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ナシード（アラビア語: نَشِيد 、ローマ字表記: nashīd、文字通り「詠唱」、複数形: أَنَاشِيد、anāshīd ）は、イスラム教の特定の様式や伝統に従って、アカペラまたは楽器で歌われる声楽作品であり、賛美歌と部分的に一致する。
ナシード（アラビア語では複数形はアナシード）はイスラム世界全体で人気があります。ナシードの素材や歌詞は通常、イスラムの信仰、歴史、宗教、時事問題に言及しています。[ 1 ]
ナシードの演奏者は、英語では nashidist 、アラビア語ではmunshid と呼ばれます( مُنْشِد、Munshid、f. مُنْشِدَة、Munshidah、pl. مُنْشِدِين、Munshidīn )。
イスラム教の四大法学派（マズハブ）の創始者をはじめ、多くの著名な学者たちが、楽器の正当性や使用法について議論を重ねてきた。例えば、学者アブー・ハニーファに由来するハナフィー派によれば、人々を神から遠ざけるために楽器を演奏する人物の証言は受け入れられないとされている。
スンニ派の学問において広く認められている真正なハディース集である『サヒーフ・アル＝ブハーリー』によれば、ムハンマドは楽器は罪深いものだと教えた。
ムハンマドの教友であるアブー・アミールまたはアブー・マリク・アル＝アシュアリーは、ムハンマドが次のように言っているのを聞いたと述べている。「私の信者の中には、不法な性交、絹の着用、酒を飲むこと、楽器の使用を合法と考える者がいるだろう。また、山の麓に住み、夕方になると羊飼いが羊を連れてやって来て何かを求めるが、彼らは『明日また来てください』と言うだろう。アッラーは夜のうちに彼らを滅ぼし、山を彼らの上に崩落させ、残りの者たちを猿や豚に変え、彼らは復活の日までその姿のままであろう。」[ 2 ]
同じ本には音楽が許可されていたことを示す証拠もある。アイシャはこう語った。
アブー・バクルが私の家に来たとき、二人の小さなアンサールの少女が私のそばでブアスの日に関するアンサールの物語を歌っていました。彼女たちは歌手ではありませんでした。アブー・バクルは抗議して言いました。「アッラーの使徒の家に悪魔の楽器がある！」それはイードの日に起こり、アッラーの使徒は言いました。「アブー・バクルよ！すべての民族にはイードがあり、これは我々のイードである。」[ 3 ]
アル・ガザーリーなどのイスラム教の歴史上の学者の中には、歌がハラーム（禁じられていること）を助長しない限り、楽器の使用は許されると述べている者もいる。[ 4 ]
新世代のナシード・アーティストは、その芸術において多種多様な楽器を使用している。多くの新進ナシード・アーティストはアラブ人ではなく、様々な言語で歌っている。代表的なナシード・バンドとしては、Native Deen、Outlandish、Raihanなどが挙げられる。その他の有名なアーティストは、アーメド・ブカティル、ユスフ・イスラム（旧キャット・スティーブンス）、サミ・ユスフ、ジュナイド・ジャムシェド・カーン、バイタル・サインズ、マヘル・ゼイン、ハリス・J、シード、スルタン・アーメド、フムード・アルクダー、ハムザ・ナミラ、ラハット・ファテ・アリ・カーン、アティフ・アスラム、ラエフ、メストです。クルティス、スナダ、ダウド・ワーンズビー、ザイン・ビカ・ミラド・ラザ・カドリ、ムハンマド・アル・ムキット、ミシャリー・ラシッド・アルアファシ、アブ・ウバイダ、アブ・アリ（ムサ・アル・ウマイラ）、アブ・アブド・ウル・マリク（モーシン・アル・ドサリ）、アブ・アシム。
ナシードのアーティストは世界中のイスラム教徒の聴衆にアピールし、イスラム教関連の祭り（マウリドなど）、会議、コンサート、ショー（ISNAを含む）で演奏することがあります。[ 5 ]ナシード・ベイなどの他のアーティストや団体は、ナシードで楽器の使用が増加している現在の傾向とは異なり、楽器を使わない姿勢を推進しています。
ヒズボラなどの多くのシーア派グループは、イスラム教の楽器に関する規則に従っていません。彼らのナシードはドラムと極端なオートチューンで満たされています。[ 6 ]アラウィー派のナシードでは、歌手は主に叫び、アリーを称賛します。ユーゴスラビア紛争中のボスニアのナシードの中には、ターボフォークというジャンルで歌われたものもありました。
ナシードはプロパガンダを広めるためにも使われています。注目すべき例としては、タリバンのナシード「ここは勇者の故郷」があります。イスラム国はビデオやプロパガンダでナシードを使うことで知られており、注目すべき例としては、ISISの非公式の賛歌と見なされるようになったアラビア語のチャント「ダウラト・アル・イスラーム・カマト（「イスラム国は設立された」）」[ 6 ]や「サリル・アル・サワリム（「剣の衝突」）」[ 7 ]などがあります。ISISはスペイン語のナシードも広めています。[ 8 ]有名なジハード主義者のムンシードには、マヘル・メシャール[ 9 ]やアブ・ハジェル・アル・ハドラミ[ 10 ]などがいます。
2017年、トルコのウイグル人活動家は、ナシードが過激化を引き起こしたと主張し、「ナシードが若者を扇動し、これらの戦争で戦うよう促す上で重要な役割を果たしたことは疑いの余地がない。人々はナシードを聴いて泣く。彼らは人々の感情を揺さぶり、興奮させ、鼓舞しようとする。彼らの目的は、心が定まっていない若者を標的にし、ジハードに参加させることだ。若者を説得して殺されるというのは、真のイスラムではない」と述べた。[ 11 ]
{{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)若いイスラム教徒の歌手たちは、「ナシード」と呼ばれるイスラムの歌でまさにそれを実践している。