物件 古代マケドニア語の資料が断片的であるため、この言語の特殊性についてはほとんど分かっていません。注目すべき音韻法則としては、インド・ヨーロッパ祖語の 有声有気音 (/bʰ, dʰ, gʰ/)が、有声破裂音 /b, d, g/(β, δ, γ と表記)として現れることがあるのに対し、ほとんどのギリシャ語では一般的に無声音 /pʰ, tʰ, kʰ/( φ, θ, χ )として発音されるという点があります。[ 40 ] [ 注1 ]
マケドニア語δάνος dánοs (「死 」、PIE * d h enh₂- 「去る」より)、アッティカ語 θάνατος thánatosと比較 マケドニア語ἀβροῦτες abroûtes またはἀβροῦϝες abroûwes 、 「眉」を意味するAttic ὀφρῦς ophrûs と比較 マケドニア語Βερενίκη Bereníkē 、アッティカ語 Φερενίκη Phereníkē 、「勝利を収める」と比較(個人名) マケドニア語ἄδραια adraia (「明るい天気」)、アッティカ語 αἰθρία aithría と比較、PIE * h₂aid h -より マケドニア語βάσκιοι báskioi (' fasces ')、 PIE * b h askoのアッティカ語 φάσκωλος pháskōlos '革袋'と比較 ヘロドトス 7.73(紀元前 440年頃 )によると、マケドニア人は、フリュゲス人 がトラキアから アナトリア に移住する前(紀元前8世紀から7世紀頃)はブリゲス と呼ばれていたと主張した。プルタルコスの 『モラリア』 [ 41 ] によると、マケドニア人は「ph」の代わりに「b」を使用し、デルフォイ人は 「p」の代わりに「b」を使用する。マケドニア語のμάγειρος mágeiros (「肉屋」) は、ドーリア語から アッティカ語 への借用語でした。ヴィットーレ・ピサーニは、この単語の起源は最終的にはマケドニア語であると示唆しており、その後、 μάχαιρα mákhaira (「ナイフ」、< PIE * mag h - 、「戦う」) [ 42 ] と同源である可能性があります。 マケドニア語は、テッサリア語 、エレア語 、エピロス語 と共通して、有声破裂音(/b d g/ 、⟨ β δ γ ⟩ と表記)がインド・ヨーロッパ祖語の有声有気音/bʰ dʰ ɡʰ/に対応しているように見える「奇妙な」ケースを共有している 。ほとんどのギリシャ語では、インド・ヨーロッパ祖語の有気音は無声有気音/pʰ tʰ kʰ/に無声化され [ 40 ] 、⟨ ɸ θ χ ⟩ と表記された(ただし、これらは後に紀元1世紀頃のアッティカ・コイネーで摩擦音 になった[ 44 ] )。マケドニア語と同様に、この現象は非ギリシャ語の基層言語や直系言語の影響によるものとされることもあり、一部の言語学者はエピロス語へのそのような影響をイリュリア語に帰している。[ 45 ] しかし、フィロスは、⟨ β ⟩ 、⟨ δ ⟩ 、⟨ γ ⟩ を特定の有声破裂音に帰属させることは確実ではないと指摘している。サイモン・ホーンブロワーは次のように書いている。「マケドニア・ギリシア語がどのように話されていたかについてはほとんど知られていないが、例えば「Philip」は「Bilip」と発音されていた(…)。」[ 46 ]
γοτάν gotán (「豚」) が原ギリシャ語の 名詞*gʷous と関連があり、したがってPIE の 名詞*gʷṓws (「牛」) と関連がある場合、これは通常のギリシャ語の処理 (アッティカβοῦς boûs ) とは異なり、唇軟口蓋音 がそのまま残っているか、軟口蓋音と融合していることを示している。しかし、このような逸脱はギリシャ語の方言では知られていないわけではない。ラコニア・ドーリック 方言 (スパルタ方言)のγλεπ- glep- を 一般的なギリシャ語のβλεπ- blep- と比較し、また、ドーリック方言のγλάχων gláchōn とイオニア方言の γλήχων glēchōn を一般的なギリシャ語のβλήχων blēchōn と比較してみよう。[ 47 ] いくつかの例から、有声軟口蓋 破裂音が無声化されたことが示唆される。特に語頭では、κάναδοι kánadoi 、「顎」(< PIE * genu- );κόμβους kómbous 、「臼歯」(< PIE * gombh- );語中:ἀρκόν arkón (アッティカ語ἀργός argós );マケドニアの地名 Akesamenai 、ピエリア 名Akesamenos に由来(Akesa-がギリシャ語 agassomai 、agamai 、「驚かせる」と同源である場合;トラキア名Agassamenos を参照)。アリストパネス の『鳥』 では、κεβλήπυρις keblēpyris (「赤い頭」、鳥の名前、おそらくゴシキヒワ かベニヒワ )という形が見られ、[ 48 ] 標準的なギリシャ語の無声有気音の代わりにマケドニア式の有声破裂音が使われている。κεβ (α)λή keb(a)lē 対κεφαλή kephalē (「頭」)。
マケドニア語の単語、特にアレクサンドリアのヘシュキオス の語彙集にある単語の多くは議論の的となっており(つまり、それらを実際のマケドニア語とは考えていない人もいる)、伝承の過程で一部が歪められた可能性がある。例えば、abroutes は 、タウ ( Τ ) がディガンマ に置き換わったabrouwes ( αβρουϝες )と読むことができる。[ 49 ] そうであれば、この単語はギリシャ語の方言に含まれるかもしれないが、他の研究者(例えばA. Meillet )は歯音を本物と見なし、この特定の単語はギリシャ語とは異なるインド・ヨーロッパ語族に属する可能性があると考えている。
マドリード自治大学 の研究者エミリオ・クレスポは、「マケドニア王国の古代の首都アイゲイ と、古代テメニド 王国の中心を形成した他の地域(ピエリア 、ベロイア 、エオルダイア)の碑文には、 ⟨ ɸ θ χ ⟩ または⟨ π τ κ ⟩の代わりに ⟨ β δ γ ⟩ が現れる 例が時折見られる」と結論付けており、「同様の例は北テッサリア でも確認されている」としている。[ 50 ] エミリオ・クレスポは、「無声破裂音の有声化と有気音の有声摩擦音への発展は、マケドニア語がギリシャ語の方言として内部的に発展した結果であることが判明した」と述べ、M. ハツォプロスも主張したように、「他の言語からの干渉や言語的基層または上層の存在」を排除しなかった。
ハツォプロスは、テルマイコス湾 の奥まで北に広がる(北)アカイア語 基層が存在し、先史時代にはテッサリア とマケドニアの両方で、 ピンドス 山脈の反対側に住む北西ギリシャ語話者と継続的な関係があり、紀元前7世紀にアルゲアス朝マケドニア人がオレスティス から下マケドニアへの移動を終えた際に接触が同居へと発展したという仮説を支持している。この仮説によれば、ペラの呪詛板などの碑文に見られる歴史時代の古代マケドニア語方言は、様々な要素の相互作用と影響によって生じた一種の共通語であり、その中でも最も重要なのは北アカイア語基層、アルゲアス朝マケドニア人の北西ギリシャ 語 方言、そしてトラキア語 とフリュギア語 の付加層であるとハツォプロスは結論付けている。クロード・ブリクスは 、ハツォプロスと同意して、 「ギリシャ語 の歴史の中で無声子音が散発的に二次的に有声化される」という仮説を支持した。 [ 53 ] [ 26 ]
A. パナヨトゥは、古代の文献や碑文を通して一般的に特定されるいくつかの特徴を要約している。[ 54 ]
音韻論 有声気音(*bʰ、*dʰ、*gʰ)が有声破裂音(b、d、g)に変化することがある(例:Βερενίκα、アッティカ方言のΦερενίκη)。 * /aː/ (例: Μαχάτας)の保持、エピロティックにも存在 [ 55 ] [aː]は[aː]と[ɔː]の縮約の結果です 合成における前置詞の短母音のアポコープ ( παρκαττίθεμαι 、アッティカπαρακατατίθεμαι ) 失神(失神)と二重母音化は、活動休止を避けるために使用されます(例Θετίμα 、アッティカ語Θεοτίμη ; エピロティック語Λαγέτα 、ドーリア語Λαογἐτα と比較してください)。[ 55 ] 地域的な崇拝の称号やニックネームにおいて、/u(ː)/ の [u] の発音が時折保持される ( Κουναγίδας = Κυναγίδας ) 鼻音の近くで /ɔː/ を /uː/ に上げる (例Κάνουν 、Attic Κανών ) シーケンス /ign/ から /iːn/ への簡略化 (γίνομαι、Attic γίγνομαι ) 子音クラスター /stʰ/ (> /st/) の気息喪失 ( γενέσται 、アティックγενέσθαι )
形態学 古代マケドニア語の形態は、ドードーナ の最古の碑文の一部を含め、エピロス・ギリシア語 と共通している。[ 56 ] -ας で終わる第一変化名詞の形態もテッサリア語 と共通している(例:ピリアダス、キエリオンの墓碑銘[ 57 ] )。
第一変化は -ας と -α でそれぞれ男性と女性 (例Πευκέστας 、Λαομάγα ) -α の男性属格単数第一変化 (例Μαχάτα ) -ᾶν で始まる第一変化属格複数形 一人称単数与格ἐμίν 時間的接続詞ὁπόκα おそらく、第一形変化における非シグマ主格男性単数形 ( ἱππότα 、Attic ἱππότης )
語彙
命名学
人名学 M. ハツォプロスとヨハネス・エンゲルスは、マケドニアの人名学(つまり、アクシオス川 以遠への拡大以前にマケドニア出身の人々が名乗っていた名前、または拡大後に間違いなくこの地域出身の人々が名乗っていた名前)を次のように要約しています。[ 58 ]
導入されたアッティカ方言の音韻体系と異なる、あるいは古代を通じてほぼマケドニア人に限定されていた、エピコリ(地域)ギリシャ語の名前。 パンヘレニック(一般的な)ギリシャ語の名前 ギリシャ語以外の(トラキア語とイリュリア語の)識別可能な名前 明確な ギリシャ語の語源を持たないが、かつ、特定可能な非ギリシャ語系の言語グループに帰属させることもできない名前。エスニックの作成で一般的なのは、特にシグマ名詞 ( ὄρος > Ὀρέστης だけでなくΔῖον > Διασταί ) から派生した場合に、 -έστης 、 -εστός を使用することです。[ 54 ]
エンゲルスによれば、上記の資料はマケドニアの人名学が主にギリシャ的性格を持っていたことを裏付けている。
地名学 マケドニア地方の地名は概してギリシャ語由来だが、中には独特の音韻を示すものもあり、またギリシャ語以外のものも少数ながら存在する。
カレンダー マケドニア暦の起源はギリシャの先史時代 に遡ります。マケドニアの月の名前は、ギリシャの月の名前のほとんどと同様に、ギリシャの神々 を称える祝祭や関連する祭典に由来しています。そのほとんどは、マケドニアの方言形式と明確なギリシャ語の語源を組み合わせたものです(例:Δῐός はゼウス 、Περίτιος はヘラクレス ・ペリタス(「守護者」)、Ξανδικός/Ξανθικός はクサントス(「金髪の」、おそらくヘラクレスへの言及)、Άρτεμίσιος はアルテミスなど)。ただし、他の ギリシャ暦 にも見られる例外が1つあるかもしれません。マーティン・P・ニルソン によれば、マケドニア暦は通常のギリシャ暦と同じように構成されており、月の名前はマケドニア人のギリシャ人としての民族性を証明している。
碑文研究 マケドニアの固有名詞:マケドニアの固有名詞が多数記録されている最古の碑文としては、ペルディッカス2世との2度目の アテナイ 同盟布告(紀元前417~413年頃)、カリンドイア の布告(紀元前335~300年頃)、そして主に名前が記された紀元前4世紀の7枚の呪詛板などが挙げられる。 [ 61 ] [ 62 ]
考古学者が古代マケドニアの領域内で発見した約6,300の碑文のうち、約99%はギリシャ語で、ギリシャ文字 を使用して書かれていました。現在発見されているすべてのコインの銘文もギリシャ語です。[ 5 ] 1986年に発見され、紀元前4世紀中頃から初期にかけてのものとされている、独特のドーリア 方言で書かれたペラの呪いの粘土板は 、古代マケドニア語がドーリア方言グループの一部である北西ギリシャ語の方言であったという主張の根拠として提示されています。[ 8 ] [ 64 ]
ヘシュキオスの用語集慣用句の集まりは、主に硬貨の碑文や、5世紀のアレクサンドリアのヘシュキオス の語彙集などの古代の資料から集められており、約150語と200の固有名詞に及ぶが、検討された単語の数は学者によって異なる場合がある。これらの単語の大部分はギリシャ語に確実に帰属させることができるが、一部の単語はギリシャ語の方言を反映しているように見える。しかし、ギリシャ語として容易に識別できない単語もあり、例えば、ギリシャ語では無声気音を示す箇所で有声破裂音を示すものもある。[ 65 ]
⟨ † ⟩ は破損した単語にマークを付けています。
ἄβαγνα アバーニャ 「バラ アマランタ(枯れていない)」(アッティカ ῥόδα rhoda 、エオリック βρόδα broda バラ)。 (LSJ :amarantos色あせない。アマランサスの 花。(アイオリス 語 ἄβα aba 「若々しい最盛期」+ ἁγνός hagnos 「純粋な、貞潔な、汚れのない」) またはaphagnizoからaphagna 。 [ 66 ] abagnon が ツツジ科の の固有名詞であれば、ペルシア語の باغ bāġ 「庭」、ゴート語の 𐌱𐌰𐌲𐌼𐍃 bagms 「木」、ギリシャ語の bakanon「キャベツの種」と同源語である。最後に、ミダス の庭園ではバラが自然に生えていることを考えるとフリュギア語からの 高い (ヘロドトス 8.138.2、アテナイオス 15.683 を参照)ἀβαρκνᾷ abarknai κομᾷ † τὲ Μακεδόνες (komai? ἄβαρκνα abarkna 飢餓、飢餓)。ἀβαρύ abarú 'oregano ' (Hes. ὀρίγανον オリガノン ) (LSJ :香に使用されるβαρύ barú 香水、アティックβαρύ barú '重い') (LSJ :amarakonsweetOriganum Majorana ) (Hes. オリガノンἀγριβρόξ アグリブロックス 、 ἄβρομον アブロモン 、 ἄρτιφος アルティフォス 、 κεβλήνη ケブレン )ἀβλόη 、 ἀλογεῖ abloē 、alogei テキストが破損しています† ἀβλόη σπένδε Μακεδόνες [ ἀλογεῖ σπεῖσον Μακεδόνες] putô)ἀβροῦτες またはἀβροῦϜες abroûtes またはabroûwes 「眉毛」 (Hes. Attic ὀφρῦς ophrûs acc. pl. , ὀφρύες ophrúes nom. ,PIE * bʰru- ) (セルビア語 obrve 、リトアニア語 bruvis 、ペルシア語 ابرو abru ) (コイネ ギリシャ語 ophrudia、現代ギリシャ語 φρύδια frydia )ἀγκαλίς ankalis 屋根裏部屋「重さ、負担、負荷」マケドニア語「鎌 」 (Hes. Attic ἄχθος ákhthos 、 δρέπανον drépanon 、LSJ Attic ἀγκαλίς ankalis '束'、または pl. ἀγκάλαι ankálai 「腕」(体の部分)、 ἄγκαλος ánkalos 「腕いっぱいの、束」、 ἀγκάλη ankálē 「曲がった腕」または「ぴったりと包み込むもの」、海の腕のように、PIE * ank 「曲がる」) ( ἀγκυλίς アンキリス 'バーブ'オッピアヌス .C.1.155.)ἄδδαι 戦車または車のポール、丸太 (Atticῥυμοὶ rhumoi) (Aeolic usdoi 、Attic ozoi、枝、小枝)PIE * H₂ó-sd-o- 、枝ἀδῆ adē 「澄んだ空」または「上空の空気」(ヘセニウス語οὐρανός ouranós 「空」、LSJ およびPokorny アッティカ語αἰθήρ aithēr 「エーテル、上空のより純粋な空気」、したがって「澄んだ空、天国」)ἄδισκον adiskon 薬、カクテル (アッティカ語kykeôn )ἄδραια adraia 「晴天、青空」 (Hes. Attic αἰθρία aithría 、 Epirotan ἀδρία 、 PIE *aidh-)Ἀέροπες アエロペス 族(風の顔)(aero-+opsis(aeropsopos、鳥メロプスのボイオティア ἀκόντιον akontion 背骨、または脊柱、脊柱のように隆起したもの:丘や山の稜線(アッティカ語rhachis)(アッティカ語akontion槍、投げ槍)(アイオリス語 akontion 軍隊の一部)ἀκρέα akrea girl (アッティカ語κόρη korê、イオニア語 kourê、ドーリア語/アエオリア語 kora、アルカディアン コルワ、ラコニア語 kyrsanis ( Ἀκρέα 、高地のアクライアではなく、キプロスのアフロディーテの形容詞)。古風なコルキュライ語の碑文 ( ορϝος hιαρος τας Ακριας )。ἀκρουνοί akrounoi 「境界石」主格複数形(ヘセラー語ὃροι hóroi 、LSJ アッティカ語ἄκρον ákron 「端または極端に」、 ἀκή akē 「点、端」、印欧祖語* ak 「頂上、点」または「鋭い」より)ἀλίη alíē 'イノシシまたはイノシシウオ ' (アッティカ語 kapros) (PIE * ol- / * el- "赤、茶色" (動物名や樹木名) [ 67 ] (ホメロス語ellos子鹿、アッティカ語elaphos '鹿'、 alkê ヘラジカ)ἄλιζα aliza (alixa ) 'White Poplar ' (Attic λεύκη leúkē 、Epirotan ἄλυζα 、Thessalian alphinia 、LSJ: ἄλυζα 、aluzaglobularia alypum) (Pokorny Attic) ἐλάτη elátē 'fir 、spruce '、PIE * ol- 、 * el- 、 P.Gmc、 およびSpan も同様 です。ἄξος axos '木材' (Hes. Attic ὓλη hulê ) (クレタ島の ドーリア 式 ausos屋根裏部屋も「木立」の小さな森です。 (PIE * os- アッシュ ツリー (OE . æsc トネリコの木 )、 (ギリシャ語οξυά oxya 、アルバニア語 ah 、ブナ)、 (アルメニア語 ) ( ハハイトネリコの 木)ἀορτής aortês 、「剣士」 (彼。 ξιφιστής;ホメーロス ἄορ áor 「剣」; アティックἀορτήρ aortēr 「剣帯」、現代ギリシャ語 αορτήρ aortír (「ライフルストラップ」; したがって、大動脈 ) (スイダス 、多くの人は現在、ナップザックのことをaortêの代わりにἀβερτὴ abertê。オブジェクトと単語は両方ともマケドニア語です。Ἀράντιδες ΑrantidesErinyes (与格 ἀράντισιν ἐρινύσι ) (Arae [ 68 ] Erinyes の名前、アラシモスは呪われた、アラオマイは呼び出す、呪う、祈る、またはランティゾ振りかける、浄化する。ἄργελλα argella 「水浴び小屋」。キンメリアン ἄργιλλα またはargila '地下住居' (Strb. のEphorus ) PIE * areg- ;バルカンラテン語に借用され、ルーマニア語の argea (pl. argele )、「木の小屋」、方言 (Banat) arghela 「種馬農場」) が与えられました。参照。サンスクリット語の アルガラ 「掛け金、ボルト」、古英語の リセス 「建物、家」、アルバニア語の アルゲシュ語 「まぐわ、横木でできた粗末な橋、皮袋で支えられた粗末ないかだ」ἀργι(ό)πους argiopous 'eagle ' (LSJ Attic ἀργίπους argipous '俊足または白足', PIE * hrg'i-pods < PIE * arg + PIE * ped )Ἄρητος Arētos ヘラクレス の異名または別称(アレス のような)ἀρκόν アルコン 「余暇、怠惰」 (LSJ Attic ἀργός argós 「怠惰、怠惰」名詞。歌う。 、 ἀργόν acc.)ἀρφύς arhphys (アッティカἱμάς ヒマス ストラップ、ロープ)、(ἁρπεδώνharpedôn コード、糸 ; ἁρπεδόνα ロードス島、リンドス II 2.37)。ἄσπιλος aspilos 「激流」 (Hes. χείμαῤῥος kheímarrhos 、屋根裏部屋ἄσπιλος áspilos 「汚れのない、しみのない、純粋な」)βαβρήν バブレン オリーブ油粕 (LSJ : βάβρηκες バブレケスガム、または歯の中の食べ物、 βαβύας バブアス泥)βαθάρα Bathara pukliê (マケドニア語)、purlos (アタマニア語) (未証明; おそらく食べ物、atharêお粥、pyros小麦)βίῤῥοξ birrhox 密な、厚い (LSJ: βειρόν beiron)γάρκα ガルカ ロッド (アティックキャラックス) (EM :ガルコンアクスル ピン) (LSJ:ガルカロッド)γόλα ゴーラ またはゴーダ腸、腸 (ホメリック コラーデス) PIE: * ghel-ond- 、 * ghol-n•d- 胃。腸[ 69 ] γοτάν gotan '豚 ' 対格単数 (PIE * gʷou- '牛'、(アッティカ語βοτόν botón '獣'、複数形βοτά botá '放牧動物') (ラコニア語 grôna'雌豚'、複数形 grônades) (LSJ:goi, goi、豚の鳴き声を真似る) (goita羊または豚)γυλλάς ギラス ガラス の 種類 (ギャラスメガリアンカップ)γῶψ gops pl. gopes macherel (Attic koloios) (LSJ:skôpsa Fish) (現代ギリシャ語 gopa 'bogue ' 魚 pl. gopes)δαίτας daitas ケータリング業者、ウェイター (Atticdaitros)δάνος danos 'death ', (Hes. Atticthánatos θάνατος 'death', from root θαν- than- ), PIE * dʰenh₂- ' 去ること, δανoτής danotês (災害、痛み)Sophocles Lacaenae fr.338 [ 70 ] δανῶν danōn 「殺人者」 (屋根裏θανών thanōn 死んだ、過去分詞)δάρυλλος darullos 'oak' (Hes. Attic δρῦς drûs , PIE * doru- )δρῆες drêes またはδρῆγες drêges 小鳥 (Attic strrouthoi) (Elean δειρήτης deirêtês, strouthos,Nicander .Fr.123.) (LSJ :διγῆρες digêresストロウソイ、δρίξ ドリックス・ストロウソス)δώραξ dôrax 脾臓、splên(アッティカ方言 θώραξthôrax胸、胸当て)ἐπιδειπνίςepideipnis マケドニア のデザートΖειρηνίς( ゼイレーニス) アフロディーテ の異名または別称(セイレーニスはセイレーンの ような)Ἠμαθία Êmathia マケドニアの旧名、神話上のエマトス (ホメロスのamathosêmathoessa、川の砂地、印欧祖語* samadh ) に由来するエマティア 。 [ 71 ] 一般的には、山岳地帯の上マケドニア とは対照的に、沿岸部の下マケドニアを指す。牧草地 (mē-2、met- 刈り取る)については、ポコルニーを参照。 [ 72 ] Θαῦλος タウロスの 形容詞またはアレス ( Θαύλια タウリア 'ドーリア 人 ドーリア人 のように祝う ' 、 θαυλια タウリア '、テッサリア の ΖεὺςΘαύλιος ゼウス タウリオス 、唯一碑文で 10 回証明されている、アテネの Ζεὺς Θαύλων ゼウス タウロン 、アテネの家族Θαυλωνίδαι タウロニダイ Θούριδες Thourides Nymphs Musels (ホメロスthouros突進する、衝動的な。ἰζέλα izela 願い、幸運 (アッティカ方言 agathêi tychêi) (ドーリア方言bale、abale、アルカディア方言 zele) (クレタ方言deltonagathon) [ 73 ] またはトラキア方言 zelasワイン。ἴλαξ ílax 「常緑樹または緋色の樫の木」(ヘシア語アッティカπρῖνος prînos 、ラテン語 ilex )ἰν δέᾳ in dea 正午 (アッティカ方言endia、mesêmbria) (アルカディア方言ではen の代わりにin ) 槍を掲げたκἄγχαρμον カンシャルモンτὸ τὴν λόγχην ἄνω ἔχον (彼。 ἄγχαρμον アンシャルモン ἀνωφερῆ τὴν αἰχμήν ἔχων Ibyc ?) 槍の穂先を上向きに持つ)κἄ 、Crasis kaiおよび、一緒に、同時に +anôup (anôchmon勧告パスワードκάραβος karabos マケドニア語「門、扉」(参照:karphos小さな乾燥した物体、木片(ヘシア語アッティカ「炭火で焼いた肉」、アッティカ語karabos 「クワガタムシ」、「ザリガニ」、「軽船」、したがって現代ギリシャ語καράβι karávi ) 「乾燥した木材の中にいる虫」(アッティカ方言では「クワガタムシ、ツノカブト、ザリガニ」) 「海の生き物」(アッティカ方言では「ザリガニ、棘のある甲殻類、クワガタムシ」) καρπαία カルパイア テッサロ・マケドニアの軍事舞踊を模倣する (「カルパイア」 )ホメリック・ カルパリモス素早い (足の場合) 熱心で貪欲。κίκεῤῥοι kíkerroi 'ひよこ豆' [ 74 ] (Hes. Attic ὦχροι ōkhroi , PIE * k̂ik̂er- 'pea') (LSJ :キケロスランドワニ )κομμάραι コンマライ またはコマライザリガニ (アッティカ カリデス) (LSJ:kammarosa一種のロブスター、Epicharmus .60、Sophron .26、Rhinthon .18:-- また、kammaris、idosGalen .6.735.) (komarisa 魚Epicharmus .47.)κόμβοι komboi 「臼歯」 (アッティカ語γομφίοι gomphioi 、 γόμφος gomphos 「大きな、くさび形のボルトまたは釘、あらゆる結合または留め具」の寸法 κυνοῦπες kynoupes または kynoutos bear (Hesychius kynoupeus、knoupeus、knôpeus) (kunôpes犬顔) (knôps獣、特に kinôpeton の代わりに蛇、盲目ゾナー (knephasdark から) (kynoutos knôdêsノダロン獣)λακεδάμα lakedáma ὕδωρ ἁλμυρὸν ἄλικι ἐπικεχυμένον 塩水と アリックス、米小麦または魚醤。 ニンニク')。アルブレヒト・フォン・ブルーメンタールによれば、 [ 47 ] -ama は アッティカ語のἁλμυρός halmurós の 「塩味」に対応しますクレタ島の ドーリス式 ハウマは屋根裏ハルメを意味します。laked- は ゲルマン祖語の * lauka [ 75 ] leek と同源であり、スパルタの の名前であるΛακεδαίμων Laked-aímōn 。λείβηθρον leíbēthron 「流れ」 (Hes. Attic ῥεῖθρον rheîthron 、またλιβάδιον libádion 、「小さな流れ」、 λιβάς libás ; PIE *lei、「流れる」)。典型的なギリシャ語生産接尾語-θρον (-thron ) (マケドニアの地名、ピエリアン・レイベトラの 場所/オルフェウス )ματτύης mattuês 鳥の一種 ( ματτύη mattuê マケドニアまたはテッサリア起源の肉デザート) (動詞mattuazo mattuê を準備する) (アテナイオス) [ 76 ] παραός パラオス ワシまたはワシの一種 (アッティカ アエトス、パンフィリア アイベトス) (PIE * por- '行く、通過' + * awi- '鳥') (ギリシャ語 para- '横' + Hes.aos風) (ロパドでは食料として存在する可能性があります...プテリゴン )περιπέτεια peripeteia またはπερίτια peritia ペリティオス月のマケドニアの祭り。 (ヘシキウスのテキストπερί[πε]τ[ε]ια )ῥάματα rhamata ぶどうの房 (イオニア語 rhagmata, rhagesコイネー語 rhôgmata, rhôges,rhax rhôx)ῥοῦτο rhouto this (neut.) (Attic τοῦτο touto)ταγόναγα タゴナガ マケドニアの機関、行政 (テッサリアのταγὸς タゴス指揮官 + ἄγω アゴリーダー)
その他の情報源 αἰγίποψ aigipops ワシ (EM 28.19 ) (argipous の誤り? ヤギ食い?aix、aigos+pepsis消化) (ワシchelônophagosカメ食いと比較) [ 77 ] ἀργυρὰσπιδες argyraspides (wikiArgyraspides )クリサスピデスとカルカスピデス(金と青銅の盾) [ 78 ] δράμις dramis マケドニアのパン (テッサリアの パンdaratos )(アタマニアンの パンdramix 。(アテナイオス) [ 79 ] καυσία kausia は マケドニア人が使用したフェルト 帽で、王の装束 κοῖος koios 数 (アテナイオス[ 80 ] は知性の巨人コイオス について語る際に使用し、 マケドニア人は koios をarithmos と同義語として使用しました(LSJ:koeô印する、知覚する、聞くkoiazô誓約する、ヘセラー語で構成する sv κοίασον, σύνθες ) (ラオコーン 、thyoskoos 犠牲の観察者、akouô 聞く) (すべてPIE 語根 *keu [ 81 ] 気づく、観察する、感じる、聞く から)。πεζέταιροι ペゼタイロイ (wikiペゼタイロイ )、ヘタイリディア、マケドニアの宗教祭 (アッティカπεζοί 、 πεζομάχοι ) (エオリックπέσδοι ) [ 82 ] Πύδνα Púdna 、ピュドナ トポニム (Pokorny [ 83 ] Attic πυθμήν puthmēn 「容器の底、底、底部」; PIE * bʰudʰnā ; Attic πύνδαξ pýndax 「容器の底」) (Cretan 、Pytna [ 84 ] ヒエラピトナ 、 神聖なピトナ[ 85 ] )σίγυνος sigynos 槍 (キプロス語 sigynon) (イリュリア語 sibyne) ( 起源: Fest.p. 453 L. によるとイリュリア語、Ennius を ) (キプロス 語:ヘロドトス とアリストテレス [ 86 ] Il. cc. によると、スキタイ 語: Sch.Par.AR4.320 (cf. 111)σφύραινα sphuraina 、ハンマーフィッシュ sphyraena (Strattis 、Makedones (fr. 28) – (Attic. κέστρα、kestra) (cestra、針魚 (現代ギリシャの魚 σφυρίδα、sfyrida) 同年のὐετής uetês マルシュアス (Attic autoetês、Poetic oietês)χάρων charôn ライオン (アッティカ/詩的 獰猛な、ライオンの代わりに、charopos、charops は明るい目) [ 87 ]
提案された ヘシュキオスの語の中には孤立語としてリストされているものがあり、そのいくつかはマケドニア語であると提案されている。[ 88 ]
ἀγέρδα アゲルダ 野生梨の木 (アッティカἄχερδος acherdos )。ἀδαλός アダロス 炭塵 (屋根裏αἴθαλος アイタロス、 ἄσβολος アスボロス)ἄδδεε 追加者 imp。急いでἐπείγου (屋根裏のテオ )ἄδις adis 「囲炉裏」 (Hes. ἐσχάρα eskhára 、LSJ Attic αἶθος aîthos 「火、燃える熱」)αἰδῶσσα aidôssa (アッティカaithousa柱廊玄関、廊下、ベランダ、オーレ庭 ロッジア )βάσκιοι baskioi 'fasces ' (Hes. Attic δεσμοὶ φρῡγάνων desmoì phrurugánōn ,Pokorny βασκευταί baskeutaí , Attic φασκίδες phaskídes ,屋根裏部屋φάσκωλος pháskōlos 「革袋」、PIE * bʰasko- )βίξ bix スフィンクス (ボイオティアの スフィンクス)、(アッティカのスフィンクス)δαλάγχα ダランチャ 海 (アッティカ タラッタ) (イオニック タラッサ)δεδάλαι dedalai パッケージ、バンドル (Attic dethla、desmai)ἐσκόροδος エスコロドス テノン (アッティカトルモスσκόρθος スコルトス トルノス スライス、旋盤)Εὐδαλαγῖνες エウダラギネス グレーセス Χάριτες (アッティカΕὐθαλγῖνες エウダルギネス)κάναδοι カナドイ 「ジョーズ」名詞。お願いします。 (Attic γνάθοι gnathoi , PIE * genu , '顎') (ラコニア語 καναδόκα カナドカ ノッチ (V) の矢χηλὴ ὀϊστοῦ )λαίβα ライバ シールド (ドリス式 λαία ライア 、 λαῖφα ライファ ) (アッティカアスピス )λάλαβις lalabis storm (屋根裏ライラップス)ὁμοδάλιον homodalion isoetes 植物 ( θάλλω thallô Bloom)ῥουβοτός rhoubotos ポーション (アッティカ rhophema)rhopheo 吸う、吸収するrhoibdeô 音を立てて吸う。
古典文献におけるマケドニア語 紀元前5世紀のアテナイの詩人ストラティスは 、喜劇『マケドニア人』の中で、 アッティカ 方言以外の言葉で話す登場人物を登場させているが、その部分はほとんど残っていない。
リウィウス (紀元前59年 - 紀元後14年)は、その歴史書『都市国家』 の中で、紀元前3世紀後半のマケドニア大使に、アイトリア人、アカルナニア人 、マケドニア人は「同じ言語を話す人々」であると主張しさせている。[ 90 ]
クィントゥス・クルティウス・ルフス (紀元1世紀)は、アレクサンドロス大王の歴史 の中で、アレクサンドロスと告発されたフィロタスとの間で、フィロタスが集まった人々に「外国語」( peregrina lingua )で話すべきか、それとも「母国語」(patrius sermo )で話すべきかについて議論したことを記している。[ 91 ] [ 92 ]
アリアノス(紀元 1世紀に活躍)は 『ディアドコイの歴史』 の中で、紀元前321年にギリシアの将軍エウメネスがマケドニア語を話せる男を派遣し、敵対するマケドニア軍に彼らの立場が絶望的であることを納得させたと述べている。[ 93 ] [ 94 ]
プルタルコス (紀元40年頃 - 120年代)は『アントニウス伝』 [ 95 ] の中で、クレオパトラ (紀元前70/69年 - 紀元前30年)が多くの外国語を話せたと記している。これは、彼女の先代の王族の中には「マケドニア化」(μακεδονίζειν 、makedonizein )をやめてしまった者もいたのとは対照的である。[ 95 ]
影響 コイネーの形成におけるマケドニア人の役割の結果として、マケドニア語は多くの要素を貢献し、当然のことながら軍事用語(διμοιρίτης、ταξίαρχος、ὑπασπισταί など)も含まれていました。多くの貢献の中でも、-asで終わる男性名詞と女性名詞に第一変化文法を一般的に使用したことがあり、これは紀元前4世紀初頭のアミュンタス3世の 時代のマケドニア貨幣の属格で証明されています(属格ではΑΜΥΝΤΑ 、使われなくなったアッティカ形はΑΜΥΝΤΟΥ )。動詞の活用には変化があり、アジアの戦場で発見されたマケドニアの投石器に見られる命令形δέξαは、アッティカ形に代わって採用されました。コイネー・ギリシア語では、ベータ、ガンマ、デルタの摩擦音が確立され、これはマケドニアの影響によるものとされています。 [ 96 ] 古典文献では、 「マケドニア」という用語は最終的にコイネー・ギリシア語を 意味するようになりました。[ 97 ]
注記
↑ 例外: ἀρφύς arhphys(屋根裏のἁρπεδών ハーペドン コード、糸 )βάγαρον Bagaron (アッティカχλιαρόν chliaron ' '暖かい') (cf. アッティカphôgô 'ロースト') (ラコニアン )βώνημα bônêma 話し言葉 (ホメロス、イオニア方言 eirêma eireo) (cf. アッティカ方言phônêma音、話し言葉) (ラコニア方言 )κεβλὴ keblê Callimachus Fr.140 マケドニア語κεβ(α)λή keb(a)lē 対アッティカκεφαλή kephaē (「頭」)κεβλήπυρις keblēpyris (「アカガシラ鳥」) (アリストパネス 『鳥類』)κεβλήγονος keblêgonos 頭から生まれた、Euphorion 108アテナ 、頭に種子を持つNicander Alexipharmaca 433。πέχαρι ペチャリ 鹿 (ラコニアン ベルキオス)アメリアス Ὑπερβέρετος Hyperberetos クレタ暦の 6月、マケドニア暦の9月 Hyperberetaios (ギリシャ暦 ) (アッティカ暦のhyperpheretês至高、hyperpherô転送、優れている)
参考文献
列をなして 1 2 ロックウッド、WB(1972)。インド・ヨーロッパ語族のパノラマ 。ハッチンソン大学図書館ロンドン、ヘレニック、マケドニア語。p. 6。一般的に、証拠は独立した言語というよりはむしろギリシャ語の異常な形態を示唆していると考えられている。 1 2 3 4 5 Joseph, Brian D. (2001). "古代ギリシア語" . Garry, Jane; Rubino, Carl; Bodomo, Adams B. ; Faber, Alice; French, Robert (編) 『世界の言語に関する事実:世界の主要言語の百科事典、過去と現在』 . HW Wilson Company . p. 256. ISBN 978-0-8242-0970-4 . 2016 年 10 月 1 日にオリジナルからアーカイブされました。2022 年6 月 6 日 に取得されました。語族: 古代ギリシア語は、一般的にインド・ヨーロッパ語族のギリシア語またはヘレニック語派の唯一の代表語とみなされています (ただし、異なる方言が存在することに注意してください)。 古代マケドニア語 (フィリッポスとアレクサンドロスの母語) が、ギリシア語と特別な親縁関係にあるとすれば、ギリシア語内の方言 (...) なのか、それとも既知のすべての古代ギリシア語方言の兄弟言語なのかについては議論があります。 後者の見解が正しいとすれば、マケドニア語とギリシア語は、インド・ヨーロッパ語族内のグループで、より適切にはヘレニック語派と呼ばれるグループの 2 つの下位区分になります。 関連言語: 上記のように、古代マケドニア語はギリシア語に最も近縁な言語であり、おそらくギリシア語の方言である可能性があります。 わずかな証拠はさまざまな解釈が可能であるため、決定的な答えは実際には不可能です。しかし、古代マケドニア語は、アッティカ方言やアイオリス方言と同等の単なる古代ギリシア語の方言ではなかった可能性が高い(…)。 1 2 ブラジェク、ヴァーツラフ (2005)。 「古バルカン言語 I: ギリシャ言語」、 Studia Minora Facultatis Philosophicae Universitatis Brunensis 10 。 15–34ページ。 1 2 Christesen, Paul; Murray, Sarah C. (2010). "マケドニアの宗教" . Roisman, Joseph; Worthington, Ian (編)『古代マケドニア入門』所収。 オックスフォード 、 チチェスター、マルデン:Wiley-Blackwell。pp . 428–445。ISBN 978-1-4051-7936-2 マケドニア人が当初から言語的にも文化的にもギリシャ人であったことは現在広く認められている 。1 2 3 アンソン、エドワード M. (2010). 「古代マケドニアを研究する理由と本書の内容」 . ジョセフ・ロイスマン、イアン・ワーシントン編 『古代マケドニア入門』所収 . オックスフォード、チチェスター、マルデン:ワイリー・ブラックウェル. pp. 17–18 . ISBN 978-1-4051-7936-2 証拠によれば、マケドニア人の大多数が話していた言語はギリシャ語の方言であり、それは何世紀にもわたってそうであった 。1 2 3 4 5 van Beek, Lucien (2022). "Greek" (PDF) . In Olander, Thomas (ed.). The Indo-European Language Family: A Phylogenetic Perspective . Cambridge University Press . pp. 190– 191. doi : 10.1017/9781108758666.011 . ISBN 978-1-108-49979-8 もしこれが正しいとすれば、マケドニア語は北西ギリシャ語の方言として始まり、その後、破裂音において適切な音韻変化(Lautverschiebung) を経たことになる。ただし、証拠が限られているため、慎重な検討が必要であることは言うまでもない。 ↑ マイヤー・ブリュッガー、マイケル (2003)。インド・ヨーロッパ言語学。ベルリン:ヴァルター・デ・グロイテル。 ISBN 978-3-11-017433-5。 1 2 3 エンゲルス 2010 、p. 95 :「この[すなわちペラの呪いの石板 ]は、マケドニア語が北西ギリシャ語であり、主にドーリア方言であったという説を裏付ける最も重要な古代の証拠であると判断されている(…)。」 1 2 3 4 Giannakis 2017 、p. 18 :「近年の研究により、(古代)マケドニア語が北西ギリシア語の方言地図の中に位置づけられることが明らかになった(Méndez Dosuna 2012、2014、2015、Crespo 2012、2015などを参照)。M. Hatzopoulosによる研究もこれに該当し、彼はマケドニア語方言に関する近年の研究を批判的に検討し、入手可能なすべての証拠は、これが北西ギリシア語群の方言であるという結論を示していると主張している。」 1 2 3 4 クレスポ、エミリオ (2023)。 「古代マケドニア王国における接触の方言」 。カッシオではアルビオ・チェーザレ。サラ・カズコ (編)。 Allloglōssoi: 古代ヨーロッパにおける多言語主義と少数言語 。 デ・グリュイテル 。 p. 77.ISBN 978-3-11-077968-4 北西ドーリア方言群の一種は、 古代マケドニア王国の中心地における住民の大多数にとって日常的な方言であっ た 。 ↑ Obrador-Cursach, Bartomeu (2022). フリギア語 . 東洋学ハンドブック. 第1部 近東・中東. 第 139巻. BRILL. p. 121. ISBN 9789004419995 トラキア語のコーパスは短すぎてこの言語の概要を示すことはできず、マケドニア語は正式な言語というよりはギリシャ語の方言として説明する方が適切である(…) 。↑ ナイジェル・ガイ・ウィルソン (2009)『古代ギリシャ百科事典』 ラウトレッジ、439ページ :「最新の考古学的発見により、マケドニアという名前は、背が高くギリシャ語を話すマケドノイ族に由来することが確認された。」1 2 3 Sowa, Wojciech (2022). "Macedonian glosses and their Balkan context: the linguistic assessment of the secondary evidence" 。 しかし、近年の研究、特に古代ギリシア語の方言学では、マケドニア語はギリシア語の方言の 1 つ (一種のパラギリシア語) と解釈されており、元々はアイオリス起源で、北西方言地域や北バルカンの非ギリシア語から強い影響を受けている。また、下マケドニアの住民はアイオリス方言を話し、上マケドニアの住民は北西ギリシア語の方言を話していた可能性もある。1995 年に出版されたペラの碑文は、マケドニア語の唯一のエピコリック記念碑であり、特徴的なドリス方言の使用やいくつかの「地域的」特徴などから、このような仮説を肯定的に検証しているように見える。 ↑ ボルザ、ユージン・N.(1992年9月28日)[1990] 「マケドニア人とは誰だったのか?」 『 オリンポスの影:マケドニアの出現』 プリンストン 大学出版局 (1992年刊行) 。94 ページ 。ISBN 978-0-691-00880-6 古代マケドニア方言は、標準ギリシャ 語の使用増加に伴い衰退したと推測するしかない 。公式な談話や公的なコミュニケーションの主要言語は、紀元前4世紀までにギリシャ語となった。方言が最終的に標準ギリシャ語に取って代わられたのか、それとも公的な用法と伝統的な儀式や祭礼、あるいは兵士たちの粗野な言葉遣いといった二層構造の言語体系の一部として保存されたのかは、問題が多く、さらなる証拠と研究が必要である。 ↑ エンゲルス 2010 、p. 94 :「しかし、この章の議論に関して言えば、(a) 古代マケドニア語はヘレニズム時代またはローマ帝国時代のある時点でコイネー ・ギリシア語に完全に取って代わられ消滅したこと、そして (b) 古代マケドニア語は現代マケドニア語とは何の関係もなく、現代マケドニア語はブルガリア語とともに南スラブ語の東部支族に属することは、かなり明白であると思われる。」 ↑ エンゲルス 2010、94 ページ:「現存する多くの公的および私的な碑文は 、 マケドニア王国には支配的な書き言葉はなく、標準的なアッティカ語、そして後にコイネー・ ギリシア語が存在したことを示している。」 ↑ ルイス、DM; ボードマン、ジョン (2000). 『ケンブリッジ古代史』第3版、第6巻 . ケンブリッジ大学出版局. p. 730. ISBN 978-0-521-23348-4 。↑ サラ・B・ポメロイ 、スタンリー・M・バースタイン、ウォルター・ドンラン、ジェニファー・トルバート・ロバーツ、『古代ギリシアの簡史:政治、社会、文化』 、オックスフォード大学出版局、2008年、289ページ1 2 Hornblower, Simon (2011). "Macedon, Thessaly and Boiotia". The Greek World, 479–323 BC (Fourth ed.). Routledge. p. 95. 1994 年に出版された呪詛板は、これまでに発見されたマケドニア語のギリシャ語性を示す最も強力な証拠であり、マケドニア語が北西ギリシャ語の一形態であったことを示しているようです。 1 2 ラモント、ジェシカ(2023)。 『血と灰:古代ギリシャの呪いの石板と束縛の呪文』 オックスフォード大学出版局、 118、121頁 。ISBN 978-0-19-751778-9 。1 2 3 4 Masson, Olivier (2003). "[古代] マケドニア語". Hornblower, Simon; Spawforth, Antony (eds.). 『オックスフォード古典辞典』 (改訂第3 版). オックスフォード大学出版局 . pp. 905–906 . ISBN 978-0-19-860641-3 。↑ フリードマン、ヴィクター A.、ジョセフ、ブライアン D. (2025). バルカン諸語. ケンブリッジ大学出版局. ↑ マロリー、JP (1997)。 マロリー、JP ; アダムス、DQ (編)。 インド・ヨーロッパ文化百科事典 。シカゴ=ロンドン:フィッツロイ・ディアボーン。361 頁 。ISBN 1-884964-98-2 。1 2 3 4 Hatzopoulos 2020 、p. 77 :「ブリクシェは、2つの勇敢で寛大な論文で、ついにフリギア仮説を放棄し、私が30年間主張してきたように、ギリシャ語の歴史の中で無声子音が散発的に二次的に有声化されたという仮説を支持した。彼の現在の見解は、私が喜んで賛同するほとんどすべてであり、次のとおりである。北西ギリシャ語方言を話していた征服者であるアルゲアス朝マケドニア人は、ピンドス山から平原に下りる際に、ギリシャ語を話さない人々と混じり合ったアカイア系ギリシャ人と出会った。無声「有気音」の文字記号を有声破裂音の文字記号に置き換えることは、インド・ヨーロッパ語族の有声「有気音」破裂音が、その非「有気音」反射の仮説的な存続によって説明できない。」 ↑ Michael Meier-Brügger、インド・ヨーロッパ言語学 、Walter de Gruyter、2003、p. 28、 Googleブックスで ↑ Dosuna, J. Méndez (2012). 「古代マケドニア語はギリシア語の方言か:最近の研究に関する批判的調査(ギリシア語、英語、フランス語、ドイツ語のテキスト)」。Giannakis, Georgios K. (編)『 古代 マケドニア:言語、歴史、文化』 所収。ギリシア語センター。p. 145。ISBN 978-960-7779-52-6 。↑ Babiniotis, Georgios (2014). "古代マケドニア語: 事例研究" . Macedonian Studies Journal . 1 (1). Australia: 7. あらゆるレベル (音韻、文法、語彙) において、マケドニア語とドーリア語の共通の構造的特徴から、マケドニア語はドーリア語、特に北西部のドーリア方言群に分類される。 ↑ マッツィンガー、ヨアヒム (2016)。 Die Altbalkanischen Sprachen (PDF) (スピーチ) (ドイツ語)。 ルートヴィヒ・マクシミリアン大学ミュンヘン 。 ↑ Brixhe, Claude (2018). 「マケドニア語」。Klein, Jared; Joseph , Brian; Fritz, Matthias (編) 『比較・歴史インド・ヨーロッパ語学ハンドブック 』第 3巻 、 De Gruyter 、pp. 1862–1867。ISBN 978-3-11-054243-1 ハツォプロス(2006:51)は、テメニデス人が北西方言を話していたと示唆した …より可能性が高いのは、征服者たちは、彼ら自身は実質的に北西ドーリア語の一種を話していたものの、ピンドス山脈から平原に下る際に、他の言語を話す集団と混ざったアカイア系ギリシア人と遭遇したという ことである…マケドニアの言語状況の構成要素は、テッサリアとほぼ同じであった可能性が非常に高い …残念ながら、我々は、疑いなくギリシア語であったものの、数多くの変種を持つギリシア語の一形態であった地域言語におけるこれらの構成要素の痕跡を完全に特定または評価することはできない。 ↑ ワージントン、イアン(2012)。 アレクサンダー大王:読本 。ラウトレッジ。71 ページ 。ISBN 978-1-136-64003-2 。↑ ソワ、ヴォイチェフ (2007)「マケドニア語ἄλιζαに関する注記」『 インド・ヨーロッパ語族の視点から見たギリシア語とラテン語 』第32巻、 ケンブリッジ言語学会、 182頁、 ISBN 978-0-906014-31-8 .現在、古代マケドニア語はギリシャ語の方言の一つとして扱われており、元々はアイオリス地方に起源を持ち、北西方言や北バルカンの非ギリシャ語の影響を強く受けている。1995年にデュボワによって出版されたペラの碑文は、マケドニア語の最初の土着碑文と考えられており、このような仮説を裏付けているように見える(例えば、特徴的なドリス語の使用、例えば長母音 /a:/ の保持、οποκα「~するとすぐに」の願望形、τελος が γάμος「結婚」の意味であることなど)。残念ながら、他の碑文や文学的証拠がないため、この地域の口語の主な証拠は注釈に頼るしかない。このグループは紀元前1世紀頃のものである。 150の語彙には、明らかにギリシャ語(アッティカ起源)の形式、マケドニア語のハパックス・レゴメナ 、そして「ギリシャ語の同族語を持つが、音韻的形態が古代ギリシャ語の方言的変異の範囲をはるかに超えて異なっている」形式が含まれる(Katičić (1976) 111)。しかし、これらのマケドニア語の特徴の多くは、ギリシャ語方言学の枠組みの中でも説明できるようである。特に、マケドニア語とテッサリア語の語彙の間には興味深い関連性がある(García Ramón (2004) 236 n. 2, 242, 253; Sowa (2006) 118)。 ↑ ソワ、ヴォイチェフ (2018)。 ギリシャ語辞書編集の研究 。デ・グルイテル。 189 ~ 190 ページ 。ISBN 978-3-11-062274-4 このような仮定は、古代マケドニア語の地位に関する現在の見解、すなわち、非ギリシャ語の要素を吸収した北西起源のギリシャ語方言(Brixhe/Panayotou 1994, 205–220)、あるいは北西方言地域や北バルカンの非ギリシャ語からの強い影響を受けたアイオリス起源の言語(例えば Peters 2000, 383)として解釈されるべきだという見解と確かに一致するだろう。この仮定は、古代の文学資料から得られた資料の分析によって裏付けられているように思われる。また、ハモンドなどの古典史家の主張、すなわち「下マケドニアのマケドニア人はアイオリス方言を話し、上マケドニアのマケドニア人は「北西」ギリシャ語方言を話していた」(Hammond 1994, 131–134)という主張も参照されたい 。1 2 エリック・P・ハンプ &ダグラス・Q・アダムス (2013)「インド・ヨーロッパ語族の拡大」、シノプラトン論文集 、第239巻。↑ ウラジーミル・ゲオルギエフ、「バルカン諸民族の起源」、スラヴ・東欧評論 44 :103:285–297(1966年7月)「古代マケドニア語はギリシャ語と密接な関係にあり、マケドニア語とギリシャ語は紀元前3千年紀後半頃まで話されていた共通のギリシャ・マケドニア語から派生したものである。紀元前4世紀以降、古代マケドニア語のギリシャ化が始まった。」 ↑ Boufalis, Angelos. "The Epigraphy of Archaic and Classical Macedonia." CHS Research Bulletin 13 (2025). "いくつかの特徴は地域的なものとして確立でき、そのほとんどは実際に北西ドーリア方言および/またはテッサリア方言と共通しているようです (Méndez Dosuna 2014; Hatzopoulos 2018)。しかし、空間的にも年代的にも乏しい入手可能な証拠に基づくと、「マケドニア」方言の分類はおそらく未解決の問題のままであるべきでしょう。なぜなら、この地域全体に均一性がないように見えるからです。地域全体で単一の方言ではなく、この広大な地理的領域では異なる地域的または地方的な慣用句が話されていた可能性があります。" https://nrs.harvard.edu/URN-3:HLNC.ESSAY:106297565 . ↑ ハモンド 2001 、p. 158 :「プリレプ地方のペラゴネス族、フロリナ地方のリンケスタエ族、カストリア地方のオレスタエ族、コザニ地方のエリメオタイ族。これらの部族はすべてエピロス地方の部族であり、ギリシャ語を話していたが、ドードーナの神に投げかけられた地元の質問からわかるように、北西ギリシャ語の方言を話していた。」 1 2 ヴィット・ブベニク(2018)。 「40. ギリシャ語の音韻論」。フリッツ、マティアスでは。ジョセフ、ブライアン。クライン、ジャレッド (編)。 インド・ヨーロッパ比較言語学および歴史的言語学のハンドブック 。デ・グリュイテル・ムートン。 p. 639.ISBN 978-3-11-054036-9 。↑ ギリシャ語の質問 292e – 質問 9 – デルフォイの人々はなぜ自分たちの月のひとつをビシオスと呼ぶのか。 ↑ チェスコ・ジホスロヴェンスカ・レビュー 、第 4 巻、1934 年、p. 187.↑ Vit Bubenik (2018). "40. ギリシャ語の音韻論". Fritz, Matthias; Joseph, Brian; Klein, Jared (編) 『比較・歴史インド・ヨーロッパ語学ハンドブック 』De Gruyter Mouton. pp. 646–647 . 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外部リンク 古代マケドニア語をギリシャ語の方言として捉える:近年の研究に関する批判的概観(ギリシャ語、英語、フランス語、ドイツ語のテキスト) 近年の碑文研究の成果を踏まえた古代マケドニア人の言語 livius.org のJona Lendering、アンフィポリス (Ennea Hodoi) のWeb ページ 古代マケドニアのギリシャ語碑文(碑文データベース) ハインリヒ・ティシュナーによるヘシュキオスの言葉についての考察(2010年11月27日にWayback Machine に アーカイブ済み)