ヌミディア人

ヌミディア人はヌミディア（現在のアルジェリア）のベルベル人^[1]でした。^[2]ヌミディア人はもともと半遊牧民で、遊牧民が通常するように頻繁に移住していましたが、一年の特定の季節には同じキャンプに戻ってきました。^[3]ヌミディア人はすぐに遊牧民の域を超え、より都市的な職業に従事し始めました。ヌミディア人はカルタゴの入植者と交易を行った最も初期のベルベル人の部族の一つでした。カルタゴが成長するにつれて、ヌミディア人との関係は開花しました。カルタゴの軍隊はヌミディア騎兵を傭兵として利用しました。ヌミディアは第二次ポエニ戦争で最も質の高い騎兵の一部を供給し、ヌミディア騎兵はハンニバル支援の初期とローマ共和国への忠誠を変えた後の戦争の後期の両方でいくつかの戦いで重要な役割を果たしました。ヌミディア文化は第二次ポエニ戦争の終結からローマ帝国の征服の頃までの間に栄え、マシニッサが統一ヌミディアの初代王となった。

ポエニ戦争中、シュファックスは最大のヌミディア王国マサエシリの王であった。紀元前213年、シュファックスはカルタゴとの同盟を解消した。紀元前208年、彼はハスドルバル・ギスコの娘ソフォニスバと結婚して再びカルタゴに加わった。

マシニッサはヌミディア部族の部族王であり、シュファックス自身の王国の影に隠れていた。彼の初期の成功は第二次ポエニ戦争にまで遡ることができる。前述のシュファックスがカルタゴ側に再び加わったとき、マシニッサはカルタゴに対する形勢が変わったことから利益を得ることを期待してローマと同盟を結んだ。イベリアでカルタゴと戦うローマ軍を支援した後、彼はザマの戦いでローマ軍に加わり、ヌミディア人の部隊を派遣したが、これがローマの勝利の鍵となった。^{[4]ローマ軍がアフリカに上陸した後、シュファックスはハノン・バルカと}プブリウス・コルネリウス・スキピオの間に和平を申し入れようとした。マシニッサの助けを借りて、プブリウス・スキピオの軍隊はシュファックスの陣営に火を放った。マシニッサ王はカルタゴに対する軍事的勝利の報酬として、 シュファックスの旧領土を東の王国マッシリイに加えた。

第二次ポエニ戦争後、カルタゴとローマの間で和平条約が結ばれ、カルタゴはローマの許可なく戦争に参加することはできなくなった。マシニッサは条約を利用してカルタゴの土地を奪った。条約で海軍を禁じられているにもかかわらず、カルタゴは海軍を再建中だと主張するなど、さまざまな策略を使って土地を手に入れた。カルタゴが上訴を求めたため、大カトーが調停の仲介役として派遣された。この委員会は双方が最終決定に同意することを主張した。マシニッサは同意したが、カルタゴは以前のローマの決定がいかに不利であったかを理由に拒否した。第二次ポエニ戦争中にローマ軍団に所属していたカトーは、カルタゴが委員会の受け入れを拒否したことから、第三次ポエニ戦争が必要であると確信した。カトーは元老院で一連の演説を行い、そのすべてが「Ceterum censeo Carthaginem esse delendam」（さらに、カルタゴは滅ぼされるべきだと勧告する）で終わっていた。^[5]

カルタゴの元老院議員の一団はヌミディア人との和平を支持した。このグループは少数派だったが、その理由の 1 つはカルタゴの民衆が、自分たちが伝統的に支配してきた民族に服従することを望まなかったことだった。ヌミディア人支持派は最終的に追放された。追放された彼らは、マシニッサに助けを求めた。マシニッサは 2 人の息子を派遣し、ヌミディア人支持派の復帰を求めた。 ヌミディア人の侵略に反対する民主派を率いたカルタロは、彼らの入国を阻止した。同じグループのもう一人のリーダーであるハミルカルは、マシニッサの息子たちを攻撃するために一団を派遣した。

マシニッサはカルタゴの都市オロスコパを包囲するために軍を派遣したが、ハスドルバル率いるカルタゴ軍に撃退された。捕虜の中にはマシニッサの息子2人も含まれていた。これがローマがカルタゴを攻撃する最後の口実となった。紀元前149年、マシニッサは老齢で亡くなった。彼の死は第三次ポエニ戦争の最中だった。ミキプサはヌミディアの2代目の王となった。

マシニッサの治世は軍事的成功だけではなく、ヌミディア人を統一国家にまとめ、農業生産を中心としました。マシニッサの治世は、大部分が繁栄したものでした。王は、シュファクスの旧首都キルタから統治しました。キルタは元々カルタゴの都市であったかどうかはわかりません。彼の経済改革の中心は集約農業の発展で、小麦と大麦の生産量を倍増させました。マシニッサは、ヌミディアにオリーブやブドウ園などの外来作物を導入したとも言われています。^[4]

ヌミディア人は厳密に遊牧民だったわけではなく、厳密に定住していたわけでもなかった。砂漠沿いや一部の乾燥した山岳地帯に住むヌミディア人のコミュニティは、牧畜をより頻繁に行う傾向があったが、これは彼らが貿易に従事していなかったことを意味するものではない。これらの遊牧民コミュニティは、定住した同胞や他の社会とさえも貿易を行っていた。経済活動がどのように機能するかに関係なく、遊牧民社会は定住社会が生産する商品、特に贅沢品とみなされる商品に依存していることに気付くことが多い。定住していたヌミディア人のコミュニティは海岸沿いやカルタゴの近くに住んでいたが、ヌミディアの首都キルタには油圧機やカルタゴ風の建築物が存在したという証拠がある^[6]。

当時の世界の他の多くの地域と同じく、ヌミディア人は農業を経済の基盤としていたが、独自の陶器も開発していた。移動するヌミディア人のコミュニティで経済が果たした役割についてはあまり情報がないが、彼らの移動性の高い生活様式のために食料生産に制約があった可能性があり、そのため、これらのコミュニティのエリート層は贅沢品を手に入れることができたものの、彼らの経済活動は食料の獲得が中心であった。^[7]

定住したコミュニティは農業に大きく依存していた。小麦や大麦などの穀物、豆、エンドウ豆、レンズ豆などの豆類を栽培した。畜産業も重要な役割を果たし、特に牛や豚が重要だった。^[8]彼らの農業システムは洗練されており、地中海の他の地域に見られるものと似ていた。プリニウスは、タカペ（現在のガベス）の町には非常に肥沃なオアシスがあり、都市周辺の土地は比較的高価だったと述べている。^[9]貿易が発展するにつれて、ヌミディアの都市中心部では職人がはるかに一般的になり、たとえばバナサはヌミディアの陶器産業の重要な中心地であり、メドラセンの大墓とシミトゥ神殿もカルタゴ圏外のヌミディアの建築を示している。それにもかかわらず、この地域は穀物生産で有名であったため、穀物は依然として主要な貿易源である。^[10]

しかし、地中海貿易網に関与していたにもかかわらず、ヌミディア人には標準的な通貨制度がなかった。ヌミディアの遺跡からは、王の統治や象などの地元の動物を描いた貨幣が発見されているが、貨幣の使用はかなり限定されており、特定の王の威信と権力を表現するためにのみ使用されていた可能性が高い^[11]。

移住したヌミディア人コミュニティの組織についてはほとんど知られていないが、ヌミディア社会の構造に関するオンラインの証拠は君主制に関するものである。カルタゴ圏と関連しているかもしれないが、実際にはヌミディアの王権は、この時期に地中海の他の地域で見られたヘレニズム君主制の理念の影響を受け、それに基づいていた。王は死後も聖化され、国民の文化変容の責任があるとみなされた。^[12]

ヌミディア人は機動力の高い戦争を実践し、特に素早い騎兵と一撃離脱戦術で知られていた。^[13]ローマの指導の下、彼らは歩兵として隊列を組んで行進し、砦を建設することを学んだが、遠距離攻撃と撤退を重視する姿勢を決して捨てなかった。^{[14]また、カルタゴのような}戦象も使用した。^[14]

彼らの歩兵と騎兵はどちらも軽装で、装備は使用者の経済レベルに左右されることが多かった。彼らは遠距離攻撃には槍を好み、接近戦には剣や短剣を使用したが、これらはローマから支給されたり奪ったりしたものが多かった。彼らは鎧を身につけず、バックラーか革製の楕円形の盾で身を守っていた。^{[13] [14]少なくとも}ヌマンティア戦争の時代から、ヌミディア人には弓兵と投石兵もおり、主に象の支援に使われていた。^[14]

カエサルは、軽歩兵と騎兵を組み合わせ、ヌミディア人が彼に対して行った偽装撤退戦術を記録している。彼らは混成攻撃を仕掛けるが、騎兵は明らかに仲間を見捨てて撤退する。敵がそれを追うと、騎兵は戻ってきて追撃者を不意打ちした。^[14]

• ヌミディア王の一覧

注記

文献

• レイゼンビー、JF (1978)ハンニバルの戦争：第二次ポエニ戦争の軍事史ロンドン：アリス＆フィリップスISBN 9780856680809 
• ウォーミントン、BH（1993）カルタゴの歴史。ニューヨーク：バーンズアンドノーブル。ISBN 9781566192101