イード・アル=フィトル[ b ]は、イスラム教の2つの主要な祝祭のうちの1つで、もう1つはイード・アル=アドハーです。この祝日は、イスラム暦の10番目の月であるシャウワールの初日に当たります。[ 2 ] [ c ]イスラム教で最も重要な祝祭の1つであるイード・アル=フィトルは、ラマダン中の1か月にわたる夜明けから日没までの断食(サウム)の終わりを告げるものとして、世界中のイスラム教徒によって祝われます。[ 3 ] [ 4 ]この祝日は、世界中のさまざまな言語や国で、さまざまな別の名前で知られています。[ d ]
イード・アル=フィトルは集団礼拝で始まり、親戚を訪ねたり、贈り物をしたり、食事を共にしたりします。[ 7 ]イード・アル=フィトルには、一般的に広場や大きなホールで行われる2ラカートからなる特別なサラートがあります。これは集団(ジャマーアト)でのみ行うことができ、6つの追加のタクビール(タクビールを唱えながら両手を耳まで上げ、「アッラーフ・アクバル」、つまり「神は最も偉大である」と言う)が特徴です。スンニ派イスラム教のハナフィー派では、最初のラカートの開始時に3つのタクビールがあり、 2番目のラカートのルクーの直前に3つのタクビールがあります。[ 8 ]他のスンニ派の学派では通常12のタクビールがあり、同様に7つと5つのグループに分けられています。シーア派イスラム教では、礼拝の最初のラカアトでは、ルクーの前にティラワの終わりにタクビールを6回、2番目のラカアトでは5回唱えます。[ 9 ]地域の法学者の見解によって、この礼拝はファルド(فرض、義務)またはムスタハッブ(強く推奨)のいずれかになります。礼拝の後、イスラム教徒はさまざまな方法でイード・アル=フィトルを祝い、食べ物が中心的なテーマとなります。[ 10 ]そのため、この祝日は「甘いイード」または「砂糖の宴」という愛称でも呼ばれています。[ 11 ] [ 12 ]
世界の多くの地域では、イード・アル=フィトルは地域の文化を反映した独特の慣習によって特徴づけられています。コミュニティでは、大家族での訪問、公共の祝賀会、祝日のために特別に用意された伝統的な食べ物やお菓子の共有などでこの機会を祝うことがよくあります。いくつかの国では、人々が新しい服、贈り物、祝祭の食事を購入するため、市場や近隣地域が特に活気に満ち、慈善活動やコミュニティの集まりは祝祭の中心的な要素であり続けます。文化的な違いはあるものの、この祭りは一般的に、社会的つながり、寛大さ、家族やコミュニティの絆の強化を強調しています。[ 13 ]
イスラム教の伝承によれば、ムハンマドがイード・アル=フィトルの祝祭を制定した。[ 14 ]あるハディースによれば、これらの祭りはムハンマドがメッカからメディナへ移住した後にメディナで始まった。ムハンマドの教友であるアナス・イブン・マリクは、ムハンマドがメディナに到着したとき、人々が娯楽で楽しむ2つの特定の日を祝っているのを見つけたと伝えている。ムハンマドは、神がイード・アル=フィトルとイード・アル=アドハーという2つの義務的な祝祭日を定めたと述べた。[ 15 ]
イード・アル=フィトルは、三日月が初めて観測された夜の日没から始まります。月が観測された夜は、バングラデシュなどの国ではチャンド・ラートとして祝われます。前の太陰月の29日直後に月が観測されない場合(雲が視界を遮っている場合、または月が沈むときに西の空がまだ明るすぎる場合)、祝日は翌日に祝われます。[ 16 ]イード・アル=フィトルは、国によって1日から3日間祝われます。[ 17 ]イードの日に断食することは禁じられており、この日には特定の祈りが定められています。 [ 18 ]義務的な慈善行為として、イードの祈りを行う前に、貧しい人々や困窮している人々に金銭(ザカート・アル=フィトル)が支払われます。[ 19 ]

イードの礼拝は、広場、コミュニティセンター、モスクなどの開けた場所で会衆によって行われます。[ 17 ]このイードの礼拝では、礼拝の呼びかけは行われず、2ラカアのみで構成され、タクビールやその他の礼拝要素の数は、イスラム教の宗派によって異なります。イードの礼拝の後には、フトバが行われ、その後、世界中のすべての生き物のために神の許し、慈悲、平和、祝福を求めるドゥアが行われます。説教では、ザカートなどのイードの儀式の実施についてもムスリムに指示されます。[ 20 ]イードの説教は、礼拝の前に行われる金曜礼拝とは異なり、イードの礼拝の後に行われます。一部のイマームは、イードの説教を聞くことは任意であると考えています。[ 21 ]礼拝の後、イスラム教徒は親戚、友人、知人を訪ねたり、家、コミュニティセンター、またはレンタルホールで大規模な共同のお祝いを開いたりします。[ 17 ]
儀式の慣習に従い、スンニ派の人々はイードの礼拝に向かう際に大声で神を讃える。
アラーフ・アクバル、アッラーフ・アクバル。 Lā ilāha、ilà l-Lāh。アッラー アクバル、アッラー アクバル、ワ・リ・ル・ラー・アル・ハムド
朗誦は、イードの場所に到着するか、イマームが活動を開始すると停止する。[ 22 ]
礼拝は、イマームがタクビールを唱える前に、礼拝の意図(ニヤ)を定めることから始まります。次に、タクビール・アル・イフラームが行われます。これは、タクビールを3回唱え、その都度両手を耳まで上げて下ろし、最後の1回だけは手を組むという動作を繰り返します。その後、イマームはアル・ファーティハを朗読し、続いて別の章を朗読します。会衆はルクーとスジュードを行います。これで最初のラカアが完了します。[ 23 ]
会衆は立ち上がり、2ラカアのために手を合わせ、その後、イマームがアル・ファーティハを朗誦し、続いて別のスーラを朗誦します。その後、ルクウの直前に3回のタクビールが唱えられ、その都度、両手を耳まで上げて下ろします。4回目には、会衆はアッラーフ・アクバルと言い、その後ルクウに入ります。残りの礼拝は通常通りに行われます。これでイードの礼拝は完了です。礼拝の後には、フトバがあります。[ 24 ]
礼拝はニヤットから始まり、続いて5回のタクビールが行われます。最初のラカアトの各タクビールの際には、特別なドゥアが唱えられます。その後、イマームはスーラ・アル・ファーティハとスーラ・アル・アアラーを朗誦し、会衆は他の礼拝と同様にルクーとスジュードを行います。2番目のラカアトでは、上記の手順(5回のタクビール、スーラ・アル・ファーティハとスーラ・アル・アアラー、ルクーとスジュード)が繰り返されます。礼拝の後、フトバが始まります。[ 25 ]
イードの祝祭の間、イスラム教徒は「イード・ムバラク」と挨拶を交わします。これはアラビア語で「祝福されたイード」という意味です。1ヶ月の断食の後に来るため、祝祭の間は甘い料理や食べ物がよく用意され、食べられます。イスラム教徒は通常、家を飾り、互いに許し合い、許しを求めることも奨励されます。イスラム教徒の人口が多い国では、通常、祝日となり、ほとんどの学校や企業は休業となります。慣習は国や地域によって異なります。[ 26 ]


トルコでは、全国的に祝われる祝日はバイラムと呼ばれ、イード・アル=フィトルはラマザン・バイラム(「ラマダン・バイラム」)とシェケル・バイラム(「お菓子/砂糖のバイラム」)の両方で呼ばれます。この時期は、人々が礼拝に参加し、最高の服(バイラムルクと呼ばれ、この日のために購入されることが多い)を着て、親戚、近所の人、友人など、愛する人たちを訪ね、墓地への訪問を組織的に行い、故人に敬意を表します。また、幼い子供たちが近所を戸別訪問して「ハッピー・バイラム」と挨拶し、その見返りとして、各戸でキャンディー、チョコレート、バクラヴァやターキッシュ・ディライトなどの伝統的なお菓子、または少額のお金をもらうのが慣習となっています。 [ 27 ]
モスク、ミナレット、公共の噴水は、この機会に合わせてライトアップされる傾向があり、夜にはスーフィー音楽コンサート、ダルヴィッシュのダンス儀式、影絵芝居などの人気イベントが開催されます。 [ 28 ]

オスマン帝国時代のラマダンは、様々な娯楽があったため、大変楽しく過ごされました。街路は音楽家、マジシャン、その他あらゆる年齢層に適した才能ある人々によるパフォーマンスで賑わい、子供たちも楽しむことができました。詩はオスマン古典音楽に大きな影響を与え、実際、その基礎となりました。イフタールでは、タンバリンやフルートなどの楽器とともに、ファシル音楽と呼ばれる人気の歌が演奏されました。次に、マヒヤのイルミネーションは、オリーブオイル、バーブ、ロープのランプで神への感謝を表し、希望に応じて特定の文章やイメージを形作りました。この装飾は、その光の美しさで夜の闇を照らしました。[ 29 ]
ラマダン期間中は、多くのレストランやカフェは日中の営業時間が制限され、断食時間中は閉店する場合があります。真夜中には、太鼓を叩く人たちが町や村を巡回し、眠っている人を起こして、日の出とともに再び断食が始まる前に食べる大きな朝食であるサフールを準備させます。彼らは午前2時30分から3時頃に音を立て、誰もが聞こえるようにします。[ 30 ]トルコ人は、年長の親戚を最初に招待し、他の親戚、非常に親しい隣人、そして村の指導者、教師、世話役がいる地域では伝統によって順番が決められている順に、誰でも一緒に断食を終えるように招待します。[ 31 ]

ペルシャ湾岸諸国のアラブ諸国では、男性は通常、新しいトーブ(伝統的な白い長衣)を購入するか、既存のトーブをクルミ油で染めます。女性は、特別な香水と三つ編みとともに、この日のための特別な服を着ます。ほとんどのマジュリスでは、訪問者に果物、ナツメヤシ、お茶、またはコーヒーが提供されます。農村部に住む人々は、より控えめに祝う傾向があります。[ 32 ] UAEの都市の建物、商店、道路、家屋は、明るい祝祭のライトで飾られます。[ 33 ]劇場などの多くのショーも開催されます。[ 34 ]
バーレーンでは、家族はクジやマチブースといった米料理を中心としたイードの夕食で祝祭を祝い、人気のスイーツにはハルワやカンフルーシュなどがあります(バーレーン料理を参照)。男性は通常タウブを着用し、女性はアバヤを着用し、女性は手や足にヘナを塗ります。 [ 35 ]
サウジアラビアの人々は、家族や友人のために家を飾り、豪華な食事を用意します。祭りのために新しい服や靴も用意します。サウジアラビアのイードの祝祭は地域によって文化的に異なることがありますが、すべての祝祭に共通する要素は寛大さとホスピタリティです。イードの礼拝の後、家族が家長の家に集まるのはサウジアラビアの一般的な伝統です。特別なイードの食事が提供される前に、幼い子供たちは大人の家族一人ひとりの前に並び、大人は子供たちに贈り物としてお金を配ります。[ 36 ]
オマーン人は通常、シュワ(じっくり煮込んだラム肉)などの料理をコーヒーと一緒に食べます(オマーン料理を参照)。イブリなどの地域では、民謡や伝統舞踊がよく披露されます。[ 37 ]
イエメンでは、ビント・アル・サーンはイードのお祝いの際に好まれるおやつです。[ 12 ]
現代では、スーパーマーケット、企業、ショッピングモールは、新聞やテレビでの広告、特別なプロモーションの提供、ガルギーアンの非公開イベントの開催などを通じて、この時間帯に子供たちを引き付けるために競い合っている。[ 38 ]
イード・アル=フィトル礼拝の後、エルサレムの人々は、パレスチナ全土からイード・アル=フィトル礼拝に参加するために集まる子供たちのために、アル=アクサ・モスクの中庭を玩具で飾ります。多くのパレスチナ人は、イスラエルにいるパレスチナ人囚人の家族を訪ねたり、刑務所自体を訪れたり、墓を訪れて花輪を捧げたりします。[ 39 ]
パレスチナ人とヨルダン人は家を飾り、家族や友人のために豪華な食事を用意します。祭りのために新しい服や靴も用意します。パレスチナとヨルダンのイードの祝祭は地域によって文化的に異なることがありますが、寛大さとホスピタリティはすべての祝祭に共通しています。パレスチナとヨルダンでは、イードの祈りの後、家族が家長の家に集まるのが一般的な伝統です。特別なイードの食事が提供される前に、幼い子供たちは大人の家族一人ひとりの前に並び、大人は子供たちに贈り物としてお金を配ります。ヨルダン人はファヌース、つまり「イードのランタン」も吊るします。[ 26 ]
レバノンでは、イード・アル=フィトル期間中にレバノン人や他のアラブのスーパースターによるコンサートが多数開催される。ミュージシャンたちはベイルートのウォーターフロントでも演奏する。その他の活動としては美術展などがある。[ 40 ]
クルド人は、祭りの前日に墓地を訪れて亡くなった人々を偲ぶ傾向がある。祈りの後、クルド人の家族は集まって、米とシチューの大きな朝食をとる。豆のシチューとアプリコットのシチューが一般的である。また、ドアをノックする人々にキャンディーを配る。ドアをノックするのは主に子供たちである。その後、親戚を訪ねる。[ 43 ]

イランでは、この行事はイード・アル=フィトル(ペルシア語: عید فطر )として知られており、イラン最高指導者事務所を代表する複数の専門家グループがラマダンの最後の数日間に国内のさまざまな地域を訪れ、イードの日付を決定した。[ 44 ]イランのイスラム教徒はイード・アル=フィトルの礼拝に参加し、ザカート・アル=フィトルを支払う。イード・アル=フィトルの礼拝とそれに続く説教は、テヘランのグランド・モサッラ・モスク(モサッラ)で最高指導者によって行われた。 [ 45 ]この祝祭は通常、1日または2日間の国民の祝日として祝われる。[ 46 ]

ガーナ

イード・アル=フィトルは、ガーナのイスラム教徒によって祈り、慈善活動、家族の集まりを通して広く祝われています。[ 47 ]

エジプト人はイード・アル=フィトル初日に家族全員を集めて公共の庭園でイードを祝う。子供たちにはイード期間中の活動に使うための少額のお金であるイーディが渡されるのが慣例となっている。 [ 48 ]エジプト人は他の人と一緒に祝うことを好むため、イードの昼夜を問わず通りは常に混雑している。[ 49 ]
イードはナイジェリアでは一般的に「スモール・サラ」として知られています。日中、人々は一般的にハウサ語で「サラの挨拶」を意味する「バルカ・ダ・サラ」と言って挨拶を交わします。祝祭は3日間続きます。[ 50 ]
チュニジアでは、イードを3日間祝います(準備は数日前から始まり、そのうち2日間は祝日です)。バクラヴァや数種類の「カアク」、マジパン、クッキーなどの特別なお菓子やビスケットが作られ、または購入され、その日に友人や親戚に贈られます。[ 51 ]子供たちは両親や年配の親戚から贈り物をもらい、通常はお金や玩具をもらいます。また、親しい友人や親戚をイードの夕食に招待します。イードの夕食の後、人々は歌ったり踊ったりするのが大好きです。
タンザニアのイスラム教徒はイード・アル=フィトルを祝い、通常は上等な服を着て家をライトで飾ります。特別な料理が用意され、家族や訪問者と分かち合い、子供たちは贈り物を受け取ります。[ 52 ]ザンジバルでは、地元の人々が新しい服を買うのが一般的で、女性はハンドバッグ、ネックレス、その他の衣類を買います。若者の中には、イードの夜にクラブで踊る人もいます。子供たちは地元の人々から小銭をもらいます。[ 53 ]

ケープタウンでは、ラマダン最終日の夕方、断食明けにそれぞれが分かち合う何かを持つ数百人のイスラム教徒が、月の観測のためにグリーンポイントに集まります。その後、マグリブ(日没)の祈りが集団で行われ、その後、正式な月の観測結果が発表されます。[ 54 ]
イード・エス・セギールは、モロッコ人の間でイード・アル=フィトルの別名です。多くの家庭では、この祝日に子供たちに新しい服を買うという伝統があります。イードの夕食によく食べられる料理には、クスクス、ラム肉や牛肉のブロシェットなどがあります。[ 55 ]北部では、音楽家がアンダルシア音楽を演奏し、速い手拍子が伴います。[ 28 ]
イードは、東アフリカ最大のイスラム教徒コミュニティを形成するエチオピアのイスラム教徒にとって重要な行事である。 [ 56 ]
人口の 97% がイスラム教徒であるスーダンでは、ラマダンの最後の数日からイードの準備が始まります。何日もかけて、カアク(粉砂糖をまぶしたクッキー)、ベティフール(繊細なビスケット、焼きメレンゲ、マカロンなどの乾いた焼き菓子。名前はフランス語のpetit fourに由来)、ポップコーンが大量に焼かれ、客人に振る舞ったり、家族や友人に配ったりします。イード用の正装は、買いに行くか、自分で仕立てます。少女や女性はヘナで手足を飾り、家の一部を塗装することもあります。イードの前夜には、家族全員が家と庭を掃除し、最高級のベッドシーツ、テーブルクロス、装飾品を並べます。イード当日は、男性と少年 (そして時折女性と少女) がイードの礼拝に参加します。その後 3 日間、家族は互いに、親戚、近所の人、親しい友人を訪ねます。こうした短い訪問では、焼き菓子、チョコレート、お菓子が振る舞われ、訪問した善意の人々のためにしばしば豪華な昼食が用意される。子供たちには、おもちゃやお金などの贈り物が贈られる。[ 58 ]

ソマリアやアフリカの角地域の他のイスラム教徒の地域では、イード・アル=フィトルはイスラム教徒のコミュニティによって祝われます。この行事を祝う際には、通常、ハルウォ(ハルウォ)やブスクット(ブスクイト)などの特別な料理が振る舞われる豪華な宴会が行われます。[ 59 ]
この祝日はセネガルや西アフリカの他の地域ではコリテと呼ばれています。国民の祝日で、3日間祝われ、家族は通常、この祝日のために新しい服を作ります。贈り物や寄付は通常交換されます。[ 60 ]
シエラレオネでは、ラマダン明けを記念する初日から3日間にわたってイードを祝います。宗教儀式の後、贈り物の交換が行われます。また、イードには大きなランタンを作って運ぶパレードも行われます。[ 62 ]
キルギスタンではこの日はオロゾ・アイト(キルギス語: Орозо айт)として知られています。地元の人々は、パーティーをしたり、食事をしたり、歌を歌ったりするなど、さまざまな方法で祝います。祭りでは、長距離競馬やその他の馬を使ったスポーツがよく行われます。人々は派手で明るい服を着て、ジャラマザンの歌を歌い、そのお返しに焼きたてのパン、キャンディー、または現金を受け取ります。[ 65 ]
ラマゾン・ハイトまたはローザ・ハイティはウズベキスタンの祝日で、広く祝われます。クシュ・ティリ、プロフ、チャク・チャクなどイード・アル=フィトルの前日にウズベキスタンの家庭で作られ、消費されます。この期間中、企業は多種多様なキャンディーや子供のおもちゃを販売する傾向があります。 [ 50 ]
オラザ・アイト(Ораза айт)として知られるこの祝祭では、カザフスタンのイスラム教徒は互いに訪問し合い、バウルサキなどの揚げドーナツを配り合う傾向がある。しかし、羊肉、スープ、お茶、クムズ(馬乳)もこの祝祭で人気の食べ物や飲み物である。[ 66 ]

アフガニスタンのスンニ派イスラム教徒が大多数を占める文化では、イード・アル=フィトルは非常に重要な意味を持ち、3日間盛大に祝われます。この祭りは、子供や家族の中で最も若いメンバーのための特別な祝祭を伴うことが一般的です。[ 67 ]パシュトー語を話すコミュニティでは、最も一般的な挨拶は「Akhtar mo Mubarak sha (Eid Mubarak)」です。アフガン人は、イード・アル=フィトルの祭りの10日前から家を掃除する(ダリー語で「Khana Takani 」と呼ばれる)ことで準備を始めます。[ 68 ]アフガン人は地元のバザールを訪れ、新しい服、お菓子、ジャレビ、ショール・ナホド(ひよこ豆で作る)、ケーキ・ワ・コルチャ(パウンドケーキに似たシンプルなケーキ)などのスナックを購入します。伝統的なボラニ(ベジタリアンの平たいパン)は、アフガニスタンのイード・アル=フィトルの期間中に人気のある食事です。[ 67 ]
イード・アル=フィトルの日、アフガニスタン人はまずイードの祈りを捧げ、その後家族と家に集まり、「イード・ムバラク」と挨拶を交わし、通常は「イード・ムバラク・ローザ・ワ・ナマゼット・カブール・ダヘル・ハジハ・ワ・ガジハ」と付け加えます。これは「イードおめでとう。あなたの断食と祈りが神に受け入れられ、あなたがハッジ巡礼に行く人々の仲間入りをしますように」という意味です。家族の年長者は子供たちにお金や贈り物をします。また、他の時期には難しいかもしれない家族や友人を訪ねるのも一般的な習慣です。子供たちは家々を歩き回り、「カーラ・イード・ムバラク」(「イードおばさん、おめでとう」)と言い、クッキーやパラを受け取ります。若い少女や女性は手足にヘナの「タトゥー」を施します。年配の女性もヘナを施しますが、複雑なデザインはしません。一部のコミュニティの少年や若い男性もヘナを使うことがあるが、手のひらに円を描いたり、指先に色を塗ったりするだけの非常にシンプルなデザインである。年配の男性もそのようなシンプルなデザインをすることがあるが、それほど一般的ではない。アフガニスタンでは、手足にデザインを施すのは「女性」の習慣である。夜になると、家の周りに複数の焚き火が焚かれ、時には谷全体が炎に包まれているように見えるほどになることもある。高密度では、自動小銃、特に曳光弾による祝砲も予想される。[ 69 ]


バングラデシュでは、イード・アル=フィトル(ベンガル語: ঈদুল ফিতর 、ローマ字表記: Īdul phitôr )は、ロザール・イード(ベンガル語: রোজার ঈদ 、ローマ字表記: Rôjār īd、直訳: 「断食のイード」 )としても知られており、同国の祝日である。バングラデシュでのイードの準備はラマダンの最後の四半期から始まる。市場やショッピングモールは人で溢れかえる。遠く離れて暮らす多くの人々が家族や親戚と祭りを祝うために帰省する。[ 70 ]
イード・アル=フィトル前夜はチャンド・ラートとして知られています。子供たちはよく広場に集まり、シャウワール月の三日月を見ます。女の子はメヘンディで手を飾ります。バングラデシュの一般的な文化には、チャンド・ラートにベンガル語のイードの歌「O Mon Romzaner Oi Rozar Sheshe」を演奏することが含まれます。子供たちはまた、イードカードを作って交換します。[ 70 ]
イード・アル=フィトルの朝には、シェマイ(細麺)などの甘い料理にロティ、パラタ、ルチなどが添えられます。男性は一般的にイードガーに行ってイードの礼拝を行います。国内の主要なイードガーには、最大の集会を主催した記録を持つショラキア(キショールガンジ)、最大のイードガーとされるゴル・エ・シャヒド(ディナジプール)、ダッカで現存する最古のムガル建築と言われるダンモンディ・シャヒ(ダッカ)などがあります。裕福なイスラム教徒は貧しい人々にザカートの施しも行います。子供たちは年長者の足に触れて挨拶します。これはサラームと呼ばれる伝統です。その見返りに、年長者はサラミまたはイーディと呼ばれる少額のお金を子供たちに渡します。人々は親戚、隣人、友人の家を訪ねて、イード・ムバラクと言って挨拶を交わします。日中に提供される料理には、ビリヤニ、ポラオ、ピタ、カバブ、コルマ、チングリ・マライカリ、ショルシェ・イリッシュ、パエシュ、シルニ、ハルワなどがあります。バングラデシュの農村部では、未婚の少女がピタに蝶の絵を描きますが、これはベンガル人にとって結婚の象徴として古くから認識されています。[ 70 ]
イードの行列の伝統は、オールドダッカのムガル帝国時代にまで遡ることができます。[ 71 ]バングラデシュの農村部では、イードの機会に民俗スポーツの競技会が開催されます。[ 72 ]イードの2日目には、バングラデシュテレビで最も長く続いている雑誌番組「イティヤディ」が放送され、ベンガル文化を称え、教育に光を当てます。[ 73 ]

イードはインドの祝日です。この祝日は、チャンド・ラートの新月が観測された後に始まります。その夜、人々は市場へ行き、イードの買い物、衣服や贈り物を済ませ、翌日の食事の準備を始めます。伝統的なイードの料理には、ビリヤニ、シール・クルマ、シヴァヤン(牛乳とドライフルーツを添えた、細かく焼いた甘い細麺料理)などがあり、その他にも地域特有の料理があります。[ 74 ] [ 75 ]女性や少女は互いの手にヘナを塗ります。翌朝、イスラム教徒は地元のモスクやイードガーへ行き、イードの礼拝を行い、イードのザカートを支払ってから帰宅します。その後、子供たちにはイーディ(現金の贈り物)が贈られ、友人や親戚が互いの家を訪れて食事をし、祝います。[ 76 ]
パキスタンでは、イード・アル=フィトルは「小イード」(ウルドゥー語: چھوٹی عید、chhoṭī īd、パンジャブ語: نکی عید、nikkī īd)または「甘いイード」(ウルドゥー語: میٹھی عید、mīṭhī īd、パンジャブ語: مٹھی عید、miṭṭhī īd)とも呼ばれます。[ 5 ]人々は、イードの日の前、遅くともイードの礼拝の前に、家族一人一人を代表して困窮者や貧しい人々に義務的な施しを行い、全員がイードの喜びを分かち合うことになっています。家庭では、家族はキールや伝統的なデザートであるシール・クルマ(細麺、牛乳、バター、ドライフルーツ、デーツで作られる)など、さまざまな種類のスイーツやデザートを含む特別なイードの朝食を楽しみます。イードは特に子供たちに喜ばれ、親戚や年長者から「イーディ」と呼ばれる現金を贈り物として受け取ります。 [ 77 ]人々はパキスタン国立銀行が発行した新しい紙幣を手に入れ、それを子供たちに渡す傾向があります。[ 78 ]
スリランカのイスラム教徒は、ワタラッパム、ファルーダ、サモサ、グラブジャムン、シールクルマ、オイルケーキなどの国民的および地域的な料理を好んで食べる。 [ 79 ]
イードはネパールの国民の祝日です。ネパールのイスラム教徒は、この機会を祝うために、ネパールで人気のデザートであるセワイ(バーミセリプディング)を食べることがよくあります。国中で大規模な祈り、夕食、社交的な祝賀会が行われ、祝われます。[ 80 ]

イードはインドネシアではハリ・ラヤ・イドゥル・フィトリ、イドゥル・フィトリ、またはより一般的にはレバランとして知られており、国民の祝日です。[ 82 ]人々は故郷の町や都市に戻り(ムディクと呼ばれる帰郷)、家族と祝い、両親、義理の両親、その他の年長者に許しを請います。[ 83 ]祝祭は前夜、タクビールを唱え、ランプを灯すことから始まり、花火や街頭パレードで祝われることがよくあります。[ 28 ]当日、朝のイードの祈りの前に、モスクでザカートの施しが配られ、貧しい人々に優先的に与えられます。人々は伝統的な衣装を着て家族や近所の人と集まり、特別なレバランの食事をします。特別な料理には、ケトゥパット、ルンダン、オポル・アヤム、グライなどがあります。多くの人、通常は子供たちが、色とりどりの封筒に入ったお金を受け取ります。[ 84 ]その後、インドネシアのイスラム教徒は、亡くなった親族の墓を訪れ、墓を儀式的に清掃するのが一般的です。イスラム教徒はまた、イード・アル=フィトルの期間中または数日後に、ハラール・ビ・ハラールと呼ばれる特別な伝統の集団集会に参加します。[ 85 ]

マレーシア、シンガポール、ブルネイでは、イードはハリ・ラヤ・アイディルフィトリ(ジャウィ:هاري راي عيدالفطري)、ハリ・ラヤ・イドゥル・フィトリ、ハリ・ラヤ・プアサ、ハリ・ラヤ・フィトラ、ハリ・レバラン、そして時にはアイディルフィトリとして知られています。ハリラヤとは「素晴らしい日」を意味します。[ 86 ]
都市で働く人々が故郷に戻り、家族と祝ったり、両親や義理の両親、その他の年長者に許しを請うのは慣習となっている。議論を避けるため、具体的な過ちを挙げずに許しを請うことが多い。これはマレーシアではバリック・カンポン(帰郷)として知られている。[ 87 ]
ハリラヤの前夜は、モスクやムサッラーでタクビールの音が響き渡ります。マレーシアの多くの地域、特に農村部では、ペリタ、パンジュット、またはランプ・コロック(マレー系シンガポール人が呼ぶところの)(ティキトーチに似たオイルランプ)が灯され、家の外や周囲に置かれます。ティキトーチ自体もこの祝日の人気の飾りです。この日には、ケトゥパット、ルンダン、ルマン(竹筒で炊いたもち米の一種)などの特別な料理や、さまざまなクエ・ムイなどのマレーの珍味が振る舞われます。「Salam Aidilfitri」または「Selamat Hari Raya」(イードおめでとう)と挨拶するのが一般的です。イスラム教徒は「maaf zahir dan batin」(私の肉体的および精神的な(過ち)を許してください)とも挨拶します。[ 88 ]
マレーシアのイスラム教徒は、ハリラヤに伝統的な民族衣装を着るのが慣習となっている。マレーシア、シンガポール、ブルネイ、タイ南部で着用されるマレーの衣装はバジュ・ムラユと呼ばれ、カイン・サンピンまたはソンケットと呼ばれるサロンとソンコックと呼ばれる頭飾りを合わせたシャツである。マレーシアの女性の衣服はバジュ・クルンとバジュ・ケバヤと呼ばれる。しかし、シンガポールとマレーシアのジョホール州のマレー人の間では、男女両方が着用する衣装の種類を指してバジュ・クルンと呼ぶのが一般的である。 [ 89 ]

マレーシアでは、特に主要都市では、人々が交代でオープンハウスの時間を設け、自宅で近所の人、家族、その他の訪問者を迎えて楽しませます。イードの期間中、こうしたオープンハウスで非イスラム教徒が歓迎されるのはよくある光景です。また、大きな中空の竹筒に灯油を入れた伝統的な竹製の大砲花火、または中国から輸入された花火を点火して祝います。伝統的な竹製の大砲、メリアム・ブロー、花火は非常に大きな音を立て、操作者、傍観者、さらには近くの建物にも非常に危険です。これらは通常、直径5~10cm(2.0~3.9インチ) 、長さ4~7m(13~23フィート)の竹筒で、水と数百グラムの炭化カルシウム、または加熱した灯油が詰められ、マッチで点火されます。
マレーシアでは、子供たちは両親や年長者から「 duit raya 」と呼ばれる少額のお金をもらいます。 [ 90 ] [ 91 ]
ブルネイでは、ケパラ・メジャ(「テーブルの主」)と呼ばれる家族の若い女性たちが、訪れる客のために特別なセンターピースを用意します。そこには飾り付けられたケーキが置かれ、プロポーズして結婚したい男性は、そのケーキを切って応えます。また、ここでは、エビやタハイ(燻製イワシ)のサンバルとカレーを添えたクルピスなど、この国ならではの特別な料理も提供されます。[ 92 ]
タイには約300万人のイスラム教徒がいます。最南部の県では、隣国のミャンマーと同様に、イードに金を身につけるのが一般的な習慣です。国内の一部の地域では、イスラム教徒の家庭が特産料理を振る舞って訪問者をもてなします。[ 93 ]
チャム族はカンボジア、ラオス、ベトナムのイスラム教徒人口の大部分を占めており、特にカンボジアとベトナムでは彼らが主に居住しており、イードはこれらの地域のイスラム教徒の間で「Roya Haji」、「Roya Haji Aidil Fitri」、「Hari Raya Aidilfitri」、または「Roya Eidul Fitri」としても知られています。[ 94 ] [ 95 ]
カンボジアのイスラム教徒は、友人や近所の人たちを家に招いて一緒に食事をすることがよくある。[ 96 ]男性、女性、子供は立派な服を着るが、好ましい服装の色は白で、ラマダン月の後の魂の清らかさを象徴している。[ 97 ]イードの期間中、カンボジアのイスラム教徒は貧しい人や障害者に3キログラムの米を寄付するのが慣例となっている。[ 98 ]
イードは、人口の0.1%未満を占めるベトナムのはるかに小さなイスラム教徒コミュニティでも祝われます。ベトナムのイスラム教徒コミュニティは、ほとんどがチャム族と同じ民族です。[ 99 ]
ラオスのイード・アル=フィトルは、チャム族、パキスタン人、マレー人、そして海外在住のイスラム教徒を含むイスラム教徒コミュニティによっても祝われます。ビエンチャンやサワンナケートなどの都市では、イスラム教徒が集まってイードの祈りを捧げ、その後、共同の食事とザカート・アル=フィトルを行います。伝統的なスパイスの効いた米料理や焼き肉が分け合われ、この祝祭は質素ながらも意義深い機会となり、一体感と文化的多様性を育みます。[ 100 ]
ラマダン期間中、イスラム教徒の人口が多い小さな町や大きな村では、ビルマのイスラム教徒の若者たちがジャゴ(「目覚めよ」という意味)と呼ばれる歌唱チームを結成します。ジャゴチームは通常、ハーモニカを時折使用する以外は楽器を使用しません。[ 101 ]移動しながら歌うグループは、人気のヒンディー語映画の曲のメロディーをビルマ語の歌詞と断食、イスラム教の原則、サラートの恩恵についての祈りに置き換えて歌います。[ 102 ]
フィリピンのイスラム教徒フィリピン人の間では、イード・アル・フィトルは一般にハリラヤ、ブカ、ハリラヤ・ブカ、またはハリラヤ・ブカ・プアサとして知られています。 「Eid al-」は、その国の現地英語ではEid'lに置き換えられることがよくあります。[ 103 ] [ 104 ] [ 105 ]フィリピン語では、Wakas ng Ramadan (文字通り「ラマダンの終わり」)、Araw ng Raya (「祝日」)、またはPagtatapos ng Pag-aayuno (「断食の終わり」) としても知られています。この日は、1977 年に大統領令第 1083 号によってイスラム教徒のフィリピン人にとって法的な祝日として宣言されました。2002 年、共和国法第 9177 号によってこの日は国民の祝日に格上げされました。また、マレー語名「ハリ ラヤ プアサ」で知られることもあります。インドネシア語では「Lebaran」とも呼ばれる。[ 106 ] [ 107 ] [ 108 ]

その始まりは三日月(ヒラル)の観測によって決まり、その後モスクや公共広場で朝の祈りが行われます。[ 109 ]この時期は地域政府によって異なる場合もあります。ある地域ではヒラルの物理的な観測に基づいて決定されますが、他の地域では、特に曇りの日にはバンサモロ地域ダルル・イフタ(RDI-BARMM)またはフィリピン・ムスリム国家委員会(NCMF)によって決定されます。 [ 103 ] [ 110 ] [ 111 ]
ヒラルの出現は、伝統的に一部の地域では太鼓を叩いて祝われます。現代では、これは「モバイル・タクビール」と呼ばれる騒音の乱舞へと発展し、祝賀者、特に若者がバイクをふかしたり、クラクションを鳴らしながら街中を走り回ります。銃が発砲されることもあります。これらの行為は、イスラム教の教えに反するだけでなく、危険で過去に事故を引き起こしたとして、バンサモロのグランド・ムフティや地方自治体の職員によって禁止されています。[ 111 ] [ 112 ] [ 113 ]
ハリラヤは、贈り物(イードとして知られる)、食べ物の共有(サルサロ)、高齢者や病人の訪問を特徴としています。[ 113 ] [ 114 ]食料、施し、生活必需品も貧しい人々に寄付され、これはフィトラナまたはザカート・アル・フィトルとして知られる慣習です。これは通常、イード・アル・フィトルの前日に行われます。[ 106 ] [ 115 ]さまざまなフィリピンのイスラム教徒の民族グループのさまざまな伝統的な甘いお菓子が朝食に提供され、ダラル、ドドル、ブロワス、ティナグタグ、パニャラム、ジャンポックなどが含まれます。[ 116 ]また、さまざまな活動が祝祭を彩り、イスラム教徒の人口が多い都市や町では、ダンス、ボートレース、競馬、水牛の闘いなどが含まれます。メトロマニラでは、祝賀行事は通常、マニラ・ゴールデン・モスクとキリノ・グランドスタンドで行われます。[ 109 ]祝賀行事は3日間続きます。[ 110 ]

中国本土では、公式に認められている 56 の民族のうち、少なくとも 10 の民族が主にイスラム教徒でイード・アル=フィトルを祝います。 公式統計によると、これらの民族の総数は 1800 万人ですが、実際の数はもっと多い可能性があると指摘する人もいます。また、寧夏回族自治区と新疆ウイグル自治区の 2 つの省級行政区を含む、中国の特定の地域では祝日となっています。これらの地域のすべての住民は、宗教に関係なく、1 日または 3 日間の公式の休日を取得できます。イスラム教徒が多数を占める地域以外では、イスラム教徒のみが 1 日の休日を取得できます。新疆ウイグル自治区では、漢民族もイード・アル=フィトルを祝います。祝日中、政府機関、公的機関、民間機関、企業が資金提供する福祉プログラムの一環として、羊肉、子羊肉、牛肉が各家庭に配布されます。雲南省では、イスラム教徒の人口は地域全体に広がっています。しかし、イード・アル=フィトルには、信者の中には集団礼拝の後、サイイド・アッジャルの墓を訪れる人もいる。そこで、コーランを朗読し、墓を清掃する。これは、人々が先祖の墓に行き、その場所を掃き清め、食べ物を供えるという、中国の歴史的な毎年恒例の清明節を彷彿とさせる。最後に、サイイド・アッジャルの功績が物語の形で語られ、パンタイ反乱で殺害された数十万人のイスラム教徒と、シャディアン事件で殺害された数百人を追悼する特別な祈りの儀式で締めくくられる。[ 117 ] [ 118 ] [ 119 ]
台湾のイード・アル=フィトルの祈りと祝祭は、地元メディアから大きな注目を集めている。このイベントの特集は新聞で定期的に取り上げられ、テレビでも放映される。こうした現象は、台湾のイスラム活動に拍車をかけている。[ 120 ] [ 121 ]イスラム教徒、主にインドネシアのブルーカラーの男女は、通常、台北駅に集まって祈りを捧げる。[ 122 ]

アルバニアのイスラム教徒は、他のほとんどの国と同様にこの日を祝います。アルバニアではこの日はフィテル・バジュラミまたはバジュラミ・イ・マドとして知られています。信者は夜明けの祈りと説教に参加し、その後、人々は互いを訪ね、集まりを計画し、子供たちに贈り物をします。[ 123 ]マギリツァ(ギリシャのイースタースープ)とバクラヴァがよく食べられます。[ 50 ]
ボスニア・ヘルツェゴビナでは、イード・アル=フィトルは地元ではラマザンスキ・バイラムとして知られています。これは3日間の祝日です。アルバニア人と同じように、信者は夜明けの祈りと説教に参加し、その後、人々は互いを訪ね、子供たちに贈り物をし、一般的にはバクラヴァを食べます。[ 124 ] [ 125 ]
ドイツでは、イード・アル=フィトルは一般的にツッカーフェスト(「砂糖祭り」、トルコ語のŞeker Bayramıの直訳)として知られています。[ 126 ]祝日ではありませんが、ほとんどの州では子供たちが学校を休むことが認められており、一部の企業は休業したり、イスラム教徒の従業員が休暇を取ることを許可しています。[ 127 ]ドイツへのトルコ移民の歴史により、ドイツのイード・アル=フィトルの祝祭ではトルコの伝統と用語が支配的です。[ 126 ]
イード・アル=フィトル(別名セケル・バイラム、砂糖の祭り)(ギリシャ語: Σεκέρ Μπαϊράμ または Ιντ αλ-φιτρ)は、ギリシャでは主に西トラキア地方の地元のイスラム教徒少数派(トルコ人、ポマク人、ロマ人)によって、他の2つの主要な祝祭であるクルバン・バイラム(犠牲祭)(ギリシャ語: Κουρμπάν Μπαϊράμ または Ιντ αλ-αντχά)とヒドゥレルズとともに祝われます。北キプロスのトルコ人も祝います。バイラムの日には、家族が集まり、一番良い服を着て、朝の祈りを終えた後、一緒に食事をして祝います。女性は家族や訪問者にお菓子を用意して差し出し、小さな子供たちは年長者の手をキスして敬意を表します。年長者は、キャンディーやお菓子、少額のお金で彼らに褒美を与えます。[ 128 ] [ 129 ]地元のイスラム教徒の商店主はこの日店を閉め、イスラム教徒の少数派の学校は祝祭のために5日間の休暇を取ります。[ 129 ]
リトアニア、ベラルーシ、ポーランドには先住民族のイスラム教徒であるリプカ・タタール人が住んでいるが、リトアニアとポーランドには、主にチェチェン人、ヴォルガ・タタール人、クリミア・タタール人、そしてさまざまなアジアやアフリカ諸国からのイスラム教徒が新たに流入しており、これらを合わせてもわずか0.1%に過ぎない。両国では、イード・アル=フィトルは「ラマダン・バジュラム」と呼ばれ、両国のイスラム教徒によって祝われる。[ 130 ] [ 131 ] [ 132 ]

2017年時点で1400万人のイスラム教徒が居住するロシアでは、 [ 133 ]イード・アル=フィトルはしばしばウラザ・バイラム(ロシア語: Ураза-байрам )として知られ、アディゲ共和国、バシコルトスタン共和国、ダゲスタン共和国、イングーシ共和国、カバルダ・バルカル共和国、カラチャイ・チェルケス共和国、タタルスタン共和国、チェチェン共和国の祝日となっている。[ 134 ]祝祭料理のほとんどは羊肉だが、サラダや様々なスープも人気がある。イスラム教徒の人口は多様であるため、伝統的な祝祭料理は地域によって異なり、例えばタタルスタンではパンケーキがよく焼かれる。[ 135 ]
ロシアのイスラム教徒はイード・アル=フィトルの朝にモスクで祝祭礼拝を行い、その後、敬意の印として年配の親戚を訪ねることが多い。北カフカス共和国では、子供たちが袋を持ってさまざまな家を回り、地元の人々が祝祭のために特別に用意したお菓子をもらうのが一般的である。ダゲスタンでは、鮮やかなシールを貼った卵がイード・アル=フィトルの期間中に食べられる人気の伝統料理である。この日は一般的に人々はより華やかな服装をする。女性はビーズの付いた鮮やかなドレスを選び、年配の人はパパハを着る。[ 136 ]また、国内の多くの場所で、家族が刺繍や粘土細工などの活動に参加するマスタークラスも開催されている。[ 136 ]
スペインでは、イード・アル=フィトル(スペイン語では正式には「Fiesta del Eid Fitr」[ 137 ])はスペインの法律(2025年10月17日の決議:BOE-A-2025-21667 [ 138 ] )で正式に認められており、北アフリカ沿岸の自治都市メリリャ(スペイン語:Ciudad de Melilla)でイード・アル=アドハー(メリリャ市では正式には「Fiesta Sacrificio-Aid al Adha」[ 139 ] )とともに祝われます。一方、同じく北アフリカ沿岸にある自治都市セウタ(スペイン語: Ciudad de Ceuta)では、後者のイード・アル=アドハー(セウタ市では正式には「Fiesta Sacrificio-Eidul Adha」[ 140 ]と命名)のみが祝日として祝われます。2番目の祝日は、守護聖人である「アフリカの聖母」(スペイン語では正式には「Nuestra Señora de África」[ 141 ]と命名)に捧げられています。
ウクライナでは、イード・アル=フィトル(ウクライナ語: Рамазан-байрам)とイード・アル=アドハーは2020年から公式の祝日となっている。[ 142 ]この祭りの期間中、ウクライナのイスラム教徒(そのほとんどはクリミア・タタール人)はしばしば愛する人々と集まる。[ 143 ]
イード・アル=フィトルは英国では公的な祝日として認められていませんが、[ 144 ]多くの学校、企業、団体では宗教的な祝祭のために少なくとも1日の休暇を取ることを認めています。[ 145 ] [ 146 ]
イギリスでは、人々はイード・アル=フィトルに祈りを捧げたり、ゲームをしたりします。[ 147 ]ブラックバーン・ローバーズFCは2022年にピッチでイードの祈りを行いました。[ 148 ]

ニューヨーク市では、イードの日は交互駐車規制(道路清掃)が一時停止されます。2016年からは、ニューヨーク市の公立学校もイードの日は休校となります。[ 149 ]ニュージャージー州アーヴィントン学区やバーモント州バーリントン学区など、他の学区もイードの日は休校となります。[ 150 ]
米国郵政公社(USPS)は、2001年から数年にわたり、「イスラム暦で最も重要な祭りであるイード・アル=フィトルとイード・アル=アドハー」を記念したイード切手を発行してきました。イード切手は、2001~2002年、2006~2009年、2011年、2013年に発行されました。また、永久切手としても発行されています。これまでのイード切手はすべて、モハメド・ザカリヤの作品です。[ 151 ] [ 152 ] [ 153 ] [ 154 ] [ 155 ]
北米のモスクではイードの礼拝が行われます。米国ではCOVID-19パンデミック中のイードでは、一部のモスクで体温チェックと参加者のソーシャルディスタンスが義務付けられました。他のモスクでは公共の公園に集まって祝いました。2021年までに、一部のイスラム教徒は祝日の礼拝のためにモスクに戻りました。[ 156 ]
トリニダード・トバゴのイスラム教徒は、祝祭を祝うために甘いデザートであるサワイン/ヴェルミチェッリをよく食べるが、 [ 157 ]祝宴にはカレー、ロティ、チキン、ヤギのカレーも含まれる。[ 158 ]イード・アル=フィトルは、1962年に宣言されたトリニダード・トバゴの祝日である。[ 159 ]
イード・アル=フィトルはスリナムとガイアナの祝日です。[ 160 ]
アルゼンチンでは、イード(スペイン語:Fiesta del Fin del Ayuno )はイスラム教徒にとって公式に休日となっている。[ 161 ]
オーストラリアとニュージーランドのイスラム教徒は、それぞれの文化的背景に応じてさまざまな方法でイード・アル=フィトルを祝います。多くの地域のお祝いは、コミュニティセンターやモスクで行われます。[ 162 ]

イスラム暦ではイード・アル=フィトルの日付は常に同じですが、イスラム暦は太陰暦、グレゴリオ暦は太陽暦であるため、グレゴリオ暦では毎年約11日ずつ早まります。したがって、イードがグレゴリオ暦の年の最初の10日間に当たると、2000年のように、同じグレゴリオ暦の年の最後の10日間に2回目のイードが訪れます。グレゴリオ暦の日付は、新月の見え方によって国ごとに異なる場合があります。海外在住のイスラム教徒コミュニティの中には、居住国に最も近いイスラム教国の日付に従うところもあれば、母国の現地の日付に従うところもあります。[ 163 ]
以下の表は、サウジアラビアの新月の観測に基づく予測日と発表日を示しています。[ 1 ]
ヒジュラ暦は西暦と約11日異なるため、イード・アル=フィトルは年に2回起こることがあります。次回は2033年になります。[ 173 ]
インド亜大陸では、このイード、イード・アル=フィトルは「チョティ・イード」、つまり「小イード」として知られています。これは、わずか2か月ちょっと後に行われる「バリ・イード」、つまり「大イード」との対比をすぐに作り出します。この区別はアラブ世界でも知られていますが、「バリ・イード」を「バリ」と呼ぶことで、このイードはすでに不利な立場に置かれています。それは「もう一つのイード」です。「バリ・イード」、つまりイード・アル=アドハーは、2つの主要な儀式があるという利点があります。どちらも祈りがありますが、犠牲があるのは「バリ・イード」だけです。「バリ・イード」は、アブラハムの犠牲を思い起こさせるハッジを祝うためにすべてのイスラム教徒を結びつけますが、「チョティ・イード」はイードは、ラマダンの断食の終わりだけを祝う祝祭である。
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