シェルシェル

シェルシェル シャリア
町
チャーシェルの噴水の場所
ティパサ州におけるシェルシェルの位置
シェルシェル
座標: 36°36′27″N 02°11′24″E / 36.60750°N 2.19000°E / 36.60750; 2.19000
国	アルジェリア
州	ティパサ
地区	シェルシェル
人口  （2008年）[1]
• 合計	34,372
フォート ジョインビレ灯台 チャーシェル
座標	北緯36°36′41″ 東経2°11′17″ / 北緯36.61139° 東経2.18806° / 36.61139; 2.18806
構築済み	1881年[2]
財団	石の土台
工事	石塔
身長	28.60メートル（93.8フィート）[2]
形	バルコニーとランタンを備えた円筒形の塔[4]
マーキング	未塗装の塔、黒いランタン
オペレーター	国立信号海事局
焦点高さ	40.10メートル（131.6フィート）[2]
光源	主電源
強度	1,000ワット[2]
範囲	25海里（46キロメートル、29マイル）[2]
特性	Fl (2+1) W 15秒。[3]

シェルシェル（アラビア語：شرشال）は、アルジェリアの地中海沿岸にある町で、アルジェの西89キロメートル（55マイル）に位置します。ティパザ州のシェルシェル地区の郡庁所在地です。かつてはイオルやカエサレアという名前でローマ植民地であり、ヌミディア王国とマウレタニア王国の首都でした。

この町はもともと、島を意味する ʾY (𐤀𐤉) という要素を含むフェニキア語とカルタゴ語の名前で知られていました。[5] [6] これは ʾY-ḤOL であった可能性があり、[明確化が必要] 意味は「砂の島」です。[ 7 ]カルタゴ語の名前はギリシャ^語化されてIṑl ^{( ‹Tfd›ギリシャ}語^: Ἰὼλ ) [ 8 ]となり、ラテン語化^されてIolとなりました。

シェルシェルとシェルシェルは、アラビア語の名前シェルシェル（アラビア語：شرشال ）のフランス語 表記であり、町の古いラテン語の名前カエサレア（‹TFDを参照›ギリシャ語：ἡ​​ Καισάρεια、hē Kaisáreia）に由来しています。^{[8]この名前は、}紀元前25年にユバ2世が、恩人アウグストゥスを称えて与えたものです。^{[9]アウグストゥスは、}紀元前44年にユリウス・カエサルに死後養子に出された後、法的に「ガイウス・ユリウス・カエサル」の名を名乗っていました。その後、この町はカエサレアという名のローマの他の多くの町と区別され、マウレタニアのカエサレア、カエサレア・マウレタニアエ^[10]（「マウレタニアのカエサレア」）、イオル・カエサレア^[11]（Ἰὼλ Καισάρεια、Iṑl Kaisáreia）^[8] 、あるいはカエサレア・イオル^[12]と呼ばれるようになった。^{[13]名目上は}ローマ植民地として再建された後、正式には皇帝のパトロンであったクラウディウスにちなんでコロニア・クラウディア・カエサリエンシウム・イオルと名付けられた。^[14]  

フェニキア人は紀元前8世紀に故郷とジブラルタル海峡の間の海岸に最初の大規模な植民地を築いたが、イオルはおそらく紀元前600年頃に築かれ^[15]、シェルシェルでこれまでに発見された最古の遺跡は紀元前5世紀のものである^[16]。その頃までに、カルタゴは西地中海ですでにフェニキア人を支配していた。カルタゴのイオルは現在のアルジェリアで最も重要な交易拠点の一つであった。紀元前3世紀には要塞化され^{[16] 、}ヌミディア初の青銅貨と銀貨が発行され始めた。カルタゴの文字、カルタゴの神々、地元の産物、特に魚の絵が描かれていた^{[17] 。}    

ポエニ戦争後、カルタゴの北西アフリカの領土は、ほとんどがローマの現地同盟国に与えられた。イオルはヌミディア王ミキプサに与えられ、彼は最初にそこを王宮とした。^[15]イオルは王国にとって重要な都市となり、ボッコス1世と2世の主要首都となった。町は独自の貨幣を鋳造し、紀元前1世紀には新しい防御施設が設けられた。ポエニ文化は続いたが、バアル・ハモンの崇拝は、名目上、ローマの同等神であるサトゥルヌスの崇拝に置き換えられた。^[9] 

イオルは紀元前33年にローマに直接併合された 。^[16] アウグストゥスは紀元前25年にユバ2世をマウレタニア王に据え 、この都市を首都とした。ユバは彼に敬意を表してこの都市を改名した。^[9]ユバと妻のクレオパトラ（エジプトのマルクス・アントニウスとクレオパトラの娘）は、ローマ様式とギリシャ化したエジプト様式を組み合わせた豪華な都市を再建した。道路は碁盤の目状に再敷設され、劇場、美術館、^[16]およびアレクサンドリアのファロスをモデルにした灯台などの施設が設けられた。ユバは、約400ヘクタール（988エーカー）の周囲約7キロメートル（4マイル）に及ぶローマの城壁の建設に着手したとみられ、そのうち約150エーカーが古代の集落として利用された。^[14]国王夫妻はマウレタニア王家の霊廟に埋葬されている。この時期には港町とその王国が繁栄し、人口の大半はギリシャ人とフェニキア人であり、少数派はベルベル人であった。

彼らの息子プトレマイオスは、紀元40年にローマ旅行中にカリグラによって暗殺された。ローマはマウレタニアの併合を宣言したが、プトレマイオスの元奴隷であるアエデーモンとサバルスなどのベルベル人の指導者が抵抗した。カリグラ自身はローマが対応する前に殺害されたが、後継者のクラウディウスは征服を完了するためにホシディウス・ゲタ少将とスエトニウス・パウリヌス少将の指揮する軍団を派遣した。紀元44年までにほとんどの抵抗は終結し、かつての王国は2つのローマ属州に分割され、1つはティンギス（現在のタンジール）を、もう1つはカエサレアを拠点として統治された。マウレタニア・カエサリエンシスは現在のアルジェリア海岸に沿って広がり、アトラス山脈に至る内陸部のほとんどを含んでいた。  

新しい属州には秩序維持のため、ローマの老兵による植民地が設立された。カイサリア自体も植民地となり、住民はローマ市民権を取得した。1世紀から2世紀にかけて属州都として繁栄し、人口は2万人を超え^[16]、おそらくは3万人に達した。^[18]補助部隊によって守られ、ローマのマウリティア艦隊の港でもあった。^[14]マウリティア艦隊は170年代初頭のベルベル人の襲撃後に常設部隊として設立された。この都市には競馬場、円形劇場、数多くの寺院、バシリカのような公共施設があった。^{[19]郊外の}別荘に囲まれており、その農業モザイクは現在では名高い。^[16]独自の哲学学校、アカデミー、図書館があった。^[要出典]アフリカの皇帝セプティミウス・セウェルスとその王朝から新たなフォーラムと更なる支援を受け、おそらく10万人もの住民が住んでいた。^{[20] [疑わしい–議論が必要]}生まれながらの息子マクリヌスとその息子ディアドゥメニアンは、ベルベル人および下層階級出身の最初の皇帝となり、217年と218年に統治した。（彼らの前任者の浪費と戦争は、不人気な財政調整を必要とし、ヘリオガバルスが有利に彼らを倒すことにつながった。）ジュバの劇場は、300年以降のある時期に円形劇場に改築された。^[14]

371年と372年にベルベル人の反乱によりこの都市は略奪された。その後ほぼ復興したが、 429年にボニファティウス伯爵がヴァンダル族をローマ北アフリカに招き入れると、再びヴァンダル族に荒らされた。都市の一部には新たな要塞が築かれた。ヴァンダル王国は439年にカルタゴを征服した後、ローマの地中海艦隊の大部分も獲得し、これを使って海中で襲撃を行った。カイサリアの港はこうした襲撃者の拠点となることがあり、都市は略奪品で繁栄した。この地の学校からは有名な文法学者プリスキアノスが輩出され、彼は東ビザンチンに移住した。

533年、ヴァンダル王国は ユスティニアヌス帝の将軍ベリサリウス率いるビザンツ帝国軍に征服された。カエサレアは帝国の支配下に戻った地域の一つであった。そこはマウレタニア公爵（ラテン語：dux）の居城であったが^[21]、衰退し、市街地は貧民のための荒れ果てた住宅地と化した。^[16]最初の公爵はヨハネスと名付けられ、彼に騎兵ではなく歩兵部隊が与えられたことから、彼は港の保持を意図しており、周囲の内陸部の支配をあまり気にしていなかったことがわかる。^[21]

町は7世紀後半にイスラム教徒に征服されるまでビザンチン帝国の支配下にあった。15年にわたってウマイヤ朝がビザンチン北アフリカ領土に次々に攻撃を仕掛け、帝国軍は小規模で士気も低く、ついにウマイヤ朝軍がカイサリア市を包囲し、守備隊はビザンチン艦隊から補給を受けていたにもかかわらず、ついに制圧した。ビザンチン貴族や役人の多くは帝国の他の地域に逃げ、残ったローマ人と半ローマ人のベルベル人のほとんどは保護された地位を与えたイスラムの支配を受け入れた。

キリスト教徒のままの者もいた。^[22] 2世代にわたって、ローマ人の残っていた人々とローマ化したベルベル人は、帝国からの援軍と連携して、何度か反乱を起こした。その結果、9世紀後半までに都市の防御の多くは修復不可能なほどに破壊され、政治的な重要性を失い、かつての都市は小さな村に過ぎなくなった。

その後数世紀にわたり、この都市はアラブ人とベルベル人の勢力の中心地であり続け、キリスト教徒も少数ながら多数存在したが、近世初期には完全に同化していた。同様に、10世紀までにこの都市の名前は地元の方言でラテン語からベルベル語に変化し、最終的にはアラビア語のSharshal (フランス語の 正書法ではCherchell) となった。

1144年、ノルマン・アフリカ王国はチェルシェル近郊のベレシュクを襲撃した。 ^[23]

結局、オスマントルコは16世紀にスペインの占領からこの都市を奪還することに成功し、この都市を主に要塞化された港として利用した。1520年、ハイレッディン・バルバロッサがこの都市を占領し、アルジェリアのパシャリックを併合した。彼の兄であるオルチ・レイスは、この都市の上に砦を築いた。トルコの占領下では、この都市は港と砦として重要であったため、多くの国籍のイスラム教徒が居住し、地中海で私掠船や海賊行為に従事する者もいた。

これに応えて、ヨーロッパの海軍、特にフランス海軍と聖ヨハネ騎士団（十字軍の末裔を自称）がこの都市を包囲し、限られた期間だけ占領することもあった。1600 年代の 1 世紀と 1700 年代の短い期間、この都市はスペインまたは聖ヨハネ騎士団の支配下にあった。この期間に数多くの宮殿が建てられたが、ハイレッディン バルバロッサの要塞の圧倒的な建造物は軍事的にあまりにも価値があると考えられ、古いカエサレアの古代の建物を破壊して掘り起こすのは困難だった。

19世紀初頭のナポレオン戦争と革命の終結後、イギリス、アメリカ、その他のヨーロッパ諸国の支配下にあるフランスは、バルバリア海賊を攻撃して壊滅させるよう奨励された。1836年から1840年にかけて、主にフランスを中心とした様々な同盟海軍がバルバリア海賊を追い詰め、バルバリアの港を征服し、オスマン帝国が介入すれば戦争で脅した。1840年、フランスは大規模な包囲戦の末、町を占領した。フランスは、国際法に対する罪で地元のパシャを含むバルバリア海賊をリンチした。 ^[要出典]

代わりに、多くの古代の彫像や建物が修復されてシェルシェルに残されたり、さらなる研究のためにアルジェやパリの博物館に運ばれたりしました。しかし、すべての建築プロジェクトが古代の町の発掘と修復に成功したわけではありません。ローマ円形劇場は、ほとんど修復不可能で再建の必要がないと考えられていました。その化粧石は、新しいフランス砦と兵舎の建設に使用されました。競馬場の資材は、新しい教会の建設に使用されました。競馬場の階段は、聖マルチャーナの墓を探すために枢機卿シャルル・ラヴィジェリーによって部分的に破壊されました。

フランス占領により、ベルベル人やアラブ系イスラム教徒に加え、地元出身の半アラブ化キリスト教徒や古いヨーロッパ系商人の家族からなる、この都市に長く定着していたコミュニティに新たなヨーロッパ人の入植者ももたらされました。フランス統治下では、第二次世界大戦までヨーロッパ人とキリスト教徒が再び人口の多数派となりました。

第二次世界大戦直前の数年間、第一次世界大戦によるフランス国民の減少と、ヨーロッパ人全般の出生率の低下により、さらなる植民地開拓はわずかしか行われなかった。アラブ人とベルベル人の人口は増加し始めた。フランス系アルジェリア植民地当局と地主は、周辺地域のベルベル人部族に、農場や果樹園で安価な労働力を提供するために、より多くのベルベル人を周辺地域に移住させるよう奨励した。その結果、ますます多くのベルベル人とアラブ人が仕事を求めて市内に移住した。1930 年までに、ベルボ人とアラブ系アルジェリア人を合わせた人口は、市の人口のほぼ 40% を占めるようになった。

市内の人口構成の変化は、そこに駐留する多数のフランス軍人と、アルジェリア リビエラとして知られるようになった地域を訪れるヨーロッパからの観光客の数によって隠されていました。さらに、第二次世界大戦中、図書館、カフェ、レストラン、ホテルのあるシェルシェルは、米国陸軍と連合軍の戦争活動の拠点となり、1942 年 10 月に米国と英国の 首脳会談が開催されました。

戦争が終わり、連合軍が撤退し、基地移転によりフランス海軍の人員が削減されたため、市内に住むヨーロッパ人の数は実際に減少しました。さらに、戦後の全般的な緊縮財政により観光産業が枯渇し、地元のフランス系アルジェリア人コミュニティに経済的停滞と損失をもたらしました。1952 年の国勢調査では、フランス系アルジェリア人の人口が人口の 50% に減少したことが記録されました。

1950 年代の残りの期間、シェルシェルはアルジェリア独立戦争の影響をわずかに受けただけだった。ヨーロッパ人の割合が高いため、フランスの支配と影響力は、反フランス反乱軍による最も大胆な攻撃を除き、すべて阻止できるほど強かった。フランスから独立した後の 1966 年までに、シェルシェルは人口のほぼ半分とフランス系アルジェリア人の全員を失った。

シェルシェルは独立後も成長を続け、1980 年代には植民地時代のピーク人口にまで回復しました。現在、シェルシェルには大理石、石膏採石場、鉄鉱山などの産業があります。町では油、タバコ、陶器が取引されています。さらに、ジュバとクレオパトラ セレーネ 2 世が最初に開発した古代の貯水槽は、最近のフランス統治下で修復され、拡張され、今でも町に水を供給しています。

アルジェリアのリビエラは戦争で終結しましたが、シェルシェルは今でもアルジェリアで人気の観光地です。シェルシェルには、カルタゴ、ヌミディア、ローマ時代のさまざまな素晴らしい寺院や記念碑があり、ネプチューンやビーナスの像など、そこで発見された芸術作品は現在、アルジェの古代博物館に収蔵されています。かつてローマの港だったこの場所は、現在は商業目的では使用されておらず、一部は沖積堆積物で埋め立てられ、地震の影響を受けています。かつての地元の百柱モスクには、閃緑岩の柱が 89 本あります。この素晴らしい建物は現在、病院として使われています。地元の博物館には、アフリカで発見された古代ギリシャとローマの最も優れた遺物がいくつか展示されています。シェルシェルは、作家で映画監督のアシア・ジェバールの出身地です。

地震、戦争、略奪により古代の遺跡の多くが破壊されました。

カイサリアの町は、いまだに十分には知られていない... 1946 年に調査された町の壁は、より多くの問題を提起しており、記念碑は完全に知られているというよりは、単にマークされていることが多い。発掘された円形劇場は未発表のままである。航空写真にはっきりと写っている非常に大きな競馬場は、古いボーリングによってのみ知られている。中央広場の東の山の尾根、テネスから現代の町の西への道の端で発見された寺院は、あまりにも破壊されているため、設計図でさえ公表する価値がない。海辺に沿ったかなり荘厳な浴場も、保存状態が悪い。最近発掘されたいくつかの家はほとんど認識できない。巨大なトリシニアのある柱廊の周りに集まっているこれらの家は、地形に容易に適応し、海を見渡せる低い斜面の台地や崖の端に建てられている。それらはしばしば後期の形態、つまり紀元後 4 世紀にのみ現存しており、ユバ時代の痕跡は下層にしか見られません。劇場は例外で、1840 年当時も良好な状態で保存されていましたが、それ以降は採石場として利用されていました。劇場は山の斜面を背に建てられていました。北側のスカエナの裏側には柱廊がありましたが、現在は道路で覆われており、そこからグゼルはフォーラムの南側を眺めていました。豪華なスカエナの前面には、痕跡と数体の彫像のみが残っており、そのうち 2 体は巨大なミューズ像です。オーケストラは後に大幅な改修を受け、その結果、ステージのプラットフォームは姿を消しました。狩猟ショー用に楕円形のアリーナが建設され、観客を野獣から守るため、最前列の座席とカベアの間に壁が建てられました。豪華に装飾された記念碑は、その結果、かなり損なわれていますが、複雑な歴史があるために特に興味深いものです。町の東部にある円形劇場は、平らな開けた土地に建てられました。楕円形ではなく長方形で、短辺は丸みを帯びていました。座席の段はほとんど失われ、傾斜した天井の上に設置され、アリーナの床には動物用の2つの垂直な通路が設けられていました。聖マルチャーナが殉教したのはこのアリーナでした。^[24]

いくつかの遺跡は地元のケルセル・カイサリア考古学博物館で見ることができます。

キリスト教はカエサレアに早くから伝わり、ディオクレティアヌス帝の迫害の際には殉教者を輩出した。聖マルキアナはダイアナの偶像を破壊した罪で、群衆を楽しませるためにカエサレアの闘技場で雄牛に突き刺され、豹に襲われて拷問され、殺されたとされている。聖テオドタとその息子たちもこの町で殉教したとされている。^[10]  

カイサリアは314年から484年頃まで司教区であったが、その司教全員が知られているわけではない。フォルトゥナトゥスは314年のアルル公会議に参加し、ドナトゥス派を非難した。クレメンスはシンマコスの手紙の1つに言及されており、370年代に務めていたと思われる。411年のカルタゴでの会議では、カイサリアはドナトゥス派の名誉司教と正統派のデウテリウスによって代表された。聖 アウグスティヌスは418年の秋にカイサリアで名誉司教を迎え、彼の追放を確保した。アポコリウスは正統派の司教で、フネリックによって 484年にカルタゴに召喚され、その後追放された。8世紀初頭のノティティア・エピスコパトゥムには、この司教区が含まれていた。^{[25] [26]}

カイサリアは19世紀にローマカトリック教会によって名目上の司教区として復活した。1933年に「マウレタニアのカイサリア」として区別された。^[27]歴代の司教には以下の人物が含まれる。

• 名司教ビアージョ・ピザーニ (1897.04.23 – 1901.06.07)
• 名司教ピエトロ・マフィ(1902.06.09 – 1903.06.22)
• 名目主教トーマス・フランシス・ブレナン (1905.10.07 – 1916.03.20)
• 名目大司教ピエール＝セレスタン・セゼラック (1918.01.02 – 1918.03.18)
• 名目大司教 枢機卿 ヴィルヘルムス・マリヌス・ファン・ロッサム、CSSR (1918.04.25 – 1918.05.20)
• 名誉大司教ベネデット・アロイジ・マセラ(1919.12.15 – 1946.02.18)
• 名誉司教ルイージ・カンマラータ (1946.12.04 – 1950.02.25)
• 名誉司教フランチェスコ・ペンニシ (1950.07.11 – 1955.10.01)
• 名誉司教アンドレ・ジャック・フジェラ (1956.07.16 – 1957.01.05)
• 名司教カルメロ・カンツォニエリ (1957.03.11 – 1963.07.30)
• 名誉司教 エネア・セリス大司教 (1964.01.18 – 1971.09.02)
• 名目司教ジュゼッペ・モイゾ（1972.01.22 – 1976.07.01）
• 名誉大司教セルジオ・セバスティアーニ(1976.09.27 – 2001.02.21)
• 名誉司教 ジェラール・ヨハネス・ニコラス・デ・コルテ (2001.04.11 – 2008.06.18)
• 名誉司教スタニスラウス トビアス マゴンボ (2009.04.29 – 2010.07.06)
• 名誉大司教ヴァルター・ブランドミュラー(2010.11.04 – 2010.11.20)
• マレク・ソルチンスキ名義大司教（2011年11月26日～現在）

• 
  ローマ劇場
• 
  カイサリアのローマ水道橋の一部
• 
  1856 年、チェルシェルの古代ローマの碑文の写真
• 
  カイサリアのローマ遺跡の写真、1856年
• 
  カイサリアの三美神のモザイク
• 
  カイサリアで発見されたユバ2世の肖像画
• 
  ブドウ園労働者のモザイク
• 
  トラのモザイク

• アルジェリアの灯台一覧

• S. ペトリデス (1908)。 「マウレタニアエ・カエサレア」。カトリック百科事典。
• ヒュー・チザム編 (1911)。「Cherchel」 。ブリタニカ百科事典。第 6 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 82–83。
• カレガラン、ローラン（2011）「西マウレタニアのポエニおよびネオポエニ伝説の貨幣」『イスラム以前の北アフリカの貨幣、貿易、貿易ルート』大英博物館研究出版物、第 176号、ロンドン：大英博物館、pp. 42-48。
• ドッシー、レスリー（2010）、キリスト教北アフリカの農民と帝国、バークレー：カリフォルニア大学出版局、ISBN 9780520254398。
• グリマル、ピエール（1983）、ウォロック、G.マイケル（編）、ローマ都市、マディソン：ウィスコンシン大学出版、ISBN 9780299089344。
• Huss、Werner (1990)、Die Karthager、ミュンヘン: CH Beck、ISBN 9783406379123（ドイツ語）
• リリントン・マーティン、クリストファー (2018)、「プロコピウス、Πάρεδος/ Quaestor、Codex Justinianus、1.27、および地中海におけるベリサリウスの戦略」、カイザリアのプロコピウス: 文学的および歴史的解釈、アビングドン: ラウトリッジ、157–185 ページ、ISBN 9781317075493。
• リピンスキー、エドワード(2004)、『Itineraria Phoenicia』、『Orientalia Lovaniensia Analecta』、No.  127、『Studia Phoenicia』、Vol.  XVIII、ルーヴェン: Uitgeverij Peeters、ISBN 9789042913448。
• マルコー、グレン・E.（2000）『フェニキア人、過去の人々』バークレー：カリフォルニア大学出版局、ISBN 9780520226142。
• Oengus (1905)、Stokes、Whitley (編)、The Martyrology of Oengus the Culdee...、Harrison & Sons。
• ポッター、ティモシー・ウィリアム（2002）、「カイザリア（3）」、オックスフォード古典辞典、第3版、オックスフォード：オックスフォード大学出版局、p. 262、ISBN 978-0-19-954556-8。
• プトレマイオス（2000）、ベルグレン、J. レナート他編『プトレマイオスの地理学：理論章の注釈付き翻訳』、プリンストン：プリンストン大学出版局、ISBN 0691010420。
• ローラー、デュアン・W（2003年）『ジュバ2世とクレオパトラ・セレーネの世界』ニューヨーク：ラウトレッジ、ISBN 9781134402960。
• スミス、フィリップ（1872）、「ギリシャとローマの地理辞典...」第  1巻と第2巻、ロンドン：ジョン・マレー。

ウィキメディア・コモンズには、チャーチェルに関連するメディアがあります。

• 現職の経歴リンク付きのGigaCatholic
• シェルシェルの様々な古代遺跡:
  • ローマ遺跡
  • 古代劇場 2016-03-03 にWayback Machineでアーカイブ
  • シェルシェル近くのローマ水道橋