カラージ

ハラージ（アラビア語：خراج ）は、イスラム法に基づいて制定された、所有者の宗教に関係なく農地とその生産物に課される個別のイスラム税の一種である。^[1]

7世紀の最初のイスラム教徒の征服では、当初、ハラジはジズヤと同義で、征服した州の土地に課された一時金の税を意味し、西では敗北したビザンチン帝国、東ではササン朝の残党の役人が徴収しました。後に、より広義では、ハラジはイスラム教徒の支配者が非イスラム教徒の臣民（総称してズィンミ）に課した土地税を指すようになりました。一方、イスラム教徒の地主は、より低い税率の土地に対する宗教的十分の一税であるウシュル^[2]とザカートを支払っていました。ウシュルは、農地と、イスラム教徒に製品に課税する州から輸入された商品に対する相互の10%の課税でした。

変化はすぐに、初期のアラブ・カリフが確立した税基盤を侵食した。さらに、 717年にウマイヤ朝のカリフ、スレイマンがビザンチン帝国に対して行った大規模な、しかし失敗に終わった遠征は、ウマイヤ朝の財政を崩壊の危機にさらした。スレイマンが権力を握る前でさえ、イラクの有力な知事、アル＝ハッジャージ・イブン・ユースフは、イスラム教徒に完全な税率を要求することで歳入を増やそうとしたが、その措置は反対と憤慨に遭遇した。これらの問題に対処するため、スレイマンの後継者ウマル2世は妥協案を考案し、719年以降、ハラジの支払いが行われる土地はイスラム教徒に譲渡できないようにした。代わりに、イスラム教徒はそのような土地を借りることはできるが、その場合にはその土地からハラジを支払うことが求められるとした。時が経つにつれ、その改革の実際的な結果として、耕作者の宗教に関係なく、ほとんどの土地にハーラージが課されるようになった。ウマル2世の改革はアッバース朝の下で完成し、その後イスラム国家の税制のモデルとなった。^[3]それ以降、ハーラージはあらゆる種類の税金を表す一般的な用語としても使われるようになった。例えば、9世紀の法学者アブー・ユースフによる課税に関する古典的な論文は、キタブ・アル・ハーラージ、つまり「課税に関する書」と呼ばれていた。^[2]

20 世紀のロシアの東洋学者 A. Yu. ヤクボフスキーは、ペルシャの ササン朝の土地税制度とイスラム後のカリフ時代のそれとを比較しています。

イスラム以前の文書とイスラム時代の文書を比較すると、征服したアラブ人が例外なく土地税を増額していたことがわかる。つまり、小麦畑1エーカー当たりの税は4ディルハム、大麦畑1エーカー当たりの税は2ディルハムに引き上げられたのに対し、ホスロー・アヌシラヴァンの治世中は小麦または大麦畑1エーカー当たり1ディルハムであった。ウマイヤ朝後期には、地主は土地の生産物の4分の1から3分の1をカーラジとして国家に納めていた。^[4]

オスマン帝国では、ハラジは非イスラム教徒の臣民に対する人頭税の一種であるハラチへと発展した。これはチズィエに取って代わられた。^[要出典]

• クーパー、リチャード S.「中世エジプトにおけるハラジ税の評価と徴収」アメリカ東洋学会誌、第96巻第3号（1976年7月～9月）、365～382頁。
• カミングス、ジョン・トーマス、アスカリ、ホセイン、ムスタファ、アフマド。「イスラム教と現代経済の変化」、エスポジト、1980年、25～47ページ
• エスポジト、ジョン L. (編)。『イスラムと発展：宗教と社会政治的変化』（ニューヨーク州シラキュース、シラキュース大学出版、1980 年）
• モーリス・ゴーデフロイ＝デモムバインズ（ジョン・P・マグレガー訳）。イスラム教の制度（ロンドン、アレン・アンド・アンウィン、1950年）
• ホーラニ、アルバート、『アラブ民族の歴史』（ケンブリッジ、マサチューセッツ州：ベルナップ・ハーバード大学出版、1991年）
• メリス、ニコラ、「Il concetto di ğihād」、P. Manduchi (a cura di)、Dalla Penna al Mouse。 「Gli strumenti di diffusione del concetto di gihad」、アンジェリ、ミラノ、2006 年、23 ～ 54 ページ。
• Melis, Nicola、「Lo statuto giuridico degli ebrei dell'Impero Ottomano」、M. Contu – N. Melis - G. Pinna (a cura di)、Ebraismo e rapporti con le culture del Mediterraneo nei secoli XVIII-XX、Giuntina、フィレンツェ2003。
• メリス、ニコラ、トラッタート・スッラ・ゲッラ。 Il Kitāb al-ğihād di Molla Hüsrev、アイプサ、カリアリ 2002。
• ホーティング、G. R.『イスラム第一王朝：ウマイヤ朝 661-750 年』（ロンドン、ラウトレッジ、2000 年）
• ランブトン、アン KS 『ペルシアの地主と農民：土地保有と土地収入管理の研究』（ロンドン、オックスフォード大学出版局、1953 年）
• ルイス、バーナード（2002年）。『歴史の中のアラブ人』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-280310-7。
• ポリアク、AN「イスラム法における土地の分類とその専門用語」アメリカセム語文学誌、第57巻第1号（1940年1月）、50～62ページ。
• スティルマン、ノーマン（1979年）。アラブ諸国のユダヤ人：歴史と資料集。フィラデルフィア：アメリカユダヤ人出版協会。ISBN 0-8276-0116-6。
• ワット、W. モンゴメリー。イスラム政治思想: 基本概念(エディンバラ、エディンバラ大学出版、1980 年)

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• イスマイール学研究所、用語集 HK (kharaj) 2006-02-09 にWayback Machineでアーカイブ