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古代史は、人類の歴史が文字で記され始めた頃から古代後期までの期間である。記録された歴史の範囲はおよそ5,000年で、シュメールの楔形文字の発達に始まる。古代史は、紀元前3000年から西暦500年の間に人類が居住したすべての大陸を網羅し、古代後期のイスラム教の拡大で終わる。 [1]三時代制度では、古代史を石器時代、青銅器時代、鉄器時代に区分し、記録された歴史は一般に青銅器時代に始まると考えられている。三時代の始まりと終わりは世界の地域によって異なる。多くの地域では、青銅器時代は一般に紀元前3000年の数世紀前に始まると考えられているが、鉄器時代の終わりは、地域によっては紀元前1千年紀初頭から、他の地域では西暦1千年紀後半まで様々である。
古代史の時代には、新石器革命が本格化していたため、世界人口はすでに急増していた。紀元前1万年には世界人口は200万人だったが、紀元前3000年には4500万人にまで増加した。紀元前1000年の鉄器時代までに、人口は7200万人にまで増加した。古代末期の西暦500年までに、世界人口は2億900万人に達したと考えられている。1万500年の間に、世界人口は100倍に増加した。[2]
先史時代
先史時代は、歴史が記録される前の時代です。その時代に関する知識のほとんどは考古学者の研究から得られています。[3]先史時代は石器時代とも呼ばれ、旧石器時代（最も古い時代）、中石器時代、新石器時代に分けられます。[4]
前期旧石器時代の初期の人類の移動では、180万年前にホモ・エレクトスがユーラシア大陸全体に広がった。 [5]火の使用の証拠は180万年前という早い時期に確認されているが、この日付については異論もある。[6]火の制御された使用の証拠として一般に受け入れられているのは78万年前である。実際に炉が使用されたのは40万年前である。 [7]ホモ・サピエンス（現代人）の出現の年代は25万年前[8]から16万年前[9]までで、この異なる日付はそれぞれDNA研究[8]と化石に基づいている。[9]約5万年前、ホモ・サピエンスはアフリカから移住した。彼らは約45,000年前にオーストラリアに到達し、ほぼ同時期に南西ヨーロッパに到達し、約40,000年前に南東ヨーロッパとシベリアに到達し、約30,000年前に日本に到達しました。人類は約15,000年前にアメリカ大陸に移住しました。[10]
農業の証拠は、現在のトルコ東部で紀元前9000年頃に現れ、肥沃な三日月地帯に広がった。[11]ギョベクリ・テペの定住は紀元前9500年頃に始まり、世界最古の寺院がある可能性がある。[12]ナイル川流域では紀元前8000年頃にモロコシとキビの栽培が始まった証拠があり、西アフリカでのヤムイモの農業利用もおそらく同時期に遡る。キビ、米、豆類の栽培は中国で紀元前7000年頃に始まった。ニューギニアでのタロイモ栽培も紀元前7000年頃に遡り、メソアメリカでのカボチャ栽培もおそらく同じ時期に始まった。[11]動物の家畜化は犬の家畜化から始まり、少なくとも15,000年前、あるいはそれ以前に遡る。ヒツジとヤギは肥沃な三日月地帯で紀元前9000年頃に農業の最初の証拠とともに家畜化されました。豚や鶏などの他の動物は後に家畜化され、食料源として利用されました。[13]牛と水牛は紀元前7000年頃に家畜化され、馬、ロバ、ラクダは紀元前4000年頃までに家畜化されました。これらの動物はすべて食料としてだけでなく、人や荷物を運んだり引っ張ったりするために使用され、人間の労働能力を大幅に向上させました。紀元前6000年までに単純な鋤が発明され、農業の効率がさらに向上しました。[14]
銅の打ち出し製品という形での金属の使用は、銅鉱石の精錬が発見される以前から存在し、銅鉱石の精錬は西アジアで紀元前6000年頃、東アジアでは紀元前2000年以前に独立して行われていた。金と銀の使用は紀元前6000年から5000年の間に遡る。合金冶金はメソポタミアで紀元前3500年頃に青銅とともに始まり、紀元前2000年までに中国で独立して開発された。[15]陶器は世界中で独立して開発され、[16]日本の縄文人や西アフリカのマリで最初に焼成された壺が登場した。[17]紀元前5000年から4000年の間に、ろくろが発明された。[16]紀元前3000年までに、[18]ろくろは車輪付きの乗り物に応用され、人力や動物の力だけよりも簡単に荷物を運ぶことができるようになった。[16]
人類の歴史において、文字はメソポタミア、エジプト、インド、中国、メソアメリカの5つの異なる場所で別々に発達しました。[19]紀元前3400年までに、「原始的な文字」である楔形文字が中東に広まりました。[20]エジプトは紀元前3200年頃までに独自の象形文字を開発しました。 [19]紀元前2800年までに、インダス文明はインダス文字を開発しましたが、これはまだ解読されていません。[21] 漢字は、殷王朝時代に中国で独自に開発され、紀元前1600年から1100年の間に甲骨文字の形で遡ります。 [22]メソアメリカでの文字は、サポテカ文明の紀元前600年に遡ります。[23]
地域別の歴史
西アジア
古代近東は文明発祥の地と考えられている。[24]一年中集中的な農業を初めて実践した。[要出典]最初の一貫した文字体系の一つを生み出し、[19]ろくろを発明し、その後乗り物のろくろを発明し、[16]最初の中央集権政府、[25] 法典[26]と帝国を創設し、[27]社会階層化、[24]奴隷制度、[26]組織的戦争も現れた。[28]星の研究と天文学や数学の科学が始まった。[29]
メソポタミア
メソポタミアは、世界最古の文明が誕生した場所である。 [30]この地域では、紀元前8000年頃にハラフ文化とともに農業共同体が出現し、紀元前6000年頃のウバイド朝を通じて拡大を続けた。[31]都市はウルク時代（紀元前4000～3100年）に始まり、ジェムデト・ナスル時代（紀元前3100～2900年）と初期王朝時代（紀元前2900～2350年）に拡大した。[32]この経済によって貯蔵可能な食料が余剰となったため、人々は作物や家畜を追いかけて移動する代わりに、一か所に定住することができた。また、人口密度が大幅に高まるため、大規模な労働力と分業が必要となった。[17]この組織化により、記録保存の必要性と文字の発達がもたらされた。[33]
バビロニアは、下メソポタミア（現在のイラク南部）にあったアモリ人の国家であり、 [34]バビロンを首都としていた。バビロニアは、ハンムラビがかつてのシュメール王国とアッカド王国の領土から帝国を築いたときに誕生した。[34]
新バビロニア帝国、またはカルデアは、紀元前7世紀から6世紀にかけてのバビロニアでした。[35]ネブカドネザル2世の治世下で、エルサレムを征服しました。この帝国はまた、首都バビロンの建築装飾として、バビロンの空中庭園と現在も残っているイシュタル門を建設しました。 [36]
アッカドはバビロンの近くにあった都市とその周辺地域である。アッカドはアッカド帝国の首都にもなった。[37]広範囲にわたる調査にもかかわらず、正確な場所は未だに発見されていない。アッカドは、アッカド王サルゴンの征服後、紀元前2330年から2150年頃に最盛期を迎えた。[37]サルゴンの帝国の拡大により、都市にちなんでアッカド語として知られるアッカドの言語が広まり、メソポタミアでシュメール語に取って代わり、紀元前1450年までに近東における外交の主要言語となった。[38]
アッシリアはもともとティグリス川上流域の地域で、紀元前19世紀に小さな国家が建設された。[35]首都はアッシュールにあり、これが国名の由来となった。[39]後に、肥沃な三日月地帯、エジプト、アナトリアの大部分を支配するようになった国家および帝国として、「本来のアッシリア」という用語は、おおよそメソポタミアの北半分（南半分はバビロニア）を指し、ニネベが首都であった。アッシリア王は歴史上3つの異なる時期に大きな王国を支配した。これらは、古期（紀元前20世紀から18世紀）、中期（紀元前14世紀から11世紀）、新アッシリア（紀元前9世紀から7世紀）の王国、または時代と呼ばれている。[40]
ミタンニは紀元前1500年頃に北メソポタミアに建国されたフルリ人の帝国である。ミタン人は紀元前14世紀までアッシリアを征服し支配し、同時に現代のシリアの一部をエジプトと争った。首都はワシュカンニであったが、その正確な位置は考古学者によって特定されていない。[41]
イランの人々
メディア人とペルシャ人は、紀元前1500年頃にイラン高原に現れた民族である。[42]両民族ともインド・ヨーロッパ語族を話し、主に牧畜民であり、馬上弓術の伝統を持っていた。[43]メディア人は紀元前614年にカルデア人とともに新アッシリア帝国を破り、紀元前6世紀までに独自のメディア帝国を築いた。[36]
アケメネス朝はキュロス大王によって建国され、キュロスはまずペルシアの王となり、その後紀元前539年までにメディア、リディア、バビロンを征服した。この帝国は、その広大な帝国を統治するために、以前のメソポタミアの政治体制を基盤とした。道路を建設することで、領土全体に政府の指示を送る能力と、軍隊を迅速に展開する能力の両方が向上した。貿易の増加と農業技術の向上により富は増大したが、社会階級間の不平等も悪化した。帝国は交易ネットワークの中心に位置していたため、その知的および哲学的思想は広範囲に広まり、その宗教自体は広まらなかったものの、キリスト教、イスラム教、ユダヤ教などの後の宗教に影響を与えた。[43]キュロスの息子カンビュセス2世はエジプトを征服し、後の皇帝ダレイオス3世はインダス川まで帝国を拡大し、当時世界最大の帝国を築き上げた。[44]しかしダレイオス3世とその息子クセルクセス1世はギリシャへの拡大に失敗し、紀元前490年と480年の遠征は結局失敗に終わった。[45]アケメネス朝と帝国は紀元前330年までにアレクサンダー大王の手に落ち、アレクサンダーの死後、キュロスとその後継者によって支配されていた地域の多くはセレウコス朝によって支配された。[46]
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パルティアは、現代のイランの北東部に位置していたイラン文明である。彼らの力は、重騎兵を基盤とした軍事力と、連邦制に基づく分散型の統治構造の組み合わせに基づいていた。[47]パルティア帝国はアルサケス朝によって率いられ、[要出典]、紀元前155年頃、ミトリダテス1世の指揮下でセレウコス朝をほぼ征服していた。パルティアはローマと何度も戦争をしたが、帝国内部の反乱により紀元3世紀に終焉を迎えた。[47]
ササン朝はパルティア帝国が西暦224年に滅亡したときに始まった。彼らの支配者はアケメネス朝を祖先と称し、メソポタミアのクテシフォンに首都を置いた。彼らの最大の軍事的拡大期はシャープール1世の治世であり、彼は西暦272年に死去するまでにローマ帝国軍を破り、ササン朝とローマ帝国の間に緩衝国を築いていた。シャープールの後、ササン朝は東のクシャーナ朝、西のローマ帝国、そしてビザンチン帝国からの圧力が強まった。しかし、ササン朝は数多くの都市を再建・創設し、彼らの商人は広範囲に旅して、イラン高原に砂糖、米、綿などの作物を持ち込んだ。しかし、西暦651年、最後のササン朝皇帝は拡大するイスラムのアラブ人によって殺害された。[48]
ヒッタイト
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ヒッタイト人は紀元前1900年頃に初めてアナトリアにやって来て、1600年から1500年の間にメソポタミアに進出し、そこで楔形文字をインド・ヨーロッパ語族の言語に取り入れた。1200年までに彼らの帝国はフェニキアと東アナトリアにまで広がった。彼らはメソポタミアから伝わった2つの以前の技術を改良し、これらの新しい技術、すなわち改良された鉄細工と戦争用のスポーク付き車輪の付いた軽いチャリオットを広く普及させた。ヒッタイト人は鋳型で鉄を鋳造し、それをハンマーで叩くという方法を導入し、これにより武器や道具をより強く、またより安価に作ることができた。チャリオットは以前にも使われていたが、スポーク付き車輪の使用によりチャリオットははるかに軽く、より機動性が高くなった。[49]紀元前1274年、ヒッタイト人はカデシュの戦いでエジプト人と衝突し、双方が勝利を主張した。 1207年にヒッタイトの首都ハットゥシャが略奪され、ヒッタイト帝国は終焉を迎えた。[50]
イスラエル
イスラエルとユダは、古代レバントの鉄器時代の関連王国であり、鉄器時代、新バビロニア時代、ペルシャ時代、ヘレニズム時代に存在していた。イスラエルという名前は、紀元前1209年頃のエジプトのファラオ、メルネプタハの石碑に初めて登場する。 [51]この「イスラエル」は、中央高地の文化的かつおそらく政治的な実体であり、エジプト人から彼らの覇権に対する潜在的な挑戦として認識されるほど十分に確立されていたが、組織化された国家というよりは民族集団であった。[52]
イスラエルは紀元前9世紀半ばに出現し、その頃アッシリア王シャルマネセル3世はカルカルの戦い（853年）で敵の一人として「イスラエル人アハブ」を挙げた。ユダはイスラエルよりやや遅れて、おそらく紀元前9世紀に出現したが、この件は大きな論争の的となっている。[53]イスラエルは紀元前722年にイスラエルを征服したアッシリアと対立した。新バビロニア帝国は586年にユダに対して同じことをした。両方の征服後、征服軍は住民の多くをそれぞれの帝国の他の地域に追放した。[54]
バビロンがペルシャ帝国に陥落した後、キュロス大王はエルサレムの神殿の再建を許可し[55] 、ユダヤから追放された人々の一部はユダヤに戻り[56]、マカバイ人の反乱で独立するまでペルシャの支配下に置かれ、ヘレニズム時代からローマ帝国による征服まで続いた[57]。
フェニキア
フェニキアは古代カナンの北部を中心とし、現在のレバノン、シリア、イスラエルの沿岸地域に広がる古代文明である。フェニキア文明は紀元前1550年から300年の間に地中海全域に広がった進取の気性に富んだ海上貿易文化であった。 [58]フェニキアの植民地の一つであるカルタゴは、ポエニ戦争でローマに敗れるまで西地中海で帝国を支配していた。[59]フェニキア人はフェニキア文字を発明したが、これは今日でも使われている現代のアルファベットの先駆けである。 [60]
アラビア
西暦630年代のイスラム教勃興以前のアラビアの歴史は、あまり詳しくはわかっていない。[61]アラビア半島の考古学的調査はまばらで、土着の文書資料は、南アラビアの多くの碑文と貨幣に限られている。現存する資料は、主に他の伝統（エジプト、ギリシャ、ペルシャ、ローマなど）からの文書資料と、後にイスラム学者によって記録された口承伝承から構成されている。 [要出典]アラビアには、西暦100年頃からおそらく西暦400年頃まで、いくつかの小王国が存在していた。 [61]
アフリカ
アフロアジアアフリカ
カルタゴ
カルタゴは紀元前814年頃、フェニキア人入植者によって建設された。[59] 古代カルタゴは、北アフリカから現代のスペインまで広がる同盟と貿易の影響力を通じて帝国を支配した都市国家であった。 [ 62]都市の影響力の絶頂期には、その帝国は地中海西部のほとんどを支配していた。[59]帝国はローマ共和国と絶えず争っており、ポエニ戦争として知られる一連の紛争につながった。第三次かつ最後のポエニ戦争の後、カルタゴは破壊され、その後ローマ軍に占領された。カルタゴが保持していた領土のほぼすべてがローマの手に落ちた。[63]
エジプト
古代エジプトは、地理的には北東アフリカに位置していた長寿文明である。ナイル川の中流から下流域に集中しており、[64]新王国時代と呼ばれる紀元前2千年紀に最大規模に達した。[65]北はナイル川デルタから南はナイル川第4急流のジェベル・バルカルまで広く及んでいた。古代エジプト文明の地理的範囲は、さまざまな時期に、南レバント、東部砂漠、紅海沿岸、シナイ半島、 [ 66]および西部砂漠（いくつかのオアシスに重点を置いた）の地域にまで広がった。
古代エジプトは少なくとも3500年かけて発展した。[64]それは、伝統的にメネスの指揮下で紀元前3100年頃にナイル渓谷の政体が統一され始めたことから始まった。[67]古代エジプトの文明は、主に肥沃なナイル渓谷の集中的な農業利用、[68]ナイル川自体の輸送手段としての利用、[69]最初はヒエログリフ、後にヒエラティックやその他の派生文字となった文字体系と文学の発達、[70]ピラミッドなどの共同プロジェクトの組織、[71] 周辺地域との貿易、 [72]ミイラ化を含む手の込んだ葬儀の習慣を含む多神教の宗教的伝統によって特徴づけられた。[73]これらの活動を監督したのは、一連の統治王朝の（半）神のような支配者の姿の下にある社会政治的および経済的エリートであった。[74 ]
古代エジプトの歴史は、ピラミッドの大規模な建設が見られた古王国時代から始まり、様々な時期に分かれている。紀元前2100年以降、古王国は約100年間続いた第一中間期の間に小国に分裂した。 [76]中王国は、テーベを統治するファラオによるエジプトの再統一で紀元前2000年頃に始まった。中王国は、紀元前1650年頃のヒクソスによる北エジプトの征服で終わった。 [77]ヒクソスはエジプトから追放され、紀元前1550年頃の新王国でエジプトは再統一された。この時代は紀元前1000年頃まで続き、エジプトはパレスチナとシリアに国境を拡大した。第三中間期は、神官による統治と、ヌビアの王、その後アッシリア、ペルシャ、マケドニア人によるエジプトの征服によって特徴づけられた。[65]
ヌビア
エジプト南部のヌビアにあったタ・セティ王国は、紀元前3100年頃にエジプトの支配者によって征服されたが、紀元前2500年までにヌビア人はさらに南に、ケルマを首都としナイル川上流域を中心とするクシュ王国として知られる新しい王国を築いた。[78]エジプト新王国時代に、クシュは再びエジプトに征服された。しかし、紀元前1100年までにナパタを首都とする新しいクシュ王国が形成されていた。ヌビアの支配者は紀元前760年頃にエジプトを征服し、約1世紀にわたって支配を維持した。[79]
アクスムと古代エチオピア
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アクスム王国は、現在のエリトリアとエチオピア北部を中心とする北東アフリカの重要な貿易国家であり、紀元後100年から940年頃まで存在し、紀元前4世紀頃の鉄器時代のプロトアクスム時代から成長し、紀元後1世紀までに隆盛を極めた。[80]アクスム王国は、紀元後6世紀初頭の最盛期には、現在のエチオピアの大部分と紅海を越えてアラビアまで広がっていた。帝国の首都は、現在のエチオピア北部にあるアクスムであった。 [81]
ニジェール・コンゴ アフリカ
ノック文化
ノク文化は紀元前1000年頃にナイジェリアに出現し、紀元後200年頃に謎の消滅を遂げた。この文明の社会制度は非常に発達していたと考えられている。ノク文明は、考古学者によって発見された実物大のテラコッタをサハラ以南で最初に生産した文明と考えられている。ノクは鉄の製錬も行っており、これは独自に開発されたものと思われる。[82]
サヘル
ジェンネ・ジェンノ
ジェンネ・ジェンノ文明はマリ共和国のニジェール川渓谷に位置し、サハラ以南のアフリカで最も古い都市化中心地の一つであり、最もよく知られた考古学遺跡である。この遺跡は現代の町から約3キロメートル（1.9マイル）離れた場所にあり、長距離貿易に関与し、おそらくアフリカの稲の栽培化にも関与していたと考えられている。遺跡の広さは33ヘクタール（82エーカー）を超えると考えられているが、これはまだ広範囲な調査作業によって確認されていない。主にスーザン・マッキントッシュとロデリック・マッキントッシュによる考古学的発掘調査の助けを借りて、この遺跡は紀元前250年から西暦900年まで居住されていたことが判明している。この都市はイスラム教の広がりとジェンネの大モスクの建設により放棄され、現在の都市がある場所に移されたと考えられている。これまでは、南西アジアからの商人が到着するまで、この地域には高度な交易ネットワークや複雑な社会は存在しなかったと考えられていました。しかし、ジェンネ・ジェンノなどの遺跡はこれを否定しています。なぜなら、西アフリカではこれらの伝統はそれよりずっと前から栄えていたからです。ジェンネ・ジェンノの町に似た町は、同じくマリのニジェール川沿いにあるディアの遺跡でも、紀元前900年頃から発展しました。
ダール・ティチットとウアラタ
ダール・ティチットとウアラタは、現在のモーリタニアにある紀元前2000年頃の初期の都市中心地として有名でした。かつてのサハラ砂漠のサバンナだったこの地域には、約500の石造りの集落が点在していました。住民は魚釣りをし、キビを育てていました。マンデ族のソニンケがそのような集落を建設したことが判明しています。紀元前300年頃、この地域はさらに乾燥し、集落は衰退し始め、おそらくクンビ・サレに移転しました。建築と陶器の種類から、ティチットはその後のガーナ帝国と関係があると考えられています。古ジェンネ (ジェンネ) は紀元前300年頃に定住が始まり、鉄を生産し、密集した墓地からもわかるようにかなりの人口を擁していました。この時期にこれらの集落に住んだり作ったりしたのは、ソニンケ族の祖先であると考えられています。
バントゥー族の拡大
現代のバントゥー語の前身となる言語を話す人々は南アフリカ全土に広がり始め、紀元前2000年までにコンゴ川を越えてグレート・レイクス地域にまで拡大した。紀元1000年までにこれらのグループは赤道以南の南アフリカ全土に広がった。[83]これらの人々とともに鉄冶金と農業が広がり、キビ、油ヤシ、モロコシ、ヤムイモの栽培や、家畜化された牛、豚、羊の使用が進んだ。これらの技術は人口増加に役立ち、砂漠や密林を除いてサハラ以南のアフリカでは定住コミュニティが一般的となった。[84]
南アジア
インドでは20万年前の旧石器時代の道具が発見されており、インダス川流域付近では紀元前8000年頃の新石器時代の遺跡が知られている。[85]インダス川流域での農業は紀元前7000年頃に始まり、[85]紀元前3000年までにガンジス川流域にまで達した。 [86 ] 大麦、綿、小麦が栽培され、人々は牛、山羊、羊を家畜化していた。[85]
インダス文明は、紀元前3000年頃、アフガニスタン東部、パキスタン、インド西部のインダス川とガッガール・ハクラ川の渓谷で発展した。この文明の別名はハラッパー[21]で、パキスタンのパンジャブ州にある最初の都市ハラッパーにちなんで名付けられた。[要出典]ハラッパー文明は、初期の農耕コミュニティが都市へと進化するにつれて成長した。これらのコミュニティは、メソポタミア、アフガニスタン、イラン中に広く散在していると思われる宝石、人形、印章を作り、取引した。[87]初期の作物や動物に加えて、鶏も家畜化された。 [88]彼らは独自の文字体系であるインダス文字を開発したが、そのほとんどは未だに解読されていない。[21]社会の正確な構造や都市の統治方法はわかっていない。[88]紀元前1600年頃までに、インダス文明はモヘンジョダロを含む多くの都市を放棄しました。[89]この衰退の正確な理由はわかっていません。[90]
インド・ヨーロッパ語族は紀元前1500年ごろからインドに広がり始めた。サンスクリット語の『リグ・ヴェーダ』はこの時代に遡り、ヴェーダ時代として知られる時代の始まりとなる。[91]紀元前1500年から500年の間に、これらの人々はインドの大半に広がり、小さな都市を築き始めた。[92]ヴェーダ社会はヴァルナ制度を特徴とし、社会を4つの大まかなカーストに分け、後に詳細化された。ヴェーダ時代の終わりまでに、この社会組織化の方法はインド社会の中心となった。[93]ヴェーダ時代後期の宗教はヒンズー教へと発展し、東南アジア全体に広がった。[94]紀元前560年ごろ北インドに生まれたゴータマ・シッダールタは、自身の苦行生活に基づいた新しい宗教である仏教を創始した。この信仰は彼の死後、東アジアと東南アジア全体にも広まった。[95]この時期には叙事詩『ラーマーヤナ』と『マハーバーラタ』も作曲された。[94]
マガダ王国は数々の王朝のもとで隆盛を極め、インドで最も伝説的で有名な皇帝の一人であるアショーカ王の治世にその権力は頂点に達した。アショーカ王の治世中、南部ではチョーラ王朝、チェーラ王朝、パンディヤ王朝の4つの王朝が支配し、アヌラーダプラ（現在のスリランカ）はデーヴァナンピヤ・ティッサ（紀元前250年 - 210年）が支配していた。これらの王国はアショーカ王の帝国の一部ではなかったが、マウリヤ朝とは友好関係にあった。デーヴァナンピヤ・ティッサとインドのアショーカ王の間には同盟関係があり、[96]スリランカに仏教宣教師を派遣した。[97]
北インドの大部分は、チャンドラグプタ1世の治世下、西暦320年頃にグプタ朝のもとで再統一された。その後継者たちのもとで、帝国はデカン高原と半島の最南端を除くインドの大部分を支配下に置いた。[98]この時代は比較的平和で、グプタ朝の統治者は一般的に地方の統治者に行政を任せていた。グプタ朝はフナ族（中央アジアから来たエフタル派の分派）の襲撃によって弱体化し、最終的には滅亡し、5世紀末までに帝国は小さな地方王国に分裂した。インドは1500年代にムガル帝国が台頭するまで、小さな国家に分裂したままであった。[99]
東南アジアとオセアニア
東南アジアの新石器時代は、オーストロネシア語族、オーストロアジア語族、クラ・ダイ語族、モン族・ミエン語族を話す人々が中国南部から東南アジア本土と島嶼部に何度も移住したことが特徴的であった。[100]
東南アジアの島嶼部と大陸部の領土君主国は「農業王国」として特徴づけられ、[101]紀元前 500 年頃までに余剰作物の栽培と国内の天然産物の適度な沿岸貿易に基づく経済を発展させた。マレー・インドネシアの「タラシア」地域のいくつかの国家[102]は、イラワジ川流域のピュー都市国家、紅河デルタのヴァンラン王国、メコン川下流域の扶南王国などのインドシナの政体とこれらの特徴を共有していた。[103]ヴァンランは紀元前 7 世紀に建国され、ドンソン文化の一部としてホンバン王朝の治世下、紀元前 258 年まで存続した。この文化は、青銅器時代の精巧な産業を生み出した密集した組織化された人口を支えた。[104] [105]
理想的な気候のもとで集中的に水田稲作を行うことで、農村は定期的に作物の余剰を生産することができ、支配階級はそれを使って運河や要塞などの公共の建設や維持管理プロジェクトのために労働力を育成し、指揮し、給与を支払うことができた。[104] [102]
東南アジア大陸
東南アジアにおける銅と青銅の生産の最も古い証拠は、タイ北東部のバン・チアンとベトナム北部のフン・グエン文化で紀元前2000年頃に発見されました。[106]
ドンソン文化は青銅生産の伝統を確立し、鋤、柄穴のある斧や鎌、ソケット付きの矢や槍の穂先、小さな装飾品など、ますます精巧な青銅や鉄の物品を生産しました。[107]紀元前500年頃までに、重さ70kg（150ポンド）を超える、驚くほど質の高い大きくて繊細な装飾が施された青銅の太鼓が、手間のかかるロストワックス鋳造法で生産されました。この高度に洗練された金属加工産業は、中国やインドの影響とは無関係に発展しました。歴史家はこれらの成果を、組織化され、中央集権化された階層的なコミュニティと大規模な人口の存在に関連付けています。[108]
紀元前1000年から紀元後100年の間、ベトナム中南部の海岸沿いではサフン文化が栄えました。[109]副葬品を含む陶器の壺の埋葬地が、領土全体のさまざまな場所で発見されています。大型で壁が薄いテラコッタの壺の中には、装飾が施され色付けされた調理鍋、ガラス製品、翡翠のイヤリング、金属製品が川の近くや海岸沿いに埋葬されていました。[110]
オーストロネシア
紀元前3000年から1500年頃、台湾からオーストロネシア人の大規模な移住（オーストロネシア人拡大）が始まった。この移住は主に人口増加によって促進された。これらの最初の移住者はフィリピン諸島のルソン島北部に定住し、約23,000年前から島に住んでいた初期のオーストラロ・メラネシア人集団と混ざり合った。その後1000年の間に、オーストロネシア人はフィリピンの残りの地域、セレベス海やボルネオの島々へと南東に移住した。[111] [112]ボルネオ島南西部から、オーストロネシア人はスマトラ島とベトナム南部の沿岸地域の両方に一度の移住でさらに西に広がり、オーストロネシア語族のマレー語派とチャム語派の話者の祖先となった。 [113]
オーストロネシア人はフィリピンに到着して間もなく、紀元前1500年かそれ以前に北マリアナ諸島に植民し、遠隔オセアニアに到達した最初の人類となった。チャモロ人の移住は、太平洋諸島へのオーストロネシア人の移住の中で唯一、稲作を維持したという点でもユニークであった。パラオとヤップは紀元前1000年までに別々の航海で定住した。[113] [111] [112]
もう一つの重要な移住の支流はラピタ文化であり、紀元前1200年までにニューギニア北部の沖合の島々、ソロモン諸島、ニューギニア沿岸の他の地域、島嶼メラネシアに急速に広がった。紀元前900年から800年頃までに、彼らはフィジー、サモア、トンガの島々に到達した。これは、島嶼部への植民地化が再び急増する紀元700年頃まで、オーストロネシア語族によるポリネシアへの拡大の最遠距離であった。紀元700年までにクック諸島、タヒチ、マルケサス諸島、紀元900年までにハワイ、紀元1000年までにラパ・ヌイ、紀元1200年までにニュージーランドに到達した。[114] [115] [116]数世紀の間、ポリネシア諸島は双方向の長距離航海によって結ばれていたが、ラパ・ヌイ島は地理的に孤立していたため、それ以上の接触は限られていた。[113]ピトケアン諸島、ケルマディック諸島、ノーフォーク諸島などの島々もかつてはオーストロネシア人が定住していたが、後に放棄された。[116]また、サツマイモの拡散に基づく推定によると、オーストロネシア人はポリネシアから南アメリカに到達し、アメリカ大陸の先住民と交易していた可能性がある。[117] [118]
オーストロネシア人は、東南アジア島嶼部に先史時代の海上交易ネットワークを確立した。これには、東南アジアの海上玉道（紀元前2000年から紀元後1000年までの3000年間、台湾とフィリピンに存在した玉交易ネットワーク）が含まれる。この交易は、台湾とフィリピンの先住民族の間のつながりによって確立され、後にベトナム、マレーシア、インドネシア、タイ、および東南アジアの他の地域（サフィン-カラナイ交流圏として知られる）の一部も含まれるようになった。霊霊澳の遺物は、海上玉道由来の注目すべき考古学的発見の1つである。[120] [121] [122] [123]海上玉道の運用中、オーストロネシア人のスパイス交易ネットワークも、紀元前1000年から600年頃までに、東南アジア島嶼部の人々によってスリランカおよび南インドとの間に確立された。[124] [125] [126]
また、カメルーンやウガンダのバナナの植物珪酸体やザンジバルの新石器時代の鶏の骨の遺跡などの考古学的証拠に基づくと、彼らはおそらく紀元前500年より前にアフリカとの初期の長距離接触を確立しました。[127] [128]もともとカリマンタンとスラウェシ周辺のマカッサル海峡地域に住んでいたオーストロネシア人のグループ[129] [130]は、最終的に東南アジアから直接、または東アフリカの既存のオーストロネシア語-バントゥー語混血集団からマダガスカルに定住しました。これがいつ起こったかについての推定は、西暦1世紀から西暦6世紀から7世紀までさまざまです。[127] [128]マダガスカルに定住したオーストロネシア人は、インド洋を直接渡るのではなく、南アジアと東アフリカを通る海岸沿いのルートをたどった可能性があります。[113]遺伝学的証拠は、オーストロネシア語族の一部がアフリカとアラビア半島に到達したことを示唆している。[131]
紀元前2世紀頃までに、東南アジアにおける新石器時代のオーストロネシア人のヒスイと香辛料の交易網は、南アジア、中東、東アフリカ、地中海の海上交易路とつながり、現在では海のシルクロードとして知られるようになった。10世紀以前は、このルートの東部は主に東南アジアのオーストロネシア人商人が特徴的な固縛ラグ船を使って使用していたが、タミル人とペルシャ人の商人もこのルートの西部を航海していた。[132] [133]これにより、東アジアと東南アジアからヨーロッパや東アフリカまで、商品の交換が可能になった。 [133]
シュリーヴィジャヤ王国は、682年にパレンバンに設立されたオーストロネシア人の国家で、西アジアからの高級香料や仏教工芸品の貿易を支配し、マラッカ・スンダ海峡周辺地域と南シナ海の貿易の中心地となった。 [132] : 12 シュリーヴィジャヤ王国は、近隣の海洋国家の征服と服従を通じて台頭した。これらには、マレー、ケダ、タルマナガラ、マタラムなどが含まれていた。これらの国家は東南アジアの海路を支配し、香辛料諸島の香辛料貿易やインドと中国間の海上貿易ルートを活用した。[134]
東アジア
中国
黄河流域で発生した中国文明は、世界最古の文明の一つである。[135]文明が形成される前、紀元前5000年に遡る龍山や仰韶などの新石器時代の文化では、洗練された陶器が作られ、キビが栽培され、麻や絹で織られた衣服も作られたと思われる。[136]米も栽培され、豚や水牛が食用として飼われていた。龍山の陶工は、ろくろを使って陶器を作った可能性がある。[137]古代中国の伝承では、秦と漢の統一以前に存在した3つの古代王朝について語られている。夏、商、周である。20世紀後半になって初めて、多くの歴史家は商や夏を伝説上の存在以外の何かとみなした。[138]夏についてはまだほとんど知られていないが、紀元前2200年頃に始まり、揚子江流域の一部を支配していた可能性がある。[139]
商王朝は、伝統的に紀元前1766年から1122年まで遡る。青銅は商の文化と技術の中心であり、戦車と青銅の武器は、商が中国北部に支配を拡大するのに役立った。安陽近郊の澳と殷峡の都市が発掘され、城壁、王宮、文書館、墓と工房が発見された。[140]甲骨文字から始まり、10万個以上が現在も現存している。[141]
紀元前2千年紀の終わり頃、渭河流域から西方の周王朝が商王朝を侵略した。この時の周の統治者は天命の概念を援用して統治を正当化したが、この概念はその後のほぼすべての王朝に影響を及ぼすことになる。周は当初、黄河近くの西の現在の西安付近に首都を置いたが、長江流域への一連の拡張を主導することになる。周の行政は分散化されており、地方のエリートが貢物を集め、周の統治者への軍事支援を行う責任を負っていた。[142]
紀元前8世紀、権力は春秋時代[143]に分散化しました。[ 144 ]この時代、周が利用した地方の軍事指導者は権力を主張し、覇権を争い始めました。[ 143]状況は他の民族の侵略によって悪化し、[145]周は首都を東の洛陽に移さざるを得ませんでした。 [ 146 ]最終的に出現した数百の国家のそれぞれで、地方の有力者が政治権力のほとんどを握っており、名目上のみ周の王に従属し続けました。この時代に中国哲学の百家思想が開花し、変化する政界への反応として、儒教、道教、法家、墨家などの影響力のある知的運動が創設されました。 [147] [148]
政治的統合が進んだ後、紀元前5世紀末までに7つの有力な国が残り、これらの少数の国が互いに戦った時代は戦国時代として知られています。[149]名目上の周の王は紀元前256年まで残っていましたが、彼は主に名ばかりの人物であり、権力はほとんどありませんでした。[150]現在の四川省と遼寧省の地域を含むこれらの戦国国家の近隣の領土は、秦の支配者の勢力の拡大によって併合され、[151]新しい地方行政システムである郡制の下で統治されました。[152]この時期の最終的な拡大は、秦の王である嬰誠の治世中に始まりました。彼は他の6つの国を統一し、紀元前213年までに南部と南東部をさらに併合したことで、自らを始皇帝（秦の始皇帝）と称することができました。[153]
秦の始皇帝は、統一した中国を絶対的な権力で直接統治した。以前の王朝の地方分権的で封建的な統治とは対照的に、秦は直接統治した。全国的に法治主義の哲学が施行され、儒教などの対立する思想を宣伝する出版物は禁止された。彼の治世中に、統一された中国は強制労働を利用して最初の連続した万里の長城を建設した。ベトナムを併合するために南方への侵略が開始された。秦の時代には、中国の文字体系が標準化され、政府は法体系を統一し、帝国全体で標準化された測定単位を設定した。[154]皇帝の死後、反乱が始まり、漢王朝が権力を握り、西暦9年から23年の短い中断を除いて4世紀以上にわたって中国を統治した。 [155]漢王朝は鉄製の農具の普及を促進し、それが食糧余剰を生み出し、漢の時代に人口の大幅な増加につながった。絹の生産も増加し、紙の製造が発明された。[156]漢は軍事的にも経済的にも大きな成功を収めたが、中央政府に従わない貴族の台頭によって緊張が高まった。民衆の不満が黄巾の乱を引き起こし、失敗に終わったものの、帝国の衰退を加速させた。西暦208年以降、漢王朝は敵対する王国に分裂した。中国はその後400年近く分裂したままであった。[157]
中国の隣国
中国に隣接する東アジアの国々は、いずれも中国文明との交流によって大きな影響を受けた。紀元前2世紀、朝鮮とベトナムは漢の武帝によって漢の支配下に置かれ、この支配はその後何世紀にもわたって両地域に文化的影響を与えた。 [160]武帝は中央アジアの草原地帯の遊牧民である匈奴の脅威にも直面した。武帝の侵略によって匈奴国家は滅亡した。 [161]
紀元前108年、中国の漢王朝は朝鮮の大部分を征服したが、漢が衰退し始めると、朝鮮に百済、高句麗、新羅の3つの王国が出現し、中国人を追放した。高句麗と百済は最終的に唐と新羅の同盟によって滅ぼされた。その後、新羅は676年に唐王朝を追い出し、朝鮮半島の大半を無条件で支配した。[162]
縄文文化は紀元前500年以前に日本で形成され、中国の影響を受けて弥生文化となり、西暦200年までに大規模な古墳が建てられた。300年代には、朝鮮難民の影響を受けて大和平野に王国が形成されたと思われる。[163]
アメリカ大陸
コロンブス以前の時代には、西半球のメソアメリカと南アメリカ西部で、いくつかの大規模で中央集権的な古代文明が発達した。[164]これらの地域を超えて、農業は南アメリカのアンデス山脈の東、特にマラジョアラ文化[要出典]とアメリカ大陸で拡大した。[165]
アンデス文明
古代アンデス文明は、紀元前3500年以降、組織化された漁業コミュニティの台頭とともに始まった。洗練された海洋社会とともに、コミュニティセンターとして存在していたと思われる大きな記念碑が建てられた。[166]この地域の人々は豆、綿、ピーナッツ、サツマイモを栽培し、海で漁業を営み、紀元前2000年頃にはジャガイモも作物に加えた。チャビン文化はチャビン信仰を基盤とし、紀元前1000年頃に出現し、大規模な寺院や芸術作品、洗練された織物を生み出した。金、銀、銅は宝飾品や、時には小さな銅の道具に加工された。[167]
チャビン文化の衰退後、紀元前200年頃以降にいくつかの都市が形成された。ワリ、プカラ、ティアワナコの都市はいずれも1万人以上の住民がいたと思われる。[167]西暦300年頃から、モチェ川沿いにモチカ文化が勃興した。この人々は、多種多様な主題で社会や文化を描いた彩色陶器を残した。モチカ以外にも、西暦100年頃以降、アンデスにはいくつかの大きな国家があった。[168]これらの中にはナスカ文化も含まれ、主に村落生活を送っていたが、カワチに大きな儀式の中心地と、砂漠の床に刻まれた多数の巨大なデザインであるナスカの地上絵を残した。 [169]
メソアメリカ
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メソアメリカでは紀元前8000年頃に農業が始まりました。紀元前7000年頃からアボカド、豆、唐辛子、ひょうたん、カボチャが栽培されていました。紀元前4000年頃にはトウモロコシが栽培され始め、その後すぐにトマトも栽培されました。紀元前3000年頃には集落が現れ、紀元前2000年までにメソアメリカのほとんどで農業が行われていました。七面鳥や犬など一部の動物は家畜化されていましたが、適切な大型動物がいなかったため、輸送や労働に使用される動物の開発は妨げられました。[170]
紀元前1200年頃、最初のオルメカの中心地サン・ロレンソが建設され、紀元前800年頃ラ・ベンタが取って代わるまでオルメカ文明の中心地であり続けたが、紀元前400年頃にトレス・サポテスにその座を奪われた。これらと他のオルメカの中心地は、石で造られた墓、寺院、その他の儀式の場所の集まりであった。それらの建造物はオルメカ社会の複雑さを物語っているが、どのように統治されていたかは正確にはわかっていない。彼らはまた、人間の頭やその他の主題の大きな石の彫刻を建てた。翡翠の宝飾品やその他のオルメカの品々はメソアメリカ全土で発見されており、おそらく貿易ネットワークを経由して運ばれたものと思われる。オルメカの文字体系は主に暦を記録するために使用され、どちらも後のメソアメリカ文化に影響を与えた。[171]
オルメカ文明の衰退後、メソアメリカではオルメカ文明の影から他の文明が興隆、あるいは出現した。マヤ文明、サポテカ文明、テオティワカン文明である。 [172]サポテカ文明は紀元前500年頃、オアハカ渓谷のモンテ・アルバン遺跡で始まった。モンテ・アルバンは西暦200年頃の住民が2万5千人ほどにまで成長し、大きな石造りの寺院と広大な石造りの広場があった。オルメカ文明と同様に、モンテ・アルバンにも文字と暦があった。しかし西暦900年までにモンテ・アルバンは理由は不明だが放棄された。[173]テオティワカンは西暦200年頃に発展し、最盛期にはおそらく20万人もの住民が住むテオティワカン市を中心に発展した。テオティワカンは西暦700年頃まで存続したが、その後焼失、破壊された。[174]
マヤ文化は、ユカタン半島と現在のグアテマラで紀元300年頃に出現し始めた。古典期マヤ時代の600年間に[175] 80以上のマヤ遺跡が建設され、寺院、ピラミッド、宮殿が各中心地の中心となった。最も影響力があったのはティカルだが、マヤ文明は都市国家を基盤としており、都市国家同士が頻繁に戦争をしていた。このことは、都市間で行われていた貿易を制限することはなかったようだ。聖職者のエリートたちは天文学と暦の知識を保持し、オルメカの象形文字体系に基づく書記体系で記録した。歴史、詩、その他の記録は書籍に記録されたが、そのほとんどはスペインによるメソアメリカ征服を生き延びなかった。数学も研究され、計算にはゼロの概念が使われた。マヤ文明は紀元800年頃から衰退し始め、その後すぐにほとんどの都市が廃墟となった。[176]
北アメリカ
古代のアメリカやカナダの組織化された社会は、多くの場合、マウンドビルダー文明でした。これらの最も重要なものの 1 つは、米国ルイジアナ州に存在したポバティポイント文化であり、100 を超えるマウンド遺跡の創造に関与しました。ミシシッピ川は、長距離貿易と文化の発展の中心地でした。ポバティポイントに続いて、ホープウェルなどの複合文化が、初期ウッドランド期の米国南東部で次々と出現しました。西暦 500 年より前、多くのマウンドビルダー社会は、狩猟採集型の生計を維持していました。
ヨーロッパ
ギリシャ
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ギリシャは、紀元前3200年頃のエーゲ海の島々でのキクラデス文明に始まり、ヨーロッパで最初の高度な文明の本拠地です（ [177]クレタ島のミノア文明（紀元前2700-1500年））。[178] [179]ミノア人はフレスコ画で飾られた大きな宮殿を建て、線文字Aとして知られる解読されていない文字で文字を書きました。ミケーネ文明は、後に本土（紀元前1600-1100年）で出現した、最初のギリシャ特有の文明であり、宮殿を中心とした国家のネットワークで構成され、線文字Bで証明されている最古のギリシャ語を書きました。[179]ミケーネ人は徐々にミノア人を吸収しましたが、紀元前1200年頃、後期青銅器時代崩壊として知られる地域の出来事の間に、東地中海の他のいくつかの文明とともに激しく崩壊しました。[180]これにより、ギリシャの暗黒時代と呼ばれる、文書による記録が存在しない 時代が到来した。
ギリシャのアルカイック期は、一般的に紀元前8世紀頃から紀元前480年のクセルクセスの侵攻まで続いたと考えられています。この時期には、ギリシャ世界が地中海周辺に拡大し、西はシチリア島、東は黒海にまでギリシャの都市国家が設立されました。[181]政治的には、ギリシャのアルカイック期には、アテネでの民主的な改革とスパルタ独自の憲法の発展により、旧貴族の権力が崩壊しました。アルカイック期の終わりには、ソロンの改革とペイシストラトスの専制政治の後、古典期に支配的な勢力となるアテネの台頭もありました。[182]
古典ギリシア世界は、紀元前5世紀を通じて、アテネとスパルタという大国によって支配されていた。デロス同盟を通じて、アテネは汎ヘレニズム的な感情とペルシアの脅威への恐怖を強力な帝国へと転換することができ、これは、ペロポネソス戦争で最高潮に達したスパルタとアテネの紛争とともに、古典期前半の主要な政治的発展であった。 [183] ギリシャの歴史において、アレクサンドロス大王の死から紀元前30年のローマ帝国の台頭とエジプト征服までの期間は、ヘレニズム期として知られている。[184]アレクサンドロスの死後、彼の後継者の間で一連の戦争が起こり、最終的にアレクサンドロスの征服地の一部から3つの大国が形成され、各大国は後継者の1人が建国した王朝によって統治された。これらは、アンティゴノス朝、セレウコス朝、プトレマイオス朝である。[185]これら3つの王国は、小王国とともに、ギリシャの文化と生活様式をアジアとエジプトに広めました。これらのさまざまな国家は、最終的にローマまたはパルティア帝国に征服されました。[186]
ローマ
古代ローマは、ローマという都市国家から発展した文明であり、紀元前8世紀にイタリア半島に設立された小さな農業共同体として始まり、ギリシャやエトルリア人などの他のイタリア文明の影響を受けていた。伝統的にローマは君主制として設立され、その後共和制となった。[187]ローマは紀元前5世紀から紀元前3世紀にかけて一連の戦争を通じてイタリア半島に拡大した。[188]この拡大により、ローマ共和国はカルタゴと対立し、ポエニ戦争につながり、紀元前146年にカルタゴが破壊されて終わった。[189]その後、ローマはギリシャと東地中海に拡大し、[190]一連の内部紛争により、共和国は紀元後1世紀までに皇帝が統治する帝国となった。[191]紀元後1世紀から2世紀にかけて、帝国はわずかに成長し、ローマ文化をその境界全体に広めた。[192]
ローマ帝国の衰退には、いくつかの要因が絡んでいた。ヒスパニア、ガリア、イタリアを含む帝国の西半分は、最終的に西暦5世紀に独立した王国に分裂した。 [193]コンスタンティノープルから統治されていた東ローマ帝国は、西暦476年以降はビザンチン帝国と呼ばれており、[194]この年は「ローマ帝国の崩壊」とそれに続く中世の始まりとされる。[195]
後期古代
ローマ帝国は、ディオクレティアヌス帝の治世に始まる社会的、文化的、組織的な大きな変化を経験した。ディオクレティアヌス帝は、帝国を東西に分割し、複数の皇帝が統治する慣習を始めた。 [196] コンスタンティヌス大帝は、帝国のキリスト教化のプロセスを開始し、コンスタンティノープルに新しい首都を建設した。[197] 4世紀後半以降、 ゲルマン民族の大移動によりローマ統治が混乱し、最終的には476年に西ローマ帝国が崩壊し、いわゆる蛮族の王国がそれに取って代わった。[195]結果として生じたギリシャ・ローマ、ゲルマン、キリスト教の伝統の文化的融合が、ヨーロッパの文化的基礎を形成した。学者たちは、ヨーロッパの後期古代をユーラシアの他の地域と結び付けようとする試みを行ってきた。[198]
遊牧民と鉄器時代の人々
ケルト人は鉄器時代のヨーロッパに存在した多様な部族社会のグループであった。プロトケルト文化は前期鉄器時代（現在のオーストリアにあった場所にちなんでハルシュタット時代）に中央ヨーロッパで形成された。後期鉄器時代（ラ・テーヌ時代）までに、ケルト人は西はアイルランドやイベリア半島、東はガラティア（中央アナトリア）、北はスコットランドまで広範囲に拡大した。[要出典]紀元後数世紀までに、ローマ帝国の拡大とゲルマン民族の大移動の後、ケルト文化はブリテン諸島に限定されるようになった。[199]
フン族は、西暦400年頃までに東ヨーロッパで大きな国家を形成した遊牧民であり、指導者アッティラの指揮下でローマ帝国の両派と戦った。しかし、アッティラの死後、国家は崩壊し、歴史上フン族の影響は消えた。[200]フン族と匈奴の関係は、せいぜい議論の余地があり、しばしば論争されるが、完全に信用されていないわけでもない。[201] [202]
現在の北ドイツと南スカンジナビアからゲルマン民族がイギリスに移住したことは、 5世紀から記録されている。[203]ゴート族の集団は西ヨーロッパに移住し、東ゴート族は最終的にイタリアに定住したが、その後ロンバルディア人に征服された。[204] 近縁民族である西ゴート族はスペインに定住し、王国を建国したが、700年代にイスラムの支配者に征服されるまで続いた。[203]
開発
宗教と哲学
文明の勃興は、神、超自然的な力、そして来世への信仰を制度的に後援することと一致した。[205]青銅器時代には、多くの文明が独自の多神教を採用した。通常、多神教の神は人間の性格、長所、短所を顕現した。初期の宗教は場所に基づいていることが多く、都市または国全体が競争相手よりも優位性や利点を与えてくれる神を選んだ。崇拝には神々の表現の構築と犠牲の授与が含まれていた。犠牲は物質的な商品、食物、または極端な場合には神を喜ばせるための人身御供であった。[206]特に紀元前6世紀頃には、東西両方で新しい哲学と宗教が起こった。時が経つにつれ、世界中で多種多様な宗教が生まれましたが、最も初期の主要な宗教としては、インドのヒンズー教（紀元前2000年頃）、仏教（紀元前5世紀）、ジャイナ教（紀元前6世紀）、ペルシャのゾロアスター教などがあります。アブラハムの宗教の起源は、紀元前1700年頃のユダヤ教に遡ります。 [207]
東洋では、現代まで中国の思想を支配していたのは、道教、法家、儒教の3つの学派だった。支配的地位を獲得した儒教の伝統は、法の力ではなく伝統の力と模範に政治的道徳を求めた。 [148]儒教は後に朝鮮半島[208]と日本[209]に広まった。
西洋では、ソクラテス、プラトン、アリストテレスに代表されるギリシャ哲学の伝統が、紀元前4世紀にアレクサンダー大王の征服によってヨーロッパと中東に広まりました。[210]青銅器時代と鉄器時代の宗教が形成された後、キリスト教がローマ世界に広まりました。[207]
科学技術
古代の技術進歩は歴史の記録以前に始まり、道具、火の使用、[211]動物の家畜化、農業はすべて記録された歴史よりも前から存在していた。[212]金属の使用と金属合金を作る能力は、後の技術発展の基礎となった。[213]病気や傷を治療するための薬草の使用や一部の外科手術技術を含む医学知識は、古代に進歩した。[214]さらなる進歩を可能にした初期の非常に重要な開発は、人間が後で使用するために情報を記録できるようにした文字であった。[215]
古代エジプトの技術の特徴は、数千年にわたって続いた一連の遺物と習慣によって示されています。エジプト人は、建設プロセスを支援するために、傾斜路やレバーなどの多くの基本的な機械を発明し、使用しました。エジプト人はまた、船舶を含む地中海の海洋技術の発展に重要な役割を果たしました。[216]バビロニア人とエジプト人は、夜空の観察を記録した初期の天文学者でした。[217]
紀元前1千年紀初期にイラン高原、おそらくはアラビア半島にも出現したと思われる水管理用のカナートは、そこからゆっくりと西と東へと広がった。 [218]
ゼロの概念を持つヒンドゥー・アラビア数字体系はインドで開発され、 [219]現代の紙は紀元1世紀に中国で発明されました。[220]
参照
参考文献
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- トーマス、キャロル G.、DP ウィック (1994)。『古代史の解読: 探偵としての歴史家のためのツールキット』。ニュージャージー州エングルウッド クリフス: プレンティス ホール。ISBN 978-0-13-200205-9。
- トフティーン、オラフ・アルフレッド（1907年）。古代年表。シカゴ大学出版局。
外部リンク
ウェブサイト
- 世界史百科事典
- 古代文明 –古代文明のさまざまなテーマを扱った大英博物館のウェブサイト
- 古代史資料集
- ペルセウスデジタルライブラリ
- ギリシア・ローマ世界のバリントン地図帳
ディレクトリ
- 古代史 - 学術情報: 古代史の研究のためのオンライン リソースのディレクトリ。
- 古代史リソース: 高校生と大学生向けの古代史研究リンク。
