ザヒル（イスラム教）

Ẓāhirまたはzaher (アラビア語: ظاهر ) は、一部のタフスィール(クルアーンの解釈)で、外面的で明白なものを指すアラビア語の用語です。 ^{[ 1 ]}イスラム教の秘教的解釈の中には、クルアーンにはzahirと呼ばれる外面的または明白な意味がある一方で、 batin (baten)と呼ばれる根底にある秘教的な意味もあり、それは秘教的知識を持つ人物によってのみ解釈できると主張するものがあります。シーア派イスラム教徒にとって、時間のイマームだけが秘教的な意味を理解できます。

スーフィズムでは、個人の行為はザーヒル、心の意図はバティンである。^{[ 2 ]}ザーヒルは肉体の世界であり、バティンは魂の世界である。スーフィーは、シャリーアに従うザーヒルを確実にするために、霊的指導者によるバティンの浄化を信じている。

ザヒルはまた、イスラム法学と神学における思想の一派であるザーヒリーヤの根本原理でもあり、ザーヒリーヤはクルアーンとスンナにおける表現の明白な意味のみに依拠する。

モンゴル帝国崩壊後のペルシア・イスマーイール派の論文である「正道の書簡」によれば、ザヒル（外面的）形式とバティン（内面的）本質は共存しており、ザヒル（外面的）形式はバティン（内面的）本質の顕現である。バティン（本質）を伴わないザヒル（外面的）は、蜃気楼や幻影のようなものだ。^{[ 3 ]}

多くのイスマーイール派のイスラム思想家は、信仰の理解において外面的（ẓāhir）と内面的（batin ）のバランスの重要性を強調し、霊的解釈（ ta'wil ）は外面的形式（ ẓāhir ）から内面的意味（bātin）を明らかにすることを含むと説明している。^{[ 4 ]}