イフティラフ

イフティラーフ(アラビア語: اختلاف、直訳 「不一致、相違」) はイスラム教の学術上の宗教的不一致であり、したがってイジュマの反対です。

服従の節によれば、宗教上のあらゆる事柄に関する意見の相違は、イフティラフを却下し、タクリドを避けるために、コーランとスンナを参照して仲裁しなければならない。^{[1] [2] [3]}この節では権威者は仲裁に関与していないが、4:83節には「そして、安全であれ恐怖であれ、知らせが彼らに届くと、彼らはそれを広めた。しかし、もし彼らがそれを使徒と彼らの中の権威者に伝えていたなら、調査する任務を負っている者たちはそれを知っていたであろう」という一節が含まれている。^{[4]この議論は}、ムハンマド・アル・バキール（d. c.  114/732）によるものとされており、 ^[5]スンニ派のアル・クルトゥビー（d.  671/1272 ）によるアル・ジャミ・リ・アカム・アル・コーランにも登場する。^[4] 

「アッラーは私のウンマが過ちを犯して集団で共謀することは決してないであろう」^[6]と述べているムハンマドのハディースは、ティルミズィー、イブン・マジャ、ムスナ・アフマド、ダリミーの書物にも記されている。これはスンニ派の見解ではハディースからイフティラフを否定するとともに、 イジュマーの主要な証拠としてしばしば引用される。

イスラムの学者の中には、ある問題について学問的な意見の相違がある場合、自分と異なる立場をとる人を非難することは許されないと教える者もいる。立場にイフティラフがある場合は、正しいことを命じ、間違ったことを禁じるという要件は適用されない。

しかし、この発言が本当にムハンマドから出たものかどうかという信憑性については疑問があります。この発言はハディースとしてよく引用されますが、6つの真正なハディース集には記載されておらず、その伝承者の系統も不明です。この発言にはさまざまなバージョンがあります。あるバージョンでは「私の仲間の間で意見が分かれているのは、あなた方にとっての慈悲です」と訳されています。また、「私の仲間の間で意見が分かれているのは、私のウンマにとっての慈悲です」と訳されています。多くのハディース学者は、これらのバージョンはどちらも、その伝承に関する限り、弱い、またはダフであると考えています。^[7]

「法学者の意見の相違」を意味するイフティラーフ・アル・フカハーまたはイフティラーフ・アル・フィクフという用語は、初期のイスラム法学者の間での意見の相違、特に相反する意見をまとめ比較する著作のジャンルを指している。このような著作は通常、主題別にまとめられ、異なるフィクフの流派や、ある流派内の相違点を対比している。イフティラーフ・アル・フカハーは、アル・タバリーの著作のタイトルである。^[8]

• イジュマ
• アディアフォラ
• ビダ
• グラット
• ウリ・アル・アムル
• 七十三宗派（ハディース）

• Nasr, SH; Dagli, CK; Dakake, MM; Lumbard, JEB; Rustom, M. 編 (2015)。『コーラン研究：新しい翻訳と解説』ハーパーコリンズ。ISBN 9780062227621。
• ララニ、アルジーナ R. (2000)。初期のシーア派思想: イマーム・ムハンマド・アル・バキールの教え。 IBタウリス。ISBN 978-1860644344。