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| ツタンカーメンのマスク | |
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| タイプ | デスマスク |
| 材料 | 金、ラピスラズリ、カーネリアン、黒曜石、トルコ石、ガラスペースト[1] |
| サイズ | 54 × 39.3 × 49 cm (21.3 x 15.5 x 19.3 インチ) |
| 作成 | 紀元前 1323年頃 |
| 発見した | 1925年10月28日[2] |
| 発見者 | ハワード・カーター（考古学者） |
| 場所 | 王家の谷にあるツタンカーメンの墓 |
| 現在地 | カイロのエジプト博物館 |
| 識別 | カーター第256a号; ジャーナル・ダントレ第60672号; 展覧会第220号[3] |
| 言語 | エジプト語（刻まれた象形文字経由） |
| 期間 | 新王国第18王朝 |
| 文化 | 古代エジプト |
ツタンカーメンのマスクは、紀元前1332年から紀元前1323年までエジプト新王国を統治した第18王朝のツタンカーメンが所有していた黄金の葬祭用マスクである。 3000年以上ツタンカーメンのミイラとともに埋葬された後、1925年にイギリスの考古学者ハワード・カーターが王家の谷でツタンカーメンの墓を発見した際に発見された。それ以来、カイロ市のエジプト博物館に展示されている。世界で最もよく知られている芸術作品の一つであることに加えて、古代エジプトの著名なシンボルでもある。[4]
エジプトの死後の世界の神オシリスに似せたこのマスクは、高さ54センチ、重さ10キログラム（321.5トロイオンス）以上あり、半貴石で飾られている。肩には死者の書の呪文がエジプトの象形文字で刻まれている。2015年には、重さ2.5キログラム（5.5ポンド）の編みひげが落ちたため修復が必要となり、博物館の職員が急いで接着し直した。
イギリスのエジプト学者で考古学者のニコラス・リーブスによれば、このマスクは「ツタンカーメンの墓から出土した典型的なイメージというだけでなく、おそらく古代エジプトそのものから出土した最もよく知られた品物である」とのことである。[4] 2001年以来、一部のエジプト学者は、このマスクはもともとアマルナ時代の終わり頃に君臨した女性ファラオ、ネフェルネフェルウアテンのために作られたものだったのではないかと示唆している。[5]
発見
ツタンカーメンの埋葬室は、1922年に王家の谷にあるテーベの墓地で発見され、1923年に開かれた。イギリスの考古学者ハワード・カーター率いる発掘チームがツタンカーメンのミイラを収めた重い石棺を開けるまでには、さらに2年かかった。1925年10月28日、彼らは3つの棺のうち一番内側の棺を開け、約3,250年ぶりに黄金のマスクを披露した。カーターは日記にこう書いている。
ピンが外され、蓋が上げられた。最後から2番目の場面が明らかになった。オシリスを象徴する、悲しくも穏やかな表情の金色のマスクを被った、とてもきちんと包まれた若い王のミイラ。マスクにはその神の属性が刻まれているが、その姿はツタンカーメンのそれであり、穏やかで美しく、彼の彫像や棺に見られる特徴と同じである。マスクは少し後ろに倒れており、視線はまっすぐ天を向いている。[6]
1925年12月、マスクは墓から取り出され、木箱に入れられ、635キロメートル（395マイル）離れたカイロのエジプト博物館に運ばれ、2024年5月20日現在、一般公開されている。マスクは将来、隣のギザにある大エジプト博物館に移される予定だが、移送の日付はまだ確定していない。
説明
マスクは高さ54cm（21インチ）、幅39.3cm（15.5インチ）、奥行き49cm（19インチ）で、厚さ1.5～3mm（0.059～0.118インチ）の高カラット金の2層で作られており、重さは10.23kg（22.6ポンド）である。[7] 2007年に実施されたX線結晶構造解析により、マスクは主に銅合金の23カラット金で作られており、マスクを形作るための冷間加工を容易にしていることが明らかになった。マスクの表面は、2つの異なる金合金の非常に薄い層（約30ナノメートル）で覆われており、顔と首には明るい18.4カラットの色合い、マスクの残りの部分には22.5カラットの金が使用されている。[8]
この顔はファラオの標準的なイメージを表しており、同じイメージが墓の他の場所、特に守護像から発掘者によって発見された。[9]彼はネメスの頭巾をかぶっており、その上にはそれぞれ下エジプトと上エジプトの両方におけるツタンカーメンの統治を象徴するコブラ（ウジェト）とハゲタカ（ネクベト）の王家の紋章が付けられている。耳にはイヤリングをはめるための穴が開けられており、現存するほぼすべての古代エジプトの芸術作品では、この特徴は女王と子供のために留保されていたようである。[10]しかし、エジプトの元考古大臣でエジプト学者のザヒ・ハワス氏はアル・モニターに対し、 「第18王朝の統治者は全員、統治期間中にイヤリングをしていたため、耳のピアスに関する説は根拠がない」と語った。[11]
マスクにはラピスラズリ（目の周りと眉毛）、石英（目）、黒曜石（瞳孔）、カーネリアン、アマゾナイト、トルコ石、ファイアンスなどの色ガラスや宝石がちりばめられている。[3] [12] [8]
あごひげ
1925年に発見されたとき、重さ2.5kg（5.5ポンド）[13]の細い金のひげは青いガラスがちりばめられ[8] 、編み込みのような効果を与えており、マスクから外れていましたが、1944年に木製のダボを使用して顎に再接続されました。[14]
| 外部ビデオ | |
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 2015年の修復工事に関するニュースレポート（英語） |
2014年8月、マスクを洗浄のために展示ケースから取り出した際に、ひげが落ちてしまった。担当の博物館職員は、それを修復しようと速乾性エポキシを使用したため、ひげが中心からずれてしまった。この損傷は2015年1月に発見され、ドイツとエジプトのチームが古代エジプト人が使用した天然素材である蜜蝋を使用して再接着し修復した。[15]
2016年1月、エジプト博物館の職員8人が科学的かつ専門的な修復方法を無視し、マスクに永久的な損傷を与えたとして罰金と懲戒処分を受けると発表された。懲戒処分を受けた者の中には、博物館の元館長と元修復部長が含まれていた。[16]
碑文
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背中と肩には、縦10本と横2本のエジプト象形文字で守護の呪文が刻まれている。 [9]この呪文は、ツタンカーメンの500年前の中王国時代のマスクに初めて登場し、 『死者の書』第151章で使用されていた。[17]
汝の右目は夜の樹皮（太陽神の）、左目は昼の樹皮、汝の眉毛は神々の八人組、汝の額はアヌビス、汝のうなじはホルス、汝の髪の房はプタハ・ソーカルである。（汝は）オシリス（ツタンカーメン）の前にいる。彼は汝に感謝し、汝は彼を善き道に導き、彼のためにセトの同盟者を打ち倒し、ヘリオポリスにある王子の大城で神々の八人組の前で敵を倒すであろう。…オシリス、上エジプトの王ネブケペルーレ（ツタンカーメンの王位名）、故人、ラーによって命を与えられた。 [ 18]
オシリスはエジプトの死後の世界の神である。古代エジプト人は、オシリスに似た姿で保存された王が死者の王国を統治すると信じていた。これは、死んだ王が太陽神ラーとして蘇り、その体が金とラピスラズリでできていると考えられていた古い太陽信仰を完全に置き換えることはなかった。この古い信仰と新しい信仰の合流により、ツタンカーメンの石棺と墓の中にさまざまな紋章が混在することになった。[18]
ビーズネックレス
マスクが展示されるときは通常取り外されていますが、蓮の花の端とウラエウスの留め金が付いた金と青のファイアンス焼きの円盤ビーズの3連ネックレスが付いています。[19]
改変および再利用の可能性
ツタンカーメンの墓にあった品々のいくつかは、もともとツタンカーメンの治世に先立つ短い治世を送った二人のファラオ、ネフェルネフェルウアテン（おそらくネフェルティティ）とスメンクカーラのために作られた後、ツタンカーメンが使用できるように改造されたと考えられている。エジプト学者ニコラス・リーブスは、このマスクもそうした品々のうちの一つだと主張している。彼によれば、耳にピアスがあいていることからこのマスクは女性ファラオ（ネフェルネフェルウアテン）のために作られたものであり、顔の下にある合金（23.2カラット）の組成がわずかに異なることから、顔はマスクの他の部分（23.5カラットの合金）とは独立して作られたことが示唆され、マスクのカルトゥーシュにはネフェルネフェルウアテンの名前からツタンカーメンの名前に変更された形跡が見られるという。リーブスは、マスクのネメス（頭巾、首輪、耳）はネフェルネフェルウアテンのために作られたが、ツタンカーメンの他の描写と一致する別の金属片として作られた顔は、ネフェルネフェルウアテンを表していたと思われる元の顔と入れ替わって後から追加されたものだと主張している。[10] [20]しかし、2015年に修復を行った金属保存の専門家であるクリスチャン・エックマンは、顔がマスクの他の部分とは異なる金で作られている、またはカルトゥーシュが変更されたという兆候はないと言う。[21]
その他のファラオの葬祭用マスク
ツタンカーメンの葬送マスクは古代エジプトの葬送マスクの中で最も有名ですが、盗掘者による破壊を免れた葬送マスクが他にもいくつか発見されています。デン、ホル・アウブレ、プスセンネス1世、アメンエムペ、ショシェンク2世の葬送マスクは無傷で発見されています。さらに、テティの石膏型のデスマスクは略奪されたピラミッドから発見されました。
ギャラリー
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1925年、現地の金のマスク -
ビーズネックレスとひげ -
ひげのないマスク
参照
参考文献
- ^ ガディウシ、コリーナ (2005).カイロのエジプト博物館。エディトゥラ・アデヴァルルを保持。 p. 106.ISBN 978-606-539-203-8。
- ^ クリスティアーヌ・デロシュ＝ノーブルクール (1965)。ツタンカーメン：ファラオの生と死。ダブルデイ。 p. 55.ISBN 978-0-14-002351-0。
- ^ ab 「ツタンカーメン：発掘調査の解剖、ハワード・カーター・アーカイブ」グリフィス研究所。オックスフォード大学。2015年12月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年11月28日閲覧。
- ^ Reeves 2015、522ページより。
- ^ マリアンヌ・イートン＝クラウス（2015年）『知られざるツタンカーメン』ブルームズベリー・アカデミック、111ページ。ISBN 978-1-4725-7561-6。
- ^ 「ハワード・カーターの発掘日誌（転写とスキャン）」グリフィス研究所。オックスフォード大学。2016年10月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年4月10日閲覧。
- ^ リーブス2015、512頁。
- ^ abc 宇田正史;石崎 明;馬場正史 (2014) 「ツタンカーメンの黄金のマスクと玉座」。近藤二郎（編）にて。ファラオの夢の探求：吉村作治を讃える研究。カイロ: 考古省。 149–177ページ。 2022年7月14日のオリジナルからアーカイブ。2021 年10 月 12 日に取得。
- ^ Reeves 2015、513ページより。
- ^ ab James Seidel (2015年11月26日). 「ツタンカーメンのマスク：消された名前の証拠は異端のネフェルティティ女王の運命を示している」News.com.au . News Corp Australia. 2019年6月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年11月28日閲覧。
- ^ Hagar Hosny (2021年7月28日). 「エジプト学者、ツタンカーメン王のマスクを疑う英国の理論を否定」ニューヨーク・タイムズ。2022年6月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年11月11日閲覧。
- ^ アレッサンドロ・ボンジョアンニ、マリア・ソーレ・クローチェ（2003年）。カイロ・エジプト博物館所蔵の古代エジプトの秘宝。リッツォーリ社。310ページ。ISBN 978-0-7893-0986-0。
- ^ Nevine El-Aref (2015年10月22日). 「ドイツの保存家クリスチャン・エックマン氏へのインタビュー」Ahram Online。2015年12月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年12月18日閲覧。
- ^ 「ツタンカーメン王には新しい理髪師がいたのか？」ザヒ・ハワス博士。Laboratoriorosso。2015年2月22日。2016年10月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年12月18日閲覧。
- ^ Liam Stack (2015年12月16日). 「修復されたツタンカーメン王のマスクがエジプトで再び展示」ニューヨーク・タイムズ。2015年12月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年12月16日閲覧。
- ^ 「ツタンカーメンマスクの破損で従業員8名が裁判にかけられる」Daily News Egypt 2016年1月23日。2016年1月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年1月24日閲覧。
- ^ “Tut exhibit: Gold Death Mask of Tutankhamun”. Tour Egypt . 2021年10月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年12月19日閲覧。
- ^ 大英博物館評議員会 (1972)。ツタンカーメンの秘宝。テムズ＆ハドソン。pp. 154–156。ISBN 978-0-7230-0070-9。
- ^ リーブス2015、514頁。
- ^ リーブス2015、519-523頁。
- ^ フォーブス、デニス C.墓、宝物、ミイラ、第 4 巻: ツタンカーメンの墓 (KV62)、改訂版。KMT コミュニケーションズ、2018 年。363 ページ
出典
- リーブス、ニコラス(2015)。「ツタンカーメンのマスク再考」。オッペンハイム、アデラ、ゴエレット、オグデン (編)。エジプト学セミナー紀要。第 19 巻。ニューヨーク エジプト学セミナー。ISBN 978-0-9816120-2-7。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ツタンカーメンの葬祭用マスクに関連するメディアがあります。
- グリフィス研究所のハワード・カーターの日記