Loading article…
クレオパトラ 7 テア フィロパトル(コイネー ギリシア語: Κλεοπάτρα Θεά Φιλοπάτωρ 、文字通り「父を愛する女神クレオパトラ」、注5 ] 紀元前70/69 年-紀元前30 年 8 月 10 日または 12 日) は、一般的にはクレオパトラ[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]として知られ、紀元前51 年から 30 年までエジプトのプトレマイオス朝の女王であり、最後の現役のヘレニズムファラオでした。注6 ]プトレマイオス朝の一員である彼女は、その創始者であるマケドニアのギリシア人将軍でアレクサンドロス大王の仲間であったプトレマイオス 1 ソテルの子孫でした。[注7 ]彼女の第一言語はコイネー・ギリシア語であり、彼女は他のいくつかの言語の中でも、エジプト語を習得したことが知られている唯一のプトレマイオス朝の支配者である。[注8 ]彼女の死後、エジプトはローマ帝国の属州となり、アレクサンドロス大王の治世（紀元前336年～323年）に始まった地中海におけるヘレニズム時代は終焉を迎えた。[注9 ]
アレクサンドリアで生まれたクレオパトラは、紀元前51年に亡くなる前に後継者に指名されたプトレマイオス12世アウレテスの娘でした。クレオパトラは兄のプトレマイオス13世と共に統治を始めましたが、二人の間の不和が内戦につながりました。ローマの政治家ポンペイウスは、カエサルの内戦でライバルのローマ独裁者ユリウス・カエサルとのファルサルスの戦いで紀元前48年に敗れた後、エジプトに逃亡しました。ポンペイウスはプトレマイオス12世の政治的同盟者でしたが、カエサルが到着してアレクサンドリアを占領する前に、プトレマイオス13世は彼を待ち伏せして殺害しました。その後、カエサルは対立するプトレマイオス兄弟を和解させようとしましたが、プトレマイオス13世の軍勢が宮殿でクレオパトラとカエサルを包囲しました。援軍が包囲を解いた直後、プトレマイオス13世はナイルの戦いで戦死した。カエサルはクレオパトラと彼女の弟プトレマイオス14世を共同統治者と宣言し、クレオパトラと密かに情事を交わし、息子カエサリオンをもうけた。クレオパトラは紀元前46年と44年に属国女王としてローマを訪れ、カエサルの別荘に滞在した。カエサルの暗殺後、その直後にプトレマイオス14世が急死（おそらくクレオパトラの命令で殺害された）すると、彼女はカエサリオンをプトレマイオス15世として共同統治者に指名した。
紀元前43年から42年にかけての解放者による内戦で、クレオパトラはカエサルの後継者オクタウィアヌス、マルクス・アントニウス、マルクス・アエミリウス・レピドゥス によって結成されたローマ第二回三頭政治側についた。紀元前41年にタルソスで会談した後、女王はアントニウスと関係を持ち、3人の子供をもうけた。アントニウスはパルティア帝国とアルメニア王国への侵攻において、資金と軍事援助の両面でクレオパトラにますます依存するようになった。アレクサンドリア寄進状では、彼らの子供たちがアントニウスの支配下にある様々な領土の統治者と宣言された。オクタウィアヌスはこの出来事を反逆行為とみなし、紀元前32年にローマ元老院におけるアントニウスの同盟者たちをローマから逃亡させ、クレオパトラに宣戦布告した。紀元前31年のアクティウムの海戦でアントニウスとクレオパトラの艦隊を破った後、オクタウィアヌスの軍は紀元前30年にエジプトに侵攻し、アントニウスを破った。アントニウスは自殺した。彼の死後、クレオパトラはオクタウィアヌスによるローマの凱旋式で公衆の面前で晒されることを避けるため、おそらく毒を飲んで自殺したと伝えられている。
クレオパトラの遺産は、古代から現代に至るまで、数々の芸術作品に受け継がれています。ローマの歴史叙述やラテン語の詩は、女王に対する概して批判的な見方を生み出し、それは後の中世およびルネサンス文学にも広く浸透しました。視覚芸術においては、古代のクレオパトラの描写は、ローマ時代の胸像、絵画、彫刻、カメオ彫刻やガラス細工、プトレマイオス朝およびローマ時代の貨幣、そしてレリーフなど多岐にわたります。ルネサンス期およびバロック期の芸術においては、オペラ、絵画、詩、彫刻、演劇など、数多くの作品の題材となりました。ヴィクトリア朝時代以降、エジプトマニアのポップカルチャーにおける象徴的存在となり、現代では応用美術や美術、風刺劇、ハリウッド映画、そして商業製品のブランドイメージなどにも登場しています。
ラテン語化された形式のクレオパトラは、 「父親の栄光」を意味する古代ギリシャ語のクレオパトラ( Κλεοπάτρα )に由来し、[ 10 ] κλέος ( kléos、「栄光」 ) とπατήρ ( patḗr、「父」 )に由来します。男性形はKleópatros ( Κλεόπατρος ) またはPátroklos ( Πάτροκλος ) と書かれたであろう[ 11 ]。[ 11 ]クレオパトラは、アレクサンダー大王の妹マケドニアのクレオパトラの名前であり、ギリシャ神話のメレアグロスの妻であるクレオパトラの名前でもありました。[ 12 ]プトレマイオス 5 世 エピファネスとクレオパトラ 1 世 シラ(セレウコス朝の王女)の結婚により、この名前はプトレマイオス朝に入り込んだ。[ 13 ] [ 14 ]クレオパトラが採用した称号Theā́ Philopátōra ( Θεᾱ́ Φιλοπάτωρα ) は「父を愛する女神」を意味する。[ 15 ] [ 16 ] [注 10 ]
プトレマイオス朝のファラオはメンフィスのプタハ神の最高神官によって戴冠されたが、アレクサンドロス大王によって建設された多文化で大部分がギリシャ人の都市アレクサンドリアに居住していた。[ 18 ] [ 19 ][20] [注11 ]彼らはギリシャ語を話し、ヘレニズム時代のギリシャの君主としてエジプトを統治し、エジプトの固有言語を学ぶことを拒否した。[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [注8 ]対照的に、クレオパトラは成人するまでに複数の言語を話すことができ、エジプト語を学んだことが知られている最初のプトレマイオス朝の支配者であった。[ 24 ] [ 25 ] [ 23 ] [注 12 ]プルタルコスは、彼女が「トログロディテス」の言語であるエチオピア語、ヘブライ語（またはアラム語）、アラビア語、「シリア語」（おそらくシリア語）、メディア語、パルティア語も話せたことを示唆しており、また、ローマの同時代人は彼女の母語であるコイネー・ギリシア語で話すことを好んだものの、ラテン語も話せたようだ。[ 25 ] [ 23 ] [ 26 ] [注 13 ]ギリシア語、エジプト語、ラテン語を除けば、これらの言語は、かつてプトレマイオス朝に属していた北アフリカと西アジアの領土を回復したいというクレオパトラの願望を反映している。[ 27 ]
ローマのエジプトへの介入はクレオパトラの治世より前に始まっていた。[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]クレオパトラの祖父プトレマイオス9世ラテュロスが紀元前81年末に亡くなると、娘のベレニケ3世が後を継いだ。[ 31 ] [ 32 ]王宮で女性君主が単独で統治するという考えに反対する声が高まったため、ローマの独裁官スッラは、ベレニケ3世と、彼女の亡き夫プトレマイオス10世アレクサンダー1世の前の結婚による息子であるプトレマイオス11世アレクサンダー2世との結婚を取り決めた。[ 31 ] [ 32 ]プトレマイオス11世は紀元前80年の結婚後まもなく妻を殺害し、その後すぐに暗殺をめぐる暴動でリンチされた。[ 31 ] [ 33 ] [ 34 ]プトレマイオス11世、そしておそらくプトレマイオス9世かプトレマイオス10世は、プトレマイオス王国を融資の担保としてローマに遺贈し、プトレマイオス11世の暗殺後、ローマ人が属国エジプトを占領する法的根拠を与えた。 [ 31 ] [ 35 ] [ 36 ]ローマ人は代わりにプトレマイオス王国をプトレマイオス9世の非嫡出子たちの間で分割することを選び、エジプトをプトレマイオス12世アウレテスに、キプロスをキプロスのプトレマイオスに与えた。[ 31 ] [ 33 ]
クレオパトラ7世は紀元前69年初頭に、プトレマイオス朝のファラオ、プトレマイオス12世と、おそらくプトレマイオス12世の妻クレオパトラ5世トリファイナ（クレオパトラ6世トリファイナと同一人物である可能性もある）[39] [ 40 ] [ 41 ] [注15 ] [注3 ]、クレオパトラの姉ベレニケ4世エピファネイアの母であるクレオパトラ・トリファイナとの間に生まれた。[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [注16 ]クレオパトラ・トリファイナは、紀元前69年のクレオパトラ誕生から数か月後に公式記録から姿を消した。[ 45 ] [ 46 ]プトレマイオス 12 世の 3 人の年下の子供、クレオパトラの妹アルシノエ 4 世と兄弟プトレマイオス 13 世テオス フィロパトルとプトレマイオス 14 世フィロパトルは、[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]妻の不在中に生まれた。[ 47 ] [ 48 ]クレオパトラの幼少期の家庭教師はフィロストラトスで、彼女は彼からギリシャの弁論術と哲学を学んだ。[ 49 ]クレオパトラは若い頃、おそらくアレクサンドリア図書館を含むムサエウムで学んだと思われる。[ 50 ] [ 51 ]
紀元前65年、ローマの監察官マルクス・リキニウス・クラッススはローマ元老院で、ローマはプトレマイオス朝エジプトを併合すべきだと主張したが、彼の提案した法案と紀元前63年の護民官セルウィリウス・ルッルスの同様の法案は否決された。 [ 54 ] [ 55 ]プトレマイオス12世は併合の脅威に対し、ポントスのミトリダテス6世に対する遠征中のポンペイウスや、紀元前59年にローマの執政官になった後のユリウス・カエサルなど、有力なローマの政治家に報酬や豪華な贈り物を提供することで対応した。[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [注18 ]しかし、プトレマイオス12世の浪費癖は彼を破産させ、ローマの銀行家ガイウス・ラビリウス・ポストゥムスから融資を受けざるを得なくなった。[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]
紀元前58年、ローマ人はキプロスを併合し、海賊行為の罪でプトレマイオス12世の弟であるキプロスのプトレマイオスをパフォスへの追放に耐えるより自殺させた。[ 62 ] [ 63 ] [ 61 ] [注19 ]プトレマイオス12世は弟の死について公には沈黙を守り、この決定は伝統的なプトレマイオス朝の領土をローマ人に譲り渡したことと相まって、彼の経済政策にすでに憤慨していた臣民の間で彼の信頼性を損なった。[ 62 ] [ 64 ] [ 65 ]その後、プトレマイオス12世はエジプトから強制的に追放され、まずロードス島、次にアテネ、そして最後にイタリアのプラエネステ近郊のアルバン丘陵にある三頭政治ポンペイウスの別荘へと旅した。[ 62 ] [ 63 ] [ 66 ] [注20 ]
プトレマイオス12世は、当時11歳くらいだった娘のクレオパトラを伴って、ローマ郊外で最長1年間を過ごした。[ 62 ] [ 66 ] [注21 ]ベレニケ4世は、自身の統治を擁護し、父の復位に反対するためにローマに使節団を派遣した。プトレマイオスは使節団の指導者を暗殺させたが、この事件は彼の強力なローマの支持者によって隠蔽された。[ 67 ] [ 60 ] [ 68 ] [注22 ]ローマ元老院がプトレマイオス12世にエジプトへの帰還のための武装護衛と物資の提供を拒否したため、彼は紀元前57年後半にローマを離れ、エフェソスのアルテミス神殿に住むことを決めた。[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]
プトレマイオス12世のローマの財政家たちは、彼を権力の座に復帰させることに固執し続けた。[ 72 ]ポンペイウスは、シリアのローマ総督アウルス・ガビニウスを説得し、エジプトに侵攻してプトレマイオス12世を復位させ、その任務のために1万タレントを提供した。 [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]ローマ法に反する行為ではあったが、ガビニウスは紀元前55年の春にハスモン朝のユダヤを経由してエジプトに侵攻した。そこでは、ヒュルカノス2世がヘロデ大王の父であるイドゥマイアのアンティパテルにローマ軍に物資を供給させた。[ 72 ] [ 75 ]若い騎兵将校だったマルクス・アントニウスはガビニウスの指揮下にあった。[ 76 ]彼はプトレマイオス12世がペルージョンの住民を虐殺するのを阻止し、ベレニケの夫アルケラオスが戦死した後、彼の遺体を救出し、適切な王家の埋葬を確実にしたことで名を馳せた。[ 77 ] [ 78 ]当時14歳だったクレオパトラは、ローマのエジプト遠征隊に同行したはずで、数年後、アントニウスはこの時に彼女に恋をしたと公言することになる。[ 77 ] [ 79 ]
ガビニウスは権力乱用の罪でローマで裁判にかけられたが、無罪となった。しかし、賄賂を受け取った罪での2度目の裁判で追放された。7年後の紀元前48年にカエサルによって追放から呼び戻された。[ 80 ] [ 81 ]クラッススがシリア総督としてガビニウスの後任となり、属州支配をエジプトまで拡大したが、クラッススは紀元前53年のカルラエの戦いでパルティア人に殺された。 [ 80 ] [ 82 ]プトレマイオス12世はベレニケとその裕福な支持者を処刑し、彼らの財産を没収した。[ 83 ] [ 84 ] [ 85 ]彼はガビニウスの主にゲルマン人とガリア人からなるローマ駐屯軍、ガビニアニにアレクサンドリアの街路で人々を嫌がらせさせ、長年のローマ人金融家ラビリウスを最高財務責任者に任命した。[ 83 ] [ 86 ] [ 87 ] [注 23 ]
1年以内に、ラビリウスはエジプトの資源を枯渇させたことで命の危険にさらされ、保護拘禁下に置かれ、ローマに送り返された。[ 88 ] [ 89 ] [ 85 ] [注24 ]これらの問題にもかかわらず、プトレマイオス12世はクレオパトラとプトレマイオス13世を共同相続人とする遺言を作成し、エドフ神殿やデンデラの神殿などの主要な建設プロジェクトを監督し、経済を安定させた。[ 90 ] [ 89 ] [ 91 ] [注25 ]紀元前52年5月31日、デンデラのハトホル神殿の碑文によると、クレオパトラはプトレマイオス12世の摂政に任命された。[ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] [注 26 ]ラビリウスはプトレマイオス 12 世の死までにその負債の全額を回収することができず、そのため負債は後継者のクレオパトラとプトレマイオス 13 世に引き継がれた。[ 88 ] [ 81 ]
プトレマイオス12世は紀元前51年3月22日より前に亡くなり、クレオパトラは女王としての最初の行動として、テーベ近郊のヘルモンティスへ航海を開始し、古代エジプトの宗教でモントゥ神の仲介者として崇拝されていた新しい聖なるブキス雄牛を設置した。[ 95 ] [ 96 ] [ 97 ] [注28 ]クレオパトラは即位後まもなく、いくつかの差し迫った問題と緊急事態に直面した。これには、干ばつとナイル川の年間洪水量の低さによる飢饉、そしてガビニウスがエジプト駐屯のために残した、今は失業して同化したローマ兵であるガビニアニによって引き起こされた無法行為が含まれていた。[ 98 ] [ 99 ]クレオパトラは父の負債を相続し、ローマ共和国に1750万ドラクマの負債も負っていた。[ 100 ]
紀元前50年、シリア総督マルクス・カルプルニウス・ビブルスは、おそらくガビニアニ族と交渉し、パルティア人に対するシリアの必死の防衛のために兵士として彼らを徴募するため、長男2人をエジプトに送った。[ 101 ]ガビニアニ族は、おそらくクレオパトラの宮廷の悪徳な上級官僚の密かな奨励を受けて、この2人を拷問し殺害した。[ 101 ] [ 102 ]クレオパトラはガビニアニ族の犯人をビブルスのもとに囚人として送り、彼の裁きを待たせたが、ビブルスは彼らをクレオパトラのもとに送り返し、ローマ元老院の特権である裁きに干渉したとして彼女を叱責した。[ 103 ] [ 102 ]カエサルの内戦でポンペイウス側についたビブルスは、カエサルがギリシャに艦隊を上陸させるのを阻止できず、結果としてカエサルはポンペイウスを追ってエジプトにたどり着くことができた。[ 103 ]
紀元前51年8月29日までに、公式文書にはクレオパトラが単独の統治者として記載され始め、彼女が兄のプトレマイオス13世を共同統治者として拒否した証拠となった。[ 100 ] [ 102 ] [ 104 ]彼女はおそらく彼と結婚していたが[ 82 ]、その記録はない。[ 95 ]プトレマイオス朝の兄弟婚の慣習は、プトレマイオス2世とその妹アルシノエ2世によって導入された。[ 105 ] [ 106 ] [ 107 ]長らくエジプト王室で行われてきた慣習であったが、同時代のギリシャ人には嫌われていた。[ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] [注29 ]しかし、クレオパトラの治世までには、プトレマイオス朝の統治者にとって通常の取り決めとみなされるようになった。[ 105 ] [ 106 ] [ 107 ]
クレオパトラが彼を拒絶したにもかかわらず、プトレマイオス13世は依然として強力な同盟者を保持しており、特に宦官のポテイノスは彼の幼少期の家庭教師であり、摂政であり、彼の財産の管理者であった。[ 108 ] [ 99 ] [ 109 ]クレオパトラに対する陰謀に関与した他の人物には、著名な軍司令官のアキラスと、プトレマイオス13世のもう一人の家庭教師であるキオスのテオドトスがいた。[ 108 ] [ 110 ]クレオパトラは兄のプトレマイオス14世と短期間の同盟を試みたようだが、紀元前50年の秋までにプトレマイオス13世が彼らの対立で優位に立ち、姉の名前よりも先に自分の名前で文書に署名し始め、続いて紀元前49年に最初の治世日を定めた。[ 95 ] [ 111 ] [ 112 ] [注30 ]
紀元前49年の夏、クレオパトラとその軍勢はアレクサンドリアでプトレマイオス13世と戦っていたが、ポンペイウスの息子グナエウス・ポンペイウスが父のために軍事援助を求めて到着した。[ 111 ]ガリアでの戦争からイタリアに戻り、紀元前49年1月にルビコン川を渡った後、カエサルはポンペイウスとその支持者をギリシャへ逃亡させた。[ 113 ] [ 114 ]おそらく最後の共同布告で、クレオパトラとプトレマイオス13世はグナエウス・ポンペイウスの要請に同意し、ガビニアニを含む60隻の船と500人の兵士を父に送った。この措置はローマへの負債の一部を帳消しにするのに役立った。[ 113 ] [ 115 ]兄との戦いに敗れたクレオパトラは、アレクサンドリアから逃亡し、テーベ地方に退却せざるを得なかった。[ 116 ] [ 117 ] [ 118 ]紀元前48年の春までに、クレオパトラは妹のアルシノエ4世とともにローマ領シリアへ旅立ち、エジプトへ向かう侵略軍を集めた。 [ 119 ] [ 112 ] [ 120 ]彼女は軍隊を率いて戻ったが、アレクサンドリアへの進軍は兄の軍勢（彼女に対抗するために動員されたガビニアニの一部を含む）によって阻まれたため、ナイル川デルタ東部のペルーシオン郊外に陣を張った。[ 121 ] [ 112 ] [ 122 ]
紀元前48年8月9日、ギリシャでカエサルとポンペイウスの軍勢が決定的なファルサルスの戦いで交戦し 、ポンペイウス軍の大部分が壊滅し、ポンペイウスはレバノンのティルスへ逃亡を余儀なくされた。[ 121 ] [ 123 ] [ 124 ] [注31 ]プトレマイオス朝との親密な関係から、ポンペイウスは最終的にエジプトを避難所とし、そこで兵力を補充することに決めた。[ 125 ] [ 124 ] [ 122 ] [注32 ]しかし、プトレマイオス13世の顧問たちは、ポンペイウスが長期にわたるローマ内戦の拠点としてエジプトを利用することを恐れていた。[ 125 ] [ 126 ] [ 127 ]テオドトスが考案した策略により、ポンペイウスは書面による招待を受けてペルーシオン近郊に船で到着したが、紀元前48年9月28日に待ち伏せされ刺殺された。[ 125 ] [ 123 ] [ 128 ] [注 33 ]プトレマイオス13世は、ポンペイウスの首を切り落として防腐処理し、カエサルに送ることで、自らの権力を誇示し、同時に事態を収拾したと信じていた。カエサルは10月初旬までにアレクサンドリアに到着し、王宮に居を構えた。[ 129 ] [ 130 ] [ 131 ] [注 33 ]カエサルはポンペイウスの殺害に悲しみと憤りを表明し、プトレマイオス13世とクレオパトラの両方に軍隊を解散し和解するよう求めた。[ 129 ] [ 132 ] [ 131 ] [注 34 ]
プトレマイオス13世は、到着前に軍隊を解散して去るようにというカエサルの要求に明らかに反して、軍隊を率いてアレクサンドリアに到着した。[ 133 ] [ 134 ]クレオパトラは当初カエサルに使者を送ったが、カエサルが王族の女性と関係を持つ傾向があると聞いて、直接会うためにアレクサンドリアにやって来た。[ 133 ] [ 135 ] [ 134 ]歴史家カッシウス・ディオは、彼女が兄に知らせずに、魅力的な服装で、機知に富んだ言葉でカエサルを魅了したと記録している。[ 133 ] [ 136 ] [ 137 ]プルタルコスは全く異なる記述をしており、彼女は寝袋の中に縛られて宮殿に密かに運び込まれ、カエサルに会ったと主張している。[ 133 ] [ 138 ] [ 139 ] [注35 ]
プトレマイオス13世は、妹が宮殿でカエサルと直接交際していることに気付くと、アレクサンドリアの民衆を扇動して暴動を起こそうとしたが、カエサルに逮捕された。カエサルは雄弁術を用いて、興奮した群衆を鎮めた。[ 140 ] [ 141 ] [ 142 ]その後、カエサルはクレオパトラとプトレマイオス13世をアレクサンドリアの集会に連れて行き、そこでポンペイウスが以前所有していたプトレマイオス12世の遺言状を公開し、クレオパトラとプトレマイオス13世を共同相続人とした。[ 143 ] [ 141 ] [ 135 ] [注 36 ]カエサルはその後、他の2人の兄弟、アルシノエ4世とプトレマイオス14世がキプロスを共同統治するよう取り計らおうとした。こうすることで、エジプト王位継承の潜在的なライバルを排除すると同時に、紀元前58年にローマにキプロスを奪われたことでまだ憤慨しているプトレマイオス朝の臣民をなだめようとした。[ 144 ] [ 141 ] [ 145 ] [注 36 ]
この協定はクレオパトラをプトレマイオス13世よりも有利にし、ガビニアニを含む2万人のプトレマイオス13世の軍隊が、支援のない4000人のカエサルの軍隊を打ち負かす可能性が最も高いと判断したポテイノスは、アキラスに軍を率いてアレクサンドリアに向かい、カエサルとクレオパトラの両方を攻撃することを決めた。[ 144 ] [ 141 ] [ 146 ] [注37 ]カエサルがポテイノスを処刑した後、アルシノエはアキラスと手を組み女王に即位したが、その後すぐに家庭教師のガニュメデスにアキラスを殺害させ、軍の司令官の地位を奪わせた。[ 147 ] [ 148 ] [ 149 ] [注 38 ]ガニュメデスはその後、カエサルを騙して、かつて捕虜であったプトレマイオス 13 世を交渉人として呼ぶよう要求させ、彼をアルシノエの軍に加えた。[ 147 ] [ 150 ] [ 151 ]その結果、カエサルとクレオパトラが宮殿内に閉じ込められたままの宮殿の包囲戦は、翌年の紀元前 47 年まで続いた。[ 152 ] [ 132 ] [ 153 ] [注 39 ]
紀元前47年の1月から3月の間に、ペルガモンのミトリダテスとイドゥマイアのアンティパテルが率いる軍勢を含むカエサルの援軍が到着した。[ 147 ] [ 132 ] [ 154 ] [注40 ]プトレマイオス13世とアルシノエ4世は軍勢をナイル川に撤退させ、そこでカエサルが彼らを攻撃した。プトレマイオス13世は船で逃げようとしたが、船が転覆し、溺死した。[ 155 ] [ 132 ] [ 156 ] [注41 ]ガニュメデスはこの戦いで殺された可能性がある。テオドトスは数年後、マルクス・ユニウス・ブルートゥスによってアジアで発見され、処刑された。カエサルはローマでの凱旋式でアルシノエをパレードさせた後、エフェソスのアルテミス神殿に追放した。[ 157 ] [ 158 ] [ 159 ]クレオパトラはこれらの行事に目立った姿を見せず、宮殿に滞在していた。おそらく紀元前48年9月からカエサルの子を身ごもっていたためだろう。[ 160 ] [ 161 ] [ 162 ]
カエサルの執政官としての任期は紀元前48年末に満了した。[ 157 ]しかし、彼の部下であるアントニウスは、紀元前47年10月までの1年間、カエサルが独裁官に任命されるよう尽力し、エジプトの王朝紛争を解決する法的権限をカエサルに与えた。 [ 157 ]クレオパトラの姉ベレニケ4世が女性君主を単独統治者としていた過ちを繰り返さないよう警戒したカエサルは、12歳のプトレマイオス14世を22歳のクレオパトラとの名目上の兄妹婚で共同統治者に任命したが、クレオパトラはカエサルと私的に暮らし続けた。[ 163 ] [ 132 ] [ 154 ] [注42 ]キプロスが彼女の支配下に戻った正確な日付は不明だが、紀元前42年までには総督がそこにいた。[ 164 ] [ 154 ]
カエサルはクレオパトラと共にナイル川クルーズとエジプトの遺跡観光に参加したとされているが、[ 132 ] [ 165 ] [ 166 ]これは後の裕福なローマ人の嗜好を反映したロマンチックな物語であり、実際の歴史的出来事ではないかもしれない。[ 167 ]歴史家スエトニウスは、プトレマイオス4世が建造した遊覧船タラメゴス号の使用など、この航海についてかなりの詳細を伝えている。タラメゴス号は彼の治世中に長さ90メートル（300フィート） 、高さ24メートル（80フィート）で、ダイニングルーム、公式の部屋、聖なる神殿、2つのデッキに沿った遊歩道を備え、水上別荘に似ていた。[ 167 ] [ 168 ]カエサルは地理に魅了されていたため、ナイル川クルーズに興味を持った可能性がある。彼はエラトステネスやピュテアスの著作に精通しており、おそらく川の源流を発見したかったのだろうが、エチオピアにたどり着く前に引き返した。[ 169 ] [ 170 ]
カエサルは紀元前47年4月頃、エジプトを出発した。伝えられるところによると、アナトリアでローマに騒乱を起こしていたポントス王ミトリダテス6世の息子、ポントス王ファルナケス2世と対峙するためだったという。 [ 171 ]ローマの有力女性カルプルニアと結婚していたカエサルは、クレオパトラが息子を産んだ時に、彼女と一緒にいるところを見られないようにしたかった可能性もある。 [ 171 ] [ 165 ]彼はクレオパトラの不安定な立場を安定させるため、そしておそらく彼女の活動を抑制するために、解放奴隷ルフィオの指揮の下、3個軍団をエジプトに残し、後に4個軍団に増やした。[ 171 ] [ 172 ] [ 173 ]
クレオパトラとカエサルの間に生まれたとされるカエサリオンは、紀元前47年のある時期に生まれた。サッカラのセラペウムにある「カエサル王」と記された石碑がカエサルを指しているとすれば、紀元前47年6月23日である可能性もある。 [ 175 ] [ 132 ] [ 176 ] [注43 ]カルプルニアとの結婚生活がまだ子供を生んでいなかったためか、カエサルはカエサリオンについて公には沈黙を守っていた（しかし、個人的には彼の出自を認めていたかもしれない）。[ 177 ] [注44 ]一方、クレオパトラはカエサリオンの出自について繰り返し公式に発表し、カエサルを父親と名指しした。[ 177 ] [ 178 ] [ 179 ]
クレオパトラとプトレマイオス14世は紀元前46年後半のある時期にローマを訪れ、おそらくカエサリオンを伴わず、ホルティ・カエサリス内のカエサルの別荘に宿泊した。[ 180 ] [ 176 ] [ 181 ] [注45 ]父プトレマイオス12世と同様に、カエサルはクレオパトラとプトレマイオス14世の両方に「ローマ市民の友であり同盟者」（ラテン語：socius et amicus populi Romani）という法的地位を与え、事実上ローマに忠実な属国君主とした。[ 182 ] [ 183 ] [ 184 ]ティベレ川の向こう岸にあるカエサルの別荘を訪れたクレオパトラの訪問者の中には、彼女を傲慢だと感じた元老院議員キケロもいた。[ 185 ] [ 186 ] クレオパトラの宮廷の一員であったアレクサンドリアのソシゲネスは、紀元前45年1月1日に施行された新しいユリウス暦の計算においてカエサルを支援した。 [ 187 ] [ 188 ] [ 189 ]紀元前46年9月25日にカエサルのフォルムに建てられたウェヌス・ジェネトリクス神殿には、クレオパトラの黄金像（少なくとも西暦3世紀までそこに立っていた）があり、カエサルの子の母をローマ人の母である女神ウェヌスと直接結びつけていた。 [ 190 ] [ 188 ] [ 191 ]この像はまた、エジプトの女神イシスをローマの宗教とさりげなく結びつけていた。[ 185 ]
クレオパトラがローマに滞在していたことは、カエサルの暗殺の 1 か月前のルペルカリア祭での出来事に影響を与えた可能性が高い。 [ 192 ] [ 193 ]アントニウスはカエサルの頭に王冠を載せようとしたが、カエサルは拒否した。これはおそらく演出されたもので、ローマ市民がヘレニズム様式の王権を受け入れるかどうかの雰囲気を測るためだったと思われる。[ 192 ] [ 193 ]祭りに居合わせたキケロは、嘲笑しながら王冠はどこから来たのかと尋ねた。これは明らかに彼が嫌悪していたプトレマイオス朝の女王を指している。[ 192 ] [ 193 ]カエサルは3 月のイデス(紀元前 44 年 3 月 15 日)に暗殺されたが、クレオパトラはカエサリオンがカエサルの後継者として認められるという無駄な希望を抱いて、4 月中旬頃までローマに滞在した。[ 194 ] [ 195 ] [ 196 ]しかし、カエサルの遺言では大甥のオクタウィアヌスが第一の相続人として指名されており、オクタウィアヌスはクレオパトラがエジプトへ出発することを決めたのとほぼ同時期にイタリアに到着した。 [ 194 ] [ 195 ] [ 197 ]
キケロの手紙に基づくと、クレオパトラはその当時、カエサルとの2番目の子を妊娠していた可能性があると示唆されている。もしそうであれば、この妊娠は流産で終わった。[ 198 ]数か月後、プトレマイオス14世が亡くなった（伝えられるところによると[ 199 ]クレオパトラに毒殺された）ため、彼女は息子のカエサリオンを共同統治者に昇格させた。[ 200 ] [ 201 ] [ 179 ] [注46 ]
オクタウィアヌス、アントニウス、マルクス・アエミリウス・レピドゥスは紀元前43年に第二次三頭政治を結成し、共和政の秩序を回復し、カエサルの暗殺者を裁くためにそれぞれ5年の任期で選出された。[ 203 ] [ 204 ]クレオパトラは、カエサルの暗殺者の一人であるガイウス・カッシウス・ロンギヌスと、シリア総督でカエサルの忠臣であるプブリウス・コルネリウス・ドラベラの両方から軍事援助を求めるメッセージを受け取った。 [ 203 ]彼女はカッシウスに、王国があまりにも多くの内政問題を抱えているという言い訳を書き、カエサルがエジプトに残した4個軍団をドラベラに送ることにした。[ 203 ] [ 205 ]これらの部隊はパレスチナでカッシウスに捕らえられた。[ 203 ] [ 205 ]
キプロスにおけるクレオパトラの総督セラピオンがカッシウス側に寝返り、彼に船を提供した一方、クレオパトラは自らの艦隊を率いてギリシャに向かい、オクタウィアヌスとアントニウスを直接支援した。彼女の船は地中海の嵐で大きな損傷を受け、戦闘への支援には間に合わなかった。 [ 203 ] [ 206 ]紀元前42年の秋までに、アントニウスはギリシャのフィリッピの戦いでカエサルの暗殺者の軍を破り、カッシウスとブルータスの自殺につながった。[ 203 ] [ 207 ]
紀元前42年末までに、オクタウィアヌスはローマ共和国の西半分の大部分を、アントニウスは東半分を支配下に置き、レピドゥスはほとんど影響力を失っていた。[ 208 ]紀元前41年の夏、アントニウスはアナトリアのタルソスに本拠地を構え、数通の手紙でクレオパトラを召喚したが、クレオパトラはこれを拒否し、アントニウスの使者クィントゥス・デリウスが説得してようやく来ることになった。[ 209 ] [ 210 ]この会談によって、クレオパトラは内戦中にカッシウスを支持したという誤解を解き、レバントでの領土交換について話し合うことができたが、アントニウスは間違いなく女王と個人的な恋愛関係を築きたいとも思っていた。[ 211 ] [ 210 ]クレオパトラはキュドノス川を遡ってタラメゴスのタルソスに向かい、船上でアントニウスとその将校たちを招いて2晩にわたる豪華な宴会を催した。[ 212 ] [ 213 ] [注 47 ]クレオパトラは、シリアでドラベラを助けようとしたのだと主張し、カッシウスの支持者という疑惑を晴らし、アントニウスを説得して、追放された妹のアルシノエをエフェソスで処刑させた。[ 214 ] [ 215 ]クレオパトラのかつての反逆的なキプロス総督も処刑のために彼女に引き渡された。[ 214 ] [ 216 ]
クレオパトラはタルソスを出発する前にアントニウスをエジプトに招待し、アントニウスは紀元前41年11月までにアレクサンドリアを訪れた。[ 214 ] [ 217 ]アントニウスは、プトレマイオス12世を復位させた英雄的な行動と、カエサルのように占領軍を伴わずにエジプトに来たことの両方で、アレクサンドリアの住民から歓迎された。[ 218 ] [ 219 ]エジプトでは、アントニウスはタルソスに停泊していたクレオパトラの船上で目にした豪華な王室生活を引き続き楽しんだ。[ 220 ] [ 216 ]また、プブリウス・ウェンティディウス・バッススなどの部下に、パルティア人をアナトリアとシリアから追い出させた。[ 219 ] [ 221 ] [ 222 ] [注48 ]
クレオパトラは、カエサルの死後、最も権力のあるローマ人と見なされていたアントニウスを、後継者をもうけるためのパートナーとして慎重に選んだ。[ 223 ]三頭政治の権力を持つアントニウスは、当時ローマの手に渡っていたプトレマイオス朝の領土をクレオパトラに返還する広範な権限も持っていた。[ 224 ] [ 225 ]紀元前38年11月19日までにキリキアとキプロスがクレオパトラの支配下にあったことは明らかだが、その移転はおそらく紀元前41年から40年の冬、彼女がアントニウスと過ごしていた時期に起こったと考えられる。[ 224 ]
紀元前40年の春までに、アントニウスはシリアでのトラブルのためエジプトを去った。シリアでは、総督ルキウス・デキディウス・サクサが殺害され、軍隊はカッシウスの元将校で現在はパルティア帝国に仕えているクィントゥス・ラビエヌスに奪われた。[ 226 ]クレオパトラは、アントニウスの遠征と新たに獲得した領土の代償として、200隻の船を提供した。[ 226 ]彼女は紀元前37年までアントニウスと再会することはなかったが、手紙のやり取りは続け、証拠によれば、彼女は彼の陣営にスパイを置いていたようだ。[ 226 ]紀元前40年の終わりまでに、クレオパトラは双子を出産した。アレクサンダー・ヘリオスという名の男の子と、クレオパトラ・セレネ2世という名の女の子で、どちらもアントニウスは自分の子供だと認めた。[ 227 ] [ 228 ]ヘリオス（太陽）とセレネ（月）は、社会再生の新時代の象徴であり、[ 229 ]クレオパトラがアントニウスがパルティアを征服することでアレクサンドロス大王の偉業を繰り返すことを望んでいたことの表れでもあった。[ 219 ]
マルクス・アントニウスの東方パルティア遠征は、ペルシア戦争（紀元前41～40年）の出来事によって中断された。この戦争は、野心的な妻フルウィアが夫をローマの絶対的な指導者にしようとオクタウィアヌスに対して起こしたものである。[ 229 ] [ 230 ]フルウィアはアントニウスをクレオパトラから引き離そうとしたと示唆されているが、この対立はクレオパトラがタルソスでアントニウスと会う前からイタリアで起きていた。[ 231 ]フルウィアとアントニウスの弟ルキウス・アントニウスは最終的にペルシア（現在のイタリア、ペルージャ）でオクタウィアヌスに包囲され、その後イタリアから追放された。その後、フルウィアはギリシャのシキュオンでアントニウスに会おうとして亡くなった。[ 232 ]彼女の突然の死は、紀元前40年9月にイタリアのブルンディシウムでオクタウィアヌスとアントニウスの和解につながった。[ 232 ] [ 219 ]ブルンディシウムで締結された協定は、アントニウスによるイオニア海以東のローマ共和国領土の支配を確固たるものにしたが、同時に、イタリア、ヒスパニア、ガリアを譲り渡し、クレオパトラの潜在的なライバルであるオクタウィアヌスの妹、小オクタウィアと結婚することも規定していた。[ 233 ] [ 234 ]
紀元前40年12月、クレオパトラは、ユダヤの混乱から逃れてきた予期せぬ客人であり難民であるヘロデをアレクサンドリアで迎えた。[ 235 ]ヘロデはアントニウスによってそこでテトラルクとして任命されていたが、すぐに長きにわたるハスモン朝のアンティゴノス2世マタティアと対立した。 [ 235 ]アンティゴノスはヘロデの兄弟で同じくテトラルクであったファサエルを投獄し、ヘロデがクレオパトラの宮廷に向かって逃亡している間にファサエルは処刑された。[ 235 ]クレオパトラは彼に軍事任務を与えようとしたが、ヘロデはそれを断り、ローマへ旅立ち、そこで三頭政治のオクタウィアヌスとアントニウスによってユダヤの王に任命された。[ 236 ] [ 237 ]この行為により、ヘロデはクレオパトラと衝突することになった。クレオパトラは、彼の新しいヘロデ王国を構成するかつてのプトレマイオス朝の領土を取り戻そうと望んでいた。[ 236 ]
アントニウスとクレオパトラの関係は、彼がオクタヴィアと結婚しただけでなく、紀元前39年に長女アントニア、紀元前36年に小アントニアという2人の子供をもうけ、本拠地をアテネに移したことで悪化したと思われる。[ 241 ]しかし、クレオパトラのエジプトでの地位は安泰だった。[ 219 ]ライバルのヘロデはユダヤでの内戦でローマ軍の多大な援助を必要としていたが、クレオパトラからは援助を受けなかった。[ 241 ]アントニウスとオクタヴィアヌスの三頭政治の権限は紀元前37年1月1日に失効したため、オクタヴィアはタレントゥム での会合を手配し、そこで三頭政治は正式に紀元前33年末まで延長された。[ 242 ]オクタヴィアヌスから2個軍団、オクタヴィアから1000人の兵士を与えられたアントニウスはアンティオキアへ旅し、そこでパルティアとの戦争の準備を行った。[ 243 ]
アントニウスは、ヘロデの王国やパルティア遠征への財政支援といった喫緊の課題について話し合うため、クレオパトラをアンティオキアに召喚した。[ 243 ] [ 244 ]クレオパトラは当時3歳だった双子をアンティオキアに連れてきた。アントニウスはそこで初めて双子に会い、おそらくアントニウスとクレオパトラの将来に向けた野心的な計画の一環として、双子はそこで初めてヘリオスとセレネという姓を授かったのだろう。[ 245 ] [ 246 ]東方を安定させるために、アントニウスはクレオパトラの領土を拡大しただけでなく、[ 244 ]自分に忠実でありながら最終的には自分よりも長く存続する新たな支配王朝と属国を確立した。[ 247 ] [ 225 ] [注50 ]
この取り決めにより、クレオパトラはレバント地方のプトレマイオス朝の旧領土の大部分を獲得し、ローマの支配下にあったティルスとシドンを除くフェニキア（レバノン）のほぼ全域を獲得した。 [ 248 ] [ 225 ] [ 244 ]また、プトレマイオス2世によって建設された都市、プトレマイス・アッコ（現在のイスラエル、アッコ）も獲得した。 [ 248 ]セレウコス朝との祖先関係から、オロンテス川上流沿いのコエレ・シリア地方も与えられた。[ 249 ] [ 244 ]パレスチナのジェリコ周辺地域も与えられたが、この領土はヘロデに貸し戻した。[ 250 ] [ 237 ]ナバテア王マリコス 1 世(ヘロデの従兄弟)の犠牲の上に、クレオパトラは紅海のアカバ湾周辺のナバテア王国の一部、アイラナ (現在のヨルダンのアカバ) も与えられた。[ 251 ] [ 237 ]西には、リビア沿岸のキュレネ、ローマ領クレタ島のイタノスとオロウスがクレオパトラに与えられた。[ 252 ] [ 244 ]これらの領土は依然としてローマの役人によって管理されていたが、それでも彼女の王国を豊かにし、紀元前 36 年に貨幣に二重の日付を刻むことで新時代の到来を宣言するに至った。[ 253 ] [ 254 ]
アントニウスが直接支配していたローマ領を放棄することでプトレマイオス朝の領土を拡大したことは、ライバルのオクタウィアヌスによって利用された。オクタウィアヌスは、共和政ローマを犠牲にして外国の女王に権力を与えることに対するローマの世論を利用した。 [ 255 ]オクタウィアヌスは、アントニウスが貞淑なローマ人の妻オクタウィアをないがしろにしているという物語を広め、彼女と自身の妻リウィアの両方に、神聖不可侵の特別な特権を与えた。[ 255 ]約50年前、スキピオ・アフリカヌスの娘コルネリア・アフリカーナは、存命中のローマ人女性として初めて像が建てられた。[ 253 ]今度はオクタウィアとリウィアが続き、彼女たちの像は、おそらくカエサルが建てたクレオパトラの像に対抗するためにカエサル広場に建てられたのだろう。[ 253 ]
紀元前36年、クレオパトラはパルティア帝国侵攻に向かうアントニウスの旅に同行し、ユーフラテス川へ向かった。 [ 256 ]その後、妊娠後期のためか、エジプトに戻った。[ 257 ]紀元前36年の夏までに、彼女はプトレマイオス・フィラデルフォスを出産した。これは彼女にとって3番目の子供であり、アントニウスとの間に生まれた2番目の息子である。[ 257 ] [ 244 ]
紀元前36年のアントニウスのパルティア遠征は、いくつかの理由、特にアルメニア王アルタヴァスデス2世の裏切りによって完全に失敗に終わった。アルタヴァスデス2世はパルティア側に寝返った。[ 258 ] [ 225 ] [ 259 ]クラッススがカルラエで被った屈辱（アントニウスはこれを復讐したいと願っていた）よりも多い約3万人の兵士を失った後、アントニウスは12月にベリュトス（現在のレバノンのベイルート）近くのレウコメに到着し、クレオパトラが到着して疲弊した兵士たちに資金と衣服を提供するまで、深酒にふけっていた。[ 258 ] [ 260 ]アントニウスはローマに戻ることに伴う危険を避けたいと考え、クレオパトラと共にアレクサンドリアに戻り、生まれたばかりの息子に会った。[ 258 ]
紀元前35年、アントニウスが今度は同盟国アルメニアを標的としたパルティア遠征の準備を進める中、オクタウィアはアントニウスを支援するという名目で2000人の兵士を率いてアテネへ向かったが、これはおそらくオクタウィアヌスがアントニウスの軍事的敗北を恥じ入らせるために仕組んだ策略であったと思われる。[ 264 ] [ 265 ] [注51 ]アントニウスはこれらの兵士を受け入れたが、クレオパトラと共にアンティオキアへ向かう間、オクタウィアにはアテネの東へは行かないようにと告げた。しかし、突然不可解にも軍事作戦を放棄し、アレクサンドリアへ引き返した。[ 264 ] [ 265 ]オクタウィアがローマに戻ると、オクタウィアヌスは妹をアントニウスに不当な扱いを受けた被害者として描いたが、オクタウィアはアントニウスの家を離れることを拒否した。[ 266 ] [ 225 ]オクタウィアヌスの自信は、西方のライバルたち、セクストゥス・ポンペイウスや、シチリアでオクタウィアヌスに反乱を起こした後自宅軟禁された三頭政治の3人目のメンバーであるレピドゥスさえも排除するにつれて高まった。[ 266 ] [ 267 ] [ 260 ]
紀元前34年、デリウスはアントニウスの使者としてアルタヴァスデス2世のもとに派遣され、アルメニア王の娘をアントニウスとクレオパトラの息子アレクサンダー・ヘリオスと結婚させる可能性のある婚姻同盟について交渉した。 [ 268 ] [ 269 ]これが拒否されると、アントニウスは軍を率いてアルメニアに進軍し、アルメニア軍を破り、王とアルメニア王族を捕らえた。[ 268 ] [ 270 ]その後、アントニウスはローマの凱旋式を模倣した軍事パレードをアレクサンドリアで行い、ディオニュソスの衣装を身にまとい、戦車に乗って市内に入り、銀の台座の上に置かれた黄金の玉座に座るクレオパトラに王族の捕虜を紹介した。[ 268 ] [ 271 ]この出来事のニュースは、ローマでは、エジプトの女王が楽しむために、由緒あるローマの儀式や祭礼を歪曲したとして激しく批判された。[ 268 ]
凱旋直後に体育館で行われたイベントで、クレオパトラはイシスの衣装を着て、息子のカエサリオンを王の中の王として、自分は王の中の女王であると宣言した。一方、アレクサンダー・ヘリオスはアルメニア、メディア、パルティアの王と宣言され、2歳のプトレマイオス・フィラデルフォスはシリアとキリキアの王と宣言された。[ 275 ] [ 276 ] [ 277 ]クレオパトラ・セレネ2世はクレタ島とキュレネを与えられた。[ 278 ] [ 279 ]アントニウスとクレオパトラはこの儀式中に結婚した可能性がある。[ 278 ] [ 277 ] [注52 ]アントニウスはローマに報告書を送り、これらの領土要求の批准を求めた。これは現在、アレクサンドリアの寄進として知られている。オクタウィアヌスは宣伝目的でそれを公表したかったが、アントニウスの支持者である二人の執政官がそれを検閲し、公衆の目に触れないようにした。[ 280 ] [ 279 ]
紀元前34年後半、アントニウスとオクタウィアヌスは、数年にわたる激しいプロパガンダ戦争を繰り広げた。[ 281 ] [ 279 ] [ 179 ] [注53 ]アントニウスは、ライバルがレピドゥスを三頭政治から不法に追放し、イタリアでの軍隊の編成を禁じたと主張した。一方、オクタウィアヌスは、アントニウスがアルメニア王を不法に拘束し、妹のオクタウィアと結婚しているにもかかわらずクレオパトラと結婚し、オクタウィアヌスではなくカエサルの後継者としてカエサリオンを不当に主張したと非難した。[ 281 ] [ 279 ]このプロパガンダ戦争に関連する数々の非難と噂は、アウグストゥス時代の文学から現代の様々なメディアに至るまで、クレオパトラに対する人々の認識を形作ってきた。[ 282 ] [ 283 ]クレオパトラは魔術と妖術でマルクス・アントニウスを洗脳したと言われており、文明を破壊するという点ではホメロスのトロイのヘレンと同じくらい危険だった。 [ 284 ]大プリニウスは博物誌で、クレオパトラが晩餐会の賭けに勝つためだけに数千万セステルティウス相当の真珠を酢に溶かしたことがあると主張している。[ 285 ] [ 286 ]アントニウスがアレクサンドリア図書館を補充するためにペルガモン図書館から本を盗んだという告発は、後にガイウス・カルウィシウス・サビヌスによる捏造であることが判明した。[ 287 ]
紀元前33年2月23日に受け取ったパピルス文書（ビンゲン・パピルス45）は 、後にミイラを包むのに使用され、クレオパトラの自筆が含まれている可能性がある。[ 272 ] [ 273 ]公式の条例は、エジプトでクィントゥス・カエキリウスまたはプブリウス・カニディウス・クラッスス（注54）のいずれかに特定の税の免除を与えている。クラッススは元ローマ執政官で、アントニウスの腹心であり、アクティウムで彼の陸軍を指揮することになる人物である。[ 288 ] [ 273 ]パピルスの下部にある別の筆跡の署名には、「実現させよ」[ 288 ] [ 273 ]または「そうあれ」[ 274 ]と書かれている（古代ギリシア語：γινέσθωι 、ローマ字表記： ginésthōi）。[注55 ]これは女王の自筆である可能性が高い。プトレマイオス朝では偽造を防ぐために文書に副署するのが慣例であった。[ 288 ] [ 273 ]
紀元前33年1月1日、執政官就任初日にローマ元老院で行った演説で、オクタウィアヌスはアントニウスが東方の女王の奴隷としてローマの自由と領土保全を転覆させようとしていると非難した。 [ 289 ]アントニウスとオクタウィアヌスの共同インペリウムが紀元前33年12月31日に期限切れになる前に、アントニウスはオクタウィアヌスを弱体化させようとしてカエサリオンをカエサルの正当な後継者だと宣言した。[ 289 ]紀元前32年、アントニウスの忠臣であるガイウス・ソシウスとグナエウス・ドミティウス・アヘノバルブスが執政官になった。前者は公職に就いていない一市民となったオクタウィアヌスを激しく非難する演説を行い、彼に対する法案を提出した。[ 288 ] [ 290 ]次の元老院会期中、オクタウィアヌスは武装した護衛を伴って元老院議場に入り、執政官たちに対して自らの告発を行った。[ 288 ] [ 291 ]この行為に脅かされた執政官と、アントニウスを支持していた200人以上の元老院議員は、翌日ローマを脱出し、アントニウス側に加わった。[ 288 ] [ 291 ] [ 292 ]
アントニウスとクレオパトラは紀元前32年にエフェソスへ旅し、そこでクレオパトラはアントニウスが獲得できた800隻の海軍艦のうち200隻を提供した。[ 288 ]アヘノバルブスはオクタウィアヌスのプロパガンダが公に確認されることを警戒し、クレオパトラをオクタウィアヌスに対する遠征から除外するようアントニウスを説得しようとした。[ 293 ] [ 294 ]プブリウス・カニディウス・クラッススは、クレオパトラが戦争の資金を提供しており、有能な君主であると反論した。[ 293 ] [ 294 ]クレオパトラは、オクタウィアヌスをギリシャで阻止することでエジプトをより容易に防衛できると判断し、エジプトに戻るよう求めるアントニウスの要求を拒否した。[ 293 ] [ 294 ]クレオパトラがギリシャの戦いに関与することを強く主張したことが、アヘノバルブスやルキウス・ムナティウス・プランクスといった著名なローマ人の離反につながった。[ 293 ] [ 291 ]
紀元前32年の春、アントニウスとクレオパトラはアテネへ旅し、そこでクレオパトラはアントニウスにオクタヴィアに正式な離婚宣言を送るよう説得した。[ 293 ] [ 291 ] [ 277 ]このことがきっかけとなり、プランクスはオクタヴィアヌスに、ウェスタの処女たちに託されたアントニウスの遺言書を奪うべきだと助言した。[ 293 ] [ 291 ] [ 279 ]神聖な権利と法的権利の侵害ではあったが、オクタヴィアヌスはウェスタ神殿から文書を強引に入手し、それはアントニウスとクレオパトラに対するプロパガンダ戦争において有用な道具となった。[ 293 ] [ 279 ]オクタウィアヌスは、カエサリオンがカエサルの後継者に指名されたこと、アレクサンドリアの寄進が合法であること、アントニウスはローマではなくエジプトでクレオパトラと共に埋葬されるべきであること、アレクサンドリアがローマ共和国の新しい首都となることなど、遺言の一部を強調した。[ 295 ] [ 291 ] [ 279 ]ローマへの忠誠を示すため、オクタウィアヌスはカンポ・マルツィオに自身の霊廟の建設を開始することを決めた。[ 291 ]オクタウィアヌスの法的地位は、紀元前31年に執政官に選出されたことでも向上した。[ 291 ]アントニウスの遺言が公表されたことで、オクタウィアヌスは開戦の理由を得て、ローマはアントニウスではなくクレオパトラに宣戦布告した。[ 295 ] [ 296 ] [ 297 ] [注56 ]戦争の法的根拠は、クレオパトラがアントニウスとの間に生まれた子供たちがかつてのローマ領土を統治していたことよりも、アントニウスの三頭政治の権威が失効した今、彼女が私人に軍事支援を提供しているという事実に基づいていた。[ 298 ]
アントニウスとクレオパトラはオクタウィアヌスよりも大きな艦隊を保有していたが、アントニウスとクレオパトラの海軍の乗組員は全員が十分に訓練されていたわけではなく、中には商船出身者もいたのに対し、オクタウィアヌスは完全に職業的な部隊を擁していた。[ 299 ] [ 294 ]アントニウスはアドリア海を渡ってタレントゥムかブルンディシウムでオクタウィアヌスを封鎖することを望んでいたが、[ 300 ]クレオパトラは主にエジプトの防衛に関心があり、イタリアを直接攻撃するという決定を覆した。[ 301 ] [ 294 ]アントニウスとクレオパトラはギリシャのパトライに冬の拠点を設け、紀元前31年の春までにアンブラキア湾の南側にあるアクティウムに移った。[ 301 ] [ 300 ]
クレオパトラとアントニウスは様々な同盟国の王たちの支持を得ていたが、クレオパトラはすでにヘロデと対立しており、ユダヤでの地震はヘロデが遠征から離脱する口実となった。[ 302 ]また、彼らはマリコス1世の支持も失い、これは戦略的な結果をもたらすことになる。[ 303 ]紀元前31年の夏、アントニウスとクレオパトラはアクティウム周辺でオクタウィアヌスと何度か小競り合いに敗れたが、オクタウィアヌスの陣営への離反は続き、アントニウスの長年の仲間であるデリウス[ 303 ]や、同盟国の王であるガラティアのアミュンタス、パフラゴニアのデイオタロス[ 303 ]も加わった。アントニウス陣営の一部は海戦を放棄して内陸に撤退することを提案したが、クレオパトラはオクタウィアヌスの艦隊をエジプトから遠ざけるために海戦を続けるよう主張した。[ 304 ]
紀元前31年9月2日、マルクス・ウィプサニウス・アグリッパ率いるオクタウィアヌスの海軍は、アクティウムの海戦でアントニウスとクレオパトラの海軍と対峙した。[ 304 ] [ 300 ] [ 296 ]クレオパトラは旗艦アントニアス号に乗って、艦隊の最後尾、アンブラキア湾の入り口で60隻の船を指揮していたが、これはおそらくアントニウスの将校たちが戦闘中に彼女を孤立させようとした動きだったと思われる。[ 304 ]アントニウスは、敵を追撃したり逃げたりする機会を増やすために船に帆を張るよう命じており、エジプトの防衛を常に気にしていたクレオパトラは、これを利用して主要な戦闘地域を迅速に通過し、ペロポネソス半島へ戦略的に撤退した。[ 305 ] [ 306 ] [ 307 ]
ブルスタインは、後に偏向したローマの著述家たちがクレオパトラを臆病にもアントニウスを見捨てたと非難するだろうが、帆を船に残した彼らの本来の意図は封鎖を突破し、艦隊をできるだけ多く救出することだったのかもしれないと書いている。[ 307 ]アントニウスはクレオパトラの後を追って、特徴的な紫色の帆で識別される彼女の船に乗り込み、二人は戦場から脱出してタイナロンに向かった。[ 305 ]アントニウスはこの3日間の航海の間、クレオパトラを避けていたと言われているが、タイナロンで彼女の侍女たちが彼に彼女と話すように促した。[ 308 ]クレオパトラとアントニウスがいないままアクティウムの海戦は 9月3日の朝まで激しさを増し、その後、将校、兵士、同盟国の王たちがオクタウィアヌス側に大量に寝返った。[ 308 ] [ 306 ] [ 309 ]
オクタウィアヌスがアテネを占領している間、アントニウスとクレオパトラはエジプトのパライトニオンに上陸した。[ 308 ] [ 312 ]その後、二人は別々の道を進み、アントニウスはキュレネに向かい兵力を集め、クレオパトラはアレクサンドリアの港に向かい、反対派を欺き、ギリシャでの活動を勝利として見せかけようとした。[ 308 ]彼女はアクティウムの海戦の結果に関する知らせが反乱につながることを恐れていた。[ 313 ]この時、彼女が実際にアルタヴァスデス2世を処刑し、その首をライバルであるメディア・アトロパテネのアルタヴァスデス1世に送り、彼と同盟を結ぼうとしたかどうかは定かではない。[ 314 ] [ 315 ]
アントニウスがキュレネの総督に任命したルキウス・ピナリウスは、アントニウスの使者が宮廷に到着する前に、オクタウィアヌスがアクティウムの海戦に勝利したという知らせを受け取った。[ 314 ]ピナリウスはこれらの使者を処刑し、その後オクタウィアヌス側に寝返り、アントニウスが欲しがっていた指揮下の4個軍団を彼に引き渡した。[ 314 ]この知らせを聞いたアントニウスは自殺しようとしたが、幕僚たちに止められた。[ 314 ]アレクサンドリアでは、ファロス島に隠遁の小屋を建て、皮肉と人間嫌いで有名なアテネの哲学者ティモンにちなんでティモネイオンと名付けた。[ 314 ]アクティウムの海戦後、アントニウスにクレオパトラを裏切るよう個人的に助言していたヘロデは、オクタウィアヌスに会うためにロドス島へ行き、アントニウスへの忠誠心から王位を退いた。[ 316 ]オクタウィアヌスは彼の演説と忠誠心に感銘を受け、ユダヤでの地位を維持することを許し、アントニウスとクレオパトラをさらに孤立させた。[ 316 ]
クレオパトラは、紀元前31年の晩夏、息子カエサリオンにエジプトを譲る準備をしていた頃には、アントニウスを重荷と見なし始めていたのかもしれない。[ 317 ]クレオパトラは、王位を息子に譲り、艦隊を地中海から紅海へ移動させ、その後、おそらくインドなどの外国の港へ航海し、そこで療養するつもりだった。[ 317 ] [ 315 ]しかし、オクタウィアヌスのシリア総督クィントゥス・ディディウスの助言を受けたマリクス1世が、クレオパトラが大部分を始めたヘロデとの戦争での損失の報復として、クレオパトラの艦隊を焼き払ったため、これらの計画は最終的に放棄された。[ 317 ] [ 315 ]クレオパトラには、エジプトに留まりオクタウィアヌスと交渉する以外に選択肢はなかった。[ 317 ]おそらく後世のオクタヴィアヌス擁護のプロパガンダであろうが、この頃、クレオパトラは囚人や自分の召使いに様々な毒の効力を試し始めたと伝えられている。[ 318 ]
クレオパトラはカエサリオンをエフェボの列に加えた。これは、紀元前31年9月21日付のコプトスの石碑のレリーフとともに、クレオパトラが息子をエジプトの唯一の支配者に育てようとしていたことを示している。[ 319 ]連帯を示すために、アントニウスもフルウィアとの息子マルクス・アントニウス・アンティルスを同時期にエフェボに入れた。 [ 317 ]その後、アントニウスとクレオパトラから別々のメッセージと使者が、まだロードス島に駐在していたオクタウィアヌスに送られたが、オクタウィアヌスはクレオパトラにのみ返信したようだ。[ 318 ]クレオパトラは、自分の子供たちがエジプトを継承し、アントニウスがエジプトで亡命生活を送ることを許可されることを要求し、将来オクタウィアヌスに金銭を提供すると申し出、すぐに彼に豪華な贈り物を送った。[ 318 ] [ 315 ]オクタウィアヌスは、クレオパトラが建設中の墓の中で自らと莫大な財宝を焼くと脅迫したため、外交官のテュルソスをクレオパトラのもとへ派遣した。[ 320 ]テュルソスは、命を救われるためにアントニウスを殺すよう助言したが、アントニウスは悪意を疑い、この外交官を鞭打ちにして、取引なしでオクタウィアヌスのもとへ送り返した。[ 321 ]
結局何の成果も得られなかった長い交渉の後、オクタウィアヌスは紀元前30年の春にエジプト侵攻を開始し、フェニキアのプトレマイスに立ち寄り、そこで新たな同盟者ヘロデが軍に新たな物資を供給した。[322 ]オクタウィアヌスは南下し、ペルーシオンを迅速に占領した。一方、キュレネから東進してきたコルネリウス・ガルスは、パライトニオン近郊でアントニウスの軍を破った。[ 324 ] [ 325 ]オクタウィアヌスはアレクサンドリアに急速に進軍したが、アントニウスは戻ってきて、市の競馬場の外でオクタウィアヌスの疲弊した軍に対して小規模な勝利を収めた。[ 324 ] [ 325 ]しかし、紀元前30年8月1日、アントニウスの海軍艦隊はオクタウィアヌスに降伏し、続いてアントニウスの騎兵隊も降伏した。[ 324 ] [ 306 ] [ 326 ]
クレオパトラは側近たちと共に墓に身を隠し、アントニウスに自殺したというメッセージを送った。[ 324 ] [ 327 ] [ 328 ]絶望したアントニウスは、腹を刺して自ら命を絶った。[ 324 ] [ 306 ] [ 315 ]プルタルコスによれば、アントニウスはクレオパトラの墓に連れてこられた時もまだ死にかけており、名誉ある死を遂げたこと、そしてオクタウィアヌスの側近ガイウス・プロクレイウスは彼の側近の中で誰よりも信頼できる人物だと彼女に告げたという。[ 324 ] [ 329 ] [ 330 ]しかし、梯子を使って墓に潜入し、女王を拘束して財宝と共に焼身自殺することを阻止したのはプロクレイウスだった。[ 331 ] [ 332 ]クレオパトラはその後、宮殿へ護送される前に、アントニウスの遺体を防腐処理して墓に埋葬することを許された。[ 331 ] [ 315 ]
オクタウィアヌスは紀元前30年8月1日にアレクサンドリアに入り、宮殿を占拠し、クレオパトラの3人の末っ子を連れ去った。[ 331 ] [ 333 ]オクタウィアヌスと会ったクレオパトラは、リウィウスによれば、彼女の正確な言葉が記録された数少ない例であるが、 「私は凱旋式には連れて行かれない」（ ou thriambéusomai）と率直に告げた。 [ 334 ] [ 335 ]オクタウィアヌスは彼女を生かしておくと約束したが、彼女の王国に対する将来の計画については何も説明しなかった。[ 336 ]スパイがオクタウィアヌスが3日後に彼女と子供たちをローマに移す計画だと知らせると、彼女は姉のアルシノエのようにローマの凱旋式で引き回されるつもりはなかったので、自殺の準備をした。[ 336 ] [ 306 ] [ 315 ]紀元前30年8月12日、39歳でクレオパトラが自殺した場所が宮殿内か墓所かは不明である。 [ 337 ] [ 338 ] [注4 ]彼女には召使いのエイラスとカルミオンが付き添っており、彼らも自殺したと言われている。[ 336 ] [ 339 ]
オクタウィアヌスはこの結果に憤慨したと言われているが、クレオパトラをアントニウスの隣に王室の儀式に則って埋葬した。 [ 336 ] [ 340 ] [ 341 ]クレオパトラの医師オリンポスは彼女の死因を説明しなかったが、一般的には、彼女が毒蛇かエジプトコブラに噛まれて毒を盛られたと考えられている。[ 342 ] [ 343 ] [ 315 ]プルタルコスはこの話を語っているが、その後、道具（κνῆστις、knêstis 、「棘、チーズおろし器」）を使って引っ掻き傷から毒を注入したと示唆している。ディオは彼女が針（ βελόνη、belónē ）で毒を注射したと言い、ストラボンは何らかの軟膏を主張した。[ 344 ] [ 343 ] [ 345 ] [注 57 ]ホラティウスは、それが毒蛇だったという一般的な考えを裏付けているが、代わりに複数匹（serpentēs、「蛇」）だったと述べている。[ 346 ]ウェルギリウスも、それが複数匹の蛇だったことに同意している。[ 347 ]これとホラティウスの記述の両方から、この考えはオクタウィアヌスのプロパガンダに由来することが示唆されている。[ 348 ]彼女の遺体からは毒蛇は見つからなかったが、腕には針によるものと思われる小さな刺し傷があった。[ 342 ] [ 345 ] [ 341 ]
クレオパトラは最期の瞬間に、カエサリオンを上エジプトに送ることを決めた。おそらくクシュのヌビア、エチオピア、またはインドに逃れる計画があったのだろう。[ 349 ] [ 350 ] [ 325 ]オクタウィアヌスがカエサリオンを王として認めることを保証した後、カエサリオンはアレクサンドリアに戻った。オクタウィアヌスは紀元前30年8月29日頃に彼を処刑した。[ 351 ] [ 352 ] [ 353 ] [注58 ]オクタウィアヌスは哲学者アリウス・ディディムスの助言により、世界にはカエサルは一人しか存在できないと確信した。[ 354 ] [ 355 ] [注59 ]プトレマイオス朝の崩壊に伴い、ローマ属州エジプトが設立され、[ 356 ] [ 306 ] [ 357 ] [注60 ]ヘレニズム時代の終焉を告げた。[ 358 ] [ 359 ] [注 9 ]紀元前 27 年 1 月、オクタウィアヌスはアウグストゥス (「尊敬される者」) と改名され、ローマ最初の皇帝としての地位を確立する憲法上の権力を蓄積し、ローマ帝国の帝政時代を幕開けさせた。[ 360 ]
マケドニアの支配者の伝統に倣い、クレオパトラはエジプトやキプロスなどの領土を絶対君主として統治し、王国の唯一の立法者として君臨した。 [ 362 ]彼女は王国における最高宗教責任者であり、エジプトとギリシャの多神教の神々に捧げる宗教儀式を主宰した。 [ 363 ]彼女はエジプトとギリシャの神々に捧げる様々な神殿、 [ 364 ]エジプトのユダヤ人のためのシナゴーグの建設を監督し、さらには彼女の庇護者であり恋人でもあったユリウス・カエサルの崇拝のためにアレクサンドリアのカイサリウムを建設した。[ 365 ] [ 366 ]
クレオパトラは自らの領土の行政に直接関与し、[ 367 ]治世初期の干ばつの際には王室の穀物倉庫に飢えた民衆に食料を配給するよう命じるなど、飢饉などの危機に対処した。[ 368 ]ある研究では、火山噴火が不利な気候を引き起こし、それがクレオパトラの死の一因となったと示唆したが、[ 369 ]この仮説に懐疑的な意見もあった。[ 370 ]彼女が管理した指令経済は現実よりも理想に近いものであったが、 [ 371 ]政府は価格統制、関税、特定の商品の国家独占、外貨の固定為替レート、農民が植え付けと収穫の時期に村に留まることを強制する厳格な法律を課そうとした。[ 372 ] [ 373 ] [ 374 ]明らかな財政難により、クレオパトラは貨幣の質を落とし、銀貨や青銅貨は発行したが、遠いプトレマイオス朝の先人たちのように金貨は発行しなかった。[ 375 ]
クレオパトラの自殺後、生き残った3人の子供、クレオパトラ・セレネ2世、アレクサンダー・ヘリオス、プトレマイオス・フィラデルフォスは、父の元妻でオクタウィアヌスの妹である小オクタウィアを後見人としてローマに送られた。 [ 380 ] [ 381 ]クレオパトラ・セレネ2世とアレクサンダー・ヘリオスは、紀元前29年のオクタウィアヌスのローマ凱旋式に出席した。[ 380 ] [ 246 ]アレクサンダー・ヘリオスとプトレマイオス・フィラデルフォスのその後の運命は不明である。[ 380 ] [ 246 ]オクタウィアは、クレオパトラ・セレネ2世とユバ1世の息子ユバ2世の婚約を取り決めた。ユバ1世の北アフリカの王国ヌミディアは、ユバ1世がポンペイウスを支持したため、紀元前46年にユリウス・カエサルによってローマ属州にされた。[ 382 ] [ 381 ] [ 333 ]
アウグストゥス帝は紀元前25年の結婚後、ユバ2世とクレオパトラ・セレネ2世をマウレタニアの新統治者として任命し、彼らはカルタゴの旧市街イオルを新首都に改築し、カエサレア・マウレタニア（現在のアルジェリア、シェルシェル）と改名した。[ 382 ] [ 246 ]クレオパトラ・セレネ2世は、母のアレクサンドリアの王宮から多くの重要な学者、芸術家、顧問をカエサレアに招き、カエサレアはヘレニズム時代のギリシャ文化に染まった。[ 383 ]彼女はまた、プトレマイオス朝の伝統に敬意を表して、息子をマウレタニアのプトレマイオスと名付けた。[ 384 ] [ 385 ]
クレオパトラ・セレネ2世は紀元前5年頃に亡くなり、ユバ2世が紀元23/24年に亡くなると、息子のプトレマイオスが後を継いだ。[ 384 ] [ 386 ]しかし、プトレマイオスは最終的に紀元40年にローマ皇帝カリグラによって処刑された。おそらくプトレマイオスが不法に独自の王室貨幣を鋳造し、ローマ皇帝のために確保されていた王冠を使用したという口実によるものと思われる。 [ 387 ] [ 388 ]マウレタニアのプトレマイオスは、プトレマイオス朝の最後の君主として知られているが、3世紀の危機の時期に短命に終わったパルミラ帝国の女王ゼノビアは、クレオパトラの子孫であると主張した。[ 389 ] [ 390 ]クレオパトラを崇拝するカルトは、紀元373年まで存在しており、イシスの書のエジプト人書記官ペテセヌフェは、「クレオパトラの像を金で覆った」と説明している。[ 391 ]
古代ローマの歴史書にはクレオパトラについて言及しているものが50近くあるが、それらにはアクティウムの海戦、彼女の自殺、そして彼女の個人的な欠点についてのアウグストゥスのプロパガンダについての簡潔な記述しか含まれていないことが多い。[ 393 ]クレオパトラの伝記ではないものの、紀元1世紀にプルタルコスによって書かれた『アントニウス伝』は、クレオパトラの生涯について現存する最も詳細な記述を提供している。[ 394 ] [ 395 ] [ 396 ]プルタルコスはクレオパトラの1世紀後に生きたが、プトレマイオス朝の王宮に出入りできたアンフィッサのフィロタス、クレオパトラの侍医オリンポス、そしてマルクス・アントニウスとクレオパトラの親しい側近であったクィントゥス・デリウスなどの一次資料に依拠した。[ 397 ]プルタルコスの著作には、彼の時代に正典となったアウグストゥス時代のクレオパトラ観だけでなく、目撃者の証言など、この伝統にとらわれない情報源も含まれていた。[ 394 ] [ 396 ]
紀元1世紀に執筆したユダヤ系ローマ人歴史家ヨセフスは、ヘロデ大王との外交関係を通じてクレオパトラの生涯に関する貴重な情報を提供している。[ 398 ] [ 399 ]しかし、この著作は主にヘロデの回想録と、ヘロデの宮廷で顧問兼年代記編纂者としてユダヤに移る前にアレクサンドリアでクレオパトラの子供たちの家庭教師を務めていたダマスカスのニコラウスの偏った記述に依拠している。 [ 398 ] [ 399 ] 3世紀初頭に官僚で歴史家のカッシウス・ディオによって出版された『ローマ史』は、後期ヘレニズム世界の複雑さを完全に理解できていないものの、クレオパトラの治世の時代を連続的に描いている。[ 398 ]
クレオパトラは、カエサルの下で仕えた無名の参謀将校の回想録である『アレクサンドリア戦記』ではほとんど言及されていない。 [ 402 ] [ 403 ] [ 404 ] [注62 ]クレオパトラを個人的に知っていたキケロの著作は、クレオパトラの好ましくない肖像を描いている。[ 402 ]アウグストゥス時代の作家であるウェルギリウス、ホラティウス、プロペルティウス、オウィディウスは、支配的なローマ政権によって承認されたクレオパトラに対する否定的な見解を永続させたが、[ 402 ] [ 405 ]ウェルギリウスはクレオパトラをロマンスと叙事詩的メロドラマの人物としての概念を確立した。[ 406 ] [注 63 ]ホラティウスはクレオパトラの自殺を肯定的な選択と見なしており、[ 407 ] [ 405 ]この考えは中世後期のジェフリー・チョーサーによって受け入れられた。[ 408 ] [ 409 ]
歴史家のストラボン、ウェレイウス、ヴァレリウス・マクシムス、大プリニウス、アッピアーノスは、プルタルコス、ヨセフス、ディオほど詳細な記述は提供していないものの、他の歴史記録には残っていない彼女の生涯の詳細をいくつか提供している。[ 402 ] [注64 ]同時代のプトレマイオス朝の貨幣の碑文やいくつかのエジプトのパピルス文書はクレオパトラの視点を示しているが、この資料はローマの文学作品に比べると非常に限られている。[ 402 ] [ 410 ] [注65 ]クレオパトラの義理の息子ユバ2世が依頼した断片的なリビカは、クレオパトラの視点を裏付ける可能性のある歴史記述資料の一端を示している。[ 402 ]
クレオパトラの性別は、古代エジプトやギリシャ・ローマ世界に関する古代、中世、そして現代の歴史記述において、彼女が取るに足らない人物、あるいは重要でない人物として描かれる原因となったのかもしれない。[ 411 ]例えば、歴史家のロナルド・サイムは、彼女はカエサルにとってほとんど重要ではなく、オクタウィアヌスの宣伝が彼女の重要性を過剰に誇張したと主張した。[ 411 ]クレオパトラは多くの女性を誘惑した女性として一般的に認識されていたが、彼女の性的パートナーとして知られているのは、カエサルとアントニウスの2人だけであり、この2人は当時のローマ人の中で最も著名な人物であり、彼女の王朝の存続を確実にする可能性が最も高かった。[ 412 ] [ 413 ]プルタルコスは、クレオパトラは肉体的な美しさよりも強い個性と魅力的な機知を持っていたと述べている。[ 414 ] [ 20 ] [ 415 ] [注66 ]
クレオパトラは、エジプト様式だけでなくヘレニズム様式やギリシャ・ローマ様式など、さまざまな古代美術作品に描かれています。 [ 2 ]現存する作品には、彫像、胸像、レリーフ、鋳造貨幣[ 2 ] [ 392 ] 、古代の彫刻カメオ[ 418 ]などがあり、例えば、現在ベルリンのアルテス博物館にある、ヘレニズム様式でクレオパトラとアントニウスを描いたカメオなどがあります。 [ 1 ]クレオパトラの同時代の肖像画は、プトレマイオス朝エジプト内外で制作されました。例えば、かつてローマのヴィーナス・ゲネトリクス神殿には、クレオパトラの大きな金メッキの青銅像がありました。これは、ローマの神殿で、生きている人物の像が神の像の隣に置かれた最初の例です。[ 3 ] [ 190 ] [ 419 ]それはカエサルによってそこに建てられ、少なくとも西暦3世紀まで神殿に残っていた。保存されたのはおそらくカエサルの庇護によるものだろうが、アウグストゥスはアレクサンドリアでクレオパトラを描いた美術品を撤去したり破壊したりはしなかった。[ 420 ] [ 421 ]
ローマのネローネの墓の近く、カッシア通り沿いで等身大のローマ様式のクレオパトラ像が発見され、現在はバチカン美術館の一部であるピオ・クレメンティーノ美術館に収蔵されている。[ 1 ] [ 400 ] [ 401 ]プルタルコスは『アントニウス伝』の中で、アントニウスの公共の彫像はアウグストゥスによって破壊されたが、クレオパトラの彫像は彼女の死後、友人のアルキビウスが皇帝に2000タレントを支払って破壊を思いとどまらせたおかげで保存されたと述べている。[ 422 ] [ 391 ] [ 340 ]
1950年代以来、学者たちは、ローマのエスクイリーノの丘で1874年に発見され、カピトリーノ美術館のコンセルヴァトーリ宮殿に所蔵されているエスクイリーノのヴィーナスが、その髪型や顔の特徴、頭上に被せられたと思われる王冠、台座に巻き付いたエジプトのコブラであるウラエウスに基づいて、クレオパトラを描いたものかどうかを議論してきた。 [ 417 ] [ 423 ] [ 424 ]この説に反対する人々は、この像の顔はベルリンの肖像画の顔よりも細く、裸の女神ヴィーナス（またはギリシャのアフロディーテ）として描かれる可能性は低いと主張している。[ 417 ] [ 423 ] [ 424 ]しかし、エジプトの彫像では女神イシスとして描かれており、[ 425 ]彼女が描かれた貨幣の中には、ヴィーナス＝アフロディーテとして描かれているものもある。[ 426 ] [ 427 ]また、タルソスでアントニウスに会ったときにはアフロディーテの衣装を着ていた。[ 213 ]エスクイリーノのヴィーナスは、一般的に紀元前1世紀のパシテレス派のギリシャのオリジナルを、西暦1世紀半ばのローマ人が複製したものと考えられている。[ 423 ]
クレオパトラの治世の現存する貨幣には、紀元前51年から30年までのすべての治世年の標本が含まれている。[ 429 ]クレオパトラは、プトレマイオス朝で唯一、自らの名義で貨幣を発行した女王であり、ほぼ間違いなく、パートナーのシーザーが、生きているローマ人として初めて自らの肖像を貨幣に刻むよう促した。[ 426 ] [注67 ]クレオパトラは、ローマの通貨に肖像が描かれた最初の外国の女王であった。[ 430 ]アントニウスとの結婚の時期に発行された貨幣には、アントニウスの肖像も刻まれており、女王は夫と非常によく似た鷲鼻と突き出た顎を持っているように描かれている。 [ 3 ] [ 431 ]これらの類似した顔の特徴は、王族夫婦の相互に観察された調和を表す芸術的慣習に従っていた。[ 3 ] [ 2 ]
これらのコインに描かれた彼女の力強く、ほとんど男性的な顔立ちは、エジプト様式やヘレニズム様式の、より滑らかで柔らかく、おそらく理想化された彫刻像とは著しく異なっている。 [ 2 ] [ 432 ] [ 433 ]鋳造された貨幣に描かれた彼女の男性的な顔立ちは、彼女の父であるプトレマイオス12世アウレテス[ 434 ] [ 120 ]、そしておそらくプトレマイオス朝の祖先であるアルシノエ2世（紀元前316～260年）[ 2 ] [ 435 ]、さらにはハトシェプストやネフェルティティといった初期の女王の描写にも似ている。[ 433 ]政治的な都合から、アントニウスの顔は、彼女の顔だけでなく、プトレマイオス朝を建国した彼女のマケドニア系ギリシャ人の祖先の顔にも似せて作られた可能性が高く、それによって彼は王家の正当な一員として彼女の臣民に馴染みやすくなったと考えられる。[ 2 ]
コインの銘文はギリシャ語で書かれているが、ギリシャのコインの属格ではなくローマのコインの主格で書かれており、さらに、ギリシャのコインの慣習のように水平または垂直に横切るのではなく、コインの縁に沿って円形に文字が配置されている。[ 2 ]これらのコインの側面は、ローマ文化とヘレニズム文化の融合を表しており、現代の学者にとっては曖昧ではあるものの、アントニウスとクレオパトラのどちらかが他方より優れているという、臣民への表明でもあったのかもしれない。[ 2 ]ダイアナ・クライナーは、クレオパトラが夫アントニウスの二重像が刻まれたコインの1つで、他の肖像よりも男性的に見え、ヘレニズムの支配者というよりは受け入れられるローマの属国女王のように見えると主張している。[ 432 ]クレオパトラは、アントニウスとの関係以前から、シリアとレバントへの短い亡命期間中にアスカロン造幣所で鋳造された硬貨など、実際にこの男性的な外見を実現していた。ジョアン・フレッチャーは、これは彼女が父親に似せて、プトレマイオス朝の男性支配者の正当な後継者に見せようとした試みだと説明している。[ 120 ] [ 436 ]
紀元前37年にクレオパトラがアントニウスと結婚した後しばらくして鋳造された銀のテトラドラクマ貨幣など、さまざまな硬貨には、王冠と「メロン」ヘアスタイルを身に着けた彼女の姿が描かれている。[ 3 ] [ 436 ]このヘアスタイルと王冠の組み合わせは、現存する2つの大理石の彫刻の頭部にも見られる。[ 437 ] [ 392 ] [ 438 ] [注68 ]髪を後ろで編んでお団子にしたこのヘアスタイルは、プトレマイオス朝の祖先であるアルシノエ2世とベレニケ2世が自分たちの硬貨で着用していたものと同じである。[ 3 ] [ 439 ]紀元前46～44年に彼女がローマを訪れた後、ローマの女性の間でこのヘアスタイルが流行したが、アウグストゥスの保守的な統治下では、より控えめで質素な外観に取って代わられた。[ 3 ] [ 437 ] [ 438 ]
現存するギリシャ・ローマ様式のクレオパトラの胸像や頭部像のうち、[注69 ]アルテス・ムゼウムのベルリン古代美術コレクションにある「ベルリンのクレオパトラ」と呼ばれる彫刻は鼻が完全に残っているのに対し、バチカン美術館にある「バチカンのクレオパトラ」と呼ばれる頭部像は鼻が欠損している。[ 440 ] [ 441 ] [ 442 ] [注70 ]ベルリンのクレオパトラとバチカンのクレオパトラはどちらも王冠を被り、顔の特徴も似ており、かつてはヴィーナス・ジェネトリクス神殿に安置されている彼女のブロンズ像の顔に似ていた可能性がある。[ 441 ] [ 443 ] [ 442 ] [注71 ]
両方の頭部は紀元前1世紀半ばのもので、イタリアのアッピア街道沿いのローマ時代の別荘で発見された。バチカンのクレオパトラはクインティリイ家の別荘で発掘された。[ 3 ] [ 440 ] [ 442 ] [注72 ]フランシスコ・ピナ・ポロは、クレオパトラの貨幣には彼女の肖像が確実に描かれていると書き、ベルリンの頭部の彫刻された肖像は、髪を髷にまとめ、ティアラをつけ、鉤鼻をした同様の横顔であることが確認されていると主張している。[ 444 ] [注73 ]
学者によって本物と認められているクレオパトラの彫刻肖像の3つ目は、アルジェリアのシェルシェル考古学博物館に現存している。 [ 421 ] [ 376 ] [ 377 ]この肖像画は、ベルリンとバチカンの頭部像と同様の王冠と顔の特徴を備えているが、より独特な髪型をしており、実際にはクレオパトラの娘であるクレオパトラ・セレネ2世を描いたものである可能性がある。[ 377 ] [ 445 ] [ 240 ] [注49 ]エジプト風のハゲワシの頭飾りをつけたクレオパトラのパロス産大理石の 彫刻と思われるものがカピトリーノ美術館にある。[ 446 ]ローマのイシス神殿の近くで発見され、紀元前1世紀のものとされているが、起源はローマかヘレニズム・エジプトのいずれかである。[ 447 ]
クレオパトラの彫刻像として考えられるものには、ロンドンの大英博物館にある石灰岩製の像があり、これはローマ旅行中の彼女の随行員の一人を描いたものかもしれない。[ 1 ] [ 437 ]この像の女性は、他の像と似た顔の特徴（目立つ鷲鼻など）を持っているが、王冠を被っておらず、髪型も異なっている。[ 1 ] [ 437 ]しかし、かつては全身像の一部であった大英博物館の頭部は、クレオパトラの人生の別の段階を表している可能性があり、共和政ローマの市民に自分をより魅力的に見せるために、王冠（つまり王冠）の使用を放棄しようとしたクレオパトラの試みを露呈している可能性もある。[ 437 ]デュアン・W・ローラーは、大英博物館の頭部像は、カイロのエジプト博物館、カピトリーノ美術館、モーリス・ナーメンの個人コレクションにあるものと同様に、ベルリンの肖像画と似た顔立ちや髪型をしているが王冠を被っていないことから、おそらく王室の一員、あるいはクレオパトラの流行の髪型を真似たローマの女性を表しているのだろうと推測している。[ 448 ]
イタリアのポンペイにあるマルクス・ファビウス・ルフスの家には、紀元前1世紀半ばの第二様式の壁画があり、巨大な神殿の扉の近くにキューピッドを抱えた女神ヴィーナスが描かれているが、これはおそらくクレオパトラが息子カエサリオンと共にヴィーナス・ゲネトリクスとして描かれているものと思われる。 [ 423 ] [ 449 ]この絵画の依頼は、紀元前46年9月にカエサルのフォルムにヴィーナス・ゲネトリクス神殿が建てられた時期とほぼ同時期であり、カエサルはそこにクレオパトラを描いた金色の像を建てた。[ 423 ] [ 449 ]この像は、彫刻作品とポンペイのこの絵画の両方における彼女の描写の基礎となったと思われる。[ 423 ] [ 450 ]
絵画の中の女性は頭上に王冠を被っており、外見はバチカンのクレオパトラ像と驚くほどよく似ている。バチカンのクレオパトラ像の左頬の大理石には、キューピッドの腕が引きちぎられたと思われる痕跡がある。[ 423 ] [ 451 ] [ 442 ] [注74 ]絵画のある部屋は所有者によって壁で仕切られたが、これはおそらく紀元前30年にオクタウィアヌスの命令でカエサリオンが処刑されたことへの反応であり、当時、クレオパトラの息子を公に描くことは新しいローマ政権にとって好ましくなかったであろう。[ 423 ] [ 452 ]
金のティアラの後ろには、赤い宝石が飾られ、女王が好んだ「メロン」ヘアスタイルを思わせるしわのある半透明のベールがある。[ 451 ] [注75 ]象牙色の肌、丸顔、長い鷲鼻、大きな丸い目は、ローマとプトレマイオス朝の神々の描写に共通する特徴だった。[ 451 ]ローラーは、「これは、フォロ・ユリウムのヴィーナス神殿の扉の前に立つクレオパトラとカエサリオンを描いたものであることはほぼ間違いないようで、したがって、現存する女王の唯一の同時代の絵画となる」と断言している。[ 423 ]
ポンペイの別の絵画で、紀元1世紀初頭のものとされ、ジュゼッペ2世の家にあるものには、クレオパトラと息子のカエサリオンが王冠をかぶって横たわり、自殺行為として毒を飲んでいる様子が描かれている可能性がある。[ 310 ] [ 311 ] [注76 ]この絵画は当初、第二次ポエニ戦争（紀元前218～201年）の終わりに、恋人でヌミディア王のマシニッサの指示で毒を飲んで自殺したカルタゴの貴婦人ソフォニスバを描いたものと考えられていた。[ 310 ]クレオパトラを描いたものだという主張を支持する根拠としては、彼女の家がヌミディア王家と強い繋がりがあったこと、マシニッサとプトレマイオス8世プシュコンが親交があったこと、クレオパトラ自身の娘がヌミディアの王子ユバ2世と結婚したことなどが挙げられる。[ 310 ]
ソフォニスバは、この絵が描かれた当時はあまり知られていない人物だったが、クレオパトラの自殺ははるかに有名だった。[ 310 ]絵には毒蛇は描かれていないが、多くのローマ人は彼女が毒蛇に噛まれる以外の方法で毒を受けたと考えていた。[ 456 ]絵の奥の壁にある、人物のかなり高い位置にある両開きの扉は、アレクサンドリアにあるクレオパトラの墓の配置を示唆している。[ 310 ]男性の召使いが人工のエジプトのワニ（おそらく精巧なトレイの取っ手）の口を持っており、傍らに立っている別の男性はローマ人の服装をしている。[ 310 ]
1818年、イタリアのラツィオ州ティヴォリ近郊のハドリアヌス帝の別荘にあるセラピス神殿で、クレオパトラが裸の胸を毒蛇に噛まれて自殺する様子を描いた、現在では失われているエンカウスティック絵画が発見された。 [ 453 ] 1822年に行われた化学分析により、この絵画の媒体は3分の1がワックス、3分の2が樹脂で構成されていることが確認された。[ 453 ]クレオパトラの裸の肌と衣服の上に描かれた絵画の厚さは、ファイユームのミイラの肖像画の絵画と似ていると伝えられている。[ 457 ] 1885 年にジョン・サーテインが出版した、考古学報告書に記載されている絵画を描いた鋼版画には、クレオパトラがヘレニズム後期のエジプトの本物の衣服と宝飾品を身に着けている様子が描かれており、[ 458 ]また、それぞれの治世中に鋳造された様々な硬貨に描かれたプトレマイオス朝の支配者の肖像に見られるような、輝く冠も身に着けている。 [ 455 ]クレオパトラの自殺後、オクタヴィアヌスは彼女が蛇に噛まれる様子を描いた絵画を制作させ、ローマでの凱旋行列で彼女の代わりにこの絵を掲げた。[ 457 ] [ 349 ] [ 322 ]クレオパトラの死を描いた肖像画は、おそらくハドリアヌス帝がローマから持ち出して私邸を飾った数多くの美術品や宝物の中に含まれており、エジプトの神殿で発見された。[ 453 ] [注 77 ]
イタリアのヘルクラネウムで発見された、紀元1世紀のローマ時代の板絵には、クレオパトラが描かれている可能性がある。 [ 52 ] [ 53 ]絵の中で彼女は王冠をかぶり、赤または赤褐色の髪を髷に結い上げ、[注78 ]真珠をちりばめたヘアピン、[ 459 ]球形のペンダントが付いたイヤリングを身につけ、顔と首の白い肌は真っ黒な背景に映えている。[ 52 ]彼女の髪型と顔の特徴は、ベルリンとバチカンにある彫刻の肖像画や彼女の貨幣に描かれているものと似ている。[ 52 ]ポンペイの果樹園の家にある、青いヘッドバンドをした女性の非常によく似た胸像には、ギリシャ風のスフィンクスなど、エジプト風のイメージが描かれており、同じ芸術家によって制作された可能性がある。[ 52 ]
アウグストゥス時代に作られたローマのカメオガラスの花瓶で、現在は大英博物館に所蔵されているポートランドの花瓶には、クレオパトラとアントニウスの絵が描かれている可能性がある。 [ 460 ] [ 462 ]この解釈では、クレオパトラがアントニウスをつかんで自分の方に引き寄せている様子が描かれており、彼女の足の間には蛇（つまりアスピス）が立ち上がり、エロスが上空に浮かび、アントニウス家の祖先とされるアントンが、子孫のアントニウスが破滅へと導かれるのを絶望の表情で見つめている。[ 460 ] [ 461 ]花瓶の反対側には、夫のアントニウスに捨てられたオクタヴィアが、兄である皇帝アウグストゥスに見守られている場面が描かれている可能性がある。[ 460 ] [ 461 ]したがって、この花瓶は、アントニウスが妻のオクタヴィアをイタリアに送り返し、クレオパトラと共にアレクサンドリアに滞在した紀元前35年より前に作られたものではない。[ 460 ]
ロイヤル・オンタリオ博物館にあるクレオパトラの胸像は、エジプト様式のクレオパトラの胸像です。[ 463 ]紀元前1世紀半ばに制作されたもので、クレオパトラを女神とエジプトの統治者ファラオの両方として描いた最も初期の作品かもしれません。[ 463 ]また、この彫刻は、プトレマイオス朝の彫刻作品のローマ時代の複製と類似点のある、はっきりとした目を持っています。[ 464 ]エジプトのデンデラ近郊にあるデンデラ神殿複合体には、ハトホル神殿の外壁に沿って、クレオパトラと彼女の幼い息子カエサリオンが成長したファラオとして神々に供物を捧げている様子を描いたエジプト様式の彫刻レリーフがあります。[ 465 ] [ 466 ]クレオパトラの死後、アウグストゥスはそこに自分の名前を刻みました。[ 465 ] [ 467 ]
サンクトペテルブルクのエルミタージュ美術館にある、高さ104センチメートル（41インチ）の大きなプトレマイオス朝時代の黒玄武岩像は、プトレマイオス2世の妻アルシノエ2世を表していると考えられているが、最近の分析では、頭飾りに3つのウラエウスが飾られていることから、アルシノエ2世が下エジプトと上エジプトの支配を象徴するために使用した2つから増えたため、彼女の子孫であるクレオパトラを描いた可能性があると示唆されている。[ 422 ] [ 418 ] [ 416 ]また、玄武岩像の女性は、アルシノエ2世とクレオパトラの両方のコインに見られる、分割された二重の豊穣の角（ディケラス）を持っている。[ 422 ] [ 416 ]ベルナール・アンドレアエは著書『クレオパトラと皇帝たち』（2006年）の中で、この玄武岩の彫像は、女王の他の理想化されたエジプトの肖像と同様に、写実的な顔の特徴を持たず、したがって彼女の容姿に関する知識にほとんど貢献しないと主張している。[ 468 ] [注 79 ]エイドリアン・ゴールドスワーシーは、これらの伝統的なエジプト様式の表現にもかかわらず、クレオパトラは「おそらく特定の儀式のため」にのみ現地の服装をし、通常はギリシャの君主の服装をしていたと述べており、これには彼女のギリシャ・ローマ風の胸像に見られるギリシャのヘッドバンドも含まれる。[ 469 ]
現代では、クレオパトラはポピュラーカルチャーの象徴となり[ 392 ] 、その評判はルネサンス期に遡る演劇表現や絵画、映画によって形作られてきた[ 472 ] 。こうした資料は、古典古代から存在するクレオパトラに関する歴史文献の範囲と規模を大きく上回り、後者よりも一般大衆のクレオパトラに対する見方に大きな影響を与えている[ 473 ] 。14世紀のイギリスの詩人ジェフリー・チョーサーは、『善女伝説』の中で、中世キリスト教世界におけるクレオパトラを位置づけた[ 474 ]。宮廷恋愛に興じるクレオパトラと彼女の輝かしい騎士アントニウスの描写は、現代では遊び心のある風刺、あるいは女性蔑視的な風刺として解釈されている[ 474 ] 。
チョーサーは、クレオパトラがたった2人の男性としか関係を持たなかったことを、誘惑者の人生とは到底言えないものとして強調し、14世紀のイタリアの詩人ジョヴァンニ・ボッカッチョのラテン語作品『 De Mulieribus Claris』と『De Casibus Virorum Illustrium』におけるクレオパトラの否定的な描写への反動として、作品の一部を執筆した。[ 475 ] [ 409 ]ルネサンス期の人文主義者ベルナルディーノ・カッチャンテは、1504年の『Libretto apologetico delle donne』で、クレオパトラの評判を擁護し、ボッカッチョの作品に見られる道徳主義と女性蔑視を批判した最初のイタリア人であった。[ 476 ]アラビア語で書かれたイスラム史書には、クレオパトラの治世を扱ったものがあり、例えば10世紀のアル・マスウーディーの『黄金の草原』などがあるが、[ 477 ]彼の著作ではオクタウィアヌスがクレオパトラの自殺後まもなく亡くなったと誤って主張している。[ 478 ]
クレオパトラは、装飾写本の細密画に登場しており、例えば、1409年にブシコー・マスターが描いた、ゴシック様式の墓に横たわるクレオパトラとアントニウスの描写などがある。 [ 408 ]視覚芸術においては、クレオパトラを自殺する裸体の自立像として彫刻で表現したのは、16世紀の彫刻家バルトロメオ・バンディネッリとアレッサンドロ・ヴィットリアである。[ 479 ]クレオパトラを描いた初期の版画には、ルネサンス期の芸術家ラファエロとミケランジェロのデザインのほか、ボッカチオの作品の挿絵入り版に収録された15世紀の木版画などがある。[ 480 ]
舞台芸術においては、1603年のイングランド女王エリザベス1世の死去と、1606年のクレオパトラの手紙とされるもののドイツでの出版が、サミュエル・ダニエルに1594年の戯曲『クレオパトラ』を1607年に改訂・再出版するきっかけを与えた。 [ 481 ]彼に続いてウィリアム・シェイクスピアが、プルタルコスに大きく基づいた『アントニーとクレオパトラ』を1608年に初演し、イングランドの処女王とは対照的に、クレオパトラのやや扇情的な側面を描いた。[ 482 ]クレオパトラはオペラにも登場し、例えばゲオルク・フリードリヒ・ヘンデルの1724年の『ジュリオ・チェーザレ・イン・エジット』では、カエサルとクレオパトラの恋愛が描かれた。[ 483 ]ドメニコ・チマローザは1789年に同様の題材で『クレオパトラ』を書いた。 [ 484 ]
ヴィクトリア朝時代のイギリスでは、クレオパトラは古代エジプト文化の多くの側面と強く結びついており、彼女のイメージはオイルランプ、石版画、絵葉書、タバコなど、さまざまな家庭用品の販売促進に利用された。[ 485 ] H・ライダー・ハガードの『クレオパトラ』（1889年）やテオフィル・ゴーティエの『クレオパトラの夜』 （1838年）などのフィクション小説では、女王は官能的で神秘的な東洋人として描かれている一方、エジプト学者ゲオルク・エーバースの『クレオパトラ』（1894年）はより歴史的正確さに基づいている。[ 485 ] [ 486 ]フランスの劇作家ヴィクトリアン・サルドゥとアイルランドの劇作家ジョージ・バーナード・ショーはクレオパトラを題材にした戯曲を制作し、F・C・バーナンの『アントニーとクレオパトラ』などのバーレスクショーでは、女王と彼女が暮らした環境を現代と結びつける風刺的な描写がなされた。[ 487 ]
シェイクスピアの『アントニーとクレオパトラ』は、ヴィクトリア朝時代には正典とみなされていた。[ 488 ]その人気から、ローレンス・アルマ＝タデマが1885年に描いた絵画は、タルソスの遊覧船でアントニーとクレオパトラが出会った場面を描いたものだと認識されていたが、アルマ＝タデマは私信で、これはアレクサンドリアでのその後の二人の出会いを描いたものだと明かしている。[ 489 ]シェイクスピアの戯曲を基にした作品としては、メトロポリタン歌劇場の開場に合わせて委嘱されたサミュエル・バーバーのオペラ『アントニーとクレオパトラ』 （1966年）もある。[ 490 ]アレクサンドル・プーシキンは、未完の1825年の短編小説『エジプトの夜』で、それまでほとんど無視されていた4世紀のローマの歴史家アウレリウス・ヴィクトルの主張、すなわちクレオパトラが命を売ってセックスをする男たちに身を売ったという主張を広めた。[ 491 ] [ 492 ]クレオパトラは西洋世界や中東以外でも評価されるようになり、清朝の中国の学者である厳福が彼女の詳細な伝記を著した。[ 493 ]
ジョルジュ・メリエス監督の『クレオパトラの墓荒らし』（フランス語: Cléopâtre）は、1899年のフランスのサイレントホラー映画で、クレオパトラの人物像を描いた最初の映画である。[ 494 ] 20世紀のハリウッド映画は、それ以前のヴィクトリア朝時代のメディアの影響を受けており、それが『クレオパトラ』（1917年）のセダ・バラ、 『クレオパトラ』 （1934年）のクローデット・コルベール、『クレオパトラ』 （1963年）のエリザベス・テイラーが演じたクレオパトラの人物像の形成に役立った。[ 495 ]バラのクレオパトラは、「吸血鬼」の女王として描かれているだけでなく、専制的な振る舞いと危険で露骨な女性のセクシュアリティが混ざり合った、19世紀のオリエンタリズム絵画でおなじみの比喩も取り入れている。[ 496 ]コルベールのクレオパトラというキャラクターは、1930年代にデパートでエジプトをテーマにした商品を販売するためのグラマーモデルとして、女性映画ファンをターゲットにしていた。 [ 497 ]テイラーがクレオパトラを演じる映画の準備として、 1960年代初頭の女性誌は、クレオパトラとネフェルティティ女王に似た「エジプト風」のルックスを実現するためのメイク、服、ジュエリー、ヘアスタイルの使い方を宣伝した。[ 498 ] 20世紀末までに、クレオパトラに関連する映画は43本、戯曲と小説は200冊、オペラは45作品、バレエは5作品あった。[ 499 ]
クレオパトラに関する神話は一般メディアで根強く残っているが、海軍の指揮や行政行為など、彼女のキャリアの重要な側面はほとんど注目されていない。彼女に帰せられる古代ギリシャ医学に関する出版物は、紀元1世紀後半に執筆した同名の医師の著作である可能性が高い。 [ 500 ]イングリッド・D・ローランドは、3世紀または4世紀のローマの女性医師メトロドラが引用した「クレオパトラと呼ばれるベレニケ」は、中世の学者によってクレオパトラのことだと混同された可能性が高いと指摘している。[ 501 ]ガレノスが保存したものなど、これらの医学および美容に関する著作は断片しか残っておらず、毛髪疾患、禿げ、フケの治療法や、薬理学目的の重量と測定単位のリストなどが含まれている。[ 502 ] [ 23 ] [ 503 ]アミダのアエティウスはクレオパトラに香りの良い石鹸のレシピを帰属させ、アイギナのパウロスは彼女の髪の染色とカールの指示とされるものを保存した。[ 502 ]
クレオパトラはマケドニアのギリシャ王朝プトレマイオス朝に属しており、[ 12 ] [ 505 ] [ 506 ] [注80 ]彼らのヨーロッパの起源は北ギリシャに遡る。[ 507 ]彼女は父を通じて、マケドニアのアレクサンドロス大王の2人の著名な仲間、エジプトのプトレマイオス朝の創始者である将軍プトレマイオス1世ソテルと、西アジアのセレウコス朝の創始者であるマケドニアのギリシャ人セレウコス1世ニカトルの子孫であった。[ 12 ] [ 508 ] [ 509 ] [注81 ]クレオパトラの父方の血筋はたどることができるが、母の身元は不明である。[ 510 ] [ 511 ] [ 512 ] [注 82 ]彼女はおそらくクレオパトラ 5 トリファイナの娘であったと思われる。[注 3 ]トリファイナはプトレマイオス 12 世の姉妹であり妻であり、以前に娘ベレニケ 4 世を出産していた。[ 17 ] [ 511 ] [ 513 ] [注 83 ]
クレオパトラ1世シラは、プトレマイオス朝で唯一、ギリシャ人以外の祖先をもたらしたことが確実な人物である。[ 514 ] [ 515 ]彼女の母ラオディケ3世は、ミトリダテス朝のペルシア人であるポントス王ミトリダテス2世と、ギリシャ人とペルシア人の混血の妻ラオディケとの間に生まれた娘である。 [ 516 ]クレオパトラ1世シラの父アンティオコス3世大王は、セレウコス1世ニカトルのソグド人イラン人の妻アパマ女王の子孫である。[ 514 ] [ 515 ] [ 517 ] [注84 ]プトレマイオス朝はエジプトの土着民と結婚しなかったと一般的に考えられている。[ 44 ] [ 518 ] [注85 ]マイケル・グラントは、プトレマイオス朝のエジプト人の愛人は一人しか知られておらず、プトレマイオス朝のエジプト人の妻は知られていないと主張し、さらにクレオパトラはおそらくエジプトの祖先を持っておらず、「自分自身をギリシャ人だと表現しただろう」と論じている。[ 514 ] [注86 ]
ステイシー・シフは、クレオパトラはペルシャの血を引くマケドニア系ギリシャ人であり、プトレマイオス朝がエジプト人の愛人を持つことは稀だったと主張している。[ 519 ] [注87 ]デュアン・W・ローラーは、クレオパトラは、北エジプトのメンフィス出身でプタハ神に仕える神官の家系に属する、理論上のマケドニア系ギリシャ人とエジプト人の混血女性の娘だった可能性があると推測している（この仮説は学問的には一般的に受け入れられていない）[注88 ]が、クレオパトラの出自がどうであれ、彼女はギリシャのプトレマイオス朝の遺産を最も大切にしていたと主張している。[ 520 ] [注89 ]アーンル・ブラッドフォードは、クレオパトラはエジプト人女性としてではなく、「文明化されたギリシャ人として」ローマに挑戦したと書いている。[ 521 ]
クレオパトラが非嫡出子であるという主張は、彼女に対するローマのプロパガンダには一度も登場しなかった。[ 39 ] [ 522 ] [注90 ]ストラボンは、クレオパトラを含むベレニケ4世の後に生まれたプトレマイオス12世の子供たちが非嫡出子であると主張した唯一の古代の歴史家である。[ 39 ] [ 522 ] [ 523 ]クレオパトラ5世（または6世）は、クレオパトラの誕生から数か月後の紀元前69年後半にプトレマイオス12世の宮廷から追放されたが、プトレマイオス12世の3人の年下の子供たちは全員、妻の不在中に生まれた。[ 45 ]
プトレマイオス朝の近親婚の度合いが高いことは、クレオパトラの直系の祖先によっても示されており、その再構築は以下に示されている。[注91 ]下記の家系図には、クレオパトラ5世がプトレマイオス10世アレクサンダー1世とベレニケ3世の娘として記載されている。これは、彼女が夫であるプトレマイオス12世のいとこになることを意味するが、彼女はプトレマイオス9世ラテュロスの娘であった可能性があり、その場合はプトレマイオス12世の姉妹妻となる。[ 524 ] [ 39 ]古代の一次資料の混乱した記述により、学者たちはプトレマイオス12世の妻をクレオパトラ5世またはクレオパトラ6世のいずれかと数えることになった。後者は実際にはプトレマイオス12世の娘であった可能性がある。フレッチャーとジョン・ホワイトホーンは、これはクレオパトラ5世が紀元前69年に亡くなった可能性を示唆しており、紀元前58年にベレニケ4世と共同統治者として再登場した（プトレマイオス12世がローマに亡命していた時期）わけではないと主張している。[ 61 ] [ 525 ]
{{citation}}: ISBN / Date incompatibility (help)