イスラム教用語集

以下のリストは、イスラム教および関連する文化 (アラブ、ペルシャ、トルコ) の伝統に由来し、アラビア語またはペルシャ語の単語として表現される注目すべき概念で構成されています。このリストの主な目的は、複数の綴りを明確にし、これらの概念に対して使用されなくなった綴りを書き留め、1 行または 2 行で概念を定義し、特定の概念を簡単に見つけて特定できるようにし、イスラム教の独自の概念へのガイドを 1 か所で提供することです。

イスラム教の概念をアラブ文化特有の概念、あるいは言語自体から切り離すことは難しい場合があります。アラビア語の概念の多くは、イスラム教の意味だけでなく、アラビアの世俗的な意味も持っています。1 つの例は、ダワーの概念です。アラビア語には、他のすべての言語と同様に、さまざまな文脈で意味が異なる単語が含まれています。

アラビア語は独自のアルファベットで書かれ、その文字、記号、綴り方はラテンアルファベットに正確に相当するものがありません(アラビア語のアルファベットを参照)。以下のリストにはアラビア語の用語と語句の音訳が含まれています。deenの代わりにdin、aqeedahの代わりにaqidahなど、バリエーションも存在します。リストのほとんどの項目には、実際のアラビア語の綴りも含まれています。

ʿAbd ( عبد ) (男性の場合) ʾAmah ( أمة ) (女性の場合)

召使いまたは崇拝者。イスラム教徒は、イスラームの教えに従い、自らを神の召使いおよび崇拝者であるとみなしている。アブドゥッラー（神の召使い）、アブドゥル・マリク（王の召使い）、アブドゥル・ラフマーン（慈悲深き神の召使い）、アブドゥス・サラーム（平和の創始者の召使い）、アブドゥル・ラヒーム（慈悲深き神の召使い）など、イスラム教徒によく見られる名前はすべてアッラーの名前を指している。^[1]

アダブ（アダブ）

伝統的に、エチケットのように、良いマナーを表します。たとえば、礼儀正しいことは良いアダブです。しかし、この用語は非常に広い意味で使用することができ、適切な翻訳は「物事を行う適切な方法」です。たとえば、アダブ・アル・キタール、つまり「戦争における適切な戦い方」（キタールはアラビア語で死闘を意味します）では、「エチケット」という言葉は文脈に適していません。アダブの二次的な意味は「文学」です。^[2]

アザーン（祈り）

サラート（祈り）の呼びかけ。時にはAzaan、Athaan、Adhanと綴られ、発音されることもある。^[3]

アドル（アラビア語）

正義、特に分配的正義：社会的、経済的、政治的、所有権的。

AH (ああ)

ヒジュラ暦イスラム暦は、ムハンマドがメッカを離れメディナに向かわなければならなかった時、つまりヒジュラと呼ばれる出来事から年を数え始めます。イスラム暦の最初の年の最初の日は、ヒジュラ暦1 年ムハッラム1 日 (AH) で、紀元622 年 7 月 16 日に対応します。

アハド( أحد )

文字通り「一つ」。イスラム教では、アハドは唯一無二、唯一無二、神に似た者なしという意味です。アル・アハドは神の名前の一つです。

アカム( أحكام )

これらはコーランとスンナの規定と命令です。1 つの規定は Ḥukm と呼ばれます。命令には 5 種類あります。ワジブまたはファルド(義務)、ムスターハブ(好ましい、推奨される)、ハラールまたはムバ(許容される)、マクル(好ましくない、推奨されない)、ハラム(禁止される)です。

アール・アル・バイト( أهل البيت )

ムハンマドの家族の一員。シーア派の間ではマシュムーン（ معصومون）（絶対確実、精神的に清浄）としても知られています。

アフル・アル・ファトラ( الفطرة )

啓示された宗教の教えを知らずに生きているが、神によって創造された人間の本性に内在する「自然宗教」である「フィトラ」に従っている人々。

アール・アル・キターブ( أهل الكتاب )

「聖書の民」、つまりコーランに記載されている神聖な起源を持つと信じられている何らかの形の聖典を持つイスラム以前の一神教の信者：ユダヤ教徒、キリスト教徒。

アーキラ（イスラム教）

来世または永遠の命

アフラク( أخلاق )

美徳の実践。道徳。

Al-ʾIkhlāṣ ( الإخلاص )

宗教的信念における誠実さと真摯さ。

アル・ビール（البّر）

敬虔さと正義、そしてアッラーへのあらゆる従順な行為。

アラミーン（アラビア語）

文字通り「世界」、人類、ジン、天使、そして存在するすべてのもの。

アル ヒジュル (カーバ神殿) ( الكعبة )

カアバ神殿の北西にある半円形の壁。

ʿalayhi -s-salām ( عليه السلام )

「彼に平安あれ」この表現は通常、預言者（ムハンマド以外）または高貴な天使（ジブリール（ガブリエル）、ミカエル（ミカエル）など）の名前を挙げた後に続きます。

al-ḥamdu li-llāh ( الحمد لله )

「神を讃えよ！」コーランの感嘆詞であり、ハレルヤと同じ意味です。

アッラー（الله）

イスラム教における神の名前。一般的に神を表すアラビア語としても使われる。

アッラーフンマ( اللَّهُمَّ )

「アッラーよ、私の主なる神よ」 - 挨拶、祈願、嘆願（ドゥア）のフレーズで使用されます。

アッラー・アクバル（أكبر）

「アッラーは偉大である」。想像できるもの、想像できないもの、何者よりも偉大である。

アーリム（神の意志）

文字通り、知っている人。学者（あらゆる知識分野）、法学者または科学者（科学を知っている）、または神学者（宗教を知っている）;日本語の 「先生」に似ています。

Amān は文字通り「安全、保護、安全な行動」を意味します。

アマナ（神の愛）

信頼。すべての創造物の中で、人間とジンだけが「信頼」、つまり自由意志を持っています。

アーミン( آمين )

アーメン。

アミール・ウル・ムミニーン( المؤمنين )

「忠実なる者の司令官」歴史的にはカリフの称号。モロッコのような現代の国では、アミール・ウル・ムミニーン、つまり忠実なる者の司令官が宗教指導者である。

アーミナ（イスラム教）

ムハンマドの母。アミナは病気になり、ムハンマドが6歳のときにマディーナ（当時はヤスリブ）近郊のアブワで亡くなりました。

アル・アムル・ビル・マルーフ( بالمعروف )

イスラム教の権利を強制する教義。イスラム教には、他の人々に正しいことを行うよう奨励するという（義務的な）原則が存在します。

アンファル ( أنفال )

戦争の戦利品。 (スーラット・アル・アンファール(8:1) を参照) ( الأنفال ) ^[4]

アンサール（アンサール）

「援助者」。ヒジュラ後にメッカから来たイスラム教徒を援助したメディナのイスラム教改宗者。

アキーダ（聖なる道）

信仰、信条、信条、または教義の条項。

アキーカ（ عقيقة）

イスラム教の慣習では、生まれたばかりの男の頭を剃り、その重さの銀と子羊 2 匹を慈善事業として寄付します。

アクル（聖なる）

知性、知性、心、理解

ʾArkān単数rukn ( ركن/أركان )

イスラム教の5 つのrukn「柱」。( rukn を参照)

AS (ʿAlayhi s-salām) ( السلام )

この頭字語は祝福を連想させ、ムハンマド以前の預言者の名前に付けられます。また、それらの預言者の母親にも適用されます。女性の名前の後に続く場合、女性形は ʿAlayha s-salām です。

アシャハ

アラビア語の相対的意味を持つ語、「より正しい」。イスラムの学者が、他者の見解を完全に否定せずに自らの見解を紹介するために使用する。^[5]

ʾAṣl ( أصل ) (pl. ʾuṣōl)

根源、起源、源、原理。

ʾaslim taslam ( أسلِم تسلَم )

「イスラム教に服従する」（ダワを参照）

ʾAsmāʾ Allāh al-Ḥusnā ( الحسنى )

神の 99 の名前のリスト。ハディースによれば、これらすべてを列挙した者は天国に入ることができる。

アスル（アラビア語）

3 回目のサラートの祈り。日没前と正午以降の時間。「時代」も意味します。

Aṣ-Ṣirāṭ ( الصراط )

人が天国に行くか地獄に行くかを決める（判断する）橋。人がシラトをどのように渡るかは、人生で何をしたか、何を信じてきたかによって決まります。

al-ʿAsharatu Mubashsharun bil-Jannahまたは単にʿAsharatu Mubashsharah (アラビア語)

العشرة المبشّرون بالجنة、ローマ字:  ʿAsharatu l-mubashshirlungまたはアラビア語: عشرة المبشّر、ローマ字:  Asharatul-mubashshiruna bil Jannah ): 約束されたムハンマドの 10 人の仲間楽園（イスラム教スンニ派のみ）

ʿĀshurāʾ ( عاشوراء )

ムハッラム月の10日目。神がモーゼとイスラエルの民をファラオの手から救った日です。ムハンマドの孫であるイマーム・フサインは、カルバラーの砂丘で72人の仲間と共に命を捧げました。スンニ派の学者たちは、この日は断食を勧めました。シーア派にとっては、カルバラーの有名な戦いで殺されたシーア派の3代目イマーム、フサイン・イブン・アリーとその家族、仲間の死を悼む日でもあります。彼らは泣き、嘆き、哀悼プログラムを組織します。そこで彼らは、イスラム教にふさわしい生活を送り、精神的自己を向上させる方法を学ぶだけでなく、儀式の最後に涙を流して、イマーム・フサインへの真の愛と信仰を示します。

As-Salāmu ʿAlaykum (السلام عليكم)

イスラム教の挨拶。文字通り「あなたに平安あれ」。さらに、wa-Raḥmatullāhi wa-Barakātuhu ( وبركاته ) は「そして神の慈悲と祝福あれ」を意味します。この挨拶に対する応答は、wa-ʿAlaykum as-Salām wa-Raḥmatullāhi wa-Barakātuhu ( وبركاته ) --「そしてあなたに神の平安と慈悲と祝福あれ」です。

ʾAstaghfir allāh ( أستغفر الله )

「私は神に許しを求めます。」イスラム教の表現。

アドゥ ビラー ( بالله ʾAʿudhu billāh )

「私は神に救いを求めます」これはコーランの最後の 2 つの章の冒頭の言い換えです。

アウリヤー（アラビア語）

友人、保護者、援助者、世話人、維持者。(単数形: wali)

アウラ（アラビア語）

男性であれ女性であれ、身体の各部位は公の場では覆われていなければなりませんが、配偶者間ではそうではありません。例えば、女性は血縁関係のない男性の前では身体の各部位を隠さなければなりません。(血縁関係のない男性とは、女性が合法的に結婚できる男性を指します)

ʾĀyah ( آية )、複数形 ʾāyāt ( آيات )

しるし。より具体的には、コーランの一節。

Āyatullāh ( آية الله、アヤトラとも綴られる)

神の印シーア派の高位の宗教学者に与えられる称号。

アザジル

堕天使としてのイブリース（サタン）の名前。（語源的にはアブラハムの黙示録のアザゼルに関連している可能性がある）。

バイア（بيعة）

バイアを参照

バアティル ( باطل )

Bāṭilを参照

Baitullāh ( بيت الله Baytu -llāh )

モスク、文字通り「神の家」。具体的には、マッカ（メッカ）のカアバ神殿を意味します。

バッカイン

嘆きの民として知られるグループは、タブークへムハンマドに同行できなかったために泣いた。

バラカ（بركة）

祝福の一種であり、神から発せられ、預言者、天使、聖人を通じて他者に伝えられる思想。

Bārak Allāhu Fīkum ( فيكم )

アッラーの祝福がありますように。感謝の気持ちに対する返答。

バルザフ語( برزخ )

障壁。コーランでは、甘い水と塩水の間の障壁を表すために使われます。神学では、死者の魂が越えてキヤマの審判を待つ、死の領域と霊界の間の一方通行の障壁です。

バシャール（بشر）

人類、人類、人間、人間など。

バシラ（聖書）

洞察力、識別力、知覚力、深い知識。スーフィー教徒は、超越的な真実を直接知覚する能力を表すために使用することもあります。

バティル ( باطل )

空所

バティン( باطن )

内部または隠された意味。そのような隠された意味の研究に専念する人がバティーニです。

BBHN (ウェブ)

彼の名が祝福されますように – SAWS の頭字語。PBUH (彼に平安あれ) を参照してください。

ビダ（ بدعة）

宗教における革新、つまり新しい礼拝方法の発明。イスラム教における悪い行いは、多くのイスラム教徒によって逸脱であり、重大な罪であると考えられています。

ビダー セイイーアー ( سيئة )

イスラム教では調査は禁止されています。

Bismi-llāhi r-raḥmāni r-raḥīmi ( بسم الله الرحمن الرحيم )

「慈悲深く慈愛深きアッラーの御名において」^[6]

Burda (ブルダ)

一般的には「外套」または「外套」を意味します。具体的には、ムハンマドの「ブルダ」を指します ( Qaṣīda al-Burda を参照)。

バイア（ بيعة）

伝統的にはカリフ、シェイク、イマームといった指導者に対する忠誠の誓い。

カリフ( خَليفة )ハリーファ

文字通り後継者。イスラム教の神政国家の統治者であるムハンマドの後継者を指します。

ダリ（دهري）

無神論者– 時間を意味する語源「ad dahr」から。イスラム教では、無神論者は時間は破壊だけであると考える人々とみなされており、そのため無神論の概念を表す用語として「ad dahriyyah」または単に「dahriya」が使われています。

Dajjāl ( ٱلدَّجَّالُ )

イスラム教における反キリストに相当するもの。「嘘つき」または「欺瞞者」を意味します。

ハッラル ( ضلال )

道に迷う。

ダール・アル・アハド( دَارُ الْعَهْدِ )

オスマン帝国とそのキリスト教属国との関係。

Dār al-ʾAmn ( دَارُ الْأَمْنِ )

安全な家を意味します。

ダール・アド・ダワ ( دَارُ الدَّعْوَةِ )

最近イスラム教が伝わった地域。

Dār al-ḥarb ( دَارُ الْحَرْبِ )

戦争の家を意味する。イスラム教の支配外にあり、イスラム教国家が戦争をすることができる地域を指す。

ダール・アル・イスラム( دَارُ الْإِسْلَامِ )

イスラム教の住居、または土地。

ダール・アル・クフル ( دَارُ الْكُفْرِ )

不信の領域を意味します。この用語は、もともと、モハメッドのメディナへの逃亡（ヒジュラ）からメッカの征服までの間の、クライシュ族が支配するメッカの社会を指します。

Dār aṣ-Ṣulḥ ( دَارُ الصُّلْحِ )

合意の領域

ダル アシュ シャハーダ ( دَارُ الشَّهَادَةِ )

ダール・アル・アムンを参照

ダルード( الدرود، الصلاة على النبي )

祝福

ダアワ（الدعوة）

イスラム教への呼びかけ、布教。

ダルウィシュ（ダルウィーシュ）

スーフィズムを実践するスーフィズムの修行者

ズィクル( ذكر )

神の名前をリズミカルに繰り返す信仰の習慣。神を思い出すこと、精神的な訓練。イスラム教徒は、預言者の主な役割は人々に神を思い出させることだと信じています。これはzikrとも発音されます。

ズィミ( ذمّي ) (pl. dhimam)

「保護対象者」とは、イスラム国家に居住するユダヤ教徒とキリスト教徒（場合によっては仏教徒、シク教徒、ヒンズー教徒、ゾロアスター教徒など^{他の信者も含まれる）で、イスラム教徒が支払う}ザカートの代わりに別途税金（ジズヤ）を支払わなければならない者であり、これにより非イスラム教徒はイスラム法の下で兵役を免除される。

ズフル( ظهر ) (ẓuhr)

毎日の2番目の義務的な祈り。

ディーン（アラビア語）

(文字通り「宗教」) イスラムの啓示に基づいた生き方、イスラム教徒の信仰と実践の総体。Dīn はイスラムの信仰と宗教を意味するためによく使用されます。

ディヤ( دية )

「血の代償」、命を失ったことに対する補償。

Div ( دیو )

「悪魔」はイスラム教の信仰における恐ろしい生き物です。

ドゥアー（祈り）

個人的な祈り、嘆願

Dunya (ドゥニヤ)

来世とは対照的な物理的な宇宙。ドゥニアと綴られることもある。

イード・アル・フィトル( عِيدُ الْفِطْرِ )

イスラム教の聖なる断食月（サウム）であるラマダン（ラムザーン）の終わりを示します。

イード・アル＝アドハー

神の命令に従う行為として、イブラヒムが息子のイシュマエルまたはイサクを犠牲にすることをいとわない姿勢を称えます。

ファドル

神の恵み

ファジャラー( فجرة ) (フジャール ( فجّار )とも)

邪悪な悪行者。「fājir」（فاجر）の複数形。

ファジュル( فجر )

夜明け、早朝、そして朝の祈り。日の出前の地平線に光がある時間帯。

ファラーハ（ فلاح）

解放、救済、幸福。

ファルサファ（فلسفة）

「哲学」 イスラム教に持ち込まれたギリシャ哲学の方法と内容。合理主義哲学を通じてイスラム教を解釈しようとする人は、ファイラスフ（فيلسوف）、「哲学者」と呼ばれました。

ファナ（ファンア）

スーフィーの用語で、消滅を意味します。悪い特性を伴う下層の自己 (ナフス) の精神的な死。神以外には存在しない。

Faqīh ( فقيه )(pl. fuqahāʾ)( فقهاء )

イスラム教、その法律、法学について深い理解を持つ人。（フィクフ参照）

アル・ファラジ（الفرج）

シーア派マフディーの復活

Farḍ ( فرض )、複数形 fururuḍ ( فروض )

宗教上の義務、または義務的な行為。1日に 5 回祈ることはファルドです。ファルドを怠ると、来世で罰が下されます。(ワジブを参照)

ファルダイン ( عين )

あらゆる方法でできる限りの援助を行うことがすべてのイスラム教徒の義務です。

Farḍ kifāyah ( كفاية )

イスラム教徒コミュニティ全体に対する義務であり、他の人々がジハードなどのためにそれを引き受ければ、一部の人々はその義務から解放される。

ファシド（فاسد）

腐敗した、無効/違反する（イスラム金融において）

ファシク( فاسق )

イスラム法を犯した者。通常は性格が堕落した者（複数形は「ファシクーン」）を指す。コーランでは、神が比喩やたとえ話を使うことを嘲笑した不信心者を指す。^[8]

ファティハ（宗教）

コーランの短い冒頭の章は、「慈悲深く慈愛深き神の名において。万有の主、神に讃えあれ…」で始まります。この言葉はイスラム教の典礼において重要な位置を占め、サラートの中核をなしています。

ファトワ（فتوى）

学者（アリム）の拘束力のない法的意見。ただし、彼のタクリドに従う人々にとっては拘束力がある。

Fī ʾAmān allāh ( في أمان الله )

「神のご加護のもとに」。人が旅立つときに言われます。amanを参照。

フィクフ（فقه）

慣習（アル・ウルフ）によってシャリーアを中心に構築された法学。文字通り「深い理解」を意味し、イスラム法の理解を指します。（ファキーフを参照）

Fī sabīl allāh ( في سبيل الله )

アッラーのために。慈善活動やジハードなどの行為を行うイスラム教の一般的な表現。

Fitna (pl. フィタン) ( فتنة )

試練または苦難。また、内戦などの混乱の期間、あるいは世界の終わりや内乱の前の期間を指す。

フィトナ: (n) 誘惑、不和、内戦、裁判

フィラ( فطرة )

美徳、知識、美しさに対する生来の気質。イスラム教徒は、すべての子供がフィトラを持って生まれると信じています。

フルカン​​

基準（正しいか間違っているか、真実か虚偽か）。例えば、クルアーンをフルカンとして。

フワイシカ ( فويسقة )

害虫、邪悪は、正しい道から外れることを意味する fasaqa という語源から来ている

ガファラ（غفر）

（動詞の過去形）許す、（罪を）覆い隠す。神の特質。

ガフラ（غفلة）

不注意、神を忘れること、無関心

ガイブ( غيب )

目に見えない、未知のもの。

ガニーマ（غنيمة）

戦利品、戦利品。

ガーラール( غرر )

^{過度の不確実性[9]}、また、まだ捕獲されていない魚、まだ収穫されていない作物など「存在しないものの売買」^{[10] 。}

ガスビ ( غصب )

不法に所持された

ガズィー（غازى）

(古語) 大まかに言えば「襲撃者」。戦争に参加した人を指す。後に退役軍人を指す称号となった。

グスル( غسل )

全身を完全に清める（ウドゥ参照）。グスル・ジャナバは性行為後の必須のシャワーです。

Ḥadath akbar ( حدث أكبر )

浄化のためにニヤットを必要とする主要な儀式上の不浄。

Ḥadath aṣghar ( أصغر )

軽微な儀式上の穢れ

Hādhā min faḍl rabbī ( هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي )

コーランの表現とフレーズの意味は「これは私の主の恩寵によるものです。」

ハーディー（هادي）

ガイド、導く者。イスラム教における神の呼び名は「導き手」、または「アル・ハディ」です。

Ḥadīth ( حديث ḥadīth ) 複数形アハディース

文字通り「スピーチ」。イスナードによって検証されたムハンマドの発言や伝承の記録。シーラとともにこれらはスンナを構成し、シャリーアを明らかにする。

Ḥadīth マシュフル ( مشهور )

よく知られているハディース。ムハンマドまたは他の教友から 1 人、2 人、またはそれ以上の教友によって伝えられたハディースですが、後にイスラム教徒の第一世代と第二世代の間に不特定多数の人々によってよく知られるようになり、伝えられました。

ハフィア( حافظ )

コーラン全体を暗記した人。直訳すると「暗記者」または「守護者」。

ヘーグ ( حيض )

月経

Ḥājj ( حاج ّ) 複数形 Ḥujjāj ( حجّاج ) および Ḥajīj ( حجيج )

巡礼者、ハッジを行った人。

Ḥajj ( حج ّ) および Ḥijjah (複数形 Ḥijjāt ( حجّات ) および Ḥijaj ( حجج ))

メッカへの巡礼。スンニ派はこれをイスラム教の第五の柱とみなしている。ズル・アル＝ヒッジャを参照。

Ḥajj at-Tamattuʿ ( التمتع )

ハッジ期間中にウムラを行い、タルウィアの日に巡礼者はハッジのイフラーム状態に入ります。ウムラを行う前に、ミカットに近づき、意図を表明します。最後に動物を犠牲に捧げます。

Ḥajj al-Qirān ( القران )

ミカットでは、ハッジとウムラの両方を同時に行う意思を表明します。アル・アカバのジャムラを行い、髪を剃るか切るかした後、イフラームの衣服を脱ぎ、動物を犠牲にします。

Ḥajj al-ʾIfrād ( الإفراد )

ミカットではハッジのみの意思を表明してください。犠牲の日までイフラームの衣服を着用してください。彼からの供物は要求されません。

ハーキム( حاكم )

統治者または知事の称号。一部のイスラム教国家では裁判官。Ahkam を参照。

ハーキミーヤ ( حاكمية )

主権、統治。

ハラール（ حلال）

合法で、許可されていて、良いもので、有益で、罪がなく、賞賛に値するもので、名誉あるものである。ハラールな行為をしても来世で罰を受けることはない（ムスタハブ、マンドゥブを参照）

ハラカ( حلقة )

イスラム教について学ぶことを主な目的とする集会または会議。

ハルク ( حلق )

頭髪を剃ること、特にメッカ巡礼と関連がある^[11]

ハニーフ​​​

イスラム教以前の非ユダヤ教徒または非キリスト教の一神教徒。複数形: ḥunafā' ( حنفاء )。

ハック( حق ّ )

真実、現実、正義、公正。アル・ハックは神の99の名前のうちの1つです。

ハラーム( حرام )

罪深い

ハラーム( حرم )

聖域。

ハサン( حسن )

良い、美しい、称賛に値する。また、ハディースの信憑性を「許容できる」と分類すること。(他の分類には、本物と捏造が含まれます)。

ハワ ( هوى ) (pl. ʾahwāʾ ( أهواء ))

虚栄心や利己的な欲望、個人的な情熱、衝動性。

ヒダーヤ（هداية）

神からの導き。

ヒジャーブ( حجاب )

文字通り「覆う」という意味。慎み深さと尊厳を保つために身体を覆うこと、広義には慎み深さと尊厳に関する態度と行動の規定体系を指します。(アバヤ、アル・アミラ、ブルカ、チャドル、ジルバブ、ヒマール、ミルフェ、ニカブ、パルダ、シャイラを参照)

ヒジュラ（イスラム教）

ムハンマドとその追随者たちのメッカからメディナへの移住。文字通り「移住」。この祝日は、ムハッラム月の最初の日にイスラム教の新年の始まりを告げる。ラビー・アル・アウワルおよび略語AH を参照。

Ḥikmah (ヒクマットとも) ( حكمة )

文字通りには「知恵」を意味し、イスラム教徒が到達できる最高レベルの理解を指します。特に、グノーシス主義者やスーフィー教徒が到達できる啓発的で神秘的な知恵を指します。

ヒラル( هلال )

三日月。

ヒマ（ حمى）

荒野保護区、保護林、放牧地、管理の概念

Ḥizb ( حزب )

ジューズの半分、つまりコーランのおよそ60分の1

フダー（هدى）

ガイダンス。

フドナ（هدنة）

休戦。停戦（多くの場合一時的）

Ḥudud ( حدود ) (歌う。ハッド)

文字通り、限界または境界。通常はアッラーが人間に課した制限、つまりコーランに記されている特定の犯罪（酩酊、窃盗、反逆、姦通、不貞、姦通の虚偽の告発、棄教）に対するイスラム法（シャリーア）の罰則を指します。（タズィールを参照）

ハックル( حكم )

コーランまたはスンナにおける規定。Hukum とも綴られる。

Ḥōrī ( حورية ḥōrīya ; pl. ḥōrīyāt حوريات )

イスラム教徒が楽園、つまり天国に住んでいると信じている、美しく純粋な若い男女。

イバーダ（アラブ語）

服従、崇拝、ただし儀式に限定されません。知識の追求、敬虔な生活、援助、慈善、謙虚さなど、アッラーへの奉仕のあらゆる表現は、イバーダとみなすことができます。

イブリース（イブリース）

傲慢さと不服従のために地獄に追放された悪魔。別名サタン。

イド（アラビア語）

祭りまたは祝賀。あるいは Eid と音訳される。

イード・アル＝アドハー（犠牲祭）

「犠牲の祭り」。ズルヒッジャ月の10日目から始まる4日間の祭り。

イード・アル＝フィトル（イード・アル＝フィトル）

「フィトル（断食明け）の祭り」ラマダンの断食の終わりを祝う宗教的な祭り。

イフタール​​​

ラマダン月の間に日没後に断食を解くイスラム教徒が食べる食事。

イフラーム（イフラーム）

ハッジのための聖別状態。服装や祈りが含まれます。

イフサーン( إحسان )

礼拝の完璧さ、つまりイスラム教徒はあたかも神を見ているかのように神を礼拝しようとし、たとえ神を見ることはできないとしても、神が常に自分たちを見守っていると信じているという点です。

ʾIḥtiyāṭ ( إحتياط )

アフワットとも呼ばれる。義務的または任意の予防措置。^[12]

ʾIḥtiyāṭMustaḥabb( مستحب ّ)

推奨される予防策です。^[12]

ʾIḥtiyāṭ wājib( واجب )

義務的な予防措置。^[12]

イジャズ( إعجاز )

奇跡、形式と内容の両方におけるコーランの特徴。

イジャーザ（イスラム教）

イスラム教の知識の主題またはテキストを伝達することを許可する証明書

イジュマー（聖なるもの）

ウンマ（またはウラマーのみ）の合意。イスラム法の4つの基盤の1つ。より一般的には、政治的合意そのものである。シーア派はイマームへの服従を代用する。イフティラフの反対。

イジュティハード（正義）

イスラム教の初期には、法的問題に対する新しい解決策を見つける可能性があった。中世以来、保守的なイスラム教では認められていない。しかし、イスラム教内のリベラルな運動では、イスラム教には一般に認められている聖職者の階層や官僚組織がないため、イスラム教徒なら誰でもイジュティハードを行うことができると一般的に主張されている。イジュティハードの反対語は、アラビア語で「模倣」を意味するタクリド（تقليد ）である。

イフティラーフ​​​

宗教的原理に関する学者間の意見の不一致。イジュマーの反対。

イクラム（إكرام）

敬意、もてなし、寛大さ – Dhul jalaali wal ikraam は、アッラーの 99 の名前の 1 つです。

イクラ（聖なるもの）

精神的または肉体的な力。

イラー（إله）

神、神。多神教徒が崇拝する神々を含む。

イルム（アラブ語）

あらゆる種類の知識。通常は科学と同義語。

イマーム（إمام）

文字通りには、リーダー。例えば、コミュニティを率いたり、祈りを先導したりする男性。シーア派では、この用語を、アッラーが任命したムハンマドの後継者 12 人のうちの 1 人を指す称号としてのみ使用します。

ʾImāmah ( إمامة ) またはイマーメイト

ムハンマドの後継者であり人類の指導者。

イマーン( إيمان )

個人的な信仰

ʾInna lilāhi wa ʾinna ʾilaihi rājiʿōn ( إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ )

我々はアッラーに属し、アッラーのもとに我々は帰る - 哀悼者たちに告げられた

インファク( إنفاق )

人生において受け取るよりも与える習慣的な傾向。慈善活動の基礎

インジル（アラビア語）

アラビア語でイサとして知られるイエスに与えられたと言われる福音書と呼ばれる聖書を指すアラビア語の用語。イスラム教徒は、聖書が改ざんされ、改変されたと信じており、新約聖書の 福音書（マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネ）はアッラーの言葉ではなく、イエスに関するキリスト教の物語に過ぎない。

ʾIn shāʾa -llāh ( إن شاء الله )

「神が望むなら」；インシャッラーは「諦め、受け入れ、中立、受動的である。楽観的でも悲観的でもない」[1] [2]

イカマ（聖なるもの）

2 回目の祈りの呼びかけ。アザーンに似ています。

イルティダード（アラタドゥアドゥ）

背教（ムルタッドを参照）。また、リッダ

イーサー（聖なる）

イエス – イーサ・イブン・マリアム（英語：マリアの息子イエス）（生物学的な父親がいないため母称）。コーランはアッラーには息子がいないと断言しており、したがってイーサはアッラーの息子ではない。イスラム教徒はイーサをナビー（預言者）およびラスール（預言者）として尊敬している。

イシャー（ عشاء）

夜; 5番目のサラートの祈り

イスラーム​​​

「改革」。この言葉は文脈によって非常に異なる意味を持つことがある。イスラム教の改革に関して使用される場合、それはモハメッド・アブドゥフが提唱したような近代主義、または モハメッド・ナシルッディン・アル・アルバニが説いたようなサラフィー主義を意味することがある^[13]

イスラム教 （الإسلام）^ⓘ

「神への服従」。イスラム教の語源であるアラビア語は、服従、従順、平和、純粋を意味します。

イスナード（إسناد）

特定のハディースの伝達者の連鎖

イスラー（الإسراء）

ムハンマド(محمّد) が天国を訪れたとされる夜の旅。ミラージュを参照。

イスティグファール( استغفار )

許しを請う

ʾIstiḥādah ( استحاضة )

ハイドとニファス以外の膣出血

ʾIstiṣlāḥ ( استصلاح )

公共の利益 –イスラム法の源泉。

イスティシュハド( استشهاد )

殉教。

イスム（إثم）

キヤマ（審判の日）に集計される、悪行に対する負の報酬。タワブの反対。

イティカーフ（聖なる儀式）

通常、ラマダンの最後の 10 日間に行われる礼拝の目的でモスク内に隔離されます。

ʾItmām al-hujjah ( إتمام الحجة )

究極の形での真実の解明。

イタクッラー( اتقوا الله )

神を畏れ、アッラーに敬虔であるようにという命令。

ジャズ​​

許可されているもの、または許容されるもの。原則として、禁止されていないものはすべて許可されます。（ハラール、ムスタハブ、マンドゥブを参照）

ジャハンナム( جهنم )

地獄、煉獄

ジャーヒリーヤ(الجاهليّة)

イスラム教が実現される前の無知の時代。多神教について説明します。

ジャル( جهل )

無知、愚かさ。

ジャルサ ( جلسة )

座っている。

ジャミア（宗教）

「集会」、つまり大学、モスク、あるいはもっと一般的にはコミュニティや協会など。

ジャナバ（جنابة）

性交や射精によって生じる精神的な不浄の状態であり、大規模な儀式的な清め（グスル）を必要とする。

ジャナザ（جنازة）

葬儀。サラート・アル・ジャナーザは葬儀の祈りです。

Jannah (ジャナ)

楽園、天国、庭園

Jazāka-llāhu khayran ( جزاك اللهُ خيرًا )

「神があなたに良い報いを与えますように。」イスラム教の感謝の表現。

ジハード​​​

闘争。神の道において、正義のため、また悪行に対抗するために個人的に、肉体的に行う真剣な努力。

Jihād aṣ-ṣaghīr ( الصغير )

カリフが攻撃的なジハードを宣言した。

Jihād aṭ-ṭalab ( الطلب )

攻撃的なジハード。

Jihād ad-dafʿa ( الدفعة )

防衛ジハード。

Jihād bil-māl ( بامال )

金融ジハード。

ジルバブ( جلباب )

(複数形はジャラビブ) 長くてゆったりとした衣服。ヒジャブのより保守的な手段として着用される。(アバヤ、ブルカ、チャドルも参照)

ジン( جن ّ)

目に見えない存在（天使、魂、異邦人、悪魔、悪魔などを含む）を指す用語。また、救済が可能な特定の種類の目に見えない生き物の名前でもあります。

ジズヤ( جزية )

コーラン（9:29）に規定されている、イスラム教徒の政治的支配下で暮らす非イスラム教徒の男性が支払うべき税金。

ジュホド ( جحود )

否定すること。ジャヒド（否定者）。拒絶による不信。彼らが認識すべきものが現れても、彼らはそれを信じることを拒否する（カファル）。（2:89）したがって、ジュフドには拒絶（クフラ・アット・タクティーブ）と抵抗（クフラ・アル・イナード）が含まれる。

ジュムア（ユダヤ教の祝日）

金曜の祈りまたは安息日。

ジュズ( جزء )

コーランの30部のうちの1つ。

カアバ（ الكعبة）

キューブハウス。つまり、イスラム教徒が祈りを捧げるメッカの立方体の形をした建物。

カーフィール- 非イスラム教徒 ( كافر kāfir sing.; كفّار kuffār pl.)

「隠す」を意味する kafara から。故意に真実を隠す人、イスラム教国または非イスラム教国や州に住む非イスラム教徒、不信心者、真実を隠す人、イスラム教において神に感謝しない人。スンニ派やシーア派などの異なるイスラム教派が、お互いを非イスラム教徒として非難するためによく使われる軽蔑的な言葉。複数形: Kāfirūn。南アフリカの白人が黒人に対する侮辱的な言葉としてよく使われる。

カラーム( الكلام ) (ʿilm al-kalām)

文字通り「言葉」または「スピーチ」であり、演説を指します。この名前は、特に信仰、決定論、自由の性質、および神の属性の性質に関係する哲学と神学の分野に適用されます。

カイール ( خير )

あらゆる種類の良い

ハリーファ（خليفة）

カリフ、より一般的には、カリフの義務を遂行する者。

ハリル ( خليل )

忠実な友人

ハルク ( خلق )

創造 – 測定する行為。決定、推定、計算。 Khalq は動詞 khalaqa の名詞形です (bara、sawwara を参照)。

アル・ハリーク ( الخالق )

創造主、アッラー。

カムル( خمر )

酔わせる物、ワイン。

ハティーブ( خطيب )

イスラム教の金曜礼拝、いわゆるジュムア礼拝の説教者。

ハトム ( ختم )

終える - コーランの完全な朗読を指します。

カラージ( خراج )

土地税。

カイル

善良さ。birr (正義) を参照。qist (公平) を参照。'adl (均衡と正義) を参照。haqq (真実と権利) を参照。ma'ruf (既知で承認されている) を参照。taqwa (信心深さ) を参照。

ヒラーフ ( خلاف )

論争、争い、不和。

カリフ制( خلافة )

人間による地球の信託と管理、カリフ制の最も基本的な理論、神聖な信託としての動植物、自然への危害、積極的な配慮と維持の失敗に対する神への説明責任。カリフ制がイスラム教の実践において表される 3 つの具体的な方法は、水を保護するためのハラムの創設、他の種 (人間にとって有用なものを含む) を保護するためのヒマーの創設、およびジハードにおけるイスラム教の土地に対する異教徒の支配への抵抗です。

キルワ、（خلوة）

近親者以外の異性と二人きりでいるところを捕まる犯罪。^[14]

al-khulafāʾ ar-rāshidhun ( الراشدون )

ほとんどのイスラム教徒が歴史上最も正義の統治者であると信じていた最初の4人のカリフ

Khimār ( خمار ) (pl. khumur ( خُمُر ) または ʾakhmirah ( أخْمِرة ))

頭を覆うこと（コヘレト24:31）。

キタン（ختان）

男性の割礼。

クルク ( خُلُق ) pl。 ʾakhlāq ( أخلاق )

倫理

クシュー ( خشوع )

謙虚さ、献身、集中力（特に祈りにおいて）。

クバ（ خطبة）

ジュムアの祈りの説教。

キブル（كِبْر）

プライド、傲慢

キバール ( كِبَر )

老齢

キターブ ( كتاب )

書物; コーランはしばしば「アル・キターブ」（書物）と呼ばれます。

クフル（كفر）

不信仰、不貞、冒涜、また傲慢。カフィールとクッファールを参照

クフル・アル・フクム ( الحكم )

判断からの不信。

クフル・アル・イナード ( العناد )

頑固さからくる不信

クフル・アル・インカール ( الإنكار )

傲慢さとプライドからくる不信。

クフル・アル・イスティブダル ( الإستبدال )

アッラーの法を代用しようとしたことによる不信。

Kufr al-ʾIstiḥlāl ( الإستحلال )

ハラムをハラールにしようとする試みに対する不信感。

クフルル・イスティフザハ

嘲笑と嘲笑による不信

クフル・アル・ジャフル（الجهل）

気づかなかったり理解していなかったりすることによる不信感。

クフル・アル・ジュフド（الجهد）

真実を突きつけられた後も頑固に信じない態度。

クフル・アン・ニファーク ( النفاق )

偽善からくる不信。

Kufr al-ʾIʿrāḍ ( الإعراض )

回避による不信。

くん( كن )

神が宇宙に命じる「存在せよ！」という命令は、宇宙を創造するのに十分です。

Lā ilāha illā-llāh ( لَا إِلٰهَ إِلَّا الله )

「神以外に神はいない」。イスラム教で最も重要な表現です。イスラム教の第一の柱の一部です。イスラム教によれば、これはアブラハム、モーゼ、イエス、ムハンマドなどすべての預言者のメッセージです。

Labbayka -llāhumma ( لبّيكَ اللّهُم )

神よ、私はあなたに従います（ハッジ中に言った）

ラグー( لغو )

汚い、偽りの、邪悪な、うぬぼれ話

ラナ（アラビア語）

呪い、呪詛、または呪いの言葉。

ライラト・アル・カドル（القدر）

ラマダンの終わり頃の「力ある夜」、ムハンマドがコーランの最初の啓示を受けた日。

マドハブ( مذهب )

複数形：マダーヒブ（مذاهب）宗教法学（フィクフ）の学派、思想学派。フィクフも参照。

マドラサ( مدرسة )

学校、大学

マグリブ（مغرب）

一日の四回目のサラートの祈り

マハディ（مهدي）

「導き手」。より具体的には、アル・マフディー（導き手）は、神が許す限り、世界の終わりの前に預言者イエスとともに現れ、不正と攻撃に打ち勝った後に世界に平和、秩序、正義をもたらす人物です。

マフドゥール・アド・ダム ( الدم )

血を流さなければならない者

マハラム( محرم )

異性の親族で、通常は「禁じられた範囲内」と表現されますが、「保護された範囲内」と表現した方が適切です。ヒジャブを着用せずに面会できる親族で、結婚はできません。

マイシール( ميسر )

ギャンブル、運任せのゲーム

マクルー（مكروه）

「嫌悪される」という意味だが、ハラーム（禁じられている）ではない。嫌われる、または不快なこと。人がマクルを犯しても、それを蓄積することはないが、マクルを避けると、サワブという報いを受ける。

マライカ（マライカ）

天使（単数形：マラク）。天使への信仰はイスラム教の五行の一つであり、イスラム教徒が信仰しなければならないこととされています。

Mā malakat ʾaymānukum ( أيمانكم )

正当な配偶者（文字通り：右手に持っているもの）

マナシク ( مناسك )

法的に有効なハッジの要件を規定する規則

マンドゥブ ( مندوب )

賞賛に値する、または推奨される。それを怠っても罪にはならない。（ハラール・ ムスタハブを参照）

マンハジ( منهج )

真実に到達する方法論^[15]

マンスーク( منسوخ )

廃止されたもの。クルアーンの啓示の特定の部分を他者が廃止するアル・ナシク・ワル・マンスーク（廃止）の教義。この原則はクルアーン（2:106）で言及されている。ナスクを参照。

マンジル（マンジル）

コーランの7つの均等な部分のうちの1つ

マルーフ( معروف )

コミュニティの合意

Maqāṣid ( مقاصد ) が歌います。マクシド ( مقصد )

目標または目的、例えばイスラム法の目的など

Maṣāliḥ ( مصالح ) が歌います。 maṣlaḥah ( مصلحة )

公共の利益

マスブク（مَسْبُوق）

サラートに遅れ、最初のラクアトでイマームに加わらなかった人。

Mā shāʾa -llāh ( ما شاء الله )

アッラーがそれを望んだのだ

マシーハ（ مسيح）

（聖書の）救世主、イエス・キリスト

マスジド( مسجد ) pl.マサージド、マサージド

祈りの場、モスク

マスジド アルハラーム( الحرام )

メッカのカアバ神殿を囲むモスク。

Mawālīまたはmawālā ( موالي )

非アラブ系イスラム教徒

Mawlā [マウラン ( مولى )] [pl.マワーリン ( موال ٍ)]

保護者または主人

マウラーナ( مولانا )

「私たちの師」を意味するアラビア語（文字通りではない）。尊敬される宗教指導者、特に宗教機関の卒業生の名前の前に付ける称号として主に使われる。この用語は、ルミを指すために使用されることもある。

マウルヴィ（مولوی）

イスラム教の宗教的敬称。イスラムの宗教学者やウラマーに、その名前の前に付けられることが多いが、必ずしもそうではない。マウルヴィーは一般的に、宗教の聖職者や教師を意味する。

メッカ( مكّة Makkah )

イスラム教で最も神聖な都市

メディナ( مدينة Madīnah )

「都市」；メディナト・ウン・ナビーは「預言者の都市」を意味する。ヒジュラ（イスラム教）を参照

ミアド（معاد）

復活。神は裁きを受けるために全人類を復活させる。シーア派はこれをイスラム教の第五の柱とみなしている。

ミフラブ​​​

すべてのモスクの壁にある、祈りの方向を示す窪み。

ミラー（مِلَّة）

アラビア語でミラーは「宗教」を意味しますが、イスラム教（ディン）以外の宗教を指す場合にのみ使用されています。

キビ

(ミラーを参照) (トルコ語で国家、コミュニティ、または人々も意味する)。イスラム国家では、「アフル・アル・キタブ」はミレットと呼ばれる半自治コミュニティで以前の宗教を実践し続けることができます。

ミナレット​​​

モスクの上に建てられた塔で、その頂上から祈りの呼びかけが行われる。

ミンバル（방문）

モスク内の高くなった説教壇。イマームが説教するために立つ場所。

ミンハジ( منهج )

方法論、例: 方法、規則、システム、手順。

ミカット( ميقات )

目的の場所

ミラージュ（アラビア語）

夜の旅の間に七つの天国に昇天する（アル・イスラも参照）

ムアズディン( مأذن )

祈りの呼びかけを行う人

モスク( مسجد )

イスラム教の礼拝所。

Muʿāhadāt ( معاهدات )

条約

ムアウィダティン( المعوذتين )

「避難のスーラ」であるアル・ファラクとアン・ナスのスーラは、苦しみを和らげる（黒魔術からも守る）と言われるべきです。

ムバーハ（イスラム教）

文字通り許可されている。禁止も推奨もされていない。中立。(ハラールを参照)

ムバリーグ ( مبلغ )

コーランを朗読する人

ムファシル（アラビア語

مُفسّر ) : コーランの有資格の解釈者。

ムフティー( مفتى )

イスラム法（シャリーア）の解釈者または解説者であり、ファトワ（「ファトワ」の複数形）を発行できるイスラム学者。

ムハジャバ( محجبة )

ヒジャブを着用した女性。

ムカマート

コーランの明白な節。（ムタシャベハトを参照。）

ムハリバ（محاربة）

神に対して戦争を起こす人

ムハンマドゥン ラスール アッラー( محمدٌ رسول الله )

「ムハンマドは神の使徒である。」この言葉は、イスラム教の第一の柱の2番目の部分です。これはイスラム教で2番目に重要な言葉です。

ムフシド ( مفسد )

悪人：イスラム教に従わない腐敗を広める人。複数形は mufsideen。

ムシン ( محسن )

善行をする人。複数形は muhsineen。Mufsidun の反対語。

ムハージルン( مهاجرون )

ムハンマドがメディナへ旅した際に同行した最初のイスラム教徒。

ムハルティク ( مهرطق )

異端者。

ムジャヒド（イスラム教）

イスラム教の戦士。複数形 Mujāhidhun ( مجاهدون )。

ムジュタヒド（مجتهد）

宗教的な問題について意見を形成したり判決を下したりするために理性を用いる学者。複数形：Mujtahidun。

ムッラー ( ملا )

彼らはイスラム教の聖職者です。理想的には、コーラン、イスラムの伝統（ハディース）、イスラム法（フィクフ）を学んでいるべきです。

ムーミン（مؤمن）

コーランの戒律を守るイスラム教徒。

ムナーフィク( منافق )

偽善者。複数形：ムナフィクン

ムンタイバー ( منتقبة ) pl.ムンタキバート ( منتقبات )

ニカブを着用した女性

ムカラビン( مقربين )

「近くにいる者たち」、大天使。

ムラバハ（イスラム教）

シャリーア法に準拠した住宅ローンの一種（イジャーラを参照）

ムルシド( مرشد )

スーフィーの教師

ムルタッド( مرتد ) 女性の背教者はムルタダです

背教者（irtidadを参照、mahdur ad-damm を参照）

ムシャフ（神）

コーランのコピー、写本、または編集物。

ムシュリク( مشرك )(pl. mushrikun) ( مشركون )

神を崇拝するために他者を仲間に加える人。多神教徒。

イスラム教徒（مسلم）

イスラム教の信者。神（アッラー）に自分の意志を従う人

ムスタハブ（神の御心）

賞賛に値する、または推奨される。（ハラール、マンドゥブを参照）

ムタ（信仰）

文字通りには楽しみ、離婚した女性に支払われる補償。nikāḥ al-mutʿah ( المتعة )という語句で使用される場合、それはシーア派十二イマーム派イスラム教で実践されている一時的な結婚を指します。

ムタシャビハット ( متشابهات )

コーランの曖昧な聖句。 (ムハッカマトを参照。)

ムターシャニブン( متعصّبون )

狂信者

Muṭawwaʿ ( مطوّع ) 複数形 muṭawwaʿān ( مطوّعون )

特定の地域の宗教家、ボランティア教師

Muṭawwaʿān ( مطوّعون ) ( مطوعين ) (単数muṭawwaʿ )

宗教警察。

ムタワティル( متواتر )

「合意された」—ムハンマドにまで遡るさまざまな伝承の連鎖（イスナド）を通じて多くの証人によって語られたハディースを説明するために使用される

ナビ（نبي）

文字通りには、預言者。イスラムの文脈では、ナビとは神によって遣わされ、人間に指導を与えるが、経典は与えられない人物である。預言者アブラハムはナビであった。これはラスール、つまり使者とは対照的である。複数形: アンビヤ。参照:ラスール。

ナフス( النفس )

魂、下層の自己、自我/イド

ナフィラ( نافلة )

ファリダとは対照的に、任意の、超越的な礼拝の実践

ナジャサ( نجاسة )

不純物

ナージス( ناجس )

不純な

ナキールとムンカル( منكر )

墓の中で死者の信仰を試す二人の天使

ナマーズ( نماز )

トルコ語とペルシア語の儀式的な祈り。:ナシード( نشيد ) :イスラム文化における人気のアカペラの一種。

ナシーハ（宗教）

アドバイス

ナスク語( نسخ )

コーランの啓示の特定の部分を他者が破棄する（アル・ナシク・ワル・マンスーク）という教義。この原則はコーラン（2:106）に記載されています。マンスークを参照してください。

ナシュ（Naṣṣ）

既知の明確な法的命令

ニファース ( نفاس )

出産後の出血（ハイド参照）

ニファーク( نفاق )

虚偽; 不正直; 偽善

ニハール( نحال )

ニハルは「喜び」を意味するアラビア語の名前です。

ニカハ（النكاح）

イスラムの結婚における花嫁と花婿の間の結婚契約

ニカブ​​​

顔を覆うベール

ニーヤ（ニーヤ）

意図

ヌブワ( نبوّة )

預言者性。シーア派はこれをイスラム教の第三の柱とみなしている。

ヌクラ

偉大なムンカール – 禁止された、邪悪な、恐ろしいもの。

ヌール（نور）

光は、アラビア語で光を表す正しい用語であるdaw'よりも神学的な意味合いが強い。ヌールは、ムハンマドの光や慈悲の天使がヌールから創造されたように、慈悲と関連付けられることが多い。この用語は、火の燃える光を表すnarと密接に関連しており、罰の天使、悪魔、地獄などの凶暴な力と関連付けられることが多い。

平和と安全

「彼に平安あれ」の頭字語。ムハンマドの名前が書かれるときには必ず添えられる祝福。一部のサークルや英語の文献では、スーフィーはPBUH を「彼に平安と祝福あれ」（ラスール、つまりアッラーの使徒）を意味するとみなしている。これらは PBUH の頭字語の主な英語の説明である。アラビア語版は SAW である。

カドフ ( قذف )

不貞の虚偽の非難はシャリーア法によって具体的に処罰される。

カダル（قدر）

宿命。

カーディ( قاضي )

イスラム法の裁判官

カルブ( قلب )

イスラム人類学では自己の中心とみなされる心臓

キブラ( قبلة )

イスラム教徒が祈りの際に向く方向

Qitāl fī sabīl allāh ( قتال في سبيل الله )

アッラーのために戦いなさい。

キヤマ（قيامة）

復活、審判の日のための死者の帰還

キシャシュ( قصاص )

公平な報復 – 相続人が犯人を許した場合の殺人に対する罰金。（フドゥード、タジールを参照）

キヤム ( قيام )

立つ、サラートの祈りの姿勢

キヤス( القياس )

類推 – 法的推論とフィクフの基礎

クッディー( قدسي )

ムハンマドが神から伝えたと信じられているハディースの分類。

クルバ（قربة）

神への近さ。この用語はスーフィズムに関連しています。

クルアーン​​​

クルアーンという言葉は朗読を意味します。イスラム教徒は、クルアーン（コーラン）は文字通り神の言葉であり、西暦610年にヒラー洞窟で天使ジブリールによってムハンマドに啓示された、人類に対する神の啓示の集大成であると信じています。

ラビ（رب ّ）

主、支える者、慈しむ者、主人。

RA、raḍiya -llāhu ʿanhu ( عنه )

アッラーが彼にご満足されますように。別名はʿanhā (彼女) とʿanhum (彼ら) です。

ラーマン（ラテン語）

慈悲深い。アルラフマン ( الرحمن ) は「最も慈悲深い」を意味します。

ラーヒム( رحيم )

慈悲深い; アル・ラヒム ( الرحيم ) は、バスマラにあるように「最も慈悲深い」という意味です。

Raḥimaḥullāh ( رحمه الله )

アッラーが彼に慈悲を与えられますように。通常はムハンマドの仲間について言及した後に使われます。

ラーマトゥッラー( رحمة الله )

アッラーの慈悲。時には、正しい人について言及した後、Rahimahullahの代わりに、rahmatullahi ʿilayh ( رحمة الله علیه ) ：アッラーの慈悲が彼/彼女にあらんことを、と言うのが使われる。

ラージム（Rajm）

石打ちや追放を意味する言葉で、イスラム教の祈りの中で悪魔の蔑称として使われる。

ラクア（ركعة）

イスラム教の祈り、サラートの 1 単位。毎日の祈りはそれぞれ異なる数のラカで構成されています。

ラマダン​​​

コーランが初めて啓示された断食月。Ramzaan 、Ramadhan、Ramathanとも綴られる。

ラシドゥーン​​​

スンニ派は最初の 4 人のカリフを「正統派」または「正しく導かれた」カリフとみなしています。彼らは、アブー・バクル、ウマル、ウスマーン、アリです。

ラスール（ラザロ）

使者; 預言者 (ナビー) とは異なり、使者には経典が与えられます。モーセ、ダビデ、イエス、モハメッドは使者と見なされます。すべての使者は預言者と見なされますが、すべての預言者に経典が与えられているわけではありません。ナビーを参照してください。

リバ( ربا )

利息。その請求と支払いはコーランで禁じられている。

リバト

イスラム教徒を異教徒から守る

リッダ( ردة )

棄教とは、イスラム教を捨てて他の信仰を抱く、あるいは全く信仰を持たないこと。

リサラ（رِسَالَة）

文字通り、メッセージまたは手紙。一般的な用語では郵便でのやり取りとして、また宗教的な文脈では神のメッセージとして使用されます。

ルー( روح )

精神。神がアダムの土に吹き込んだ神聖な息。ナフスと互換的に使われることもあるが、そうでない場合は人間の魂の崇高な部分と区別され同一視される。

Rukn ( ركن ) 複数形ʾArkān ( أركان )

避けられないものを意味します。イスラム教の 5 つの柱の 1 つです。(ファルド、ワジブを参照)

ルクー( ركوع )

サラート（礼拝）中に行われるお辞儀。

サブ( سَبّ )

冒涜：神（サブアッラー）またはムハンマド（サブアルラスールまたはサブアンナビ）を侮辱すること。

サブル（ صبر）

忍耐、持久力、自制心

ダカ( صدقة )

慈善活動。ザカートの額を超える自発的な施し。

Ṣtaḥābah ( الصحابة ) (歌ってください。Ṣāḥib ) ( صاحب )

ムハンマドの仲間。最もよく知られている仲間のリストは、ムハンマドの仲間のリストで見ることができます。

シャハーイー（صحيح）

「イスナドの音」。ハディースの「イスナド」に適用される技術的な属性。

サキーナ（سكينة）

コーランが朗唱されるときに人に降りかかる神聖な「静けさ」または「平和」。

サラフ( الصالح )

(正しい)先祖/祖先。イスラム教では、サラフは一般的にイスラム教徒の最初の 3 世代を指します。これ以降に亡くなった人は、ハラフ、つまり「末日イスラム教徒」の 1 人です。

サラフィー主義

改革運動であり、イスラムの教えをコーランとスンナのみに基づいている。古典的なスンニ派とは異なり、従来の確立された総意やサハーバの意見を無視している。

サラート( صلاة ) サラ(t)

毎日5回の義務的な祈りのいずれか。スンニ派はこれをイスラム教の第二の柱とみなしている。

サラート・アル・イスティハーラ

導きを求める祈りは、2 ラカートの超越的な祈りと組み合わせて行われます。

サラーム( سلام )

平和（sulhを参照）

Sallallahu alayhi wa sallam ( سلم )

「アッラーが彼に祝福と平安を与えられますように。」この表現はムハンマドの名前の後によく使われます。略語を参照: SAWまたはSAWSまたPBUH

シャマド ( صمد )

永遠、絶対。イスラム教徒はアッラーが「永遠なるもの」であると信じている。

サルサビール( سلسبيل )

天の川（アル・フィルダウス）

沢

目覚め、復活

SAW (または SAWS)

サララフ アラヒ ワ サラーム( سلم )。「PBUH」を参照

シャウム( صَوم )

ラマダン月間の断食。sawmという言葉はシリア語の sawmoに由来しています。

Sayyid ( سيّد、 Seyedとも綴られる)

(日常用法では「ミスター」に相当) 通常はフサイン経由のムハンマドの親戚の子孫。

セガトーレスラム( ثقة الاسلام ),( ثقت الاسلام )

イスラム教の信頼できる者、シーア派の宗教学者に与えられる称号。

セマ

さまざまなスーフィー教団が行う儀式の一部を指す

シャハーダ（祈り）

信仰の証言: La ilaha illa Allah. Muhammadun rasulullah. (アッラー以外に神はいない。ムハンマドはアッラーの使徒である)。スンニ派はこれをイスラム教の第一の柱とみなしている。また、殉教を意味するIstish'hādという用語の同義語としても使用される。

Shahid ( شهيد ) pl。シュハダー ( شهداء )

証人、殉教者。通常は「ジハード フィ サビル アッラー」（アッラーのためにジハード）で戦っている間に殺された人を指します。現代では政治的な理由での死（兵士の犠牲者、戦闘での死などを含む）を指すことが多く、一部のイスラム教徒はこれを政治的な理由だけでなく精神的な理由と見なしています。しかし、ジハードの本当の意味は、イスラム教を何らかの方法で守ることです。したがって、経済的な方法である場合もあれば、抑圧された人々や信者の権利のために戦うことを指す場合もあります。ほとんどの場合、それは自分の悪やシルクへの傾向を制御することを指します。

シャイフ( شيخ )

精神的な指導者、イスラム教の聖職者

シャリーア（イスラム法）

「水飲み場への道」、イスラム法、クルアーン、スンナ、イジュマー、キヤースに基づく永遠の倫理規範と道徳規範、イスラム法学（フィクフ）の基礎

シャリーフ（شريف）

ムハンマドの娘ファティマ・ザフラと義理の息子アリー・イブン・アビ・ターリブの息子ハサンを通じてムハンマドの子孫に与えられた称号

シャイタン( شيطان )

邪悪な存在。悪魔。冠詞Al-を伴って、特にサタン (イブリス) を指します。複数形の場合、不特定の悪霊の集団、悪魔を指します。邪悪な人間や邪悪なジンにも適用されます。

シーア派​​

ムハンマドの遺言により、イマーム・アリとその息子たち（ハッサンとフセイン）をイスラム教の守護者として信じるイスラム教の一派。

シルク（شرك）

偶像崇拝、多神教、神以外の神性を信じ、神と他の神々を結びつける罪。

シュラー（聖なる）

相談

マジュリス・アシュ・シュラー( الشورى )

カリフ制の諮問機関