| 言語 | 英語 |
|---|---|
| 公開済み | 1983 |
| 出版社 | キッチンテーブル: 有色人種の女性たちによる報道 |
| ページ | 364 |
| 番号 | 9780813527536 |
| OCLC | 1254080356 |
『ホームガールズ:黒人フェミニストアンソロジー』 (1983年)は、バーバラ・スミスが編集した黒人レズビアンおよび黒人フェミニストのエッセイ集である。このアンソロジーには、さまざまな地域、文化、階級出身のフェミニスト思想を持つ32人の黒人女性によるさまざまな話が含まれている。この著作集は、さまざまな人生を歩んできた黒人女性の類似点を紹介することを目的としています。 [1]序文で、スミスは「黒人フェミニズムは、あらゆるレベルで、黒人の経験に根ざしている」という信念を述べています。 [2]ホームガールズに収録されている著作は、黒人女性の人種、性別、性的指向、文化、家庭生活における苦悩や実体験を例示するエッセイを通じて、この信念を裏付けています著作で取り上げられているトピックや物語は、過去にタブー、挑発的、深遠とみなされてきた主題に触れることが多い。 [3]
歴史
この本は、コンディション誌の1979年11月号「コンディション5:黒人女性問題」から派生したもので、バーバラ・スミスとロレイン・ベセルが編集した。コンディション5は「米国で最初に広く配布された黒人フェミニストの著作集」だった。 [4]このアンソロジーは、1983年にキッチン・テーブル:女性有色人種出版社から最初に出版され、2000年にラトガース大学出版局から再出版された。 [5] 2000年版には、必要に応じて寄稿者の経歴が更新され、新しい序文も追加された。現在の序文では、元の本が出版されてから黒人女性の生活がどのように変化したかを評価している。スミスの主な関心は、黒人女性が黒人フェミニズムにどのように積極的に貢献しているかについてだった。[6]初版以来、ホーム・ガールズは「黒人女性の生活と著作に関する必須のテキストとなっている」。[1]
議論されたトピック
黒人フェミニズムは、女性の経験は交差的であり、人種、性差別、ジェンダーによる抑圧、階級を反映しているという考えから生まれました。このアンソロジーでは、黒人女性作家がさまざまなアプローチで自分たちのアイデンティティから生じる問題に取り組み、黒人フェミニスト組織への支持を表明しています。最初のリリース以来、黒人フェミニズムの構築に向けて活動するイベントや組織が数多く開催されています。
セクシュアリティは、 『Home Girls』の多くの記事で取り上げられているもうひとつのトピックである。黒人女性たちは、 LGBTQ+コミュニティの一員であることの意味やそれが自分たちをどう形作ってきたかについての発見や物語を共有している。序文で、スミスは黒人レズビアンと、オープンなプロセスを求める特別委員会内での彼女たちの活動に謝意を表している。 「2000年にワシントンDCで提案されたゲイ・ミレニアム・マーチの非民主的な戦術に疑問を投げかけることに成功した草の根団体」。 『Home Girls』の出版前後に生まれた組織やマーチの多くは、人種的不平等やジェンダーの抑圧の問題を中心に据えている。
黒人女性が性的指向に悩むことは、寄稿者の多くの記事で示唆されている。容姿、服装、癖、化粧などが、これらの女性が生涯を通じてどのように認識され、性的対象とされるかに影響を与えた。『ホーム・ガールズ』では、多くの女性が性的虐待や受け続けた性的対象化に関する個人的な体験談や体験談を明かしている。オードリー・ロードはこれに触れ、「服装は、自分の選んだ性的役割を宣伝する最も重要な手段であることが多い」と述べている。[7]
性的指向に関連して、ホーム・ガールズに書かれた多くの文章には、 LGBTの経験やコミュニティのメンバーからの反応、LGBTコミュニティからの反応についての個人的な話が含まれています 。シェリル・クラークは、黒人コミュニティ内の同性愛嫌悪を扱ったプレ寄稿者の1人です。[8]彼女は、黒人コミュニティにおけるLGBTの苦悩と、彼らがしばしば抱える恐怖について書いています。[9]
このアンソロジーで紹介されているトピックは、インターセクショナル・フェミニズム(交差性)を例示しています。インターセクショナル・フェミニズムとは、複数の抑圧が同時に起こり、それが人の抑圧に対する考え方を形成するという考えです。[10]フェミニストの目標は、多様性と包括性を拡大することです。[11]この目標を達成するために、多くの活動家は、インターセクショナル・フェミニズムとそれが黒人女性の抑圧と差別に対する影響について、より知識を深めることを提案しています。[11]
観客の反応
『ホーム・ガールズ』に対する批評家の評価は、おおむね好意的である。ブラック・アメリカン・リテラチャー・フォーラムの評論家は、この本の統一感と黒人フェミニストの視点を称賛している。記事には次のように書かれている。「この本の詩の多くは自己満足的で無理やりに思えるが、選集の大部分は洗練されていて挑発的である。ここにホーム・ガールズの強みがある。これまでほとんど注目されなかった問題を意識的に取り上げ、読者に過去と現在だけでなく未来についても考え直すよう促している。」[12]
寄稿者
- シェリル・L・クラーク
- ミシェル・クリフ
- バーバラ・スミス
- バーニス・ジョンソン・リーゴン
- ジュエル・ゴメス
- ジューン・ジョーダン
- アリス・ウォーカー
- オードリー・ロード
- ルイサ・テイシュ
- トイ・デリコット
- チャーレーン・マクレイ
- ベッキー・バーサ
- タニア・アブドゥラハド
- ドナ・アレグラ
- バーバラ・A・バンクス
- ジュリー・カーター
- ミシェル・T・クリントン
- ウィリー・M・コールマン
- アレクシス・デ・ヴォー
- アカシャ(グロリア)ハル
- パトリシア・ジョーンズ
- レイミナ・Y・メイズ
- デイドリー・マッカラ
- パット・パーカー
- リンダ・C・パウエル
- スプリングレッド
- グウェンドリン・ロジャース
- ケイト・ラシン
- アン・アレン・ショックレー
- ビバリー・スミス
- シャーリー・O・スティール
- ジャミーラ・ワヒード
- レニタ・ウィームズ
参照
参考文献
- ^ ab The Women's Review of Books (1984)、 Home Girls: A Black Feminist Anthologyの表紙、Kitchen Table: Women of Color Press。
- ^ スミス、バーバラ他 (1983)。『ホーム・ガールズ:黒人フェミニストのアンソロジー』。キッチン・テーブル:ウィメン・オブ・カラー・プレス、p. xxvi。
- ^ 『Home Girls: A Black Feminist Anthology』の表紙、Kitchen Table: Women of Color Press。
- ^ スミス、バーバラ(1983年)。ホームガールズ。キッチンテーブル、p.1。
- ^ 「アーカイブコピー」。2008年1月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年3月23日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク) - ^ スミス、バーバラ(2000年)。『ホーム・ガールズ:黒人フェミニストのアンソロジー』キッチン・テーブル:ウィメン・オブ・カラー・プレス、序文。
- ^ オードリー・ロード『ホーム・ガールズ』(1983年)146ページ。
- ^ シェリル・クラーク『ホーム・ガールズ』(1983年)190ページ。
- ^ シェリル・クラーク『ホーム・ガールズ』(1981年)193ページ。
- ^ シャロン・スミス (2009)。「黒人フェミニズムとインターセクショナリティ」IRS、国際社会主義レビュー。
- ^ ab Dasstagir, Alia E. (2017年1月19日). 「インターセクショナル・フェミニズムとは何か?よく耳にするかもしれないこの言葉について考えてみよう」USA Today。
- ^ Munro , C. Lynn (1984). 「 Barbara Smith 著『Home Girls: A Black Feminist Anthology』のレビュー」。Black American Literature Forum。18 ( 4): 175–177。doi : 10.2307/2904298。JSTOR 2904298。
