プトレマイオス8世 ピュスコン

プトレマイオス8世 エウエルゲテス2世
ファラオ
プトレマイオス朝の王
治世	紀元前170年～164年プトレマイオス6世とクレオパトラ2世 と共に紀元前145年～132年/1年 クレオパトラ2世とクレオパトラ3世 と共に 紀元前127年/6年～116年 クレオパトラ3世と共に、そして（紀元前124年から）クレオパトラ2世と共に
前任者	プトレマイオス6世とクレオパトラ2世
後継	プトレマイオス9世とクレオパトラ2世とクレオパトラ3世
王位 ホルスの名前 ḥwnw ḥkn.tw-m-Ꜥnḫ.f-ḥr-nst-jt.f mꜤr-zpw ḏsr-msḫꜤw.f-ḥnꜤ-ḥpw-Ꜥnḫ フヌ ヘケントゥエ マンケフヘルネセティテフ マルゼプ ジェセルメスハウエフェナハプアンク 父の王座に就いてその生涯を喜び、 功績を挙げ、生きたアピスの雄牛とともに現れる姿は神聖な若者 2 番目のホルス名: ḥwnw ḥkn.tw-ḥr-nst-jt.f tjt-ḏsr(t)-nt-nsw-nṯrw stp-n-jmn-ḏs.f Hunu hekentuhernesutitef titdjeser(et)netnesunetjeru setepenamundjesef 父の王座に歓喜する若者、 アトゥム自身によって選ばれた神々の王の神聖な像 3番目のホルスの名前: ḥwnw ḥri-tp-pḏt zꜢ-wsjrj msj-n-Ꜣst šzp-nf-nsyt-rꜤ-mꜤ-jt.f フヌ ヘリテップジェト ザウシリ メシエナセト シェセペネフネシトラマイテフ 若者、九つの弓のリーダー、オシリスの息子、 イシスが産んだ、父親の手からラーの王位を受け取った者 ネブティ名 shrw-jb-tꜢwj Seheruibtawy 二つの国を喜ばせた者 黄金のホルス wr-pḥtj nb-ḥbw-sd-mj-jt.f-ptḥ-tꜢ-ṯnn-jt-nṯrw-jty-mj-rꜤ Werpehty nebhabusedmitefptahtatjenenitnetjeruitymire 唯一の偉大な力、神々 の父である父プタハ・タテネンのようにセド祭の所有者、そしてラーのような君主 名詞（プラエノメン） jwꜤ-n-nṯrwj-prwj stp.n-ptḥ ​​jrj-mꜢꜤt-rꜤ sḫm-Ꜥnḫ-n- jmniwaennetjerwyperwy setepenptah irymaatre sekhemankhenamun マアトを達成したプタハによって選ばれた二神の後継者（の？）ラー、アメンの生きたイメージ ノーメン ptwlmjs Ꜥnḫ-ḏt mrj-ptḥ ​​Ptolemys ankhdjet meryptah Ptolemaios、永遠に生き、プタハに愛された者
配偶者	エジプトのクレオパトラ2世（紀元前145年生まれ） エジプトのクレオパトラ3世 （紀元前142年または141年生まれ）
子供たち	プトレマイオス・アピオン、キュレネ王（非嫡出子） プトレマイオス・メンフィス エジプト王プトレマイオス9世 エジプト王プトレマイオス10世 エジプト女王クレオパトラ4世 シリア女王トリファナ シリア女王クレオパトラ・セレーネ
父親	エジプトのプトレマイオス5世
母親	エジプトのクレオパトラ1世
生まれる	紀元前184年頃[1]
死亡	紀元前116年6月28日（68歳頃）[1] [2]
王朝	プトレマイオス朝

プトレマイオス8世エウエルゲテス2世トリフォン^{[注 1]}（ギリシア語：Πτολεμαῖος Εὐεργέτης Τρύφων、Ptolemaĩos Euergétēs Tryphōn、「慈善家、富豪のプトレマイオス」、紀元前184年頃 - 紀元前116年6月28日）、愛称はピュスコン（Φύσκων、Physkōn 、「太っちょ」）は、エジプトのプトレマイオス朝の王。^[3]彼はプトレマイオス5世とクレオパトラ1世女王の次男であった。彼の治世は、兄のプトレマイオス6世とクレオパトラ2世との激しい政治的、軍事的対立によって特徴づけられた。

プトレマイオス8世は、紀元前170年の第六次シリア戦争の直前に、もともと兄弟と共同統治者となった。その戦争中にプトレマイオス6世は捕らえられ、プトレマイオス8世がエジプトの単独王となったとされている。戦争が終わり、プトレマイオス6世が紀元前168年に王位に復帰すると、2人の兄弟は争い続けた。紀元前164年、プトレマイオス8世は兄を追い出し、プトレマイオス朝の単独王となったが、紀元前163年に今度は彼も追放された。ローマの介入の結果、プトレマイオス8世はキュレネの支配権を与えられた。そこから彼は、やはりローマから約束されていたキプロスを兄から 奪おうと何度も試みた。

紀元前145年にプトレマイオス6世が死去した後、プトレマイオス8世は妹のクレオパトラ2世の共同統治者および配偶者としてエジプトに戻った。彼が反対派を残酷に扱い、姪のクレオパトラ3世と結婚して共同統治者の地位に昇格させたため、紀元前132/1年から紀元前127/6年にかけて内戦が勃発した。この内戦で、クレオパトラ2世はアレクサンドリアを支配して国内のギリシャ人住民の支持を得たが、プトレマイオス8世とクレオパトラ3世はエジプトの残りの大部分を支配し、現地のエジプト人から支持された。この戦争で、現地のエジプト人が初めてプトレマイオス朝政府の最高位に昇格した。プトレマイオス8世は勝利し、紀元前116年に死去するまでクレオパトラ2世とクレオパトラ3世と共に統治した。

プトレマイオス8世に関する古代ギリシャの文献は極めて敵対的で、プトレマイオス6世を非常に好意的に描写しているのに対し、プトレマイオス8世は残酷で太って堕落した人物として揶揄されている。歴史家ギュンター・ヘルブルはプトレマイオス8世を「ヘレニズム時代の最も残忍で、同時に最も抜け目のない政治家の一人」と呼んでいる。^[2]

プトレマイオス8世は、紀元前204年から紀元前180年まで統治したプトレマイオス5世の次男である。プトレマイオス5世の治世は、第五次シリア戦争（紀元前204年-紀元前198年）が中心であった。この戦争では、プトレマイオス朝が、近東と小アジアを統治していたセレウコス朝の王アンティオコス3世と戦った。この戦争で、アンティオコス3世はプトレマイオス朝の軍を完全に打ち負かし、コイレ・シリアとユダヤを帝国に併合し、エジプトを従属国にまで落とし込んだ。^[4]この新たな状況は、紀元前194年にプトレマイオス5世がアンティオコス3世の娘クレオパトラ1世と結婚するという和平条約によって確固たるものとなった。 ^[5]プトレマイオス6世は、紀元前186年に生まれた夫婦の長男であり、生まれたときから王位継承者であった。^{[1]彼らには}クレオパトラ2世という娘もいた。^[6]末子のプトレマイオス8世は紀元前184年頃に生まれたとされる。^[1]

第五次シリア戦争での敗北はプトレマイオス5世の治世に暗い影を落とした。プトレマイオス朝の宮廷内の有力な一派はエジプトの威信を回復するために戦争への復帰を主張し、別の一派は王国の再建と再軍備にかかる費用に抵抗した。^[4]プトレマイオス5世が紀元前180年9月に30歳で突然死去すると、プトレマイオス6世が後を継いだ。新王はまだ6歳だったため、実際の権力は摂政、最初はクレオパトラ1世（紀元前180年～紀元前178年/7年）、次にエウライオスとレナエウス（紀元前178年/7年～紀元前170年）が握っていた。これらの摂政は平和派とより密接な関係にあったため、その結果、戦争派のメンバーは若いプトレマイオス8世を彼らの運動の潜在的な指導者として見なし始めたようである。^[7]

概ね平和的な政策をとってきたセレウコス朝の王セレウコス4世は紀元前175年に暗殺され、2か月の紛争の後、弟のアンティオコス4世が王位を継承した。^[8]不安定な状況によりプトレマイオス朝の宮廷では戦争タカ派が勢力を伸ばし、エウライオスとレナエウスは彼らをなだめる努力をした。紀元前172年までに、彼らは戦争タカ派の立場を受け入れたようだ。^[9]

紀元前170年10月、当時16歳だったプトレマイオス8世は共同摂政に昇格し、結婚していた兄と妹とともに、テオイ・フィロメトーレス（母を愛する神々）の一人としてプトレマイオス朝の信仰に組み込まれた。この年は新紀元元年と宣言された。^{[1] [10] [11]}ジョン・グレインジャーは、これらの儀式は宮廷で生じた派閥間の対立をごまかし、戦争に向けて団結を促すためのものだったと主張している。^[7]プトレマイオス6世は引き続き上級王であり、それは紀元前170年後半にプトレマイオス6世の成人宣言と成人の儀式（アナクレテリア）の祝賀によって示され、摂政政治の正式な終焉を告げた。しかし実際には、摂政のエウライオスとレナエウスが引き続き政府を掌握していた。^{[12] [13] [1]}

第六次シリア戦争は、この直後、おそらく紀元前169年初頭に勃発した。^[13]プトレマイオス8世はおそらくアレクサンドリアに留まり、プトレマイオス朝軍はパレスチナ侵攻のためペルシウムの国境要塞から出発した。プトレマイオス朝軍はシナイでアンティオコス4世の軍に阻止され、壊滅した。^{[14]敗れた軍は}ナイル川デルタに撤退し、アンティオコスはペルシウムを占領し、デルタに進軍した。^[15]

この敗北の結果、エウライオスとレナエウスは軍事クーデターによって失脚し、プトレマイオス朝の二人の将軍、コマノスとキネアスが取って代わった。^{[16]アンティオコス4世が}アレクサンドリアに進軍すると、プトレマイオス6世が彼を迎え撃った。彼らは友好協定を交渉し、事実上エジプトをセレウコス朝の従属国にした。^{[17] [18]}この協定の知らせがアレクサンドリアに届くと、街の人々は暴動を起こした。コマノスとキネアスは協定を拒否し、プトレマイオス6世の権威を否定し、プトレマイオス8世を単独の王と宣言した（クレオパトラ2世の立場は変わらなかった）。^{[19] [20]}アンティオコス4世はアレクサンドリアを包囲することで対応したが、同市を占領することはできず、冬が近づく紀元前169年9月にエジプトから撤退し、メンフィスにプトレマイオス6世を傀儡王として残し、ペルシウムに駐屯軍を残した。^{[21] [22]}

2か月以内にプトレマイオス8世とクレオパトラ2世はプトレマイオス6世と和解し、プトレマイオス6世は共同統治者としてアレクサンドリアに戻った。再建された政府はプトレマイオス6世がアンティオコス4世と結んだ協定を否定し、ギリシャから新たな軍隊を募集し始めた。^{[23] [24]}これに対し、紀元前168年春、アンティオコス4世は再びエジプトに侵攻した。公式には、この侵攻はプトレマイオス8世が兄の権力を不当に奪ったという主張によって正当化された。^[25]アンティオコス4世はすぐにメンフィスを占領してエジプト王に即位し、アレクサンドリアに進軍した。^[26]しかし、プトレマイオス朝は冬の間ローマに救援を要請しており、ガイウス・ポピリウス・ラエナス率いるローマ使節団がエレウシスの町でアンティオコスと対峙して和平に同意するよう強要し、戦争を終わらせた。^{[27] [28] [29] [30]}

当初、戦争中に確立された2人の兄弟とクレオパトラ2世の共同統治は継続されました。しかし、第六次シリア戦争でエジプト軍が完全に敗北したため、プトレマイオス朝の威信は著しく低下し、プトレマイオス6世とプトレマイオス8世の間に永久的な亀裂が生じました。^[31]

紀元前165年、著名な廷臣でエジプト生まれと思われるディオニュシウス・ペトサラピスは、兄弟間の争いを利用して政権を握ろうとした。彼はアレクサンドリアの人々に、プトレマイオス6世が彼にプトレマイオス8世の暗殺を企て、暴徒を煽動して彼を支持させようとしていると発表した。プトレマイオス6世はプトレマイオス8世にその告発は事実無根であると納得させ、2人の兄弟はスタジアムで公然と一緒に現れて危機を鎮めた。ディオニュシウスは街から逃亡し、一部の軍部隊に反乱を起こさせた。翌年、ファイユームで激しい戦闘が繰り広げられた。 ^{[32] [33] [31]}この反乱とテーバイドでのもう一つの反乱は、プトレマイオス朝を打倒しエジプト生まれの統治を再建しようとした一連の反乱の最新のものであった。プトレマイオス6世はパノポリスでの激しい包囲戦の後に反乱を鎮圧することに成功した。^{[34] [33] [31]}

紀元前164年後半^[1] 、おそらくプトレマイオス6世が南方から帰還して間もなく、当時20歳くらいだったプトレマイオス8世は、どういうわけかプトレマイオス6世とクレオパトラ2世を権力の座から追放した。プトレマイオス6世はローマへ、次いでキプロスへ逃亡した。^[35]正確な経緯は不明だが、シケリアのディオドロスは、追放の扇動者はティモテウスという男で、彼が当時有力な大臣になったと伝えている。プトレマイオス8世はエウエルゲテス（「恩人」）という称号を名乗ったが、これは彼の先祖プトレマイオス3世を思い起こさせ、フィロメートールという称号を持つプトレマイオス6世やクレオパトラ2世と彼を区別するものであった。プトレマイオス8世は暴君的に振舞ったと言われており、彼の大臣ティモテウスは敵を排除するために拷問や恣意的な処刑を行った。紀元前163年の夏、アレクサンドリアの人々はプトレマイオス8世に対して暴動を起こし、彼を追放し、プトレマイオス6世を呼び戻した。^{[36] [37] [38] [39]}

権力に復帰したプトレマイオス6世は、2人のローマの代理人の説得により、プトレマイオス8世にキレナイカの支配権を与えた。プトレマイオス8世はキレネに向けて出発したが、満足しなかった。紀元前163年後半か162年前半、彼はローマに助けを求めた。元老院は分割は不公平であると確信し、プトレマイオス8世はキプロスも受け取るべきだと宣言した。古代の歴史家ポリュビオスは、元老院がこの決定をしたのはプトレマイオス朝の力を弱めるという意図的な目的があったと信じていた。ティトゥス・マンリウス・トルクァトゥスとグナエウス・コルネリウス・メルラがプトレマイオス6世にこれを認めさせる特使として派遣された。プトレマイオス8世はローマからギリシャに行き、キプロスを武力で奪取する遠征に備えて兵士を募集した。彼はこの艦隊を率いてロドス島に航海していたが、そこでトルクァトゥスとメルラに遭遇し、彼らに説得されて軍を解散しキュレネに帰還した。彼はエジプトとキュレネの国境に行き、パラエトニウムの西にある小さな町で1,000人のクレタ人傭兵の軍勢とともにプトレマイオス6世との交渉の結果を待った。プトレマイオス8世が40日間そこで待っていたとき、プトレマイオス8世が不在中にキュレネの統治を任せていた総督プトレマイオス・セムペテシスが突然反乱を起こした。プトレマイオス8世は反乱を鎮圧するために進軍したが、戦いで敗れた。彼は紀元前162年末までにキュレネの支配権を取り戻したが、これが交渉によるものか軍事行動によるものかは不明である。^{[40] [41] [42]}

しかし、トルクァトゥスとメルーラがアレクサンドリアに到着すると、プトレマイオス6世は反乱の知らせを聞くまで彼らを引き留めることに成功し、その時点で彼らの要求を拒否した。彼らは目的を達成できないままローマに戻らざるを得なかった。紀元前162/61年冬、ローマ元老院はこれに応えてプトレマイオス6世との関係を断ち切り、プトレマイオス8世にキプロスを武力で制圧する許可を与えたが、具体的な支援は提供しなかった。彼は紀元前161年にキプロスへの軍事遠征を開始した。^[43]この遠征は1年ほど続いたが、キプロス人の激しい抵抗により計画を断念せざるを得なくなった。^{[44] [41] [42]}

紀元前156年か155年、プトレマイオス8世は暗殺未遂事件に遭遇したが、彼はそれを兄の仕業だと思った。^[45]プトレマイオス8世はローマに行き、暗殺未遂事件で受けた傷跡を元老院に見せた。この使節団の結果、ローマ元老院は紀元前154年にグナエウス・コルネリウス・メルラとルキウス・ミヌキウス・テルムスが率いる2度目の使節団を派遣し、名誉衛兵を従え、キプロスをプトレマイオス8世の支配下に移譲することを強制することに同意した。^{[46]プトレマイオス8世は}ラペトゥスで兄に包囲され、捕らえられた。プトレマイオス8世は、キレナイカの領有継続、毎年の穀物の支払い、プトレマイオス6世の幼い娘（おそらくクレオパトラ・テア）の成人後の結婚の約束と引き換えに、キプロスから撤退するよう説得された。^{[47] [48] [49]}

ローマとの関係

プトレマイオス8世はキュレネ王時代を通じてローマと極めて親密な関係を維持した。紀元前162年からはローマ共和国の公式なamicus et socius（友人および同盟者）となった。ローマ滞在中にコルネリアと出会ったと言われている。紀元前152年、コルネリアの夫ティベリウス・センプロニウス・グラックスの死後、プトレマイオス8世はコルネリアに求婚したとされるが、コルネリアは断った。^[50]この出会いは新古典主義美術では人気があったが、実際に起こったとは考えにくい。^[51]たとえ真実でなかったとしても、この話はプトレマイオス8世とコルネリアおよびセンプロニアの親しい関係を反映しているのかもしれない。対照的に、プトレマイオス6世は大カトーとの関係を維持していたようだ。^[48]

暗殺未遂事件の余波で作られた紀元前155年の碑文にはプトレマイオス8世の遺言が記されており、その中で彼は子供がいないまま死んだ場合はキレナイカをローマに遺贈するとしている。^[45]この行為はいかなる文献にも言及されていないが、文献に証明されているプトレマイオス8世とローマ人の非常に密接な連携に合致する。同様の遺言は同時代の他の君主、特にペルガモンのアッタロス3世からも知られている。君主は暗殺やクーデターから身を守るために遺言をよく使用した。プトレマイオス8世の遺言はこうした慣行の最古の例であろう。^[48] L. クリスキュロはプトレマイオスの遺言の碑文は実際にはローマ人が紀元前96年にキレナイカを支配した後に作った偽造品であると主張している。^{[52] [53]}しかし、遺言書そのものは本物である可能性は十分にあるが、ローマ人が国を占領した後に碑文として公に広められただけである。^[54]

プトレマイオス8世はヌミディアと重要な関係を維持しており、マシニッサ王との親しい友情がその中心であった。この関係は紀元前163年、プトレマイオス8世がキュレネ王位に就いたときに確立された。この時期、マシニッサはギリシャ諸国との関係を育み、ギリシャ化政策を推進したことで有名であった。プトレマイオス8世とヌミディアとの交流は、マシニッサの息子で著名な運動選手であったマスタナバルに胸像を献呈したことで特に顕著に示された。^[55]

二人の統治者は紀元前163年から148年の間に会ったと考えられており、その場所はマシニッサの主邸があったキルタであった可能性が高い。会談の正確な詳細は不明であるが、アテナイオスがプトレマイオス8世の回想録に言及していることから、マシニッサが主催した宴会があったことが示唆されている。^{[56]この時、マシニッサは}シラクサ人が子供よりもペットの猿を好むことに驚きを表明したと伝えられており、この逸話はプトレマイオス8世によって語られている。^[57]

スペクタクルと建設

キュレネ王として、プトレマイオス8世は、ヘレニズム時代の王家の美徳であるトリフェ（贅沢）を示そうとした。キュレネにおける主要な神官職はアポロンの神官であった。プトレマイオス8世はこの地位に就き、特に祝宴の主催など、極めて贅沢に職務を遂行した。彼はまた、市内で広範囲にわたる建設事業に携わった。プトレマイオスの西にある大きな墓は、彼の最後の安息の地として意図されていたと思われる。^[48]

プトレマイオス6世は紀元前145年にシリア遠征中に死去した。プトレマイオス6世は7歳の息子（同じくプトレマイオス）に後を継がせようと考えていたのかもしれないが、アレクサンドリア人はプトレマイオス8世にキュレネから戻り王位に就き、姉のクレオパトラ2世と結婚するよう求めた。王家の夫婦はテオイ・エウエルゲタイ（「恩恵を与える神々」）として王朝の崇拝に組み込まれた。クレオパトラ2世は以前プトレマイオス6世とともにテオイ・フィロメトーレスの1人だった。プトレマイオス8世は紀元前144年または143年にメンフィスでファラオに就任し、この間に夫婦の唯一の子供であるプトレマイオス・メンフィスが生まれた。^{[58] [59] [60]}

紀元前145年にアレクサンドリアに戻ったプトレマイオス8世は、彼に反対しプトレマイオス6世を支持した人々の粛清を開始したと伝えられている。^[61]この粛清は文学資料で生々しく描写されているが、特定の逸話がこの出来事に関するものか、紀元前126年のアレクサンドリア再征服に関するものかを判断するのは難しい場合がある。ユスティノスは、プトレマイオス8世が兵士たちにアレクサンドリアの街中で暴れ回らせ、無差別に殺人を犯させた結果、「兵士たちと大都市に残された自分は、人々の王ではなく、空っぽの家々の王になっていた」と報告している。^[61] ウァレリウス・マクシムスは、アレクサンドリアの若者たちが体育館に避難したとき、プトレマイオス8世は建物に火をつけたと述べている。^[62]おそらくこの時期にプトレマイオス8世は、フィスコーン（「太っちょ」）^[63]やカケルゲテス（「悪人」）（公式称号であるエウエルゲテス（「恩人」）をもじったもの）など、多くの軽蔑的なあだ名を得た。 ^{[64]彼の即位は、}エーゲ海におけるプトレマイオス朝の存在の終わりを告げるものでもあった。即位から数ヶ月以内に、彼はエーゲ海に残っていた最後のプトレマイオス朝の基地であるイタノス、ティラ、メタナからすべての軍隊を撤退させた。プトレマイオス朝の帝国は、エジプト、キプロス、キュレネに限定された。^[60]

プトレマイオス8世はおそらく幼い甥のプトレマイオスを殺害した。ユスティノスによれば、プトレマイオス8世は紀元前145年、クレオパトラ2世との結婚式の夜に自ら殺害し、少年は母親の腕の中で息を引き取った。^[61]パピルスの文書証拠は、実際には少年は当初後継者として保持され、プトレマイオス・メンフィスの誕生後しばらくして初めて継承者から外されたことを示している。^[59 ]紀元前143年頃、プトレマイオス6世の息子プトレマイオスはアレクサンダー大王の同名の司祭を務めていた。^[65]紀元前140年代後半までに、プトレマイオス・メンフィスは後継者と宣言され、^[60]エドフ神殿のレリーフには王として描かれているが、彼と父親が共同統治していたという証拠はない。^[66]

紀元前142年から139年の間に、プトレマイオス8世はプトレマイオス6世とクレオパトラ2世の娘であるクレオパトラ3世と結婚し、クレオパトラ2世とは離婚せずに共同統治者にした。リウィウスによると、プトレマイオス8世は即位後すぐに姪と関係を持ち、それを公にしたという。^[67]ダニエル・オグデンは、クレオパトラ3世との結婚は最初から計画されていたのではなく、彼女がその結婚を利用して王位を狙う可能性のある他の誰かと結婚するのを防ぐための措置だったのではないかと主張している。^[68]しかし、この新しい取り決めはクレオパトラ2世との対立を招いた。

どうやらこの新たな結婚に反応して、クレオパトラ2世の支援を受けて、かつてプトレマイオス朝に仕えていたアタマニアの傭兵隊長ガラエステスが反乱を起こしたようだ。ガラエステスはプトレマイオス6世のもとで信頼されていた将校だったが、紀元前145年に追放された。ギリシャで彼は他のプトレマイオス朝の亡命者たちの軍隊を集め、プトレマイオス6世の幼い息子を養育していると発表し、この少年を王として戴冠させた。ガラエステスはプトレマイオス8世を攻撃し、この少年を王位に就かせようとした。プトレマイオス8世の傭兵たちは給料が滞納していたため、挑戦者に寝返ろうとしたが、彼らの指揮官ヒエラックスは自分の金から彼らの給料を支払うことでこれを阻止した。紀元前139年2月までにガラエステスは敗北し、プトレマイオス8世はエジプトの聖職者の権利と特権を確認する勅令を発布し、その中で自身とクレオパトラ2世、クレオパトラ3世が調和して共に統治していると述べた。^[69]

同年、プトレマイオス8世はスキピオ・アエミリアヌス率いるローマ使節団を迎えた。使節団の目的は東地中海におけるあらゆる問題の平和的解決であった。古代の資料ではローマ人が受けた豪華な歓迎が強調されているが、これは主にローマ人の質素な振る舞いと対比するためである。この時点でプトレマイオス8世は明らかに非常に太っており、どこへ行くにも担架で運ばれていた。^{[70] [69] [71]}

紀元前132年後半、王家の兄弟間の争いはついに戦争へと発展し、プトレマイオス8世とクレオパトラ3世が、クレオパトラ2世と対立することになった。最初はプトレマイオスがアレクサンドリアを支配していたが、紀元前131年後半、アレクサンドリアの人々はクレオパトラ2世を支持して暴動を起こし、王宮に火を放った。^[72]プトレマイオス8世、クレオパトラ3世、そして彼らの子供たちはキプロス島に逃れた。一方、クレオパトラ2世は単独の女王として戴冠し（プトレマイオス朝の女性としては初めてのこと）、テア・フィロメートル・ソテイラ（「母を愛する救世主女神」）の称号を授かった。この称号は、彼女を亡き夫プトレマイオス6世と王朝の創始者プトレマイオス1世に結びつけるものとなった。^{[61] [62] [73] [74]}

アレクサンドリアはクレオパトラ2世の側に立っていたし、クレオパトラ2世は国中のギリシア人やユダヤ人から支持されていたが、プトレマイオス8世とクレオパトラ3世はエジプトの土着民の間ではより人気があった。エジプトの大部分はプトレマイオス8世を王として認め続けた。しかし、国の南部では、ハルシエシという男が混乱に乗じて反乱を起こした。フグロナフォルとアンクマキスの反乱（紀元前206-185年）の足跡をたどった。ハルシエシはおそらくファラオを名乗り、紀元前131年8月か9月にテーベを掌握した。彼は11月に追放され、同じくエジプト人だったテーバイドの戦略家パオスに追われた。 ^{[75] [74]}

プトレマイオス8世とクレオパトラ3世は紀元前130年の初めまでにキプロスからエジプトに戻っていた。春までに彼らはメンフィスを占領していた。ハルシエシに対するパオスの勝利に感銘を受けた彼らは、彼を上エジプト全体の指揮官に昇進させ、軍事機構全体の責任者に任命した。生粋のエジプト人がそのような重要な地位に就いたのは初めてのことだった。ハルシエシは最終的に捕らえられ、紀元前130年9月に処刑された。^[75]アレクサンドリアは包囲されたが、プトレマイオス8世とクレオパトラ3世はこれを占領することができなかった。クレオパトラ2世も国中に要塞を維持しており、テーバイドのハルモンティスは紀元前130年10月でも彼女の支配下にあった。クレオパトラ2世とプトレマイオス8世の争いの中で、プトレマイオス8世は2人の長男を殺害した。1人はキュレネから召喚され（おそらくクレオパトラ2世とプトレマイオス6世の息子）、アレクサンドリア人が彼を王にしようとしているという疑いで殺害された。もう1人はクレオパトラ2世とプトレマイオス8世の息子であるプトレマイオス・メンフィスで、12歳くらいのときに父親に殺され、クレオパトラ2世の誕生日にバラバラにされた遺体が送り返された。^[76]両者ともローマに訴えたが、元老院は紛争に介入しなかった。^{[77] [74]}

絶望が深まったクレオパトラ2世は、エジプトの王位を、何年もパルティアに捕らわれていた後に権力に復帰したばかりの娘婿のセレウコス王デメトリオス2世に提供した。デメトリオス2世は紀元前128年にエジプト侵攻を開始したが、彼の軍はまだ東の砂漠で国境の要塞ペルシウムを包囲していたとき、妻クレオパトラ2世の娘クレオパトラ・テアが息子のアンティオコス8世をシリア王に据えたという知らせが届いた。セレウコス軍は反乱を起こし、デメトリオス2世はシリアに戻らざるを得なくなった。^{[78] [79] [74]} 反乱を鎮圧したデメトリオス2世が戻ってくるのを防ぐため、プトレマイオス8世はシリアの反乱軍から、彼らを率いる王位僭称者を送ってほしいという要請を受け、これに応じた。プトレマイオス8世は、セレウコス朝の先王アレクサンダー1世（在位紀元前 152-145年）の息子としてアレクサンダー2世を選んだ。 ^[80]セレウコス朝の領土内での紛争はその後何年も続き、プトレマイオス8世に対抗してセレウコス朝が介入することはもはや不可能となった。^{[81] [74]}

紀元前127年、クレオパトラ2世は財宝を持ってアレクサンドリアから逃亡し、デメトリオス2世の宮廷に向かった。^{[82] [83]}彼女の不在中、プトレマイオス8世は紀元前126年8月までにようやくアレクサンドリアを再征服した。^[84]この再征服には、クレオパトラ2世の支持者に対する血なまぐさい粛清が伴った。プトレマイオス8世が主導した血なまぐさい虐殺を記録したさまざまな逸話がこの出来事に属するのか、それともそれ以前の紀元前145年の粛清に属するのかを判断するのは困難である。^{[74] [85]}

その後、プトレマイオス8世はクレオパトラ2世およびセレウコス朝との和解交渉を開始した。紀元前124年、プトレマイオス8世はアレクサンドロス2世への支持を断念し、代わりにデメトリオス2世の息子アンティオコス8世を支持することに同意した。彼はクレオパトラ3世との間に生まれた2番目の娘トリファナをアンティオコス8世と結婚させることで合意を確定した。^[86]クレオパトラ2世はセレウコス朝からエジプトに戻り、再びプトレマイオス8世およびクレオパトラ3世の共同統治者として認められた。彼女は紀元前124年7月以降のパピルス文書に彼らと共に登場する。^{[83] [87] [88]}

プトレマイオス8世とクレオパトラ3世とクレオパトラ2世の和解は、それにもかかわらず長い道のりだった。和解を固め、エジプトに平和と繁栄を取り戻すため、王室3人は紀元前118年4月に恩赦勅令を発布し、これは多くのパピルス写本として現存している。^[89]この勅令は、紀元前118年以前に犯された殺人と神殿強盗以外のすべての犯罪を赦免し、難民に帰国して財産を取り戻すよう奨励し、すべての滞納税を免除し、内戦中に兵士に与えられた土地の付与を確認し、神殿の土地保有と税制優遇を認め、税務官に標準化された度量衡を使用するよう指示し、違反すれば死刑に処した。さらに、この勅令はエジプト人とギリシャ人の間の法的紛争における裁判所の管轄権を確立した。今後は、法的紛争の中心となる文書が書かれた言語によってこれが決定される。すなわち、クレマティスタ（金銭裁判官）はギリシャ文書に関する紛争を裁定し、ラオクリタ（民衆裁判官）はエジプト文書に関する紛争を解決する。クレマティスタは、以前は行われていたように、エジプト人を法廷に引きずり込むことはもはや許されなかった。^[88]

プトレマイオス8世は紀元前116年6月28日に死去した。彼の長男プトレマイオス9世がクレオパトラ2世とクレオパトラ3世とともに王位を継承した。ユスティノスは、彼が王位をクレオパトラ3世と彼女の息子のうち彼女が望む者に託したと伝えている。彼女は弟のプトレマイオス10世を好んでいたが、アレクサンドリアの人々は彼女にプトレマイオス9世を選ぶよう強制した。この話はおそらくプトレマイオス9世がプトレマイオス10世によって廃位された後に作られた虚偽のものである。^{[90] [91]}

プトレマイオス朝エジプトには王朝信仰があり、プトレマイオス祭とアレクサンダー大王の毎年恒例の司祭を中心としていた。司祭の正式称号にはプトレマイオス朝の統治者夫婦全員の名前が含まれており、公式文書では日付の式の一部として登場していた。紀元前170年10月、プトレマイオス8世が初めて兄と妹と共同統治者となったとき、彼らはすでに「テオイ・フィロメトーレス」（母を愛する神）として崇拝されていたが、彼は単に彼らの信仰に3番目の「母を愛する神」として加えられただけだった。^{[1] [10]紀元前164年に彼が単独権力を握ったとき、彼は新しい称号である}エウエルゲテス（恩恵を与える神）を名乗ったようだが、これが王朝信仰にどのような意味を持っていたかは明らかではない。紀元前163年にアレクサンドリアから追放された後、テオイ・フィロメトーレスの存在が再び証明されている。^[38]

紀元前145年、プトレマイオス8世は2度目の統治を始めたとき、間違いなく王朝の崇拝に組み込まれ、クレオパトラ2世と共にテオイ・エウエルゲタイ（「恩恵を与える神々」）となった。^{[60] [83]}クレオパトラ3世は、プトレマイオス8世と結婚して共同摂政に昇格する少し前の紀元前142年または141年に3番目の恩恵を与える神として加えられた。^[92]内戦の期間中、クレオパトラ2世はアレクサンドリアの王朝崇拝からテオイ・エウエルゲタイを排除したが、プトレマイオス8世とクレオパトラ3世は、紀元前130年から紀元前127年にアレクサンドリアを奪還するまで、対立するアレクサンドロスの司祭を維持した。彼は文書の中で「王の陣営におけるアレクサンドロスの司祭」として区別されている。^[74]紀元前124年、プトレマイオス8世が妹と和解した後、内戦前の状況は回復し、プトレマイオス8世の死まで続いた。

紀元前118年5月、王家の三人の最終的な和解の直後、新しい王が王朝の崇拝、テオス・ネオス・フィロパトール（「父を愛する新しい神」）に組み込まれた。これは、プトレマイオス8世に殺害された王子のうちの1人、プトレマイオス6世とクレオパトラ2世の息子プトレマイオス、またはプトレマイオス8世とクレオパトラ2世の息子プトレマイオス・メンフィスのいずれかの死後の崇拝であった。最近の研究では、プトレマイオス・メンフィスが一般的に有力候補であり、彼の神格化は王子が死後に父親と殺人者と和解したことの証拠となっている。^{[88] [93]}

アルシノエ2世の死後、プトレマイオス朝の亡くなった女王たちは、独自の王朝の崇拝によって崇められてきた。その中には、アレクサンドロス大王の司祭の後ろでアレクサンドリアの宗教行列を行進し、年代測定法にも名前が出てくる別の女司祭も含まれていた。紀元前131年または130年、プトレマイオス8世とクレオパトラ3世は、クレオパトラ2世との戦いでこの伝統を利用し、クレオパトラ3世を称える新しい司祭職を設立した。この新しい地位は「神々の偉大なる母イシスのヒエロス・ポロス（聖なる子馬）」と呼ばれ、アレクサンドロスの司祭のすぐ後ろ、以前の女王のすべての女司祭よりも上位の地位に置かれた。この地位は、亡くなった女王ではなく存命の女王のために設立されたという点と、その地位に就くのが女司祭ではなく司祭であるという点で、以前の司祭職とは異なっていた。この地位は紀元前105年以降は証明されていない。^{[74] [92]}

プトレマイオス朝の初めから、プトレマイオス朝はエジプトのファラオの伝統的な役割を引き受け、エジプトの聖職者階級との共生関係を追求してきました。プトレマイオス朝の統治のこの側面への投資の度合いは、紀元前 3 世紀から 2 世紀にかけて着実に増加しました。それでもプトレマイオス 8 世は、このプロセスの新たな段階を表しています。なぜなら、クレオパトラ 2 世との争いで、プトレマイオス 8 世はギリシャ国民よりもエジプト国民の間で人気があることを証明したからです。

紀元前118年にプトレマイオス8世、クレオパトラ3世、クレオパトラ2世の和解を発表した恩赦令において、王族3人はエジプト全土の寺院の再建と修復作業を支援することを約束した。彼らはまた、アピスとムネヴィスの雄牛のミイラ化と埋葬の費用を支払うことを約束した。^[88]

プトレマイオス8世はギリシャの学問、特に文献学に積極的に参加していた。紀元前145年以前にホメロスの研究書を執筆したと伝えられており、また、24冊の『ヒュポムネマタ』（『注釈』）を執筆したとされる。これは、歴史上および現代の君主、珍しい野生動物、その他の話題に関する物語を含む、さまざまな逆説的解釈を集めたものである。現存する断片は、フェリックス・ヤコビーの『ギリシャの歴史家断片』 ^{[94]にまとめられている。}

こうした関心にもかかわらず、プトレマイオス8世の治世中、アレクサンドリアの知的中心地としての重要性は著しく低下した。これは、プトレマイオス8世が紀元前145年と紀元前126年にアレクサンドリアを制圧した際に行った虐殺が一因である。最初の虐殺の犠牲者には、サモトラケのアリスタルコスやアテネのアポロドーロスなど、多くの著名な知識人がいた。^{[64]アレクサンドリアの残りの知識人は追放され、その多くは}アテネかロードス島に移住したようである。^[95]

プトレマイオス朝は長らく紅海全域に交易拠点のネットワークを維持しており、アフリカの角から金、象牙、象牙を入手していた。プトレマイオス8世の治世の最後の数年間、これらの船乗りたちは、インドモンスーン海流の毎年の逆転により、夏に海路でインド洋を横断し、冬に戻ってくることが可能であることを発見した。この旅をした最初のギリシャ人はキュジコスのエウドクソスで、紀元前118年と紀元前116年にインドを旅したと伝えられている。 ^{[96]この発見により、}インドとの直接の海上貿易の可能性が開かれた。それ以前は、地中海地域とインドの間の貿易は、アデン湾とペルシア湾のアラビアの中心地からの船乗り、そしてアラビア砂漠を越えて地中海沿岸まで品物を運ぶナバテア人率いる砂漠のキャラバンという仲介者に頼っていた。それ以降、プトレマイオス朝エジプトの船員たちは自ら全行程を自ら行うようになった。これがインド洋貿易の始まりであり、紀元前1世紀から紀元後4世紀まで機能したユーラシア経済世界システムの主要部分となった。^[2]

プトレマイオス8世は紀元前145年に即位すると、姉のクレオパトラ2世と結婚した。2人の間には息子が1人生まれた。

紀元前142年または141年、プトレマイオス8世はプトレマイオス6世とクレオパトラ2世の娘である姪のクレオパトラ3世とも結婚した。2人の間には多くの子供が生まれた。

プトレマイオス8世は、おそらくエイレーネという妾との間にさらに子供をもうけた。

プトレマイオス朝の王の番号付けは、ヘレニズム時代の他の君主と同様、現代の学術的慣習である。古代の資料ではせいぜい、同名の王を称号やニックネームで非公式に区別し、重複する場合には番号を付ける程度であった。したがって、我々のプトレマイオス8世エウエルゲテスは、プトレマイオス正典では「[プトレマイオス]エウエルゲテス2世」である。^[97]現代の学者は、物語資料と碑文の証拠の証言を同期させようとし、また神格化されたプトレマイオスのリストに追加された王名に惑わされて、かつてはプトレマイオス・エウパトルをプトレマイオス6世フィロメトルの前身として（後者は「プトレマイオス7世フィロメトル」となる）、プトレマイオス・ネオス・フィロパトルをプトレマイオス8世エウエルゲテスの前身として（後者は「プトレマイオス9世エウエルゲテス」となる）番号付けしていた。^[98]王朝崇拝における記載は統治ではなく死と神格化の順序を反映したもので、プトレマイオス・エウパトルは単独または上級君主になることのなかったプトレマイオス6世フィロメトルの息子で共同摂政であったことが判明すると、彼は数えられなくなり、父親は「プトレマイオス6世フィロメトル」となった（叔父は「プトレマイオス8世エウエルゲテス」となる）。しかし、プトレマイオス・ネオス・フィロパトルが単独または上級君主になることはなかった（おそらく共同摂政になることもなかった）ことが最近になって判明した。たとえプトレマイオス6世フィロメトルの生き残った息子と同一視されたとしても（現在の研究ではプトレマイオス8世エウエルゲテスの息子であるプトレマイオス・メンフィスが有力視されている）、また彼が紀元前145年に統治していたとしても（実際にはそうではない）、プトレマイオス8世エウエルゲテスは甥や息子たちよりずっと前に共同摂政（紀元前170年）および単独君主（紀元前164年）として王となったので、彼は「プトレマイオス7世エウエルゲテス」となる。しかし、彼を「プトレマイオス8世エウエルゲテス」と既に分類している膨大な文献との混乱を避けるために、ほとんどの学者は彼をその番号で呼び続けている。^[99]それにもかかわらず、プトレマイオス8世エウエルゲテスは、正しくはあるものの混乱を招く可能性がある「プトレマイオス7世エウエルゲテス」と表記されることがある。潜在的な混乱を避けるために、番号に加えて、プトレマイオス朝の王の称号やニックネームを名前に付けることをお勧めします。

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