キフト

古代エジプトでは、当時ゲブトゥとして知られていたキフトは、行政、宗教、商業の重要な中心地であり、上エジプト第5州ハラウィ（二羽の鷹）の主要都市でした。キフトとクシュからは、紅海に向かう交易遠征隊や、東部砂漠への多くの鉱山探査隊がナイル川流域を出発しました。ゲブトゥは、紅海沿岸に通じる2つの主要なキャラバンルートの出発点であり、1つはタウ港（ミオスホルモスまたはミオス・ホルモス）へ、もう1つはより南のシャシリト港（ベレニケ）へと続いていました。エジプトのファラオの時代には、南エジプトと紅海との交易はすべてこの2つのルートを通って行われ、プトレマイオス朝時代、ローマ時代、ビザンツ時代にも、商人はザンジバル沿岸や南アラビア、インド、極東での物々交換のために同じルートをたどりました。

ゲブトゥはこの地域で最も重要な宗教中心地でした。その主たる男神は、雷を象徴とする天空神ミンでした。 ^{[ 7 ]}彼は男性の豊穣の神となり、^{[ 8 ]}また東の砂漠地帯の男神としても崇められました。

彼の崇拝は中王国時代に隆盛を極めた。その頃、彼はホルスと結びつき、ミン・ホルスという神となった。後に、彼はミン・アメン・カ・ムト・エフという神でアメンと融合し、「彼の母のミン・アメン雄牛」（ハトホル・イシス）となった。 イシス（ハトホル・イシス）とその幼子ホルスは、ゲブトゥと結びついた神々であり、ギリシャ・ローマ時代にはコプトスと呼ばれていたが、これはおそらく、ミンとホルスとして標準的に用いられていたハラウィの二羽の鷹の再解釈によるものと思われる。ゲブトゥはかつて、特に第11王朝時代には政治的に重要であったが、テーベの影に隠れてしまった。

この町はヘレニズム時代には重要で、紅海のベレニケへのキャラバンルートの終点でした。アウグストゥスによって建設され、紀元3世紀にブレムミュエス族に陥落し、紀元292年にディオクレティアヌスによってほぼ破壊されました。^{[ 9 ]}

アントニヌス朝時代には再び繁栄を取り戻し、第3キレナイカ軍団、あるいは少なくともその下位部隊の拠点となった。反乱を起こしたが、292年にディオクレティアヌス帝によって長期にわたる包囲の末に陥落し、元の都市は甚大な被害を受けた。その後、多くの要塞とローマ軍の陣地を備えたローマ都市として再建された。6世紀には、他のいくつかの都市と同様に、ビザンツ皇帝ユスティニアヌス1世にちなんでユスティニアノポリスと改名された。現在のキフト村はその跡地にある。

叙事詩人クリストドルスはこの都市の出身だった。

イスラム時代のカリフとスルタンの時代には、キフトは上エジプトの主要都市であり、アシュラフ・アリドのシーア派のワクフであった。12世紀から13世紀にかけて、地理学者ヤークート・アル＝ハマウィは、キフトとインドとの交易、そしてその周辺の果樹園について記した。アイユーブ朝のカーディー高官の数世代は、その地から「アル＝キフティ」という姓（ニスバ）を得た。有名な伝記作家アル＝キフティは1172年にここで生まれ、ここで初等教育を受けた。^{[ 2 ]} 1176年、コプト教徒はサラディンの兄弟であるアル＝アディル1世 の支配に対して反乱を起こした。彼は都市周辺の木々に3000人のコプト教徒を吊るして、力ずくで反乱を鎮圧した。13世紀には、都市周辺に数多くの修道院が活動を続けた。しかし、 16世紀にエジプトを支配していたオスマン帝国が中世の町の大部分を破壊したため、かつての重要性は二度と取り戻されず、20世紀初頭には人口はわずか8934人となった。^{[ 2 ] [ 10 ]}

装飾のないミンとイシスの北神殿^{[ 12 ]}はプトレマイオス朝時代に遡る^{[ 13 ]} 。この遺跡の初期の建造物は中王国時代に遡り、新王国時代のトトメス3世の治世中に大規模な工事が行われた。神殿はプトレマイオス朝時代に再建された^{[ 13 ] [ 14 ]} 。後期の工事は、プトレマイオス2世フィラデルフォス（紀元前281年から紀元前246年まで統治）の代理としてセンヌー・シェプシという名の役人に帰せられている。この北神殿には、紀元前221年から205年まで統治したプトレマイオス4世フィロパトルによる後期の増築部分がある^{[ 15 ]}。彼はエジプトのプトレマイオス3世とベレニケ2世の息子で、プトレマイオス朝エジプトの第4代ファラオであり、プトレマイオス朝の衰退が始まった。ローマのユリウス・クラウディウス朝皇帝カリグラとネロによってさらに増築が行われた。^{[ 12 ] [ 13 ]} 第二塔門にはネロの奉納文が残っており、カリグラのカルトゥーシュはこの建造物の北端に見られる。^{[ 14 ]} 神殿の中庭では、プトレマイオス2世フィラデルフォスの妻アルシノエ2世の像の頭飾りが発見された。中庭にはサイス時代の礼拝堂が建っている。第26王朝のアマシス2世によって建てられたオシリス礼拝堂の遺構も、北側の神殿の近くで発見された。^{[ 13 ]}これはアハモセ・シ・ネイトによって建てられた。^{[ 14 ] [ 15 ]}神殿の正面には、神格化されたプトレマイオス1世ソテル王が宮殿を出る場面が描かれており、三位一体像や石碑などの他の品々はラムセス2世の時代に遡る。^{[ 14 ]}

この神殿は、古代エジプトの以前の神殿建造物の跡地に建っています。^{[ 12 ]}基礎の遺物は、第18王朝のトトメス3世の神殿を示しています。^{[ 14 ]}別の神殿は、第12王朝のアメンエムハト1世とその息子セヌスレト1世のものでした。セヌスレト1世は、ブバスティスとネクベトから生命を授けられている様子が描かれています。^{[ 14 ]}この神殿の東側の入口付近で、第17王朝の支配者ヌブケペルレ・インテフの勅令が発見されました。勅令には、ヌブケペルレ・インテフがテティという男を廃位させた経緯が記されています。^{[ 12 ] [ 14 ]}

中神殿は第18王朝のトトメス3世の時代に遡る。神殿は後にプトレマイオス2世フィラデルフォスによって再建され、ローマ皇帝クラウディウスによって修復された。^{[ 14 ]} プトレマイオス朝時代に建てられた後期の中神殿の跡地では、セヌスレト1世による以前の建造物のブロックとトトメス3世の門が発見され、おそらく第22王朝のオソルコン2世によって追加されたものと思われる。この後期の中神殿はプトレマイオス朝時代にプトレマイオス2世フィラデルフォスによって建てられ、ローマのユリウス・クラウディウス朝のカリグラ、クラウディウス、トラヤヌスによって小規模な追加が行われた。^{[ 14 ]} 基礎には古王国時代と第一中間期の遺物が含まれていた。ペピ1世とその母イプット女王がミン神の前で描かれている石碑、ペピ2世による2つの勅令とその他の断片が発見された。ペピ2世の像への供物に関する第一中間期の勅令も発見された。この石碑には、イディという名の預言者の監督者が言及されている。ネフェルカウホルの3つの勅令のうち、2つは宰相宛てで、現在はカイロ博物館に所蔵されている。^{[ 14 ]}

南神殿はゲブ神に捧げられたと考えられている^。 南神殿の跡地には、エジプト最後の土着の王であった第30王朝のネクタネボ2世の門がある[ ^{14 ] [ 15 ]}。彼はスパルタの王によって王位に就けられたが、ペルシア人との争いに敗れ、ペルシア人がエジプトを征服した。この遺跡で発見された他の建造物には、現在コプトスの勅令として知られる一連の石碑がある。これらの石碑は第6王朝と第7王朝のもので、神殿とその職員に関するファラオの勅令の写しが刻まれている。しかし、これらの石碑の名称は、はるか後のギリシャ語でこの都市を指すコプトスまたはコプトスという名称を反映している。プトレマイオス朝のファラオ、クレオパトラ7世とその息子プトレマイオス15世カエサリオンの礼拝堂もこの遺跡で発見されている。^{[ 14 ] [ 15 ]} 600年間古代エジプトを支配したこれらの人々は土着の人ではなく、マケドニア系ギリシャ人でした（マケドニア人はアレクサンドロス大王の下でヘレニズム文化として知られるギリシャ文化と近東文化の融合を始めていました）。しかし、彼らは大きな変化を加えることなく、占領した国の文化と宗教的慣習を採用しました。クレオパトラは、これらの支配者が使用したことのない古代エジプト語さえ学びました。ギリシャ人は自分たちの宗教的信念との類似点を見つけようとし、エジプトの神々を自分たちのものと関連付けて説明しました。さらに後、西暦30年のローマによる征服後に建てられたローマ皇帝カリグラとクラウディウスに関連する門がこの遺跡で記録されています。^{[ 14 ]}ローマ人はまた、古代エジプトの宗教的伝統を受け継ぎ、一部は完全に採用し、他の一部については（ギリシャの支配者と同様に）類似点を見出しました。

キフトの北東、現在のエル・カラ村に、ローマ皇帝クラウディウスも小さな神殿を建て、ミン、イシス、ホルスに捧げた。^{[ 13 ] [ 14 ]}聖域の2本の柱には、ローマ皇帝ティベリウス（在位14～37年）のホルス名が記されている。同じ聖域には、イシスの前に立つクラウディウスの姿が描かれている。南礼拝堂では皇帝がハトホルに捧げ物をしている一方、外壁には上下エジプトの統一された象徴に捧げ物をしている姿が描かれている。^{[ 14 ]}

この教区は名目上、ラテン・カトリック教会の名誉司教区として復興され、当初はコプトスという名称でしたが、1925年にコプトゥスに改称されました。数十年間空席となっており、これまでに以下の2名が司教を務めましたが、いずれも最下位の（司教）階級でした。

• フランシス・ヘンネマン、パロッティネス(SAC) (1913.07.16 – 1951.01.17)
• ルイス・アルフレッド・カルバハル・ロサレス（1955.07.28 – 1967.02.17）。