年から1958年まで スクリップス大学で学士課程を修了した。
ルーサーはスクリップス大学で哲学と宗教の学士号（1958年）を取得し、カリフォルニア州クレアモントのクレアモント大学院で古代史の修士号（1960年）と古典学と教父学の博士号（1965年）を取得しました。[9]教父学の分野に学術的重点を置いていたため、彼女はナジアンゾスのグレゴリウスに関する論文を執筆しました。[5]
キャリア
ルーサーの政治的、神学的な信念は、彼女と勤務先の機関との間に対立を生むこともあった。彼女は避妊賛成派、中絶賛成派だったため、最初の教職（1964年～1965年）と、カトリックの教育機関であるカリフォルニア州ロサンゼルスのイマキュレート・ハート大学での唯一の職を失った。この職を失った後、彼女は1965年の夏をミシシッピ州で公民権運動家として過ごし、その後HBCUであるハワード大学に就職した。[6]
ルーサーは1965年から1976年までワシントンD.C.のハワード大学の教授に任命された。 [4]ハワード大学在学中、彼女は宗教学部の学部長を務めた。[6]急進的なフェミニスト神学を唱えていたにもかかわらず、ルーサーは他の宗教活動家たちとともにカトリック教会に留まった。彼女の最初の著書『教会の反逆』（1967年）は、教会の教義と、性と生殖に関する教会の見解を批判している。[5]
ルーサーは1960年代にミシシッピ州とワシントンDCで公民権運動に参加した。彼女はミシシッピ州のデルタ・ミニストリーで働き、そこでアフリカ系アメリカ人コミュニティの闘争と人種差別の現実に触れた。彼女はハワード大学宗教学部で教えていた時代に黒人解放神学の文献に没頭した。彼女はワシントンDCの平和運動に時間を費やし、デモ行進に参加したために他の過激なカトリック教徒やプロテスタント教徒とともに警察に逮捕され、刑務所に収監された。[5]
ハーバード神学校の客員教授を短期間務めた後、ルーサーはイリノイ州エバンストンのギャレット福音神学校とノースウェスタン大学の教授に就任した。[ 6 ]彼女は1976年から2002年まで、約30年間ギャレット福音神学校でジョージア・ハークネス応用神学教授として教鞭を執った。ルーサーはキャリアの中で、主にフェミニズム、エコフェミニズム、聖書、キリスト教をテーマにした40冊以上の本と600以上の記事を執筆した。[7]彼女はまた、信仰と兄弟殺し：反ユダヤ主義の神学的ルーツを含むユダヤ教とキリスト教の関係や、パレスチナとイスラエルの紛争に関するいくつかのテキストも執筆した。[4]
ギャレット福音神学校を退職した後、ルーサーはパシフィック神学校と神学大学院連合のフェミニスト神学のカーペンター教授に就任した。[4]
ルーサーは学術活動に加えて、正義活動、フェミニズム、キリスト教が交わるいくつかの組織に参加した。1977年、ルーサーは、女性同士のコミュニケーションを増やし、女性を主役にしたメディアと一般大衆を結びつけることに取り組んでいるアメリカの非営利出版組織、女性報道の自由協会（WIFP）の会員になった。 [10]さらに、彼女は中絶の権利を擁護する団体、カトリック教徒のための選択の理事を務め、ナショナル・カトリック・レポーターやソジャーナーズに定期的に寄稿した。[11] [12]ルーサーは、教会の公式な禁止にもかかわらず、女性が司祭になる能力を認めるカトリック教徒の間での運動、女性叙階の支持者でもあった。[7]
健康と死亡率の低下
ルーサーは2016年に脳卒中を患い、重傷を負った。[13]彼女と夫は退職後、カリフォルニア州クレアモントにある高齢者向けの居住コミュニティであるピルグリムプレイスに住んでいた。ルーサーはコミュニティ内の女性教会グループに所属していた。[7]
ルーサーさんは長期の闘病の末、 2022年5月21日にカリフォルニア州ポモナの病院で亡くなった。 [6]死亡時の年齢は85歳だった。[14]ルーサーさんには3人の子供と2人の孫が残されている。[6]
フェミニスト神学
ルーサーによれば、女性が神学の学問や指導的役割から排除されたことで、男性中心の態度や信念が蔓延した。キリスト教神学の対話や実践に貢献するよう女性が招かれなければ、女性の経験は神学の信念や伝統の中で無視される。[15]ルーサーは、古典神学とその伝統は女性の経験を排除しており、それが女性は男性に次ぐ存在であるという考えを永続させていると信じていた。
ルーサーは、フェミニスト神学は本質的に差別的な神学体系を明らかにし、変えることができると信じていた。彼女は、女性の経験が神学の場で認められ、体系化される必要があるだけでなく、経験や人間性などの理解そのものが再評価されなければならないと主張した。[1]
ルーサーは、家父長制キリスト教をフェミニストキリスト教に置き換えようとするのではなく、神学の多様な視点を主張した。彼女は、神学に対する単一の支配的なアプローチを主張するのではなく、多様性を称賛した。[6] 1983年の著書「性差別と神との対話」では、「男性の救世主は女性を救うことができるか？」という有名な問いを投げかけ、キリスト教の新たな可能性を切り開いた。[11]
ルーサーは、基礎教義や教会の慣習に同意しなかったにもかかわらず、生涯を通じてカトリック教会に留まり、教会の立場や方針に絶えず異議を唱えた。1985年にクリスチャン・センチュリー誌に掲載された記事で、ルーサーは「カトリック教会が避妊に関して間違っている可能性があるなら、他のことでも間違っている可能性がある。教会が全権をもって教えてきたことについて不確実性が存在するなら、教会が全権をもって教えることはすべて間違っている可能性がある」と主張した。[16]
ルーサーの研究はフェミニスト神学の分野で影響力があり、[1] [17] [18]ビヴァリー・ウィルドゥング・ハリソン、[19] パウリ・マレー、[20]クォック・プイ・ランなどの学者に影響を与えました。[2]
私生活
彼女は大学最後の年に政治学者のハーマン・J・ルーサーと結婚した。2002年に、2人は共著で『ヨナの怒り：イスラエル・パレスチナ紛争における宗教的ナショナリズムの危機』を出版した。[21] 2人の間には2人の娘と1人の息子の3人の子供がいた。[6]
栄誉と賞
1975年、ルーサーの著書「信仰と兄弟殺し：反ユダヤ主義の神学的ルーツ」は、全米図書賞の哲学と宗教部門の最終候補となった。[22] 1977年、ルーサーはギャレット福音神学校の応用神学のジョージア・ハークネス教授に就任した。これにより、彼女は神学校で寄付講座を持つ最初の女性となり、2002年に退職するまでその職を務めた。[23]ルーサーの大学院生は、ルーサーの75歳の誕生日を記念して、2012年に記念論文集として「フェミニスト解放の声：ローズマリー・ラドフォード・ルーサーを称える著作」を共同執筆し出版した。[7]
ルーサーは少なくとも14の名誉博士号を授与された。[7]ギャレット福音神学校は後に10年間にわたる部分的なリストを提供し、オハイオ州デニソン大学（1982年）とニューヨーク州セントバーナード神学校（1992年）が含まれていた。[23] 2000年1月22日、ルーサーはスウェーデンのウプサラ大学神学部から名誉博士号を授与された。[24] 2012年、ルーサーはホイッティア大学から名誉人文学博士号（LHD）を授与された。[25]
選りすぐりの著作
- 教会の反逆。ニューヨーク：1967年、ハーダー＆ハーダー、ISBN 9780722005040
- ナジアンゾスのグレゴリー。オックスフォード：1969年、オックスフォード大学出版局、ISBN 9780198266198
- ラディカル・キングダム、メシアニック・ホープの西洋的経験、ニューヨーク：パウリスト・プレス、 1970年ISBN 0809118602
- 信仰と兄弟殺し：反ユダヤ主義の神学的根源。ニューヨーク、1974年、シーベリー・プレス、ISBN 978-0-8164-2263-0。
- 「勇気はキリスト教の美徳」クロスカレント、1983年春、8-16ページ
- 性差別と神への語り：フェミニスト神学に向けて、ビーコン・プレス（1983）[26] ISBN 0-8070-1205-X
- ガイアと神：地球治癒のエコフェミニスト神学、ハーパーコリンズ（1994年）ISBN 978-0-06-066967-6、ASIN 0-06-066967-5
- 『私たち自身の声：アメリカの女性による宗教著作の4世紀』（ローズマリー・スキナー・ケラー編）、ハーパーコリンズ（1996年）ISBN 0-06-066840-7
- 地球を癒す女性たち：エコロジー、フェミニズム、宗教に関する第三世界の女性たち。ニューヨーク、1996年3月、ISBN 978-1570750571
- キリスト教フェミニズムにおける贖罪の紹介（編）、コンティニュアム（1998年）ISBN 1-85075-888-3
- キリスト教とエコロジー、ローズマリー・ラドフォード・ルーサーとディーター・T・ヘッセル編、ハーバード大学出版、2000年 ISBN 0-945454-20-1
- キリスト教と近代家族の形成、ビーコン・プレス（2001年）、ISBN 978-0807054079
- アン・ブラッド編『父祖の信仰の変容: アメリカの宗教を変えた女性たち』第 5 章。(2004 年) ISBN 1403964602
- ヨナの怒り：イスラエル・パレスチナ紛争における宗教的ナショナリズムの危機、アウクスブルク要塞（2002年）ISBN 0-8006-3479-9
- エコフェミニズム、グローバリゼーション、世界宗教の統合、Rowman & Littlefield Publishers、Inc. (2005) ISBN 0-7425-3529-0
- 女神と神聖な女性性：西洋宗教史、バークレーおよびロサンゼルス、2005年、カリフォルニア大学出版局。ISBN 0-520-23146-5
- アメリカ、アメリカ：選ばれた国家と帝国の暴力、エクイノックス（2007年）ISBN 1-84553-158-2
- 女性と救済：神学史。フォートレス・プレス。ミネソタ、（2012）、ISBN 978-0800629458
- 希望と意味を求める私の旅：自伝。ウィプフ＆ストック。オレゴン（2013年）、ISBN 978-1620327128
- 21世紀のフェミニズムと宗教：テクノロジー、対話、拡大する境界（ジーナ・メッシーナ・ダイサートとの共編）、Routledge（2014年）。ISBN 9780415831949。
参考文献
- ^ abcアッカーマン、 デニス（2008年）。「ローズマリー・ラドフォード・ルーサー：フェミニスト解放物語のテーマ」。Scriptura ：聖書、神学、文脈解釈学ジャーナル。97 ：37–46。doi ：10.7833/ 97-0-712。ISSN 2305-445X。
- ^ abcd Parsons, Monique (2022年5月22日). 「フェミニスト神学の創始者であるローズマリー・ラドフォード・ルーサーが85歳で死去」NPR.org。2023年4月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年6月21日閲覧。
- ^ ブーマ・プレディガー、スティーブン（1995年）。『神学のグリーン化：ローズマリー・ラドフォード・ルーサー、ジョセフ・シトラー、ユルゲン・モルトマンの生態学的モデル』ジョージア州アトランタ：Scholars Press。ISBN 978-0-7885-0163-0. OCLC 33105042.
- ^ abcd LaRosa, Patricia (2008年3月). 「Finding Aid for Rosemary Radford Ruether Papers, 1954–2002」（PDF）。コロンビア大学バーク図書館。 2023年6月4日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2022年6月21日閲覧。
- ^ abcd Miller Francisco, Grant D. (1999). 「Boston Collaborative Encyclopedia of Western Theology: Rosemary Radford Ruether」. people.bu.edu . 2023年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年11月28日閲覧。
- ^ abcdefghij ライゼン、クレイ（2022年5月27日）。「フェミニスト神学者ローズマリー・ラドフォード・ルーサーが85歳で死去」ニューヨーク・タイムズ。2023年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年6月13日閲覧。
- ^ abcdefgh Hunt, Mary E. (2014年10月15日). 「『学者活動家』ローズマリー・ラドフォード・ルーサーの生涯」. National Catholic Reporter . 2023年6月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月9日閲覧。
- ^ バルバート、ローレン（2022年5月24日）。「カトリック司教が異議を唱える中、ローズマリー・ラドフォード・ルーサーの生涯と遺産が前進への道を示す」。Religion Dispatches。2023年2月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年2月1日閲覧。
- ^ “In Memoriam: Dr. Rosemary Radford Ruether”. CST Claremont School of Theology . 2022年5月25日. 2023年7月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月14日閲覧。
- ^ “Associates | The Women's Institute for Freedom of the Press”. www.wifp.org . 2023年5月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年6月21日閲覧。
- ^ ab Kozee, Barbara Anne (2022年5月27日). 「Rosemary Radford Ruether's Legacy for LGBTQ Catholics」. New Ways Ministry . 2023年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月14日閲覧。
- ^ Gunter, Julie (2015年11月17日). 「読者の回顧録: ローズマリー・ラドフォード・ルーサー」. National Catholic Reporter . 2023年6月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月14日閲覧。
- ^ Golden, Renny (2022年6月20日). 「ローズマリー・ラドフォード・ルーサーの声を思い出す」. National Catholic Reporter . 2023年7月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年2月4日閲覧。
- ^ “カーペンター・フェミニスト神学教授ローズマリー・ラドフォード・ルーサーを偲んで”.パシフィック・スクール・オブ・レリジョン. 2022年5月24日. 2023年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年2月4日閲覧。
- ^ルーサー、ローズ マリー・ラドフォード（1981年）。「宗教研究におけるフェミニスト批評」。サウンディング ス：学際ジャーナル。64 （4）：388–402。ISSN 0038-1861。JSTOR 41167486 。
- ^ ルーサー、ローズマリー（1985年10月3日）。「カトリック教徒と中絶：権威対異議」。良心（ワシントンD.C.）6 （6） 。クリスチャン・センチュリー：9～11。PMID 12178934。 2023年2月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月5日閲覧。
- ^ ミラー、パティ（2011年6月）[2010]。「ローズマリー・ラドフォード・ルーサー」（PDF）。良心。第32巻。ワシントン：カトリックの選択。ISSN 0740-6835 。2019年2月9日閲覧。
- ^ “事故後、回復中の有名教授”. United Methodist Insight . 2016年8月29日. 2023年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年2月9日閲覧。
- ^ ジャール、アン・キャスリン（2003年）。『正義：女性とグローバル経済』ミネソタ州ミネアポリス：フォートレス・プレス、66ページ。ISBN 978-0-8006-3568-8。
- ^ Pinn, Anthony B. (1999) .「宗教と『アメリカの問題児』：パウリ・マレーの神学の発展に関するノート」。宗教におけるフェミニスト研究ジャーナル。15 (1): 29。ISSN 1553-3913。JSTOR 25002350 。
- ^ ルーサー、ローズマリー・ラドフォード、ルーサー、ハーマン・J. (2002)。『ヨナの怒り：イスラエル・パレスチナ紛争における宗教ナショナリズムの危機』フォートレス・プレス。ISBN 978-1-4514-1785-2。
- ^ 「信仰と兄弟殺し：反ユダヤ主義の神学的ルーツ」全米図書財団。2023年1月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年10月11日閲覧。
- ^ ab 「先駆的なフェミニスト神学者、名誉教授、トマト栽培者であるローズマリー・ラドフォード・ルーサー博士を偲んで」。ギャレット福音神学校。2022年5月24日。2022年11月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年6月13日閲覧。
- ^ Piehl, Jakob. 「スウェーデン、ウプサラ大学神学部名誉博士」www.uu.se . 2022年10月11日閲覧。
- ^ “Honorary Degrees | Whittier College”. www.whittier.edu . 2023年5月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年7月14日閲覧。
- ^ ウィーバー、メアリー・ジョー（1983年）。ルーサー、ローズマリー・ラドフォード、フィオレンツァ、エリザベス・シュスラー（編）。「ビッグシスターを見ているのは誰？」クロスカレント。33 （4）：455–461。ISSN 0011-1953。JSTOR 24458699 。
さらに読む
- エミリー・リア・シルバーマン、ホイットニー・バウマン、ディルク・フォン・デア・ホルスト編『フェミニスト解放の声：ローズマリー・ラドフォード・ルーサーを称える祝典』（ロンドン：エクイノックス・プレス、2012年）。
外部リンク
ウィキクォートにローズマリー・ラドフォード・ルーサーに関する引用があります。
- 性差別と神の話: フェミニスト神学に向けて - インターネット アーカイブ* ウィリアム F. バックリー ジュニアとのファイアリング ライン、エピソード # 106、「The Rib Uncaged: Women in the Church」、1969 年 6 月 24 日、https://www.youtube.com/watch?v=TxdBLDmBT6k