オーストロネシア語族

オーストロネシア語
地理的 分布	台湾、東南アジアの海域、マダガスカル、東南アジア大陸部の一部、海南島（中国）、オセアニア
民族	オーストロネシア人
言語分類	世界の主要言語族の一つ
祖語	オーストロネシア祖語
区分	アタヤリック語 ブヌン語 東台湾 マレー・ポリネシア語 西部平原 北西台湾 パイワン語 プユマ ルカイ ツォイック
言語コード
ISO 639-2 / 5	map
グロトログ	aust1307
オーストロネシア語族の歴史的分布

オーストロネシア語族（/ ˌ ɔː s t r ə ˈ n iː ʒ ən / AW -strə- NEE -zhən）は、東南アジア海洋地域、東南アジア大陸部の一部、マダガスカル、太平洋の島嶼部、台湾（台湾先住民族）で広く話されている言語族である。 ^{[1]約3億2800万人（}世界人口の4.4%）が話している。^{[2] [3]}これは、話者数で5番目に大きい言語族である。 主要なオーストロネシア語族には、マレー語（インドネシアだけで約2億5000万～2億7000万人が「インドネシア語」という独自の文学標準語を話している） ^{[4] 、}ジャワ語、スンダ語、タガログ語（フィリピン語として標準化されている^[5]）、マダガスカル語、セブアノ語がある。ある推定によれば、この語族には1,257の言語が含まれており、これはどの言語族よりも2番目に多い数である。^[6]

1706年、オランダの学者アドリアン・レランドが、マレー諸島で話されている言語と太平洋の島々の人々が話している言語の類似点を初めて観察した。^[7] 19世紀には、研究者（ヴィルヘルム・フォン・フンボルト、ヘルマン・ファン・デル・トゥークなど）が比較法をオーストロネシア語族に適用し始めた。音韻史に関する最初の大規模な研究は、ドイツの言語学者オットー・デンプヴォルフによって行われた。^{[8]これには、}オーストロネシア祖語の語彙の再構築が含まれていた。オーストロネシア語という用語は、ヴィルヘルム・シュミットによって造語され（ドイツ語のaustronesisch） 、ラテン語のauster「南」と古代ギリシャ語のνῆσος（nêsos 「島」）に由来している。^[9]

オーストロネシア語族の言語のほとんどは島民によって話されています。マレー語やチャム語族の言語など、少数の言語だけがアジア大陸に固有の言語です。オーストロネシア語族の言語の多くは話者が非常に少ないですが、主要なオーストロネシア語族の言語は数千万人が話しています。たとえば、インドネシア語は約1億9,770万人が話しています。これは、世界で11番目に話者が多い言語です。約20のオーストロネシア語族の言語がそれぞれの国で公用語となっています（主要なオーストロネシア語族の言語と公用語のリストを参照）。

含まれる言語の数で言えば、オーストロネシア語族とニジェール・コンゴ語族は世界最大の二大言語族である。それぞれ世界の言語のおよそ5分の1を占める。オーストロネシア語族の地理的範囲は、植民地時代にインド・ヨーロッパ語族が広がる前の紀元2千年紀前半には、どの言語族よりも最大であった。その範囲は、アフリカ南東海岸沖のマダガスカルから東太平洋のイースター島にまで及んだ。ハワイ語、ラパ・ヌイ語、マオリ語、マダガスカル語（マダガスカルで話されている）は地理的に外れた言語族である。

ロバート・ブラスト（1999）によれば、オーストロネシア語族はいくつかの主要な語派に分かれており、そのうちの1つを除いてすべて台湾でのみ使用されている。台湾の台湾諸語は、オーストロネシア語族の9つの第一サブグループに分類される。台湾本土以外で話されているすべてのオーストロネシア語族（台湾沖合のヤミ語族を含む）は、マレー・ポリネシア語族（時には台湾外語族と呼ばれる）に属している。

オーストロネシア語族の言語の大半は、長い歴史を持つ文書による証明を欠いています。そのため、はるか昔のオーストロネシア祖語に至るまでの初期段階を再現することは、なおさら注目に値します。チャム語で最も古い碑文は、西暦 350年頃のドン・イェン・チャウ碑文で、オーストロネシア語族の最初の証拠です。

オーストロネシア語族の音素数は全体的に世界平均よりも少ない。オーストロネシア語族の約90%は19～25音（子音15～20、母音4～5）で、世界標準範囲の20～37音の下限に位置する。しかし、 43の子音を持つネミ語（ニューカレドニア）のように極端な音数も存在する。^[10]

オーストロネシア祖語の標準的な語根型は、CV(C)CVC（C = 子音、V = 母音）の形をした2音節語で、多くのオーストロネシア語族に今でも見られる。^[11]ほとんどの言語では、子音連結は中間位置にのみ許可されており、連結の最初の要素に制限がある場合が多い。^[12]末尾に出現できる子音の数を減らす傾向が一般的で、例えばブギス語では、合計18の子音のうち、末尾に使用できるのは /ŋ/ と /ʔ/ の2つの子音のみである。末尾子音がまったくない言語は、例えばニアス語、マダガスカル語、多くのオセアニア語で見られる。^[13]

オーストロネシア語族では声調の対比はまれであるが^{[14] 、}モケン・モクレン語やチャミック語族、南ハルマヘラ・西ニューギニア語族、ニューカレドニア語族のいくつかの言語では語彙の音調が見られる。^[15]

オーストロネシア語族のほとんどは膠着語であり、接辞の数が比較的多く、形態素の境界が明確である。^[16]接辞のほとんどは接頭辞（マレー語とインドネシア語の ber-jalan「歩く」< jalan「道路」）であり、接尾辞（タガログ語の titis-án「灰皿」< títis「灰」）と挿入辞（ロビア語の t<in>avete「仕事（名詞）」< tavete「仕事（動詞）」）は少数である。^[17]

重複はオーストロネシア語で一般的に使用されます。これには、完全な重複 (マレー語とインドネシア語の anak-anak「子供」 < anak「子供」;カロ バタック nipe-nipe「毛虫」 < nipe「蛇」) または部分的重複 ( Agta taktakki「脚」 < takki「脚」、at)が含まれます。 -atu '子犬' < atu '犬')。^[18]

オーストロネシア語族のように多様な言語族を構成する言語について一般化することは困難である。非常に大まかに言えば、オーストロネシア語族はフィリピン型言語、インドネシア型言語、ポストインドネシア型言語の3つのグループに分けることができる。^[19]

• 最初のグループには、フィリピンの言語のほか、台湾、サバ、北スラウェシ、マダガスカルのオーストロネシア諸語が含まれる。このグループの主な特徴は、フィリピン型の声調交替の本来のシステムを保持していることであり、通常 3 つまたは 4 つの動詞の声調が「主語」/「トピック」が表す意味的役割を決定する (行為者、患者、場所、受益者、または手段や付随物などのさまざまな他の状況的役割を表すことができる)。この現象は、しばしば焦点と呼ばれている(言語学におけるこの用語の通常の意味と混同しないように)。さらに、声調の選択は参加者の明確さによって影響を受ける。語順は動詞が先頭になる傾向が強い。
• 対照的に、マレーシアとインドネシア西部に特に見られる、より革新的なインドネシア型言語では、声の体系が 2 つの声 (俳優の声と「被災者」の声) の対比にまで縮小されているが、これらは応用形態学的装置 (元々は 2 つ: より直接的な * -iとより斜体の * -an/-[a]kən ) によって補完され、「被災者」の意味的役割を修正するのに役立つ。また、前置接代名詞の存在も特徴である。フィリピン型とは異なり、これらの言語は主に動詞後置語順に向かう傾向がある。バタク語、古代ジャワ語、バリ語、ササク語、いくつかのスラウェシ語など、いくつかの言語は、これら 2 つのタイプの中間段階を表していると思われる。^{[20] [21]}
• 最後に、ロスが「ポストインドネシア語」と呼ぶいくつかの言語では、本来の音声システムが完全に崩壊し、声調を示す接辞はもはやその機能を維持していない。

オーストロネシア語族は、言語学的比較法によって、同族語集合（複数の言語からの類似した音と意味を持つ語の集合）に基づいて確立され、規則的な規則に従えば、オーストロネシア祖語の同じ祖語から派生したものであることが証明できる。同族語集合の中には非常に安定しているものもある。多くのオーストロネシア語族で目を意味する単語はmataである（最北のオーストロネシア語族から、ブヌン語やアミ語などの台湾語族、南はマオリ語まで）。^[22]

他の単語は再構成が難しい。2を表す単語も安定しており、オーストロネシア語族全体に出現するが、その形（例：ブヌン語の dusa、アミス語の tusa、マオリ語の rua）を認識するにはある程度の言語的専門知識が必要である。オーストロネシア語基本語彙データベースには、約1000のオーストロネシア語族の言語の単語リスト（同族性ごとにコード化）が掲載されている。^[22]

オーストロネシア語族の内部構造は複雑である。この語族は多くの類似した言語や近縁の言語から成り、方言連続体も多数存在するため、語派間の境界を認識することは困難である。高次のサブグループ分けに向けた最初の大きな一歩は、デンプヴォルフによるオセアニア語族（デンプヴォルフはメラネシア語と呼んだ）の認識であった。^[8]台湾の言語の特別な位置づけは、アンドレ・ジョルジュ・オドリクール（1965）^{[23]によって初めて認識され、彼はオーストロネシア語族を北オーストロネシア語族（＝}台湾語）、東オーストロネシア語族（＝オセアニア語）、西オーストロネシア語族（残りのすべての言語） の3つのサブグループに分けた。

オーストロネシア語族の最初の語彙統計分類となる研究で、イシドール・ディエン（1965）は根本的に異なるサブグループ分けの枠組みを提示した。^{[24]彼は40の第一階層サブグループを提唱し、最も多様性に富むのは}メラネシア地域であるとしている。オセアニア語族は認められていないが、彼が提唱した30以上の第一階層サブグループに分布している。ディエンの分類は広く批判され、その大部分は却下されたが^[25]、彼の下位サブグループのいくつかは今でも受け入れられている（例えば、コルディリャラ諸語、ビリカ諸語、ムルト諸語）。

その後、オットー・クリスチャン・ダール（1973）は台湾諸語をオーストロネシア語族の中で最も古いグループであると認識し、 ^[26]他の学者は台湾諸語が実際にはオーストロネシア語族の複数の第一サブグループを構成していると主張した。ロバート・ブラスト（1977）は、現在この分野のほぼすべての学者に受け入れられているサブグループ化モデルを初めて提示した。^{[27]台湾には複数の第一サブグループがあり、台湾以外で話されているすべてのオーストロネシア語族の言語、すなわち}マレー・ポリネシア語族を包含する単一の第一ブランチがあるとする。台湾諸語同士の関係やマレー・ポリネシア語族の内部構造については、現在も議論が続いている。

マレー・ポリネシア語族に加えて、13 の台湾語族のサブグループが広く受け入れられている。台湾語族の分類、ひいてはオーストロネシア語族の最上位構造に関する独創的な論文は、Blust (1999) である。著名な台湾学者 (台湾諸語を専門とする言語学者) はその詳細の一部に異議を唱えているが、現在の言語分析の基準となっている。議論は主にこれらの語族間の関係を中心に行われている。ここで提示された分類のうち、Blust (1999) は 2 つの語族を西部平原グループに、さらに 2 つを北西部台湾グループに、3 つを東部台湾グループに結び付けており、Li (2008) も 5 つの語族を北部台湾グループに結び付けている。Harvey (1982)、Chang (2006)、および Ross (2012) は Tsouic を分割しており、Blust (2013) はこのグループはおそらく有効ではないことに同意している。

他の研究では、パイワニ語、プユマ語、ブヌン語、アミ語、マレー・ポリネシア語からなる縮小したパイワニ語族の音韻学的証拠が提示されているが、これは語彙に反映されていない。東部の台湾人であるバサイ族、カバラン族、アミ族は、シナサイ島またはサナサイ島と呼ばれる島から来たという共通の故郷のモチーフを持っている。^[28]特にアミ族は、東から来たと主張し、彼らが定住したプユマ族からは従属的な集団として扱われた。^[29]

この分類は、ブラストの東台湾語を保持し、他の北部言語を統合する。リー（2008）は、スタースタ（1995）のモデルに従って、台湾祖語（F0）の祖先を提案し、それをオーストロネシア祖語（PAN）と同一視している。 ^[30]ルカイ語とツォイク語は非常に異なると考えられているが、ルカイ語の位置づけは非常に議論の余地がある。^[31]

サガート（2004）は、台湾諸語の数字は、北西部の言語（大陸からのオーストロネシア人の移住が想定される上陸地の近く）から反時計回りに、祖マレー・ポリネシア語と数字1～4のみを共有し、東部の言語（地図では紫色）まで、一連の入れ子になった革新を反映していると提唱している。東部の言語では、数字1～10がすべて共有されている。サガート（2021）は、同じパターンに従う他の共通の革新を発見した。彼は、pMP *lima「5」は語彙の置き換え（「手」から）であり、pMP *pitu「7」、「walu「8」、*Siwa「9」はpAN *RaCep「5」、合字*aまたは*i「そして」、および*duSa「2」、「telu「3」、「Sepat「4」」の短縮形であり、歴史的にパゼーから証明されている類推パターンであると提唱している。クラダイ語族がpMPの数字システム（およびその他の語彙革新）を共有しているという事実は、クラダイ語族がオーストロネシア語族の姉妹語族ではなく、マレー・ポリネシア語族と同等の分派であることを示唆している。^{[32] [33]}

サガートによる分類は次の通りである: ^[34]

マレー・ポリネシア語族の特徴としては、オーストロネシア祖語（PAN）*t/*Cからマレー・ポリネシア祖語（PMP）*tへの融合、PAN *n/*NからPMP *nへの融合、PAN *SからPMP *hへの変化など、いくつかの音の変化が挙げられます。^[35]

オーストロネシア語族の言語には、急速に広い地域を覆った2つの大きな移住があったようで、その結果、大規模な構造をほとんど持たない複数の地域グループが形成された。最初の移住はマレー・ポリネシア語族で、フィリピン、インドネシア、メラネシアに分布していた。2番目の移住は、オセアニア語族がポリネシアとミクロネシアに移住したことだ。^[36]

歴史言語学の観点から見ると、オーストロネシア語族（オーストロネシア祖語）の起源（言語用語では原語）は、おそらく台湾本島（フォルモサとも呼ばれる）である。この島では、地理的にわずかな距離に沿って、土着のフォルモサ語族の間でオーストロネシア語族の最も深い区分が見られる。

ロバート・ブラスト によれば、台湾語族はオーストロネシア語族の10の主要な言語系統のうち9つを占めている。^[37] コムリー（2001：28）は次のように書いている。

... 台湾諸語間の内部多様性は、他のすべてのオーストロネシア語族を合わせたよりも大きいため、オーストロネシア語内では台湾語と他の言語の間に大きな遺伝的分裂が存在します... 実際、台湾語内の遺伝的多様性は非常に大きいため、オーストロネシア語族全体のいくつかの主要な分派で構成されている可能性があります。

少なくとも 1949 年に執筆した Sapir (1968) 以来、言語学者は、特定の言語ファミリー内の言語の拡散の年代順は、言語的多様性が最も高い地域から最も低い地域までたどることができると一般的に認めている。たとえば、北米の英語は話者の数は多いが方言の多様性は比較的低いが、イギリスの英語ははるかに多様性が高い。Sapir の論文による言語的多様性の低さは、英語が北米に広まったのは比較的最近のことであると示唆している。一部の学者は、台湾諸語の主要な方言の数は Blust の推定 9 よりいくらか少ないのではないかと疑っているが (たとえば Li 2006)、この分析と、その結果としての移住の起源と方向に関する見解について、言語学者の間で異論はほとんどない。最近の異論分析については Peiros (2004) を参照。

オーストロネシア人の原史は、さらに時間を遡って追跡することができます。オーストロネシア人の祖先集団の本来の故郷についての考えを得るためには (厳密な言語学的議論とは対照的に)、考古学と集団遺伝学からの証拠を提示することができます。遺伝学の研究は、矛盾する結果を生み出してきました。研究者の中には、アジア大陸に原オーストロネシア人の故郷の証拠を見つける人もいます (例: Melton 他 1998)。一方、言語学的研究を反映して東アジア起源を否定し、台湾を支持している研究者もいます (例: Trejaut 他 2005)。考古学的証拠 (例: Bellwood 1997) はより一貫性があり、オーストロネシア人の祖先が約 8,000 年前のある時期に中国南部大陸から台湾に広がったことを示唆しています。

歴史言語学の証拠は、この島から、おそらく数千年ごとに異なる波となって、海洋民族がオーストロネシア語族の言語圏全域に移住したことを示唆している。^[38]この移住は約6,000年前に始まったと考えられている。^[39]しかし、歴史言語学の証拠では、これら2つの時代の隔たりを埋めることはできない。例えばサガート（2002）が提唱したように、言語学的証拠がオーストロネシア語族とシナ・チベット語族を結び付けるという見解は少数派である。フォックス（2004：8）は次のように述べている。

[オーストロネシア語族の]サブグループ分けの議論では、オーストロネシア人の故郷は台湾であるという幅広い合意が暗示されています。この故郷の地域には、台湾と中国の間にある澎湖諸島や、特に初期のオーストロネシア人を、沿岸の集落に散在する関連方言コミュニティの集団と見なす場合は、中国本土の海岸沿いの場所も含まれていた可能性があります。

オーストロネシア祖語の言語学的分析は台湾の西岸で止まっており、関連する中国本土の言語は残っていない。唯一の例外であるチャム語族は、中国本土へのより最近の移住から派生したものである。^{[40]しかし、真剣に議論されている}オーストロ・タイ語族仮説に対するオスタピラトの解釈によれば、クラ・ダイ語族（タイ・カダイ語族としても知られる）はまさに中国本土の関連する言語である。

オーストロネシア語族と東アジアおよび東南アジアのさまざまな家族との間に系譜上のつながりが提唱されている。

オーストロネシア語族とアジア大陸南東部のクラ・ダイ語族を結びつけるオーストロ・タイ語派の提案は、ポール・K・ベネディクトによって初めて提唱され、伝統的な比較方法に基づいて、ウィーラ・オスタピラト、ロジャー・ブレンチ、ローラン・サガートによって支持されている。オスタピラト（2005）は、2つの家族を結びつける一連の定期的な通信を提案し、クラ・ダイ語話者は中国の故郷に残った人々であるという主要な分裂を想定している。ブレンチ（2004）は、つながりが有効である場合、関係は2つの姉妹家族のいずれかである可能性は低いと示唆している。むしろ、彼は、原クラ・ダイ語族の話者はフィリピン北部から海南島に移住し、その後中国本土に戻ったオーストロネシア人であり、彼らの独自性はモン族・ミエン語族やシナ語族との接触後の根本的な再構築の結果であると示唆している。ベネディクトは、オーストラリア・タイ語の拡張版を仮説し、その提案に日本語系言語も加えた。 ^[41]

「オーストリック」門におけるオーストロアジア語族とのつながりは、主に類型学的証拠に基づいています。しかし、保守的なニコバル語族とフィリピンのオーストロネシア語族とのつながりを示す形態学的証拠もあります。^[要出典]ロバート・ブラストは、揚子江下流の新石器時代のオーストロ・タイ語族と稲作のオーストロ・アジア文化を結び付ける仮説を支持しており、東アジアの稲作栽培の中心地と推定されるオーストリック語族の故郷は雲南省とビルマの国境地域にあると想定しています。^[42]この見解では、東アジア南部で稲作を基盤とした人口拡大の結果として、東西の遺伝的配列が形成されました。オーストロアジア語族、クラ語族、ダイ語族、オーストロネシア語族で、無関係なシナ・チベット語族がより北の層を占めていました。^[42]

フランスの言語学者で中国学者のローラン・サガート は、オーストロネシア語族はシナ・チベット語族と関連があると考えており、クラ・ダイ語族の言語はマレー・ポリネシア語族に近いグループに分類されている。^[43]サガートは、基本語彙の音声対応と形態学的類似性に基づいて、中国語とオーストロネシア語族の間に南北の遺伝的関係があると主張している。^[42]ローラン・サガート（2017）は、台湾のオーストロネシア語族（これまで考えられていたセタリア語族だけではない）に2種類のキビ^[a]があることから、先オーストロネシア人はおそらくシナ・チベット語族の故郷に隣接する中国北東部にいたと結論付けている。^[42] Koらの遺伝学的研究（2014年）は、Laurent Sagartの言語学的提案を支持しているようで、もっぱらオーストロネシア人のmtDNA Eハプログループと主にシナ・チベット人のM9aハプログループは双子の姉妹であり、少なくとも初期オーストロネシア人とシナ・チベット人の母系遺伝子プールの間に密接なつながりがあることを示していると指摘している。^{[44] [45]}さらに、Weiら（2017年）の結果もSagartの提案と一致しており、その分析では、主にオーストロネシア人のY-DNAハプログループO3a2b*-P164（xM134）は、韓国からベトナムまでのアジア東海岸地域に沿って広く分布している新しく定義されたハプログループO3a2b2-N6に属していることが示されています。^[46]サガートはまた、オーストロネシア語族を再帰的にグループ化し、クラ・ダイ語族をマレー・ポリネシア語族の姉妹語族として位置付けている。彼の方法論は、同僚によって偽りであると判断されている。^{[47] [48]}

多くの言語学者は、日本語は遺伝的にオーストロネシア語族と関係がある と主張している（ベネディクト（1990）、松本（1975）、ミラー（1967）を参照）。

他の言語学者の中には、日本語はオーストロネシア語族と遺伝的に関連しているのではなく、オーストロネシア語族の基層または付加層の影響を受けたと考える方が妥当だと考える者もいる。

このシナリオを提唱する人々は、オーストロネシア語族がかつては島々の南北を覆っていたと示唆している。マルティーヌ・ロベッツ（2017）^[49]は、日本語は遺伝的には「トランスユーラシア」（＝マクロアルタイ語派）に属するが、オーストロネシア祖語の姉妹言語と推定される「準オーストロネシア語」から語彙の影響を受けたと主張している。

言語学者アン・クマール（2009）は、一部のオーストロネシア人が日本に移住し、おそらくジャワ島からのエリート集団が、日本人の階層社会を作ったのではないかと提唱した。彼女はまた、オーストロネシア語と日本語の間に82の可能性のある同族語を特定したが、彼女の理論は依然として非常に物議を醸している。^[50]言語学者アシャ・ペレルツヴァイグは、いくつかの点でクマールの理論を批判した。^{[51]この理論の考古学的な問題は、}先史時代に中国と韓国では稲作がなかったという主張に反して、発掘調査により、この地域では少なくとも紀元前5000年から稲作が行われていたことが示されていることである。^{[51]遺伝学の問題もある。弥生以前の日本人の系統は東南アジア人とは共有されていなかったが、中国北西部人、}チベット人、中央アジア人とは共有されていた。^[51]言語学的な問題も指摘された。クマールは、日本語がジャワ祖語から派生したオーストロネシア語であると主張したのではなく、主に稲作に関連する82のジャワ語と日本語の同義語に基づいて、日本語が古代日本語の上位層言語を提供したと主張しただけである。^[51]

2001年、スタンレー・スタロスタは、東アジア地域の主要言語族のうち日本語と朝鮮語族を除くすべての言語族を含む、東アジアという新しい言語族を提唱した。この提案された語族は、オーストロネシア語族とシナ・チベット・ヤンジ語族の2つの支族から成り、クラ・ダイ語族はオーストロネシア語族の支族、ヤンジ語族はオーストロアジア語族とモン族・ミエン語族からなるシナ・チベット語族の新しい姉妹支族とされている。^{[52]この提案は、2006年にマイケル・D・ラリッシュなどの言語学者によってさらに研究され、日本語と朝鮮語族もマクロ語族に含められた。この提案はその後、}ジョージ・ヴァン・ドリエムなどの言語学者によって採用されたが、日本語と朝鮮語族は含まれなかった。^[53]

ブレビンズ（2007）は、オーストロネシア語とオンガ語の祖語はオーストロネシア語・オンガ語祖語の子孫であると提唱した。 ^[54]この見解は主流の言語学者には支持されておらず、依然として非常に物議を醸している。ロバート・ブラストはブレビンズの提案は突飛であり、偶然の類似性と方法論的に欠陥のある比較のみに基づいているとして否定している。^[55]

現在、オーストロネシア語族の言語のほとんどはラテン語ベースの表記体系を持っています。ラテン語ベースではない表記体系のいくつかを以下に挙げます。

• ブラーフミー文字
  • カウィ文字
    • バリ文字–バリ語、カウィ語、マレー語、ササック語、サンスクリット語の表記に使用されます。
    • バタク文字– いくつかのバタク語の表記に使用されます。
    • Baybayin –タガログ語といくつかのフィリピン言語を書くために使用されます。
    • ビマ文字 – かつてはビマ語の表記に使用されていました。
    • ブヒド文字–ブヒド語を書くために使用されます。
    • ハヌノオ文字–ハヌノオ語を書くために使用されます。
    • ジャワ文字–ジャワ語やマドゥラ語などの近隣言語の表記に使用されます。
    • Kerinci アルファベット ( Kaganga ) – Kerinci 言語を書くために使用されます。
    • クリタンのアルファベット–カパンパンガン語を書くために使用されます。
    • Lampung のアルファベット– LampungとKomering を書くために使用されます。
    • リンギ文字 –マレー半島諸語の表記に使用されます。
    • ロンタラ文字–ブギス語、マカッサル語、スラウェシ島のいくつかの言語を書くために使用されます。
    • スンダ文字-スンダ語の表記に使用される、古スンダ文字に基づいた標準化された文字。
    • レジャン文字–レジャン語を書くために使用されます。
    • レンコン文字– かつてマレー語の表記に使用されていました。
    • Tagbanwa アルファベット– かつてはさまざまなパラワン語を書くために使用されていました。
    • ロタ文字–エンデ・リオ語族の言語を書くのに使用されます。
  • チャム文字–チャム語を書くために使用されます。
• アラビア文字
  • ペゴン文字–ジャワ語、スンダ語、マドゥラ語、およびいくつかの近隣の小さな言語の表記に使用されます。
  • ジャウィ文字–マレー語、アチェ語、バンジャル語、ミナンカバウ語、マギンダナオ語、タウスグ語、西チャム語などの表記に使用されます。
  • ソラベ文字– かつてはマダガスカル語のいくつかの方言を書くために使用されていました。
• ハングル– Cia-Cia 言語の表記に使用されていましたが、プロジェクトは現在はアクティブではありません。
• ドゥンギング–イバン語の表記に使用
• アヴォイウリ文字–ラガ語の表記に使用されます。
• エスカヤン語-ボホラノ語に基づく秘密言語であるエスカヤン語を書くために使用されます。
• ウォレアイ文字（カロリン諸島文字） -カロリン語（Refaluwasch）の表記に使用されます。
• ロンゴロンゴ– おそらくラパヌイ語を書くために使用されました。
• ガガリット・アバダ –ドゥスン系諸語の表記に使用されていたが、広くは使われていなかった。
• ガンガ メラユ –ペラ マレー語を書くために使用されます。
• 点字–フィリピン語、マレーシア語、インドネシア語、トライ語、モツ語、マオリ語、サモア語、マダガスカル語、その他多くのオーストロネシア語で使用されています。

以下は、台湾、フィリピン、マリアナ諸島、インドネシア、マレーシア、チャム語またはチャンパ語（タイ、カンボジア、ベトナム）、東ティモール、パプア、ニュージーランド、ハワイ、マダガスカル、ボルネオ、キリバス、カロリン諸島、ツバルで話されているオーストロネシア語族の 1～10 までの数字と 13 個の単語のリストを比較した 2つの表です。

• 台湾の言語
• オーストロネシア語形式言語学協会
• オーストロネシア語族の言語一覧
• オーストロネシア語族の地域一覧