スジュード(アラビア語: سُجُود 、ローマ字表記: sujūd、発音: [ sʊˈdʒuːd ])、またはサジダ(سَجْدَة、[ ˈsadʒ.da ])、別名シジダ、セジダ、シェジダは、イスラム教において、キブラ(メッカのカアバの方向)に向かって神に深く頭を下げる、または平伏する行為である。これは通常、標準化された祈り(サラート)で行われる。この姿勢は、額と鼻、両手、両膝、両足の指の7つの骨(点)が地面に触れるまでひざまずいて頭を下げることを含む。[ 1 ]ムハンマドのスンナ(道)に従って、肘は体から離しておくべきであるが、[ 2 ]他の礼拝者に不快感を与えない限り、地面につけてはならない。一部の学者は、これは男性にのみ適用され、女性は慎み深さのために肘を体に引きつけることが推奨されるという立場をとっている。[ 3 ]
スジュード(ひれ伏し)は、イスラム教における日々の礼拝(サラート)の主要な柱の一つです。スジュードの1回の行為はサジダ(複数形はサジダート)と呼ばれます。イスラム教徒は、礼拝のラカアの数に応じて、各礼拝中に数回スジュードを行います。1ラカアごとに2回のサジダが行われ、礼拝の義務的な長さは2ラカアから4ラカアの間で異なります(追加の任意ラカアは、スンナ・ムアッカダ、つまり真正なハディースに示されているムハンマドの例に倣うものとして行われることがよくあります)。ラカアは、礼拝で行わなければならない一連の行為の単位です。イスラム教徒の義務的な礼拝の中で最も短いのは、日の出直前に行われるファジュル(2ラカア)の礼拝です。ラカアの数が最も少ないのはウィトル礼拝で、これはマーリキー派、シャーフィイー派、ハンバル派の法学派ではスンナ(推奨される行為)とされ、ハナフィー派ではワージブ(義務)とされています。ウィトル礼拝を完了するには奇数ラカアが必要で、ハナフィー派を除くすべての法学派では1ラカアで十分です。ラカアは次のように説明できます。[ 4 ]
1~7の項目は1ラカアを定義します。したがって、最も短い礼拝であるファジュル礼拝は4サジャダを含みます。ハナフィー派にとって、ウィトル礼拝は3ラカアであり、これは彼らにとってワージブ(義務)とみなされ、ファルド(義務)よりは低いものの、他の何よりも高いレベルの必須事項です。実際には、これによりウィトル礼拝は義務となります。[ 4 ]
スジュード(礼拝の際に額を地面につける行為)を行う際、トゥルバ(小さな土片や粘土片、多くは粘土板)の上に額を置くことは、イスラム教シーア派のほとんどの学派で義務付けられている。

クルアーンの朗誦(ティラワ)中、個人礼拝と集団礼拝を含め、ムスリムは、ムハンマドが特定の節(アーヤ)を朗誦した際に、神にひれ伏したと信じている箇所が15箇所あるとしている。 その節は以下の通りである。
クルアーンのほとんどの写本では、これらは記号۩で示され、サジダを呼び起こす単語の上に上線が引かれています。ムスリムは、ムハンマドのスンナ(模範)に従うために一度サジダを行い、サジダの前後でタクビールとともに以下のいずれか1つ以上を唱えなければなりません。
うっかり忘れてサジダ(スジュード・サフウィ)をしてしまうことは、礼拝の儀式中に起こります。うっかり忘れてしまうと、礼拝の義務的な部分を省略してしまう(カブリ)か、あるいは礼拝に何かを追加してしまう(バアディ)かのどちらかになります。どちらの場合も、サジダを行うことで礼拝を正します。
スジュードは神に対してのみ行われる礼拝です。イスラム教徒は礼拝の際、サウジアラビアのメッカにあるカアバ神殿の方角を向きます。