ブチス

ブチス
ブチス
	ファラオアレクサンダー大王の石碑。彼の在位 4 年目にブキスが亡くなったことを記念したもの。大英博物館
主要なカルトの中心地	ヘルモンティス
シンボル	黒い鼻を持つ白い雄牛

エジプト神話において、ブキス（古代ギリシア語：Βουχις、コプト語：ⲃⲱⲱϩ、ⲃⲟϩ）^{[1] （}Bakh、Bakhaとも綴られる）は、軍神モントゥ^[2]のkꜣ（「力、生命力」、エジプト語の発音は ka ）を神格化したものであり、ヘルモンティス地方で崇拝されていた聖なる雄牛であった。^[3]^：95モントゥの化身ブキスとして選ばれるためには、雄牛は白い体と黒い顔をしている必要があった。これらの雄牛、そして後にはその母親も死ぬと、ミイラにされ、ブケウムとして知られる特別な墓地に埋葬された。^[3]^：95–100

エジプトの他の聖なる雄牛、アピスやムネビスとは異なり、ブキス信仰はファラオ時代の終わり頃に始まり、最も古い埋葬はネクタネボ2世の在位年14年（紀元前4世紀半ば）に行われたことが知られています。しかし、上エジプトではそれより以前にもモントゥに捧げられた4つの異なる雄牛信仰が知られており、ブキスはそれらの融合の結果であると思われます。^[3]^{: 95}最終的に、ブキスの雄牛はアピスの一種であることが判明し、その結果オシリスの化身と見なされるようになりました。

ブキス信仰がいつ消滅したかは定かではない。ブケウムで最後に確認された墓はディオクレティアヌス帝の在位年12年（西暦295年頃）のものである^[3]^{: 100。}一方、ブキスの埋葬の最新の証拠は、ディオクレティアヌス帝の在位年33年（西暦317年）に設置され、同じファラオの在位年57年（より正確には西暦340年11月4日）に消滅したことを報告する石碑である。^{[注 1]}^[6]^[7]^[4]

注記

^ ディオクレティアヌスの統治は305年（約20年間の統治の後）に終わり、312年に亡くなったが、石碑の作者はディオクレティアヌスがまだ生きていて統治していたかのように彼の統治開始からの年数を数え続けたが、このブキスの就任と死は実際にはそれぞれリキニウスとコンスタンスの統治下で起こった。^[4]^[5]

参考文献

^ チェルニー、ヤロスラフ (1976)。コプト語語源辞典。 p. 29.
^ W. マックス・ミュラー『エジプト神話』ケシンガー出版 2004年、160ページ
^ abcd ドッドソン、エイダン(2004)。「雄牛の崇拝」。イクラム、サリマ(編)。神聖な生き物: 古代エジプトの動物ミイラ。カイロ・アメリカン大学出版局。pp. 72–105。doi :10.5743/cairo/9789774248580.003.0004。ISBN 9789774248580。
^ ab Jean-Claude Grenier、「La stèle funéraire du dernier taureau Bouchis (Caire JE 31901 = Stèle Bucheum 20). Ermant - 4 novembre 340」、BIFAO 83 (1983)、pp. 197-208
^ ブキスの雄牛の最後の墓碑
^ MW Daly、Carl F. Petry、『ケンブリッジエジプト史』、ケンブリッジ大学出版局、1998年、28ページ
^ デイヴィッド・フランクファーター『ローマ帝国における宗教：同化と抵抗』プリンストン大学出版局 1998年、72ページ

外部リンク

ブキスの雄牛の墓碑銘
ブッチスに関する情報が掲載されている大英博物館の展示物ページ

[6] ディオクレティアヌスの統治は305年（約20年間の統治の後）に終わり、312年に亡くなったが、石碑の作者はディオクレティアヌスがまだ生きていて統治していたかのように彼の統治開始からの年数を数え続けたが、このブキスの就任と死は実際にはそれぞれリキニウスとコンスタンスの統治下で起こった。^[4]^[5]

[1] チェルニー、ヤロスラフ (1976)。コプト語語源辞典。 p. 29.

[2] W. マックス・ミュラー『エジプト神話』ケシンガー出版 2004年、160ページ

[dod-3] ドッドソン、エイダン(2004)。「雄牛の崇拝」。イクラム、サリマ(編)。神聖な生き物: 古代エジプトの動物ミイラ。カイロ・アメリカン大学出版局。pp. 72–105。doi :10.5743/cairo/9789774248580.003.0004。ISBN 9789774248580。

[grenier-4] Jean-Claude Grenier、「La stèle funéraire du dernier taureau Bouchis (Caire JE 31901 = Stèle Bucheum 20). Ermant - 4 novembre 340」、BIFAO 83 (1983)、pp. 197-208

[5] ブキスの雄牛の最後の墓碑

[7] MW Daly、Carl F. Petry、『ケンブリッジエジプト史』、ケンブリッジ大学出版局、1998年、28ページ

[8] デイヴィッド・フランクファーター『ローマ帝国における宗教：同化と抵抗』プリンストン大学出版局 1998年、72ページ