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| 形成 | ベルリン、1904年6月3日 |
|---|---|
| 創設者 | キャリー・チャップマン・キャット |
| タイプ | インゴ |
| 目的 | 政治的主張 |
| 本部 | ジュネーブ |
会員資格 | 世界中の50以上の組織 |
公用語 | 英語とフランス語 |
社長 | アリソン・ブラウン |
事務総長 | ミランダ・トゥニカ・ルザリオ |
| 所属 | 国連経済社会理事会における一般諮問資格、欧州評議会における参加資格 |
| Webサイト | 女性同盟 |
国際女性同盟（IAW、フランス語：Alliance Internationale des Femmes、AIF）は、女性の権利と男女平等を推進する国際非政府組織です。歴史的には、女性参政権運動の主要な国際組織でした。IAWは、人権と自由民主主義を基盤とした包括的、交差的、進歩的な自由主義フェミニズムを標榜し、自由主義国際主義の展望を持っています。IAWの原則は、すべての性別が「平等に自由に生まれ、平等に個人の権利と自由を行使する権利を有する」、「女性の権利は人権である」、「人権は普遍的で不可分かつ相互に関連している」と述べています。[1]
1904年、同盟は金色（または黄色）をその色として採用しました。この色は、1867年以来の米国の女性参政権運動と関連付けられ、女性の権利の最も古いシンボルでもあります。同盟の影響により、金色と白は主流の国際女性参政権運動の主要色となりました。
IAWの基本原則は、人権の完全かつ平等な享受はすべての女性と女児に与えられるべきであるというものである。この分野では最も古く、最大規模で、最も影響力のある組織の一つである。この組織は、女性参政権を求める運動を行うため、1904年にドイツのベルリンで、キャリー・チャップマン・キャット、ミリセント・フォーセット、スーザン・B・アンソニー、その他世界中の指導的フェミニストらによって国際女性参政権同盟（IWSA）として設立された。[2] IWSAはロンドンに本部を置き、女性参政権をめぐる国際組織としては傑出した存在であった。以来、その重点は、幅広い人権問題と、平等なパートナーとしての女性の貢献の重要性と価値へと移っている。女性の権利を保障するための必要条件は、女性に対するあらゆる形態の差別の撤廃に関する条約（CEDAW）の普遍的な批准と留保のない実施である。現在、数十万人の会員からなる世界中の 50 を超える組織を代表しており、ジュネーブに本部を置いています。個人会員も受け入れています。
1926年以来、この組織は国際連盟と強いつながりを持っていました。1947年以来、IAWは国連経済社会理事会の総合諮問資格を有しています。これは非政府組織に与えられる最高の国連資格であり、この資格を与えられた4番目の組織です。IAWは欧州評議会の参加資格も持っています。ニューヨークの国連本部、ジュネーブの国連事務所、ウィーンの国連事務所、パリのユネスコ、ローマの食糧農業機関、ストラスブールの欧州評議会に代表を置いています。また、カイロのアラブ連盟とリヤドの湾岸諸国理事会にも代表を置いており、ブリュッセルの欧州女性ロビーのメンバーでもあります。IAWの使用言語は英語とフランス語です。
IAWは、性的多様性とジェンダー多様性をフェミニズムの不可欠な部分と理解している。トランスジェンダーの包摂について語った元IAW会長のマリオン・ブーカーは、女性の権利運動には、普遍的で不可分な人権に基づいて活動し、民主主義の価値を守り、包括的な女性運動のために戦うことが必要だと述べ、反トランスジェンダー活動家を「右翼で人種差別主義者」と表現した。[3] 2021年、IAWとそのアイスランド支部は、フェミニスト運動とトランスジェンダー運動の連帯の重要性に関するフォーラムを共催し、「反トランスジェンダーの声はますます大きくなり、国境を越えたフェミニストの連帯を脅かしている」と懸念を表明した。[4]
歴史
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国際女性同盟（旧称：国際女性参政権同盟）は、歴史的にブルジョア自由主義的な女性の権利運動の中で最も重要な国際組織である。この組織の設立は、国際女性会議が女性参政権を支持することに消極的だったことに不満を抱いた参政権運動家らによって1902年にワシントンで決定された。 [5]そのため、同盟は当初から女性と男性の法的および政治的平等を強調する、より進歩的な組織であった。同盟は1904年にベルリンで行われた第2回会議で国際女性参政権同盟（IWSA）として正式に設立され、その歴史の大半でロンドンに本部が置かれていた。 [6]創設者には、キャリー・チャップマン・キャット、ミリセント・フォーセット、ヘレン・ランゲ、スーザン・B・アンソニー、アニタ・アウグスパーグ、レイチェル・フォスター・エイブリー、ケーテ・シルマッハーなどがいる。
その後の会議には、コペンハーゲン（1906年）、アムステルダム（1908年）、ロンドン（1909年）、ストックホルム（1911年6月）、ブダペスト（1913年）で開催されたものがありました。[7] 1909年2月に設立されたフランス女性参政権同盟（UFSF）は、1909年4月にロンドンで開催されたIWFA会議でフランスの参政権運動を代表するものとして正式に承認されました。[8] IWSAは独自の月刊誌「Jus Suffragii」も創刊しました。IWSAは、エメリン・パンクハースト風の参政権運動家の戦闘的態度に反対する穏健なリベラルフェミニストのミリセント・フォーセットの影響を受けて、 1906年のコペンハーゲン会議でWSPUへの加盟を拒否しました。 [7]
戦間期、この組織は国際女性評議会(ICW) と国際平和自由婦人連盟(WILPF) と並んで、3 大国際「ブルジョア」女性組織のひとつであった。このうち、IWSA (IAW) は ICW よりも進歩的で、法的平等と平等な市民権を目指していた。同時に、IWSA は WILPF よりも保守的であった。この組織のメンバーはリベラルな政党や運動と関係があることが多いが、中には進歩的保守派やリベラル保守派もいた。IAW のメンバーの大半は「社会と社会の変化について、エリート層が真の発展の担い手となるトップダウンのアプローチを前提とする同様の見解」を持っていた。同時に、IAW はすべての女性を代表して発言すると主張していた。[9]
1920年代後半、この組織は名称を「女性参政権と平等な市民権を求める国際女性同盟」に変更し、1946年に現在の名称である「国際女性同盟」に変更された。[10] [11]最初の執行委員会には、キャリー・チャップマン・キャット（会長）、アニタ・オーグスパーグ（第1副会長）、ドノバン・ボールデン（第2副会長）、レイチェル・フォスター・エイブリー（書記）が含まれていた。
この組織の初代会長キャリー・チャップマン・キャットは、会長在任中に米国 女性有権者連盟も設立した。
冷戦の始まり以来、同盟の自由主義的国際主義的展望は強化された。同盟は反共産主義の見解を堅持し、冷戦を通じて明確に西側寄りの立場を維持した。 [12] 2代目会長のマージェリー・コーベット・アシュビー女史は「近東を組織するのは、私たちか共産主義女性たちだ」と書いた。同盟の機関紙「国際女性ニュース」では、1946年に国連と民主主義への支援が「私たちの計画の最前線にとどまらなければならない」と述べられた。 [9] 3代目会長のハンナ・リドは、共産主義に対抗するため、発展途上国での協力関係の構築に積極的に取り組んだ。 [ 9 ]
北欧諸国のIAW会員は、北欧女性権利協会合同組織にも加盟している。
ポリシー
原則
IAWは人権を基盤として男女平等の社会を目指して活動している。IAWの原則は、性別に関係なく、すべての人が「平等に自由で独立した状態で生まれ」、平等に「個人の権利と自由権を行使する権利」を有するとしている。原則は「女性の権利は人権である」ことと「人権は普遍的で不可分かつ相互に関連している」ことを主張している。[13] IAWは自由民主主義の伝統に立っており、IAWの機関紙「国際女性ニュース」では、1946年に民主主義への支持は「私たちのプログラムの最前線に留まらなければならない」と述べられている。[9] IAW前会長マリオン・ボーカーは2023年に、民主主義の価値を守ることが重要であると強調した。[3]
政治的平等
IAW は女性参政権を主張するために設立され、政治的平等は今でもその伝統的な中核課題の一つとなっています。
教育
少女と女性の教育は、 19 世紀以来、自由主義的な女性の権利運動の重要な焦点であり、IAW とその関連団体の中心的な課題の 1 つであり続けています。20 世紀半ば以降、IAW が開発途上国に重点を置くようになったことに伴い、開発途上国における少女と女性の教育はますます重要なテーマとなっています。
法的および経済的平等
法的および経済的な男女平等は、19 世紀以来、自由主義的な女性の権利運動の中心的な課題となっています。たとえば、IAW は、特に発展途上国における女性の土地および財産権の強化に取り組んでいます。
性と生殖に関する健康と権利
性と生殖に関する健康と権利は、 IAW とその関連団体のもう一つの焦点であり、戦後以降、さらに重要になってきました。
女性と女児に対する暴力
紛争関連の暴力と家庭内暴力の両方を含む女性と女児に対する暴力も、特に現代において、IAWとその関連団体の重要な焦点となっています。
性的多様性とジェンダー
IAW ファミリーは、主流派またはリベラルな女性の権利の伝統に属しており、LGBT+ の権利に関して主流派フェミニストの立場を共有しています。この立場では、性的およびジェンダーの多様性は、現代の民主的な社会における女性の人権とジェンダー平等の重要な側面であると理解しています。主流派の女性の権利運動全体は、あらゆる形態のトランスフォビア、同性愛嫌悪、人種差別に断固として反対しており、これらの原則は運動の価値観の基盤の一部であり、平等のためのあらゆる取り組みにおいて交渉の余地がなく不可欠なものと見なされています。トランスジェンダーの包摂について語ったIAW元会長のマリオン・ボーカー氏は、女性の権利運動は普遍的で不可分な人権に基づいて活動し、民主主義的価値観を守り、包括的な女性運動のために闘う必要があると述べ、反民主的な勢力や、女性の権利を少数派の人権と対立させようとする極右勢力に警告し、反トランスジェンダー活動家を「右翼で人種差別主義者」と評した。[3]ボーカー氏の発言は、国連女性機関の声明と一致しており、同声明では「LGBTIQ+の人々の人権のために活動することは、女性の権利や男女平等のために活動することと不可分である」と強調し、「女性とLGBTIQ+の人々の人権を推進する人々は、安全で公正な社会を実現するという同じ目標を共有している」と述べ、「反ジェンダー」や「ジェンダー批判」などの過激なヘイト運動を非難している。[14]主流のフェミニスト運動が現在、女性の権利と男女平等の交差的理解を重視している点は、女性の人権に関連する国際人権法の発展と一致している。
これに沿って、ドイツ女性連盟などのIAW加盟団体は、トランスジェンダーを包摂するフェミニズムを提唱し[15]、少数派の人権を損なう極右運動は民主主義を脅かすと強調している[16] 。 2021年、IAWとその加盟団体であるアイスランド女性権利協会（IWRA）は、女性の権利運動が「かつてないほど大きくなり、国境を越えたフェミニストの連帯を脅かしている反トランスジェンダーの声」に対抗する方法を議論するCSWフォーラムを共催し、 IAWの第16代会長マリオン・ブーカー氏がトランスジェンダーを包摂する立場について議論した[4] 。IWRAは「IWRAはすべての女性権利のために活動しています。トランスジェンダー女性のいないフェミニズムはまったくフェミニズムではありません（中略）ヨーロッパで包括的で活気に満ちた多様なフェミニスト運動を生み出すには、やるべきことが山ほどあります」と述べている。[17] IAWのデンマーク支部であるデンマーク女性協会は、同性愛嫌悪とトランスフォビアを非常に深刻に受け止めており、「ゲイやトランスジェンダーの人々の権利を促進するすべての取り組みを支持する」と述べ、「LGBTQA運動を不平等との闘いにおける緊密な同盟者と見なし、ジェンダーやセクシュアリティが個人を制限しない社会のために共に戦う」としている。[18] IAWのノルウェー支部であるノルウェー女性権利協会は、反ジェンダー運動に警告を発し、LGBT+の権利闘争に連帯を表明し、性的指向、性自認、性表現に基づく差別やヘイトスピーチに対する法的保護を支持している。[19]アイスランド女性権利協会は、アイスランドのノンバイナリーの人々の状況改善に関する報告書を発表した。[20]
IAWファミリーの包括的かつ交差的な立場は、全米女性機構[21]や、 IAWの初代会長によって設立された女性有権者連盟[22]などの他の大手主流フェミニスト組織と一致しています。アメリカ大学女性協会、全米女性法律センター、全米女性政治議員連盟など、IAWと伝統をほぼ共有する16の他の女性の権利団体は、「すべての女性と女児の機会均等のために日々闘う組織として、私たちは経験と専門知識に基づいて、トランスジェンダーの人々（トランスジェンダーの女性と女児を含む）に対する差別禁止の保護は、女性の平等や幸福と矛盾するものではなく、むしろ促進するものであると断言します」と強調しました。[23]この感情は、IAWと基本原則を共有する団体を含む330の女性権利団体が署名した「トランスジェンダーコミュニティへの完全かつ平等なアクセスを支持する性的暴行および家庭内暴力反対団体の全国合意声明」とも一致している。[24]
シンボル
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この組織は1904年に金色（または黄色、紋章学ではオーラ）を組織色として採用した。ひまわりに由来するこの色は、女性の権利を象徴する最古の色である。アメリカの女性参政権運動家によって1867年に採用され、アメリカの女性参政権運動の主要色となり、通常は白と並んで使われた。 [25]同盟の影響により、金色と白は主流の国際女性参政権運動の主要色となった。
色彩は、参政権運動の象徴として重要でした。金色の使用は、1867 年にエリザベス キャディ スタントンとスーザン B. アンソニーがカンザス州で行った選挙運動に始まり、カンザス州のシンボルであるヒマワリの色に由来しています。参政権運動家は、金色のピン、リボン、サッシュ、黄色いバラを使って自分たちの大義を象徴しました。1876 年、米国建国 100 周年記念の際、女性たちは黄色いリボンを身につけ、「黄色いリボン」の歌を歌いました。1916 年、参政権運動家たちは全国民主党大会で「黄金の小道」を上演しました。大会会場に到着するには、すべての代表者が数ブロックにわたって並ぶ女性たちの列をくぐり抜けなければなりませんでした。女性たちは白い服に金色のサッシュを締め、黄色い傘を持ち、何百ヤードにも及ぶ金色の旗を垂らしていました。金色はまた、米国の主流参政権運動の公言された目標である啓蒙を意味していました。
— アマゾン、ブルーストッキング、そして老女：フェミニスト辞典[26]
会議
- 1日、ワシントン D.C.、1902年
- 2日、ベルリン、1904年
- 3日、コペンハーゲン、1906年
- 4日、アムステルダム、1908年
- 5日、ロンドン、1909年
- 6日、ストックホルム、1911年
- 7日、ブダペスト、1913年
- 8日、ジュネーブ、1920年
- 9日、ローマ、1923年[27]
- 10日、パリ、1926年
- 11日、ベルリン、1929年
- 12日、イスタンブール、1935年
- 13日、コペンハーゲン、1939年
- 14日、インターラーケン、1946年
- 15日、アムステルダム、1949年
- 16日、ナポリ、1952年
- 1955年、セイロン、コロンボ、17日
- 18日、アテネ、1958年
- 19日、ダブリン、1961年
- 21日、イギリス、1967年
- 22日、西ドイツ、ケーニヒシュタイン、1970年
- 23日、ニューデリー、1973年
組織
国際会議は、加盟組織の本国で3年ごとに開催され、執行委員会を選出します。現在の会長兼国連代表はアリソン・ブラウンです。執行委員会には、事務総長、財務担当役員、および2人の執行副会長、ヨーロッパ、アラブ諸国、ペルシャ湾岸のアラブ諸国、アフリカの副会長、および北米、太平洋、東南アジアの地域コーディネーターを含む最大20名の委員が含まれます。
大統領
- キャリー・チャップマン・キャット（米国）1904–1923
- マージェリー・コーベット・アシュビー女史（英国）1923–1946
- ハンナ・ライド(スウェーデン) 1946–1952
- エスター・グラフ（デンマーク）1952–1958
- エズリン・デラニヤガラ(スリランカ) 1958–1964
- ベガム・アンワル・アーメド（パキスタン） 1964 ～ 1970 年
- イーディス・アンレップ(スウェーデン) 1970–1973
- イレーヌ・ド・リプコウスキー(フランス) 1973–1979
- オリーブ・ブルーマー（イギリス）1979–1989
- アリス・ヨトプロス・マランゴプロス(ギリシャ) 1989–1996
- パトリシア・ジャイルズ（オーストラリア）1996–2004
- ロージー・ヴァイス（オーストリア）2004–2010
- リダ・フェルシュテーゲン(オランダ) 2010–2013
- ジョアンナ・マンガナラ（ギリシャ）2013–2020
- シェリル・ヘイルズ（カナダ）2020–2021
- マリオン・ボーカー(ドイツ) 2021–2022
- アリソン・ブラウン（米国）2022–
現在の状況
IAWは世界中の約45の組織と個人会員を代表している。IAWは1947年に国連経済社会理事会の最高レベルの総合諮問資格を与えられ、 [28]欧州評議会の参加資格も持っている。[29] IAWはニューヨーク、ウィーン、ジュネーブ、パリ、ローマ、ナイロビ、ストラスブールに常任代表を置いており、ブリュッセルの欧州女性ロビー[30] [31]の会員として欧州連合に働きかけている。国連本部におけるIAWの現在の代表であるユン・スンヨンは、ニューヨークのNGO女性の地位委員会の議長も務めている。
IAW は、女性に対するあらゆる形態の差別の撤廃に関する条約 ( CEDAW ) とその選択議定書の普遍的な批准と留保のない実施に特に注意を払っています。現在の IAW 委員会は、正義と人権、民主主義、平和、暴力の撤廃と健康というテーマを扱っています。
メンバー
参照
参考文献
- ^ 国際女性同盟の原則
- ^ 「国際女性参政権ニュース（100周年記念版）」（PDF）。女性同盟。
- ^ abc 「女性運動におけるトランスジェンダーの包摂」。The Frontline。ILGA -Europe。2023年3月31日。
- ^ ab 「トランスフェミニズムと女性運動」アイスランド女性権利協会。2021年3月15日。 2021年11月26日閲覧。
- ^ リディントン1989年、37ページ。
- ^ リディントン1989年、56ページ。
- ^ リディントン 1989、63ページより。
- ^ ハウス 2002.
- ^ abcd ゲルドフ、クリスチャン（2022）。「『世界を抱きしめる』ハンナ・リド：国際フェミニスト（1945年頃〜1964年）」。NORA ：北欧フェミニスト・ジェンダー研究ジャーナル。30 （1）：7–19。doi ： 10.1080 / 08038740.2021.1987981。S2CID 243924763 。
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- ^ フランシスカ・デ・ハーン、ローザ・マヌス (1881–1942)、p. 17、ブリル、2016、ISBN 9789004333185
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- ^ 「LGBTIQ+コミュニティと反権利派の反発：知っておくべき5つのこと」UN Women . 2024年5月28日. 2024年6月15日閲覧。
- ^ 「トランスジェンダー追悼の日 – Internationaler Gedenktag für die Opfer von transfeindlicher Gewalt」(PDF)。ドイッチャー・フラウエンリンク。 2021年11月20日。 2022 年 1 月 19 日のオリジナル(PDF)からアーカイブされました。
- ^ "「Demokratie unter Druck – Stärkung der feministischen Perspective für eine gerechte und inclusive Gesellschaft」" (PDF)。ドイッチャー・フラウエンリンク。2024 年 6 月 2 日に取得。
- ^ 「IWRAはすべての女性の権利のために活動しています。トランス女性のいないフェミニズムはフェミニズムではありません」。アイスランド女性権利協会。2021年11月28日閲覧。
- ^ “Køn、sex og seksualitet”.ダンスク・クビンデサム基金。 2022年3月18日のオリジナルからアーカイブ。2022 年1 月 2 日に取得。
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- ^ 「アイスランドでノンバイナリーであること：ノンバイナリーの人々にとっての男女平等とは？」Kvenréttindafélag Íslands . 2022年11月4日. 2022年11月8日閲覧。
- ^ 「たとえ偏見を持つ人々がそう主張したとしても、トランスジェンダーの人々に対する憎悪キャンペーンを仕掛けることはフェミニストではない」。全米女性機構。2023年7月25日。2023年9月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「米国におけるLGBTQIA+の権利の現状」。女性有権者連盟。2022年6月28日。2023年9月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「トランスジェンダーの人々がスポーツに完全かつ平等に参加できることを支持する女性の権利とジェンダー正義団体の声明」（PDF）。16の団体を代表してアメリカ大学女性協会が発表。 2024年2月4日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2024年3月13日閲覧。
- ^ 「性暴力および家庭内暴力に反対する団体による、トランスジェンダーコミュニティへの完全かつ平等なアクセスを支持する全国合意声明」。性暴力および家庭内暴力を終わらせるための全国タスクフォース、330団体を代表して。2018年4月13日。2024年3月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年3月15日閲覧。
- ^ ラムズデン1997年、162ページ。
- ^ チェリス・クラマラエ & ポーラ・A・トライヒラー（編）、アマゾン、ブルーストッキング、クローン：フェミニスト辞典、パンドラ・プレス、1992年
- ^ Spriggs, WM (1923年9月14日)。「Branch Note – Edinburgh」The Vote、295ページ。
- ^ ECOSOC NGOデータベース
- ^ CoE参加型NGOリスト
- ^ “国際女性同盟（IAW）” 2017年11月3日。2018年9月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月8日閲覧。
- ^ EWL加盟団体
出典
- ボレス、ジャネット K.、ホーベラー、ダイアン ロング (2004)。フェミニズムの歴史辞典。スケアクロウ プレス。ISBN 0-8108-4946-1。
- ハウス、スティーブン C. (2002)。 「ユニオン・フランセーズ・プール・ル・サンフラージ・デ・ファム（UFSF）」。ヘレン・ティアニー編著。女性学百科事典。グリーンウッドプレス。2015 年 3 月 13 日に取得。
- リディントン、ジル（1989年）。『グリーンハム・コモンへの道：1820年以降のイギリスにおけるフェミニズムと反軍国主義』シラキュース大学出版局。ISBN 978-0-8156-2539-1. 2015年3月13日閲覧。
- ラムズデン、リンダ J. (1997)。「付録 I」。「暴走する女性たち: 参政権論者と集会の権利」。テネシー大学出版局。ISBN 1572331631。
さらに読む
- ラップ、レイラ J. (2011)、「トランスナショナルな女性運動」、ヨーロッパ史オンライン、マインツ:ヨーロッパ史研究所
- 国際女性同盟のアーカイブはロンドン・スクール・オブ・エコノミクス図書館の女性図書館に保管されています。
- IAW 100周年記念版 1904–2004
- 国際女性同盟記録 1906–2009 検索補助、ソフィア スミス コレクション、スミス大学
外部リンク
- 公式サイト
- 国際女性同盟の記録ソフィア・スミス・コレクション、スミス大学特別コレクション
- マンチェスターのジョン・ライランズ図書館にある国際女性参政権同盟のアーカイブ。
- 女性の権利コレクションに収められた憲法、1909年。ハーバード大学ラドクリフ研究所シュレジンジャー図書館。