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| メレアグロス | |
|---|---|
カリドンの王子 | |
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| 住まい | カリドン |
| 系譜 | |
| 両親 | オイネウスとアルテア |
| 兄弟 | デイアニラ |
| 配偶者 | アタランタ クレオパトラ |
| 子孫 | パルテンパイオス |
ギリシア神話において、メレアグロス（/ ˌ m ɛ l i ˈ eɪ ɡ ər /、[1] 古代ギリシア語：Μελέαγρος、ローマ字： Meleagros）は、アイトリアのカリュドーンのテメノスで崇拝されている英雄である。彼は、ホメロスによって書き直された叙事詩の伝統において、カリュドーンの猪狩りの主催者としてすでに有名であった。[2]メレアグロスはアルゴナウタイの一人としても言及されている。[3]
バイオグラフィー
メレアグロスはカリュドーンの王子で、アルタイアとワイン醸造王オイネウスの息子であった[4]。また、一説によると、アレスの息子であったとも言われている[5] 。彼はデイアネイラ、トクセウス、クリュメノス、ペリファス、アゲラオス（またはアゲレウス）、テュレウス（またはフェレウス、フェレス）、ゴルゲ、エウリュメデー、メラニッペの兄弟であった[6]。[7]
メレアグロスはアタランテとの間にパルテノペウスをもうけたが[8]、イダスとマルペッサの娘クレオパトラと結婚した[9]。二人の間にはポリュドラという娘が生まれ、彼女はプロテシラオスの花嫁となった。プロテシラオスは新婚初夜にベッドを離れ、トロイへの遠征に加わった。
神話
カリュドーンの猪狩り
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メレアグロスが生まれたとき、モイライ（運命の女神）は、メレアグロス は家の囲炉裏で燃えていた木片が火で燃え尽きるまでしか生きられないだろうと予言した。それを聞いたアルタイアはすぐに木片を消して隠した。[10]
オイネウスはメレアグロスを派遣して、ギリシア全土から英雄を集めさせ[11]、その地域を恐怖に陥れ、ブドウの木を食い荒らしていたカリュドーンの猪を狩らせた。オイネウスは他の神々を称える祭りでアルテミスを省略していたからである。彼が要求した英雄たちに加えて、彼は愛する獰猛な女狩人アタランテを選んだ[12] 。狩りの一話によると、ケンタウロスのヒュラエウスとラエコスがアタランテを強姦しようとしたとき、メレアグロスは彼らを殺した。その後、アタランテが猪に傷を負わせ、メレアグロスはそれを殺した。彼は、彼女が一滴の血を流したので、彼女に皮を与えた。
メレアグロスの叔父である「射手」トクセウス[13] とプレクシッポスは、賞品が女性に与えられたことに激怒した。メレアグロスはその後の口論で彼らを殺害した。[14]彼はまた、アタランテを侮辱したとしてイピクレスとエウリュピュロスも殺害した。アルタイアはメレアグロスが自分の兄弟を殺害したことを知ると、運命の女神から盗んだ木片（運命の女神が火に包まれるとメレアグロスを殺すと予言したもの）を火の中に置いた。こうして予言が成就し、自分の息子であるメレアグロスが死亡した。[15] メレアグロスの死を悲しんだ姉妹たちはホロホロチョウ（メレアグリデス）に変えられた。[16]
来世
冥界では、ケルベロスを追ってきたヘラクレスから逃げなかった唯一の霊魂は彼のものであった。バッキュリデスの『頌歌第5』では、メレアグロスは光り輝く鎧をまとったままの姿で描かれており、バッキュリデスの記述によれば、その恐ろしさゆえにヘラクレスは身を守るために弓に手を伸ばしたという。ヘラクレスはメレアグロスの話を聞いて感動して涙を流した。メレアグロスは妹のデイアネイラ[ 17]を未婚のまま父の家に残し、彼女を花嫁として迎えるようヘラクレスに懇願したのである[18]。ここでバッキュリデスは、このようにして冥界でヘラクレスが悲惨な妻を選んだことには触れずに、会見の記述を中断している。
大プリニウスの『博物誌』第37巻第11章によると、ソポクレスは、インド以外の国々でメレアグロスのために流した涙から「メレアグリデス」と呼ばれる鳥から琥珀が生産されると信じていた。[19]
影響
ローマ人の間では、メレアグロスがカリュドーンの狩りのために集めた英雄たちが、石棺の上にフリーズのように描かれた、印象的な動きをする複数の裸体像というテーマを提供した。
メレアグロスの物語は、スカンジナビアの『ノルナゲストゥスの物語』と類似点がある。
家系図
ギャラリー
- 芸術におけるメレアグロス
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メレアゲルとアタランタ、ジュリオ・ロマーノの後 -
スコパスをモデルにしたメレアグロスの像 -
メレアグロスの石棺 -
ヤコブ・ヨルダーンス作「メレアグロスとアタランテ」（17世紀） -
イタリア、ヴォルテッラ。エトルリアの骨壷、ヴォルテッラのマレアガーの狩り。ブルックリン美術館アーカイブ、グッドイヤーアーカイブコレクション -
メレアグロス、スコパスの影響。ブルックリン美術館アーカイブ、グッドイヤーアーカイブコレクション -
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メレアグロスプレート -
メレアグロスのプレート（詳細） -
同時代人にはランティコとして知られていたピエール・ヤコポ・アラリ・ボナコルシによるメレアグロスのルネッサンス彫刻。 V&A博物館。
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参考文献
- ^ ウェルズ、ジョン C. (2009)。「メレアグロス」。ロングマン発音辞典。ロンドン: ピアソンロングマン。ISBN 978-1-4058-8118-0。
- ^ ホメロス『イリアス』 9.529–99
- ^ アポロドーロス、1.9.16
- ^ アポロドロス、1.9.16;アントニヌス・リベラリス、ニカンデルの 『変身物語』で引用されている 2
- ^ アポロドロス、1.8.2;ハイギヌス、ファビュラ14 & 171
- ^ アントニヌス・リベラリス、2ニカンドロスの 『変身物語』より引用
- ^ ヘシオドス、エホイアイfr. 98ベルリン・パピルス第 9777 号に引用
- ^ ヒュギヌス、ファビュラエ70 および 99
- ^ ケレニ 1959: 系図表F、372ページ。
- ^ Hyginus、Fabulae 171;アポロドロス、1.8.2
- ^ アポロドーロス、1.8.2
- ^ エウリピデス、Frg. 520、カール・ケレニ『ギリシアの英雄たち』1959年119頁673頁の注釈。
- ^ さらに二人の兄弟がいた。「門番」のテュレウスと「有名な」クリュメノス（ただし、四人の中ではメレアグロスが断然一番有名である）と二人の姉妹、ゴルゲとデイアネイラ（ケレニ 1959:199 および系図表 G、375 ページ）。
- ^ ヒュギヌス『ファビュラエ』 244
- ^ ヒュギヌス、ファビュラエ239 & 249
- ^ ヒュギヌス『ファビュラエ』 174
- ^あるいは、アポロドーロス 1.8.1 が述べているように、 ディオニュソスがデイアネイラの実の父親であるならば、彼の異母姉妹かもしれない。オイネウス自身は、ケレニが述べているように、「名前から判断すると、ワインの神の分身である」とされている (Kerenyi 1959:199)。
- ^ イリアスに関するスコリア21.194、Kerenyi 1959:180注103で言及。
- ^ 「大プリニウス『博物誌』第37巻 宝石の博物誌、第11章 琥珀：琥珀について語られてきた多くの虚偽」www.perseus.tufts.edu 。 2023年3月19日閲覧。
出典
- バキュリデスFr 5.93
- アポロニウス・ロディウス、Argonautica I、190–201。
- 偽アポロドロス、Bibliotheca I、viii、1–3。
- オウィディウス『変身物語』第8巻、269-525頁。
外部リンク
- ウォーバーグ研究所図像データベース（メレアグロスの画像）
ウィキメディア・コモンズのメレアグロスに関連するメディア