ラディカルレズビアン

「ラディカルレズビアン」は、ストーンウォール後のゲイ運動の時代に設立されたいくつかのレズビアン・フェミニスト団体である。 ^{[1]これらのグループのうち、最初に設立され、最もよく知られているのはニューヨーク市で、その影響力は大きかったが、その存続は短かった。抗議活動中に配布された「}女性として認識される女性」と題されたマニフェストは、レズビアン・フェミニズムの基礎文書の1つとして知られるようになった。^{[2] [3] [4]}

ニューヨーク市の最初のグループに続いて、「ラディカルレズビアン」として知られる他のグループが他の場所でも生まれました。フィラデルフィアのラディカルレズビアンは、ニューヨーク市のグループと明確に関連しており、メンバーの一部が重複していました。しかし、オーストラリアでも 1970 年代に別のラディカルレズビアンのグループが結成されました。これは米国のグループとは無関係ですが、女性蔑視と同性愛嫌悪に対する同様の懸念が動機となっています。

1960 年代、米国では 女性解放運動とゲイ解放運動の両方がますます多くの支持を集めていました。しかし、この時代のレズビアン女性の中には、両方の運動から疎外されていると感じている人もいました。

ニューヨーク・ゲイ解放戦線などのゲイ解放組織の男性による女性蔑視に対抗して、レズビアンたちは独自のグループを結成し始めた。また、1970年4月3日の最初の女性ダンスを皮切りに、レズビアンたちは独自のイベントを開催した。^{[5] [6]}同様に、レズビアンの女性たちは、その性的指向ゆえに女性グループの周縁に追いやられることが多かった。この問題は、 1969年に当時全米女性機構（NOW）のリーダーだったベティ・フリーダンがレズビアンを女性運動に対する「ラベンダーの脅威」と呼んだことで悪化した。その後、1970年3月、スーザン・ブラウンミラーの記事「シスターフッドは強力」（ニューヨーク・タイムズ紙に掲載）では、レズビアンを「ラベンダー・ニシン」と呼んだ。^[7]ブラウンミラーのコメントはその後「ジョークを言ってフリーダンの見解から離れようとした」と評されたが、「一部の活動家はそこにユーモアを感じず、女性の権利獲得に向けた動きの中でレズビアンが取るに足らない存在であるというコメントだと捉えた」ことは明らかだった。^[8]

ニューヨーク市では、当時レズビアンの女性たちが感じていたフラストレーションから、ある女性グループが行動を起こす時だと決断し、1970年5月1日に第二回女性団結会議に抗議する臨時グループを結成した。^{[9] [10]}

午後7時頃、会議の開会セッション（作家ケイト・ミレットが主導）の最中に、女性たちは電撃攻撃を開始した。イベント後のニュースレターには、「照明が消え、人々は走り回る音、笑い声、あちこちから反乱軍の叫び声を聞いた。照明が再び点灯すると、同じ300人の女性たちがラベンダーの脅威の手に落ちた」と記されている。^[9]

女性たちは自分たちでデザインしたTシャツを着ていた。その前面には「ラベンダー・メナス」という言葉が書かれていた。女性たちのうち数人がステージに上がり、「レズビアン問題について話し合う意向を発表した」。座ったままのグループのメンバーは立ち上がって、自分たちが着ている「ラベンダー・メナス」のTシャツを披露し、支持を表明した。^[2]

グループは抵抗を予想していたが（ミレットは電撃を奨励した）、会話は実際には歓迎されたので嬉しい驚きだった。会議の残りの2日間は、レズビアンの問題と運動に参加している他の女性からのニーズについての議論、討論、ワークショップに費やされた。^[2]

米国を拠点とするラディカルレズビアン支部は、1970年5月の行動後もレズビアン・フェミニズムの組織化を続けた。^[11]

抗議活動を組織したニューヨーク在住の女性たちは、あらゆるセクシャリティの女性のための意識向上グループを立ち上げた。また、それまでの「ゲイ解放戦線女性」という名称を捨て、「ラベンダー・メナス」（デモのタイトル [9] ）という名称も採用した^。 彼女^たちは最初、レズビアン解放という名称を試し、その後、よりよく知られているラディカル・レズビアンズという名称を採用した。^[2]こうした変化にもかかわらず、ニューヨークのラディカル・レズビアンズは、いまだに「ラベンダー・メナス」と誤って呼ばれることがある。これは、このデモがラディカル・レズビアンズ・グループのきっかけとなり、レズビアン・フェミニスト思想が急速に成長したと考えられているからである。^{[9] [13]}

NYCラディカルレズビアンのメンバーの完全なリストはないが、メンバーの多くは参加について書き記しており、そのつながりを公表している。このグループの既知のメンバーには以下が含まれる: ^{[10] [2]}

• アーリーン・クシュナー
• アルテミス・マーチ
• バーバラ・ラブ
• シンシア・ファンク
• エレン・ブロイディ
• エレン・シュムスキー
• カーラ・ジェイ
• ロイス・ハート
• マーサ・シェリー
• ミケーラ・グリフォン
• リタ・メイ・ブラウン

不公平な「家父長制の『リーダーシップ階層』は、個々の女性がグループに過度の影響を与えることを可能にする」ため、グループは、責任が分散され、すべての女性がそれぞれの役割に参加できるようにするロットシステムを採用しました。この方法はある程度有望でしたが、時間の経過とともに、一部の女性は、専門知識や経験があるとみなされたために、非公式の立場で日常的にリーダーシップの役割を担うようになりました。これにより、一部の女性は平等に参加できないと感じるようになりました。^[14]

他の女性たちは、この団体が直接的な行動をとらないことを批判した。レズビアン・フェミニスト運動でより積極的な役割を求める女性たちは、結局、他の団体に移り始めた。^[11]

女性たちが最初の抗議活動を行った会議はマンハッタンの、現在ニューヨーク市協働研究学校として知られる建物で行われた。この場所はニューヨーク市LGBT歴史遺跡プロジェクトによって歴史的場所として認められている。^[9]

彼女たちの宣言書「女性として認識される女性」は、当時の心理学における病理的な定義とは異なる、レズビアンを議論する新しい方法を導入した。^[15]

ペンシルベニア州フィラデルフィアでは、1971年に別のラディカルレズビアングループが結成された。^[16]この支部の女性の中にはニューヨーク支部での経験を持つ者もおり、ニューヨーク支部の解散につながった問題を避けたいと考えていた。フィラデルフィアのラディカルレズビアンは「意識向上グループや小規模な直接行動における女性同士の有意義なつながりに焦点を当て」、ニューヨーク支部よりも強い共同体意識を維持しようと努めた。^{[10] [11]}

1970年代、オーストラリアでは、米国と同様にレズビアン女性と主流の同性愛者の権利運動との間の緊張が高まっていた。1972年までに、レズビアン女性は男女混合のグループとは別に、独自のグループを結成していた。^[17]

1973年7月、オーストラリアのレズビアン・フェミニストは、オーストラリアのソレントにあるホワイトホール・ゲスト・ハウスで開催されたため、「ソレント会議」という愛称で呼ばれる最初の会議を開催した。 ^[18]この最初の会議で、オーストラリアのレズビアン・フェミニストは「レズビアンとは何か、レズビアンはどのような存在になれるのか、そしてレズビアンに対して私たちは何ができるのか」を定義する最初の組織的な取り組みを行った。^{[17] [19]}

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