フナ族

フナス
サンジェリ エラン グワリオル ソンダニ チョティ・サドリ 蔵 カウサンビの略奪 リスタル クラス=notpageimage| アルチョン・フン族の支配範囲と、その地域支配に関連する碑文の痕跡（インド亜大陸の地図）[1]
地域	ウッタル・プラデーシュ州、パンジャブ州、ラジャスタン州、グジャラート州、ヒマーチャル・プラデーシュ州、ハリヤーナー州、ジャンムー・カシミール州、ビハール州、シンド州、ギルギット・バルティスタン州、ヌーリスタン州、カイバル・パフトゥンクワ州、バロチスタン州、マハラシュトラ州、デリー

フナスまたはフナ（中期ブラーフミー文字： フナ族（ Hūṇā ）は、5世紀末から6世紀初頭にカイバル峠を経由してインド亜大陸に入った中央アジアの部族のグループに古代インド人が付けた名前である。フナ族はエランやカウサンビなどの南の地域を占領し、グプタ朝を大いに弱体化させた。^[2]フナ族は最終的に、インド王ヤショダルマンとグプタ朝皇帝ナラシンハグプタを含むインドの王子連合^[3]に敗れた。彼らは528年にフナ軍とその支配者ミヒラクラを破り、インドから追い出した。^[4]グプタ朝はこの作戦で小さな役割しか果たさなかったと考えられている。^[3]

フナ族には、シオニテ族および/またはエフタル族、キダリ族、アルチョン・フン族（アルソン族、アラカナ族、ワルソン族などとも呼ばれる）、ネザク・フン族が含まれていたと考えられている。これらの名前は、ヒンドゥー教の文献に出てくるハラフナ族（ハラフナ族またはハラフラ族とも呼ばれる）の名前とともに、フナ族全般を指すために使われることもあった。これらのグループ（およびイランのフン族）はフナ族の一部であったようだが、これらの名前は必ずしも同義語ではなかった。一部の著者は、フナ族は中央アジアのエフタル族のフン族であったと示唆している。^{[3]同じ時期にヨーロッパに侵入した中央アジアの民族であるフン族と}フナ族との関係も、もしあったとしても不明である。

インドにおけるフナ族の支配地域は、地理的に最も遠いところでは、インド中部のマールワーまでの地域に及んでいた。^[5]度重なる侵略と戦争での敗北が、グプタ朝衰退の主な原因であった。^[6]

中国の文献は、フナ族を構成する中央アジアの部族を、北東アジアの匈奴と、後にヨーロッパに侵入して定住したフン族の両方に結び付けています。 ^[8]同様に、ジェラルド・ラーソンは、フナ族は中央アジア出身のトルコ系モンゴル人の集団であったと示唆しています。 ^[6]プトレマイオス（2世紀）の著作は、フン族について言及した最初のヨーロッパの文献の1つであり、マルケリヌスとプリスクスの文献がそれに続きます。これらも、フン族が内陸アジアの民族であったことを示唆しています。^[9]

6世紀のローマの歴史家プロコピオス・オブ・カイサリア（第1巻第3章）は、ヨーロッパのフン族と、ササン朝を征服してインド北西部に侵入したエフタル族または「白フン族」を関連付け、両者は「名ばかりで事実上も」同じ血統であると述べたが、エフタル族は定住性で、肌が白く、「醜くない」容貌であったという点で、フン族とエフタル族を対比した。^{[11] [12]}

エフタル族は、白フン族と呼ばれている [...] エフタル族は、名目上だけでなく事実上もフン族の血統であるが、我々が知るフン族のいずれとも混ざり合っていない。なぜなら、彼らはフン族に隣接しているわけでもなく、非常に近いわけでもない土地を占領しているからである。しかし、彼らの領土はペルシャのすぐ北にある [...] 彼らは他のフン族のように遊牧民ではなく、長い間、良い土地に定住してきた... 彼らは、フン族の中で、白い体と醜くない顔つきを持つ唯一の人々である。彼らの生活様式は、彼らの親族のそれとは異なっており、彼らのように野蛮な生活を送っていないのも事実である。しかし、彼らは一人の王によって統治されており、合法的な憲法を持っているため、ローマ人やペルシャ人と同じくらい、互いに対しても隣人に対しても、公正と正義を守っている^[13]

4世紀後半にバクトリアに侵入したキダリテ人[14]は、インド亜^大陸に入った最初のフナ族の波であると一般的に考えられています。

5 世紀、スカンダグプタ王のグプタ朝は、西暦 460 年に北西部でフン族の攻撃を撃退することに成功しました。しかし、その後数年間にわたって、歴代の王の指揮下にあるフナ族が亜大陸に進出しました。

彼らは当初中央アジアのオクサス盆地に拠点を置き、西暦465年頃までにインド亜大陸北西部のガンダーラを支配下に置いた。^{[15]そこから彼らは北インド、西インド、中央}インドのさまざまな地域に広がった。フーナはラーマーヤナ、マハーバーラタ、プラーナ、カリダサのラグヴァンシャなど、いくつかの古代文献に言及されている。^[16]

西暦 528 年、インド王連合が率いる別の遠征が、ついにミヒラクラ王とフナ軍を破りました。この勝利は石柱に刻まれ、連合の指導者の 1 人であるヤショーダルマン王を称えて (そして賞賛して)中央インドのマンダサウルに建てられました。この碑文ではフナ王は「無礼で残酷」と表現されています。彼らはまた、インドの北西部にある仏教寺院や学問の中心地を破壊した張本人でもありました。

モンゴル系チベット人歴史家スンパ・イェシェ・ペルジョル（18世紀に著作）は、フナ族を、ヤヴァナ族（ギリシャ人）、カンボジャ族、トゥハラ族、ハサ族、 ダラダ族など、古代から中央アジアに生息していた他の民族と並べてリストアップしている。^{[17] [18]}

グジャラ・プラティハーラ族は、フナ族がその地域に侵入した直後の西暦6世紀頃に、北インドで突如として政治勢力として台頭した。 ^{[21]グジャラ・プラティハーラ族は、}アルチョン・フン族（「白いフン族」）とインド原住民の融合から「おそらく」形成されたもので、その正確な起源は不明であるものの、おそらくフン族国家であると考えられる。[ 22 ^{] [23]}バーナのハルシャチャリタ（西暦7世紀）では、グジャラ族はフナ族と関連付けられている。^[23]

フナ族の中には、好戦的なラージプート族の形成にも貢献した者もいた可能性がある。^[22]

フナ族の宗教的信仰は不明だが、祖先崇拝、トーテミズム、アニミズムが組み合わさったものだと考えられている。^[24]

バダフシャンと後にガンダーラの夏の住居にエフタル遊牧民の首長を訪れた宋雲と慧聖は、彼らが仏法を信じず、多数の神々に仕えていることを観察した。" ^[25]

• 
  マンダサウルのソンダニにあるヤショーダルマンの勝利の柱は、フン族に対する勝利を主張している。
• 
  西暦 500 年のアジア。フナ王国が最大規模であったことを示しています。
• 
  アルチョン・フン族のヒンギラ王。^[26]
• 
  ネザク・フン族の王ナプキ・マルカ。
• 
  「エフタル石のボウル」、パキスタン北部、5世紀または6世紀。大英博物館。^[27]

• クシャーナ朝
• グルジャラ語
• グルジャラ・プラティハーラ王朝
• 36 王族のレース
• 古代インドと中央アジア
• アルチョン・フン

• イアロスラフ・レベディンスキー、『Les Nomades』、パリ、2007、ISBN 978-2-87772-346-6 
• プリ、バイジ・ナス(1957)、グルジャラ・プラティハーラスの歴史、ムンシラム・マノハルラル