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検閲官は古代ローマの行政官であり、国勢調査の維持、公衆道徳の監視、政府の財政の特定の側面の監視を担当していました。 [1]
ローマ共和政時代に確立された検閲官の権力は、主題が限定されていたものの、その管轄範囲内で絶対的であった。検閲官に留保された事項については、いかなる政務官もその決定に反対できず、その決定を取り消すことができるのは、後任の別の検閲官のみであった。また、検閲官の任期は異例に長く、共和政の他の選挙職（終身選出の特定の司祭を除く）の任期が12か月以下であったのに対し、検閲官の任期は一般的に18か月から5年（時代による）であった。このように検閲官職は非常に名誉あるものであり、権力はともかく威厳においては他のすべての正規の政務官に先行し、まれな例外を除いて元執政官にのみ認められていた。したがって、検閲官になることは、名誉職に就くローマの政治家の最高の業績と見なされた。しかし、政務官職は正規の役職として共和政から帝政への移行期を生き延びることはなかった。
検閲官による公衆道徳の規制は、検閲官や検閲制度という言葉の現代的な意味の起源である。[2]
治安判事の初期の歴史
国勢調査は、紀元前 575年頃-535年、第6代ローマ王セルウィウス・トゥッリウスによって初めて制定された。紀元前509年に王政が廃止され共和政が樹立された後、紀元前443年まで執政官が国勢調査の責任を負っていた。[3]紀元前442年には執政官は選出されず、代わりに執政官権を持つ護民官が任命された。これは平民がより高い行政官職を獲得しようとした動きであった。 [要出典]執政官に選出されるのは貴族のみであり、軍事護民官の中には平民もいた。平民が国勢調査を掌握する可能性を防ぐため、貴族は執政官と護民官から国勢調査を行う権利を剥奪し、ローマの貴族のみから選出された、センサーレス（検閲官）と呼ばれる2人の行政官をこの任務に任命した。[3]
紀元前351年、ガイウス・マルキウス・ルティルスが最初の平民検閲官に任命されるまで、行政官職は貴族によって統制され続けた。 [4] 12年後の紀元前339年、プブリリウス法の一つで、検閲官の一人は平民でなければならないと定められた。[5]それにもかかわらず、紀元前280年まで平民検閲官が民の厳粛な浄化（ルストルム；リウィウス『ペリオカエ』 13）を行うことはなかった。紀元前131年、初めて両方の検閲官が平民であった。[6]
2人の検閲官がいた理由は、2人の執政官が以前に一緒に国勢調査を行っていたためである。検閲官の1人が任期中に死亡した場合、執政官と同様に別の検閲官が代わりに選出された。これは紀元前393年の1度だけ起こった。しかし、そのルストラム（5年間）の間にガリア人がローマを占領し、ローマ人はその後、そのような交代を「宗教に対する罪」とみなした。 [7]それ以降、検閲官の1人が死亡した場合、同僚が辞職し、2人の新しい検閲官が代わりに選出された。[8]
検閲官の任期は独裁官 マメルクス・アエミリウス・マメルキヌスが提案した法律により18か月に制限された。[9]アッピウス・クラウディウス・カエクス（紀元前312年 - 308年）の検閲官時代に、検閲の威信は飛躍的に高まった。カエクスは史上初のローマ街道（アッピア街道）とローマ初の水道（アッピア水道）を建設し、どちらも彼の名がつけられた。[10]彼はローマの部族組織を変え、元老院議員名簿を作成した初の検閲官となった。彼はまた、第二次サムニウム戦争におけるローマの戦争努力を支援するために、ラティウムとカンパニア全土にローマのコロニアエを設立することを提唱した。これらの努力と改革により、アッピウス・クラウディウス・カエクスは検閲官の職を1ルストラム（5年間）にわたって維持することができ、その後さまざまな重要な任務を委ねられた検閲官の職は、最終的にローマ共和国で執政官に次ぐ最高の政治的地位の1つを獲得しました。[要出典]
選挙
検閲官は、領事の議長の下で開催される百人隊長会議で選出された。 [11] バルトルド・ニーバーは、検閲官は最初は教皇庁会議で選出され、会議の選出は百人隊長によって承認されたと示唆しているが、ウィリアム・スミスは「この仮説を裏付ける根拠はなく、その真偽は領事の選出に関するニーバーの見解の正しさに完全に依存している」と考えている。2人の検閲官は同日に選出されなければならなかったため、2人目の検閲官の投票が同日に終了しなかった場合、1人目の検閲官の選出は無効となり、新しい会議を開催する必要があった。[12]
検閲官選挙のための集会は、執政官や法務官の選挙の集会とは別の主催で行われたため、検閲官は同様に最高権力を有していたものの、彼らの同僚とはみなされなかった。[13]集会は、新執政官が任期を開始して間もなく開催された。[14]そして、検閲官は、選出され、百人隊長会議の法令 ( lex centuriata )によって検閲権が付与されるとすぐに、正式にその職に就いた。[15]
原則として、検閲官の職に就く資格があるのは以前に執政官を務めた者だけであったが、いくつかの例外もあった。当初は、同じ人物が二度検閲官になることを禁じる法律はなかったが、唯一二度検閲官に選ばれたのは紀元前265年のガイウス・マルキウス・ルティルスであった。この年、彼は、誰も二度検閲官に選ばれることはできないとする法律を制定した。この結果、彼はCensorinusというあだ名を授かった。[16]
属性
検閲官は、その任期の長さにおいて他のローマの行政官とは異なっていた。検閲官はもともと1ルストラム（5年間）の任期で選出されていたが、その設立から10年後（紀元前433年）には、独裁官マメルクス・アエミリウス・マメルキヌスの法律によって、その任期は18か月に制限された。[9]検閲官は、階級と威厳に関しても独特であった。彼らにはインペリウムがなく、したがってリクトルもいなかった。[17]彼らの階級は、キュリアではなく百人隊長会議によって授与され、その点で彼らは執政官や法務官よりも権力が劣っていた。[18]
それにもかかわらず、検閲は独裁制を除けば国家の最高の権威とみなされていた。検閲は「神聖な行政官」（サンクトゥス・マジストラトゥス）であり、最も深い尊敬を受けるべきものであった。[19]検閲が獲得した高い地位と尊厳は、検閲に徐々に委ねられたさまざまな重要な任務、特に国民の行動と道徳に対する一般的な統制であるレギメン・モルム（規則）の保有によるものであった。検閲官はこの権力の行使において、自らの義務観によってのみ規制され、国家の他のいかなる権力に対しても責任を負わなかった。[20]
検閲官は「クルレ椅子」（sella curulis）と呼ばれる正式な椅子を持っていたが[21]、彼らの正式な服装に関しては疑問が残る。ポリュビオスの有名な一節[22]には、葬儀でのイマジナの使用について記述されている。執政官や法務官は紫の縁取りのトーガ・プラエテクスタを着用し、勝利を収めた法務官は刺繍の入ったトーガ・ピクタを着用し、検閲官は彼特有の紫のトーガを着用したと結論付けることができるが、他の著述家は彼らの正式な服装は他の高位の行政官のそれと同じだったと述べている[23] 。検閲官の葬儀は常に非常に華やかに執り行われ、そのため「検閲官の葬儀」（funus censorium）が皇帝に対しても投票で行われた[24] 。
廃止
検閲制度は紀元前443年から紀元前22年まで421年間存続したが、この期間中、検閲官が全く選出されないまま多くのルストラが過ぎ去った。ある文書によると、検閲官職はルキウス・コルネリウス・スッラによって廃止された。[25]この文書の根拠となる権威はそれほど重要ではないが、事実自体はあり得る。なぜなら、スッラの独裁政権からグナエウス・ポンペイウス・マグヌス（ポンペイウス）の最初の執政官職（紀元前82年 - 紀元前70年）までの2ルストラの間に国勢調査は行われておらず、厳格な「道徳の押し付け」はスッラを支持する貴族にとって不都合であると判断されたからである。[要出典]
検閲はスッラによって廃止されていたが、ポンペイウスとマルクス・リキニウス・クラッススの執政官時代に復活した。検閲の権限は護民官プブリウス・クロディウス・プルケル（紀元前58年）の法律の一つによって制限されていた。この法律は、ローマ元老院から人物を追放する際の検閲官による一定の手続きを規定し、この処罰を科すには検閲官の同意が必要としていた。[26]しかし、この法律は紀元前52年、ポンペイウスの3代執政官時代に同僚のクィン・カエキリウス・メテッルス・スキピオの勧めで廃止されたが、[27]検閲機関が以前の権限と影響力を取り戻すことはなかった。[28]
その後すぐに続いた内戦の間、検閲官は選出されなかった。長い期間を経て、紀元前23年にアウグストゥスがルキウス・ムナティウス・プランクスとアエミリウス・レピドゥス・パウルスにその職を任せたとき、検閲官は再び任命された。[29]これがそのような行政官が任命された最後の時であり、その後皇帝はプラエフェクトゥラ・モルム（「道徳長官」）の名でその職務を遂行した。[28]
皇帝の中には、ローマ国民の人口調査を行う際に検閲官の称号を名乗ることもあった。クラウディウスは兄のルキウス・ウィテリウスを同僚に任命した[30] 。ウェスパシアヌスも息子のティトゥスを同僚にしていた[31] 。ドミティアヌスは「永久検閲官」（ censor perpetuus）の称号を名乗った[32]。しかし、この例は後継の皇帝には踏襲されなかった。デキウス帝の治世には兄のウァレリアヌスが検閲官に指名されたが、辞退した [33]。[34 ]
職務
検閲官の職務は 3 つのクラスに分けられ、それぞれが互いに密接に関連していました。
- 国勢調査、すなわち市民とその財産の登録には、元老院のリスト ( lectio senatus ) の読み上げと、騎士階級の資格を持つ人の認定 ( recognitio equitum )が含まれていました。
- 道徳律、つまり公衆道徳の維持。そして
- 国家の財政管理。その下には公共建築物の監督とすべての新しい公共事業の建設が含まれる。[35]
検閲の本来の業務は当初ははるかに限定されたものであり、ほとんど完全に国勢調査を行うことに限定されていましたが、[36]この権限の獲得により、以下に示すように、徐々に新たな権限と新しい義務がもたらされました。これらの義務の一般的な見解は、キケロの次の一節で簡潔に表現されています。[37]「Censores Populi aevitates、soboles、familias pecuniasque censento: urbis templa、vias、aquas、aerarium、vectigalia tuento: Populique Partes in tribus distribunto: exin pecunias、aevitates、ordines patiunto: equitum、peditumque pro」 lem describunto: caelibes esse prohibento: mores Populi regunto: probrum in senatu ne relinquunto」 これは次のように翻訳できます。次に、彼らは（人々の）財産、世代、階級を（許可/承認し）、騎士と歩兵の子孫を記述し、未婚を禁じ、人々の行動を導き、元老院での権力濫用を見逃してはならない。」
国勢調査
検閲官の最初で主要な任務である人口調査は、常にカンプス・マルスで行われ、紀元前435年以降は、2代目の検閲官であるガイウス・フーリウス・パキルス・フススとマルクス・ゲガニウス・マケリヌスによってこの目的のために建てられたヴィラ・プブリカと呼ばれる特別な建物で行われた。[38]人口調査が開始されたときの手続きの説明は、ウァロによって保存されたタブラエ・ケンソリアエの断片に記載されている。 [39]宣誓が行われた後、市民は公の呼び出し係によって検閲官の前に現れるように召喚された。各部族は別々に呼び出され、[40]各部族の名前は、おそらく部族の護民官によって事前に作成されたリストに基づいて集められた。全ての家長は、検閲官の前に直接出頭し、検閲官はクルール椅子に座り、最初にヴァレリウス、サルウィウス、スタトリウスなど、縁起が良いとされる名前を名乗らなければならなかった。[41]
国勢調査は検閲官の判断に従って実施されたが（ad arbitrium censoris）、検閲官は特定の規則を定めた。[42]時にはleges censui censendo [43]と呼ばれ、国勢調査の対象となるさまざまな種類の財産とその価値の見積もり方法について言及していた。これらの法律によると、各市民は宣誓のもと、自分自身、家族、財産について「心から宣言」しなければならなかった。[44]まず、自分のフルネーム（プラエノーメン、ノーメン、コグノーメン）と父親の名前、またはリベルトゥス（「解放奴隷」）の場合はパトロンの名前を告げ、同様に年齢を告げなければならなかった。次に、「心から宣言しますが、あなたには妻がいますか？」と尋ねられた。結婚している場合は妻の名前を、子供がいる場合はその数、名前、年齢も記載しなければならなかった。[45]独身女性と孤児は保護者によって代表され、彼らの名前は別のリストに記載され、頭数の合計には含まれなかった。[46]
市民は名前、年齢、家族などを述べた後、国勢調査の対象となるすべての財産について報告しなければならなかった。国勢調査 ( censui censendo ) の対象となるのは、キリタリア法で財産とされているものだけであった。最初は、各市民は自分の財産全体の価値を、詳細には触れずに単に一般的に報告したようである。[47]しかし、すぐに、全体の価値全般だけでなく、各項目の詳細な記載を示すことが慣例となった。[48]国勢調査で最も重要な項目は土地であったが、市民だけが所有する公有地は、キリタリアの財産ではないとして除外された。帝政時代の慣例から判断すると、キリタリア法に従って市民が保有するすべての土地について、最も詳細な記載を示すことが慣例であった。彼は土地の名前と場所を述べ、耕作可能な部分、牧草地、ブドウ園、オリーブ畑を特定しなければならなかった。そして、このように記述された土地の価値を評価しなければならなかった。[49]
次に重要な品目は奴隷と家畜であった。検閲官はまた、衣服、宝石、馬車など、通常は返還されない品物の返還を要求する権利も持っていた。[50]検閲官が市民自身が与えたよりも高い財産評価を設定する権限を持っていたかどうかについては、現代の著述家によって疑問視されてきたが、検閲官の権限の裁量権と、詐欺を防ぐために、追加課税権を誰かの手に委ねる必要があったことを考えると、検閲官にはこの権限があった可能性が高い。さらに、ある時、検閲官が贅沢品に法外な追加課税を課したことが明確に述べられている。[50]また、たとえ返還した金額よりも高い金額で財産を帳簿に記入しなかったとしても、他の人よりも高い税率でその財産に課税することで同じ目的を達成した。税は通常、検閲官の帳簿に記載された財産の千につき1ドルであったが、ある時、検閲官は罰として千につき8ドルを支払うよう個人に強制した。[51]
自発的に国勢調査を欠席した者は、無罪とみなされ、最も厳しい処罰の対象となった。セルウィウス・トゥッリウスは、そのような人物を投獄や死刑で脅したと言われている[52]。共和政ローマ時代には、そのような人物は国家によって奴隷として売られることもあった。[53]共和政ローマ後期には、国勢調査を欠席した人物は、別の人物に代理を依頼され、検閲官によって登録されることもあった。[54]任務で欠席した兵士が代理人を任命しなければならなかったかどうかは不明である。古代では、戦争が突然勃発すると、必然的に多数の市民が欠席するため、国勢調査を行うことができなくなった。[55]リウィウスの著作[56]によると、後世には検閲官がローマ兵の国勢調査を行うために全権を持った委員を属州に派遣したとされているが、これは特別なケースだったようだ。逆に、キケロが、アルキアスがルクルス率いる軍隊に所属してローマを離れていたことを、人口調査に登録されなかった十分な理由として主張していることから、[57]軍隊での勤務が不在の正当な言い訳であった可能性は高い。
検閲官は、市民全員の名前と財産額を受け取った後、部族、階級、年代のリストを作成しなければならなかった。なぜなら、セルウィウス・トゥッリウスの法律により、国家における各市民の地位は財産額によって決定されていたからである (コミティア・ケントゥリアタ)。これらのリストは Tabulae Censoriae の最も重要な部分を形成し、その名前の下に検閲官の職務の遂行に何らかの形で関連するすべての文書が含まれていた。[58]これらのリストは、国家の財政に関連する限り、サトゥルヌス神殿にある aerarium に保管された。[ 59 ]しかし、検閲官のすべての文書の通常の保管場所は、以前は Villa publica 近くのAtrium Libertatisであったが[60]、後代にはニンフの神殿であった。[61]
市民を部族、階級、階級に分けることに加えて、検閲官は、その後 5 年間、または新しい検閲官が任命されるまで、元老院議員のリストを作成し、不適格とみなした名前を削除し、適格な人物をリストに加えなければなりませんでした。同様に、彼らは公費で馬を受け取った騎士団( equites equo publico ) の審査を行い、適切と判断した名前を追加または削除しました。また、彼らはprinceps senatus を承認するか、新しい princeps senatus を任命しました。princeps 自身は、以前の検閲官でなければなりませんでした。リストが完成した後、市民の数が数えられ、合計が発表されました。したがって、人口調査の記録では、市民の数も通常同様に示されています。そのような場合、市民はcapita (「頭」) と呼ばれ、 civium (「市民の」)という言葉が追加される場合もあれば、追加されない場合もあります。したがって、国勢調査に登録されるということは、「頭を持つ」（caput habere）ということと同じことだった。
ローマ以外の国勢調査
共和政下でも、属州で人口調査が行われることがあった。[62]皇帝は、人口調査を行うために、センシトーレスと呼ばれる特別な役人を属州に派遣した。[63]しかし、その任務は帝国の使節団によって遂行されることもあった。 [64]センシトーレスは、センシュアレスと呼ばれる従属的な役人の助けを受け、彼らが名簿などを作成した。[65]ローマでは、帝国下でも人口調査が行われていたが、人口調査に関連する古い儀式はもはや行われず、ルストラティオの儀式はウェスパシアヌス帝の時代以降行われなかった。法学者パウルスとウルピアヌスはそれぞれ、帝政時代に人口調査に関する著作を著しており、これらの著作からの抜粋が『要綱』の1章にいくつか掲載されている（50 15）。
国勢調査のその他の用途
censusという言葉は、人の財産の「評価」という従来の意味のほかに、ローマでは他の意味も持っています。それは次のようなことを指すこともあります。
- ある人の財産の額（したがって、 census senatorius は上院議員の財産、census equestris は馬の財産と読みます）。
- 検閲官のリスト。
- 国勢調査での評価額に応じて課せられた税金。これらの意味の例は辞書で調べることができます。
モルムの養生法
公衆道徳の維持 (レジメン モルム、または帝国では キュラ モルムまたはプラエフェクトゥラ モルム) は、検閲官の職務の 2 番目に重要な分野であり、検閲官の職務が最も尊敬され、最も恐れられる職の 1 つとなった原因でもありました。そのため、検閲官はカスティガトーレス(「懲罰者」) としても知られていました。これは、検閲官が市民リストから人物を排除する権利を持っていたことから自然に生まれました。というのは、よく言われているように、「彼らはまず第一に、市民が法や慣習で要求される階級の資格を有しているかどうか、あるいは悪名を落とすような判決を受けたことがあるかどうかなど、多くの事実の問題の唯一の裁判官となるだろう。しかし、ローマの考えによれば、そこから権利の問題の決定への移行は容易であった。たとえば、市民が本当にその階級を保持する価値があるかどうか、法の判決を受けたのと同じくらい正当に屈辱的な行為を犯していないかどうかなどである。」
このようにして、検閲官は徐々に、すべての市民の公的生活と私生活のすべてを少なくとも名目上完全に監督するようになった。彼らは公衆道徳の保守者として構成されていた。彼らは単に犯罪や特定の不道徳行為を防ぐだけでなく、伝統的なローマ人の性格、倫理、習慣 ( mos majorum ) を維持することになっていた。regimen morumにはこの伝統的な習慣の保護も含まれており[66] 、これは帝政時代にはcura (監督) またはpraefectura (命令) と呼ばれていた。検閲官が職務のこの分野で課す罰はnota (印、文字) またはnotatioまたはanimadversio censoria (検閲の非難) と呼ばれていた。彼らは罰を与える際に、良心的な義務の信念のみを導きとしていた。彼らは、偏見や恩恵に偏ることなく行動するという宣誓をしなければならなかった。そして、これに加えて、彼らはすべての事件において、有罪の市民の名前の横に、彼に科された刑罰の理由（subscriptio censoria）を記載する義務があった。[67]
検閲官事務所のこの部門は、検閲官に多くの点で現代の世論の行使に似た、独特の種類の管轄権を与えた。なぜなら、誰もが不当で不道徳であると認めているにもかかわらず、国の制定法の適用範囲に入らない行為が無数にあるからである。よく言われるように、「不道徳は違法行為ではない」。実際の犯罪の場合でも、制定法は特定の犯罪のみを処罰することが多いが、世論では、犯罪者は処罰を受けた後でも、汚れのない性格の人にのみ与えられる特定の名誉や栄誉を受ける資格がない。
したがって、ローマの検閲官は、通常の法廷で有罪判決を受け、すでに刑罰を受けている人物に「検閲印」（ nota censoria ）の烙印を押すことができた。このようなnotaの結果は不名誉であり、 infamiaではなかった。[68] infamiaと検閲判決はjudiciumやres judicataではなかった。[69]その効果は永続的ではなく、次の検閲官またはlex （大まかに「法律」）によって削除される可能性がある。さらに、検閲印は両方の検閲官が同意しない限り有効ではなかった。したがって、この不名誉刑は一時的な地位の低下にすぎず、行政官の職を剥奪したようには見えず、[70]また、この刑罰の下で働いた人々が行政官の職を得たり、法務官によって裁判官に任命されたり、ローマ軍に従軍したりする資格を剥奪されることもなかった。したがって、マメルクス・アエミリウス・マメルキヌスは、検閲官の非難（animadversio censoria）にもかかわらず、独裁官に任命された。[71]
検閲の烙印を押されるケースは様々だが、多くの場合、それは検閲官の裁量と彼らが事件に対して抱いた見解に依存していたため、特定することは不可能である。また、ある検閲官が、後任の検閲官によって厳しく罰せられた犯罪を見逃すこともあった。[72]しかし、検閲官によって処罰されたと記録されている犯罪は、3つの性質のものである。
- 個人の私生活で起こった出来事:
- 国家に国民を供給するためには結婚しなければならない時代に独身でいること。[73]結婚の義務は検閲官によって国民に頻繁に課され、それを履行しないことは罰金（aes uxorium）で処罰された。
- 不当な方法または不十分な理由による婚姻または婚約の解消。[74]
- 妻や子供に対する不適切な行為、子供に対する厳しさや甘やかし、子供が両親に従わないこと。[75]
- 法外な贅沢な生活様式、または法外な金銭の浪費。この種の例は数多く記録されている。[76]後世には、贅沢への愛好の高まりを抑えるために、贅沢禁止法が制定された。
- 畑を耕す際の怠慢と不注意。[77]
- 奴隷や顧客に対する残虐行為。[78]
- 評判の悪い商売や職業に従事すること[79] 、例えば劇場で演技すること[80] 。
- 遺産目当て、孤児騙しなど。
- 公務員としての立場で、または治安判事に対して、公的生活において犯された犯罪。
- 行政官が官吏としての威厳にふさわしくない行為をした場合、賄賂を受け取っていたり、偽造の証拠を提出していたりした場合。[81]
- 治安判事に対する不適切な行為、またはその権力を制限しようとすること、または検閲官が必要と考えた法律を廃止しようとすること。[82]
- 偽証[83]
- 軍隊における兵士の怠慢、不服従、臆病さ。[84]
- エクウス・パブリクス（貴族の騎馬民兵が公費で飼育していた馬）の飼育状態が悪い。
- 公衆道徳に有害であると考えられる様々な行為や営みは、布告によって禁止される可能性があり、[85]そのような布告に反する行為をした者は、烙印を押され、屈辱を受けた。検閲官によって不名誉な罰を受ける可能性のある犯罪の一覧については、ニーバーを参照のこと。[86]
検閲官の烙印を押された者は、自分が不当な扱いを受けたと感じた場合、検閲官に自分の無実を証明しようと努めることができ、[87]それが成功しなかった場合は、検閲官の一人の保護を得て、自分のためにとりなしをしてもらうこともできた。
罰則
検閲官によって科せられる刑罰は、一般的には、その人が占める地位によって異なっていたが、最高位の人物が市民の最下層に格下げされることによって、一度にすべての刑罰を受けることもあった。刑罰は、一般的に 4 つのクラスに分けられる。
- 元老院議員の地位からの排除は、モティオ（「排除」）またはエジェクチオ・エ・セナトゥ（「元老院からの排除」）、つまり元老院議員の地位からの排除である。この処罰は、単に元老院議員の名簿から排除されるか、または同時に部族から排除され、下級議員の地位に降格されるかのいずれかであった。[88]後者の方法はめったに採用されなかったようで、処罰を科す通常の方法は、単に次のようなものであった。検閲官は、排除したい元老院議員の名前を新しい名簿から省き、この新しい名簿を公に読み上げる際に、もはや元老院議員ではなくなった人々の名前をひっそりと省いた。したがって、praeteriti senatores （「除外された元老院議員」）という表現は、e senatu ejecti（元老院から排除された人々）と同じである。 [89]しかし、場合によっては検閲官がこの単純な手続き方法に従わず、注目した元老院議員に話しかけ、その行為を公然と叱責した。[90]通常の場合、元元老院議員は、元老院への道を開く役職のいずれかを保持していたという不名誉によって資格を剥奪されることはなく、次の国勢調査で再び元老院議員になる可能性もあった。[91]
- アデンプティオ・エクイ、つまり騎手から公的資金で賄われた馬を取り上げること。この刑罰も同様に単純なものであったが、部族からの追放と騎手階級への降格を伴うこともあった。[92]
- motio e tribu、つまり部族からの追放。この罰と空中人への降格は元々同じものであったが、時が経つにつれて田舎の部族と都市の部族の間に区別がつくようになると、motio e tribu は人を田舎の部族からそれほど尊敬されていない都市の部族に移し、空中人へのさらなる降格がmotio e tribuと組み合わされた場合は、常にそれが明示的に述べられた。[93]
- 4番目の罰は、referre in aerarios [94]またはfacere aliquem aerarium [95]と呼ばれ、検閲官によってそれに値すると判断された人物に課せられる可能性がありました。厳密に言えば、この屈辱には他のすべての罰が含まれます。なぜなら、騎手は事前に馬を奪われない限り、 aerariusになることはできず、田舎の部族のメンバーは事前にaerariusから除外されない限り、 aerariusになることはできなかったからです。[96]
ローマの検閲官のこの権威が、最終的に「検閲官」と「検閲」の現代的な意味、つまり、出版物を審査し、特定の政治的および社会的環境で解釈される用語としての「公衆道徳」に反すると判断された出版物の出版を禁止する役人として発展しました。
国家の財政の管理
国家財政の管理も検閲官の管轄だった。まず第一に、国民は国勢調査で登録された財産の額に応じて財産税、すなわち貢税を支払わなければならなかった。したがって、この税の規制は当然検閲官の管轄下にあった。[ 97]検閲官はまた、公有地、塩田、鉱山、関税などに支払われる十分の一税など、国家のその他のすべての収入、すなわちヴェクティガリアも監督していた。
検閲官は通常、十分の一税と税金（租税徴収）を徴収するルストラムのスペースを最高入札者に競売にかけた。この競売はvenditioまたはlocatioと呼ばれ、3月にローマの公共の場所で行われたようである[ 98] [99]貸し出し条件、購入者の権利と義務はすべてleges censoriaeに明記されており、検閲官は入札が始まる前に毎回これを公表した[100] 。詳細についてはPublicaniを参照。
検閲官はまた、おそらく元老院の同意なしにはなかったが、新たなヴェクティガリアを課す権利[101]や、国有地を売却する権利さえ持っていた。[ 102 ]したがって、5年間の予算を前倒しして提出し、その間の国の収入が支出に十分であるように注意することが検閲官の義務であったように思われる。彼らの義務は部分的に現代の財務大臣のそれに似ている。しかし、検閲官は国の収入を受け取らなかった。すべての公金は元老院の管轄下にあった会計に支払われ、すべての支出は財務官を役員として雇ったこの機関の命令によって行われた。
公共事業の監督
重要な部門の一つである公共事業においては、公金の支出は検閲官に委ねられていた（ただし、実際の支払いは財務官によって行われたことは間違いない）。
検閲官はすべての公共の建物と事業（オペラ・パブリカ）を総括的に監督し、彼らの職務のこの部分に関連する費用を賄うために、元老院は彼らに一定の金額または一定の収入を投票で割り当てた。検閲官はその金額に制限があったが、同時に彼らの裁量でそれを使用することもできた。[103]彼らは寺院と他のすべての公共の建物が良好な状態にあること、[104]公共の場所が私人の占有によって侵害されていないこと、[105]水道、道路、排水溝などが適切に管理されていることを確認しなければならなかった。
公共事業の修理と適切な状態の維持は、検閲官によって最低入札者に競売で貸し出され、同様にベクティガリアは最高入札者に貸し出されました。これらの費用はultrotributaと呼ばれ、そのため、ベクティガリアとultrotributa はしばしば互いに対比されています。[106]契約を締結した人々は、コンダクターレス、マンキペス、レデンプトーレス、サセプトーレスなどと呼ばれ、彼らが果たすべき義務は、検閲法で指定されていました。検閲官はまた、神々の崇拝に関連する費用、たとえばカピトリノの聖なるガチョウの餌付けを監督しなければなりませんでした。これらのさまざまな作業も契約で貸し出されました。[107]検閲官が公共事業に多額の資金（「国家の」圧倒的に最大かつ最も広範囲の」） [108]を費やすのは普通のことでした。
既存の公共の建物や施設を適切な状態に維持するほか、検閲官はローマやイタリアの他の地域で、装飾用または実用用の新しい建物や施設の建設も担当していた。たとえば、寺院、バシリカ、劇場、柱廊、フォーラム、水道、城壁、港、橋、総排泄所、道路などである。これらの工事は、検閲官が共同で行うか、元老院から支給された資金を検閲官が分割して行った。[109]これらは、前述の他の工事と同様に請負業者に委託され、完了すると、検閲官は工事が契約どおりに行われていることを確認する必要があった。これは、オプス・プロバーレまたはイン・アクセプタム・レフェルレと呼ばれていた。[110]
史上初のローマ街道であるアッピア街道と、史上初のローマ水道であるアッピア水道は、いずれも最も影響力のある検閲官の一人であったアッピウス・クラウディウス・カエクスの検閲の下で建設されました。
祭司長も同様に公共の建物を監督していたが、検閲官と祭司長のそれぞれの職務を正確に定義することは容易ではないが、一般的には祭司長の監督は警察的な性格が強く、検閲官の監督は財務的な性格が強いと言えるだろう。
ルストラム
検閲官たちが様々な職務を遂行し、5年ごとの人口調査を行った後、人々の厳粛な浄化であるルストラムが続いた。検閲官たちが職務に就くと、誰がこの浄化を行うかを決めるためにくじが引かれた。 [111]しかし、当然のことながら、両方の検閲官は儀式に出席する義務があった。
ローマの人口調査が行われなくなってからずっと後も、ラテン語のlustrumという単語は生き残り、5 年間、つまり 10 年半の期間という派生的な意味で現代のいくつかの言語に採用されています。
国勢調査統計
参照
注記
参考文献
引用
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この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Smith, William編 (1870)。Dictionary of Greek and Roman Antiquities。ロンドン: John Murray。 {{cite encyclopedia}}:欠落または空|title=(ヘルプ)