アリス・ウォーカー

アリス・ウォーカー
2007年のウォーカー
生まれる	アリス・マルシニア・ウォーカー1944年2月9日（享年80歳）アメリカ合衆国ジョージア州イートントン ( 1944-02-09 )
職業	小説家 短編小説家 詩人 政治活動家
教育	スペルマンカレッジ サラローレンスカレッジ( BA )
期間	1968年～現在
ジャンル	アフリカ系アメリカ文学
主な作品	カラーパープル
著名な受賞歴	ピューリッツァー賞（フィクション部門）（1983年） 全米図書賞（1983年）
配偶者	メルヴィン・R・レヴェンサル ​ ​ （ 1967年結婚 、 1976年離婚）
パートナー	ロバート・L・アレン トレイシー・チャップマン
子供たち	レベッカ・ウォーカー
アリス・ウォーカーの声 BBC番組「デザート・アイランド・ディスクス」より、2013年5月19日。[1]
Webサイト
公式サイト

アリス・マルシニア・タルーラ・ケイト・ウォーカー（1944年2月9日生まれ）^[2]は、アメリカの小説家、短編小説家、詩人、社会活動家です。1982年、彼女は小説『カラーパープル』でピューリッツァー賞を受賞した初のアフリカ系アメリカ人女性となりました。^{[3] [4]}ウォーカーは、そのキャリアの中で、17冊の小説と短編小説集、12冊のノンフィクション作品、エッセイと詩集を出版しています。

ジョージア州の田舎で生まれたウォーカーは、幼少期の怪我や人種隔離などの困難を乗り越えて卒業生代表となり、サラ・ローレンス大学を卒業した。彼女は最初の詩集『Once』で作家としてのキャリアを始め、後に小説を書き、代表作『The Color Purple』も書いた。活動家として、ウォーカーは公民権運動に参加し、「ウーマンイズム」という言葉で有色人種の女性を擁護し、動物愛護や平和主義にも関わってきた。さらに、彼女はイスラエルとパレスチナの紛争に対して強い姿勢を取り、イスラエルに対するボイコット、投資撤退、制裁運動を支持している。

ウォーカー氏は、英国の陰謀論者デビッド・アイク氏と、反ユダヤ主義的な陰謀論を含む彼の著作を称賛し、また自身の著作を批判したことから、反ユダヤ主義の非難を何度も受けてきた。

アリス・マルシニア・ウォーカーは、ジョージア州イートントンの田舎町で、ウィリー・リー・ウォーカーとミニー・タルーラ・グラントの子として生まれました。^{[5] [6]}ウォーカーの両親はともに小作農でしたが、母親は副収入を得るために裁縫師としても働いていました。8人兄弟の末っ子だったウォーカーは、4歳のときにイースト・パトナム・コンソリデーテッドに入学しました。^{[5] [7]}

8歳のとき、ウォーカーは兄の1人がBBガンを発射したために右目を負傷した。^[7]家族は車を持っていなかったため、ウォーカーはすぐに医療を受けることができず、その目は永久に失明した。ウォーカーが読み書きを始めたのは目の負傷の後だった。^[5]ウォーカーが14歳のときに瘢痕組織は除去されたが、痕はまだ残っている。それは彼女のエッセイ「美：他のダンサーが自分自身であるとき」に記述されている。^{[8] [7]}

イートントンの学校は人種隔離政策をとっていたため、ウォーカーは黒人生徒が通える唯一の高校であるバトラー・ベイカー高等学校に通った。^[7]そこで卒業生代表となり、クラスで最も成績が良かったためにジョージア州から全額奨学金を与えられ、1961年にスペルマン大学に入学した。 ^[5]スペルマン大学在学中、ハワード・ジンとスタウトン・リンドという2人の教授が素晴らしい指導者であったが、2年後に両名とも異動となった。 ^[7]ウォーカーは今度はニューヨーク州ヨンカーズのサラ・ローレンス大学から別の奨学金のオファーを受け、スペルマン大学の教授ハワード・ジンが解雇された後、そのオファーを受け入れた。^[8]ウォーカーは最終学年の初めに妊娠し、中絶した。この経験とその後の自殺願望の発作が、ウォーカーの最初の詩集であるOnceに収められた詩の多くに影響を与えた。 ^[8]ウォーカーは1965年にサラ・ローレンス大学を卒業した。^[8]

ウォーカーは、東アフリカに留学中、そしてサラ・ローレンス大学4年生の時に、最初の詩集『Once』に収録される詩を書いた。 ^[9]ウォーカーはサラ・ローレンス大学在学中、教授で指導者のミュリエル・ルカイザーのオフィスのドアの下に詩を忍ばせていた。ルカイザーはその後、その詩を彼女の文芸エージェントに見せた。Onceは4年後にハーコート・ブレイス・ジョバノヴィッチから出版された。^{[10] [8]}

卒業後、ウォーカーはニューヨーク市福祉局で短期間働いた後、南部に戻った。彼女はミシシッピ州ジャクソンにある全米黒人地位向上協会の法律弁護基金で働く仕事を得た。^[7]ウォーカーはミシシッピ州の子供たちの友人のヘッドスタートプログラムの黒人歴史コンサルタントとしても働いた。彼女は後にジャクソン州立大学（1968年 - 1969年）とトゥーガルー大学（1970年 - 1971年）の作家として執筆活動に戻った。トゥーガルー大学での仕事に加えて、ウォーカーは1970年に初の小説『グランジ・コープランドの第三の人生』を出版した。この小説は、虐待的で無責任な小作農であり、夫であり父親であったグランジ・コープランドの人生を探求している。

1973年、Ms.の編集者になる前。 雑誌『The Elder Scrolls V: Skyrim』の取材中、ウォーカーと文学研究者のシャーロット・D・ハントはフロリダ州フォートピアスでゾラ・ニール・ハーストンの墓と思われる無名の墓を発見した。ウォーカーは灰色のマーカーでその墓に「ゾラ・ニール・ハーストン /南部の天才/ 小説家 民俗学者 / 人類学者 / 1901–1960」と記していた。^{[11] [12]}「南部の天才」という一節はジーン・トゥーマーの詩「ジョージア・ダスク」の一節で、彼の著書「ケイン」に収録されている。^[12]ハーストンは実際には1901年ではなく1891年に生まれた。^{[13] [14]}

ウォーカーの1975年の論文「ゾラ・ニール・ハーストンを探して」はMs誌に掲載され、後に「ゾラを探して」と改題され、このアフリカ系アメリカ人作家で人類学者の作品への関心を復活させるのに役立った。^{[15] [16]}

1976年、ウォーカーの2作目の小説『メリディアン』が出版された。『メリディアンは、公民権運動期の南部の活動家たちを描いた小説で、ウォーカー自身の経験とよく似た出来事が描かれている。1982年、ウォーカーは自身の代表作『カラーパープル』を出版した。この小説は、人種差別的な白人文化だけでなく、家父長制的な黒人文化とも闘う、問題を抱えた若い黒人女性を描いている。この本はベストセラーとなり、その後、1985年にはスティーブン・スピルバーグ監督、オプラ・ウィンフリーとウーピー・ゴールドバーグ主演で映画化され、高い評価を受けた。また、2005年にはブロードウェイでミュージカル化され、合計910回の公演が行われた。

ウォーカーは他にも『The Temple of My Familiar』（1989年）や『Possessing the Secret of Joy』 （1992年）（ 『カラーパープル』の登場人物とその子孫が登場）など、いくつかの小説を執筆している。彼女は短編小説集、詩集、その他の著作を多数出版している。彼女の作品は、黒人、特に女性の苦悩と、人種差別、性差別、暴力的な社会における彼女たちの生活に焦点を当てている。^{[17] [18] [19] [20] [21]}

1993年、アリス・ウォーカーはフェミニスト活動家プラティバ・パルマーと共著で小説『Warrior Marks』を執筆しました。この小説は、女性器切除（FGM）と女性の性的盲目化をテーマにしています。小説の舞台はアフリカで、2人は共同でFGMの被害者数名にインタビューします。この小説は、この問題に反対する活動家にプラットフォームを提供することで、この慣習の背後にある社会文化的根拠を明らかにしようとしています。

2000年、ウォーカーは自身の人生に基づいた、愛と人種関係を探求した短編小説集『The Way Forward Is With a Broken Heart』を出版した。この本でウォーカーは、同じくミシシッピ州で活動していた公民権弁護士メルヴィン・ローゼンマン・レベンサルとの異人種間の関係について詳しく述べている。^[22]当時南部では異人種間の結婚は違法だったため、このカップルは1967年3月17日にニューヨーク市で結婚し、1976年に離婚した。^[8] 1969年、2人の間にレベッカという娘が生まれた。 ^{[7]アリス・ウォーカーの唯一の子供である}レベッカ・ウォーカーは、アメリカの小説家、編集者、芸術家、活動家である。活動家基金であるサード・ウェーブ財団は、レベッカとシャノン・リス・リオーダンによって共同設立された。^{[23] [24] [25]}彼女の名付け親はアリス・ウォーカーの指導者であり、雑誌『Ms.』の共同創設者でもあるグロリア・スタイネムである。^[23]

2007年、ウォーカーは122箱の原稿とアーカイブ資料からなる書類をエモリー大学の原稿・アーカイブ・貴重書図書館に寄贈した。^[26]このコレクションには、 『カラーパープル』などの小説の下書き、未発表の詩や原稿、編集者との書簡に加えて、家族、友人、同僚との膨大な書簡、 『カラーパープル』の映画脚本の初期の案、彼女が教えたコースのシラバス、ファンレターなどが含まれている。コレクションには、ウォーカーが15歳のときにまとめた「子供時代の詩人の詩」と題された詩のスクラップブックも含まれている。

2013年、アリス・ウォーカーは2冊の新著を出版した。1冊は『The Cushion in the Road: Meditation and Wandering as the Whole World Awakens to Being in Harm's Way 』、もう1冊は『 The World Will Follow Joy: Turning Madness into Flowers (New Poems)』という詩集である。

ウォーカーは1960年代初頭、スペルマン大学の学生だったときにマーティン・ルーサー・キング・ジュニアと出会った。彼女は、公民権運動の活動家としてアメリカ南部に戻る決心をしたのはキングのおかげだと考えている。彼女は1963年のワシントン大行進に数十万人とともに参加した。後に、ジョージア州とミシシッピ州で黒人有権者登録のボランティアをした。^{[27] [28]}

2003年3月8日、国際女性デー、イラク戦争前夜、ウォーカーはホワイトハウス前の抗議活動で、反戦集会中に警察の境界線を越えたとして、仲間の作家マキシン・ホン・キングストンやテリー・テンペスト・ウィリアムズを含む26人とともに逮捕された。ウォーカーはこの経験についてエッセイ「私たちは待ち望んでいた人々」に書いている。^[29]

ウォーカーのフェミニズムには、有色人種の女性を擁護する活動も含まれていた。1983年、ウォーカーは自身の著作集『母の庭を求めて』の中で「黒人フェミニストまたは有色人種のフェミニスト」を意味する「ウーマンニスト」という造語を作った。この言葉は「人種、階級、ジェンダーによる抑圧の交差点」で有色人種の女性とフェミニスト運動を結びつけるために作られた。^[30]ウォーカーは「『ウーマンニズム』は私たちに独自の言葉を与えてくれる」と述べている。^[31]それは黒人女性と彼女たちが社会で直面する問題についての言説だからである。運動としてのウーマン主義は、1985年にアメリカ宗教アカデミーと聖書文学協会で結実し、黒人女性の懸念を彼女たち自身の知的、肉体的、精神的観点から取り上げた。」^[30]今日、彼女のウーマン主義的イデオロギーは、黒人男性に対する圧倒的な警察の残虐行為に反応して黒人女性によって結成されたブラック・ライブズ・マター運動を含むいくつかの運動の中にまだ存続している。ウーマン主義の哲学はまた、女性たちが性的虐待や嫌がらせの経験を公に表明した#MeToo運動の基本的な基盤となった。^[32]

ウォーカーのフェミニスト擁護の考えは、彼女の著作『母たちの庭を探して』、特に「もし現在が過去のようであれば、未来はどうなるだろうか？」というエッセイの中で現れた。^[33]彼女はその作品の中で、現代の不正義とフェミニスト運動の歴史的抑圧について考察している。また、奴隷制度や植民地主義などの過去の残虐行為を克服するために、黒人女性に代わって思いやり、共感、認識が必要であることにも触れている。最終的に、このエッセイは黒人フェミニスト運動への批判と、読者に差別から解放されるための行動の呼びかけの両方を提供している。

ウォーカー氏はパレスチナに関するラッセル法廷の判事であり、イスラエルに対するボイコット、投資撤退、制裁運動も支持している。 ^[34]

2009年1月、ウォーカーは、トロント国際映画祭の「シティ・トゥ・シティ」がイスラエルの映画製作者にスポットライトを当てたことに抗議し、イスラエルを「アパルトヘイト体制」と非難する書簡に署名した50人以上のうちの1人だった。^[35] 2か月後、ウォーカーと反戦グループ「コード・ピンク」の他の60人の女性活動家は、ガザ戦争への対応としてガザを訪れた。彼女たちの目的は、援助を届け、NGOや住民と面会し、イスラエルとエジプトにガザとの国境を開くよう説得することだった。彼女は2009年12月にガザ自由行進に参加するために再びガザを訪れる予定だった。^[36] 2011年6月23日、彼女はイスラエルの海上封鎖を破ろうとするガザへの援助船団に参加する計画を発表した。 ^{[37] [38]}

2013年5月、ウォーカーは歌手アリシア・キーズに宛てた公開書簡を投稿し、テルアビブで予定されていたコンサートをキャンセルするよう求めた。「私たちはお互いの歩みと仕事に敬意を払っていると信じています」とウォーカーは書いた。「あなたが多くのグローバルな意識を持つアーティストからボイコットされているアパルトヘイトの国で公演することで、（魂の）危険に身をさらしていると知ると悲しくなります」キーズは嘆願を拒絶した。^[39]ウォーカーは『カラーパープル』のヘブライ語への翻訳と出版を拒否し、^{[40] [41] 「イスラエルはイスラエル国内と占領地の両方でアパルトヘイトとパレスチナ人迫害の罪を犯している」と述べ、}スティーヴン・スピルバーグによる彼女の小説の映画化がアパルトヘイト制度が解体されるまで南アフリカで上映されることを拒否したと指摘した。^[42]

2013年6月、ウォーカーらは機密情報を漏らしたために投獄されたアメリカ兵チェルシー・マニングへの支持を表明するビデオに出演した。^{[43]近年、ウォーカーは}ジュリアン・アサンジを支持する発言を繰り返している。^{[44] [45] [46]ウィキリークスの創設者であるアサンジは、}イラク、アフガニスタン、グアンタナモ湾での戦争犯罪や人権侵害に関する機密情報を漏らしたことで、オバマ政権下では米国の国家安全保障に対する大きな脅威とみなされていた。その後、アサンジはロンドンのエクアドル大使館に避難しようとした後に逮捕された。彼は後に米国に引き渡され、刑事訴追された。これらの展開を踏まえ、アリス・ウォーカーは米国の司法制度を狙い撃ちにし、アサンジに対する告訴の正当性を主張する論説を発表した。^[47]さらに、ウォーカーはカリフォルニア州バークレーで行われたアサンジ解放を目的としたパネルディスカッションにも参加した。

ウォーカーは、動物擁護が彼女の中心的な関心事の一つであると表明している。過去40年間、彼女の小説は動物倫理をますます取り入れるようになり、彼女は小説の中で動物を積極的な参加者として、また彼女が「意識」と呼ぶものの象徴として取り入れようと努めている。彼女の初期の小説では、非人間動物は人間の生活の一部である限り、つまり、家畜、食料源、そして人間に向けられた動物化された形容詞の不在の指示対象として描かれており、彼女の小説はますます動物の経験を取り入れている。^[48]彼女は、人間と動物との関係におけるより高い意識を主張し、「他の人に自然を愛し、他の人間と動物を尊重し、この地球を愛するように勧めることは、この世界での私の仕事の一部です」と述べている。^[49]

ウォーカーは長年、国際女性平和自由連盟のスポンサーを務めてきた。2015年初頭、彼女は「平和と正義を求めるあらゆる運動は、私たちの内なる精神を安定させることだと考えています。そうすることで、私たちが現在支配しているものよりはるかに人間的なビジョンを世界にもたらすことができるのです」と書いている。^[50]彼女は平和主義的な見解を伝える著書を複数執筆しており、その中には『同じ川は二度』や『私たちは待ち望んでいたもの：闇の時代の内なる光』などがある。彼女は公平で平和な社会を築くことの重要性について論じている。^[51]

2023年、ウォーカーはトランスジェンダーに関する彼女の見解に対する批判からJKローリングを公に擁護した。ウォーカーは自身のウェブサイトに「JKローリングは、人類を思いやる人間として、自分が関心のあることについて意見を表明する権利を完全に有していると思います。彼女はそうしてきました。」と書いた。 ^[52]彼女自身、女性は言語、辞書、社会から「消され」つつあり、ジェンダーに関する「混乱」が、少なくとも未成年者に関しては性転換手術を性急に行うことにつながっているとの見解を表明した。ウォーカーはソーシャルメディアでこの立場をとったことで批判され、多くの人が彼女をTERFと呼んだ。^{[53] [54]}その後のエッセイで、ウォーカーはトランスジェンダーの人々に語りかけ、「あなたの人生はあなたのものであることを私は完全に理解しています。ですから、あなたがどんな変化をしても、私は美しい変容と完全な回復を祈ります」と述べ、彼女が知る「最も愛情深くバランスの取れた人々」の1人がトランスジェンダーの男性であることを認めた。^[55]

2012年以来、ウォーカーはイギリスの陰謀論者デイヴィッド・アイクの著作に感謝の意を表している。^{[56] [57] [58]} BBCラジオ4の「デザート・アイランド・ディスクス」で、彼女は反ユダヤ主義の陰謀論を含むアイクの著書「人類よ膝から降りろ:ライオンはもう眠らない」を無人島に持っていく本だと語った。^{[57] [1]}この本は、地球は形を変える 爬虫類ヒューマノイドと「ロスチャイルド・シオニスト」によって支配されているという理論を推進している。ナショナル・ポストのジョナサン・ケイはこの本（およびアイクの他の本）を「憎しみに満ちた幻覚的なナンセンス」と評した。ケイは、ウォーカーがアイクの本を公に賞賛したことは「驚くほど不快」であり、それを真剣に受け止めることで、彼女は「主流の思想市場」から自分自身を失格にしていると書いた。^[41] 2013年、名誉毀損防止連盟はウォーカーの著書『The Cushion in the Road 』に書かれた反シオニストのエッセイを「熱烈な反ユダヤ主義の思想に満ちている」と呼び、ウォーカーは「恥ずかしげもなく反ユダヤ主義に感染している」とも述べた。^{[59] [60]}

ウォーカーは2017年に自身のブログで「タルムードを学ぶのは私たちの（恐ろしい）義務」と題した詩を発表し、タルムードを「毒」と表現し、そのショッキングな側面について学ぶにはYouTubeから始めるべきだと読者に勧めている。この詩には反ユダヤ主義的な比喩や議論が含まれていた。^{[61] [62] [63]}また、この詩の中で彼女は「ユダヤ人の友人」（後に元夫とされる）が彼女を「反ユダヤ主義者のように見える」と非難したときの反応についても述べている。^[64]

2018年、ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビューのインタビュアーがウォーカーに「あなたのナイトスタンドにはどんな本がありますか？」と尋ねた。彼女はアイクの『真実は汝らを自由にする』を挙げた。これは『シオン賢者の議定書』を参考にし、ホロコーストに疑問を投げかける反ユダヤ主義の 陰謀論を推進する本である。ウォーカーは「アイクの本には、この惑星と他のいくつかの惑星の存在全体について考えさせられる。好奇心旺盛な人の夢が実現した」と述べた。^{[65] [66]}「バイ・ザ・ブック」の週刊コラムにインタビューが掲載されたことで、ウォーカーとニューヨーク・タイムズ・ブック・レビューに対する大きな批判が巻き起こった。^[67]レビューはインタビューを掲載したことと、『真実は汝らを自由にする』を反ユダヤ主義的な作品として文脈化できなかったことで批判された。^[68]ウォーカーはアイクと彼の本に対する称賛を擁護し、「私は彼が反ユダヤ主義や反ユダヤ人だとは思わない」と述べた。^[69]ウォーカーは「デイビッド・アイク、そして私までも中傷しようとするいかなる試みも、パレスチナの人々を支援する私たちの声の効果を弱めようとする試みに他ならない」と主張した。^[70]この論争の後、ロクサーヌ・ゲイは「アリス・ウォーカーは長年反ユダヤ主義を貫いてきた」と主張した。ニューヨーク・タイムズは、インタビューの内容は「タイムズの編集者による支持を意味するものではない」との声明を発表した。^[71]

2019年、アヤンナ・プレスリーはアリス・ウォーカーの発言をツイートして騒動が起こった後、反ユダヤ主義を否定した。彼女は「私はあらゆる形態の反ユダヤ主義、偏見、差別、そしてそれらが助長する憎悪行為を全面的に非難し、非難する」とツイートし、この問題に関するウォーカーの発言については知らなかったと述べた。^{[72] [73] [74]}

2020年、ニューヨーク・タイムズのポッドキャスト「シュガー・コーリング」の司会者は、ウォーカーが反ユダヤ主義を支持していると認識されていることを知った後、自身の番組でウォーカーをホストしたことを「恥ずかしい」と表現し、「知っていたら、アリス・ウォーカーに番組に出演するよう頼まなかっただろう」とも述べた。^[75]

2022年4月、 CBSニュースのゲイル・キングはウォーカー氏にインタビューしたが、彼女の反ユダヤ主義的な著作に異議を唱えなかったとして批判された。インタビュー後、キングは声明を発表し、「これらは正当な質問であるだけでなく、必須の質問です。ウォーカー氏とのインタビュー前に批判について知っていたら、間違いなく彼女に質問していたでしょう。」と述べた。^[76]

2022年、ウォーカーはベイエリア・ブック・フェスティバルから招待を取り消されたが、主催者は彼女が「反ユダヤ主義の陰謀論者デイヴィッド・アイクを支持している」と述べた。^[77]サンディエゴ・コミュニティ・カレッジ・ディストリクトでの講演へのウォーカーの招待は、主催者が言論の自由を信じているとしてコミュニティ団体からの反対があったにもかかわらず、支持された。ウォーカーは、その批判を「私のウェブページブログ：alicewalkersgarden.comを閉鎖するための策略だ」と一蹴した。^[78]

1965年、ウォーカーはユダヤ人の公民権弁護士メルヴィン・ローゼンマン・レヴェンタールと出会った。彼らは1967年3月17日にニューヨーク市で結婚した。その年の後半、夫婦はミシシッピ州ジャクソンに移住し、ミシシッピ州で異人種間結婚禁止法が導入されて以来、同州で初めて合法的に結婚した 異人種間カップルとなった。 ^{[79] [80]}夫婦には1969年に娘レベッカが生まれた。ウォーカーと夫は1976年に離婚した。^[81]

1970年代後半、ウォーカーは北カリフォルニアに移住した。1984年、彼女と仲間の作家ロバート・L・アレンは、カリフォルニア州アンダーソンバレーにフェミニスト出版社ワイルド・ツリー・プレスを共同設立した。^[82]ウォーカーは1994年に、母親のミニー・タルーラ・グラントと父方の祖母タルーラに敬意を表して、法的に「タルーラ・ケイト」を名前に加えた。^{[7]ミニー・タルーラ・グラントの祖母タルーラは}チェロキー族だった。^[5]

ウォーカーは、1990年代半ばにシンガーソングライターのトレイシー・チャップマンと恋愛関係にあったと主張している。「それはとても楽しくて素敵で、とても楽しかったし、彼女に完全に恋をしていたけれど、それは私たち以外の誰の知ったことでもないわ。」 ^[83]チャップマンは関係の存在について公にコメントしておらず、私生活と公生活を厳密に区別している。^{[84] [85]}

ウォーカーの精神性は、カラーパープルを含む彼女の最も有名な小説のいくつかに影響を与えています。^{[86]彼女は}超越瞑想への関心について書いています。^[87]ウォーカーの多くの作品における宗教の探求は、ゾラ・ニール・ハーストンのような作家を含む文学の伝統に基づいています。^[88]

ウォーカーは、彼女の作品に自伝的な側面があることを否定したことはない。「Advancing Luna—and Ida B. Wells」が初めてMs.誌に掲載されたとき、ウォーカーは「ルーナとフレディ・パイは架空の人物であり、名前も架空のものである。これは実際の出来事に基づいて作られた架空の話である」という免責事項を付記した。^[89]ジョン・オブライエンによる1973年のウォーカーへのインタビューでは、さらに詳しいことが語られている。^[90]

公民権運動以外にも、ウォーカーはさまざまな高等教育機関で教えることで、黒人フェミニスト運動について人々に啓蒙することが多かった。1972年秋、ウォーカーはマサチューセッツ大学ボストン校で黒人女性作家の講座を開いた。^[91]また、 1973年にはウェルズリー大学でも教えた。さらに、同年、彼女は短編小説集『In Love and Trouble: Stories of Black Women』と、彼女の詩集第2巻となる『Revolutionary Petunias and Other Poems』を出版した。 ^[92]さらに、彼女はウォルサムのブランダイス大学でアメリカ女性学のクラスも教えた。教えたマサチューセッツ州の学校以外にも、彼女はイェール大学やカリフォルニア大学バークレー校でアフリカ系アメリカ人女性研究のテーマでいくつかの講義を行った。全体として、ウォーカーはアメリカ全土のさまざまな機関でいくつかの講義を行い、黒人フェミニスト運動の考えを広めることができた。^[93]

『Beauty in Truth』 （2013年）はプラティバ・パーマー監督によるウォーカーについてのドキュメンタリー映画である。『Phalia（アリス・ウォーカーの肖像）』 （1989年）はモード・サルターの写真作品で、もともとイギリスのロッチデール美術館のために制作されたザバット・シリーズの1つで。 ^[94]

• マクドウェルコロニーフェローシップ（1967年および1974年）
• イングラム・メリル財団フェローシップ（1967年）
• キャンディス賞、芸術文学、全米黒人女性100人連合（1982年）^[95]
• ピューリッツァー賞（1983年）『カラーパープル』 ^[96]
• 全米図書賞（1983年）『カラーパープル』^{[3] [a]}
• 「Kindred Spirits」でO・ヘンリー賞受賞（1985年）
• カリフォルニア芸術大学名誉学位（1995年）
• アメリカヒューマニスト協会は彼女を「今年のヒューマニスト」に選出した（1997年）
• 全米芸術基金よりリリアン・スミス賞
• 国立芸術文学研究所よりローゼンタール賞
• ラドクリフ研究所フェローシップ、メリルフェローシップ、グッゲンハイムフェローシップ
• ニューヨーク・ニュースウーマン・クラブより最優秀雑誌批評賞フロントページ賞受賞
• ジョージア州作家の殿堂入り（2001年）^[97]
• カリフォルニア歴史・女性・芸術博物館のカリフォルニア殿堂入り（2006年）
• グローバル エクスチェンジ国内人権賞(2007 年)
• レノン・オノ平和助成金（2010年）
• ハイデ・サンタマリアメダル (2024) ^[98]

• 動物の権利擁護者のリスト

• ホワイト、エブリン C. (2005)。『アリス・ウォーカー：生涯』。WWノートン アンド カンパニー。ISBN 978-0-393-32826-4。
• ウォーカー、アリス、パーマー、プラティバ（1993年）。『戦士の痕跡：女性器切除と女性の性的盲目化』ダイアン・ブックス出版会社。ISBN 978-0-7881-5581-9。

• アリス・ウォーカーの公式サイト
• アリス・ウォーカー：真実の中の美 - 伝記映画のフルビデオは PBS.org でご覧いただけます
• 詩の財団のプ​​ロフィール
• Poets.orgのプロフィール
• C-SPAN出演
• アリス・ウォーカー、チャーリー・ローズについて語る
• アリス・ウォーカーはガーディアン紙でニュースと解説を収集した。
• アリス・ウォーカーはニューヨークタイムズでニュースと論評を収集した。
• ニュージョージア百科事典 2013年7月24日アーカイブ、Wayback Machine
• スチュアート A. ローズ写本、アーカイブ、エモリー大学貴重書図書館: アリス ウォーカー文書、1930 年頃 - 2014 年 (MSS 1061)
• スチュアート A. ローズ写本、アーカイブ、エモリー大学貴重書図書館: ジョン フェローネ宛の手紙、1976-1990 (MSS 1104)
• カリオペ、アーカイブ、ウィルソン・シャロン、1984年、アリス・ウォーカー、6(2)、37–42