ロナルド・サイム | |
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| 生まれる | 1903年3月11日 エルサム、ニュージーランド |
| 死亡 | 1989年9月4日(享年86歳) |
| 国籍 | ニュージーランド人、イギリス人 |
| 学歴 | |
| 教育 | ニュープリマス男子高等学校 |
| 母校 | |
| 学術研究 | |
| 規律 | 古代史家 |
| サブ分野 | |
| 機関 | |
| 博士課程の学生 | バーバラ・レヴィック ミリアム ・T・グリフィン ファーガス・ミラー |
| 主な作品 | ローマ革命(1939年) |
サー・ロナルド・サイム(1903年 3月11日 - 1989年9月4日)は、ニュージーランド生まれの歴史家、古典学者である。 [ 1 ] [ 2 ]彼は、テオドール・モムゼン以来の最も偉大な古代ローマの歴史家、エドワード・ギボン以来の最も優れたローマ帝国史の解説者とみなされている。[2]彼の偉大な著作は『ローマ革命』 (1939年)であり、これはジュリアス・シーザー暗殺後のローマ政治生活の見事な、かつ物議を醸した分析である。
人生
サイムは1903年、ニュージーランドのエルサムでデイヴィッド・サイムとフローレンス・サイムの子として生まれ、同地で小学校と中学校に通った。この時期にひどい麻疹にかかり、視力が著しく低下した。15歳でニュープリマス男子高等学校(現在その校舎にサイムの名前がつけられている)に転校し、2年間ともクラスの主任を務めた。その後オークランド大学、ヴィクトリア大学ウェリントン校に進学し、古典学の学位取得を目指しながらフランス語と文学を学んだ。その後1925年から1927年までオックスフォード大学オリオル・カレッジに通い、古代史と哲学の文学で一等優等で学位を取得した。 1926年、トマス・モアの『ユートピア』の一部をプラトンの散文に翻訳してギリシア散文のガイスフォード賞を受賞し、翌年にはウィリアム・モリスの『シグルズ・ザ・ヴォルスン』の一部をホメロスの六歩格詩に翻訳して再び同賞を受賞(詩部門)。
彼の最初の学術論文は1928年にJournal of Roman Studiesに掲載された。[3] 1929年にオックスフォード大学トリニティ・カレッジの研究員となり、ローマ軍と帝国の国境に関する研究で知られるようになった。第二次世界大戦中は、ベオグラード(ここでセルビア・クロアチア語の知識を習得)とアンカラの英国大使館で報道官として働き、後にイスタンブール大学で古典文献学の教授に就任した。この時期の仕事の内容について彼が語ることを拒否したため、トルコで英国諜報機関のために働いていたのではないかと推測する者もいたが、この仮説を裏付ける証拠はない。
ロナルド卿のユネスコでの仕事は、協力者であるジャン・ドルメソンの自伝的著作の中で言及されています。
1944年に英国学士院の会員に選出された後、サイムは1949年にオックスフォード大学ブレイズノーズ・カレッジの古代史のカムデン教授に任命され、1970年に退職するまでその職を務めた。サイムは1970年から1980年代後半までオックスフォード大学ウルフソン・カレッジのフェローにも任命され、同カレッジでは彼を記念して毎年講演会が開催された。
サイムは1959年にナイトの称号を授けられた。同年、アメリカ哲学協会とアメリカ芸術科学アカデミーに選出された。 [4] [5] 1976年に功労勲章を受章。86歳で亡くなるまで、執筆と編集を精力的に続けた。
主な作品
サイムの最も有名な著作である『ローマ革命』(1939年)は、紀元前44年のジュリアス・シーザー暗殺後のローマ政治生活の見事な、かつ物議を醸す分析として広く考えられている。ドイツとイタリアのファシスト政権の台頭に触発され、文体と悲観的な洞察の両方でタキトゥスを踏襲したこの作品は、ローマ共和国の末期に関する当時の一般的な考え方に異議を唱えた。サイムの主な結論は、共和国とその元老院の構造はローマ統治の必要を満たすには不十分であったというものだった。アウグストゥスは単に公的生活の秩序を回復するために必要なことを行っただけであり、晩年と死後に彼を称えるために書かれた賛辞によってその本質が覆い隠された独裁者であった。「ローマ憲法は見せかけであり、偽物であった」とサイムは書いている。オクタヴィアヌスによる共和制の復活は、ローマの政治家一族の個人的な関係と野心に基づく君主制を築くための口実だった。『ローマ革命』でサイムは初めて、共和制ローマと帝政ローマのさまざまな有力一族の血縁、婚姻、共通の利益のつながりをたどる歴史的手法である人物紹介法を、見事な効果で使用した。人物紹介法の分析を強調することで、サイムは政治における思想の力を否定し、憲法や政治原則のそのような引用のほとんどを「政治的なキャッチフレーズ」に過ぎないと一蹴した。政治思想と政治生活に対するこの暗い皮肉において、『ローマ革命』は、18世紀イギリス政治史の専門家であるルイス・B・ネイミア卿が1930年に出版した、もう一つの物議を醸した歴史的傑作『ジョージ3世即位時の政治の構造』と非常によく似ている。
サイムの次の大著は、古代史家の間で最も愛読されていたタキトゥスの伝記 2 巻 (1958 年) である。45 章と 95 の付録から成るこの著作は、タキトゥスの生涯における帝国の最初の 100 年間の歴史的および政治的背景を徹底的に扱った、これまでで最も完全なタキトゥス研究書である。サイムは伝記的調査、歴史物語と解釈、文学的分析を融合させ、おそらくこれまで出版された主要な歴史家に関する最も徹底した研究書を作成した。[引用が必要]
1958年、オックスフォード大学出版局は『植民地のエリートたち ローマ、スペイン、アメリカ大陸』を出版した。この本には、1958年1月にマクマスター大学で行われたホイッデン講義の一環としてサイムが行った3つの講義が収録されている。サイムは、西洋史で最も長く存続した3つの帝国、ローマ、スペイン、イギリスを比較している。サイムは、帝国の存続期間は帝国の行政、特に植民地の行政を担当する人々の性格に直接関係していると考えている。彼自身の言葉によれば、「帝国の強さと活力は、しばしば辺境からやって来た新しい貴族によるものである」。この本は現在絶版である。[6]
サイムのサッルスティウス伝記(1964年)は、カリフォルニア大学でのサザー講義に基づいており、権威あるものとみなされている[7] [8] 。彼のアウグスタ史に関する4冊の本と多数のエッセイ、その中には『皇帝と伝記:アウグスタ史の研究』[9]も含まれており、その著作の偽造性は確固たるものとなっている。彼は匿名の著者を「ならず者の文法学者」と呼んだことで有名である。[10]アレン・M・ワードは『古典世界』第65巻第3号(1971年11月)100~101ページで、「ヒラースや3世紀のローマ史に関心のある人なら、この本を無視することはできない」と述べている。[11]ピーター・ホワイトは、この本の内容について次のように書いている。「サイムは、セウェルス・アレクサンダーからディオクレティアヌスまでの皇帝の真の歴史の一部を、惨めなほど小さい部分ではあるが、取り戻している。この列挙を逃れたエッセイはまだ他にもある。その中には、個人名が偽造されるパターンの調査と、伝記作家が僭称者と法定相続人の最初の5人の生涯を捏造した手順の暴露という、この本で最も優れた2つのエッセイがある。」[12]サイムは、「偽名」という章で、架空の名前を解読する10の方法を示している。彼は次のように述べている。IX. 歪んだ名前。1つの例は明らかである。著者はスエトニウスに倣って、「ムミア」を「メミア」に変えた(アレキサンダー20.3、上記参照)。これは、HAの策略の中では些細なことである。著者がもっともらしくありたいと切望している場合、異なっているがゆえに独創的であるように見える名前で、目新しさ (したがって信頼性) の印象を与えようとするかもしれません。たとえば、「Avulnius」や「Murrentius」(Aur. 13. I) などです。1 つのトリックは、よく知られている名前の形を変更することです。いくつかの例が検出されています。258 年の執政官として、HA は「Nemmius Fuscus」(または「Memmius Fuscus」) を作成します。[13]サイムは、HA の著者の正体について次のように述べている。「詐欺師は時折、仮面を脱ぐ。たとえば、他の伝記作家(彼がでっち上げた人物)、特に「アディウス・ユニウス・コルドゥス」の愚行や詐欺を非難するときなどである。主な暴露は、アウレリアーニ伝の序文で起こる。市長は、歴史と真実性という高尚なテーマについて友好的で励ましの言葉を述べた後、著者に、自分の想像力の赴くままに書くように言う。古典史家は皆嘘つきだったが、著者は良心の呵責を感じることなく彼らの仲間に加わることができる…」[14] – 「では、好きなように書いてください。何を言っても安全です。なぜなら、歴史のスタイルで私たちが尊敬する著者たちを、嘘をつく仲間として持つことになるからです。」(アウレリアーニ伝 2. 2)
彼の『オウィディウスの歴史』(1978年)は、偉大なローマの詩人オウィディウスをその社会的文脈の中にしっかりと位置づけています。
サイムの『アウグストゥス貴族政治』 (1986 年)は、 『ローマ革命』の続編として、アウグストゥス帝時代の有力な一族を追ったものである。サイムは、アウグストゥスが破産した貴族一族と新しい政治家を同時に昇進させ、新しいローマの計画を支持する政府内の連合を形成する方法と理由を検証した。
ストラボンの遺作(A. バーリーが編集して出版)『アナトリカ』(1995年)は、南アルメニアと主に小アジア東部の地理を扱っている。ストラボンの短編作品は、7巻からなる『ローマ文書』 (1979年 - 1991年)に収録されており、最初の2巻はE. バディアンが編集し、残りはアンソニー バーリーが編集している。
オックスフォード大学でサイム博士課程を学んだ学生には、バーバラ・レヴィック(1950年代半ばの論文は南アジア小アジアにおけるローマ植民地を扱った)やミリアム・T・グリフィン(1968年)がおり、彼女の論文の題名は「セネカ:政治家であり作家」であった。
遺産
- ビクトリア大学ウェリントン校の古典学部は2年ごとにサイム氏を称える講演会を開催している。
参考文献
- ^ 「オックスフォード大学の古典学者で歴史家のロナルド・サイム氏(86歳)が死去」ニューヨーク・タイムズ、1989年9月7日
- ^ ab Bowersock, GW (1991). 「ロナルド・サイム(1903年3月11日 - 1989年9月4日)」アメリカ哲学協会紀要。135 (1)。アメリカ哲学協会:119-122。ISSN 0003-049X。JSTOR 987156。2022年5月9日閲覧。
- ^ 「ドミティアヌス帝治下のライン川・ドナウ川軍団」、Journal of Roman Studies 18 (1928) 41–55。Anthony Birley著「編集者による序文」、The Provincial at Rome (Presses Université Laval, 2000)、オンライン版の xi ページおよび Syme の出版物と学術的経歴に関する xi–xx ページを参照。
- ^ 「APS会員履歴」. search.amphilsoc.org . 2022年12月6日閲覧。
- ^ 「ロナルド・サイム」アメリカ芸術科学アカデミー。 2022年12月6日閲覧。
- ^ 「植民地のエリート。ローマ、スペイン、アメリカ大陸 - サー・ロナルド・サイム」。フランシスコ・バスケス。2012年6月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年5月15日閲覧。
- ^ Earl, DC (1965). 「ロナルド・サイム著『サルスティウス』」.ローマ研究ジャーナル. 55 : 232–240. doi :10.2307/297442. JSTOR 297442. S2CID 161240896.
- ^ Sumner, GV (1965年9月). 「ロナルド・サイム著『サルスティス』」.フェニックス. 19 (1): 240–244. doi :10.2307/1086288. JSTOR 1086288.
- ^ サイム、サー・ロナルド(1971年)。皇帝と伝記:アウグスタ史の研究。クラレンドン・プレス。
- ^ 皇帝と伝記(オックスフォード、1971年)、263ページ。
- ^ Ward, Alan M. ( 1971). 「皇帝と伝記。ロナルド・サイム著『ヒストリア・アウグスタ』研究」。The Classical World。65 : 100–101。doi : 10.2307/4347597。JSTOR 4347597 – JSTOR 経由。
- ^ホワイト、ピーター ( 1972)。「皇帝と伝記:ロナルド・サイム著『ヒストリア・オーガスタ』の研究」アメリカ歴史評論。77 :1101–1102。doi : 10.2307/1859532。JSTOR 1859532 – Oxford Academic 経由。
- ^ サイム、サー・ロナルド(1971年)。皇帝と伝記:アウグスタ史の研究。クラレンドン・プレス。8ページ。
- ^ サイム、サー・ロナルド(1971年)。皇帝と伝記:アウグスタ史の研究。クラレンドン・プレス。14ページ。
さらに読む
- エドモンド、マーティン(2017年)。『The Expatriates』ウェリントン:ブリジット・ウィリアムズ・ブックス。pp. 104–179。ISBN 978-1-988533-17-9。
- サイムの死亡記事は、アメリカ哲学協会紀要(第135巻、第1号、119-122)とローマ研究ジャーナル(第80巻、xi-xiv)に掲載されています。
- ミッチェル、S . (1989) 。「訃報:サー・ロナルド・サイム」。アナトリア研究。39 :17。doi : 10.1017 /s0066154600007626。JSTOR 3642808 。

