ミンバル

ミンバル（アラビア語：منبر、ローマ字ではmimber）は、モスクにある説教壇で、イマーム（礼拝の指導者）が説教（خطبة、khutbah）を行うために立つ場所です。また、フサイニヤなど、説教者が座って会衆に講義する場 など、他の同様の文脈でも使用されます。

この単語はアラビア語の語源 ن ب ر n-br（「上げる、高める」）から派生したものであり、アラビア語の複数形はmanābir（アラビア語：مَنابِر）である。^[1]

イスラム教では、ミンバルは象徴的にモスクで祈りを導き説教を行うイマームの席である。イスラム教の初期には、この席はイスラムの預言者ムハンマドのために、後には彼に続くカリフたちのために確保され、彼らは全員正式にムスリムコミュニティ全体のイマームであった。「イマーム」という称号を正式に採用したのはイマーム・アリ（第4代イスラム教カリフ）だけであることは特筆すべきことである。預言者の後の最初の3人のイスラム教徒の支配者は「カリフ」という称号を自分たちに使用した。^{[2]それは最終的にすべての}金曜モスクの標準となり、地元のイマームによって使用されたが、権威の象徴としての重要性を保持した。^{[3] [4]}

ミンバルは教会の説教壇とほぼ同じだが、その機能と位置は教会の講壇に近く、イマームがさまざまな朗読や祈りを行うために使われる。ミンバルはミフラーブの右側に位置している。ミフラーブはモスクの奥の壁にある窪みで、祈りの方向（つまりメッカ方向）を象徴している。通常は小さな塔のような形をしており、頂上には座席またはキオスクのような構造があり、階段が上っている。階段の底には出入り口やポータルがあることが多い。多くのキリスト教の説教壇とは対照的に、ミンバルへの階段は通常、座席と同じ軸上に一直線になっている。^{[3] [4]}

いくつかのモスクには、ミンバルの反対側に、アラビア語で「ディッカ」、トルコ語で「ムエジン・マフフィル」と呼ばれる高い壇があり、祈りの間、イマームの補佐役であるムアッジンがそこに立つ。ムアッジンは、必要に応じてイマームの祈りの答えを朗読する。^[5]

イスラム世界で記録に残る最初のミンバールは、メディナにあるムハンマドのミンバールで、629年に建てられたものである^[4]（あるいは628年から631年の間）。^{[3]それは単に2段の階段と、}玉座に似た座席で構成されていた。^{[4]ムハンマドの死後も、このミンバールはその後を継いだ}カリフたちによって権威の象徴として使われ続けた。ウマイヤ朝のカリフ、ムアーウィヤ1世（在位 661年-680年）は、ムハンマドのオリジナルのミンバールの階段を3段から6段に増やして格上げし、その存在感を高めた。ウマイヤ朝時代には、ミンバールはカリフやその代理の知事が重要な公の発表や金曜の説教（フトバ）を行うために使われた。ウマイヤ朝の最後の年、750年に崩壊する前、ウマイヤ朝はエジプトのすべての金曜モスクにミンバルを建設するよう命じ、その後すぐにこの慣習は他のイスラム教の領土にも広まりました。アッバース朝初期（750年以降）までに、それはすべてのイスラム教コミュニティの金曜モスクで標準となりました。^{[4] [3]}

こうしてミンバルは急速にイスラム教権力の政治的、宗教的正当性の象徴へと発展した。ミンバルはモスクの数少ない主要な公式備品の一つであり、それ自体が重要な建築的特徴であった。さらに重要なのは、毎週金曜日に行われる説教の場であり、その説教では通常、当時のイスラム教コミュニティの統治者の名前が挙げられ、宗教的または政治的な性質の他の公的な発表も含まれていたことである。^{[3] [6]}その結果、後のイスラム教統治者は、大都市の主要モスクに豪華に装飾されたミンバルを発注するためにかなりの費用をかけることもあった。

現在まで保存されている世界最古のイスラム教説教壇は、チュニジアのケルアンにあるケルアン大モスクのミンバルである。^{[7] [3]これは、}アグラブ朝の総督アブ・イブラーヒーム・アフマドの統治下、西暦860年または862年頃に建てられたもので、バグダッドから全部または一部が輸入された。これは11段の階段で、300を超えるチーク材（インドから輸入された材料）の彫刻作品でできている。その古さと装飾の豊かさから、歴史的イスラム美術の重要な作品と考えられている。^{[8] [3]}

木工は、オスマン帝国時代まで中東や北アフリカの多くの地域でミンバール建築の主な手段であった。^{[4] [3]}これらの木製のミンバールは、多くの場合、幾何学模様やアラベスク（植物や花のモチーフ）の彫刻、アラビア語のカリグラフィーの碑文（ミンバールの建立を記録したり、コーランの詩を書いたりすることが多い）で非常に精巧に装飾されていた。象牙や真珠貝を使った繊細な象嵌細工が施されているものもあった。多くの工房では、接着剤や金属釘を使わず、木釘とインターロッキング技術を使って何百もの部品を組み立ててミンバールを作った。^{[3] [6]}

最もよく記録されているミンバールの中には、11世紀から15世紀にかけてレバントとエジプトで製作されたものがある。 ^[9]現存する最古の例は、ヘブロンのイブラヒミ・モスクのミンバールで、ファーティマ朝時代の1091年に元々はアスカロンの神殿のために発注されたものである。幾何学的なストラップのモチーフとアラビア語の碑文の装飾が特徴である。 ^{[3] [10]}最も有名なミンバールの一つは、エルサレムのアル・アクサー・モスクのミンバール（サラディンのミンバールとしても知られる）で、1168-69年にヌールッディーンによって発注され、4人の異なる職人によって署名されている。^{[6] [3] 1969年の}放火で破壊されるまで、それはこの木工の伝統におけるシリアの職人技の最も完成された現存する例であった。側面は幾何学模様のトレーサリーで装飾され、その部分にはアラベスクの彫刻が施されていた。欄干は木工で作られ、格子状に組み立てられ、アラビア語の碑文で縁取られた幾何学模様の格子となっていた。下部の門と上部のキオスクの天蓋は、どちらもムカルナスで飾られていた。^[3]

マムルーク朝エジプト（13世紀～16世紀）では、シリアの伝統に倣ってミンバールが作られた。その装飾は、木材に象嵌された骨、象牙、黒檀、または真珠層の使用によって特徴付けられる。装飾の幾何学模様はさらに精巧で、多角形の星が使用され、その線はより幅広く複雑な模様に延長され、さまざまな多角形の内側にアラベスクが彫られている。ミンバールの頂上の天蓋には通常、ミナレットの頂上にあるものと同様の球根状の頂飾りが取り付けられていた。^{[3]最も注目すべき例の1つは、1300年に建てられた}サレフ・タライ・モスクのミンバールで、この時期の現存する最古のミンバールの1つでもある。^{[11] [3]}もう一つの重要な例は、1415年から1420年の間に建てられたスルタン・アル・ムアイヤド・モスクのミンバールです。 ^[3]この時代の最も素晴らしいミンバールの一つは、現在スルタン・バルスバイのハンカに収められているアル・ガムリのミンバール（1451年頃）です。^{[12] [13]}このミンバールは、通常の直線ではなく曲線を使って多角形を形成することで、装飾的な幾何学模様のデザインを少し進めています。^[14]

マグリブには、10世紀から15世紀にかけての木造ミンバールが数多く保存されている。^[3]コルドバの大モスク（現在のスペイン）には、975年頃にアル・ハカム2世の命で作られた有名なミンバールがあった。^{[6] : 50–51}このミンバールは今日まで残っていないが、マグリブで保存されている後代のミンバールはおそらくこれを模倣したものだろう。^{[3] [6] : 51}

ケルアンのミンバルに次いでマグリブで現存する最古の例は、フェズのアンダルシア人のモスクのミンバルである。このモスクはもともと 980 年に建設され、現在も部分的に保存されている。オリジナルの木工細工には、ケルアンのミンバルに触発されたと思われる幾何学模様が彫られている。985 年にミンバルが改修されたとき、一部のパネルが弓削り技法で木材を削り出したパネルに置き換えられた。これはこの木工技法の最も初期の例の 1 つであり、後にマシュラビーヤ(木製の衝立やバルコニー)の製作で一般的になった。^{[6] : 47、51–52}

現存するマグレブ地方のミンバルで次に古いのは、1086年頃のネドロマ大モスクのミンバルだが、そのオリジナルの構造は一部しか残っていない。1097年頃のアルジェ大モスクのミンバルは、より保存状態が良く、コルドバのミンバルの推定形状に似ている。側面は植物や時には幾何学模様の正方形のパネルで装飾されている。^{[6] : 52–53}

この芸術的伝統を受け継ぐ最も重要な現存するミンバールは、マラケシュにあるアルモラビド朝のミンバールで、1137年にアリー・イブン・ユースフによって発注され、1145年頃に完成した。^{[6] : 21, 53  [3]同世紀後半の}ムワッディ朝時代に、このミンバールは同市のクトゥビヤ・モスクに移された。現在はバディ宮殿博物館に収蔵されている。この豪華に作られたミンバールはコルドバで製作されたため、コルドバのミンバールの以前のスタイルと職人技を垣間見ることができる。 ^[3]また、他の構造上の類似点もある。^[6]しかし、このミンバールの装飾は、現存する他の例よりも豪華で洗練されている。^{[6] : 52–53}寄木細工、象嵌、木彫りを組み合わせた幾何学模様とアラベスク模様が組み合わされている。^[6]

マラケシュのムラーヴィド朝のミンバールの質に近づいているが、完全に匹敵するわけではない唯一の他のミンバールは、やはりアリー・イブン・ユースフの委託で1144年に完成したカラウィーイン・モスクのミンバールである。 ^{[15] [6] : 57}この後に建てられた他の有名なミンバールは、ほとんどが現在のモロッコで発見されており、一般的に初期のムラーヴィド朝のミンバールのスタイルを模倣している。^{[6] : 60}これらの後期のミンバールには、マラケシュのカスバ・モスクのミンバール（1189年頃～1195年）、アルモハド朝による改修後のアンダルシア人のモスクのミンバール（1203年頃～1209年）、フェズ・エル・ジュディドの大モスクのミンバール（1276年頃）、タザの大モスクのミンバール（1290年頃～1300年）、フェズのブー・イナニア・マドラサのミンバール（1350年から1355年の間）などがある。ずっと後のマラケシュのムアシーン・モスクのミンバール（1562年から1573年の間）にも、同じ伝統の模倣が見られる。^{[6] : 58–62}

イランのミンバールは典型的には天蓋やドームが上部になく、他の地域のミンバールと区別されている。^[3]イラン、メソポトミア、アナトリアでは、11世紀と12世紀から保存されている木造のミンバールには、植物の面取り模様の彫刻が施されている。^{[3]イランとアフガニスタンの他の初期のミンバールのほとんどは、13世紀の}モンゴルの侵攻中に破壊された。^[4]

イルハン朝時代（13世紀から14世紀）から保存されている最も重要なミンバールには、ナイン大モスク（1311年）と、ウルジャイトゥがエスファハーン大モスクに増築した礼拝堂のものがある。^[16]どちらも木造建築で、前者の側面は斜めのモチーフが入った長方形のパネルで装飾され、後者の側面は八角形の幾何学的なモチーフで装飾されている。ナインのミンバールは、イランで数少ない天蓋付きのミンバールの1つでもある。^[16]

その後のティムール朝時代における最も重要な例は、1336年から1446年にかけて建設されたマシュハドのゴウハル・シャド・モスクのミンバールである。 ^{[4] [1] [17]}このミンバールは、ナインにあるミンバールと全体的な形状を同じくしており^[17]、後者と同様に天蓋を備えている点で他のイランのミンバールとは一線を画している。^[1]装飾は、蔓の彫刻で埋め尽くされた絨毯のような幾何学模様によって特徴付けられる。^[1]

中央イスラム諸国では、マムルーク朝のカイロの例のように、石や大理石のミンバールが初期に時折作られていたが、それらは一般的に後期オスマン帝国時代の特徴である。初期の木造ミンバールの伝統と比較すると、石造りのミンバールは装飾がよりシンプルなものが多かった。^{[3] [4]}

カイロのマムルーク朝初期の大理石製ミンバールの数少ない一つが、カイロのアクスンクル・モスク（1347年頃）にある。その大理石の表面は、大理石の帯が織りなす模様の中に、さまざまな色の他の石材で装飾されている。^[18]大理石製ミンバールは、それ以前のウルマス・アル・ハジブ・モスク（1329-1330年）にも建設された。その断片のみが保存されている（カイロのイスラム美術館に保管されている）が、マムルーク朝時代の最高品質の石細工の証拠となっている。^{[19] [20]カイロの}スルタン・ハサン・モスク（1360年頃）の石製ミンバールは比較的質素だが、珍しく華麗な青銅製の扉がある。^[3]次の世紀、1483年にスルタン・カイトベイはファラジ・イブン・バルクークのハンカに石造りのミンバールを贈りました。このミンバールは伝統的な木造ミンバールのスタイルを模した幾何学模様の彫刻で覆われています。^{[3] [21]}

オスマン帝国のミンバールは、天蓋の形状によって部分的に区別され、伝統的な小さなドームの代わりに、オスマン帝国のミナレットの屋根に似た背の高い多角形の円錐が採用されている。^{[3]例外的な初期のミンバールとしては、}アマスィヤのアフメト・パシャ・モスクのもので、広範囲に渡って細かく彫刻された花飾りが施されている。^[1]最も美しいオスマン帝国のミンバールでは、主要な側面に幾何学的な透かし彫りとアーケードが施されている。この様式の頂点を成すのが、エディルネのセリミエ・モスクのミンバール（1574年頃）である。^{[3] [4]このミンバールの円錐形の屋根も装飾タイルで覆われており、この点は}ソコル・メフメト・パシャ・モスクのやや古いミンバールと共通している。^[1]数世紀後、オスマン・バロック様式が導入されると、ミンバルにはヨーロッパのバロック様式に触発された折衷的なモチーフが彫刻されるようになった。^[3]

インド亜大陸のミンバルは様式も大きさも多種多様であったが、この地域では石材が好まれていた。木製のミンバルも以前は使用されていた可能性があるが、現存するものはほとんどないか、全くない。^{[3] [4] [1]}ミンバルの中には、単純な階段が連なっているだけのものもあれば、非常に精巧な造りのものもあります。^[1]

他のバリエーションの中でも、ベンガル・スルタン朝とグジャラート・スルタン朝のミンバールには通常天蓋があり、ジャウンプル・スルタン朝とムガル帝国のミンバールには通常天蓋がありません。天蓋付きミンバールの最も優雅な例の1つは、1454年に建てられたマールワー地域のマンドゥ金曜モスクのミンバールで、湾曲した支柱で支えられた地元スタイルのドームがあります。^[1]グジャラートとマールワーの両方の地域で、ミンバールの最初の段の前に小さな四角いプラットフォームが置かれていることがよくありますが、その本来の目的は明らかではありません。^[1]

デカン地方のミンバールは、通常、3段のシンプルな階段である。ムガル帝国のミンバールも、3段のシンプルなデザインのものがあったが、磨き上げられた大理石や象嵌細工の大理石仕上げ（特にシャー・ジャハーン統治下）や、穴の開いた石の手すりなどの装飾が施されることもあった。^[1]

• ベマ

ウィキメディア・コモンズには、ミンバルに関連するメディアがあります。

• Pedersen, J.; Golmohammadi, J.; Burton-Page, J.; Freeman-Grenville, GSP (2012) 「ミンバル」。Bearman, P.; Bianquis, Th.; Bosworth, CE; van Donzel, E.; Heinrichs, WP (編)。イスラム百科事典、第 2 版。Brill。
• ブルーム、ジョナサン; トゥフィック、アハメド; カルボニ、ステファノ; ソウルタニアン、ジャック; ウィルマリング、アントワーヌ M.; マイナー、マーク D.; ザワッキ、アンドリュー; ビビ、エル モスタファ (1998)。クトゥビヤ モスクのミンバル。メトロポリタン美術館、ニューヨーク; エディシオネス エル ヴィソ、SA、マドリード; モロッコ王国文化省。
• リネット・シンガー（2008年）。『サラディンのミンバル：イスラム美術の至宝の再構築』（ロンドン：テムズ＆ハドソン）。