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| メネス | |
|---|---|
| アフリカヌス: メネス ・エウセビウス: メネス・ ナルメル(?) ホル・アハ(?) | |
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| ファラオ | |
| 治世 | 紀元前 3200～3000年頃[1] |
| 後継 | ホル・アハ （おそらく） ジェル （おそらく） |
| 埋葬 | ウンム・エル・カアブの部屋 B17 と B18 (ナルメルの埋葬地) ウンム・エル・カアブの部屋 B10/B15/B19 (ホル・アハの埋葬地) |
| 王朝 | 第一王朝 |
メネス（活躍時期： 紀元前 3200-3000年頃、[1] / ˈ m eɪ n eɪ z /、古代エジプト語：mnj 、おそらく * /maˈnij/と発音、[6] 古代ギリシア語：Μήνης [5]および Μήν [7]）は、古代エジプト初期王朝時代のファラオであり、古典の伝承では上エジプトと下エジプトを統一し、第一王朝の創始者とされている。[8]
メネスの正体については現在も議論が続いているが、主流のエジプト学の見解では、メネスはナカダ3世の統治者ナルメル[2] [3] [4] [9]もしくはその後継者である第一王朝のファラオ、 ホル・アハ[10]と同一視されている。
名前と身元
メネスという名前が初めて記録に残るのは、比較的後期プトレマイオス朝時代のエジプトの歴史家で神官であったマネトの著作である。マネトは、この名前をギリシア語で Μήνης (音訳: Mênês ) と記している。[5] [11]紀元前5世紀の歴史家ヘロドトスは、別のギリシア語形 Μιν (音訳: Min ) を引用しているが[12]、この異形はミン神の名前が混入したもので、無関係のようである。[13]エジプト語形mnjは、第19王朝のトリノ王名表とアビドス王名表に由来し、その発音は*/maˈnij/と再構築されている。新王国時代初期までには、エジプト語の変化により、彼の名前はすでに*/maˈneʔ/と発音されていた。[14] mnjという名前は「耐え忍ぶ者」を意味し、IESエドワーズ（1971）は、これは「名前が失われた半伝説的な英雄を表す単なる形容詞」として作られた可能性があると示唆している。 [5]あるいは、この名前はナカダ3世の支配者であるカ、スコーピオン2世、ナルメルの集合的なアイデンティティを隠しているか、単に機能的なリーダーシップの役割を指している可能性がある。[5]
ナルメルとメネス
メネスの象牙板
考古学的記録にはメネスに関する記述がほとんど残っていないこと[5]と、後世や考古学的記録で上エジプトと下エジプトの統一を主張したと確固たる主張をしているナルメルに関する証拠が比較的豊富であることから、メネスをナルメルと同一視する説が生まれた。
メネスに関する考古学的資料として最も代表的なのは、建物の横に王家の称号アハ（ホル・アハ王）が描かれた象牙のラベル（ナカダ町発祥）である。このラベルの中には王家の称号mnがあり、[15]一般的にはメネスのことと考えられている。[5] [a]このことから、建物の性質（葬儀場か神殿か）、単語mnの意味（名前か動詞の「耐える」 ）、ホル・アハとメネスの関係（一人の人物か歴代のファラオか）について、さまざまな説が生まれている。[2]
トリノとアビドスの王名表は一般に正しいと認められており、[2]ファラオのホルス名ではなくネスビット名を記載しており、 [3]さまざまな記録（王名表のネスビット名、考古学的記録のホルス名、マネトや他の歴史資料による第1王朝のファラオの数）を調和させる上で極めて重要である。[3]
フリンダーズ・ペトリーが最初にこの課題に取り組み、[3]イティをジェルと関連付けて第1王朝の3番目のファラオとし、テティ（トリノ）（または別のイティ（アビドス））をホル・アハと関連付けて第2のファラオとし、メネス（ネブティ名）をナルメル（ホルス名）と関連付けて第1王朝の初代ファラオとした。 [2] [3]ロイド（1994）は、この継承は「非常に可能性が高い」としており、[3]セルベッロ＝アウトゥオリ（2003）は「メネスはナルメルであり、第1王朝は彼から始まる」と断言している。[4] しかし、セイドルマイヤー（2004）は、メネスがホル・アハであったことは「かなり安全な推論」であると述べた。[10]
ナルメルかホル・アハがメネスであった証拠として、2つの文書が提出されている。1つ目は、ナカダ遺跡で発見された「ナカダのラベル」で、ホルス・アハの母とされることが多いネイトホテプ女王の墓の中にある。[16]このラベルにはホル・アハのセレクが描かれており、その内側には「メネス」という名前であると解釈されるシンボルがある。2つ目はアビドスで発見された印章で、ナルメルのセレクとチェス盤のシンボル「mn」が交互に描かれており、これはメネスの略語と解釈されている。これらの文書のそれぞれについて、ナルメルかホル・アハがメネスであったという結論に至らない議論がなされている。[b]
2 つ目の文書であるアビドスから出土した印章には、ナルメルのセレクがゲーム盤の記号 ( mn ) と交互に並んでおり、その音声補語であるn記号も示されている。n 記号はメネスのフルネームを書くときに必ず示され、やはり「メネス」という名前を表している。一見すると、これはナルメルがメネスであったことを示す強力な証拠のように思える。[20]しかし、1 人以上の王子の名前を含む第 1 王朝初期の他の印章の分析に基づいて、他の学者は、この印章はナルメルの王子メネスの名前を示していると解釈しており、したがってメネスはナルメルの後継者であるホル・アハであり、ホル・アハはメネスであった。[21]これは Cervelló-Autuori 2005、pp. 42-45 で反論されているが、意見は依然として様々であり、この印章がどちらの理論も決定的に裏付けているとは言えない。[22]
ヘロドトスはミンをエジプトの初代王として言及し、リヌス、またはエジプトのマネロスは「エジプトの初代王の一人息子」であり、早世したと書いている。[23]
日付
19世紀のエジプト学者、考古学者、学者は、メネス朝、つまり第一王朝の年代について、様々な年代を提唱している。[24] [c]
- ジョン・ガードナー・ウィルキンソン(1835) – 紀元前2320年
- ジャン＝フランソワ・シャンポリオン（1840年に死後に出版） – 紀元前5867年
- アウグスト・ベック（1845） – 紀元前5702年
- クリスチャン・チャールズ・ヨシアス・ブンゼン（1848） – 紀元前3623年
- レジナルド・スチュアート・プール(1851) – 紀元前2717年
- カール・リチャード・レプシウス(1856) – 紀元前 3892 年
- ハインリヒ・カール・ブルグシュ（1859） – 紀元前4455年
- フランツ・ヨーゼフ・ラウト（1869） – 紀元前4157年
- オーギュスト・マリエット（1871） – 紀元前5004年
- ジェームズ・ストロング（1878） – 紀元前2515年
- フリンダース・ペトリー（1887） – 紀元前4777年
現代の一般的な見解では、メネスの時代、つまり第一王朝の始まりは紀元前3200年から3030年頃とされているが、一部の学術文献では紀元前3000年頃としている。[1]
歴史
アビドスのナルメルの墓から出土した黒檀の銘板
古代の伝承では、メネスが上エジプトと下エジプトを一つの王国に統一し[25]、第一王朝の最初のファラオになったとされている[26] 。メネスは現存する王家の年代記（カイロ石とパレルモ石）には登場しないが、後の資料にはエジプトの最初の統治者としてその名前が登場する。一部の資料では、彼はホルス神から直接王位を継承したとされている[27]。彼はまた、後代の王名簿にも登場し、常にエジプト初の人間のファラオとして登場する。メネスはヘレニズム時代のデモティック小説にも登場し、その時代後期でも彼が重要人物とみなされていたことを示している[28] 。
メネスは古代ローマのロムルスと同様に、古代エジプトの歴史の大部分において創始者としてみなされていた。[29]マネトはメネスが「軍隊を率いて国境を越え、大きな栄光を勝ち取った」と記録している。[11] [26]
資本
マネトはティニス市を初期王朝時代、特にティニス出身の「ティニテ人」であるメネスと関連づけている。[11] [26]ヘロドトスはマネトと矛盾し、メネスは堤防建設によりナイル川の流れを変えた後、メンフィス市を首都として建設したと述べている[30] [31]。マネトはメンフィスの建設をメネスの息子アトティスに帰し[26] 、第三王朝以前のファラオを「メンフィス人」とは呼んでいない。 [32]
ヘロドトスとマネトのメンフィス建設物語は、おそらく後世の創作である。2012年には、ナルメル王朝以前に上エジプトを統治していた先王朝の支配者であるイリホルがメンフィスを訪れたことを記したレリーフがシナイ半島で発見され、紀元前32世紀初頭にはすでにこの都市が存在していたことを示している。[33]
文化の影響
シケリアのディオドロスは、メネスが神々の崇拝と犠牲の習慣[34]、そしてより優雅で贅沢な生活様式を導入したと述べています。[34]この後者の発明により、メネスの記憶は第24王朝のファラオ、テフナクトによって汚され、プルタルコスは、贅沢を導入したとしてメネスに対する呪いの言葉が刻まれたテーベの柱について言及しています。[34]
プリニウスの[説明が必要]記述によれば、メネスはエジプトで文字を発明した人物とされている。
ワニのエピソード
シケリアのディオドロスは、クロコディロポリスのワニの神セベクの司祭が語ったメネスの物語を記録している。それによると、狩りの最中に飼い犬に襲われたファラオのメネスは、ワニの背中に乗ってモエリス湖を渡って逃げ、お礼にクロコディロポリスの街を建設したという。[35] [ 36] [37]
ガストン・マスペロ（1910）は、他の王に関する伝承がこの物語と混同されている可能性を認めながらも、この物語は第12王朝のファラオ、アメンエムハト3世に引き継がれるべきだとする一部の評論家[38]の主張を否定し、ディオドロスがメネスの伝承を正確に記録しなかったことを疑う理由はないと考えている。[35]後にエドワーズ（1974）は、「明らかに時代錯誤に満ちたこの伝説は、歴史的価値がまったくない」と述べている。[36]
死
マネトによれば、メネスは30年、60年、あるいは62年間統治し、カバに殺されたとされている。[11] [39]
大衆文化では
スコットランドの 東洋学者で劇作家のアレクサンダー・ダウ（1735/6–79）は、古代エジプトを舞台にした悲劇『セトナ』を書いた。登場人物の中では、メネスの主役は「現在セラフィスが戴冠している王位の次の男性継承者」とされており、 1774年にデイヴィッド・ギャリックがドルリー・レーン王立劇場で上演した作品ではサミュエル・レディッシュが演じた。[40]
参照
説明ノート
- ^ もともと、ファラオの正式な王家の称号は、ホルス名x ネブティ名y 黄金のホルス名z ネスビット名a ラーの子名bであった。簡潔にするために、1つの要素のみが使用されることもあったが、選択は状況と時代によって異なっていた。第5王朝以降、ネスビット名はすべての公式文書で定期的に使用されるようになった。第1王朝では、ホルス名は存命のファラオに使用され、ネブティ名は死者に対して使用された。[3]
- ^ ナカダのラベルの右上の四分の一にはホル・アハのセレクがある。その右側には丘の形をした三重の囲いがあり、その上に「mn 」の記号があり、その上に「二人の女」、上エジプト（ネクベト）と下エジプト（ウアジェト）の女神の記号がある。後の文脈では、「二人の女」の存在は「nbty 」という名前（王の5つの名前のうちの1つ）を示すことになる。したがって、この碑文はホル・アハの「 nbty 」という名前がメネスの短縮形「 Mn 」であることを示していると解釈された。[17]別の説では、囲いは葬儀の神殿であり、ホル・アハが前任者のメネスを埋葬したことを表しているという。したがって、メネスはナルメルである。[18]このラベルは多くの議論を呼んだが、現在では、神殿の碑文は王の名前ではなく、神殿の名前である「二人の女性が耐える」であり、メネスが誰であったかを示す証拠は何も提供していないことが一般的に認められている。[19]
- ^ この時代を代表する他の日付については、ジャン・カパート著『エジプトの原始美術』 17～18ページに記載されている。。
引用
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この王の治世については学者によって多くの日付が決められており、シャンポリオン＝フィジャックは紀元前5867年、ブンゼンは3623年、レプシウスは3892年、ブルグシュは4455年、ウィルキンソンは2320年と考えていた。
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一般的な参考文献
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、メネスに関連するメディアがあります。