ガッガル・ハクラ川

ガッガル・ハクラ川
ガッガル・ハクラ川
	チャンディーガル近郊のガッガール川の航空写真
	現在のガッガール・ハクラ川の河道と、クリフトら（2012）が提案した（プレ）ハラッパーの古河道。; 1 = 古代の川; 2 = 今日の川; 3 = 今日のタール砂漠; 4 = 古代の海岸; 5 = 今日の海岸; 6 = 今日の町; 7 = 干上がったハクラ川とハラッパー以前のスートレジ川の古河道 (Clift 他 (2012)); この衛星画像もご覧ください。
位置
国	インド、パキスタン
身体的特徴
ソース
• 位置	シヴァリク丘陵、ヒマーチャル・プラデーシュ州、インド
口
• 位置	オットゥ、ハリヤナ州、インド
• 座標	北緯29度17分23秒東経74度08分11秒 / 北緯29.28972度東経74.13639度 / 29.28972; 74.13639
退院
• 位置
盆地の特徴
支流
• 左	カウシャリヤ川
• 右	マルカンダ川、サルスワティ川、タングリ川、チャウタン
水域	カウシャリヤダム、オットゥ堰

ガッガール・ハクラ川はインドとパキスタンを流れる断続的な川で、モンスーンシーズンにのみ流れている。この川は、29°29′15″N 74°53′33″E / 29.4875°N 74.8925°E / 29.4875; 74.8925にあるオットゥ堰堤の前ではガッガールと呼ばれ、堰堤の下流のタール砂漠ではハクラと呼ばれている。^[3]^[4]ハラッパー時代以前、ガッガールはサトレジ川の支流であった。この川は今でもサトレジ川のこの古河川とつながっており、おそらくヤムナー川ともつながっている。ヤムナー川はナラ川で終わっており、現在はインダス川のデルタ地帯の水路で、サークリークを経由して海に合流している。^[3]^[5]^[6]

サトレジ川は8,000～10,000年前に流れを変え、ガッガル・ハクラ川はタール砂漠に端を発するモンスーン水系の河川となった。^[3]^{[5]モンスーンが約5,000年前に減少すると}インダス文明が繁栄し、成熟期のインダス文明（紀元前2600～1900年）の遺跡がパキスタンのハクラ川（干上がった川）中流域に多数残っている。^{[注 1]}モンスーンがさらに減少するとインダス文明は衰退し、ガッガル・ハクラ川は干上がり、小さな季節川となった。^[7]^[8]^{[注 2]}

19世紀および20世紀初頭の学者、また最近の著者の中には、ガッガル・ハクラ川は当時すでに干上がっていたにもかかわらず、リグ・ヴェーダに記されたサラスワティ川の廃川であり、ヒマラヤ山脈の河川が水源であったのではないかと示唆する者もいる^{[9] 。}

川の流れ

インタラクティブマップ

流域はカディール川とバンガル川の2つの部分から構成されています。バンガル川は雨期に洪水にならない高地で、カダール川は洪水が発生しやすい低地を指します。^{[web 1]}

ガッガル川

ガッガール川は、インドを流れる断続的な川で、モンスーンの雨期に流れます。ヒマーチャル・プラデーシュ州のシワリク丘陵にあるダグシャイ村（海抜1,927メートル（6,322フィート）の高さ）に源を発し^{[10] 、}パンジャブ州とハリヤーナー州を経てラジャスタン州に流れ込みます。^[11]ハリヤーナー州シルサの南西、ラジャスタン州のタルワラ湖のそばを流れています。

ガッガール川はシルサ近郊のオットゥ堰堤で堰き止められ、ラジャスタン州まで延びる 2 つの灌漑用水路に水を供給している。^[要出典]

ガッガール川の支流

ガッガール川の主な支流はカウシャリヤ川、マルカンダ川、サルスティ川、タングリ川、チャウタン川である。^[10]

カウシャリヤ川はガッガール川の支流で、ガッガール・ハクラ川の左側に位置し、インドのハリヤナ州パンチクラ地区を流れ、カウシャリヤダムの下流ピンジョア付近でガッガール川と合流する。^[12]

ハクラ川

ハクラ川はパキスタンのフォート・アバス市付近の干上がった川で、インドのガッガール川の延長である。ハクラ川はサトレジ川とヤムナー川の古川とつながっており、ナラ川で終わっている。ナラ川はインダス川のデルタ地帯で、サー・クリークを経由して海に流れ込んでいる。サトレジ川は約8,000～10,000年前に進路を変え、ガッガール・ハクラ川はタール砂漠で終わるモンスーン水系の川となっている。^[3]^[5]

このサトレジ川/ヤムナー川の古河川はシンド州を流れており、その痕跡はカイルプル、ナワーブシャー、サンガル、タルパーカーなどのシンド州地域で見ることができます。

パキスタンの（干上がった）ハクラ川中流域では、成熟期インダス文明（紀元前2600-1900年）の遺跡が多数発見されている。 ^{[注 1]}バハワルプル地区の中央より南ではインダス文明の遺跡は発見されておらず、ハクラ川はそこで一連の末端湖沼で終わっていたと推定されている。

古文書学

インダス川流域の河川は頻繁に流路を変えてきたという点では一般的な合意があるが、これらの変化の正確な順序とその年代については問題があった。^[13]

古い文献では、サトレジ川とヤムナー川は成熟ハラッパー時代にはるか昔からハクラ川に流れ込んでおり、モンスーン水源のガッガル川の供給に十分な水量を提供していたとされている。その後、サトレジ川とヤムナー川は紀元前2500年から紀元前1900年の間に地殻変動または「極めて平坦な平原のわずかな勾配の変化」により進路を変え、タール砂漠のハクラ川が干上がった。^[14]^[15]最近の文献では、サトレジ川とヤムナー川はハラッパー時代よりかなり前に進路を変えており、^[5]^[3]モンスーン水源のガッガル・ハクラ川は後期ハラッパー時代に干上がったとされている。^[7]

完新世以前

サトレジ川の古河川は氷河期の終わり、約1万～8千年前まで活動しており、^[3]^[6]ナラ川を経由してカッチ湿原に流れ込んでいた。^[5]^[6]

クリフトら（2012）は、ジルコン砂粒子の年代測定法を用いて、乾燥したガッガール・ハクラ層の直下にあるチョリスタンのインダス文明遺跡付近の地下河川が、西側の遺跡ではビーアス川、東側の遺跡ではサトレジ川とヤムナー川と堆積物の類似性を示していることを明らかにした。これは、ヤムナー川自体、またはヤムナー川の水路がサトレジ川の水路とともに、インダス文明が始まるはるか以前の紀元前47,000年から紀元前10,000年の間に西に流れていた可能性があることを示唆している。^[5]

2017年にアジット・シンらが光刺激ルミネッセンス法を用いて砂粒を分析したところ、ガッガル・ハクラ川の古河道とされるものは、実はサトレジ川のかつての河道であり、ハラッパー文明の発展前に現在の河道に変わったものであることが示された。サトレジ川によるこの古い河道の放棄は1万5000年前に始まり、8000年前には完了した。 ^[3]アジット・シンらは、都市部の住民は常年河川沿いではなく、壊滅的な洪水の影響を受けないモンスーン水系の季節河川沿いに定住したと結論付けている。^[3]

Khonde et al. (2017) は、カッチ大湿原はインダス川とは異なる源から堆積物を受け取っていたが、この源は約1万年前に堆積物の供給を停止したことを確認している。^[6]同様に、Dave et al. (2019) は、「私たちの結果は、古代の集落とヒマラヤからの大河川との間の提案されたつながりを反証し、この地域を横断する主要な古河川システムがハラッパー文明の確立よりずっと前に停止したことを示している」と述べている。^[16]

インダス文明

成熟したIVC

IVC 時代、ガッガール・ハクラ河川系はヒマラヤの氷河に水源を持つ大河ではなく、モンスーンに水源を持つ河川であった。^[7]^{[注 2]}^{[注 3]}インダス文明は、河川に水を供給するモンスーンが 5,000 年ほど前に減少したときに繁栄し、^[7]パキスタンのハクラ川中流域（干上がった川）沿いに、成熟期のインダス文明（紀元前 2600-1900 年）の遺跡が多数発見されている。 ^{[注 1]} 4,000 年ごろ、モンスーンがさらに減少し、ガッガール・ハクラ川が干上がって小さな季節河川となったことで、インダス文明は衰退した。 ^[7]^[8]^{[注 2]}

考古学者リタ・ライトによると、記録に残る遺跡の数が多すぎるのは、住民が水を求めて頻繁に移動していたため、集落が短命だったためかもしれないという。^[19]考古学者シェリーン・ラトナガーによると、インドのガッガル・ハクラ遺跡の多くは実際には現地の文化のものであり、いくつかの遺跡はハラッパー文明との接触を示しているが、完全に発達したハラッパー文明はほんのわずかである。^[20]ヘタルベン・シダブは、ガッガル・ハクラ遺跡が多数あるという主張は政治的な動機による誇張であると指摘している。インダス川が活発な川であり続けた一方で、ガッガル・ハクラ川は干上がり、多くの遺跡がそのまま残されたため、これほど多くの遺跡が発見されたのである。^[21]

ハクラの枯渇とIVCの衰退

紀元前2千年紀後半、ガッガル・ハクラ河川系が干上がり、現在のような小さな季節河川となり、ハラッパー文明に影響を与えた。^[7]^[注4]^[注2]^[22]^[23]^[24]^[注5]古植物学の情報には、河川の干上がり後に乾燥が進んだことが記録されている。^[28]モンスーンの減少は特にガッガル・ハクラ河川系に影響を与え、この系は短命となり、大部分が放棄され、IVCは約4000年前に地元の集落で再編成された。^[29]後期ハラッパー時代には、中流ガッガル・ハクラ河川とインダス川流域の後期ハラッパー遺跡の数は減少したが、上流ガッガル・サトレジ川とサウラーシュトラでは増加した。^[30] IVCの人々はインド・ガンジス平原のより湿潤な地域に向かって東へ移住し、そこで分散化した後期ハラッパー文化が起こりました。^[29]^{[注 2]}

紀元前3千年紀の同様の広範囲にわたる乾燥化は、ユーラシアのステップ地帯で水不足と生態系の変化をもたらし、^{[web 2]}^[31]植生の変化につながり、「移動性の向上と遊牧牛飼育への移行」を引き起こしました。^[31]^[注6]^[32]^[注7]これらの移住は最終的に南アジアへのインド・アーリア人の移住につながりました。^[33]^{[web 2]}

ガッガル・ハクラ川沿いのハラッパー遺跡のほとんどは現在砂漠地帯で発見されており、インダス文明の終焉以来、手つかずのまま残っている。これは、モヘンジョ・ダロの一部を含むハラッパー遺跡を覆い隠してきたインダス川やその他のパンジャブ川の大きな川の重い沖積層とは対照的である。彩文灰色陶器の遺跡（紀元前 1000～600年頃）は、ガッガル・ハクラ川中流域と上流域のかつてのIVC遺跡で発見されており^[30]、ガッガル・ハクラ川の川岸ではなく川底で発見されていることから、この時期までにガッガル川は確実に干上がっていたことがわかる。^[34]^[35]ガッガル川渓谷の彩文灰色陶器の遺跡がまばらに分布していることは、この時期にガッガル川がすでに干上がっていたことを示している。

リグヴェーダのサラスヴァティ川との同一視

19 世紀以来、神話のサラスヴァティー川をガッガル・ハクラ川と同一視する提案がなされてきました。サラスヴァティー川はリグ・ヴェーダで頻繁に言及されており、インダス川とガンジス川の間に位置する大河として描写されていますが、後代のヴェーダ文献では砂漠に消えたと描写されています。ガッガル・ハクラ川が大河であったのは、ヒマラヤ山脈の雪解け水が流れ込む支流があったためだという議論がなされてきました。しかし、最近の研究では、ガッガル・ハクラ川はハラッパー時代にはモンスーン水で満たされ、ヴェーダ時代にはすでに干上がっていたことが示されています。

リグ・ヴェーダ

サラスヴァティ川は、リグ・ヴェーダの第4巻を除くすべての巻で言及されている。この川は、この川に捧げられた賛歌が唯一ある川である。RV 6 .61、RV 7 .95、RV 7 .96。この川は、神聖で大きな川として言及されており、「山からサムドラへ」流れている。このサムドラは、インド洋であるとする人もいる。リグ・ヴェーダは、後期ハラッパー時代の後半に編纂されたが、シェーファーによれば、リグ・ヴェーダでサラスヴァティ川が優勢な理由は、後期ハラッパー時代（紀元前1900～1300年）の人口が東のハリヤーナ州へ移動したためである。^[36]

サラスヴァティー川との同一視は、ヴェーダ文献の記述に基づいている。例えば、リグ・ヴェーダ10.75.05の川の列挙では、ガンジス川、ヤムナー川、サラスヴァティー川、ストゥドリ川、パルスニ川の順となっている。後期ヴェーダ文献では、この川はヴィナサナ（文字通り「消えゆくもの」）またはウパマジャナで消滅したと記録されており、後期ヴェーダ文献では、プラヤガ（アラハバード）でヤムナー川とガンジス川の両方に合流して目に見えない川となったとされている。現代のガンジス川の神聖さは、古代サラスヴァティー川の聖なる生命を与える水を継承したことに直接関係していると主張する者もいる。マハーバーラタでは、サラスヴァティー川は砂漠（ヴィナサナまたはアダルサナという場所）で干上がったとされている。^[37]

識別

19世紀から20世紀初頭の学者、例えば東洋学者のクリスチャン・ラッセン（1800年 - 1876年）^[38] 、文献学者でインド学者のマックス・ミュラー（1823年 - 1900年）^[39] 、考古学者のオーレル・スタイン（1862年 - 1943年）および地質学者のRDオールダム（1858年 - 1936年）^{[40]は、ガッガル・ハクラ川は} 紀元前1500年から紀元前1200年頃に編纂された口承で伝えられる古代サンスクリット賛美歌集『リグ・ヴェーダ』に登場するサラスヴァティー川の今はなれた遺跡である可能性があると考えていた。

最近では、ジョサンの2012年の出版前に執筆され、サトレジ川とヤムナー川の後期ハラッパー流域での転流を想定する複数の学者が、古いガッガル・ハクラ川をヴェーダのサラスヴァティー川、チャウタンをドリシャドヴァティー川と同一視している。^{[注 8]}グレゴリー・ポッセルとジェーン・マッキントッシュは、それぞれ2002年と2008年に出版したインダス文明に関する本の中で、ガッガル・ハクラ川を「サラスヴァティー」と呼んでおり、^[46]^[47]グレゴリー・ポッセルは「言語的、考古学的、歴史的データは、ヴェーダのサラスヴァティーが現代のガッガルまたはハクラであることを示している」と述べている。^[47]

これまで知られているインダス渓谷の遺跡のほとんどは、実際にはインダス川ではなく、ガッガル・ハクラ川とその支流沿いに位置しているため、SP・グプタなどの一部のインドの考古学者は、考古学ではよくあるように、その文化が最初に発見された場所にちなんで名付けられたハラッパー文化を指すために「インダス・サラスワティ文明」という用語を使用することを提案しています。

異議

ロミラ・タパールは、この同定を「議論の余地がある」と述べ、サラスヴァティ川が「高い山々」を流れるという記述がガッガール川の流れと一致しないことを指摘し、サラスヴァティ川はヘルマンド川としても知られるアフガニスタンのハラシュヴァティ川ではないかと示唆して、この同定を却下した。^[48]ウィルケは、ガッガール・ハクラ川はヴェーダが編纂された当時にはすでに干上がっており、^[49]ヴェーダの人々が北インドに移住したことは言うまでもなく、この同定は問題があると示唆している。^[50]^[51]

ガッガル・ハクラ川がヒマラヤ山脈から水源を得ているという考えは、近年の地球物理学的研究によって否定されている。その研究では、ガッガル・ハクラ川システムは、ハラッパー時代には人間の居住を維持するのに十分なほどの流量があったものの、ヒマラヤの氷河や雪ではなく、むしろ常年モンスーン水源の河川システムであったことがわかっている。 ^[7]^[8]^[5]^[3]^{[注 2]}モンスーンの減少に伴い、この地域のすべてのヒマラヤ河川が堆積物中に広い谷を掘り出したのとは対照的に、サトレジ川とヤムナー川の間にはそのような谷は存在せず、ガッガル・ハクラ川もその地域の他のサラスワティ川候補川もヒマラヤ山脈から水源を得ていないことを示している。^[7]^[8]

ラジェシュ・コッチャーはさらに、たとえサトレジ川とヤムナー川がヴェーダ時代にガッガル川に流れ込んでいたとしても、それはリグ・ヴェーダの記述には当てはまらないと指摘している。なぜなら「雪解け水のサトレジ川とヤムナー川は下流ガッガルのみを強化するだろう。上流ガッガルは今日と同じようにちっぽけなままだろう」からである。^[52]ラジェシュ・コッチャーによると、リグ・ヴェーダには2つのサラスヴァティ川が記されている。リグ・ヴェーダの家族の本に記されている古い方の川は、彼がナディタマ・サラスヴァティと呼ぶもので、サムドラに流れ込む。リグ・ヴェーダの第10巻とその後のヴェーダのテキストに記されている新しい方の川は、彼がヴィナサナ・サラスヴァティと呼ぶもので、砂の中に消えている。ヴィナサナ・サラスヴァティは、ガッガル・ハクラ川と同じであると「すべての人に受け入れられている」。リグ・ヴェーダにおけるナディタマ・サラスヴァティ川の描写は、アフガニスタンのヘルマンド川、より正確にはその支流であるハルト川（アヴェスター語で古い名前はハラックス^・ヴァティ）の物理的特徴と一致している。ガンジス川とヤムナー川は、その付近の小さな川であると彼は考えている。ヴェーダの人々が東のパンジャブに移動したとき、彼らはヘルマンドで知っていた古い川にちなんで、遭遇した新しい川に名前を付けた。^[53]^[52]

参照

注記

^ abc Gupta (1995) に引用されているように、1974 年から 1977 年にかけて MR Mughal が実施した調査では、ハクラ川の 300 マイルにわたって 400 以上の遺跡が地図に描かれました。Bryant (2001) によると、これらの遺跡の大部分は紀元前 4 千年紀または 3 千年紀に遡ります。SP Gupta は、Gupta (1995、p. 183) で、Gupta (1999) は、ガッガル-ハクラ川とその支流沿いに 600 以上のインダス文明の遺跡があると数えています。VN Misra は、Gupta (1999、p. 144) に引用されているように、530 以上のハラッパー遺跡 (後期ハラッパーや OCP を除く、800 以上の既知の遺跡のうち) がガッガル - ハクラ川沿いにあると述べています。ミスラ (1992) によると、インダス川とその支流で発見されたインダス渓谷の遺跡はわずか 90～96 か所で、インダス川自体では約 36 か所である。その他の遺跡は主にカッチ・サウラーシュトラ (約 200 か所)、ヤムナー渓谷 (後期ハラッパー文化の遺跡約 70 か所)、インダス渓谷、バローチスターン州、北西辺境州 (100 か所未満) にある。

シンダブ (2016、103 ページ) は、多数のガッガル・ハクラ遺跡に関するこれらの主張は政治的動機による誇張であると指摘している。インダス川が活発な川であり続けた一方で、ガッガル・ハクラ川は干上がり、多くの遺跡がそのまま残された。シダブはさらに、ガッガル・ハクラ川はインダス川の支流であったため、提案されているサラスワティの命名は不要であると指摘している。
^ abcdef
Giosanら。 (2012):
- Giosan ら (2012、p. 1688)：「一部の人々によって神話上のサラスヴァティと同一視されている、氷河に水源を持つヒマラヤの大河が、インダス川とガンジス川流域の合流点にあるハラッパー文化の中心地を潤していたという以前の仮説に反して、私たちは、完新世の間、モンスーン水源の河川のみがそこで活動していたことを示しています。」
- Giosan ら (2012、p. 1689)：「数多くの推測により、失われた神話の川サラスヴァティ (例: 4、5、7、19) と同一視されるガッガル・ハクラ河川系は、ヒマラヤ山脈の氷河に水源を持つ大きな川であったという考えが広まっています。この川の潜在的な水源には、ヤムナー川、サトレジ川、またはその両方の川が含まれます。ただし、河川間の大規模な浸食が見られないことから、完新世にはガッガル・ハクラ地域に氷河に水源を持つ大きな川が流れていなかったことがわかります。」
- 「数多くの推測により、失われた神話の川サラスヴァティ（例：4、5、7、19）と同一視されることもあるガッガル・ハクラ河川系は、ヒマラヤ山脈の氷河に水源を持つ大きな川であったという考えが広まっています。この川の潜在的な水源には、ヤムナー川、サトレジ川、またはその両方の川が含まれます。しかし、河川間の大規模な浸食が見られないことから、完新世にはガッガル・ハクラ地域に氷河に水源を持つ大きな川が流れていなかったことがわかります。
- 現在のガッガール・ハクラ渓谷とその支流は、現在は干上がっているか季節的な流れがある。しかし、この地域では都市ハラッパー期に河川が活発に流れていたことは間違いない。我々はパキスタンのフォート・アバスで約5,400年前の砂質河川堆積物を回収した（SIテキスト）。また、インドのガッガール・ハクラ河川間上流域での最近の研究（33）でも、約4,300年前の完新世の河川砂が記録されている。上流域では、細粒の氾濫原堆積が後期ハラッパー期の終わり、つまり2,900年前まで続いた（33）（図2B）。この広範囲にわたる河川堆積物の再分配は、完新世初期には安定したモンスーンの雨が常年河川を維持できたことを示唆しており、氷河に水源を持つ河川にアクセスすることなく、ガッガル・ハクラ川系全体に沿ってハラッパーの集落が繁栄した理由を説明しています。」
Valdiya (2013) はこれに異議を唱え、この川は 3700～2500 年前まで高山地帯を流れる大きな常年河川であったと主張している。Giosan ら (2013) は Valdiya の主張に反論し、これを否定している。
^ Chatterjee et al. (2019) によると、ガッガル・ハクラ川は8万～2万年前と9万～4500年前には高ヒマラヤと小ヒマラヤからの堆積物を受け取って恒常的に流れ、最終氷期極大期には存在しなくなった。最終氷期後も、紀元前7000年から紀元前2500年までのハラッパー期前期、前期、中期にはサトレジ川の支流からの再活性化により恒常的に流れていた。その後、川は季節的に流れ、紀元前1900年までに完全に干上がった。^[17]これに対して、Sinha et al. (2020) は「ほとんどの研究者が、完新世初期に北西インドで大規模な河川活動が停止したことを記録しており、それによって大河によるハラッパー文明の維持を否定している」と述べている。^[18]
^ ムガール (1997) は、青銅器時代にはガッガル・ハクラ川の水量が多かったときもあれば少なかったときもあったと結論付けている。ムガール (1997) は、ガッガル・ハクラ川は衛星写真によって何度か干上がったことのある大きな川であることが示されていると述べており、これはトリパシら (2004) による同位体研究によって裏付けられている^{[web 3]。MR}ムガールによると、ハクラ川は遅くとも紀元前 1900 年には干上がったが、^[54]トリパシら (2004) は干上がったのはそれよりずっと早い時期だったと結論付けている。アンリ・ポール・フランクフォールは、20 年前にフランスの衛星 SPOTからの画像を利用して、大きな川であるサラスヴァティー川は完全にハラッパー時代以前のもので、紀元前 4 千年紀の中頃にはすでに干上がり始めていたことを発見した。ハラッパー時代には、複雑な灌漑用水路網しか使われていなかった。したがって、その日付は紀元前3800 年頃まで遡ることになります。
^ Brooke (2015) より: ^[24]「インドのハラッパーの物語は多少異なっていました (図 111.3 を参照)。青銅器時代のインダス川流域の村落と都市社会は、考古学者が地域防衛や地域戦争の兆候をほとんど発見していないという点で、ある種の異常です。初期から中期完新世の豊富なモンスーンの降雨により、すべての人にとって豊かな状態が築かれ、競争のエネルギーが紛争ではなく商業に向けられたようです。学者たちは長い間、これらの雨が紀元前 2600 年頃に新石器時代の村落から出現した都市型ハラッパー社会の起源を形作ったと主張してきました。現在では、この降雨量は 3 千年紀に徐々に減少し始め、ちょうどハラッパーの都市が発展し始めた頃に現れています。したがって、南アジアにおけるこの「最初の都市化」は、後期完新世の乾燥化の始まりに対するインダス川流域の人々の最初の反応であったようです。これらの都市は300年から400年間維持され、その後、ハラッパー人が領土の東部、パンジャブやガンジス川流域に散在する村に再定住するにつれて、徐々に放棄されました... ” — Brooke (2015) ^[24]^{: 17} (脚注)
(a) Giosan, Liviu; et al. (2012). "Fluvial landscapes of the Harappan Civilization". Proceedings of the National Academy of Sciences, USA . 102 (26): E1688–E1694. Bibcode :2012PNAS..109E1688G. doi : 10.1073/pnas.1112743109 . PMC 3387054 . PMID 22645375;
(b) Ponton, Camilo (2012). 「インドの完新世乾燥化」.地球物理学研究レター. 39 (3): L03704. Bibcode :2012GeoRL..39.3704P. doi :10.1029/2011GL050722. hdl : 1912/5100 . S2CID 140604921;
(c) Rashid, Harunur; et al. (2011). 「ベンガル湾の堆積物記録に基づく後期氷期から完新世のインド夏季モンスーンの変動」(PDF) .陸生・大気・海洋科学. 22 (2): 215–228. Bibcode :2011TAOS...22..215R. doi : 10.3319/TAO.2010.09.17.02(TibXS) ;
(d)マデラ、マルコ; フラー、ドリアン Q. (2006)。「南アジアの古生態学とハラッパー文明: 再考」。第四紀科学レビュー。25 (11–12): 1283–1301。Bibcode : 2006QSRv ...25.1283M。doi : 10.1016/j.quascirev.2005.10.012 。
^{Possehl (2002)、 [25]}とStaubwasser et al . (2003)、^[26] Bar-Matthews & Avner Ayalon (2015) ^[27] の非常に異なる解釈と比較してください。
^ デムキナ他 (2017)：「紀元前2千年紀、気候の湿潤化により土壌被覆が分岐し、栗の土壌とソロネッツの複合体が二次的に形成された。この古生態学的危機は、後期カタコンベと後カタコンベ時代の部族の経済に大きな影響を与え、彼らの移動性の向上と遊牧牛飼育への移行を決定づけた。」^[31]
^ Eurogenes Blogspot、「危機」も参照。
^ そのような学者には、グレゴリー・ポッセル^[41] 、JM・ケノイヤー^[42] 、ブリジット・オールチンとレイモンド・オールチン^[43] 、ケネス・ケネディ^[44]、フランクリン・サウスワース^[45]、そして多数のインド考古学者が含まれます。

参考文献

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外部リンク

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サラスヴァティ・シンドゥ文明とサラスヴァティ川
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[Number_of_sites-7] Gupta (1995) に引用されているように、1974 年から 1977 年にかけて MR Mughal が実施した調査では、ハクラ川の 300 マイルにわたって 400 以上の遺跡が地図に描かれました。Bryant (2001) によると、これらの遺跡の大部分は紀元前 4 千年紀または 3 千年紀に遡ります。SP Gupta は、Gupta (1995、p. 183) で、Gupta (1999) は、ガッガル-ハクラ川とその支流沿いに 600 以上のインダス文明の遺跡があると数えています。VN Misra は、Gupta (1999、p. 144) に引用されているように、530 以上のハラッパー遺跡 (後期ハラッパーや OCP を除く、800 以上の既知の遺跡のうち) がガッガル - ハクラ川沿いにあると述べています。ミスラ (1992) によると、インダス川とその支流で発見されたインダス渓谷の遺跡はわずか 90～96 か所で、インダス川自体では約 36 か所である。その他の遺跡は主にカッチ・サウラーシュトラ (約 200 か所)、ヤムナー渓谷 (後期ハラッパー文化の遺跡約 70 か所)、インダス渓谷、バローチスターン州、北西辺境州 (100 か所未満) にある。

シンダブ (2016、103 ページ) は、多数のガッガル・ハクラ遺跡に関するこれらの主張は政治的動機による誇張であると指摘している。インダス川が活発な川であり続けた一方で、ガッガル・ハクラ川は干上がり、多くの遺跡がそのまま残された。シダブはさらに、ガッガル・ハクラ川はインダス川の支流であったため、提案されているサラスワティの命名は不要であると指摘している。

[Giosan.2012-10] Giosanら。 (2012):
Giosan ら (2012、p. 1688)：「一部の人々によって神話上のサラスヴァティと同一視されている、氷河に水源を持つヒマラヤの大河が、インダス川とガンジス川流域の合流点にあるハラッパー文化の中心地を潤していたという以前の仮説に反して、私たちは、完新世の間、モンスーン水源の河川のみがそこで活動していたことを示しています。」

Giosan ら (2012、p. 1689)：「数多くの推測により、失われた神話の川サラスヴァティ (例: 4、5、7、19) と同一視されるガッガル・ハクラ河川系は、ヒマラヤ山脈の氷河に水源を持つ大きな川であったという考えが広まっています。この川の潜在的な水源には、ヤムナー川、サトレジ川、またはその両方の川が含まれます。ただし、河川間の大規模な浸食が見られないことから、完新世にはガッガル・ハクラ地域に氷河に水源を持つ大きな川が流れていなかったことがわかります。」

「数多くの推測により、失われた神話の川サラスヴァティ（例：4、5、7、19）と同一視されることもあるガッガル・ハクラ河川系は、ヒマラヤ山脈の氷河に水源を持つ大きな川であったという考えが広まっています。この川の潜在的な水源には、ヤムナー川、サトレジ川、またはその両方の川が含まれます。しかし、河川間の大規模な浸食が見られないことから、完新世にはガッガル・ハクラ地域に氷河に水源を持つ大きな川が流れていなかったことがわかります。

現在のガッガール・ハクラ渓谷とその支流は、現在は干上がっているか季節的な流れがある。しかし、この地域では都市ハラッパー期に河川が活発に流れていたことは間違いない。我々はパキスタンのフォート・アバスで約5,400年前の砂質河川堆積物を回収した（SIテキスト）。また、インドのガッガール・ハクラ河川間上流域での最近の研究（33）でも、約4,300年前の完新世の河川砂が記録されている。上流域では、細粒の氾濫原堆積が後期ハラッパー期の終わり、つまり2,900年前まで続いた（33）（図2B）。この広範囲にわたる河川堆積物の再分配は、完新世初期には安定したモンスーンの雨が常年河川を維持できたことを示唆しており、氷河に水源を持つ河川にアクセスすることなく、ガッガル・ハクラ川系全体に沿ってハラッパーの集落が繁栄した理由を説明しています。」
Valdiya (2013) はこれに異議を唱え、この川は 3700～2500 年前まで高山地帯を流れる大きな常年河川であったと主張している。Giosan ら (2013) は Valdiya の主張に反論し、これを否定している。

[3] Giosan ら (2012、p. 1688)：「一部の人々によって神話上のサラスヴァティと同一視されている、氷河に水源を持つヒマラヤの大河が、インダス川とガンジス川流域の合流点にあるハラッパー文化の中心地を潤していたという以前の仮説に反して、私たちは、完新世の間、モンスーン水源の河川のみがそこで活動していたことを示しています。」

[4] Giosan ら (2012、p. 1689)：「数多くの推測により、失われた神話の川サラスヴァティ (例: 4、5、7、19) と同一視されるガッガル・ハクラ河川系は、ヒマラヤ山脈の氷河に水源を持つ大きな川であったという考えが広まっています。この川の潜在的な水源には、ヤムナー川、サトレジ川、またはその両方の川が含まれます。ただし、河川間の大規模な浸食が見られないことから、完新世にはガッガル・ハクラ地域に氷河に水源を持つ大きな川が流れていなかったことがわかります。」

[5] 「数多くの推測により、失われた神話の川サラスヴァティ（例：4、5、7、19）と同一視されることもあるガッガル・ハクラ河川系は、ヒマラヤ山脈の氷河に水源を持つ大きな川であったという考えが広まっています。この川の潜在的な水源には、ヤムナー川、サトレジ川、またはその両方の川が含まれます。しかし、河川間の大規模な浸食が見られないことから、完新世にはガッガル・ハクラ地域に氷河に水源を持つ大きな川が流れていなかったことがわかります。

[6] 現在のガッガール・ハクラ渓谷とその支流は、現在は干上がっているか季節的な流れがある。しかし、この地域では都市ハラッパー期に河川が活発に流れていたことは間違いない。我々はパキスタンのフォート・アバスで約5,400年前の砂質河川堆積物を回収した（SIテキスト）。また、インドのガッガール・ハクラ河川間上流域での最近の研究（33）でも、約4,300年前の完新世の河川砂が記録されている。上流域では、細粒の氾濫原堆積が後期ハラッパー期の終わり、つまり2,900年前まで続いた（33）（図2B）。この広範囲にわたる河川堆積物の再分配は、完新世初期には安定したモンスーンの雨が常年河川を維持できたことを示唆しており、氷河に水源を持つ河川にアクセスすることなく、ガッガル・ハクラ川系全体に沿ってハラッパーの集落が繁栄した理由を説明しています。」

[22] Chatterjee et al. (2019) によると、ガッガル・ハクラ川は8万～2万年前と9万～4500年前には高ヒマラヤと小ヒマラヤからの堆積物を受け取って恒常的に流れ、最終氷期極大期には存在しなくなった。最終氷期後も、紀元前7000年から紀元前2500年までのハラッパー期前期、前期、中期にはサトレジ川の支流からの再活性化により恒常的に流れていた。その後、川は季節的に流れ、紀元前1900年までに完全に干上がった。^[17]これに対して、Sinha et al. (2020) は「ほとんどの研究者が、完新世初期に北西インドで大規模な河川活動が停止したことを記録しており、それによって大河によるハラッパー文明の維持を否定している」と述べている。^[18]

[Drying-up-26] ムガール (1997) は、青銅器時代にはガッガル・ハクラ川の水量が多かったときもあれば少なかったときもあったと結論付けている。ムガール (1997) は、ガッガル・ハクラ川は衛星写真によって何度か干上がったことのある大きな川であることが示されていると述べており、これはトリパシら (2004) による同位体研究によって裏付けられている^{[web 3]。MR}ムガールによると、ハクラ川は遅くとも紀元前 1900 年には干上がったが、^[54]トリパシら (2004) は干上がったのはそれよりずっと早い時期だったと結論付けている。アンリ・ポール・フランクフォールは、20 年前にフランスの衛星 SPOTからの画像を利用して、大きな川であるサラスヴァティー川は完全にハラッパー時代以前のもので、紀元前 4 千年紀の中頃にはすでに干上がり始めていたことを発見した。ハラッパー時代には、複雑な灌漑用水路網しか使われていなかった。したがって、その日付は紀元前3800 年頃まで遡ることになります。

[33] Brooke (2015) より: ^[24]「インドのハラッパーの物語は多少異なっていました (図 111.3 を参照)。青銅器時代のインダス川流域の村落と都市社会は、考古学者が地域防衛や地域戦争の兆候をほとんど発見していないという点で、ある種の異常です。初期から中期完新世の豊富なモンスーンの降雨により、すべての人にとって豊かな状態が築かれ、競争のエネルギーが紛争ではなく商業に向けられたようです。学者たちは長い間、これらの雨が紀元前 2600 年頃に新石器時代の村落から出現した都市型ハラッパー社会の起源を形作ったと主張してきました。現在では、この降雨量は 3 千年紀に徐々に減少し始め、ちょうどハラッパーの都市が発展し始めた頃に現れています。したがって、南アジアにおけるこの「最初の都市化」は、後期完新世の乾燥化の始まりに対するインダス川流域の人々の最初の反応であったようです。これらの都市は300年から400年間維持され、その後、ハラッパー人が領土の東部、パンジャブやガンジス川流域に散在する村に再定住するにつれて、徐々に放棄されました... ” — Brooke (2015) ^[24]^{: 17} (脚注)
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[39] デムキナ他 (2017)：「紀元前2千年紀、気候の湿潤化により土壌被覆が分岐し、栗の土壌とソロネッツの複合体が二次的に形成された。この古生態学的危機は、後期カタコンベと後カタコンベ時代の部族の経済に大きな影響を与え、彼らの移動性の向上と遊牧牛飼育への移行を決定づけた。」^[31]

[41] Eurogenes Blogspot、「危機」も参照。

[55] そのような学者には、グレゴリー・ポッセル^[41] 、JM・ケノイヤー^[42] 、ブリジット・オールチンとレイモンド・オールチン^[43] 、ケネス・ケネディ^[44]、フランクリン・サウスワース^[45]、そして多数のインド考古学者が含まれます。

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