個人の義務と十分性 イスラム法学の原則 (アラビア語 : أصول الفقه 、ローマ字 : uṣul al-fiqh )では 、訴訟を支配する判決は「 5 つの判決 」 ( الأحكام الخمسة 、al-aḥkām al-khamsa )として知られるカテゴリーに分類されます。
禁じられた行為を行うこと、または義務付けられた行為を行わないことは罪または犯罪である。非難されるべき行為を避け、推奨される行為を行うことは来世での報いの対象となる一方、許された行為は神からの裁きを受けないと考えられている。[ 3 ] [ 4 ]
必須( واجب 、wājib またはفرض 、farḍ )。 推奨 ( مُسْتَحَبّ 、Mustaḥabb またはالمندوب 、mandōb };中立 、つまり神の裁きに関係しない(مباح 、mubāḥ )。嫌われる 、または非難される ( مكروه 、makruh )。禁止 ( حَرَام 、ḥarām またはمحظور 、maḥzār )。イスラム法学者の間では、 ハラール という用語がこれらのカテゴリーのうち最初の2つ、3つ、または4つを包含するかどうかについて意見が分かれている。[ 3 ]
イスラム法学では 、義務を2種類に区別している。
個人義務またはファルド・アル=アイン (فرض العين )とは、各人が自ら果たすべき義務であり、例えば毎日の礼拝(サラート )や、旅費を負担できる場合は生涯に一度はメッカへの巡礼(ハッジ )を行うことなどが挙げられる。[ 5 ] これを果たさない者は来世で罰せられる(ただし、能力がないことを理由に免除される場合もある)が、義務を命じ、その必要性を果たせば報われる。[ 6 ] 十分義務またはファルド・アル・キファーヤ (فرض الكفاية )は、信者の共同体( ウンマ )全体に課せられる義務です。その典型的な例はジャナザ (葬儀の祈り)です。共同体のメンバーが十分な数で祈りを捧げれば、個人が祈る必要はありません。[ 7 ]
関連項目 アハカム (戒律)は、ファルド(義務)の一種である。ミツヴァ 、やや似たユダヤ教の概念ダルマは 、ヒンドゥー教、仏教、シーク教における、やや類似した概念である。
参考文献 ↑ イブラヒム、ムフティ (2002-04-28)。「Albalagh.net」。Albalagh.net。2019-01-16のオリジナルからアーカイブ。2019-01-29に 取得 。 ↑ Sunnipath.com 2007年9月29日時点の アーカイブ(Wayback Machine) 1 2 Vikør, Knut S. (2014). "Sharīʿah" . In Emad El-Din (ed.). The Oxford Encyclopedia of Islam and Politics . Oxford University Press. 2014-06-04 の オリジナルからアーカイブ済み。2026-07-09 に 取得 。 ↑ Gibb, HAR 編 (1960). 『イスラム百科事典 』 ライデン、オランダ: EJ Brill. p. 257. ↑ 「Fard al-Ayn」 。 『オックスフォード・イスラム辞典』 。 オックスフォード大学出版局 。 2019年6月21日時点の オリジナル よりアーカイブ。 2019年 6月21日 取得 。 ↑ サリム、アル・ハドラミ (1841 年)。 セーフナト・アル・ナジャ 。 ↑ 「Fard al-Kifayah」 。 『オックスフォード・イスラム辞典 』。 オックスフォード大学出版局 。 2019年6月21日時点の オリジナル よりアーカイブ。 2019年 6月21日 閲覧 。