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フランシーヌ・プロースはアメリカの小説家、短編作家、エッセイスト、批評家です。バード大学の客員作家であり[ 1 ] 、 PENアメリカセンターの元会長でもあります。
フランシーヌ・プロースは、1947年にアメリカ合衆国ニューヨーク市ブルックリンで生まれました。彼女は病理学教授のフィリップ・プロースと皮膚科医のジェシー・ルービンの娘です。 [ 2 ] [ 3 ]フランシーヌ・プロースは1968年にラドクリフ大学を卒業しました。彼女は1967年12月29日に漫画家のラリー・ゴニックと結婚しましたが、1974年までに彼と別れました。 [ 4 ] [ 5 ]彼女は2番目の夫である彫刻家のハウイー・マイケルズと結婚しています。[ 2 ] [ 3 ] [ 6 ]
彼女の最初の小説『敬虔なユダ』は、1973年にユダヤ人評議会図書賞を受賞した。[ 7 ]彼女は1988年にペン翻訳賞、1991年にグッゲンハイム・フェローシップを受賞した。プロースの2作目の小説『栄光の者たち』は、リン・アーレンスとスティーブン・フラハティによって同名のミュージカルに翻案された。それは2007年秋にニューヨーク市のリンカーン・センターにあるミッツィ・E・ニューハウス劇場で上演された。
2007年3月、プロースはアメリカ人作家ロン・チャーナウの後任として、 PENアメリカセンターの会長に1年間の任期で選出された。 [ 8 ] [ 9 ] PENアメリカセンターは、文学の振興、表現の自由の擁護、国際的な文学的親睦の促進に取り組むニューヨーク市を拠点とする作家、編集者、翻訳者の団体である。2008年3月、プロースは2期目の1年間の任期に無投票で選出された。[ 10 ]同じ月、ロンドンの芸術家セバスチャン・ホースリーが米国への入国を拒否され、プロースはその後、2008年4月末にニューヨークで開催されるPENの国際文学の年次フェスティバルでホースリーに講演するよう招待した。[ 11 ] 2009年4月、プロースの後任として哲学者で小説家のクワメ・アンソニー・アッピアがPEN会長に就任した。[ 12 ] [ 13 ]
プロースはPEN/ニューマンズ・オウン第一修正条項賞の審査員を務めた。彼女の小説『ブルー・エンジェル』は大学キャンパスにおけるセクシャルハラスメントを風刺した作品で、全米図書賞の最終候補作となった。ナンシー・サヴォカは彼女の小説『ハウスホールド・セインツ』を映画化した。
2010年、彼女はワシントン大学国際人文科学メダルを受賞した。このメダルは隔年で授与され、賞金2万5000ドルが添えられ、学術、ジャーナリズム、文学、芸術における人文主義的な努力が世界に影響を与えた人物を称えるために贈られる。[ 15 ] [ 16 ]
2015年、フランスの風刺週刊誌シャルリー・エブドの事務所で、預言者ムハンマドに関する風刺画を掲載したことへの報復を目的としたテロ攻撃が発生し、寄稿者、スタッフ、警備員を含む17人が死亡した。[ 17 ]連帯を示すため、アメリカPENは同誌に毎年恒例の表現の自由勇気賞を授与することを決定した。プロースは、マイケル・オンダーチェ、テジュ・コール、ピーター・ケアリー、レイチェル・クシュナー、タイエ・セラシとともに、同団体の年次授賞式を辞退し、殺害は「ぞっとするほど悲惨」ではあるものの、シャルリー・エブドの作品が賞に値するとは思わないと述べ、賞から距離を置く書簡に署名した。[ 18 ] [ 19 ]この書簡にはすぐに140人以上のPEN会員が連名で署名した。[ 20 ]プロースはガーディアン紙に記事を掲載し、自身の立場を正当化し、「シャルリー・エブド襲撃事件の物語――イスラム過激派によってオフィスで殺害された白人ヨーロッパ人――は、我が国政府が中東で数々の悲惨な過ちを犯すことを許してきた文化的偏見にうまく合致する」と述べた。[ 21 ]プロースの見解は、カサ・ポリット、[ 22 ]アレックス・マッシー、[ 23 ]マイケル・C・モイニハン、[ 24 ]ニック・コーエン[ 25 ]などから批判されたが、最も有名なのはサルマン・ラシュディで、PENへの手紙の中で、プロースと辞退した他の5人の作家を「高度に組織化され、資金も潤沢で、イスラム教徒だけでなく非イスラム教徒も含め、私たち全員を恐怖に陥れて沈黙させようとする狂信的なイスラム教の同伴者」と表現した。 [ 26 ]
2018年1月7日、フェイスブックの投稿で[ 27 ]プロースは、作家サディア・シェパードがメイビス・ギャラントの短編小説「The Ice Wagon Going Down the Street」を盗作したと非難した。この短編小説は1963年12月14日にニューヨーカー誌に掲載されたものである[ 28 ]。シェパードの作品はニューヨーカー誌のオンライン版で公開されており、2018年1月8日号に掲載される予定だった。[ 29 ]シェパードの物語は、詳細を追加し、登場人物の力関係を変更して、新しい文脈でオリジナルを再構築しているが、プロースは、2つの物語の類似性は盗作に当たると主張し、最初の投稿で、この物語は「シーンごとに、プロットの展開ごとに、ジェスチャーごとに、セリフの行ごとにコピーであり、唯一の大きな違いは、主人公が第二次世界大戦後のジュネーブのカナダ人ではなく、トランプ時代のコネチカットのパキスタン人であること」だと書いている。[ 27 ] [ 30 ]ニューヨーカーへの手紙で、プロースは最初の立場を維持し、「架空の登場人物の名前とアイデンティティを変更して、その物語を自分のオリジナル作品だと主張することは本当に許されるのでしょうか？それなら、なぜ著作権にこだわる必要があるのでしょうか？」と問いかけた。[ 31 ]プロースの非難に対し、シェパードはギャラントに負っていることを認めつつも、戦後ヨーロッパの亡命者に関するギャラントの物語を用いて現代アメリカにおけるパキスタン系イスラム教徒の移民体験を探求したことは正当化されると主張した。[ 32 ]
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