日本語

日本語
日本語(にほんご)
日本語の漢字（読み：にほんご）
発音	[本文] ⓘ
ネイティブ	日本
民族	日本語（やまと）
ネイティブスピーカー	1億2千万人（2020年）[1]
言語族	ジャポニック 日本語
初期の形態	日本語祖語 古い日本語 中世初期日本語 中世後期 近世日本語
方言	日本語の方言を見る
書記体系	漢字と仮名が混じった文字​​​​​ 日本語点字
署名済みフォーム	日本語の手話
公式ステータス
公用語	日本（事実上） パラオ （アンガウル島）
言語コード
639-1 規格	ja
639-2 規格	jpn
639-3 規格	jpn
グロトログ	nucl1643八丈、津軽、鹿児島 japa1256  を  除く
リンガスフィア	45-CAA-a
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日本語(日本語、にほんご、[ɲihoŋɡo]) ^{日本語（ⓘ}）は、日本人が話す日本語族の主要言語です。約1億2千万人の話者がおり、主に日本国語である唯一の国）と日本人ディアスポラ。

日本語語族には、琉球語族や、様々に分類される八丈語族も含まれる。日本語語族をアイヌ語族、オーストロネシア語族、朝鮮語族、そして現在では信用を失ったアルタイ語族などの他の語族とグループ化する試みは数多く行われてきたが、これらの提案はいずれも広く受け入れられていない。

日本語の前史や、日本で最初に登場した時期についてはほとんどわかっていない。3世紀の中国の文献には日本語の単語がいくつか記録されているが、古期日本語のまとまった文献は8世紀まで登場しなかった。平安時代（794-1185）以降、大量の漢語語彙が日本語に入り込み、中期日本語の音韻に影響を与えた。中期日本語後期（1185-1600）には、文法が大きく変化し、ヨーロッパからの借用語が初めて登場した。標準語の基礎は、近世日本語（17世紀初頭-19世紀半ば）に関西地方から江戸地方（現在の東京）に移った。1853年に日本が自ら課した鎖国が終わると、ヨーロッパの言語からの借用語の流入が大幅に増加し、英語に由来する単語が急増した。

日本語は、比較的単純な音韻規則性、純粋な母音システム、音韻的な母音と子音の長さ、および語彙的に重要な高低アクセントを持つ、膠着語でモーラ拍子の言語である。語順は通常、主語-目的語-動詞であり、助詞は語の文法機能を示す。文構造は、話題-注釈である。文末助詞は、感情的または強調的なインパクトを加えたり、疑問を形成したりするために使用される。名詞には文法上の数や性がなく、冠詞もない。動詞は活用され、主に時制と態であり、人称は活用されない。日本語の形容詞も活用される。日本語には複雑な敬語システムがあり、動詞の形と語彙は、話し手、聞き手、言及される人物の相対的な地位を示す。

日本語の表記体系は、漢字と呼ばれる中国の文字と、より複雑な中国の文字から日本人が派生させた2つの独特な音節文字（またはモーラ文字）を組み合わせたものである。ひらがな（または平仮名、「単純な文字」）とカタカナ（または片仮名、「部分的な文字」）である。日本語の表記では、ラテン文字（ローマ字）も限定的に使用されている（輸入された頭字語など）。数字体系では主にアラビア数字が使用されるが、伝統的な中国の数字も使用される。

日本語と琉球語の共通の祖先である日本祖語は、紀元前4世紀前半から中頃（弥生時代）に朝鮮半島から渡来した人々によって日本にもたらされ、現在のアイヌ語の祖先を含む、元々の縄文人の言語に取って代わったと考えられています^{[2] 。中国から文字がまだ伝わっていなかったため、直接的な証拠はなく、この時代について識別できることはすべて、}古期日本語からの内部再構成、または琉球語と日本語の方言との比較に基づく必要があります。^[3]

中国の文字は、仏教とともに5世紀初頭に百済から日本に伝来した。 ^[4]最古のテキストは古典中国語で書かれているが、一部は漢文方式で日本語として読まれることを意図していた可能性があり、日本語の語順など日本語の文法の影響が見られる。^[5]最古のテキストである『古事記』は8世紀初頭にさかのぼり、すべて漢字で書かれており、さまざまな時期に中国語、漢文、古期日本語を表すために使用されている。 [ ^6]この時期の他のテキストと同様に、古期日本語の部分は、意味だけでなく表音にも 漢字を使用する万葉仮名で書かれている。

万葉仮名に基づくと、上代日本語は88の異なるモーラを持つと再現できる。万葉仮名で書かれたテキストでは、き( ki)、ひ(hi)、み(mi)、け(ke)、へ(he)、め(me)、こ(ko)、そ(so)、と(to)、の(no)、も(mo)、よ(yo) 、ろ(ro)と発音されるモーラそれぞれに、2つの異なる漢字セットが使用されている。[ ^7]（『古事記』_{では88だが、それ以降のテキストではすべて87である。モー1}とモー₂の区別は、その成立直後に失われたと思われる。）このモーラのセットは、中期日本語の初期には67にまで減少したが、中国の影響でいくつか追加された。万葉仮名には/je/の記号もあり、これは終末点の前で /e/と融合する。

現代語には、古期日本語の文法要素の化石化したものがいくつか残っている。例えば、属格の助詞「つ」（現代の「の」に取って代わられた）は「まつげ」（「まつげ」、文字通り「目の毛」）などの語に保存されている。現代の「見える」（「見える」）や「聞こえる」（「聞こえる」）は、中間受動態の接尾辞「ゆ（る） 」を保持している（「きこゆ」 → 「きこゆる」（平安時代後期から徐々に普通語に取って代わった形）→ 「きこえる」 （近世日本語では、下二段活用の動詞はすべてこの同じ変化を経た））。また、属格の助詞「が」は、意図的に古風な話し言葉の中に残っている。

中世日本語は、平安時代（794年から1185年）の日本語です。これは、20世紀初頭まで一般的に使用されていた 古典日本語の文学基準の基礎を形成しました。

この間、日本語は多くの音韻学的発展を遂げたが、その多くは中国語からの借用語の流入によって引き起こされた。これには、子音と母音の音素長の区別、口蓋子音（例：kya）と唇音クラスター（例：kwa）、および閉音節などが含まれる。^{[8] [9]これにより、日本語は}モーラ拍子の言語に変化した。^[8]

後期中世日本語は1185年から1600年までの期間をカバーし、通常、それぞれ鎌倉時代と室町時代に相当する2つのセクションに分けられます。後期中世日本語の後期の形態は、非ネイティブの情報源、この場合はイエズス会とフランシスコ会の宣教師によって記述された最初の言語であり、そのため、後期中世日本語の音韻論に関する資料は、以前の形態よりも優れています（たとえば、Arte da Lingoa de Iapam）。その他の音韻変化としては、/au/ が/ɔː/に融合し、 /oː/と対照的になり、/p/ が中国語から再導入され、/we/が/je/に融合します。現代日本語話者にかなり馴染みのある形式がいくつか現れ始めている。継続語の「て」が動詞に縮小し始め（例：以前の「読んで」は「よんで」）、形容詞の最後のモーラの「-k-」が消える（以前の「しろき」は「しろい」 ）。また、現代標準日本語が以前の形式を保持している形式もいくつか存在する（例：hayaku > hayau > hayɔɔ。現代日本語では「はやく」のみであるが、代替形式は標準的な挨拶「おはようございます」に保持されている。この語尾は「めでたく」の「おめでとう」にも見られる）。

中世後期の日本語には、ヨーロッパの言語からの最初の借用語があります。この時期に日本語に借用された、現在では一般的な単語には、ポルトガル語から来た「パン」と「タバコ」があります。

現代日本語は、江戸時代（1603年から1867年まで）に始まったと考えられています。古語以来、事実上の標準日本語は関西弁、特に京都弁でした。しかし、江戸時代には、江戸（現在の東京）が日本最大の都市に発展し、江戸周辺の方言が標準語になりました。 1853年に日本が自ら課した鎖国が終わって以来、ヨーロッパの言語からの借用語の流入が大幅に増加しました。1945年以降、ドイツ語、ポルトガル語、英語など、他の言語からの借用語が多く見られました。^[10]英語の借用語の多くは、特にテクノロジーに関連しています。たとえば、パソコン（「パーソナルコンピューター」の略）、インターネット（「インターネット」）、カメラ（「カメラ」）などです。英語からの借用語が大量に存在するため、現代日本語では[tɕi]と[ti]、[dʑi]と[di]を区別するようになり、それぞれのペアのうち後者は借用語にのみ見られる。^[11]

日本語はほぼ日本国内でのみ話されているが、国外でも話されてきた。第二次世界大戦前と戦中、日本による台湾と韓国の併合、中国、フィリピン、太平洋諸島の一部占領を通じて、 ^[12]これらの国の現地の人々は帝国の言語として日本語を学んだ。その結果、これらの国では高齢者の多くが今でも日本語を話すことができる。

日系移民コミュニティ（そのうち最大のものはブラジル^[13]で、ブラジルIBGEのデータによれば、140万～150万人の日本人移民とその子孫がおり、米国の120万人を上回る）^{[14]では、日本語を第一言語とすることもある。}ハワイ住民の約12％が日本語を話し、 ^[15] 2008年の時点で日系人口は推定12.6％であった。日系移民は、ペルー、アルゼンチン、オーストラリア（特に東部諸州）、カナダ（特にバンクーバーで、人口の1.4％が日系人）^[16]米国（特にハワイで、人口の16.7％が日系人^{[17] [明確化が必要}]^とカリフォルニア）、フィリピン（特にダバオ地域とラグナ州）にもいる。^{[18] [19] [20]}

日本語は日本では公用語ではないが[ ^{21] 、}事実上 の国語である。標準語と見なされる言語の形式があり、「標準的な日本語」を意味する「標準語」、または「共通語」、時には「東京方言」と呼ばれることもある。^[22] 2つの用語（「標準語」と「共通語」）の意味はほぼ同じです。標準語または共通語は、方言に対応する概念です。この規範的な言語は、明治維新（1868年）後に、東京の上流階級の地域で話されていた言語（山の手を参照）から生まれました。標準語は学校で教えられ、テレビや公式のコミュニケーションで使用されています。^[23]これは、この記事で議論されている日本語のバージョンです。

かつて、標準的な日本語の書き言葉（文語）は口語（口語）とは異なっていました。この2つのシステムには、文法の規則が異なり、語彙にも多少の違いがあります。1900年頃までは、日本語を書く際の主な方法は文語でした。それ以降、口語の影響力が徐々に高まり、1940年代まで、2つの方法の両方が書き言葉で使用されていました。歴史家、文学者、弁護士にとって、文語は今でもある程度関連性があります（第二次世界大戦を生き延びた日本の法律の多くは、今でも文語で書かれていますが、言語を現代化する取り組みが続いています）。今日では、文語の文法や語彙が現代日本語で効果的に使われることもありますが、日本語を話すときも書くときも、口語が主流です。

パラオのアンガウル州は1982年に憲法を制定し、パラオ語と英語とともに日本語を州の公用語と定めている^[24]。憲法制定当時、制定過程に参加した長老の多くは、同島に対する南洋委任統治領時代に日本語で教育を受けていたためである^[25]。 1958年の太平洋信託統治領国勢調査では、1914年から1933年の間に生まれたパラオ人の89%が日本語を話したり読んだりできたことが示されたが^[26]、2005年のパラオ国勢調査の時点では、家庭で日本語を話すアンガウル住民はいなかった^{[27] 。}

日本語の方言は、一般的に、高低アクセント、語形変化、語彙、助詞の使い方が異なります。母音と子音の並びが異なる方言もありますが、これはあまり一般的ではありません。

相互理解可能性の点では、1967年の調査によると、首都圏の学生にとって最も理解しにくい方言4つ（琉球語と東北方言を除く）は、木曽弁（長野県の山奥）、氷見弁（富山県）、鹿児島弁、真庭弁（岡山県）であった。^{[28]この調査は、135から244の}音素を12秒から20秒間録音したもので、42人の学生がそれを聞いて逐語的に翻訳した。聞き手は全員、関東地方で育った慶応大学の学生であった。^[28]

山村や離島には、八丈島など東方古語の流れを汲む言語島がいくつかある^{[説明が必要]}。関西地方の方言は多くの日本人が話したり知っていたりしており、特に大阪弁はお笑いと関連している（関西弁を参照）。東北や北関東の方言は、典型的な農民と関連している。

沖縄と奄美諸島（行政上は鹿児島県の一部）で話されている琉球諸語は、日本語族の別の支族とみなされるほどに独特である。各言語は日本語話者に理解できないだけでなく、他の琉球諸語を話す人々にとってもほとんどが理解できない。しかし、言語学者とは対照的に、多くの一般日本人は琉球諸語を日本語の方言とみなす傾向がある。

宮廷では当時の日本語の変わった変種も話されていたようで、^[29]おそらくは平安時代には普及していたが明治時代後期に衰退し始めた古典日本語の話し言葉である。^[30]琉球語は若者が主に日本語を使っており理解できないため、ユネスコによって「絶滅危惧」言語に分類されている。沖縄語は琉球語の影響を受けた標準日本語の変種であり、琉球諸島の若者の間で話されている主要な方言である。^[31]

現代の日本語は、教育、マスメディア、日本国内での流動性の向上、そして経済統合により、 全国（琉球諸島を含む）に普及しました。

日本語は、琉球諸島で話されている琉球諸語を含むジャポニック語族に属します。これらの近縁言語は一般的に同じ言語の方言として扱われるため、日本語は孤立言語と呼ばれることもあります。^[32]

マルティーヌ・イルマ・ロベッツによると、日本語は世界中のどの言語よりも、他の言語との関係を示す試みがなされてきたという。^{[33]日本語が19世紀後半に初めて言語学者の注目を集めて以来、}アイヌ語、韓国語、中国語、チベット・ビルマ語、ウラル語、アルタイ語（またはウラル・アルタイ語）、モン・クメール語、マレー・ポリネシア語などの言語または語族との系譜的関係を示す試みがなされてきた。少数派ではあるが、一部の言語学者はギリシャ語を含むインド・ヨーロッパ語族やレプチャ語との関連を示唆している。主な現代の理論は、日本語を韓国語などの北アジアの言語、または提案されているより大きなアルタイ語族、またはさまざまな東南アジアの言語、特にオーストロネシア語族に関連付けようとしている。これらの提案はいずれも広く受け入れられていない（アルタイ語族自体も現在では議論の的となっている）。^{[34] [35] [36]}現状では、琉球語との関連のみが広く支持されている。^[37]

他の理論では、日本語は少なくとも2つの異なる言語グループからの入力によって形成された初期のクレオール言語である、または近隣の言語からさまざまな側面を吸収した独自の言語であると考えられています。^{[38] [39] [40]}

日本語には 5 つの母音があり、母音の長さは音韻的であり、それぞれに短母音と長母音があります。長母音は通常、ローマ字では母音の上に線 (長音記号)を付けて、ひらがなでは母音記号を繰り返して、カタカナでは母音の後に長音符を付けて表されます。/u/ ( listen ⓘ ⁾は突出するのではなく圧縮されるか、または単に非円音になります。

日本語の子音には複数の異音があり、音の種類が多いという印象を与えることがあります。しかし、これらの異音のいくつかはその後音素化しました。たとえば、日本語では20世紀前半まで、音素系列/ti/ は口蓋化され、[tɕi]として音声的に実現され、ほぼchi ( listen ^ⓘ )でした。しかし、現在では[ti]と[tɕi]は区別されており、 tī [tiː]「洋風のお茶」やchii [tɕii] 「社会的地位」などの単語がその証拠です。

日本語の「r」は特に興味深いもので、先端 中央 接近音から外側接近音までの範囲にわたります。「g」も注目に値します。文頭でない限り、関東方言や他の東部方言では [ ŋ ]と発音されることがあります。

日本語の音韻規則性は比較的単純です。音節構造は(C)(G)V(C)です^[41]。つまり、中心母音の周囲に、任意の頭子音、滑音/j/ 、そして促音の最初の部分（っ/ッ、Qで表される）または末尾のモーラ鼻音（ん/ン、Nで表される）が続きます。

鼻音は音声環境に敏感で、次の音素に同化し、発音には[ɴ, m, n, ɲ, ŋ, ɰ̃]が含まれます。頭音-滑音のクラスターは音節の先頭にのみ発生しますが、2つの子音がモーラ鼻音の後に同有機子音が続く限り、音節をまたいだクラスターも許可されます。

日本語には高低アクセントもあるが、これは拍子表記では表されない。例えば、[haꜜ.ɕi]（「箸」）と[ha.ɕiꜜ]（「橋」）はどちらも「はし」と綴られ、音調の輪郭によってのみ区別される。^[22]

日本語の語順は、主語-目的語-動詞に分類されます。多くのインド・ヨーロッパ語族とは異な​​り、語順の唯一の厳格なルールは、動詞が文末に置かれなければならないことです（文末助詞が続く場合もあります）。これは、日本語の文の要素が、文法機能を識別する助詞でマークされているためです。

基本的な文の構造は、トピック-コメントです。たとえば、「こちらは田中さんです」。「こちら」（「こちら」）は文のトピックで、助詞「は」で示されます。動詞「です」は連結語で、一般的に「to be」または「it is」（「to be」と翻訳できる動詞は他にもあります）と訳されますが、厳密には意味を持たず、文に「丁寧さ」を与えるために使用されます。フレーズとして、「田中さんです」はコメントです。この文を文字通り翻訳すると、「この人に関しては、（それは）Mx Tanakaです」となります。したがって、日本語は他の多くのアジア言語と同様に、トピックが顕著な言語と呼ばれることが多く、トピックを主語とは別に示す傾向が強く、2つが常に一致するとは限らないことを意味します。 「象は鼻が長い」という文は、文字通り「象は鼻が長い」という意味です。主語は「象」、主語は「鼻」 です。

日本語の文法は簡潔になる傾向があります。文の主語や目的語を述べる必要はなく、文脈から推測できる場合は代名詞を省略できます。上記の例では、 「鼻が長い」は「[彼らの]鼻が長い」という意味になり、「長い」だけの場合は「 [彼らは]長い」という意味になります。動詞1つでも完全な文になることがあります。 「やった！」（私/私たち/彼ら/その他が[それを]やった！）。また、日本語の文では形容詞が述語を形成できるため（下記）、形容詞1つでも完全な文になることがあります。「羨ましい！ 」 （羨ましい！）。

日本語には、典型的には代名詞として翻訳される単語がいくつかありますが、これらは一部のインド・ヨーロッパ語族の代名詞ほど頻繁には使用されず、機能も異なります。場合によっては、日本語は特別な動詞形や助動詞に頼って、行動の利益の方向を示します。「down」は外集団が内集団に利益を与えることを示し、「up」は内集団が外集団に利益を与えることを示します。ここで、内集団には話者が含まれ、外集団には含まれず、その境界は文脈によって異なります。たとえば、「教えてもらった」は、「[彼/彼女/彼ら]が[私/私たち]に[それを]説明した」という意味です。同様に、「教えてあげた」（文字通り、「説明することで、内集団から外集団に利益がもたらされた」）は、「[私/私たち] が [彼/彼女/彼ら] に [それを] 説明した」という意味です。このような受益者の助動詞は、行為者と受益者を示すために、インド・ヨーロッパ語族の代名詞や前置詞に相当する機能を果たします。

日本語の「代名詞」は、他の名詞と同様に修飾語を取ることができるという点で、ほとんどの現代インド・ヨーロッパ語の代名詞（より名詞に近い）とは機能が異なります。たとえば、英語では次のようには言いません。

驚いた彼は通りを走っていった。（文法的に誤った代名詞の挿入）

しかし、日本語でも文法的には基本的に同じことが言え ます。

驚いた彼は道を走っていた
。(文法的には正しい)

これは、これらの単語が、君（ 「君」）、あなた（ 「あちら側、あちら側」）、僕（ 「僕」）などの通常の名詞から進化したためである。このため、一部の言語学者は、日本語の「代名詞」を代名詞としてではなく、スペイン語のusted （ vuestra merced、「あなたの（荘厳な複数）優美さ」の短縮形）やポルトガル語のvocê（vossa mercêから）のような指示名詞として分類している。日本語の人称代名詞は、一般的に、誰が誰に対して何をしているのかを特に強調する必要がある状況でのみ使用される。

代名詞として使われる言葉の選択は、話者の性別や話される社会的状況と相関関係にある。フォーマルな場面では、男性も女性も同様に、一般的に自分自身を「私」 （文字通り「私的な」）または「私（私、非常に丁寧な形）」と呼ぶが、男性はよりラフなまたは親密な会話では「俺」（「自分」、「私自身」）または「僕」という言葉を使う可能性がはるかに高い。同様に、「あなた」 、「君」、「お前」（より正式には「御前」）などの異なる言葉は、聞き手の相対的な社会的地位や、話者と聞き手との親密さの度合いに応じて、聞き手を指す場合がある。異なる社会的関係で使用される場合、同じ言葉が肯定的な意味合い（親密または敬意を表する）または否定的な意味合い（距離を置くまたは失礼な）を持つ場合がある。

日本語では、英語で代名詞が使われる場面で、よく相手に敬称を使います。例えば、先生に話しかける場合、「先生」を使うのは適切ですが、「あなた」を使うのは不適切です。これは、 「あなた」は同等かそれ以下の身分の人を指すのに使われ、先生のほうが身分が高いからです。

日本語の名詞には、文法上の数、性、冠詞の様相がありません。名詞「本」は、1冊の本を指すことも、数冊の本を指すこともあります。「人」は「人」または「人々」を意味し、「木」は「木」または「木々」を意味します。数が重要な場合は、数量を示すことによって（多くの場合、対語とともに）または（まれに）接尾辞を追加することによって、または時には重複によって（例：人人、hitobito、通常は繰り返し記号を使用して「人々」と表記される）示すことができます。人を表す単語は通常単数形として理解されます。したがって、「田中さん」は通常、Mx Tanakaを意味します。人や動物を表す単語は、 -tachiなどの集合接尾辞（グループを示す名詞接尾辞）を追加することで、個人のグループを示すことができますが、これは真の複数形ではなく、意味は英語のフレーズ「and company」に近いです。「田中さんたち」と説明されるグループには、田中という名前の人以外が含まれる場合があります。日本語の名詞の中には、ヒトビト（人々）やウェアウェア（私たち）のように事実上複数形であるものがありますが、トモダチ（友達）は、形は複数形ですが単数形とみなされます。

動詞は時制を表すために活用されます。時制には過去と現在（または非過去）の 2 つがあり、現在と未来に使用されます。進行中のプロセスを表す動詞の場合、-te iru形式は英語の接尾辞ingに似た継続的（または進行的）な相を示します。状態の変化を表すその他の動詞の場合、-te iru形式は完了相を示します。たとえば、kite iru は「彼らは来た（そしてまだここにいる）」を意味しますが、tabete iruは「彼らは食べている」を意味します。

疑問文（疑問代名詞を伴うものも、はい/いいえ疑問文も）は肯定文と同じ構造ですが、イントネーションが末尾で上昇します。正式な語源では、疑問助詞「-ka 」が追加されます。たとえば、「いいです」は「いいですか」になります。よりくだけた口調では、代わりに助詞「-no 」が追加され、話者の個人的な関心を示します。「どうして来ないの？」「なぜ来ないの？」。いくつかの簡単な質問は、単に疑問イントネーションで話題に言及して聞き手の注意を引くだけで形成されます。 「これは？」「(これについて)？」「お名前は？」

否定は動詞を活用することによって形成されます。たとえば、Pan o taberu (パンを食べる。 ) 「パンを食べます」または「パンを食べます」はPan o tabenai (パンを食べない。 ) 「パンを食べません」または「パンを食べません」になります。 。単純な否定形はi形容詞 (以下を参照) であり、そのように活用されます。たとえば、Pan o tabenakatta (パンを食べなかった。 ) 「私はパンを食べませんでした」。

いわゆる「-te」動詞の形は、進行形または完了形（上記参照）、動詞を時間的に連続して組み合わせる（ 「朝ごはんを食べてすぐに出かけます」）、単純な命令、条件文、許可（「出かけてもいいですか？」）など、 さまざまな目的で使用されます。

「だ（平易）」や「丁寧」は連結動詞です。これは英語のbeにほぼ相当しますが、動詞が過去形「だった（平易）」や「丁寧」に活用されたときに時制のマーカーとなるなど、他の役割を担うことがよくあります。これが使われるのは、日本語では「い」形容詞と動詞だけが時制を持てるためです。他に、存在（「ある」）や、文脈によっては性質を示す一般的な動詞が 2 つあります。 「ある（否定形）」は無生物、「いる（否定形）」は生物を表します。たとえば、「猫がいる」や「いい考えがない」は良い考えが思いつかないです。

動詞「する」（丁寧語「します」）は、名詞から動詞を作るためによく使われ（ 「料理する」、 「勉強する」など）、現代の俗語を作るのに役立ってきました。日本語には、英語では動詞と副詞の助詞を使って説明される概念を表現する複合動詞も多数あります（例：飛び出す「飛び出す、逃げる」は、「飛ぶ、跳ぶ」+ 「出す、発する」から来ています）。

形容詞には3つの種類があります（日本語の形容詞を参照）。

1. 形容詞 けいようし、またはi形容詞。活用語尾i(い) があり (暑い 暑い「暑い」など)、過去 (暑かった 暑かった「暑かった」) または否定形 (暑くない ない)暑くないよ」）。「ない」i」でもあり、過去になることもあります（暑くなかった 「暑くなかった」）。

   暑い日 アツイハイ「暑い日」。

2. 形容動詞 keiyōdōshi、またはna連結語の形（通常はna。たとえば、hen（奇妙）

   変な人 へなな人「変な人」。

3. 連体詞 rentaishi、真形容詞とも呼ばれる。例:あの」

   あの山の やま「あの山」。

述語詞と述語動詞はどちらも述語文となる。例えば、

ご飯が熱い。 ご飯が熱い。「ご飯は熱いよ。」
彼は変だ。 彼 は変だ。「彼は変だ。」

どちらも活用形をとりますが、真の動詞に見られる活用範囲を完全には示していません。現代日本語の連体詞は数が少なく、他の単語とは異なり、名詞を直接修飾することに限られています。連体詞が文を述語化することはありません。例としては、「おおきな」、「この」、 「いわゆる」、「すごい」などがあります。

「敬用童子」と「敬用士」はどちらも「に」が付いて副詞を形成し、 「敬用童子」の場合は次のようになります。

変に なるへんになる、

敬用詞の場合は「イ」を「ク」に変えることにより、

熱く なる「熱くなる」。

名詞の文法機能は、助詞とも呼ばれる後置詞によって示されます。これには、たとえば次のようなものがあります。

• 主格の場合は「がga」。

彼がやった。彼がやった。「彼はそれをやった。」

• 与格の場合は「にni」。

田中さんにあげて下さい。田中 さんにあげてくださいMx タナカさんにあげてください。」

また、ある場所への移動を示す格 としても使用されます。

日本に行きたい日本に行き。

• ただし、母音格の場合はへeの方が一般的に使用されます。

パーティー へ行かないか。パーティーに行きませんか？」

• の noは属格の場合、^[42]の場合に使用される。

私のカメラ。 私のカメラ "私のカメラ"

スキーに行くのが好きです。​

• 対格の場合はwoo。

何を食べますか。 ナニを食べますか?「何を食べますか？」

• は wa をトピックに使用します。これは上記の格マーカーと共存でき、gaおよび (ほとんどの場合)o を。

私は寿司がいいです。 私いい(文字通り) 「私は寿司が美味しいです。」「私」の後の主格標識「が」「わ」の下に隠れます。

注: 日本語の「は」と「が」の微妙な違いは、英語自体からは導き出せません。なぜなら、英語では文のトピックと主語の区別がされていないからです。「は」は、文の残りの部分が説明したり、それに基づいて行動したりするトピックを示しますが、 「は」で示される主語は一意ではない、またはより大きなグループの一部である可能性があるという含意があります。

池田さんは42歳だ。「池田さんに関しては、42歳だ。」グループの他の人たちもその年齢なのかもしれない。

「は」がない場合は、主語が文の 焦点であることを意味する場合が多いです。

池田さんが42歳だ。「このグループの中で42歳なのは誰ですか？」といった、暗黙的または明示的な質問に対する返答です。

日本語には丁寧さや形式を表現するための広範な文法体系がある。これは日本社会の階層的な性質を反映している。^[43]

日本語は、さまざまな社会的地位を表現できます。社会的地位の違いは、職業、年齢、経験、さらには心理状態 (たとえば、頼み事をする人は丁寧に頼む傾向がある) など、さまざまな要因によって決まります。地位の低い人は丁寧な話し方をすることが期待されますが、もう一方の人はより簡素な話し方をするかもしれません。見知らぬ人同士も、お互いに丁寧に話します。日本の子供は、10 代になるまで丁寧な話し方をすることはめったになく、その時点でより大人っぽい話し方を始めることが期待されます。「うち・そと」を参照してください。

丁寧語は一般的に屈折語であるのに対し、尊敬語や謙譲語では多くの特別な尊敬語や謙譲語の代替動詞が用いられることが多い。例えば、「行く」は丁寧語では「行きます」となるが、尊敬語では「いらっしゃる」に、謙譲語では「いらっしゃる」や「まいる」に置き換えられる。

尊敬語と謙譲語の違いは、日本語では特に顕著です。謙譲語は自分自身や自分のグループ（会社、家族）について話すときに使用され、尊敬語は主に対話相手とそのグループを説明するときに使用されます。たとえば、-さん接尾辞（「Mr」、「Mrs」、「Miss」、または「Mx」）は尊敬語の例です。これは、自分自身について話すときや、会社内の誰かを外部の人に話すときには使用されません。なぜなら、会社は話者のイングループだからです。会社で上司に直接話すとき、または会社内の他の従業員と上司について話すとき、日本人はイングループの上司とその発言や行動について言及するために、尊敬語の語彙と語形変化を使用します。ただし、他の会社の人（つまり、アウトグループのメンバー）と話すときは、日本人はイングループの上司の発言や行動について言及するために、普通語または謙譲語を使用します。つまり、日本語において、特定の個人の人、発言、行動を指すために使用されるレジスターは、話し手と聞き手の関係（内集団か外集団か）によって、また話し手、聞き手、三人称の指示対象の相対的な地位によっても異なります。

日本語の名詞のほとんどは、接頭辞として「お」または「ご」を付けることで丁寧な表現になります。 「お」は一般に日本語由来の語に使用され、「ご」は中国語由来の語に付けられます。場合によっては、接頭辞が語の固定部分となり、通常の会話にさえ含まれることがあります。たとえば、 「ご飯」は「炊いたご飯、食事」です。このような構文は、多くの場合、物の所有者または物自体に対する敬意を示します。たとえば、「友達」という単語は、身分の高い人の友達を指す場合は「おとこだち」になります(ただし、母親は子供の友達を指すときにこの形式をよく使用します)。一方、丁寧な話し手は、丁寧さを示すために「水」を「お水」と呼ぶことがあります。

日本語には主に 3 つの言葉の源があります。それは、やまと言葉(大和言葉) または和語(和語) です。カンゴ（漢語）;そして外来語（外来語）。^[44]

日本の原語、あるいは少なくとも歴史的および現在の日本国民の大部分の祖先である特定の集団の原語は、いわゆる大和言葉（大和言葉またはまれに大和詞、すなわち「やまと言葉」）であり、学術的な文脈では和語（和語またはまれに倭語、すなわち「和言語」）と呼ばれることもあります。この原語の単語に加えて、現代の日本語には、中国語から借用された単語、または中国のパターンに従って中国語の語源から構築された単語が多数含まれています。漢語として知られるこれらの単語は、 5世紀以降、中国文化との接触によって日本語に入りました^{[説明が必要] 。} 『新選国語辞典』によると、全語彙のうち漢語が49.1%、和語が33.8 %、その他の外来語または外来語が8.8%、残りの8.3%が複数の言語の要素を取り入れた混成語または混種語となってい^{ます。 [45]}

日本語には擬態語由来の言葉も数多くあり、物理的な音を表す擬音語や抽象的な言葉など、音象徴のコレクションが豊富です。アイヌ語から日本語に伝わった言葉も少数あります。トナカイ（トナカイ）、ラッコ（ラッコ）、シシャモ（ワカサギ、魚の一種）はアイヌ語由来の言葉のよく知られた例です。

日本語では、語源の異なる単語は異なるレジスターを占めます。英語のラテン語由来の単語と同様に、漢語は、対応する大和語に比べて、一般的にはいくぶん形式的または学術的であると認識されています。実際、ラテン語/フランス語由来の英語の単語は、通常、日本語の漢語に相当し、アングロサクソン語は、大和語に翻訳するのが最適であると言っても過言ではありません。

ヨーロッパの言語からの語彙を取り入れた外来語は、16世紀にポルトガル語から借用されたことに始まり、その後、江戸時代の長い鎖国時代にオランダ語から借用されました。19世紀に明治維新と日本の再開とともに、ドイツ語、フランス語、英語からの借用が行われました。今日では、ほとんどの借用は英語からのものです。

明治時代には、日本人は中国語の語源と形態論を使ってヨーロッパの概念を翻訳した多くの新語も作った。 ^{[出典が必要]これらは}和製漢語として知られている。これらの多くは、19世紀後半から20世紀初頭にかけて、漢字を介して中国語、韓国語、ベトナム語に輸入された。^{[出典が必要]}たとえば、「政治」や「化学」は、中国語の語源から派生した言葉で、最初は日本人が作り、使用し、後に中国語やその他の東アジアの言語に借用された。その結果、日本語、中国語、韓国語、ベトナム語は、多くのギリシャ語やラテン語由来の単語（ヨーロッパの言語に受け継がれたか借用されたもの、またはギリシャ語やラテン語の語源から現代の造語）が現代のヨーロッパの言語間で共有されているのと同じように、大規模な共通語彙集を共有している。古典複合語を参照。^{[出典が必要]}

過去数十年にわたり、和製英語（「日本製英語」）が顕著な現象となってきた。「 ワンパターン」（< one + pattern、「マンネリ化する」、「一途になる」）や「スキンシップ 」 （< skin + -ship 、「身体的接触」）などの単語は、英語の語源を組み合わせて作られた造語であるが、日本語以外のほとんどの文脈では意味をなさない。ただし、韓国語などの近隣言語には例外があり、韓国語では、スキンシップやリモコン（リモートコントロール）などの単語が日本語と同じように使用されることが多い。

多くの日本文化の輸出品の人気により、絵文字、布団、俳句、柔道、神風、カラオケ、空手、忍者、折り紙、人力車 、サムライ、さよなら、数独、相撲、寿司、豆腐、津波、大物など、いくつかの日本語の単語が英語でもおなじみになっています。詳細については、日本語由来の英語の単語のリストを参照してください。

日本には5世紀以前に百済を経由して漢字の表記法が伝わった。 ^{[46] [47] [48] [49]}この文字を使って、 478年に日本の武王は劉宋の舜帝に嘆願書を提出した。 ^[a]百済が滅亡した後、日本は漢字の表記法を学ぶため中国から学者を招いた。日本の天皇は中国の学者に官位（続守言/薩弘恪/ ^{[b] [c]}袁晋卿^[d]）を与え、7世紀から8世紀にかけて漢字の使用を広めた。

当初、日本人は古典中国語で書き記し、日本語の名前は音ではなく意味を表す文字で表した。その後、7世紀には中国語風の音韻原理が純粋な日本語の詩や散文を書くために使用されたが、日本語の一部の単語は依然として中国語本来の音ではなく意味を表す文字で書かれていた。これが日本語が独自の書き言葉として始まった瞬間であった。この頃には、日本語は既に琉球諸語とは大きく異なっていた。^[50]

この混合スタイルの例としては、西暦 712 年に書かれた『古事記』が挙げられます。その後、日本の作家たちは、日本語の音声をモーラごとに書き写すために、音に漢字を使用した音節文字である万葉仮名 と呼ばれるスタイルで、漢字を使って日本語を書き始めました。

時が経つにつれ、文字体系が進化した。中国語から借用した単語、または同じ意味または類似の意味を持つ日本語の単語を書くために、中国語の文字（漢字）が使われた。また、中国語の文字は文法要素を書くためにも使われ、これらは簡略化され、最終的には万葉仮名に基づいて開発された平仮名と片仮名の2つの拍子文字になった。一部の学者は万葉仮名は百済に由来すると主張しているが、この仮説は日本の主流の学者によって否定されている。^{[51] [52]}

^{ひらがなとカタカナは漢字}から簡略化されたもので、9世紀頃に登場したひらがなは主に女性によって使われていました。ひらがなは非公式な言語とみなされ、カタカナと漢字はよりフォーマルなものと考えられ、主に男性が公式の場で使用していました。しかし、ひらがなは読みやすいため、ますます多くの人がひらがなを使うようになりました。最終的に、10世紀までには、ひらがなは誰もが使うようになりました。^[54]

現代の日本語は、3 つの主要なシステムが混在して書かれています。漢字、中国語由来の文字で、中国語の借用語と多くの日本語固有の形態素の両方を日本語に表記するために使用されます。また、2 つの音節文字、つまりひらがなとカタカナが使用されています。ラテン文字(日本語ではローマ字) は、輸入された頭字語や日本人の名前の書き写し、日本語を母国語としない人が単語の発音を知る必要がある場合 (レストランでの「ラーメン」など) など、ある程度使用されています。数を数える場合は、アラビア数字が漢字数字よりもはるかに一般的ですが、漢字数字は「統一」などの複合語ではまだ使用されてい ます 。

歴史的に、漢字の使用数を制限しようとする試みは 19 世紀半ばに始まりましたが、日本が第二次世界大戦で敗戦するまで政府は介入しませんでした。戦後の占領期間中 (一部の米国当局者の意見の影響も受けて)、漢字の完全廃止やローマ字のみの使用など、さまざまな計画が検討されました。常用漢字(元々は当用漢字と呼ばれていました) 計画は妥協案として生まれました。

日本の学生は小学校1年生から漢字を学び始める。文部省が作成したガイドラインである教育漢字リスト（常用漢字のサブセット）には、子供が6年生の終わりまでに学ぶべき1,006の簡単な文字が指定されている。子供たちは中学校でさらに1,130の文字を勉強し続け、合計2,136の常用漢字をカバーする。常用漢字の公式リストは数回改訂されているが、公式に認可された文字の総数はほとんど変わっていない。

人名用漢字に関しては、事情はやや複雑である。人名登録には常用漢字と人名用漢字（人名用追加文字の付録）が認められている。認められていない文字を含む名前は登録できない。しかし、常用漢字リストと同様に、収録基準はしばしば恣意的であり、多くの常用漢字や流行漢字の使用が認められなかった。一般の圧力と、常用漢字の除外は違法とする裁判所の判決を受けて、人名用漢字リストは、1951年（最初に制定された年）の92から2004年には983に大幅に拡張された。さらに、これらのリストに名前がない家族は、古い形式を使い続けることが許可された。

ひらがなは、漢字で表せない語、もはや漢字で書かれなくなった語、対象読者に馴染みのない珍しい漢字の代わりとして、また漢字の後に活用語尾を示すために使用されます。日本語の動詞（および形容詞）の活用方法のため、漢字だけでは日本語の時制や法を完全に伝えることはできません。漢字は、意味を失わずに書くと変化をつけることができないからです。このため、動詞や形容詞の活用形を表すために、漢字にひらがなが付けられます。このように使用されるひらがなは、送り仮名と呼ばれます。また、ひらがなは、正しい読み方を示すために、漢字の上または横に振り仮名と呼ばれる上付き文字で書くこともできます。これは、学習を容易にするため、また特に古い読み方やわかりにくい読み方（または時には作られた読み方）を明確にするために行われます。

カタカナは、ひらがなと同様に音節文字を構成します。カタカナは主に、外国語、植物や動物の名前を書いたり、強調したりするために使用されます。たとえば、「Australia」は「Ōsutoraria (オーストラリア)」に変更され、「supermarket」は「sūpā (スーパー)」に変更および短縮されています。

話者の性別に応じて、異なる言語的特徴が使用される場合がある。^[55]女性が使用する典型的な方言は女性語と呼ばれ、男性が使用する方言は男性語と呼ばれる。^[56]女性語と男性語は、一人称代名詞（女性の場合「私」または「あたし」、男性の場合「僕」など）や文末助詞（女性語の場合「わ」「なの」「かしら」、男性語の場合「ぞ」「だ」「よ」など）など、さまざまな点で異なっている。 [ 55 ]これらの具体的な違いに加えて、表現やピッチも異なる場合が^あります。[ 55 ^]たとえば、女性語はより穏やかで、丁寧で、上品で、間接的で、控えめで、感嘆詞的であり、ピッチが高くなることが多い。^[55]

1990年代には、伝統的な女性的な話し方やステレオタイプな行動が批判され、コギャルと呼ばれる「いたずらな」 10代の女の子の人気文化が生まれました。英語の資料では「kogal」と表現されることもあります。 [ ^{57]彼女たちの反抗的な行動、逸脱した言葉遣い、}ガングロと呼ばれる独特のメイク、そしてファッションは、主流メディアの注目の対象となりました。^[57]コギャルのスラングは上の世代には理解されませんでしたが、コギャルは言葉や表現を作り続けました。^[57]コギャル文化は、日本のジェンダー規範や日本語も変えました。^[57]

世界中の多くの主要大学が日本語コースを設けており、世界中の多くの中等学校や小学校でも日本語コースが開講されている。これは第二次世界大戦前に比べると大幅な増加である。1940年には、日本語を読み書き理解できる非日系アメリカ人はわずか65人であった。 ^[58]

日本語に対する国際的な関心は19世紀にさかのぼるが、1980年代の日本のバブル経済と、 1990年代以降の日本の大衆文化（アニメやビデオゲームなど）の世界的な人気を受けて、さらに広まっている。2015年の時点で、東アジアと東南アジアを中心に、世界中で360万人以上が日本語を学んでいる。^[59]中国では約100万人、インドネシアでは74万5000人、韓国では55万6000人、オーストラリアでは35万7000人が初等・高等教育機関で日本語を学んでいる。^{[59] 2012年から2015年の間に、}オーストラリア（20.5%）、タイ（34.1%）、ベトナム（38.7%）、フィリピン（54.4%）の学習者が大幅に増加した。^[59]

日本政府は、第二言語学習者を対象に、日本語の会話力と文章力を測定するための標準テストを提供しています。最も有名なのは、5つのレベルの試験がある日本語能力試験（JLPT）です。JLPTは年に2回実施されます。

世界人権宣言第1条（日本語訳）

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• Japanesepod101.com ^[62]
• 日本語の単語および日本語由来の他の言語の単語は、Wikipedia の姉妹プロジェクトであるWiktionaryで参照できます。
• 古典日本語
• 日本語のローマ字表記
  • ヘップバーン式ローマ字
• 連濁
• 四字熟語
• 他の：
  • ベトナムの書物の歴史

• ルドルフ・ランゲ、クリストファー・ノス（1903年）。『日本語口語テキスト（英語版）』。金子出版、東北大学、仙台：メソジスト出版社。2012年3月1日閲覧。
• ルドルフ・ランゲ (1903)。クリストファー・ノス (編)。口語日本語の教科書: ルドルフ・ランゲ博士の『日本の教育』（改訂英語版）に基づいています。東京：メソジスト出版社。2012 年3 月 1 日に取得。
• ルドルフ・ランゲ（1907年）。クリストファー・ノス（編）『日本語口語テキスト（改訂版英語版）』。東京：メソジスト出版社。2012年3月1日閲覧。
• マーティン、サミュエル E. (1975)。日本語の文法参考書。ニューヘブン：エール大学出版局。ISBN 0-300-01813-4。
• ヴォヴィン、アレクサンダー（2017）。「日本語の起源」。オックスフォード言語学研究百科事典。オックスフォード大学出版局。doi ： 10.1093 /acrefore/ 9780199384655.013.277。ISBN 978-0-19-938465-5。
• 「日本語」。MIT 。 2009年5月13日閲覧。

• 国立国語研究所
• 日本語学習者ハンドブック（2010年1月2日アーカイブ）