
ʾIlāh (アラビア語:إله; 複数形:آلهة ʾālihat ) は神、または崇拝される人を意味するアラビア語です。 [ 2 ]女性形はʾilāhat (إلاهة、「女神」を意味します) で、冠詞付きではal-ʾilāhat (الإلاهة) となります。 [ 3 ]この単語はクルアーンのでのみāを示すためにオプションの発音記号 alif がإلٰهまたは (まれに) 完全なalifإلاهと。
所有格接尾辞として-iで終わる形では、一神教の神を指す際に最も一般的に用いられ、「私の神」と訳される。アラビア語で神を表す単独の単語としてより一般的に用いられるのはAllahで、これはアラビア語の定冠詞Al(「その」)+ Ilahの複合形であると推測されているが、これについては議論の余地がある。
セム語の語根ʾlh(アラビア語ʾilāh '、アラム語ʾAlāh、ʾElāh、ヘブライ語ʾelōah)は、寄生hを伴うʾlである可能性があり、ʾlはʾlhの短縮形である可能性がある。ウガリット語では、「神々」を意味する複数形はʾilhmであり、ヘブライ語のʾe lōhîmに相当する。[ 4 ]
Elの同族形はセム語族全体に見られます。ウガリット語のʾilu、複数形ʾlm、フェニキア語のʾl 、複数形ʾlm、ヘブライ語のʾēl、複数形ʾēlîm 、アラム語のʾl、アッカド語のilu 、複数形ilānu などがあります。
ilahという形は、バビロニアの楔形文字文書 (紀元前 700 ~ 100 年頃)で確認されたアラム語の人名にはまれにしか現れませんでした。しかし、所有格接尾辞のilahiという形でより一般的に使用され、語末に -i が付き、人名の 2 番目の要素として現れました。例えば、Mannu-kî-ilahī (「私の神に似た者は誰か」) やAbī-ilahī (「私の父は私の神である」) などです。[ 5 ]

アラビア語で神を意味する言葉(アッラー)は、この言葉(提案された初期の形はアル=ラー)に由来すると考えられているが、これについては議論がある。[ 6 ] [ 7 ]この用語は、アッラーの唯一性という文脈で神の存在について論じる箇所でクルアーン全体を通して使用されているほか、非イスラム教徒による他の神々への信仰を指すためにも使用されている。特に、シャハーダ(イスラム教の信仰告白)の最初の言葉は「アッラー以外に神はいない(ʾilāh)」であり、これは純粋な一神教への信仰を宣言している。[ 8 ]
所有格接尾辞 -i が付いた呼格形Ilahi (「私の神」)は、アラブ系キリスト教徒の日常会話や典礼でよく使われます。[ 9 ]トルコのイスラム教徒の歌唱祈祷では、Ilahiは「神のために」という意味です。[ 10 ]逆に、スーフィー教団の歌唱祈祷では、ilahiは「私の神」という意味で、シルシラ詠唱の中で何度も繰り返されます。 [ 11 ]ペルシア語では、ilahi は「私の神」という意味もあり、「私は願う」という二次的な意味を持つ感嘆詞として使われます。[ 12 ]
ムガル帝国の皇帝ジャラルッディーン・ムハンマド・アクバルは、彼が公布した宗教哲学ディン・イ・イラーヒー(「神の宗教」または「…私の神の」)にちなんでイラーヒー貨幣を発行し、また、1556年(ヒジュラ暦963年)から始まる帝国の暦の紀元名としてもイラーヒーを使用し、「神聖な」と「私の神」の両方の意味を持っていた。[ 13 ]
イラヒは、サミフ・アル=カシムによる1974年の詩「イラヒ、イラヒ、リマダ・カタルタニ(「わが神よ、わが神よ、なぜあなたは私を殺したのですか?」)」のタイトルに登場します。[ 14 ]また、別のパレスチナの詩人、マフムード・ダルウィッシュは「わが神よ、わが神よ、なぜあなたは私を見捨てたのですか?」という詩を書いています。 」(「Ilahi ilahi limadha takhallayta `anni」; إلهي.. إلهي؟ لماذا تخلّيت عنّي؟ لماذا تزوّجت مريم)は、彼の詩「Ward aqall」(「Fewer Roses」; 1986)の中で述べられています。[ 15 ]マタイ書のこのリフレインは、十字架上のイエスと同じように神に呼びかけるものであり(マタイ 27:46 )、詩の節の中で 3 回繰り返されています。
『ラビ・ワ・エラヒ』 (「わが主、わが神」 )は、聖フランチェスコが聖痕を受けた後に言葉に触発され、2022年にシリアとパレスチナのキリスト教徒によって制作されたアラビア語の典礼歌集である。 [ 17 ]
...] Elohim – 音節の流れ、唇音、多重音。語尾は頑固に「eloh」の複数形であることを示している。ここでは(常にではないが)単数動詞形をとる[...]