背景 紀元前 10 世紀と 9 世紀の古代ギリシャの政府は、一般的に君主制でした。 [ 8 ] ギリシャの都市国家 が発展するにつれて富、土地、宗教的または政治的な役職を蓄積した貴族の 家系が政治権力を振るうようになりました。最も有名な家系は、ヘラクレスや トロイア戦争 に参加した祖先など、伝説的または神話的な創始者/王にまで家系を遡ることができました。[ 9 ] [ 10 ] フィライデス家 、アルクメオン家 でした。[ 11 ] ネストルの父である ピュロス のネレウス にまで家系を遡りました。[ 1 ]
2番目の氏族であるアルクメオン家は、紀元前6世紀、同名のアルクメオンの時代に台頭し、その息子メガクレス は、ピシストラトスの治世の様々な時期に、彼に反対したり支持したりした。[ 12 ] [ 9 ] [ 13 ] [ 8 ] 僭主は 現代の定義の意味ではなく、むしろ、通常は武力の使用によって憲法に反して権力を得た、またはそのような権力を相続した支配者と見なされていた。[ 14 ] ヘロドトスは 、古代オリンピック競技の チャンピオンであるキュロンが、紀元前636年か632年に支持者を集め、 アクロポリス を占領して権力を奪取しようとしたという話を記している。彼の試みは失敗に終わり、反対の保証にもかかわらず、キュロンとその支持者はアルクメオン朝によって殺害されたとされ、アルクメオン朝の呪いにつながった。[ 15 ]
母親を通じてピシストラトスと血縁関係にあるソロンは 、紀元前6世紀初頭にアテナイの政治家であり立法者であり、ドラコン が創始した法典を改革し、アテナイの社会階級制度を再構築した。ソロンの多くの改革の中でも、主に大多数を占める貧しいアテナイ市民に影響を与えていた債務奴隷制を廃止し、都市国家の一般市民であるデモスに集団的な譲歩を与え、彼らの苦しみを和らげ、おそらく内戦を防いだ。[ 16 ]
生い立ちと権力への道のり アッティカ地方はギリシャ本土のどこに位置しているか ピシストラトスは、アッティカ東部のブラウロン 近郊のフィライダイ 県出身であった。[ 1 ] ヒポクラテスは紀元前608年か604年のオリンピック競技会に出席し、神々への供犠の際に、 スパルタ 人のキロン が目撃したように、肉が火を使わずに煮られたと言われている。この兆候を受けて、キロンはヒポクラテスに、妻が子供を産めるなら妻を追い出し、息子がいるなら息子を勘当するように勧めた。ヒポクラテスはキロンの助言に従わず、後にピシストラトスという息子をもうけた。[ 15 ]
元々、ピシストラトスは紀元前565年頃に近隣の都市国家メガラの ニサイア （またはニサイア）港を占領したアテナイの将軍として知られるようになった。 [ 17 ] [ 15 ] 貿易封鎖 が解消された。 [ 18 ]
ソロンがアテネを去った後の数年間、アリストテレスは アテネ市が依然として非常に分裂し混乱状態にあったと報告しており、多くの二次資料はアテネとその政府の支配権をめぐって争う3つの異なる政治派閥 の発展を指摘している。アリストテレスによれば、これらのグループは地理的（後述）と経済的な意味で分割されていた。平野と海岸を拠点とする最初の2つの派閥は、3番目の派閥が形成される以前から存在していたようである。高地（または丘陵）の人々と呼ばれる3番目のグループは、貧困層、市民権の喪失を恐れる最近の移民、債務の回収を拒否された貸し手など、ピシストラトスに味方するさまざまな動機を持っていた。[ 19 ]
ペディエイス [ 20 ] パラリオイ またはパラロイ：アルクメオン朝の メガクレス に率いられた、海岸沿いに住む住民。パラリオイ派は、平野部の住民のように穀物を生産できなかったため、ペディエイスほど強力ではなかった。 [ 20 ] ヒュペラクロイ [ 20 ] [ 18 ] [ 21 ] サラ・B・ポメロイ と彼女の他の3人の著者は、アテネの3つの派閥を次のように述べている。
平原の男たち：主に大地主で構成された住民。 沿岸部の男たち：この人口には漁師や職人も含まれていると考えられる。 丘の男たち：アッティカ高地の貧しい住民、そしておそらくアッティカの都市の住民も含まれる人口。[ 22 ] ヘロドトスは、この3つのグループについて以下の情報を提供している。
平原地域：アリストレイデスの息子リュクルゴスが率いる。 沿岸地域：アルクマイオンの息子、メガクレスが率いる。 丘陵地帯：アテネの僭主になろうとしてピシストラトスによって作られた。[ 15 ] メガラ紛争における彼の役割は、アテナイでピシストラトスの人気を高めたが、彼には権力を掌握するだけの政治的影響力はなかった。紀元前561年頃、ヘロドトスは、ピシストラトスが自らとラバにわざと傷を負わせ、アテナイの人々に護衛を頼み、ニサイア港の占領を含む自身の過去の功績を思い起こさせた様子を記している。ピシストラトスは戦車をアテナイのアゴラ （市場）に乗り入れ、町の外で敵に傷つけられたと主張したため、アテナイの人々は槍ではなく棍棒で武装した護衛として、自分たちの男たちを選抜した。それ以前に、彼は民主主義的なプログラムを推進し、派閥のメンバー（デモス）との相互合意を確保することで、他の2つのアテナイ派閥とは異なり貴族的な集団ではないヒュペラクロイの支配権を握っていた。貧しい人々の大多数から支持を得て、護衛の保護を受けることで、彼はアクロポリスを制圧し、政府の実権を握ることができた。[ 15 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]
古代アテネ市とその周辺の町々。写真に写っている長城は紀元前5世紀になってから建設されたものである。
権力の最初の期間 ピシストラトスは3つの異なる期間にわたって権力を掌握し、その治世中に2度政治的地位を追われ、追放された後、紀元前546年から528年までの3度目、最後で最長の期間アテナイの指揮を執った。彼の最初の権力への挑戦は紀元前561年に始まり、約5年間続いた。彼の最初の失脚は紀元前556/555年頃で、通常は互いに対立している他の2つの派閥、リュクルゴス率いる平原の人々とメガクレス率いる沿岸の人々が手を組み、彼を権力から引きずり下ろした。[ 23 ] [ 26 ] [ 27 ]
この時期（紀元前557～556年）には、アテナイのポレマルコスの一人に、ピシストラトスの エロメノス コリュトスのカルムス がいた。[ 28 ] カルムスは、愛の神エロス に祭壇を捧げた最初のアテナイ人であった。[ 29 ]
亡命と第二の権力時代 1838年にMAバルトが描いた挿絵。ギリシャの歴史家ヘロドトス が記述した、アテナ の衣装をまとった女性を伴ったピシストラトスのアテネへの帰還を描いている。彼は3年から6年間追放され、その間にペディエイス（平原）とパラリオイ（海岸）の間の協定は崩壊した。[ 30 ] パイアニアの デモス または農村出身の、身長が6フィート近くある女性、ピューが 女神アテナ の役に選ばれ、全身鎧を身に着け、戦車に乗り、女神の描写方法について助言を受けた。伝令が先に派遣され、アテナ自身がピシストラトスをアクロポリスに連れ戻し、彼を他のすべての男性よりも高くしたと告げた。村々の人々、さらには都市の人々にも、ピュイエが女神アテナであると信じる噂がすぐに広まり、その結果、ピシストラトスは畏敬の念を抱いたアテナイの人々に歓迎された。[ 26 ]
この物語のどの部分が事実に基づいているのか、それともヘロドトスに伝えられた口頭による作り話や誇張なのかは、完全には分かっていません。[ 23 ] オデュッセウスと同様の方法で見なされるだろうと書いています。 [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 32 ] [ 34 ] [ 35 ]
その後まもなく、ヘロドトスは、以前結婚して成人した息子が二人いたピシストラトスが、メガクレスの娘である新しい妻との間に子供をもうけることを望まず、伝統的な方法で彼女と性交しようとしなかったと報告している。どうやらピシストラトスは、息子のヒッパルコス とヒッピアス の政治的将来を妥協したくなかったようだ。激怒したメガクレスは、ピシストラトスとのこの短命な同盟を破棄し、ピシストラトスの敵の助けを借りて彼を二度目の追放に追いやった。[ 36 ] [ 37 ] ストリュモン川 流域にある農業基盤が良好なことで知られるライケルスまたはラエケルスに移り住み、最終的には パンガイオス山 またはパンガイオン山の近くに定住し、近くにある金銀鉱山から富を蓄積した。[ 38 ] [ 39 ] 傭兵を雇い、 テーバイ人 やナクソス 島の裕福なリグダミス などの同盟者の支援を得て、権力の復帰を目指して南方に目を向けた。[ 40 ]
紀元前546年、ピシストラトスはエレトリアを 拠点とし、エレトリア騎兵隊の支援を受けてアッティカ北部のマラトンに上陸し、アテネとその周辺のデモスからの地元の同調者たちと共にアテネに向かって進軍した。アテネ人は対抗勢力を結集し、 パレーネ でピシストラトスの軍と対峙した。[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]
第三次僭主制（最後の僭主制）におけるアテネへの功績と貢献 古代ギリシャの都市とその周辺地域の位置。パンゲオス山 前述のように、ピシストラトスの最初の2回の僭主制の期間と業績に関する二次資料の分析は、それぞれ矛盾しており、詳細が非常に乏しい。例えば、ラヴェルは、ピシストラトスが僭主になるために支払わなければならなかった代償と交渉過程の一環として、メガクレスとアルクメオン家が依然としてアテナイ政府の政治的役職の大部分を占めていたと仮説を立てており、その結果、ピシストラトスは最初の2回の権力掌握期間中は名目上の存在としてしか機能しなかった可能性がある。[ 44 ]
紀元前6世紀中頃から後半にかけてのピシストラトスの3回の治世の間、アテネはアッティカ半島で最大かつ最も支配的な都市へと変貌を遂げつつあった。[ 45 ] [ 5 ] ピレウス であり、この港の位置はアテネが海上貿易の機会や海洋水路に容易にアクセスできる鍵となった。[ 46 ] エレウシスが ある。
アテネを文化の中心地として発展させ、自らの威信を高めることに重点を置いたピシストラトスは、神々への支持と芸術の庇護を示すために数々の施策を講じた。ホメロスの『イリアス』 『オデュッセイア』 パナテナイア祭 の知名度を高めた。パナテナイア祭の拡大により、アテナはアテネで最も崇敬される女神、すなわち都市国家の守護神となり、祭りの最後には、アテネの若い女性たちが作った女神の衣装を携えた行列がアクロポリスのアテナ神殿へと向かった。ホメロスの叙事詩の朗読や競技会も祭りの一部となり、優勝者には賞品が贈られた。
ワインと快楽の神ディオニュソス を称える大ディオニュシア祭と小ディオニュシア祭などの新しい祭りが始まり、その時代の壺絵には飲酒と賑やかな祝祭の場面が強調されていた。 [ 47 ] [ 48 ] ディオニュシア祭では、ディテュランボス の歌唱に対して賞が与えられ、紀元前534年頃には悲劇 劇が毎年の競技会となっていた。[ 48 ] [ 49 ] エレウシス にある女神デメテルとペルセポネを祀る デメテル 神殿の支配もピシストラトスによって達成され、その結果、大広間テレステリオン の平面図が再設計され、はるかに大きな建物（27m×30m）をその場所に建設できるようになり、ピシストラトスの治世の最後の数年間、または彼の息子たちの統治の時代に完成した。完全に石造りのテレステリオンには大理石の上部構造、ドーリア式のポルティコ、タイルがありました。エレウシスの大秘儀祭 は毎年秋に開催される恒例行事で、アッティカ地方内外の人々のための全ギリシャ的な宗教行事でした。[ 50 ] [ 51 ] [ 48 ]
政策：国内政策と外交政策
国内 オリーブを収穫する男性たち（紀元前 520年頃）；大英博物館、ロンドン ピシストラトスと彼の政府の主要な焦点分野の一つは経済 であり、前任者のソロンが最初に始めたものを発展させ、拡大することであった。ピシストラトスも同様に、農業 生産を改善および変更し、商業を 拡大するという二本柱のアプローチをとった。農業に関して言えば、ソロンは以前、換金作物としてアテナイの気候により適したオリーブの栽培に重点を置いた。ピシストラトスはオリーブ生産に重点を置くことを再導入し、それと併せて、彼の党であるヒュペラクロイの主要な構成ブロックであったアテナイ市外の農民が土地を取得したり、道具や農機具を購入したりできるように資金を割り当てた。[ 41 ] [ 52 ] [ 48 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 48 ] [ 53 ]
ピシストラトスはまた、地方を巡回して現地で裁判を行う裁判官の制度を導入し、僭主自身も時折、視察や紛争解決のためにこれらの集団に同行した。ある時、ピシストラトスは殺人罪で告発され、自ら弁護のために法廷に出廷したが、検察側／告発者は訴訟を進めることに消極的または恐れて告訴を取り下げた。[ 53 ] [ 48 ]
商業面では、アテナイまたはアッティカの陶器が 主要な輸出品であり、 7世紀には黒海 、イタリア、フランス地域（これらの地域の現代の名称）に少量の陶器が届き始めた。ソロンの治世下では、6世紀初頭から、これらの黒像式陶器 はアテナイからますます多くの量と距離で輸出されるようになり、エーゲ海 と地中海 全域に届いた。ピシストラトスはこの重要な陶器貿易を拡大し続け、黒像式陶器はイオニア 、キプロス、東はシリアまで見つかり、西ではスペインが最も遠い市場であった。[ 41 ] アテナイの陶器の人気は、その数が最終的にコリントスの 陶器の輸出量を上回るようになったという事実からも注目に値する。[ 52 ]
アテネ市自体に関しては、ピシストラトスはアテネのインフラ と建築を改善するために公共建築プロジェクトに着手し、新しい建物を建て、古い建物を改修した。彼の政権は道路を建設し、アテネの給水を改善するために尽力した。水道橋は アゴラの端にあるエンネアクロノスの噴水に接続され、この市場はより体系的な方法で市場のレイアウトを見直し、その効率と空間の利用の両方を改善することによって改善された。考古学者は 、そのような主張を裏付ける6世紀のアゴラの標識を発見している。[ 48 ] [ 54 ] [ 49 ] [ 55 ] ピシ ストラトス が 統治した社会の特徴は、私的ではなく公的後援となり、困窮している市民に安定した建設の仕事を提供し、市の中心部に手頃な価格の住宅を提供した。その結果、より多くの人々がアテネ市に移住することができた。[ 49 ]
ピシストラトスは、これらの公共インフラ事業に資金を提供し、文化芸術の提供内容の深さと多様性を高めるために、ギリシャ北部のパンゲウス山での鉱山採掘と、アッティカにある国が所有するラウリオンのより身近な銀鉱山から得られる収入を利用した。 [ 56 ] [ 48 ] 銀貨 の証拠があるにもかかわらず、RJホッパーは、この時期に銀が生産されたのは事実だが、紀元前484年または483年以前の年についてはその量が不明であり、歴史家や研究者が鉱山の重要性を過大評価している可能性があると述べている。[ 57 ]
銀貨の鋳造に関しては、この製造の証拠は紀元前6世紀初頭に様々なギリシャの都市国家で現れ始めた。[ 58 ] [ 49 ] ワッペンミュンツェン [ 59 ]
人気のある暴君 古代ギリシャでは、僭主という [ 61 ] [ 62 ]
ヘロドトスの『歴史』 に記されているように、ピシストラトスは初めて権力を握った後、アテナイ市を公平かつ公正に運営し、既存の法律に変更を加えることなく、政府と政治組織をそのまま維持した。しかし、紀元前546年に3度目の国家元首としての地位に復帰した後、ヘロドトスによれば、彼は傭兵部隊を用いて僭主政治を強固に確立し、アッティカとパンゲオス山の鉱山からの収入を増やし、反対派の子供たちをナクソス島に人質として置き、アルクメオン家の人々だけでなく、他のアテナイの反体制派も追放した（彼らが自らの意思で追放されたのか、強制されたのかは不明である）。[ 63 ] [ 41 ] [ 64 ] [ 65 ]
ロシヴァチは、ピシストラトス王朝はソロンが最初に作った政府を根本的に変えることはなく、代わりに重要な政府要職に同盟者を配置し、必要に応じて武力を行使し、婚姻同盟を利用することで権力を維持したと述べている。これらはすべて憲法や法律の枠外にある戦術である。[ 66 ] 歴史』 の中でピシストラトスの僭主政治に言及する際にギリシャ語を使っていることを記録しており、僭主が支配する社会には弱い市民がいるのに対し、民主主義社会には強く自由な人々がいると主張している。[ 67 ]
遺産と余波 ピシストラトスは紀元前527年か528年に亡くなり、長男のヒッピアス がアテナイの僭主として後を継いだ。ヒッピアスは弟のヒッパルコスと共に、既存の法律の多くを維持し、アテナイ市民の収入の5パーセント以下に税金を課した。紀元前514年、ヒッパルコスが弟のハルモディオスに求愛したが失敗し、その後妹を侮辱したことから、恋人同士のハルモディオスとアリストゲイ トンがヒッピアスとヒッパルコスの両方を殺害する陰謀を企てた。しかし、暗殺されたのはヒッパルコスだけで、トゥキディデス によれば、犠牲者であったために最高僭主と誤って認識された。しかし、アテナイの真の指導者はヒッピアスであり、その後4年間権力を握った。この間、ヒッピアスはますます偏執的になり、行動は抑圧的になり、多くのアテナイ市民を殺害した。[ 68 ] は デルフォイの神託所 に賄賂を贈り、スパルタ人に アテナイを 解放するよう告げさせることで、僭主制の打倒に貢献した。スパルタ人は紀元前510年にアテナイを解放した。子供たちが捕らえられた後、ヒッピアスと他のピシストラトス家の人々は、子供たちを取り戻すためにアテナイ人が提示した条件を受け入れざるを得ず、追放されたが、シゲイオンへの安全な通行が提供された。[ 69 ]
生き残ったピシストラトス朝の支配者ヒッピアスは、最終的にペルシア 王ダレイオス の宮廷に加わり、ペルシア戦争 中のマラトンへの攻撃（紀元前490年）において案内役としてペルシア軍を支援した。[ 70 ] [ 71 ] クレイステネスが 権力闘争で最終的に勝利し、アテナイ市民を10の新しい部族に分け、代表議会として500人評議会を創設し、紀元前508/507年に民主政の時代を到来させた。[ 72 ] [ 73 ] [ 41 ]
ピシストラトスの死後、アテネとその都市国家の住民は、宗教的にも市民的にも緊密な社会へと統合されつつあったが、アテネは、紀元前5世紀の同盟国でありライバルとなるスパルタに比べ、軍事的にも政治的にも影響力ははるかに劣っていた。[ 48 ] クロノス ）に由来する。[ 74 ]
アテナイ民主政の時代には、市民を最長10年間追放する陶片追放刑 が政府の管理手段として発展したが、これはピシストラトス朝の僭主政治への反動として生じたものであり、潜在的な僭主や権力や影響力を過剰に蓄積した個人に対する防衛策として部分的に構想されたものであった。[ 66 ]
ダンテは『 神曲』 『煉獄篇』 第15歌で、ピシストラトスが娘の崇拝者と交流する際に穏やかな態度で応じたことを述べている。[ 75 ] [ 76 ]
スーダ Λυκόποδες [ 77 ]
注記 1 2 3 Lavelle, BM (2010). "Pisistratus". Gagarin, Michael (編). 『古代ギリシャ・ローマのオックスフォード百科事典』 所収. オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0-19-517072-6 。 ↑ DM ルイス、「ピシストラティ科の暴政」、ケンブリッジ古代史 、第 4 巻、287 ページ ↑ アリストテレス、アテネオン・ポリティア パート 17、 https://www.gutenberg.org/cache/epub/26095/pg26095-images.html ↑ エヴァーデル、ウィリアム・R. (2000). 『王政の終焉：共和制と共和主義者の歴史 』 シカゴ：シカゴ大学出版局、 42 頁。ISBN 978-0226224824 。1 2 スター、チェスター（2019年4月）。 「ペイシストラトス：アテネの僭主」 。 ブリタニカ百科事典 。 ↑ Holladay, James (1977). "The Followers of Peisistratus". Greece & Rome . 24 (1): 40– 56. doi : 10.1017/S0017383500019628 . JSTOR 642688 . S2CID 145629351 . ↑ Furlow Sauls, Shanaysha M. (2008年4月18日). The Concept of Instability and the Theory of Democracy in the Federalist (学位論文). Duke University. p. 77. 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