リンダ・ゴードン | |
|---|---|
| 生まれる | 1940年1月19日 米国イリノイ州シカゴ |
| 母校 | スワースモア大学 ( BA ) イェール大学 ( MA、PhD ) |
| ジャンル | ノンフィクション |
| 科目 | 芸術; 歴史 |
| 配偶者 | アレン・ハンター |
アイリーン・リンダ・ゴードン(1940年1月19日生まれ)[1]は、アメリカのフェミニスト、歴史家である。ニューヨーク市とウィスコンシン州マディソン在住。 『 Dorothea Lange : A Life Beyond Limits』でマーフィールド賞とWILLA文学賞の歴史ノンフィクション部門を、 『Cossack Rebellions: Social Turmoil in the Sixteenth-Century Ukraine』(SUNY Press、1983年) でアントノヴィチ賞を受賞。
キャリア
リンダ・ゴードンはシカゴ生まれですが、オレゴン州ポートランドを故郷としています。ゴードンはウィリアムとヘレン・アペルマン・ゴードンの娘で、ローレンス・エドワード・ゴードンとリー・デイビッド・ゴードンの姉妹です。彼女はアレン・ハンターの妻で、マサチューセッツ州ケンブリッジに住むローザ・ゴードン・ハンターという娘が一人います。彼女はスワースモア大学を卒業し、その後イェール大学でロシア史の修士号と博士号を取得しました。彼女の博士論文は後に『コサックの反乱』として出版されました。
彼女は1968年から1984年までマサチューセッツ大学ボストン校で、 1984年から1999年までウィスコンシン大学マディソン校で教鞭を執った。ウィスコンシン大学は彼女に大学で最も権威のある教授職であるヴィラス研究教授を授与した。現在、彼女はニューヨーク大学の人文科学教授および歴史学教授である。[2]ゴードンはJournal of Women's Historyの創刊副編集者であり、 Signs: Journal of Women in Culture and Societyの諮問委員会に所属している。[3] [4]
ゴードンは 1970 年代から、米国における現代の社会政策論争の歴史的ルーツ、特にジェンダーと家族の問題に関する論争を調査し、執筆してきました。これらのテーマに関する彼女の著書「女性の身体、女性の権利」 (1976 年に出版され、1990 年に再出版) は、米国における産児制限政策の決定的な歴史書として今も残っています。この本は 2002 年に全面的に改訂され、 「女性の道徳的財産」として再出版されました。
1988年に彼女は、米国が児童虐待、配偶者暴力、性的虐待を含む家庭内暴力にどう対処してきたかについての歴史的研究『自らの命をかけた英雄たち』を出版し、アメリカ歴史協会のジョーン・ケリー賞を受賞した。この研究は、1979年に全米人文科学基金から助成金を受けて行われた。[5]
ゴードンの福祉史に関する著書『Pitied But Not Entitled』は、女性史における最優秀作品に贈られるバークシャー賞とグスタフス・マイヤーズ人権賞を受賞した。ゴードンは、1996年に児童扶養手当の廃止に抗議する福祉学者グループの失敗した運動に積極的に参加した。
彼女はクリントン政権時代に女性に対する暴力に関する国家諮問委員会の委員を務めた。[6]
1990年代に方向転換したゴードンは、大規模な歴史的展開を生き生きと伝える方法として、物語による歴史を探求し始めた。自身も西部出身の彼女は、アメリカの歴史が語られる際の東海岸偏向を打ち消すような物語を書きたいと考えていた。彼女の著書『アリゾナ孤児誘拐大作戦』 [7]は、メキシコ系アメリカ人に対する自警団の活動を描いたもので、アメリカ史の最優秀作品に贈られるバンクロフト賞と、西半球の歴史に関する最優秀作品に贈られるベヴァリッジ賞を受賞した。
写真家ドロシア・ラングの伝記は、米国史に関する最優秀書籍に贈られるバンクロフト賞(ゴードンはこの賞を2度受賞した数少ない人物の1人となった)、ロサンゼルス・タイムズの伝記図書賞、最優秀芸術著作に贈られる全米芸術クラブ賞など、数多くの賞を受賞した。その本の調査の過程で、ゴードンは、長い間注目されず、出版されることのなかったラングの重要な写真群を発見した。それは、第二次世界大戦中の日系アメリカ人の強制収容所の写真で、米軍の依頼で撮影されたものの、強制収容政策に批判的すぎるという理由で押収されたものである。ゴードンはこれらの写真の中から119枚を選び、自身と歴史家ゲイリー・オキヒロによる序文を添えて出版した。
ゴードンは2015年にアメリカ哲学協会に選出された。[8]
2017年、ゴードンは『KKKの再来:1920年代のクー・クラックス・クランとアメリカの政治的伝統』を出版した。[9]
参考文献
- ^ 「Gordon, Linda 1940–」. Encyclopedia.com . 2024年9月28日閲覧。
- ^ 「歴史学部」history.fas.nyu.edu .
- ^ 「Editorial Board | JHU Press」www.press.jhu.edu . 2017年8月23日閲覧。
- ^ 「Masthead」。Signs : Journal of Women in Culture and Society。2012年8月22日。 2017年8月23日閲覧。
- ^ 「ユニークな家族の研究」。マサチューセッツ大学ボストン校、ザ・スペクテイター。II (6): 2。1979年2月19日。
- ^ 「司法省のニュースリリース、1996年1月23日」。
- ^ ラソンデ、スティーブン(2000年1月9日)。「家族の価値観、1904年版」www.nytimes.com 。 2017年12月24日閲覧。
- ^ 「APS会員履歴」. search.amphilsoc.org . 2021年2月22日閲覧。
- ^ ライゼン、クレイ(2017年12月4日)。「クー・クラックス・クランの驚くべき歴史」 ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。2017年12月24日閲覧。
著作
- ゴードン、リンダ(1976年)。『女性の身体、女性の権利:アメリカにおける産児制限政策の歴史』ヴァイキング/ペンギン。ISBN 9780140131277。詳細。
- ゴードン、リンダ(1983年)。コサックの反乱:16世紀ウクライナの社会的混乱。SUNYプレス。ISBN 9780873956543。詳細。
- ゴードン、リンダ(1988年)。『自らの人生の英雄たち:家族内暴力の政治と歴史:ボストン、1880-1960年』。ヴァイキング/ペンギン。ISBN 9780252070792。2002 年にイリノイ大学出版局から再発行されました。詳細。
- ゴードン、リンダ(1994)。『同情されるが特権ではない:シングルマザーと福祉の歴史』フリープレス。ISBN 9780674669826。ハーバード大学出版局 1995年。詳細。
- ゴードン、リンダ、フレイザー、ナンシー(1995)「依存の系譜:米国福祉国家のキーワードをたどる」、ジョアンナ・ブレナー、バーバラ・ラスレット、ヤスミン・アラト(編)『政治の再考:女性、抵抗、そして国家』シカゴ:シカゴ大学出版局、pp. 33-60、ISBN 9780226073996。
- ゴードン、リンダ(1999年)。アリゾナ孤児誘拐事件。ハーバード大学出版局。ISBN 978-0674360419。詳細。
- ゴードン、リンダ(2002年)。女性の道徳的性質。イリノイ大学出版局。ISBN 978-0252027642。詳細。
- ゴードン、リンダ (2006)。『押収: ドロシア・ラングと第二次世界大戦中の日系アメリカ人強制収容所の検閲画像』WWノートン。ISBN 978-0393060737。詳細。
- ゴードン、リンダ(2009年)。『ドロシア・ラング:限界を超えた人生』WWノートン。ISBN 9780393057300。詳細。
- ゴードン、リンダ(2017年)。『KKKの再来:1920年代のクー・クラックス・クランとアメリカの政治的伝統』。リヴライト。ISBN 978-1631493690。詳細。
- ゴードン、リンダ(2018)。インゲ・モラス:マグナム・レガシー - イラスト付き伝記。マグナム財団/プレステル。ISBN 978-3-7913-8201-2。
編集された書籍
- リンダ・ゴードン、ロザリン・フラード・バクサンドール、スーザン・リバービー編(1976年)。アメリカの働く女性。WWノートン社。ISBN 9780393312621。詳細。1995年改訂版。
- ゴードン、リンダ編(1990年)。『女性、国家、福祉』ウィスコンシン大学出版局。ISBN 9780299126643。詳細。
- リンダ・ゴードン、ロザリン・フラード・バクサンドール編(2001年)。『親愛なる姉妹たち:女性解放運動からの報告』。ベーシックブックス。ISBN 9780465017072。
選択された記事
- 無邪気さの危険性、あるいは子供を第一に考えることの何が問題なのか(PDF)。2016 年 3 月 4 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。子どもを第一に考える政策が、なぜ子どもを不利な立場に置くことが多いのか。( Journal of the History of Childhood and Youth 1 #3、2008 年秋)
- ニューディールは良いアイデアだ、試してみるべきだ。
- ゴードン、リンダ (2002)。「もし進歩主義者が今日私たちにアドバイスをしている なら、私たちは耳を傾けるべきでしょうか?」金ぴか時代と進歩主義時代のジャーナル。1 (2): 109– 121。doi :10.1017 / S1537781400000165。JSTOR 25144292。S2CID 154545513 。(金ぴか時代と進歩主義時代のジャーナル、2002年4月)
- 「『福祉』がいかにして汚い言葉になったか」高等教育クロニクル、1994年7月20日。
- 依存の系譜(PDF)[リンク切れ ]、ナンシー・フレイザーと共著、 Signs 19 #2、1994年冬。
- ゴードン、リンダ( 1991 ) 。「福祉に対する白黒のビジョン」アメリカ史ジャーナル78(2):559-590。doi:10.2307/2079534。JSTOR 2079534。、Journal of American History 78巻2号、1991年。
- 「私たちの体、私たち自身」の翻訳。2013年1月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。(ザ・ネイション、2008年5月29日)
- ローレンス、ブルース B.、カリム、アイシャ (2007-12-06)。社会統制と弱者の力。ISBN 978-0822337690。、On Violence: a Reader、ブルース・B・ローレンスとアイシャ・カリム編、2007年。
外部リンク
- 「著者のウェブサイト」
- C-SPAN出演
- 「リンダ・ゴードン」、ヒストリー・ニュース・ネットワーク、2006 年 11 月 12 日
- 学生論文、1976年。ハーバード大学ラドクリフ研究所シュレジンジャー図書館。
