メキシコ系アメリカ人の歴史

メキシコ系アメリカ人の歴史、つまりメキシコ系アメリカ人の歴史は、主に1848年のメキシコ北部併合以降に始まる。このとき、カリフォルニア、ネバダ、ユタ、アリゾナ、コロラド、ニューメキシコの約8万人のメキシコ市民が米国市民となった。 ^{[1] [2] 1910年代には、メキシコの多くの犠牲者を出し}た革命と内戦による経済的荒廃と暴力から逃れる難民が大量に流入し、大規模な移住によって米国のメキシコ人人口が。 ^{[3] [4]} 20世紀半ばまで、ほとんどのメキシコ系アメリカ人は国境から数百マイル以内に住んでいたが、南西部から中西部への鉄道沿いに移住した者もいた。 ^[5]

国境が確立されると、多くのメキシコ人が国境を越えるためのより創造的な方法を見つけ始めました。記事「人工知能と米国への不法移民の予測」には、「米国内の不法移民の半数以上が合法的に米国に入国し、ビザの期限を過ぎて滞在している」という統計があります (Yektansani)。これはタイムライン全体を通じて起こりました。

20世紀後半には、メキシコ系アメリカ人はアメリカ全土、特に中西部と南東部に広がったが^{[6] [7]} 、この集団の最大の人口中心地は依然としてカリフォルニア州とテキサス州にある。^[8]この時期、メキシコ系アメリカ人は投票権、教育と雇用の平等、民族の平等、経済的・社会的進歩を求めて運動した。^[9]

スペイン人が現在のアメリカ南西部に進出したのは1540年、フランシスコ・バスケス・デ・コロナドが率いる230人のスペイン兵、800人のメキシコ先住民、そして3人の女性を率いてリオグランデ渓谷に進軍したときだった。^[10]その後すぐに、フアン・ロドリゲス・カブリヨが1542年にアルタ・カリフォルニアへの最初の遠征隊を率いて、現在のサンタバーバラに上陸した。^{[11]探検家}マルコス・デ・ニサが1539年にアリゾナに入ったという報告はあるが、学者たちは彼の伝説的な七つの黄金都市探検に疑問を投げかけている。^[12]

スペインによる南西部の本格的な植民地化は、1598年まで始まらなかった。この年、スペイン政府は、リオグランデ渓谷のコアウイルテカ族をキリスト教化するようカトリック教会から圧力を受け、フアン・オニャーテをリオグランデ川を渡らせ、現在のエスパニョーラ付近のサン・フアン・プエブロに永住地を建設するよう選んだ。^[13]オニャーテの入植に先立ち、ニューメキシコに金や銀の鉱石が隠されているという噂が流れたが、その地域では何も発見されなかった。^[14]焦点は宗教改宗に留まった。

テキサスにおける最初のスペイン伝道所は1680年代、ニューメキシコ開拓地近くの現在のサンアンジェロ、エルパソ、プレシディオ周辺に設立された。しかし1680年代初頭、ニューメキシコでプエブロ族がスペインの占領に反抗し、紛争が発生した。 ^[15]それでもスペインの植民地化は続き、1690年にはフランスが領土に侵入していることをスペイン人が発見した後、アロンソ・デ・レオンによって東テキサスに新しい伝道所が建設された。 ^[16]アリゾナでは、1691年にイタリアのイエズス会宣教師エウゼビオ・フランシスコ・キノ神父によって最初のスペイン人入植地が設立された。^[17]カリフォルニアにおける最初の恒久的なスペイン人入植地は、1769年にジュニペロ・セラ神父と彼に随行したスペイン兵によってサンディエゴ・プレシディオが設立されるまで確立されなかった。^{[18]これが}ミッション制度の始まりであり、先住民に対する残虐行為で悪名高い時代となった。^[19]

スペインの時代は1821年にコルドバ条約が調印され、メキシコ独立戦争が正式に終結したことで終わった。^[20]

アメリカ南西部のメキシコ時代は1821年から1848年まで続いた。第一メキシコ共和国（1824-1835）は、この地域の支配を維持するのに苦労した。^[21]人口がまばらで、メキシコシティの経済・政治の中心地から遠く離れたアルタ・カリフォルニア、サンタフェ・デ・ヌエボ・メキシコ、テハスの北部領土は、スペイン帝国時代には禁じられていたアメリカの貿易商との経済交流を自由に行うことができるようになった。この新たな自由により、テハス、アルタ・カリフォルニア、そしてアメリカの経済エリートの間には強い経済的・社会的つながりが生まれた。^[22]

1824年のメキシコ憲法は、人種に関係なくすべてのメキシコ人の平等を保証した。これはアルタ・カリフォルニアに重大な影響を及ぼした。1824年、サンタ・バーバラのチュマシュ族は、イエズス会のもとで彼らが経験し続けた非人道的な状況に抗議し、ミッションシステムに対する反乱を組織した。 [ 23 ^]同時に、バジェホ族、アルバラドス族、ペラルタ族を含む州のエリートたちは、ミッションの土地の完全な世俗化を主張した。これらの農業家族は、ミッションが世俗化されれば、教会の広大な土地保有は地域政府による土地付与を通じて分配されることを理解していた。^[24]メキシコ政府は最終的に黙認し、ミッションシステムは1833年の世俗化法により廃止された。^[25]その結果、伝道団の広大な土地は、バジェホ家、アルバラドス家、ペラルタ家、カリロ家、デ・ラ・ゲラス家、ピコス家など、州で最も裕福な一族に助成金として分配された。^[26]カリフォルニアの新参者は解放されるどころか、カリフォルニオ家が作った牧場で労働者となった。これらの牧場はプランテーションに例えられ、先住民の労働者はしばしば「奴隷よりもひどい扱いを受けた」。^[27]

この時期、カリフォルニアとテキサスにはアングロ・アメリカンのビジネスマンが殺到した。^[28]これらの移民はこの地域に歓迎され、アメリカ人男性とメキシコ人女性の結婚は家族の絆を通じてビジネス上の忠誠心を確保する方法であったため、一般的な慣習であった。^[29]しかし、北部領土へのアメリカ人の継続的な流入は、メキシコ政府にとってますます大きな問題となっていった。1835年、メキシコがスペインから独立してから14年も経たないうちに、テハスのアメリカ人牧場主はメキシコに対して反乱を起こし、テキサス共和国を宣言した。^[30]メキシコ大統領サンタ・アナは軍隊を率いてフィリブステロスを鎮圧したが、アラモとゴリアドでの最初の勝利の後、サンタ・アナの軍隊は1836年4月21日に敗北して降伏した。 ^[31]テキサス共和国はメキシコ政府から主権国家として承認されることはなく、サンタ・アナが署名した条約は彼が人質だったため、政府は承認を拒否した。^[32]新しいテキサス共和国では、テハノスは厳しい教育的および経済的差別に直面した。^[33]一方、メキシコはテキサスの反乱の後、政治的安定を維持するのに苦労した。実際、国は1836年から1845年まで18の大統領政権を経た。^[34]

1845年、新しく大統領に就任したジェームズ・ポークは、メキシコの不安定な状況が続いていることに気付き、米国を太平洋まで拡大したいと考え、メキシコにアルタ・カリフォルニアとサンタフェ・デ・ヌエボ・メキシコの購入を提案した。 ^{[35]この提案はメキシコ政府にきっぱりと拒否された。ポークはこれに対し、}ザカリー・テイラー率いる米軍をヌエセス地帯に移動させ、メキシコ軍を挑発して米国を攻撃させ、議会に宣戦布告させた。^[36]テイラーは係争中の国境地帯に陣取り、メキシコ政府からの再三の警告にもかかわらず撤退を拒否した。^[37]係争地帯で数回の小競り合いがあった後、米国議会は1846年5月13日に宣​​戦布告した。^[38]

1846年から1848年にかけての米墨戦争は、米国史上メキシコ系アメリカ人にとって最も重要な出来事の一つとなった。1846年、スティーブン・W・カーニー米軍将軍はニューメキシコに進軍したが、サンタフェのメキシコ系住民からの抵抗はほとんどなかった。 ^{[39]彼は地元のエリートのニューメキシコ人を}暫定軍政府の長に据え、領土住民をほぼなだめた。^[40]彼は住民に向けた最初の演説で、アメリカ政権の到来による平等を宣言し、「強者も弱者も、金持ちも貧者も、法の前には誰もが平等であり、同じ平等の権利によって保護される」と主張した。^[40]

ニューメキシコは当初、抵抗することなく米国軍の占領を受け入れたが、カーニーによる領土併合から1年以内に大規模な反乱が起こった。^[41]ヌエボメヒカーノのパブロ・モントーヤとタオス・プエブロ族のトマス・ロメロは共同で1847年のタオス反乱を主導し、チャールズ・ベント、タオス保安官スティーブン・リー、裁判官コルネリオ・ビジル、ベントの義理の兄弟パブロ・ハラミロ、弁護士JW・リール、ナルシソ・ボービアンという少年が処刑された。^{[42]米国軍は反乱を鎮圧するために迅速に行動し、その後の}レッドリバーキャニオンの戦い、ラスベガスの戦い、シエネガクリークの戦いでヌエボメヒカーノが敗北した後、ニューメキシコでの戦闘は終了した。

カリフォルニアでも住民がアメリカ軍と戦った。1847年、カリフォルニオはロサンゼルスの戦いやサンパスクアル（現在のサンディエゴ）の戦いなど、南カリフォルニア全域でアメリカ軍との戦闘を繰り広げた。アメリカ海軍は、カリフォルニオへの補給を断てば確実に敗北すると考え、太平洋岸とメキシコ湾に沿って封鎖を実施した。これらの行動の結果、海軍の太平洋艦隊はその後モントレー、サンフランシスコ、サンディエゴを征服し、カリフォルニアにおけるアメリカの勝利を事実上保証した。^[43]戦争は1847年9月8日、ウィンフィールド・スコットがメキシコシティの戦いでメキシコシティを制圧したことで終結した。その後すぐにアメリカとメキシコは降伏条件の交渉に入った。^[44]

1848年7月4日、米国とメキシコはグアダルーペ・イダルゴ条約を批准し、正式に戦争は終結した。^[45]敗北の条件として、メキシコは525,000平方マイル以上の領土も割譲した。^[46]この条約は、要求する元メキシコ市民全員に完全な市民権を保証し、また条約調印後1年間米国領土に留まる全員に正式な米国市民権を保証した。^[47]この条約の全文には、メキシコから土地を譲り受けたすべての保有者に権利を保証する条項である第10条も含まれていた。^[48]第10条によりテハノ族の土地に対する保護が過剰になるのではないかと懸念した米国議会は、この条項は「冗長」であるとして、最終版からひそかに削除した。^[40]この条約の法律は、「条約市民」が所有権を証明できれば土地に対する完全な権利を保証していたが、所有権を証明することは困難であった。^[49]

さらに、この条約は、メキシコ国民全員が米国法の下で国民として扱われるという正式な法的保証なしに調印された。1824年の憲法では、人種に関係なくすべてのメキシコ人が国民として認められていたが、米国は1790年の帰化法の下で、帰化を通じて市民権を得る資格があるのは「白人」のみと認めていた。^[50]この条約は、メキシコ人を「白人」として法的に分類し、米国市民権を認めたが、これはスペイン系メキシコ人のエリート層、メスティーソ、同化した先住民にのみ適用された。^[51]明確な法的保護がないために、新領土の同化していない自立したネイティブアメリカンはすべて、米国の「アメリカインディアン」部族に関する以前の判例法の対象となった。^[52]

アメリカ南西部における初期のアメリカ時代は、暴力と土地の喪失が特徴的な時代でした。グアダルーペ・イダルゴ条約の条項により、すべてのメキシコ人はアメリカ市民として正式な市民権を与えられたが、メキシコ系アメリカ人の間では広範な不満が生じた。^[53]条約で完全かつ平等な市民権が約束されていたにもかかわらず、差別と暴力が即座に蔓延し、広範囲に広がった。^[54]

元メキシコ人がアメリカ市民として直面する潜在的な不満を認識したメキシコ大統領ホセ・ホアキン・デ・エレラは、1848年8月に再植民地化計画を発表し、メキシコに帰国する元メキシコ人に経済資源と土地を与えることを約束した。 ^[55]委員会は帰国者を募集するために3人の委員を雇った。ニューメキシコの委員ラモン・オルティス・イ・ミエラ神父は、「条約市民」の劣った地位を批判して再定住を奨励した。^[55]このような議論は元メキシコ人に強く響いた。戦後、メキシコ系アメリカ人人口の25%が帰国したからである。^[55]

しかし、米国は、元メキシコ人がメキシコに帰還する権利を保証していたにもかかわらず、この移住運動に対して正式な障壁を設けるために法的議論を展開した。^[55]ジョージ・W・クロフォード陸軍長官は、帰還は禁止されているとさえ主張した。ニューメキシコはアメリカ人入植者と先住民グループの間の主要な緩衝地帯として機能していたため、米国は、条約市民が米国に留まり、この地域で「文明的な」存在を維持し、先住民の侵入から守ることが彼らの最大の利益であると信じていた。^[40]

1850年の米国国勢調査では、カリフォルニア州、テキサス州、ニューメキシコ州に住むメキシコ条約市民は約8万人と数えられた。^[56]ニューメキシコ州は当時、米国最大の領土であり、住民は約61,547人で、そのうち約95%が元メキシコ市民であった。^[57]ヌエボメヒカーノの大部分は、人口1,000人未満の農村地域に住んでいた。1850年の国勢調査によると、ヌエボメヒカーノの最も一般的な職業は、農民、労働者、召使いであった。^[57]

南テキサスでは、テハノは3層の社会に住んでいた。最上層には土地所有者のエリートがおり、彼らは広大な牧場を所有していた。その多くはスペイン植民地帝国から与えられ、アシエンダに改造されていた。 ^[58]エリート層は牧畜業を通じて経済的優位性を維持した。^[58]小規模地主は南テキサスの経済的、社会的階層の2番目の段階を占めていた。^{[58]これらの地主は}日干しレンガ造りの一部屋に住み、ほとんどの時間を馬や牛の世話に費やした。^{[58]最後に、南テキサスには主に}ペオン、バケロ、荷馬車の荷馬車男で構成される3番目の下層階級があった。南北戦争前のテキサスでは、ペオンの地位は奴隷より上だったが、自由人より下だった。^[58]ペオンはパトロンの指示に従って働き、作物の植え付けや収穫、ヤギの飼育、井戸掘り、その他必要なあらゆる肉体労働を行った。彼らは、泥や入手可能な他の材料で壁を作り、茅葺き屋根を葺いた小さな一部屋の小屋、ハカレに住んでいた。 ^[58]テキサスに移住したイギリス人は、ハカレがテハノ族の「人間以下」で「原始的」な性質の証拠であると信じていた。^[59]

カリフォルニアでは、生まれながらのカリフォルニオは主に南部の小規模な農業や牧場のコミュニティに住んでいた。1850年の2大都市は、人口3,500人のロサンゼルスと、 1,185人のサンタバーバラだった。^[60]パブロ・デ・ラ・ゲラやルイス・マリア・ペラルタなどのエリートカリフォルニオは、州の政治的、経済的権力を握っていたが、1850年の人口のわずか3％を占めるに過ぎなかった。 ^{[61]土地を持つカリフォルニオの大多数は、小さな土地で生計を立てる自給自足の農民だった。}南部の沿岸地域では、事業主や肉体労働も一般のカリフォルニオの一般的な職業だった。彼らはカリフォルニア州の資金援助による組織的な大量虐殺の対象となった。 ^[62]カリフォルニア虐殺は、アメリカ初期にカリフォルニアの先住民の約90％を殺害し、本格的なアングロ植民地化への道を開いた。^[63]

時間の経過とともに、スペイン系メキシコ人の社会的、経済的、法的地位は、主に政治的権利の剥奪と大規模な土地喪失によって低下しました。これら 2 つのプロセスは、政治的、言語的、財産的権利の排除によって促進されました。20 年の間に、アングロ系アメリカ人は米国南西部全体の政治権力機構を完全に掌握しました。

ホセ・マヌエル・ガジェゴスは1853年にニューメキシコ準州議会の初代代表として宣誓就任した。ガジェゴスはスペイン語しか話せなかったが、最初の2期は問題にならなかった。しかし、1856年に再選に成功した後、バイリンガルの対立候補ミゲル・A・オテロが選挙結果に異議を唱えた。^{[64]オテロ}はガジェゴスが英語を話せないことが不適格であると主張した。ガジェゴスは下院議場でスペイン語で熱烈な自己弁護を行い、同僚の「冷笑」に「失望」したと抗議した。 [65]それでもオテロの出馬は成功し、ガジェゴスに代わってニューメキシコ準州の代表となった。^[66]

カリフォルニア州初の上院議員ジョン・C・フレモントは、連邦政府が土地請求の和解を仲裁するための法案を提出した。^[67]グアダルーペ・イダルゴ条約の第10条が削除された後、条約市民は土地の権利に対する正式な保護を剥奪された。^{[68] 1848年に}カリフォルニア州コロマのサッターズ・ミルで金が発見されると、大規模な移住が州に押し寄せ、ゴールドラッシュが勃発した。1852年までに、カリフォルニア州の人口は1848年の8,000人から260,000人に増加した。^[69]これらの金鉱夫の多くは土地を持たず、カリフォルニアの土地に対する所有権を主張した。カリフォルニア州上院議員ウィリアム・M・グウィンにちなんでグウィン法としても知られる1851年のカリフォルニア土地法は、土地所有者とアングロ系鉱山労働者の間の紛争を解決するために大統領任命の委員会を設立した。^[70]

カリフォルニアの戦後、土地は最も論争の的となり、最も求められている商品であることが判明した。1851年のカリフォルニア土地法は、スペインとメキシコからの土地の譲渡の有効性を判断する委員会を設立した。^[71]土地の所有権を証明するために、地主は最初の譲渡の証拠と、土地に「構造的および牧畜的」な改良を加えた証拠を提出する必要があった。^[40]それができない場合、アングロ系不法占拠者は「土地を改良した」という理由で所有権を主張することができたが、これはしばしば反証が困難な論争の多い主張であった。^[72]さらに、スペインとメキシコの初期の土地譲渡証書の多くは曖昧で、土地の自然境界を記述しただけだったため、ランチョの境界をめぐる争いはカリフォルニオにとって証明が困難だった。^[73]請求を裏付けるために提出された書類はすべて英語に翻訳する必要もあった。ハレック、ピーチー＆ビリングスなどの法律事務所は、カリフォルニオが新しいアメリカの裁判制度を乗り切るのを手助けしたことで「メキシコ人の友人」として評判を得たが、ほとんどの土地弁護士は状況を有利に利用し、訴訟を長引かせ、法外な料金を請求した。^[74]

ほとんどの場合、土地請求訴訟は、ほとんどのカリフォルニオにとって訴訟費用が高すぎることが判明した。大多数の訴訟は最終的にカリフォルニオに有利な判決が下されたが、訴訟が解決するまでの平均待ち時間は 17 年だった。^[75]その間、ほとんどのカリフォルニオの家族は、弁護士費用を支払うために財産の一部を売却せざるを得なかった。^[76]さらに、土地委員会の審問はすべてサンフランシスコで行われ、南カリフォルニアの土地所有者にとってさらに高額な障壁ができた。^[77]メキシコ系アメリカ人の土地所有者は、一般的に、土地の所有権を証明するのにしばしば乗り越えられない困難に直面したが、これが複雑なシステムの意図だったと主張する人もいる。 [ ^74] マリアノ・グアダルーペ・バジェホは、「[証人候補]を探し出すのに多くの労力と費用がかかり、その後、それぞれについて公証された宣誓供述書と英語の翻訳料を支払う必要がない」と書いている。^[40]

しかし、一部のカリフォルニア人は、法的差別に対抗するために、自分たちの影響力と権力の地位を利用しようとした。サンタバーバラの地主パブロ・デ・ラ・ゲラは、州上院議員、そして副知事としての政治的影響力を行使し、メキシコ人を「征服された劣等人種」として扱うアメリカの法制度を声高に批判した。^[40]デ・ラ・ゲラは、裁判制度では白人の証言の方がメキシコ人の証言よりも真剣に受け止められていると不満を漏らし、「白人の証言と我々の証言の不名誉な区別が、無作法に誇示された」と述べた。^[40]デ・ラ・ゲラは、公職に就く権利を維持するためにも戦わなければならなかった。画期的な人民対デ・ラ・ゲラ裁判では、他の告発にもかかわらず、デ・ラ・ゲラは米国で公職に就くことができると判決が下された。^[78]それにもかかわらず、カリフォルニアの政治と経済はアングロ系が支配するようになり、初期のアメリカ時代にはメキシコ人の一家が富を保ったことはなかった。^[79]

テキサスでは、土地の譲渡は連邦法で定められた委員会の管轄下にはなかった。テキサスは1845年に州に昇格していたため、その境界地域全体の管轄権を保持し、グアダルーペ・イダルゴ条約の適用除外を主張した。^[80]テキサス州政府は、ピーター・H・ベル知事がウィリアム・H・ボーランドとジェームズ・ミラーを任命し、州内のスペイン人とメキシコ人の土地保有の有効性を判断することで、土地譲渡の問題を自らの手で処理した。^[81]ウェブ郡での最初の公聴会で、ボーランド・ミラー委員会は、地元のメキシコ系アメリカ人地主から大きな反対に直面した。彼らは、委員会はテハノ族の財産を没収し、彼らの権利を完全に剥奪するために設立されたと主張した。^{[82]しかし、ミラーとボーランドは「公平な」手続きを実施することで}ラレド地域の地主エリートを説得することができ、その結果、テハノ族のすべての家族が土地保有を保持できた。^[83]しかし、州の他の地域では、委員会はテハノの土地所有の主張にあまり好意的ではありませんでした。南西テキサスの地域では、すべての土地の寄付のうち半分以下が委員会によって正当であると認められ、正当であると認められた土地の多くはすでにアングロ・テキサス人によって所有されていました。^[82]

経済的、政治的支配を握るために法的な策略を使うことに加え、アメリカ人入植者は征服したメキシコ系アメリカ人を支配する戦術として物理的な暴力も使った。カリフォルニアでは、メキシコ系アメリカ人は家から追い出され、金の豊富な地域の鉱山キャンプから追い出され、法廷での証言を禁じられ、徐々にバリオに隔離された。^[84]この暴力に対する抵抗があり、ティブルシオ・バスケスのような男たちは、アングロ人の支配に抵抗するために盗賊行為に手を染めた。^[85]メキシコ人をその地位に留めておく方法として、アメリカ人入植者はメキシコ人をリンチした。1848年から1860年の間に、カリフォルニアだけで少なくとも163人のメキシコ人がリンチされた。^[86]

1848年から1879年の間に、アメリカ全土のメキシコ系アメリカ人は、人口10万人あたり473人という前例のない割合でリンチに遭った。これらのリンチのほとんどは「辺境の正義」の例ではなく、合計597人の犠牲者のうち、正式な司法制度のない地域でリンチされたのは64人だけだった。^[86]リンチの犠牲者の大半は裁判を受ける権利を奪われ、不公平な裁判で有罪判決を受けた者もいた。初期のアメリカでは、メキシコ系アメリカ人には正義を求める手段がなかった。その結果、この時代のフォークヒーローの多くは、強盗、社会の盗賊、自由の闘士などの無法者とみなされた。 ^[87]

テキサスでは、メキシコ系アメリカ人も米国人入植者の暴力に抵抗した。1859年、フアン・コルティナがブラウンズビルの町長ロバート・シアーズを、コルティナの元従業員を残虐に扱ったとして射殺し、第一次コルティナ戦争が始まった。 ^[88]コルティナは武装部隊を率いて町を襲撃し占拠した。彼らは数か月間町を占拠したが、ジョン・フォードとサミュエル・ハインツェルマン率いるテキサス・レンジャーズと米国陸軍の共同作戦に襲撃された。最後の戦いは1860年3月に行われ、コルティナは敗北した。^[89]

メキシコ系アメリカ人はアメリカ南北戦争（1861-1865）で大きな役割を果たした。国内のメキシコ系アメリカ人人口のかなりの割合が住んでいたテキサスは、 1861年2月に連邦を脱退し、アメリカ連合国に加盟した。アリゾナ州とニューメキシコ州の領土では、多くのエリートメキシコ系アメリカ人家庭が南部連合に同情的な考えを持っていた。^[90]ニューメキシコ州では、裕福なメキシコ系アメリカ人の農家が南部の奴隷所有者を公然と支持したが、これはおそらく彼ら自身がネイティブアメリカンの強制労働に依存していたためだろう。 ^[90]

メキシコ系アメリカ人は、米墨戦争後に経験した民族差別のために、国中で米国に対して憤りを感じていた。その結果、米国に対する支持と反対が混在した。ニューメキシコ州とカリフォルニア州では、メキシコ系アメリカ人の支持は分裂した。^[90]ニューメキシコ州南部の裕福な地主の多くは南軍を支持したが、ニューメキシコ州北部のほとんどの人は北軍のために戦った。 [ ^{90 ] カリフォルニア州では、}北カリフォルニアで北軍支持がより強い傾向があり、南カリフォルニアの多くのメキシコ系アメリカ人は南軍に傾倒していた。それでも、カリフォルニア州は連邦に留まった。^[90]

しかし南軍は、カリフォルニアへのルートを開くことが自分たちの目的に役立つと信じていた。1861年夏、ジョン・R・ベイラーは南軍を率いてメシラに入り、ニューメキシコ州南部をアリゾナ準州と宣言した。^[91]彼は次にツーソンに進軍し、南アリゾナをアリゾナ準州の第2地区と宣言した。^[92]この侵略に応じて、エイブラハム・リンカーン大統領は、メキシコ系アメリカ人の家族と結婚したアングロ政治家のヘンリー・コネリーをニューメキシコ準州知事に任命した。 ^[93]ニューメキシコ人の自信を鼓舞し、北軍はすぐにメキシコ系アメリカ人で満たされた。ニューメキシコ義勇軍として知られるニューメキシコ部隊は、ディエゴ・アルチュレタ准将、マヌエル・チャベス中佐、フランシスコ・ペレア中佐、ホセ・グアダルーペ・ガジェゴス大佐、J・フランシスコ・チャベス、ラファエル・チャコン大尉によって率いられた。^[94]この大規模なメキシコ系アメリカ人軍は、1862年3月28日までにニューメキシコにおける南軍の支配を打ち破り、マヌエル・チャベス中佐とその部隊はグロリエタ峠で南軍の補給列車を破壊し、南軍兵士に戦場を放棄させた。^[95]「西部のゲティスバーグ」と呼ばれることが多いグロリエタ峠の戦いは、事実上、南軍による米国西部の占領の試みを終わらせた。^{[96]南軍が領土を明け渡したため、カリフォルニア出身のメキシコ系アメリカ人は、}マクシミリアン1世のメキシコ統治時代に米国に入国したフランス帝国主義者を含む南軍支持者全員を追放する責任を負った。^[90]

南西部の最後の南軍拠点として、テキサスは南北戦争の戦闘で大きな役割を果たした。サントス・ベナビデスのような裕福なテハノ牧場主は、テキサスの南軍の最も強力な支持者だった。^{[97]しかし、多くの労働者階級のテハノは北軍のために戦った。彼らは}不自由な労働を前提とした社会制度の中で生きることに興味がなかったからだ。^[90]

アントニオ・オチョアなどテキサスのテハノの中には、テキサスが南北戦争から離脱した時から南軍と戦ってきた者もいた。1861年、オチョアと40人の男たちがサパタ郡庁舎まで行進し、町の役人が南軍に忠誠を誓うのを阻止しようとした。^[98]オチョアと部下たちはすぐに南軍の攻撃を受け、メキシコへ逃げることを余儀なくされた。そこで彼らは、第一次コルティナ戦争の終わりにテキサスから追い出されていたフアン・コルティナと出会い、彼を仲間にした。 ^{[90]オチョアとコルティナは協力して}南テキサス で複数の軍事的、経済的攻撃を仕掛け、補給線を狙い、南軍の郡裁判官を暗殺した。^[99]攻撃のたびに彼らは安全なメキシコへ逃げ、しばらく待機してから次の攻撃のためにテキサスに戻った。この状況はオチョアがサントス・ベナビデスの兄弟によって処刑されるまで続いた。^[90]

南北戦争の最後の戦いはテキサスで戦われた。 1865年4月にロバート・E・リーがアポマトックスで降伏してから1か月後、北軍はブラウンズビルに向かって進軍した。^{[100]テハノの南軍は}リオグランデ川の河口近くで応戦し、北軍を攻撃した。^[101]南軍はこの最終的な勝利を収めたが、戦争の最終的な敗者となった。南北戦争中、推定2万人のラテン系兵士が戦った。 ^[102]

アメリカ南北戦争におけるメキシコ系アメリカ人の多大な貢献にもかかわらず、コミュニティは復興期に差別の再燃に直面した。1870年代、ニューメキシコ準州には大量のアングロアメリカ人入植者と土地投機家が流入した。^[103]準州議会はゴールドラッシュのような土地の強奪を恐れ、保護を求めて議会に請願した。^{[40] 1872年の}議会への請願書で、ニューメキシコ州議会議員は連邦土地法の改正を主張した。この法律では、紛争が発生した場合、土地の所有者は英語とスペイン語の両方で元の土地付与の証拠を提示しなければならないと規定されていた。議員らは、準州では「英語を理解できる人はほとんどいない」ため、これはニューメキシコ人に過度の負担をかけるものだと主張した。^[40] 10年間で移住が増加するにつれて、議会はより多くの請願書を発行し、紛争のある土地の請求を解決するために委員会を設置する必要性を強調しました。^[40]

テキサスでは、テハノと白人アメリカ人の間の争いが人種間の対立をあからさまに引き起こした。皮剥ぎ戦争、別名第二次コルティナ戦争は、1870年代に勃発した。^[104]南北戦争後、テキサスの牧場主は大量の牛の余剰に気づき、牛肉の価格が急落した。しかし、牛革の価格は比較的高いままであった。皮革の価格が高かったため、この時期には野放しにされることが多かった異端者をめぐる争いがすぐに発生した。これらの争いは「皮剥ぎ襲撃」につながり、メキシコの若者が争いのある牛の群れを集めて一度に皮を剥いだ。報復として、南テキサスの白人アメリカ人は「自警団」を組織したが、その暴力的な戦術はすぐに悪名を馳せた。^[105]コーパスクリスティでは、アングロ自警団がテハノの牧場を襲撃し、メキシコ人男性を全員殺害し、建物を焼き払い、生き残った者を国境を越えてメキシコへ強制移住させた。^[106]元南軍のテキサス・レンジャー、リアンダー・H・マクネリーは、この「襲撃」の責任者であると信じていたテハノに罰を与え、人種戦争を正式に終結させた。^[107]

西テキサスでは、1877年までに激しい民族的・人種的緊張が爆発した。その年の9月、サンエリザリオ地区判事チャールズ・ハワードは、地元の塩床から塩を採取する際にメキシコ人、テハノ、ティグア族から採取料を徴収しようとした。^[108]塩床は何世代にもわたって公共資源とみなされていたため、住民はこの料金に憤慨した。 ^[109]ハワードが料金を払わずに塩を採取しようとした2人の住民を逮捕した後、住民はハワードに対して反乱を起こした。サンエリザリオ塩戦争として知られるこの反乱で、ハワードと他の4人の白人アメリカ人が死亡した。^[110]これに対して、サンエリザリオの白人住民はテキサス・レンジャーズに呼びかけ、テキサス・レンジャーズは米軍とともに反乱を鎮圧し、この地域におけるアングロ系の勢力を再び主張した。^[111]

さらに南では、リチャード・キングが1870年代後半にキング牧場の統合を積極的に進め、テハノ牧場の隣人に対して暴力的かつ威圧的な戦術をとった。 ^[112] 1878年、ある新聞評論家はキングの隣人が「彼の領土が国全体に広がる一方で、不思議なことに姿を消している」と不満を述べた。^[113]しかし、キングは単独で行動したわけではない。彼の富が増大するにつれて、彼の政治的影響力も増大し、テキサス牧場の領土統合はテキサス・レンジャーズを通じて可能になった。この時期のレンジャーズは、テハノ牧場の所有者に対して暴力的な手段を取り、土地を売却するよう脅した。実際、レンジャーズは1870年代後半にキングの私設警備隊として行動していたという信念を暗示して、一般に「キネーニャの富豪」と呼ばれていた。 ^[114]

メキシコ系アメリカ人にとって1880年代は、サザン・パシフィック鉄道の出現によって特に特徴づけられる、大きな変化の時代であった。エルパソでは、1881年にサザン・パシフィック鉄道が市に到達し、その時点で鉱業、製錬、建設の新しい産業が出現し、即座に経済および産業革命が始まった。^{[115] [116]}この経済成長は米国南西部とメキシコ北部全体に感じられ、新たな国内および国際移民がこの地域に流入した。^[117]メキシコから米国に入国したメキシコ人に加えて、サンフランシスコからは中国人労働者が、ジム・クロウ法の南部から逃れたアフリカ系アメリカ人は、東海岸からはヨーロッパ系アメリカ人がやって来た。この地域への新たな資本と移民労働者の流入により、テキサスは不毛の地から国際商業の中心地へと変貌し、エルパソは地域の主要な経済の中心地および国際商業基地として浮上した。[ ^{118] [119] 1880年代に}中央テキサスで2年間を過ごしたイギリス人観光客メアリー・ジャックスは、テハノスの殺害は「ある種の免責を伴っていた」と書き、メキシコ人は「犬のように、あるいは、それほどよく扱われていなかった」ように見えたと書いている。^[120]

この時期の米国への移民は、人種制限によってすぐに複雑になった。1882年に中国人排斥法が可決され、米国は史上初めて、ある国籍のグループ全体の移民を禁止した。 ^{[121]この法律により、}中国系メキシコ人も米国への入国が正式に禁止されたため、メキシコと米国の国境で問題が生じた。 ^[122]米国税関は「中国人検査官」を雇い、南西部の入国港で移民を検査した。^{[123]米国の公式政策は、すべての中国系移民を}中国に強制送還することだったが、移民政策は中国系メキシコ人に対して若干修正され、メキシコ国籍を持つか、人生の大半をメキシコで過ごしたか、メキシコ国民と結婚していた場合は、メキシコに強制送還された。^{[124]この「中国人検査」部隊は}、米国国境警備隊に成長した。^[125]

しかし、メキシコ人とメキシコ系アメリカ人が受け続けたこれらの屈辱は、完全に無視されたわけではなかった。1885年、カリフォルニアのメキシコ系アメリカ人マリア・ルイス・デ・バートンは、1870年代のサンディエゴ郡を舞台にした小説『スクワッターとドン』を出版した。この小説では、架空のアマロ家が、土地の法的権利を主張するためにアマロ家の牧場を「改良」したアングロ系アメリカ人、エスクワタと衝突した。 ^[126]米国初の女性メキシコ系アメリカ人作家とされるマリア・ルイス・デ・バートンは、米墨戦争後のカリフォルニアでの個人的な経験を通じて政治化されていた。^[127]この小説を出版する前に、彼女は従兄弟に「カリフォルニア人が不満を言う理由があることは否定できない。アメリカ人はそれを知っているはずだ。彼らの自慢の自由と権利の平等は、カリフォルニア人と出会うと止まるようだ...そして今、私たちは要求する権利があったものを懇願しなければならない」と書いた。^[128]バートンの小説の出版は、カリフォルニアのメキシコ系アメリカ人にとって他のいくつかの重要な発展と時を同じくした。この10年間は​​、公式の政府文書におけるスペイン語の使用が公式に廃止された時期であり、^[129]ほぼ同時期に、アフリカ系アメリカ人が政府の機能について発言する権利を剥奪する、金ぴか時代の投票者抑圧の慣行が出現した。 ^[130]メキシコ系アメリカ人全般にとって、金ぴか時代は、急激な経済変化、政治的権利の剥奪、人口動態の置き換えの時代であった。この時期に鉄道を通じてメキシコから南西部に大量の移民労働者が流入したが、ニューヨークやその他の入国港から西に移動するアングロ系の人々の波に比べれば、その数は矮小化されていた。1880年代には大きな変化がもたらされたが、その後の数年間は人種間の敵意が緩和される時期となった。

1880年代がアメリカ南西部のメキシコ系アメリカ人にとって大規模な文化的、経済的変化の時代であったとすれば、1890年代は新たな人種対立と社会不安の時代であった。サザン・パシフィック鉄道の完成後に大量の白人アメリカ人移民が流入したエルパソでは、人種的敵意が幅広く緩和された。 ^[131]それまでテキサスの一部で暗黙のうちに認められていた異人種間の結婚は、テキサス当局によりますます標的とされる犯罪となった。^[132]州全体で、人種関係に関する新しい規範と一連の条例が、人種隔離された地区を作り出すために機能した。^[133]これらの法律は、ネイティブアメリカン、黒人アメリカ人、アジア人、メキ​​シコ系アメリカ人を標的とした。これらは、南部で出現したジム・クロウ法にほぼ相当するフアン・クロウ法と呼ばれている。エルパソでは、メキシコ系アメリカ人は無知であり、投票資格も価値もないと悪者扱いされた。また、白人テキサス人は米国市民権を持っているにもかかわらず、彼らを「外国人」とみなすことが多かった。 [ ^131]エルパソのある新聞は、メキシコ人は「米国市民権を主張するが、アメリカの物事についてはラバと同じくらい無知な外国人」であると主張した。^[131]

1890年代には、鉄道と鉱業が拡大し続けた。これらの産業は、新しい仕事を埋めるために大量の労働力を必要とし、その多くはメキシコからの移民によって埋められた。^[134]米国に入国した移民は、ますます残虐になるポルフィリアートからの救済を求めて、メキシコの遠隔地からやって来た。^[135]テキサス・メキシカン鉄道は1883年に米国とメキシコを結び、この鉄道は二国間のますます統合された国際輸送システムを可能にした。^[136]一方、土地の請求をめぐる訴訟に苦しみ続けたエリートのメキシコ系アメリカ人家族に対して、連邦政府は1891年にようやく彼らにいくらかの救済策を提供した。紛争を解決するために私有土地請求裁判所が設立され、連邦政府の資金で裁判所に通訳を提供した。^[137]何年もの間そのような委員会の設置を強く求めていたニューメキシコ準州は、コロラド州とアリゾナ州とともに裁判所の管轄下に入った。裁判所はヌエボメヒカーノの土地の譲渡の一部を承認したが、多くは未承認のままであった。^[40]

テキサスでは、経済と政治の大きな不平等が人種間の争いの再燃を引き起こした。1891年9月、カタリーノ・エラスモ・ガルサは数百人のテキサス人からなる軍隊を率いてリオ・グランデ川を渡り、メキシコとアメリカ両国に対する反乱を起こした。この反乱はガルサ革命と呼ばれている。^{[138]帽子に「}自由の国境」というスローガンを縫い付けたガルサ派として知られるこの軍隊は、下層中流階級の専門職、貧しい農民、土地を持たない牧場主、裕福な地主、メキシコ人とメキシコ系アメリカ人（メキシコ人と結婚した少数のアングロ系アメリカ人も含む）からなる多階級運動だった。^[138]ガルサ革命に対する軍の対応は極めて血なまぐさいもので、テキサス警察とアメリカ陸軍の国内戦争の前例となった。^[138]鎮圧を指揮したのはアメリカ陸軍のジョン・グレゴリー・バーク大尉で、彼は「彼らが武器を手にしてうろついているのを見つけたらどこでも撃ち殺し、彼らの隠れ場所となる牧場のいくつかを焼き払うのが一番安い方法だ」と語った。 [ ^139]アパッチ戦争中にアリゾナで15年間の経験を積んだバークは、ガルサを支持していると思われるテハノのコミュニティをすべて破壊するために軍隊を率いた。^[139]アメリカ陸軍は牧場を焼き払い、家族をリンチで脅し、令状なしで捜索し、テハノの家族から銃、馬、金を盗んだ。^[139] 州と連邦の当局に苦情が申し立てられたが、残虐行為は無視された。ガルサ革命は1893年までに鎮圧され、その時点でカタリーノ・ガルサは散り散りになっていた最後の支持者とともに追放された。^[139]

ニューメキシコ州でも、1890年代に重大な民族間の暴力があった。それは、有力な英国人弁護士と土地投機家の集団であるサンタフェ・リングが、何千人ものメキシコ系アメリカ人から、彼らが共同農業に使用していた土地を奪うことに成功したことに始まった。^[140]リングは、誰もその地域にアクセスできないように、すぐに土地に柵を立てた。これに対して、ラス・ゴラス・ブランカと呼ばれる集団が、ラスベガス土地特許への共同アクセスを主張してリングを相手取った訴訟を起こしたが、裁判官はサンタフェ・リングの味方をした。^{[141]ゴラス・ブランカは、この不当行為に憤慨し、軍事的報復を約束した。1890年、彼らは自警団による正義の運動を開始し、}サンミゲル、サンタフェ、モラの各郡で新しい柵を切り倒し、農機具を破壊し、建物を焼き払った。 [ ^142]ゴラス・ブランカは、フアン・ホセ（通称エル・キャピタン）、パブロ、ニカノールの3人のエレラ兄弟が率いていたと考えられており、最盛期には700人から1,500人の会員を擁していた。^[143] 1890年、ゴラス・ブランカは「一般の人々、特に貧しい人々の権利」の擁護者だと宣言した。^[143]領土知事レバロン・ブラッドフォード・プリンスは、彼らを暴力的な「暴徒」と宣言して反応し、^[143]当局を組織してグループを取り締まった。44人のゴラス・ブランカが起訴されたが、有罪判決を受けた者はいなかった。^[144]最後に、アリゾナ州では、1896年にヤキ族の反乱で人種間の暴力が勃発し、ヤキ族、ピマ族、メキシコ人の革命家たちが、独裁政権が強まるポルフィリオ・ディアス大統領を打倒しようと、アメリカ軍とメキシコ軍と戦った。^[145]

20世紀の最初の10年間で、アメリカ合衆国のメキシコ人の人口は著しく増加した。メキシコシティとメキシコ・アメリカ合衆国の国境を結ぶ最初の鉄道が完成し、メキシコ内陸部からアメリカ合衆国への移動が容易になった。^[146] 1906年にメキシコが深刻な不況に見舞われ、その後1908年から1909年にかけて大恐慌が続いた後、特に移民が増加した。 ^{[147] [148]}アメリカ合衆国ではメスティーソ移民は敵意を向けられ、南西部のアングロ・アメリカンが非白人移民の危険性について警告し始めた。^[131]メキシコ移民の数が増えるにつれ、進歩主義時代に移民の劣悪な生活環境（劣悪な住宅、高い乳児死亡率、衛生状態の悪さ、高い犯罪率など）は、米国が移民を援助できなかったのではなく、メキシコ人の性格の欠陥を示すものだと主張する、移民排斥主義者の激しい非難が起こった。^[131]テキサス州チワウィタでは、国境を越えて押し寄せる「メキシコ人の群れ」に対する苦情が広まったが、メキシコ人のトラケーロ労働者、農場労働者、鉱山労働者が必要だったため、メキシコ人労働者に対する取り締まりは緩いままだった。^[131]

米国生まれのメキシコ系アメリカ人にとって、20世紀の最初の10年は、メキシコ系アメリカ人の子供たちのための隔離学校の設立（彼らはそこでひどいサービスを受けられず、虐待された）、 ^{[149] [150]}不可解で説明のつかない「刑務所自殺」、そしてかなりの数のリンチを含む、法的な差別によって特徴づけられた。^[151]しかし、一部のメキシコ系アメリカ人は、これらの暴力的な状況に反対する立場を取った。 1903年、カリフォルニア州オックスナード近郊で、メキシコ系アメリカ人のビート農場労働者のグループが日系アメリカ人の同僚と協力し、より良い賃金と労働条件を要求した。^[152] 1903年のオックスナードのストライキは、米国史上、メキシコ系アメリカ人による組織的なストライキの最初の記録された例の1つである。^[152]メキシコ系アメリカ人と日系アメリカ人のストライキ参加者は、周囲の白人アメリカ人コミュニティの怒りを買った。ピケを張っている間、労働者のルイス・バスケスが射殺され、他の4人が負傷した。^[153]ストライキ参加者は銃撃事件の報道を利用して要求の一部を獲得することができたが、サミュエル・ゴンパーズとアメリカ労働総同盟がストライキ参加者の人種構成を理由に正式な組合憲章の発行を拒否したため、ストライキの成功は長くは続かなかった。^{[154]人種紛争の事件は}アリゾナ州クリフトンなどの地域でも勃発し、1904年には白人男性の暴徒がメキシコ系アメリカ人の家庭を襲撃して子供たちを誘拐し、メキシコ人の家庭で育てられる「苦しみ」から子供たちを救おうとした。^[155] 1906年、最高裁判所は「アリゾナ孤児誘拐事件」として知られる事件の審理を拒否し、子供たちが誘拐犯に合法的に養子縁組され育てられることを黙認した。^[156]

1900年代から1930年代にかけて、メキシコ系アメリカ人はさまざまな方法で市民としての権利を主張し、擁護するために裁判制度を利用した。メキシコ系アメリカ人は、差別的慣行や人種的偏見のために、土地の所有権や財産権に関する課題に直面した。彼らはしばしば、土地の没収、不法な立ち退き、差別的な財産法と闘うために裁判所に訴えた。^[157]法的手続きを通じて、彼らは所有権を主張し、財産権を守ろうとした。^[158]メキシコ系アメリカ人はまた、人種差別に異議を唱え、公民権を主張するために法廷闘争に参加した。彼らは、公共の宿泊施設、交通機関、投票権における差別的慣行に対して訴訟を起こした。^{[157]これらの法的取り組みは、}メキシコ系アメリカ人の公民権を促進し、制度的人種差別に異議を唱える役割を果たした。「West of Sex: Making Mexican America, 1900-1930」で、著者のパブロ・ミッチェルは、メキシコ系アメリカ人が市民としての権利を認識し、主張するために法制度とどのように関わったかについて洞察を提供している。^[157]

世紀の変わり目頃のこの時期、メキシコは、ポルフィリアート政権の強制同化政策に抵抗していたソノラ州のヤキ族に対する作戦を強化した。 ^[159]メキシコ連邦政府は、強制移住プログラムを開始し、反乱軍のヤキ族をユカタン半島のヘネケン農園で奴隷労働者として働かせるため移送した。^[159]これに応じて、多くのメキシコのヤキ族が米国に逃亡した。ハリー・C・ウィーラー大尉率いる米国陸軍は、アリゾナ州で発見されたヤキ族をメキシコに強制送還するようメキシコ政府と交渉した。^[131]米国商務省は、さらに一歩進んで、書類を持たずに米国に入国したヤキ族全員の拘留と国外追放を命じた。1万人から1万5千人のヤキ族がメキシコに移送され、そこでポルフィリアートによって殺害、リンチ、奴隷化を受けた。^[159]

1900年代後半、米国の移民当局はメキシコと米国の国境での規制強化に取り組んだ。世紀の変わり目頃にメキシコから米国への移民が増加すると、移民主義者は潜在的な移民に対する公衆衛生と公的負担の制限を強化するよう求めた。^[131]反中国感情が広まり、米国の国境の町ではヒステリー感も生まれた。先住民と混血のメキシコ人と中国系メキシコ人を区別できなかった米国の移民当局は、「伝統的な」メキシコの服を着てスペイン語を話し、米国に入国する中国系メキシコ人についてますます懸念するようになった。^{[160] 1905年、}エルパソの移民局長T.F.シュマッカーは、フアレスで150人から200人の中国系メキシコ人が拘留されていると主張した。^[161] 1907年までに、米国移民当局は、メキシコ系中国人が米国に入国するのを防ぐために、さらに厳しい政策を採用した。しかし、マーカス・ブラウンという名の移民検査官は、「これらが中国人なのかメキシコ人なのかを断言するのは、非常に難しい」と書いている。^[131]メキシコ革命に至るまで、メキシコから米国に入国する移民の数は劇的に増加し、その中には中国人メキシコ人も含まれていた。1909年、エルパソタイムズは、「20年前には1人しかいなかった『セレスティアル』が、今では100人になっている。フアレスには、すべての列車が国境を越えようとする12人か20人を運び、数年の間に、そのうちの数百人が米国側の列車から降ろされた」と書いた。^[131]

メキシコ革命（1910-1920年）は、31年間続いたポルフィリオ・ディアスの残忍な独裁政権の不人気化から生じた。ディアスに対する抵抗が高まり、競合するエリート層の間で権力闘争が起こり、それが農業反乱の機会を生んだ。^[162]裕福な地主フランシスコ・I・マデロは、1910年の大統領選挙でディアスに挑戦し、不正選挙の結果を受けてサン・ルイス・ポトシ計画の下で反乱を起こした。^[163]

メキシコ北部でマデロ、パスクアル・オロスコ、パンチョ・ビリャらの主導による武力衝突が勃発し、中産階級、農民、労働組合の一部の支持を得て、^[164]ディアスは追放された。シウダー・フアレス条約でディアスは辞任し亡命した。1911年に新たな選挙が行われ、マデロが選出され、11月に政権に就いた。その後、マデロ政権に対する反対は、彼を弱すぎると見る保守派と、彼を保守的すぎると見る元革命戦士の両方から高まった。

1913年2月の「悲劇の10日間」として知られる時期に、マデロと副大統領ピノ・スアレスが辞任を余儀なくされ、その後暗殺された。ビクトリアノ・ウエルタ将軍の反革命政権が、アメリカ合衆国とその大使ヘンリー・レーン・ウィルソン、^[165]財界関係者、旧体制支持者の支援を受けて権力を握った。ウエルタは1914年7月まで権力の座にあったが、パンチョ・ビリャやエミリアーノ・サパタの勢力を含むさまざまな地域の革命勢力の連合によって追放された。裕福な地主ベヌスティアーノ・カランサは「立憲主義」政治派閥を形成し、アルバロ・オブレゴンの指揮下にある軍隊とともにウエルタ打倒に重要な役割を果たした。^[166]革命家たちが政治的合意に達する試みが失敗すると、メキシコは内戦（1914～15年）に突入した。 1915年、カランサが勝利し、ビリスタを破り、サパタをゲリラ戦に戻した。^{[167]サパタは1919年にカランサ大統領のエージェントによって暗殺された。多くの学者は、} 1917年のメキシコ憲法の公布が武力紛争の終結点であると 考えている。

アメリカにとって、革命は重大な結果をもたらしました。紛争によって解き放たれた暴力により、60万人から100万人の難民がアメリカに逃げ込んだのです。^[168]国境沿いのアメリカの都市の住民は、土地の再分配を求める革命的な熱狂が、アメリカの貧困層や労働者階級を刺激して、アングロ系の財産所有と支配に反対して立ち上がらせるのではないかと恐れていました。^[139]テキサス州知事は、国境を警備し、革命の理想をアメリカに持ち込ませないようにするため、アメリカ軍に正式に要請しました。^[139]

国境は事実上、軍事地帯と化した。有刺鉄線、スポットライト、戦車、機関銃、飛行機がメキシコ人住民を監視し、国境地帯の「秩序」を維持するために持ち込まれた。^[169]約6500人の米軍がエルパソに駐留し、ビリスタが市内に入るのを防ぎ、市内のメキシコ難民とメキシコ系アメリカ人を監視するよう命じられた。米国領事代理のジョージ・カロザースは、「エルパソのメキシコ人住民の大部分は武器を所持しており、ここでは危険な状況が生まれるだろう。彼らが何か深刻なことを起こす可能性がある」と記した。^[170] 1916年1月、白人アメリカ人は事態を自らの手で解決し、メキシコ人が多数を占めるチワウィタ地区で「人種暴動」を起こし、^[171]路上で見つけたメキシコ難民とメキシコ系アメリカ人を全員襲撃した。^[172]

メキシコ系アメリカ人の歴史家たちはメキシコ革命の長期的な影響について議論を続けているが、その最も長く続いた遺産の 1 つは、メキシコから米国へのコミュニティ全体の大規模な移住である。^[131]男性、女性、子供が徒歩、荷馬車、馬、鉄道で米国に避難した。^[136]パンチョ・ビリャ遠征の余波で、ある報道機関は、1 日の間に米国に逃げた「数百」の難民について次のように述べている。「軍隊の後を追ったのは数百の難民だった。裕福なモルモン教徒の家族は快適な農場の荷馬車や小型自動車に乗っていた。メキシコ人の中には、馬車、馬、ラバ、ロバ、遠征軍のトラックに乗っている者もいた。彼らと撤退した地域の中国人居住者数百人が、数百の軍隊の足でできた深い土埃の中を歩いていた。」^[173]

進歩主義時代後半のアメリカでの生活は、メキシコ難民やメキシコ系アメリカ人にとって困難で暴力的なものだった。当時の改革者たちは、非白人は「原始的」で生物学的に劣っていると信じていた。^[174]優生学の影響を受けたディリンガム委員会は、アメリカへの移民数を大幅に削減すべきだと主張した。 ^{[175]一方、}チャールズ・ダベンポートなどの学者は、人種の「欠陥」が暴力と貧困の根源であると主張した。^[176]このエリートの移民排斥主義は、現地で直接反映され、メキシコ革命の難民は人道的援助を定期的に拒否された。1914年のある事件では、革命の暴力から逃れる難民が西テキサスに渡った。これに対し、白人テキサス人が難民を逮捕し、フォート・ブリスに投獄した。^[139]

独立戦争中に米国に逃れた数十万人のメキシコ難民のほとんどは、カリフォルニア州と米国南西部に定住した。ロサンゼルスでは、再定住した難民の多くが、歴史的にメキシコ系アメリカ人が多いイーストロサンゼルスに住んでいた。^[177]州および地域の資源はまばらで、メキシコ難民とメキシコ系アメリカ人は福祉プログラムから除外される対象に特にされた。^[178]メキシコ人はアメリカの労働市場の既存のギャップを埋めるために残され、鉄道会社が主要な雇用源の1つであったため、コロニア、つまりメキシコ人が多数を占める地域がシカゴ、カンザスシティ、ソルトレイクシティに設立された。^[179]鉄鋼および自動車部門は、メキシコ人とメキシコ系アメリカ人をデトロイト、サンフランシスコ、ミネアポリスに引き寄せ、オレゴン、テキサス、南カリフォルニアでは農業にも引き寄せた。メキシコ政府の大都市領事館は、メキシコの中流階級の人々に新しいコミュニティーでの生活の基盤を築くため、愛国評議会（juntas patrioticas ）と名誉委員会（ comisiónes honoríficos ）のネットワークを組織し、メキシコの国民の祝日を祝い、革命への支持を表明した。juntas patrioticasは信じられないほど人気を博し、米国のメキシコ人コミュニティーの初期のコミュニティー組織化の形となった。 ^[180]

メキシコ系アメリカ人は進歩主義時代にも、より陰惨な差別に直面した。この時期に、数十の州が優生法を可決し、強制不妊手術の法的基準を概説した。^[181]カリフォルニア州では、ソノマ州立病院やウィッティア州立学校などの公共施設の優生学者が1910年代に不妊手術プログラムを開始した。^[182]これらの医師は、貧困、犯罪、精神病、障害、暴力に対する「性質」は遺伝すると考えており、したがって「正気でない」、「知的障害がある」、「てんかんがある」と診断された人は「繁殖」に適さないと考えた。 ^[183]​​ したがって、彼らは国の社会病を解決するために永久に不妊手術を受けることになる。外科的不妊手術の推奨は、貧困者や非白人の生物学的不適格性に関する優生学的な偏見に大きく影響されていた。^[184]その結果、カリフォルニアではメキシコ系アメリカ人の男性、女性、子供が不釣り合いに不妊手術を受けた。アメリカに移住した多くのメキシコ人は、この新しい環境で安定とより良い機会を見つけることを望んでいたため、国境を越える旅で苦労した。しかし、この歴史はメキシコ移民の始まりと、政府の問題の影響を受けているかどうかにかかわらず、新しい出来事がどのようにして繰り返し発生してきたかを描いている。^[185]ある推定によると、メキシコ系アメリカ人は白人よりも永久不妊手術を受ける可能性が40〜60％高かった。^[186]進歩主義時代のエリートたちは、より健康な国家を「生み出す」ために、厳しい反異人種間結婚法や、「正常な」個人が低IQの人と結婚することを禁止する法律も可決した。^[178]カリフォルニアの優生学法はナチスの優生学の基礎となった。^{[187] [188]}

1910年代半ばは、テキサスの歴史上、メキシコ系アメリカ人にとって最も暴力的な時期の1つであることが判明した。1915年の夏、メキシコの扇動者によるものとされる「サンディエゴ計画」と題された宣言書が発見された。^[189]この計画は、メキシコ人、メキシコ系アメリカ人、アフリカ系アメリカ人、日系アメリカ人を含む多民族の「人種と人民の解放軍」を通じて、国境地帯全体に対するアメリカの支配を打倒することを目指していた。^[190]この計画は、アングロ系の追放と、16歳以上の白人アメリカ人男性の処刑を求めていた。^[191]この計画はまた、連邦、州、および地方のインフラを混乱させるために、橋を燃やし、列車を脱線させることを求めていた。この計画の最初のステップは、著名な牧場を標的とした攻撃から始まった。^[192] 1915年8月8日、約60人の少数民族の男性がキング牧場のテキサス・レンジャーズのロス・ノリアス本部を襲撃した。^[193]この襲撃と計画の発覚に対する反応は迅速かつ暴力的だった。テキサス・レンジャーズは無差別の捜索を開始し、メキシコ人とメキシコ系アメリカ人の男性を見つけ次第殺害した。^[194]あるレンジャーは、部隊がメキシコ人に対して「野蛮な過激派」の要素を示したと書いている。^[139]この最初の事件で少なくとも102人が殺害されたと推定されている。^[195]

この事件は南テキサス全土に暴力の波を引き起こし、一部の人々からは「流血の乱痴気騒ぎ」として知られ、ラ・オラ・デ・サングレ（ラ・マタンサと呼ばれるより広い期間の一部）と呼ばれている。^[196]テキサス州の裁判官ジェームズ・ウェルズは、ヒダルゴ郡とキャメロン郡だけで、1915年から1916年の夏の間にテキサス州の警官と自警団が250人から300人の男性を処刑したと推定している。 ^[139]法に基づかない暴力は、テキサス全土で白人暴徒、州警察、地元の保安官によって実行され、死者は300人から数千人と推定されている。^[197]警察はしばしば自警団と共謀し、メキシコ系アメリカ人は拷問、絞首刑、銃殺、殴打、生きたまま焼かれた。^[198]知られている犠牲者の多くは成人男性だったが、少数の女性と何人かの子供が白人暴徒によって殺害された。^[139]処刑は人目につかない隔離された田舎で行われることが多かった。加害者が逮捕されることはほとんどなく、大陪審はポルベニール虐殺事件のように被告の起訴を拒否した。^[199]メキシコ系アメリカ人は法執行機関や白人アメリカ人コミュニティから逃れるために自分たちの生活を整理するしか選択肢がなかった。^[139]

数十年にわたって米国で高まっていた移民排斥主義は、メキシコ革命の余波でさらに強まった。1917年1月、米国は1917年移民法を可決した。この法律は米国への移民を厳しく制限し、米国の移民政策の大きな転換点となった。この法律は識字要件を導入し、「人頭税」を8ドル（当時としては巨額）に引き上げ、新たな禁止カテゴリー（精神疾患のある人々や「性転換者」、つまりLGBTコミュニティのメンバー全員を含む）を追加し、^[200]中国人排斥法を拡大してすべてのアジア系移民（日本とフィリピンを除く）を禁止した。^[201]この法律は識字要件、人頭税、制限カテゴリーが厳しく適用されたため、メキシコ移民にとって負担となった。^[202] 1917年、米国公衆衛生局は国境で侵襲的な医療検査も実施した（男性と少年は裸にされ、大きな胸や小さな性器などの「欠陥のある」解剖学的構造がないか検査され、「消毒」のために化学物質が噴霧された）。 ^[203]これらの手順に対する怒りは、1917年のバース暴動につながった。^[204]すぐに、カリフォルニアとテキサスの農業関係者は、農業労働者に対する免除を作成するために労働長官ウィリアム・B・ウィルソンにロビー活動を行い、成功した。^[131]メキシコからの他のすべての移民については、プロトコルはそのまま適用された。

これらの新しい政策が実施されると、米国中の移民排斥主義者は反メキシコ暴力を大胆に実行した。アリゾナ州ビスビーで起きた特に悪名高く悪質な事件では、1,000人以上のメキシコ人とメキシコ系アメリカ人労働者が2,000人以上の保安官軍によって強制的に国外追放された。この事件はビスビー国外追放として知られる。 ^[205]近くの銅山の鉱夫であったこの労働者たちは、 1917年6月26日に世界産業労働組合という労働組合によって組織された。^[206]これに対し、ハリー・ウィーラー保安官と彼の保安官軍は1917年7月12日に1,000人以上の男性を集めて逮捕し、待機していた列車まで連行した。^[207]列車は男性たちをニューメキシコ州コロンバスまで運び、そこで食料も水もないまま砂漠に置き去りにした。^[208]

第一次世界大戦への米国の関与は、 1917年4月6日から1918年11月11日の終戦まで続いた。この間、約20万人のラテン系アメリカ人が米国のために戦った。^[209]これらのラテン系軍人の大半はメキシコ系アメリカ人だった。^[209]これらの男性の多くは軍務で差別を経験し、中には偏見を避けるためにメキシコ系であることを隠した者もいた。^{[210]しかし、}アフリカ系アメリカ人軍人とは違い、メキシコ系アメリカ人は第一次世界大戦中に隔離された部隊に所属していなかった。^{[211]白人のアメリカ人軍人がメキシコ系アメリカ人兵士の「バリオ英語」を嫌がらせしたにもかかわらず、メキシコ系アメリカ人兵士は}サンミヒエルの戦いやムーズ・アルゴンヌ攻勢など、いくつかの重要な小競り合いで決定的な役割を果たした。^[211]

ラレド出身のメキシコ系アメリカ人、デビッド・B・バークレーは、フランスで敵陣の後方を偵察した功績により、死後名誉勲章を授与された。また、若い頃にメキシコから米国に移住したマルセリーノ・セルナは殊勲十字章を授与された。戦争中、セルナはたった一人で1回の戦闘でドイツ軍の機関銃陣地を破壊した。^[212] 2週間後、彼は敵兵26人を殺害し、さらに26人を捕虜にし、仲間の米国兵が捕虜を処刑するのを阻止することに成功した。^{[212]セルナは}テキサス 州出身者の中で最も多くの勲章を受けた兵士として米国に戻った。^[213]

第一次世界大戦後の数年間、1920年代には移民排斥主義の高まりがさらに強まった。第二次クー・クラックス・クランは、 1860年代のKKKをモデルにした新しい組織だった。この組織は反カトリック、反移民であり^{[214] [215]}、メキシコ人とメキシコ系アメリカ人は「人間以下の外国人」であると教えた。^[216] KKKは南西部全域で大規模な暴力運動を展開した。^[216]

KKKはテキサス州とカリフォルニア州で強い存在感を示していた。^{[217] [218]}この組織は両州の農村地域に支持者を持ち、^{[219] [220]}大都市で大きな政治的支配力を持っていた。^{[221] [222]}ダラスではKKKが市の政治を掌握し、メキシコとの国境を完全に封鎖しようとした。^[223]サンディエゴでは、KKKは市のエリート層の多くが率いていた。労働運動家で教授のエルネスト・ガラルサによると、「メキシコ人は伝統的なアメリカの価値観を脅かす存在とみなされていた。[聖職者でさえ]ラテン系に対するKKKの虐待を無視することが多かった」という。^[222]南カリフォルニアのKKKは、メキシコ人やメキシコ系アメリカ人を定期的にリンチ、拷問、引きずり、殺害した。 1920年代にサンディエゴでメイドとして働いていた革命難民のメルセデス・アカサン・ガルシアは、「彼女たちはみすぼらしいウェットバックだったので、誰も彼女たちが誰なのか気にしなかったし、何もされなかった」と述べている。^[222] KKKはロサンゼルスでも非常に政治的に強力で、1928年にはKKKの幹部であるジョン・クリントン・ポーターが市長に選出された。^[224]

コロラドもKKKの活動が活発だった地域のひとつだ。第一次世界大戦中、コロラドの企業は兵士の労働力不足を補うため、メキシコ革命の難民（1910年代に米国に大量に流入）を募集した。^[225]労働者募集業者が大量の難民をコロラドに移住させるために金を払うと、白人住民は「過激な外国人」の存在にますます激怒した。^{[225] 1920年の}第一次赤狩りの間、相当数のコロラドの白人が移民主義団体や「100%アメリカ人」団体に加わった。^[226]こうした感情にもかかわらず、企業はメキシコ人を募集し続けた。1921年、ジョン・ゲイレン・ロックは強まる反メキシコ感情を利用し、コロラドでKKKを組織した。^[227] 1925年までに、KKKはコロラドで支配的な政治勢力として台頭し、法と秩序、反メキシコ主義のキャンペーンを展開した。 KKKはメキシコ人居住区の多い都市で意図的に集会を開いた。^[225]

第一次世界大戦後の数年間、アメリカ合衆国はほぼ完全に世界からの移民を締め出した。1921年、議会は「緊急」移民割当法を可決し、移民レベルを1910年のアメリカ合衆国国勢調査で決定された「各国籍の外国生まれの人の3パーセント」に設定した。^[228]この法律は、移民割当枠の大半を北西ヨーロッパ諸国に留保することを目的としており、創設された合計35万の枠のうち最も多くの枠が北西ヨーロッパ諸国に割り当てられた。^[229]しかし、移民制限論者は満足せず、アルバート・ジョンソン下院議員とデビッド・リード上院議員は、さらに厳しい割当枠を推し進めてこれに応えた。^[230]結果として成立したジョンソン・リード法は、移住割り当てを3％から2％に削減し、国勢調査の基準を1910年から1890年に変更したため、西ヨーロッパと北ヨーロッパの人々だけが移住できることになった。^[231]

しかし、メキシコ人にとって、この法律の影響は複雑だった。なぜなら、この割り当て制度は西半球以外の国にのみ適用され、ラテンアメリカのどの国からの移民にも上限がなかったからだ。^{[232]メキシコ人に対する割り当てがないことは、}クリステロ戦争（1926-1929）中に数千人を含む多数のメキシコ移民が米国に入国したことに憤慨していた米国の移民排斥運動家の間で物議を醸した。 ^[233]米国における非白人の数を制限したい移民制限論者は、たとえ労働力不足を補うためだけのものであっても、メキシコからの移民は国家にとって危険であると感じていた。^[234]サタデー・イブニング・ポスト紙のある記事は、「我々は、ヨーロッパのために制定した割り当て法をメキシコ先住民に適用することをいつまで延期するつもりなのか」と疑問を呈した。^[235]東テキサス選出のジョン・C・ボックス下院議員は、メキシコ人が白人アメリカ人の「混血化」につながるとまで述べた。^[236]しかし、一般的に、メキシコ人の人種的アイデンティティは、議員たちが規制強化を進めるのを避けるほど議論を呼ぶものだった。米国労働長官ジェームズ・デイビスは、「メキシコ人は非常に混血であり、個人が彼らの人種構成について知っていることは非常に限られているため、最も学識があり経験豊富な民族学者や人類学者でさえ、彼らの人種的起源を分類または特定することは不可能である。したがって、人種的地位を理由に彼らを入国または市民権から排除しようとすることは、事実上不可能である」と書いた。 ^[237]しかし、当時の学者によると、当時のアメリカ人のほとんどは、メキシコ人の人種的遺産は「不純」であると信じていた。^[161]

メキシコからの移民は定員制限の対象にならなかったが、米国の移民当局は入国を制限するためにますます厳しい措置を講じていった。メキシコに住み米国で働く移動労働者には毎週の消毒義務が規則化され、検疫証明書と「入浴証明書」は毎週更新する必要があった。^[238]その後、1924年に米国議会は前任の「中国人査察官」クリフォード・アラン・パーキンスが率いる国境警備隊の創設を承認した。 ^{[239] [240]}国境警備隊はエルパソに本部を置き、ロサンゼルス、エルパソ、サンアントニオの3つの地区事務所を監督することから始まった。1920年代から、ビザ管理と国外追放はメキシコ移民を規制するための定期的なメカニズムとなった。^[241]最終的に1929年に議会は1929年外国人法（通称ブリース法）を可決し、米国への不法入国を軽犯罪、再入国を重罪とした。^[242]その時点まで、移民法違反は主に民事問題とみなされていた。^[243]

1920年代、アメリカ史上初めて、メキシコの芸能人がアメリカの大衆文化に参入した。ドロレス・デル・リオは女優、歌手、ダンサーだった。メキシコで生まれ育った彼女と夫は1925年にメキシコを離れた。二人ともメキシコ革命の余波で苦労していた上流階級の出身だった。^[244]彼女は到着後すぐにハリウッドで映画のキャリアを始めた。彼女は『復活』（1927年）、『ラモーナ』（1928年）、『エヴァンジェリン』 （1929年）など、一連の成功した無声映画に出演した。デル・リオはメキシコの血統であることを誇りに思い、それに固執していたが、それでも主に非ヒスパニック系白人の役を演じ、通常は白人俳優の恋愛対象として登場した。1920年代から1930年代初頭にかけて、彼女を世界で最も美しい女性とみなす人は多く、ハリウッドで最初のラテンアメリカ人女性スターとして広く認められている。^{[245] [246] [247]}

1920年代には、別のメキシコ人女優がハリウッドスターの頂点に立った。ルペ・ベレスは10代の頃、テキサス州サンアントニオの高校に通っていたが、メキシコ革命で家族が家を失ったためメキシコに戻った。 ^[248]当時、家族は経済的に苦しく、ベレスはメキシコシティに移り、当時は近代グローバル資本主義の上流階級の象徴と考えられていたFALデパートで働いた。彼女がブレイクしたのは、市内のレビスタ劇場で人気のミュージカル作品に出演したときだった。^[248]米国に移った後、彼女は1927年に短編映画で初めて映画に出演した。10年代の終わりまでに、彼女は長編無声映画に出演し、ガウチョ（1927年）、舗道の女（1928年）、ウルフソング（1929年）で主役に成長した。ベレスの役柄は多様であったが、彼女は「エキゾチック」で「外国人」の女性を演じることが多かった。^[249]

1920年代のハリウッドには2人のメキシコ人スター女優（と男性スターのラモン・ノヴァロ）がいたが、映画におけるラテンアメリカ人のステレオタイプ的な描写については依然として論争があった。1920年代、ラテンアメリカはハリウッドの最大の輸出市場だった。^[250]メキシコでは、上映された映画のほぼ80％が米国で製作された。それにもかかわらず、メキシコ人や他のラテンアメリカ人は、怠惰、野蛮、道徳的に堕落した、または道化者としてスクリーン上で描かれることが多かった。^[251]日常生活の他の側面ですでに差別の猛攻撃に直面していたメキシコ系アメリカ人は、そのような描写が米国で彼らが受けている偏見的な扱いに拍車をかけているのではないかと懸念していた。スペイン語の新聞は、ハリウッドの「グリース」映画におけるラテンアメリカ人の描写を批判し、メキシコ政府にハリウッドに対抗するよう呼びかけた。^[252]メキシコ政府は影響力キャンペーンを開始したが、その効果は限られていた。ある歴史家によると、「ロサンゼルスのメキシコ移民コミュニティは、映画についての議論を利用してアメリカの人種的および政治的イデオロギーを批判した。」^[253]

1920年代、メキシコ人は西海岸で高まる安価な労働力の需要に応えた。メキシコ難民は南西部以外の地域への移住を続け、1919年のストライキの際と1923年の再びシカゴの製鉄所で働くよう募集された。 ^{[254]多くは}デトロイトの自動車工場の組立ラインやシカゴとカンザスシティの食肉工場で仕事を見つけた。^[255]

多くは、アリゾナ州ツーソン、テキサス州リオグランデ渓谷、そして特にカリフォルニア州インペリアル渓谷など、国境州の農業渓谷で農業労働者としても働いていた。アングロ・アメリカ人は、メキシコ人やメキシコ系アメリカ人を雇って、この地域の通年農業経済に従事させた。メキシコの農業労働者は、アフリカ系アメリカ人、フィリピン系アメリカ人、日系アメリカ人、さらにはアルメニア系アメリカ人、パンジャブ系アメリカ人、ネイティブ・ハワイアン、ネイティブ・アメリカンとともに、カリフォルニアが国内最大の農業州となることに重要な役割を果たした。農業優位への移行において、カリフォルニアはさまざまな分野でメキシコ人やメキシコ系アメリカ人の安価な労働力に頼った。1920年代半ばまでに、カリフォルニアの綿花農場はディープサウスの農場の約5倍の大きさになった。カリフォルニアの農家は他のどの地域よりも速いペースでトラクターや摘み取り機を導入したため、技術者だけでなく大量の肉体労働者も必要になった。^{[256]メキシコ人労働者が}工業型農業に適応する能力は、国家の成功にとって決定的に重要だった。しかし、1920年代に労働者を保護するために労働組合が急速に成長したにもかかわらず、AFLなどの主流組織の中には露骨に反メキシコ的なところもあった。^[257]メキシコ人がより良い労働条件を求めると、しばしばあからさまな暴力に直面した。^[258]

数十年で最も悪名高い労働争議のいくつかはコロラド州で発生した。1927年、コロラド州でメキシコ系アメリカ人の炭鉱労働者が血なまぐさい石炭ストライキに参加し、世界産業労働組合の旗の下でストライキを行った。州南東部、特にウォルセンバーグ、プエブロ、トリニダード地域のメキシコ系アメリカ人は、1927年のストライキで指導的役割を果たし、より良く安全な労働条件を求めて抗議した。州の他の地域の鉱山所有者の中には、ストライキ中の炭鉱労働者に対して、自社の鉱山でメキシコ人やメキシコ系アメリカ人を雇うことを拒否する報復措置を取った者もいた。^[259]ウォルセンバーグとトリニダードでは、鉱山所有者は抗議活動を阻止するためにさらに極端な手段に出た。鉱山所有者は武装した男たちを雇い、世界産業労働組合（IWW）のトリニダード支部とウォルセンバーグ支部を襲撃させた。ウォルセンバーグでは、男たちがマシンガンを使ってIWWホールを襲撃し、最終的に1928年1月12日に組合ストライキ参加者のサラスティノ・マルティネス（15歳）とクレメンツ・チャベス（41歳）を殺害した。^[260] ロッキーマウンテン燃料会社の社長ジョセフィン・ロッシュは、 IWWに強く反対し続けた他の鉱山所有者を疎外することなくストライキ参加者の要求の一部を満たすために、全米鉱山労働者組合に自社の鉱山の組合化を要請した。^[261]

1929年、テキサス州コーパスクリスティで、いくつかの小規模なメキシコ系アメリカ人組織が合併して、ラテンアメリカ系アメリカ人連盟（LULAC）が結成された。 ^[262] これは、国内で最初の主流のメキシコ系アメリカ人政治組織の1つであり、主に、米国でメキシコ系アメリカ人が直面している継続的な差別に不満を抱いていた第一次世界大戦の退役軍人メキシコ系アメリカ人の努力によって結成された。 ^[263]ベン・ガルサが組織の初代会長を務めた。^{[264] LULACは急速に、}南西部全体に評議会を持つ影響力のある中流階級の公民権組織に発展した。組織のメンバーは、自分たちを愛国的な「白人」アメリカ人として描写する傾向があり、メンバーシップは英語を話す米国市民のみに制限されていた。^{[265]当時の}NAACPと同様に、LULACは、「教育を受けたエリート」メキシコ系アメリカ人の指導者がコミュニティ全体を米国でより高い政治的、経済的地位に導くと信じていた。それにもかかわらず、この組織は主に有権者登録や人頭税の資金調達運動などの問題に焦点を当て、人種差別的な法律や慣行に反対する法的運動を積極的に展開した。 ^[266]

アメリカで大恐慌が始まったのは、1929年9月4日頃から株価が大きく下落し、特に1929年10月29日の株価暴落（暗黒の火曜日として知られる）がきっかけだった。大恐慌は、1930年までにアメリカに住んでいた約150万人のメキシコ人とメキシコ系アメリカ人に大きな影響を及ぼした。^[267]農業労働は、大恐慌による最初の犠牲者の1つとなった。^[161]白人アメリカ人が失業するにつれ、彼らは南西部の農家がメキシコ人とメキシコ系アメリカ人の労働者を雇用していることに憤慨した。彼らは政府職員や雇用主に圧力をかけ、雇用するのは「市民」のみにするよう求めた。^[161]このキャンペーンは成功し、すぐに建設会社、店舗、工場、洗濯屋はメキシコ人従業員を解雇して白人アメリカ人を雇った。^[161]フーバー政権は、メキシコ人が「アメリカ市民」から仕事を奪っていると明確に非難した。^[268]

1932年にフランクリン・デラノ・ルーズベルトが大統領に選出されたとき、彼が全米の苦しむメキシコ系アメリカ人コミュニティに救済策を提供してくれるだろうという期待があった。しかしこれは実現しなかった。ニューディール政策では人種や移民の身分によって援助を受けることを明示的に禁じたものはなかったが、職業上の身分はメキシコ系アメリカ人が大恐慌の救済策を受けられないようにするために使われた。^[269]たとえば、1935年の社会保障法では、農業労働者と家事労働者は社会保障給付と失業保険の両方から締め出され、多くのアフリカ系アメリカ人とメキシコ系アメリカ人がこの初期の社会的セーフティネットから事実上排除された。 ^[270]地方レベルでは、居住制限で申請者は一定期間郡内に居住していることが求められることが多く、移民労働者は除外されていたため、救済策を受けたメキシコ人移民労働者はほとんどいなかった。^[269]

連邦政府や地方自治体からの救済措置がないため、多くの失業中のメキシコ系アメリカ人家族は放浪生活を送り、仕事を求めてハイウェイを旅した。^{[271]中には、}米国農業安全保障局(FSA) の労働キャンプに仮住まいを見つけた者もおり、そこでメキシコ系アメリカ人の農家の家族はようやく医薬品、食料、住居を受け取った。しかし、米国で広まった反メキシコ悪者文化がメキシコ系アメリカ人コミュニティに対する標的型暴力を引き起こしたため、FSA は白人アメリカ人による「暴力的な攻撃から逃れられる安全な場所を作る」ために、特にメキシコ系アメリカ人専用の別のキャンプを設置せざるを得なかった。^[271]これらの隔離キャンプは、さまざまなコミュニティのメキシコ系アメリカ人家族を集め、農業部門の過酷な労働条件など、当時の主要な問題の多くを組織して話し合う機会を提供した。^[271]これらのキャンプで築かれた家族のつながりは、20 世紀後半の農業労働運動の強力な要因となった。^[271]しかし、FSA の労働キャンプが一部のメキシコ系アメリカ人家族に救済をもたらした一方で、他の多くの家族は大恐慌でまったく異なる経験をした。多くの都市では、メキシコ人やメキシコ系アメリカ人の家族が援助を申請すると、指定された「メキシコ局」に送られ、そこで送還について協議された。^{[272] [273]}

数十万人のメキシコ人とメキシコ系アメリカ人にとって、大恐慌時代の米国での生活は耐え難いものだった。彼らは職を失い、民族性を理由に連邦や地方の救済をほとんど拒否され、政治やメディアでは「本物のアメリカ人から仕事を奪っている」と非難された。^[274]これらの要因に加えて、米国全土の州や郡の当局は、政府の援助を求めるメキシコ人とメキシコ系アメリカ人の家族を国外追放で脅し始めた。^[275]同時に、メキシコ政府は、帰国すれば土地を無料で提供すると約束して、民族系メキシコ人を米国に呼び戻すプログラムを導入した。^[233]圧倒的な貧困、米国政府当局者からの脅迫への恐怖、メキシコ政府の約束など、これらすべての要因が、メキシコ人送還として知られる時期に多くの人々が米国を去る原因となった。^[276]

これらの送還は、しばしば国外追放の脅迫を受けて開始されたものの、「自発的」とみなされたため、大恐慌中に何人のメキシコ人が国を離れたかを示す連邦記録はほとんど残っていない。^[277]それでも、移民局は1931年に、国内のメキシコ人人口の「かなりの割合」が国を離れていると報告し、1929年11月から1931年12月の間に約20万人のメキシコ人が米国を離れたと推定している。^{[277]自発的にメキシコに渡った人も多かったが、州や地方の送還プログラムを通じて、強制的に出国を迫られた人も相当数いた。 [278]}これらのプログラムは、メキシコ人やメキシコ系アメリカ人のコミュニティに大恐慌がもたらした深刻な影響に対応するため、国外追放を推進した。 ^[279]

1929年から1933年にかけての前例のない数の強制送還と送還は「フーバー政権の明白な政策」の一部であり、^[280]作り出された恐怖の雰囲気はメキシコ人を自主的に送還するよう強制するためのものだと主張する学者もいる。^{[281] [282]}実際、地元の福祉関係者は移民当局と定期的に協力し、大恐慌の救済を求めるメキシコ系の人々の名前を提供し、送還できるようにしていた。^[277]送還期間中、地方政府と連邦政府当局も協力して「街頭掃討」や「本格的な準軍事組織」による襲撃を行い、メキシコ系住民が多数を占める地域で不法移民を見つけ出し、コミュニティ内の他の人々を脅して送還させた。^[279] 福祉当局に加えて、慈善援助団体も州政府や地方政府と協力して、援助を求めるメキシコ人やメキシコ系アメリカ人の家族の名前を提供した。慈善団体がメキシコへの片道航空券の代金を支払うこともあった。^[283]移民局は1929年から1935年にかけて、合計で約8万2千人のメキシコ人を正式に国外追放したが、残りの32万人は「自発的」送還とみなされた。メキシコ送還中に米国を離れた人々の総数のうち、約半数が米国市民であった。^[280]

ニューディール政策の時代、メキシコ系アメリカ人の労働組合は組織化において大きな進歩を遂げたが、それでもあからさまな暴力に直面することが多かった。1933年9月、缶詰・農業労働者産業組合はカリフォルニア州サンホアキンバレーで綿花摘み労働者の大規模なストライキを主導した。ある同時代の作家は後に、ストライキ参加者の動員を「褐色の肌の人々の軍隊」と表現した。^[284]これに対し、栽培者はストライキ参加者に高い賃金を支払うのを避けるために全面戦争を開始した。^[285]彼らはプロパガンダキャンペーンを開始し、ストライキは極左の「共産主義者の脅威」によって煽動されていると主張した。^[286]労働者自身は、蔓延する低賃金とひどい労働条件と闘っていたのではない。^[287]次に、農場主は武装民兵を組織した。^[284]その1つ、ピクスリー農民保護協会には600人の会員が登録していた。^[284]その後、農場主たちは町の地元商店主たちを追及し、ストライキ参加者に食料を売った商店には悲惨な結果をもたらすと脅した。そして、農民たちはストライキ中の収穫者全員とその家族を、綿花農場の小屋から追い出した。^[284]

ストライキ参加者が依然として決裂を拒否すると、綿花畑で不審な死者が出たというニュースが流れ始めた。メキシコ領事館は「メキシコ人の利益を守るため」に代表者をトゥーレア郡に派遣した。 ^[284]しかし、地元の福祉当局はストライキ中、ストライキ参加者の家族に食糧援助を拒否し続けた。^[284]法執行機関もすぐに「法と秩序」を維持するために介入し、すぐに地元の白人軍団を代理に任命し、彼らに「無制限の権力」を与えた。^[284]メキシコ系アメリカ人のストライキ参加者はその後公然と攻​​撃され、3人が殺害されたが、殺人者はすぐにすべての容疑が取り下げられ釈放された。^[288]一方、地元および連邦の救済当局はストライキ参加者への食糧援助を拒否し続け、すぐにストライキ参加者の子供たちが栄養失調で死亡し始めた。^[284]米国連邦政府が最終的に介入し、仲裁委員会を設立した。1933年10月末までに妥協が成立し、ストライキはついに終了した。^[284]

1933年のサンホアキン綿花ストライキは当時全国メディアで報道され、その多くは農場主を支持するものだった。しかし、ラテン系アメリカ人の労働運動家は1930年代に大きな進歩を遂げた。グアテマラからの移民であるルイサ・モレノは、アメリカ缶詰・農業・包装・関連労働者連合の副会長に就任し、米国史上初めて全国組合の役職に就いたラテン系アメリカ人となった。^[289]当時、この労働組合は産別労働組合会議の中で7番目に大きな加盟組織だった。^[290]大恐慌時代のもう一人の重要な労働指導者は21歳のエマ・テナユカで、^[291]テキサスの労働史上最も有名な紛争の一つである1938年のサンアントニオのサザン・ピーカン・シェリング・カンパニーでのピーカン殻剥き労働者のストライキで重要な役割を果たした。^{[292] [293]}ストライキ中、130以上の工場で働く約12,000人の労働者が殻付きピーカンナッツ1ポンドあたり1セントの賃金削減と非人道的な労働条件に抗議し、職場をストライキした。^[291]ピケを張ったメキシカーナとチカーナの労働者は棍棒で殴られ、ガスで殺され、逮捕され、投獄された。タイム誌にはテナユカの写真が掲載され、彼女は「市民騒動のほとんどの最前線」と呼ばれた。^[294]

大恐慌時代に国内に広がった激しい反メキシコ感情にもかかわらず、この時代にはアメリカ史上初のメキシコ系アメリカ人上院議員も誕生した。オクタヴィアーノ・ララゾロ上院議員は1928年に米国上院議員に選出されたが、3か月後に在任中に亡くなった。^[295]デニス・チャベス上院議員は1931年から1935年まで米国下院議員を務め、1934年に米国上院議員に任期満了まで任命された。チャベスが宣誓したとき、伝えられるところによると6人の上院議員が突然立ち上がり、チャベスに背を向け、怒って議場を出て行った。^[296]在任中、チャベス上院議員はニューディール政策の主要な推進者であり、ニューメキシコ州民への給付を確保することに少なくとも部分的に成功した。ニューメキシコ州で「ラテン系ニューディール」として知られるようになった政策は、ニューディール政策の給付をメキシコ系アメリカ人にまで拡大した珍しいものだった。^[297]州では、新たに資金提供された教育プログラムにより識字率が向上し、職業訓練プログラムによりサンテロの芸術品、織物、家具などのヒスパノ工芸品の生産が復活しました。^[296] WPAのエージェントはニューメキシコ人に観光客に商品を販売する方法を教えました。^[296]その後、チャベス上院議員はアメリカ市民権の概念を拡大するために戦い、公民権擁護者として知られるようになりました。^[298]

1935年、ニューヨークの連邦判事は、 3人のメキシコ人の帰化申請を却下した入国管理局職員の決定を支持した。その理由は、彼らが白人ではなく「インディアンとスペイン人の血を引く」人々であるというものだった。^[299]白人であることは1790年以来、帰化市民権の条件となっていたが、1940年までその条件は変わらなかった。 ^{[ 300]} 1935年の判決が支持されていたら、メキシコ人の大多数が市民権を取得できなかっただろう。 [301] ルーズベルト大統領は、ルーズベルトの帰化政策などのアメリカの介入政策を、善隣政策という外交的アプローチに置き換えたばかりだったが、メキシコ人の帰化の機会を却下することはメキシコと米国の関係に悪影響を及ぼすことを懸念していた。^{[302] [303]そこで彼は}国務省に「論争を静める」よう促し、判決を覆すよう圧力をかけた。^[303]労働省は国境当局に対し、「今後はメキシコ移民は『白人』として分類される」という指針を出した。 ^[304]

1938年4月、ルイサ・モレノとホセフィナ・フィエロ、エドゥアルド・ケベド、バート・コロナを含むメキシコ系アメリカ人労働運動家のグループは、労働者階級の権利向上、公民権、ラテン系アメリカ人の団結という幅広い課題を推進することを目的とした組織であるスペイン人民解放会議の創立会議をロサンゼルスで開催した。 ^[305]設立憲章では、主催者はメキシコ人が強制送還を恐れることなく米国で生活し、働く権利も支持している。 [306]エル・コングレソはまた、同化を推進したことは一度もない。[ ^{307 ]これは、LULAC（雇用、住宅、教育、およびすべての公共施設の}人種差別撤廃に焦点を当てた）などの他の組織と真っ向から対立している。^{[308] [309]}エル・コングレソは、メキシコ人送還の際に広く蔓延した悪魔化の文化にもかかわらず、移民の権利を推進する初期の立場で注目された。実際、モレノはアメリカ外国人保護委員会に演説し、メキシコ人労働者の搾取を批判し、「[メキシコ人は]不毛の地を新しい作物とより大きな富のための肥沃な土地に変えている。これらの人々は外国人ではなく、彼らの忍耐力、犠牲、若さ、そして労働力を南西部に貢献してきた」と述べた。^[128]

1941年12月7日の真珠湾攻撃後、米国は枢軸国との戦争に参戦した。戦争中、数十万人のラテン系男性が米軍に従事し、そのうち約50万人がメキシコ系アメリカ人であった。^{[310] [311]ほとんどが}隔離された部隊で勤務したアフリカ系アメリカ人の兵士とは異なり、ほとんどのメキシコ系アメリカ人兵士は第二次世界大戦で統合部隊で勤務したが、^[312]最近の調査では、少なくとも1つの部隊が完全にメキシコ系アメリカ人で構成されていたことがわかった。^{[313] [314]}第二次世界大戦のメキシコ系アメリカ人兵士の大半は、大恐慌の反メキシコヒステリーの中で育った第二世代のアメリカ人であった。そのため、彼らにとって「アメリカ兵」の役割への移行は、時には驚くべきことであった。テキサス州コーパスクリスティ出身のアルマンド・フローレス二等兵は、初めて「アメリカ兵」と呼ばれた時の衝撃を覚えている。後に「それまで誰も私をアメリカ人と呼んだことはなかった」と回想している。 ^[311]一部の学者によると、米国政府は戦争中、メキシコ系アメリカ人コミュニティが直面している国内問題のいくつかに対処する努力をしたという。^[315]これらの努力は、戦争遂行に対する幅広い国内の支持を獲得するための包括的なキャンペーンの一部だった。^[315]おそらく驚くことではないが、戦時中の社会的「包摂」というこの新しい感覚は、メキシコ系アメリカ人コミュニティ内に強い愛国的誇りを生み出した。^[311]イリノイ州シルビスのたった2ブロックの道で、45人のメキシコ系アメリカ人の少年と男性が戦うことを志願し、マスコミはそれを「ヒーローストリート」と呼んだ。^[316]

戦争中、メキシコ系アメリカ人兵士はその勇敢さで名声を得た。少なくとも11人のメキシコ系アメリカ人が戦争中に名誉勲章を受章した。^[311]そのうちの1人、ジョー・P・マルティネスは戦前はビートの収穫者だったが、アッツ島の雪に覆われた山への戦略的に重要な突撃を率いた。^[317]彼は戦闘中に死亡し、死後に名誉勲章を受章した最初の徴兵兵となった。^[318]もう1人のシルベストレ・エレーラは、ナチスの砦に単独で攻撃したことについて、「私はメキシコ系アメリカ人で、私たちには伝統がある。男らしくあるべきだ」と語った。^[311]

おそらく最も有名なメキシコ系アメリカ人軍人は、東ロサンゼルス出身の18歳のガイ・ガバルドンだろう。彼は12歳の時に日系アメリカ人の家族に養子として引き取られた。家族が強制収容所に送られると、ガバルドンは海兵隊に入隊した。^[319]彼は太平洋戦域に送られ、サイパンで戦闘に参加した。サイパンの戦いで、ガバルドンは33人の敵戦闘員を殺害し、その後、流暢な日本語を話す能力を使って、包囲された残りの兵士に降伏するよう説得した。^[320] 800人の日本兵は平和的に降伏し、^[321]ガバルドンは「サイパンの笛吹き男」というあだ名を得た。^[322]名誉勲章に推薦されたが、代わりにシルバースターを授与された。^[323] 1960年の映画「地獄への道」はガバルドンと彼の人生に基づいている。^[324]

第二次世界大戦中、女性は極めて重要な役割を果たし、退役した兵士によって空いた重要な製造業の職を埋めるために記録的な数の産業労働力に加わった。^{[325] [326]}さらに、数え切れないほどのメキシコ系アメリカ人女性が女性陸軍部隊、WAVES、その他の女性のみの軍の補助部隊に参加した。^{[322]戦争中、数千人のメキシコ系アメリカ人が防衛産業で職を見つけたと推定されているが、}フランクリン・ルーズベルト大統領が1941年に発した大統領令8802号で防衛産業の雇用における差別が禁止されていたにもかかわらず、雇用市場では依然として反メキシコ偏見に遭遇することが多かった。 ^{[311] [327]}それでも、戦争による飽くなき労働力需要は、最終的に雇用者のメキシコ系アメリカ人雇用への抵抗を克服した。すぐに、国中の数千人のメキシコ系アメリカ人女性が「リベッターのロジータ」として労働力に加わった。^[328]

メキシコ系アメリカ人女性は、正式な雇用市場での努力に加え、戦時コミュニティ組織の結成を通じて、物質的、精神的に大きな貢献を果たした。これらの組織は、海外に駐留するアメリカ軍、特に地元のバリオ出身の若いメキシコ系アメリカ人兵士を支援することを目的としていた。^{[329]いくつかのコミュニティプロジェクトは、メキシコ系アメリカ人とアングロ系近隣住民の協力から成り立っていたが、メキシコ系アメリカ人の}国内活動の大部分は、白人コミュニティの活動とは別に組織されていた。^{[330]これらの組織の1つである}アリゾナ州ツーソンのスペイン系アメリカ人母親と妻の協会は、包帯を巻いたり、戦争が終わった後の退役軍人センターのために資金を集めたり、少年たちが「孤独との内なる戦い」と戦うのを助けるために手紙を書いたりすることを目指していた。^[329]この組織は、戦争中に300人の会員を擁していた。^[331]フェニックスのレナドーレス・デル・ムンドなどの他の組織は、戦時フェスティバルを企画し、戦争のためにゴムを集めたが、コミュニティが経験した依然として蔓延する人種差別や差別と戦うことも目指していた。^[330]

1942年後半、当時のカリフォルニア州知事カルバート・オルソンは、後の現職のアール・ウォーレンとの厳しい再選を控えていたが、ロサンゼルス郡の法執行機関にメモを送り、市内の青少年ギャングに対する凶悪なキャンペーンを開始するよう命じた。^{[332]この命令により、}ロサンゼルス郡地方検事局は、1942年8月2日のメキシコ系アメリカ人青年ホセ・ガヤルド・ディアスの死をテストケースとして、捜査を主要なメディアイベントにすることで、青少年非行に対する新たな戦いを開始することを決定した。 ^[332]ディアスの死から数週間後、ロサンゼルス市警察はメキシコ系およびアフリカ系アメリカ人地区で大規模な捜索を開始し、600人以上の若い男女を逮捕して拘留し、尋問した。^[333]ロサンゼルスの報道機関は、逮捕した警官を英雄として称賛した。^[332]警察は、若者たちに対するしばしば残酷な尋問の結果、殺人犯を発見したと発表した。38番街ギャングのメンバーとされる22人と共犯の女性2人である。^[334]若者たちの逮捕をめぐるカリフォルニアの世論は悪意に満ちた人種差別的なものとなり、メキシコ人とメキシコ系アメリカ人が「文化的、政治的、知的、生物学的に、白人の文明化された民主的な社会で生活できる能力があるか」という注目を集める議論が巻き起こった。^[332]

その結果起こった刑事裁判、人民対ザモラ事件（1942年）は、正当な手続きを根本的に否定したことで悪名高い。起訴された24人の若者のうち、17人が殺人罪で起訴され、裁判にかけられた。^[335]法廷は狭く、裁判中、被告人は弁護士の近くに座ることも、弁護士と話すことも許されなかった。^[336]被告人は、地方検事の要請により、裁判長のチャールズ・W・フリッケの命令により、裁判中ずっと服を着替えることは許されなかった。^{[337]フリッケ判事はまた、}ロサンゼルス保安官 事務所の外交局長であるE・デュラン・エアーズが「専門家証人」として、メキシコ人はコミュニティとして「血に飢え」ており、犯罪と殺人に対する「生物学的素因」を持っていると証言することを許可した。これは、メキシコ人のアステカの祖先が行っていたとされる人身御供の習慣を引用したものである。^[338] 1月にフリッケ判事が有罪判決を下した後、メキシコ系アメリカ人の若者は投獄された。メキシコ系アメリカ人コミュニティは憤慨し、数人の弁護士がフリッケ判事の決定に異議を唱えた。^[339] 著名なジャーナリストのケアリー・マクウィリアムズは、数か月前に12万人以上の日系アメリカ人が拘留され、収容所に収容されていたことを指摘し、日系アメリカ人の強制収容とスリーピーラグーン事件に対する反メキシコの反応との間には共通のつながりがあると主張した。^[340] 1944年10月、州控訴裁判所は全員一致で、証拠は有罪判決を維持するのに十分ではないと判断した。^[334] 裁判所は12人の被告の有罪判決を覆し、事件に対するフリッケの偏見と誤った取り扱いを直接批判した。^[341]

1940年代、メキシコ系アメリカ人の若者は、映画、音楽、その他のメディアを含むアメリカの大衆文化にどっぷり浸かって成長した。成人すると、これらの若者は文化とファッションを利用してアメリカの人種差別と白人至上主義の規範を覆すことで、両親と支配的な社会の両方の期待から逸脱した。^[342]これらの十代の若者は独自の音楽、言語、服装を発達させた。パチューコと呼ばれる男の子のスタイルは、派手なロングコートのズートスーツに、だぶだぶのペグパンツ、ポークパイハット、長いキーチェーン、厚底の靴を身につけることだった。 ^{[343] [344]このスタイルは、アメリカの}同化と、布地などの材料を節約しようとする戦争努力に対する非難として機能することを意図していた。 ^[345]一方、パチューカと呼ばれる女の子は、黒いドレープジャケット、タイトスカート、網タイツ、濃いメイクを身につけていた。パチューカ家にとって、この運動に参加することは、特に伝統的なメキシコ文化における女性の美しさやセクシュアリティに関する従来の概念に公然と挑戦する方法だった。^{[346] [347] [348] [349]}どちらの場合も、ズートスーツを着た人々は非アメリカ人的であると見なされた。^[350]

この感情はロサンゼルスで問題を引き起こした。ロサンゼルスのメキシコ系アメリカ人隔離地区であるチャベス・ラビーンに新しい海軍基地が設置されたのだ。 ^[351]これにより、5万人以上の軍人が主にメキシコ系アメリカ人の居住地区に移り、その多くは白人で、メキシコ系アメリカ人の少ない地域の出身だった。^{[352]チャベス・ラビーン地区を}ロサンゼルスのダウンタウンのバーに行く途中で頻繁に歩いていた水兵たちは、ズートスーツを着た若者の一見無礼な態度に嫌がらせをした。^{[353] [354]}スリーピー・ラグーン殺人裁判を取り巻く反メキシコの雰囲気が1943年を通じてさらに緊張を増すにつれ、海軍水兵によるメキシコ系アメリカ人の少年たちへの軽微な攻撃がほぼ毎日起こるようになった。^[354]

1943年6月、こうした緊張が爆発し、市史上最悪の人種暴動が起きた。メキシコ系アメリカ人の少年が、水兵が「脅迫的」とみなすような方法で手を挙げたため、その男とその友人たちは少年を襲った。^[354]これがきっかけで通りで小競り合いが起こり、最初にいた水兵が鼻を折られてすぐに収まった。^[355]その夜、何百人もの水兵が近隣に押し寄せ、メキシコ系アメリカ人の少年を一人残らず襲った。^[356]その後10日間、海軍の水兵たちはチャベス・ラビーン、ロサンゼルスのダウンタウン、さらにはイーストロサンゼルスにまで出向き、ズートスーツを着た少年たちを公衆の面前で引きずり、殴り、裸にした。中には12歳や13歳の少年もいた。^[357]ロサンゼルスのマスコミは人種差別的な攻撃を称賛し、ズートスーツを着た少年を「脱ズート」する方法を記したガイドまで発行した。^[358]ロサンゼルス市警は船員たちに加わり、ズートスーツを着た10代の男女数百人を逮捕し、「治安妨害」の罪で告発した。^[359]当時の進歩主義活動家、例えばキャリー・マクウィリアムズは、スリーピー・ラグーン殺人事件の裁判中にウィリアム・ランドルフ・ハーストが「プロトファシスト」として「反メキシコヒステリー」を煽動したせいで暴動が起きたと主張した。^[360]しかし、学者たちは当時のロサンゼルスで機能していた複雑な社会構造に注目し、暴動を人種隔離時代の米国における「社会的分裂」の例として解釈している。^[361]

第二次世界大戦は、広島と長崎への原爆投下と日本が連合国に最終的に降伏したことを受けて、1945年9月2日に正式に終結した。帰還した数百万人の退役軍人にとって、民間人としての生活に戻るのは困難だった。特にアフリカ系アメリカ人とラテン系アメリカ人にとって、ヨーロッパでの戦争の英雄や解放者から、人種隔離された米国の二級市民に戻ることは大きな困難であった。アフリカ系アメリカ人は、ダブルVキャンペーンでこれらの矛盾の一部に対処しようとした。 ^[362]一方、メキシコ系アメリカ人は、国内で独自の公民権運動を開始した。歴史家トーマス・A・グリエルモは、「愛国的な犠牲と奉仕は、メキシコ人とメキシコ系アメリカ人が一級市民権を獲得する決意をさらに燃え上がらせただけだった」と書いている。^[363]帰国したメキシコ系アメリカ人は、町の劇場の「白人専用」の座席に座ったり、白人レストランでサービスを要求したり、隔離された公共プールに入ろうとしたりと、さまざまな方法で差別と隔離に挑んだ。^[364]悪名高い例として、マカリオ・ガルシアはホワイトハウスでの式典で名誉勲章を授与されたが、1か月も経たないうちに、テキサス州リッチモンドのオアシス・カフェで民族性を理由にサービスを拒否された。^[365]彼はカフェから出ることを拒否したため、警察が呼ばれ、ガルシアは逮捕され、「加重暴行」で起訴された。^[366]アリゾナ州では、知事が別の名誉勲章受賞者であるシルベストル・エレーラにちなんで1945年8月14日を名付けた。しかし、この出来事の報道は、知事がフェニックスの企業にメキシコ人立ち入り禁止の看板を撤去するよう要請する必要があったことで損なわれた。^[367]

帰還したメキシコ系アメリカ人退役軍人に対する差別は、メキシコ系アメリカ人コミュニティ全体の見通しを傷つけた。復員兵援護法による医療、財政、教育の給付は、何百万ものアングロ系アメリカ人家族を成長中のアメリカの中流階級に引き上げるのに役立ったが、アフリカ系およびメキシコ系アメリカ人退役軍人に対するこの法案の給付の適用は不均等だった。^[368]その結果、メキシコ系アメリカ人コミュニティは、戦後、完全な経済的、政治的平等を獲得することはなかった。^{[315] [329]}しかし、復員兵援護法は単に排他的だったのではなく、差別的な結果をもたらすいくつかの重要な欠陥があった。^{[369]この法案は融資保証を提供したが、非白人退役軍人にそのような保証を履行する銀行はほとんどなく、履行した銀行も、制限的な}人種協定のために、アフリカ系およびメキシコ系アメリカ人退役軍人はレッドライン地区にしか住めず、その地域では不動産価値が低いままであった。^{[370] [371]}さらに、多くのメキシコ系アメリカ人退役軍人は、学費の支払いが常に遅れ、職業訓練や大学のプログラムを中退せざるを得なくなったと不満を述べており、「退役軍人省内でのあからさまな人種差別」の報告も一般的だった。^[369]現代の学者は、全体として、復員兵援護法は「すべてのメキシコ人の職業プロフィールを大きく変えたわけではなく、家族間の上向きの流動性に対するその直接的な影響は...一貫性がなかった」と結論付けている。^[372]

これらの問題のいくつかは直接的に異議を唱えられた。1948年、コーパスクリスティの医師ヘクター・P・ガルシアは、退役軍人給付、医療、埋葬の権利、人種差別のない教育、その他の公民権に対する平等な権利を要求するために、アメリカ退役軍人フォーラムを設立した。 ^[373]フォーラムの公民権擁護の初期の有名な例として、ガルシアはテキサス州スリーリバーズのフェリックス・ロンゴリア二等兵の事件を取り上げた。ロンゴリアは1945年に戦闘で死亡したが、彼の遺体は数年にわたって故郷に送られなかった。^[374]遺体がようやく到着すると、未亡人のベアトリスは地元の葬儀場に行き、彼を偲んで通夜を企画した。^[375]葬儀場の責任者は、人種を理由に家族に礼拝堂の使用を拒否した。^[376]当時、館長はメディアに対し、メキシコ系アメリカ人に施設の使用を決して許可しないと語り、「彼らに礼拝堂の使用を許可する習慣はこれまで一度もなかったし、今から始める気もない」と述べた。^[377]ガルシアは状況を知り激怒し、メディア、選出政治家、政府関係者に即座に抗議の手紙を送った。そのうちの1通はテキサス州の下院議員リンドン・B・ジョンソンに送られ、ジョンソンはロンゴリアに栄誉ある葬儀とアーリントン国立墓地での埋葬を手配した。^[378]ロンゴリア事件により、アメリカGIフォーラムは戦後のメキシコ系アメリカ人公民権戦略の最前線に躍り出た。^[311]フォーラムは、LULACやエル・コングレソとともに、第二次世界大戦後に活動を大幅に拡大し、人種差別を終わらせるための戦いを開始した。^[379]

1940年代には、メキシコ系アメリカ人の公民権をめぐる2つの大きな裁判があった。最初の裁判は、メンデス対ウェストミンスター（1947年）で、メキシコ生まれの帰化米国市民ゴンサロ・メンデスとプエルトリコ人の妻フェリシタスが、4つのメキシコ系アメリカ人家族とともにオレンジ郡の4つの学区を訴えた。^[380]家族は、メキシコ系アメリカ人が多数を占める地域の周囲に学校の境界線を引くことや、白人が多数を占める地域に住むメキシコ人を隔離されたスペイン語の「補習」学校に入れるという、カリフォルニアの一般的な慣行に異議を唱えた。^{[381] [382]}裁判中、オレンジ郡の教育長は、メキシコ系アメリカ人の子供たちは「個人衛生」、「学力」、「経済見通し」が劣っているとして、学校の隔離を正当化した。^[380]原告側では、教育上の人種隔離の合憲性が憲法修正第14条に基づいて疑問視され、社会科学者が専門家証人として召喚され、人種隔離学校の教育上の利点とされる点に異議を唱えた。^[383] 1946年、ポール・マコーミック判事は、学校隔離は「平等保護条項」の「明白な否定」であるとの判決を下し、翌年、マコーミックの判決は米国控訴裁判所によって支持された。^[384]メンデス事件は、NAACP顧問弁護士サーグッド・マーシャルの支持、^[385]原告が社会科学的研究を法律の根拠として革命的に利用したこと、^[386]教育上の人種隔離を違憲とする判例、^{[387]カリフォルニア州の学校隔離を撤廃したアンダーソン}法案（1947年）に対するこの事件の影響など、いくつかの理由で重要であった。 ^[388]

メキシコ系アメリカ人にとって二番目に大きな公民権裁判での勝利もカリフォルニアで起きた。メキシコ系アメリカ人のアンドレア・ペレスとアフリカ系アメリカ人のシルベスター・デイビスは、彼が第二次世界大戦で戦うために徴兵される直前に出会って友情を育んだ。彼が帰還すると、彼らは関係を再開し、恋に落ち、結婚した。^[389]当時、カリフォルニア州の異人種間結婚禁止法は異人種間の結婚を禁じていた。^{[390 ]}ペレスとデイビスは、禁止に異議を唱える代理人として公民権弁護士のダン・マーシャルを雇った。 [391]ロサンゼルス郡書記官が彼らの結婚許可証を拒否すると、ペレスは正式に訴訟を起こした。1948年、カリフォルニア州最高裁判所はカップルに有利な判決を下し、異人種間結婚禁止を覆した国内初の州となった。^{[392] [393]}裁判所は、ペレスの「中間」の人種的地位に注目し、人種間の結婚を全面的に禁止することは「混血の祖先」を考慮していないため「あまりに曖昧で不確実」であると裁定した。^[393]また、裁判所は、郡事務官やその他の政府職員が各結婚希望者の人種構成をうまく確認することは現実的に期待できないと判断した。最後に、ロジャー・トレイナー判事の多数意見は、この法律が憲法修正第14条の平等保護条項にも違反していると判断した。^{[394]当時、}アール・ウォーレンはカリフォルニア州知事であり、州での判決の法的実施を監督した。19年後、彼はラヴィング対バージニア州（1967年）の裁判で首席判事を務めた。この裁判は、人種間の結婚を禁止する残りの州法をすべて無効にした合衆国最高裁判所の訴訟である。^[389]

1950年6月、米国は国連主導の連合軍の一員として韓国を支援し、朝鮮戦争に参戦した。^[395]戦争初期から数千人のメキシコ系アメリカ人が従軍し、その多くは第二次世界大戦での父や兄たちの従軍経験に触発されて参戦した。^[396]アリゾナ州マイアミ出身のジョー・カンポス二等軍曹は、1950年6月28日に黄海上空で飛行機が撃墜され、この戦争で行方不明となった最初の兵士の一人となった。その数日後、シカゴ出身のフロレンティーノ・ゴンザレスが最初の捕虜グループの一員となった。^[397]メキシコ系アメリカ人兵士のヘスス・ロドリゲスは、米国での厳しい生い立ちが朝鮮戦争への備えになったと後に回想している。^{[398] [399]}彼は、「私はよく祈っていました。また、兵役に就く前からストリート・スマートだったことも役立ちました。路上で戦い方を学びました...朝鮮戦争で生き延びるのに役立ったもう一つのことは、空腹になることは私にとって初めてのことではなく、苦痛でもなかったことです。」と述べた。 ^[400] 10人のメキシコ系アメリカ人が朝鮮戦争での勇敢さにより名誉勲章を授与された。 ^[400]彼らには、ジョー・R・バルドナド、ビクター・H・エスピノーザ、エドゥアルド・C・ゴメス、エドワード・ゴメス、アンブロシオ・ギーエン、ロドルフォ・P・エルナンデス、ベニート・マルティネス、ユージン・アーノルド・オブレゴン、マイク・C・ペーニャ、ジョセフ・C・ロドリゲスが含まれていた。^[401]最後に、テキサス州キングスビル生まれのリチャード・E・カバゾス将軍が、メキシコ系アメリカ人初の四つ星将軍となり、米陸軍部隊司令部の長となった。^[402]

1951年、米国政府は、メキシコとの一時的な労働交換プログラムであるブラセロプログラムを正式化する法律である公法78を可決した。 ^{[403]最初は}第二次世界大戦中の戦時労働力不足を補う計画として始まったが、議会はいくつかの理由からプログラムを正式化することを決定した。第一に、朝鮮戦争中に国内の労働力不足についての新たな懸念が浮上したこと、第二に、メキシコ人労働者に米国で働く合法的な手段が提供されない場合、不法移民が増加する可能性があるという政治的懸念が浮上したこと、第三に、農業雇用者協会がこのプログラムの補助金から最も恩恵を受けていたため、プログラムのために熱心にロビー活動を行ったこと。^[404]推定では、1950年代に米国に入国する労働者の年間数は約30万人で、^[405]これらのブラセロのかなりの数はスペイン語をほとんど話さない先住民メキシコ人であった。^[406]国内では、このプログラムは物議を醸した。このプログラムを監督していた米国労働省の職員は、これを「合法化された奴隷制」と呼び、^[407]一部のメキシコ系アメリカ人は、このプログラムが自分たちの賃金を抑制していると信じていた。^[408]著名な労働組合活動家であるドロレス・ウエルタは、1950年代にストックトン・コミュニティ・サービス組織 (CSO) の活動家として活動を開始し、そこで有権者登録運動を組織し、バリオの改善を訴えた。^{[409] [410]}彼女はブラセロ・プログラムの熱烈な反対者であり、その廃止を求めるロビー活動の中心人物であった。^[411]

1951年、トルーマン政権の移民労働委員会は、南西部の社会病の原因を不法移民のせいにする痛烈で外国人排斥的な報告書を発表した。報告書は「[不法移民の]規模は...過去7年間でまったく新しいレベルに達している...その新たな規模は、事実上侵略である」と述べている。 ^[412]この報告書と1953年8月の南カリフォルニア視察は、ハーバート・ブラウネル・ジュニア司法長官に影響を与え、議会に不法労働者の雇用主を処罰するよう働きかけた。^[413]これは法律にならなかった。しかし、新しいアイゼンハワー政権は大量強制送還作戦の計画を進めた。1954年6月9日、移民局長官ジョセフ・スウィングは、米国からすべての不法移民を強制送還するキャンペーンであるウェットバック作戦を発表した。この時期の広範なメディア報道は、国境警備隊の脅威と強さを誇張し、不法移民に対するより広範なPRキャンペーンの一環として、その強さの誇示を広く報じた。^[413]その年、110万人の移民局逮捕があったが、ウェットバック作戦に直接起因して強制送還された人の数は約33,000人と推定され、^[414]さらにおそらく60,000人が自発的に本国に送還された。^[413] LULACやアメリカGIフォーラムなどのメキシコ系アメリカ人組織、およびより広範なメキシコ系アメリカ人中流階級は、ウェットバック作戦をめぐるキャンペーンを大いに支持し、メキシコからの不法移民がメキシコ系アメリカ人のアメリカ文化への受容と同化を「大幅に遅らせた」と信じていた。^[415]

選挙では、メキシコ系アメリカ人は1950年代に小さいながらも重要な進歩を遂げた。ロサンゼルスでは、エドワード・R・ロイバルがロサンゼルス市議会で唯一のメキシコ系アメリカ人議員を務めた。市議会議員時代には、共産主義者に警察への登録を義務付ける条例に反対する闘い、 [ ^416]ドジャースタジアム建設のためにメキシコ系アメリカ人居住区チャベス・ラビーンを取り壊すことに反対する闘い、^[417]市の公正雇用慣行委員会の設立を推進する闘いなど、一連の重要な役職に就いた。 ^[418] 1954年には副知事にも立候補したが、現職のグッドウィン・ナイト（共和党）に10ポイント以上の差で敗れた。^{[419]しかし、政治的な認知度がこのように高まったにもかかわらず、ロサンゼルスのメキシコ系アメリカ人は1950年代初頭に、}血まみれのクリスマスなど、警察による暴力事件を何度か経験した。^{[420] [421]}

裁判所では、メキシコ系アメリカ人はアメリカの人種隔離の法的基盤に異議を唱え続けた。南西部全域で、メキシコ系アメリカ人はメキシコ系アメリカ人被告の裁判で陪審員を務めることを意図的に排除されることが多かった。^{[422] 1954年、}テキサス州ジャクソン郡で農業労働者のピート・ヘルナンデスが全員白人の陪審員によって殺人罪で有罪となった。 グスタボ・C・ガルシアを含むヘルナンデスの無償弁護団は、有罪判決を下した陪審員の中にメキシコ人がいなかったのは差別だと主張して判決を控訴した。弁護団は、ヘルナンデスには憲法修正第14条に基づき同等の陪審員によって裁かれる権利があると主張した。テキサス州は弁護団の主張を却下したが、弁護団は合衆国最高裁判所に上告状を提出して控訴した。^[423]弁護団にはガルシア、ラテンアメリカ系アメリカ人連盟のカルロス・カデナとジョン・J・ヘレラ、そしてGIフォーラムのジェームズ・デアンダとクリス・アルデレテが含まれていた。彼らはどちらもメキシコ系アメリカ人の公民権活動家グループである。彼らは米国最高裁判所で被告の代理をした最初のメキシコ系アメリカ人弁護士であり、1954年1月11日に彼らの弁論が行われた。アール・ウォーレン首席判事と最高裁判所は満場一致でエルナンデス有利の判決を下し、同僚で構成される陪審員による再審を命じた。

1960年代、メキシコ系アメリカ人の学生団体のサブグループがチカーノナショナリズムとチカーノ運動の思想を発展させ、メキシコ系アメリカ人に対するアメリカの差別を強調し、文化的に多元的な社会の包括的な失敗を強調した。^{[424]チカーノ活動家は}ラ・ラサと名乗り、メキシコ系アメリカ人の人種的独自性と労働者階級の地位を肯定し、バリオ支持運動を起こし、「褐色は美しい」と主張した。^[424]民族的同化と低賃金労働者の虐待の両方に反対を訴えたチカーノ運動は、米国史上初の大規模なメキシコ系アメリカ人運動であった。^[425]

チカーノ運動は1960 年代に開花しました。この運動は、それ以前の公民権運動に根ざしており、それに当時の文化的、世代的な政治が加わりました。

1963年、テキサス州クリスタルシティでは、メキシコ系アメリカ人移民が中心のコミュニティが、チームスターズ組合と、 1960年のビバ・ケネディ・クラブから派生したスペイン語圏組織政治協会（PASSO）の支援を得て、メキシコ系アメリカ人の男性と女性に人頭税を支払い、自らの候補者を選ぶよう促した。チームスターズの営業担当者で缶詰工場の従業員のフアン・コルネホに率いられた5人のメキシコ系アメリカ人は、テキサス・レンジャーズの脅迫にもかかわらず、若者から老人までコミュニティの支持を勝ち取り、チームスターズとPASSOの保護のおかげで選挙勝利のために動員された。この「反乱」は全国的に報道され、ニューヨーク・タイムズ紙やウォール・ストリート・ジャーナル紙でも報じられた。この選挙により、南西部以外のアメリカ人は、アメリカの他の少数派コミュニティが政治勢力として注目するようになった。

この運動の初期の提唱者であるコロラド州デンバーのロドルフォ・ゴンザレスとニューメキシコ州のレイス・ティヘリナは、メキシコ系アメリカ人の歴史の多くを覆い隠していた過去125年間の歴史的説明を採用した。ゴンザレスとティヘリナは、グアダルーペ・イダルゴ条約で米国政府が行った約束を守らなかったことに基づく一種のナショナリズムを信奉した。^[426]

1965 年の移民国籍法は、ラテンアメリカ諸国から合法的に米国に入国できる人数に厳しい割り当てを設け、1960 年代に米国に新たに移住したメキシコ人の大半は一時的かつ短期的なものでした。米国とメキシコ間の季節的な移住は 1965 年に違法となりました。しかし、季節農業に従事する人の数は増え続け、多くの場合、不法移民に頼らざるを得ませんでした。彼らは米国で金を稼いだ後、それを使って村に戻り、家業を手伝い、洗礼、結婚式、葬儀などの親族の儀式に参加しました。

メキシコ系アメリカ人が関与した最も重要な労働組合闘争は、 1960年代後半にサンホアキン渓谷とコーチェラ渓谷のブドウ栽培者を標的とした全米農場労働者の長期ストライキとボイコットであり、その後、カリフォルニア州とアリゾナ州のレタス労働者、テキサス州の農場労働者、フロリダ州のオレンジ園労働者を組織化する運動が続いた。

メキシコ系アメリカ人コミュニティで最も著名な公民権団体は、1968年に設立されたメキシコ系アメリカ人法律擁護教育基金（MALDEF）です。MALDEFはNAACP法律擁護教育基金をモデルにしていますが、政治的擁護や地元リーダーのトレーニングなど、他の組織の機能の多くも担っています。

その代わりに、運動が実際的な問題に取り組む際、ほとんどの活動家はメキシコ系アメリカ人が直面している最も差し迫った問題、つまり不平等な教育や雇用機会、政治的権利の剥奪、警察の暴力に焦点を当てました。1960 年代後半の熱狂的な時代、世界中で学生運動が活発だったとき、チカーノ運動は、1968 年にデンバーと東ロサンゼルスで高校生が行った大規模なストライキなど、多かれ少なかれ自発的な行動を引き起こしました。

この運動は大学レベルで特に盛んで、活動家らはMEChA ( el Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlán)を結成し、チカーノ研究プログラムや一般化された国家主義的課題を推進した。この学生運動からは、カリフォルニアの リチャード・アラトーレやクルス・ブスタマンテなど、将来の政治指導者の世代が生まれた。

チカーノ運動に参加していた女性の中には、参加者は女性に影響を及ぼす問題の解決よりも、移民などの他の問題を心配していると感じた人もいました。このため、チカーノたちは1970 年にメキシコ女性全国委員会を結成しました。1970 年にはロサンゼルスで全国チカーノ モラトリアム行進も開催されました。

1970年代初頭のラサ・ウニダ党の選挙運動は、メキシコ系アメリカ人の民主党候補者を破るという実質的な効果をもたらし、多くの活動家が党とそれが代表する国家主義の形態に対して憤慨するようになった。

投票権法とそれに続く集中的な政治組織化の結果、メキシコ系アメリカ人はテキサス州および南西部の他の地域で新たなレベルの政治力と代表権を獲得することができた。テキサス州クリスタルシティのホセ・アンヘル・グティエレスが率いるラ・ラサ・ウニダ党は、1970年代初頭にテキサス州クリスタルシティを活動拠点としてリオグランデ渓谷の最貧困地域で驚くべき進歩を遂げ、一時期はコロラド州、ウィスコンシン州、カリフォルニア州、ミシガン州、オレゴン州、カンザス州、イリノイ州および他のいくつかの州に広がった。同党は1970年代半ばに衰退し、テキサス州クリスタルシティのみで持ちこたえたが、1980年代初頭に崩壊した。ウィリー・ベラスケスなど同党のベテランは民主党政治で活躍し、南西部有権者登録教育プロジェクトなどのプロジェクトを組織するようになり、南西部全域でメキシコ系アメリカ人候補者の選挙運を押し上げた。

UFW は 1973 年にカリフォルニアで大きな挫折を経験し、他の州では強力な組合の存在を確立することはなかったが、その闘争によってセサル・チャベスとドロレス・ウエルタが全国的に有名になり、カリフォルニアの民主党内でメキシコ系アメリカ人の知名度を高め、1970 年代と 1980 年代に多くのメキシコ系アメリカ人候補者を当選させるのに貢献した兵士を提供した。

1970 年代後半までに、農家は戦術によってUFW をカリフォルニア州とフロリダ州の 5 万人の農場労働者の交渉代理人として認識せざるを得なくなった。

1980 年代以降、メキシコからの移民は劇的に増加しました。1986年の移民改革管理法は、 1982 年以前に米国に居住していた不法移民に恩赦を与え、不法移民を雇用した雇用主に罰則を課しました。米国へのメキシコ移民の増加にはいくつかの要因がありました。1980年代のラテンアメリカ債務危機により、メキシコの失業率が高まり、中流階級の大部分の貯蓄が破壊されました。

1980年代には、20年以上ぶりにメキシコ系アメリカ人がロサンゼルス市議会に選出された。アメリカ自由人権協会とメキシコ系アメリカ人法律擁護教育基金も画期的な訴訟を起こし、「ロサンゼルス監督官は1981年にラテン系住民を3つの地区に細分化し、政治的権力を分散させる計画を採用した」と主張した。この訴訟の結果、メキシコ系アメリカ人がロサンゼルス郡監督官選挙に当選し、1世紀以上ぶりに同委員会に加わったメキシコ系アメリカ人となった。アメリカの政治家、金融コンサルタント、特別大使であるベン・フェルナンデスは、1980年に真剣に、1984年と1988年には形式的な選挙活動を行い、アメリカ初のラテン系アメリカ人出身の主要政党大統領候補となった。 ^{[427]フェルナンデスは}カンザス州で、不法移民のメキシコ人の両親のもとに生まれた。同じ時期に、同様の理由から、1984年の民主党副大統領候補の有力候補だったテキサス州サンアントニオ市長のヘンリー・シスネロス、コロラド州デンバー市長のフェデリコ・ペーニャ、ニューメキシコ州元知事のトニー・アナヤといった新自由主義政治家が、メキシコ系アメリカ人の政治指導者の新たな代弁者として登場した。

ブッシュ政権の最後の2年間、議会は米国移民法にいくつかの重要な調整を加えた。1990年の移民法は、移民法を回避するために結婚すること、非市民として連邦選挙に投票すること、および就職するために「市民権を偽って主張すること」を犯罪とし、投獄や国外追放につながるものとした。^[243]この法案はまた、一時的保護ステータス（TPSビザ）を創設し、55歳以上の永住者に対する帰化のための英語テストプロセスを廃止し、同性愛者を「性的逸脱者」として除外することを廃止した。^{[428] [429] [430]}

クリントン政権時代には、数人のメキシコ系アメリカ人がビル・クリントン大統領の下で閣僚を務めた。ヘンリー・シスネロス（住宅都市開発省）、フェデリコ・ペーニャ（運輸省およびエネルギー省）、ビル・リチャードソン（国連大使およびエネルギー省）などである。^[431]クリントンは、以前の政権よりもはるかに多様性に富んだ閣僚の人選で広く賞賛された。^[432]しかし、大統領在任中、メキシコとメキシコ系アメリカ人コミュニティに対するクリントンの遺産はより複雑なものであった。1994年の犯罪法案の可決は、若いメキシコ系アメリカ人とアフリカ系アメリカ人の男性を不当に標的にし、投獄したものとして認識されている。^[433]さらに、ワシントン・コンセンサス政策をメキシコに推し進める彼の政策は、 1994年のメキシコ・ペソ危機につながり、^[434]メキシコの労働者階級を壊滅させ、米国への移民を増加させた。最後に、彼のNAFTAへの署名は両国の労働者階級に有害な影響を及ぼし、バハ・カリフォルニア州、チワワ州、コアウイラ州などの州でマキラドーラの拡大をもたらしたと認識されている。^{[435] [436]}

1990年代には、コカイン市場の拡大と米国における広範な社会経済的変化の結果として、チカーノの若者のギャングへの関与が全国的に増加し続けました。 ^[437] 製造業の仕事は米国全土で20年以上減少しており、米国経済がテクノロジー産業やサービス産業へと向かうにつれて、都市部の有色人種の若い男性の失業率が急上昇しました。^{[437]この変化する経済の中で仕事を見つけることができず、麻薬市場はこれらの失業労働者の唯一の生存の糧となり、高騰する}クラックコカインの価格が絶望的な若者が金を稼ぐ手段となりました。^[437]しかし、時間の経過とともに、麻薬市場は組織化されたギャングによって独占され、ますます若いアフリカ系アメリカ人とチカーノの若者が積極的に採用されました。^{[438]結婚、家族、安定した雇用など、「}ギャングのライフスタイル」から抜け出すための伝統的なアメリカの道は、これらの若者にはほとんど利用できず、多くの黒人、チカーノ、移民のコミュニティでは、ギャングの影響が「支配的な非公式の支配力と社会化力」として現れました。^[437]

1990年代のチカーノの若者のギャング活動は、全米で最もメキシコ系アメリカ人の数が多い2つの都市であるロサンゼルスとシカゴで顕著に増加したが^{[439] 、ギャング活動は}テキサス州全体を含むほぼすべての米国の都市で増加した。^[440]メキシカンマフィアや38番街などのギャングに対する政治的対応は、レーガン政権の麻薬戦争の劇的なエスカレーションであった。黒人や褐色人種の「スーパープレデター」に対する人種差別的な恐怖は、1990年代に犯罪に対する厳しい政策をもたらし、悪名高い1994年の暴力犯罪対策および法執行法^{で頂点に達した。 [441]}この法律は、10万人以上の新しい警察官を雇うために地方の資金を提供し、麻薬関連の逮捕を奨励するための助成金プログラムを作成し、大規模な新しい刑務所施設を建設するための資金を州に提供し、コカインよりもクラックコカインを不釣り合いに犯罪化した。^{[442] [443]}この法案が米国における大量投獄の増加に直接つながったと主張する者もいる。^[444]

警察の軍事化の影響は、特にロサンゼルスのような都市では極めて深刻だった。80年代後半、ロサンゼルス市警察は、ストリート・フーリガン対策コミュニティ・リソース（CRASH）の下で組織されたオペレーション・ハンマーを含む一連の極めて暴力的な地域襲撃でギャングの暴力に対応していた。^{[445] 1990年代には、}ロサンゼルス郡でギャングの暴力により年間2,000人もの人々が殺害された。 ^{[446] 1993年9月、}ラ・エメが主催したエリシアン・パークでの大規模集会は、「メキシコ人同士の暴力」に終止符を打つために呼びかけられたが、このような休戦は通常長続きしなかった。^{[447]そのため、1994年の犯罪法案が可決された後、ロサンゼルス市警察は、家やアパートの襲撃、街頭掃討、}民事ギャング差し止め命令など、ギャング対策を強化して対応した。^{[448] [449]}

1980年代後半から1990年代前半にかけて、サービス従業員国際組合（SEIU）は米国の清掃員を組合化する一連の「清掃員に正義を」キャンペーンを開始した。^{[450] 1990年6月15日の}ロサンゼルスでのデモで、ストライキ中の清掃員（その多くはメキシコや中米からの不法移民）がロサンゼルス市警に襲撃された。^[451]警察は当初「正当防衛」だと主張したが、後に放映されたテレビニュース映像には、警察が非武装で平和的なストライキ参加者を激しく殴打する様子が映っていた。^[452]ストライキ参加者60人が投獄され、38人が入院、女性2人が流産した。^{[452] [453]}ストライキ参加者の1人は記者団に対し、「今日、テレビカメラの前で警察が私たちにしたことは、警察が私たちに毎日行っていることと同じだ」と語り、別の女性は「私は銀行強盗でも麻薬の売買でもなく、単に給料の増額を要求しただけなのに、警察は私たちをゴミのように殴った」と述べた。^{[452]この事件の報道を受けて世論は怒り、清掃員たちは組合を勝ち取り、組合は彼らの給料を倍増させ、福利厚生も獲得した。このストライキは、}ヒューストンを含む国内の他の地域の清掃員にも刺激を与えた。ヒューストンでは、ストライキ参加者が「公民的不服従」の罪で2千万ドルの保釈金で拘留されていた。 ^{[452] [454]}ヒューストンでの事件に対する怒りは世界規模で、全米の労働者が支援のためにストライキを行い、ヨーロッパの同盟国は抗議のため建物を占拠した。^[452]ヒューストンのストライキは成功し、年金基金の管財人は「責任ある請負業者」の手順を開発することになった。^{[452] [455]} 2000年の映画「ブレッド・アンド・ローゼズ」はロサンゼルスの運動に基づいている。^[456] 1990年代半ばには、世界産業労働組合（IWW）もロサンゼルスのトロケロやタクシー運転手を含むメキシコ人労働者の組織化を目指した。^[457]

1992年ロサンゼルス暴動は、 1992年4月から5月にロサンゼルス郡で発生した警察の暴力に対する暴動である。^[458]ロドニー・キングの逮捕と暴行の際の過剰な力の行使について、陪審員がロサンゼルス市警察（LAPD）の警官4人を無罪とした4月29日、騒乱が始まった。この事件はビデオに録画され、テレビ放送で広く放映されていた。事件に関するメディア報道の多くは、「黒人対白人」または「黒人対アジア人」の物語を構築することに焦点を当てていたが（ラターシャ・ハーリンズの殺害によって生じた緊張のため）、^[459]暴動中に逮捕された人々の大半はラテン系だった。^[460]暴動のピーク時の容疑を分析すると、被告の51％がラテン系、36％が黒人であり、暴動中に殺害された合計58人のうち、3分の1以上がラテン系であった。^{[461] [462]}スタンフォード大学のジョアン・ピーターシリア教授は、この暴動について「これは明らかに黒人の暴動ではなかった。少数派の暴動だった」と述べた。^[463]

1990年代初頭、ロサンゼルス南部のラテン系住民の大半は、最近移住してきたメキシコ人と中米人だった。^[462]その結果、暴動の最中に市のラテン系指導者らが解決策を議論するために会合を開いたとき、ロサンゼルスのメキシコ系アメリカ人体制と南ロサンゼルスの最近の移民コミュニティとの間の断絶がより完全に理解された。^[462] ロサンゼルス郡の唯一のラテン系監督官であるグロリア・モリーナは、ロサンゼルスが燃えていた日々、メキシコ系アメリカ人有権者から、南部のメキシコ系住民を非難するよう求める電話を何度も受けたとニューヨーク・タイムズに語った。モリーナは「彼らは『グロリア、略奪や放火をしたのは我々ではない。移民たちだ』と言っていた」と述べた。 ^[462]モリーナはさらに「彼らは私に彼らを非難してほしかった。しかし私は、それが我々を分断させないようにと言う」と述べた。^[462]

ロサンゼルス・タイムズの記者ジャック・マイルズのような白人ジャーナリストでさえ、ロサンゼルス南部と東部のラテン系コミュニティ間の緊張を指摘した。^{[464]彼は、}東ロサンゼルスの「法を遵守するメキシコ系アメリカ人コミュニティ」は、南ロサンゼルスのラテン系と関連付けられることに憤慨しており、この事件はメキシコ系アメリカ人の「反移民姿勢」の始まりとなったと書いた。^[464]暴動後の数年間、一部のジャーナリストは人種暴動によって残された長期的な人種間の傷跡に焦点を当てたが、^[465]他のジャーナリストは、ロサンゼルスのラテン系コミュニティにとって暴動が持つ複数の民族内意味に焦点を当てた。^[466]歴史家はまた、ラテン系がこれほど多く参加した理由のいくつかを説明しており、ラテン系がロサンゼルス市警察からも経験した残虐行為、ほぼ絶え間ない国外追放の脅威、そして新自由主義による都心部の自治体サービスの資金削減などが挙げられる。^[467]

提案187（別名Save Our State (SOS) イニシアチブ）は、1994年の投票イニシアチブで、州が運営する市民権審査システムを確立し、不法移民がカリフォルニア州で緊急でない医療、公立学校、およびその他のサービスを利用することを禁止することを目的としたものです。^[468]この法案は州のラテン系コミュニティから広く反対されましたが、一部のメキシコ系アメリカ人はこの法案への支持を表明しました。^[469] 11月の投票に先立ち、カリフォルニア州全体で「187号反対」の抗議活動が広まり、活動家は不法移民の基本的権利を完全に否定することは州にとって有害で​​あると主張しました。^[470] 1994年10月、推定7万人がロサンゼルスで提案187号に抗議するデモを行い、米国史上最大の抗議活動の1つとなりました。 ^[471]しかし、当時のカリフォルニアの政治的雰囲気は極めて排外主義的で、^[472]抗議活動の報道は多数のラテン系、メキシコ系、メキシコ系アメリカ人の参加者に焦点を当て、特に抗議活動でメキシコ国旗が掲げられていたことに憤慨した。 ^[473]提案187は58%の投票で可決された。^[474]提案可決の直後、ロサンゼルスの米国地方裁判所判事マリアナ・R・フェルツァーは、不法滞在の子供たちがK-12学校に通うことを妨げることは違憲であるとの判決を下し、法案のその他の条項のほとんどを実施できなくした。^[475]提案187は覆されたものの、カリフォルニア共和党に対するメキシコ系アメリカ人とラテン系アメリカ人の支持を著しく損なうことになった。^[476]しかし、多くの点で、その基本理念は米国における不法滞在者の権利に関するアメリカの議論の将来を形作った。^[477詩人のデボラ・パレデスは『セレニダード』 （2009年）の中で、1995年のセレナの死による集団的トラウマと、この法案が最初に可決されたときのコミュニティの反応を結び付け、「セレナの死は、集団的悲劇（カリフォルニア州で承認された反ラテン系法案、提案187号と提案229号など）を公に悼み、より明るい未来を思い描くラテン系の努力を活性化させた」と書いている。^[478]

2000年の国勢調査によると、米国の外国生まれの人口は1990年代に1130万人増加し、そのうち43%をメキシコ移民が占めた。^[479]移民人口が最も急速に増加した地域は南東部で、多くのメキシコ人が建設業、移民農業労働者、繊維工場、鶏肉加工工場で働いていた。ジョージア州、ノースカロライナ州、サウスカロライナ州、アーカンソー州のラテン系人口は1990年から2000年にかけて300～400%増加した。^[480]

21 世紀のチカーノ活動家の主な焦点は、アメリカの主流メディアすべてにおいてチカーノの表現を前進させることである。^[481]チカーノ活動家によるアメリカの主流ニュース メディアとアメリカの教育機関に対する批判は、2006 年 3 月 25 日にロサンゼルスで行われた La Gran Marcha ^[482] (大行進) で見られたような移民の権利に対する大規模な支持表明を受けて、近年特に厳しいものとなっている。今日現在、この自称「アメリカ史上最大の行進」は、主にメキシコ系アメリカ人組織、チカーノ活動家によって組織され、活発なインターネット ユーザー、ロサンゼルスのスペイン語テレビ、スペイン語ニュース ラジオ報道の大規模なネットワークによって推進されたが、アメリカの主流 (英語) ニュース メディアとアメリカの教育システムのすべての教科書では依然として事実上無視されている。

2001 年の 9.11 テロ事件後に国境警備が強化されると、この行き来のパターンは危険なものになった。人々は北へやって来たが、米国に留まり、毎月送金していた。年間を通じて米国経済に縛られたこれらの不法移民労働者の何百万人もが、季節外れの農業の仕事から、レストラン、ホテル、建設、造園、精肉加工などの半熟練工場労働などの年間を通じての仕事へと移った。大半は、架空の口座に連邦社会保障税を支払っていた (したがって給付金の対象にはならなかった)。連邦または州の所得税を支払えるほどの収入がある人はほとんどいなかったが、全員が購入品に対する地方および州の売上税と地方の固定資産税 (地主への家賃支払いを通じて) を支払っていた。2007 年までに、米国には約 1,200 万人の不法移民労働者がいた。

2005年、アントニオ・ビラライゴサがロサンゼルス市長に選出され、130年ぶりにラテン系として市長に就任した。エリック・ガルセッティは2代連続でメキシコ系アメリカ人の市長となった。

メキシコ系アメリカ人は民主党に投票する傾向がある（1960年、ジョン・F・ケネディ大統領選挙運動により、メキシコ系アメリカ人のケネディへの投票率は80％を超えた）。しかし、ここ数十年、メキシコ系アメリカ人の選挙日の投票率は低かった。1984年には、ラテン系アメリカ人の37％がロナルド・レーガンに投票し、ジョージ・W・ブッシュはラテン系をターゲットにし、2000年には35％、2004年には40％の票を獲得した。また、彼の兄弟ジェブ・ブッシュはメキシコ人女性（コロンバ・ブッシュ）と結婚している。

南西部では、エセキエル・カベサ・デ・バカ、オクタヴィアーノ・アンブロシオ・ララゾロ、ジェリー・アポダカ、トニー・アナヤ、ビル・リチャードソン、アリゾナ州のラウル・エクトル・カストロなど、メキシコ系住民が多数知事に選出されている。クルス・ブスタマンテは、 1999年の選挙から2007年までの130年間でカリフォルニア州初の民主党副知事だったが、州知事選でオーストリア生まれの俳優アーノルド・シュワルツェネッガーに敗れ、シュワルツェネッガーは後に州知事となった。ロムアルド・パチェコは第12代カリフォルニア州知事を務め、合衆国の一部としての同州の歴史上唯一のラテン系知事である。

メキシコ系アメリカ人はオバマ政権時代に選挙で大きな進歩を遂げた。2010年、共和党のブライアン・サンドバルがネバダ州知事に選出された。彼はラテン系アメリカ人として初めての当選者となった。 ^[483]同年、共和党のスサナ・マルティネスが女性として初めて、またラテン系アメリカ人として初めてニューメキシコ州知事に選出され、米国史上初の共和党ラテン系知事となった。^[484]また2010年、ジョセフ・ガルシアがコロラド州史上初のラテン系副知事に選出された。 ^{[485] [486]}

2012年のアメリカ大統領選挙で、オバマ大統領はマサチューセッツ州元知事のミット・ロムニーと対決した。選挙戦中、ロムニーはアメリカとメキシコの経済格差は「神の摂理」の結果であると示唆し、多くのメキシコ人およびメキシコ系アメリカ人の政府関係者の怒りを買った。^{[487] 2012年のオバマ大統領の再選では、} ヒスパニック系住民が圧倒的多数で投票し、オバマ大統領はヒスパニック系住民の71%もの票を獲得した。^[488]彼らの圧倒的敗北を受けて、共和党全国委員会のラインス・プリーバス委員長は、党の欠陥と今後の方向性を評価する「検死報告書」の作成を命じた。^[489]この報告書は、メキシコ系アメリカ人、ラテン系アメリカ人、その他の少数民族のさらなる包摂を求め、「ヒスパニック系アメリカ人が共和党が彼らを米国に望んでいないと聞けば、我々の次の発言には耳を傾けないだろう。我々が教育、雇用、経済について何を言っても関係ない。ヒスパニック系が我々が彼らを米国に望んでいないと思えば、彼らは我々の政策に耳を閉ざすだろう」と述べている。^[490]しかし、この報告書はその後数年間、共和党によってほとんど無視された。^[491]

2010年代、アメリカ合衆国、特にアリゾナ州のような国境諸州で、移民排斥主義が強まった。2010年、アリゾナ州議会は「法執行機関と安全な近隣地域を支援する法案（SB 1070）」を提案し、可決した。この法案の批評家は、人種プロファイリングを合法化するために考案された根本的に人種差別的な法律だと主張した。^[492]アリゾナ州対アメリカ合衆国（2012年） で、最高裁判所は、法案の3つの条項を覆した。その条項には、「合法的な」移民は登録書類を常に携帯しなければならないこと、州警察が不法滞在の疑いで個人を逮捕できることを認めること、不法滞在者が州内で職を探したり、職に就いたりすることを犯罪とすることなどが含まれていた。^{[493] [494] [495]}法案は覆されたが、メキシコ人およびメキシコ系アメリカ人のコミュニティ、特に子供や若者に悪影響を及ぼした。^{[496] [497] [498]}アリゾナ州はSB1070を可決した同じ年に、アリゾナ州議会法案2281も可決し、州の公立学校でメキシコ系アメリカ人研究（歴史と文学）を教えることを事実上禁止した。^{[499] [500]}

2012年6月15日、バラク・オバマ大統領は、若年移民に対する国外強制退去の延期措置（DACA）として知られる行政府の覚書を発表した。 ^[501]この移民政策の変更により、幼少時に米国に連れてこられた資格のある不法滞在者は、更新可能な2年間の国外追放延期措置を受け、米国で就労許可を得る資格を得ることができた（受給者に市民権への道は提供されていない）。^[502]米国市民権・移民局（USCIS）は、2012年8月15日からこのプログラムの申請を受け付け始め、1年も経たないうちに50万人以上がDACAプログラムに申請した。^[503]翌年の2013年には、 8人の米国上院議員による超党派グループ（ギャング・オブ・エイトとして知られる）が、 2013年国境警備、経済機会、移民近代化法の最初の草案を作成した。^[504]この法案は、何百万人もの不法滞在アメリカ人に市民権への道を開くものであった。 ^[505]この法案は、14人の共和党員が民主党員全員に加わり、68対32の強い多数で上院を通過したが、ジョン・ベイナー議長率いる米国下院は法案を審議せず、第113回議会の終わりに失効した。^[506]

オバマ大統領は在任中、メキシコ系アメリカ人コミュニティで「国外追放長官」として知られていた。^[507] 2009年から2015年の間に、彼の政権は250万人以上を国外追放したが、一部のアナリストは、これらの数字は計算方法が原因で「誤解を招く」と主張した。^{[508] [509]}彼の在任中、国土安全保障省は、以前の政権からの大きな転換を示す2つの政策を開始した。第一に、国土安全保障省は正式な退去手続きを通じて不法国境越境者を配置し始めた。第二に、同省は「犯罪歴のある」非市民を同省の最大の国外追放対象にした。^[510]そのため、オバマ大統領は政権の記録的な強制送還数に対する批判に直面したとき、「統計は実際には少し誤解を招くものです...私たちは国境で人々を逮捕し、送還してきました。彼らは1日または48時間しか拘束されていなかったかもしれませんが、それは強制送還としてカウントされます。」と答えました。^[511]それにもかかわらず、オバマは移民改革を通過させなかったことと、強制送還が家族の生活に悪影響を及ぼしたことで大きな批判に直面しました。^{[512] [513]}

2010年代に都市部のメキシコ系アメリカ人が直面した最も深刻な問題の一つは、ジェントリフィケーションによる住宅の立ち退きであった。当時のサンフランシスコでは、シリコンバレーの急速な拡大のさなか、主にラテン系の人々が住むミッション地区で住宅不足が発生し、投資家が歴史的に低所得者層の地域（ミッション地区など）の不動産を購入し、改装してハイテク労働者に高値で販売するようになった。^{[514] [515]}その結果、多くの地域のタケリア、パン屋、バー、自動車修理工場が、高級マンション、オーガニックアイスクリーム店、国際的なアートギャラリー、高級カフェに取って代わられた。^[516]ミッション地区のジェントリフィケーションに対する大きな抵抗が現れた。その中には、ラ・コシーナ・コミュニティ・キッチンの「修復的経済」、クラリオン・アレー壁画プロジェクトの抵抗芸術プロジェクト、サンフランシスコ・テックバス抗議、ドロレス・ストリート・コミュニティ・サービス・シェルターが提供する「徹底的に包括的な」社会福祉サービスなどがある。 ^[517]

ロサンゼルスでは、エコーパーク、ハイランドパークなどの伝統的メキシコ系アメリカ人居住地域と、イーストロサンゼルスの広い地域、特にボイルハイツ地区にジェントリフィケーションが進んだ。2010年代にロサンゼルスに移住する白人の大学教育を受けた若者が増え、彼らは「おしゃれ」で「都会的」で「最先端の」、そして何よりも手頃な地域に住みたいと考えた。^[518]彼らの存在によって家賃はどんどん高騰し、長年の住民にとって地域は手が届かないものになった。^{[519]ボイルハイツでは、}マリアッチプラザ駅と呼ばれる地下鉄駅の登場によってこのプロセスが加速し、ロサンゼルスの他の地域に簡単にアクセスしたい若い白人ジェントリフィケーション推進派にとって、この地域はさらに魅力的なものとなった。^[520] 2016年、ボイルハイツのニコディムギャラリーの入り口に「白人芸術なんかクソくらえ」というメッセージがスプレー塗装され、特にロサンゼルス市警察がその落書きを「ヘイトクライム」と分類したことで大きな論争が巻き起こった。^[521]現代の評論家は、ジェントリフィケーションを20世紀の都市再開発プロジェクトと比較し、都市の立ち退きをアメリカの資本主義、人種差別、植民地化と結び付けた。^{[522] [523]}

ジェントリフィケーションは、サンディエゴ、アルバカーキ、シカゴなどの都市を含む、国内の多くの主要都市メキシコ系アメリカ人に影響を与えた。^[524]シカゴの歴史的にメキシコ系アメリカ人が多い地区であるピルセンでは、労働者階級の家族が家賃や固定資産税の上昇により、高い割合で立ち退きを余儀なくされた。^{[525]ピルセン（1960年代と1970年代に}イリノイ大学シカゴ校のキャンパス拡張によりメキシコ系アメリカ人がこの地区に移住せざるを得なくなったため、メキシコ系アメリカ人の居住地として成長した）^{[526] は}、2010年代に「観光名所」となり、開発者や新しい潜在的な居住者に「ラテン系」の清潔なバージョンが売り込まれた。^[527]その結果、主に高級な非居住者の訪問者や最近到着した人々を対象とする新しいビジネスが開業した。ピルセンがジェントリフィケーションに抵抗するための主な手段は、この地区を歴史的ランドマークに指定するための草の根運動だった。^[528]

LGBTQ+の権利は2010年代に大きく前進した。2010年から2019年の間に、結婚の平等に対する国民の支持は19ポイント以上上昇し、2011年には米国史上初めて、同性婚を支持する人が反対する人を上回った。^{[529] 2011年、オバマ大統領は「}聞かない、言わない」政策を正式に終了し、ゲイであることを公言している男性とレズビアンが米軍に入隊することを認めた。^[530] 2015年、米国最高裁判所はオーバーグフェル対ホッジス事件で、同性婚は憲法修正第14条で保護された権利であるとの判決を下した。^[531]最高裁判所の判決の頃、ラテン系の結婚の平等に対する支持はどの民族グループよりも高かった。^[532]

しかしながら、これらの大きな進歩にもかかわらず、メキシコ系アメリカ人とラテン系LGBTコミュニティは多くの課題に苦しみ続けた。大不況の余波で、米国では約420万人の若者がホームレスを経験し、そのうち70万人は保護者のいない未成年者だった。^[533]この420万人のうち、11〜40％がLGBTQであると推定されており、その多くがメキシコ系アメリカ人またはラテン系であった。^{[534] [535]} トランスジェンダーの平等も多くのメキシコ系アメリカ人にとって大きな問題であり続けた。2010年代には、黒人およびラテン系のトランスジェンダー女性の殺人率は、総人口に占める割合に比べて大幅に不釣り合いであった。 ^{[536] [537]}オバマ政権や主流のLGBT組織がこれらの困難に対処できなかったため、LGBTのメキシコ系アメリカ人およびラテン系コミュニティの間で怒りが生じた。 2015年、活動家のバンビー・サルセドは、全米LGBTQタスクフォースの年次会議の開会セッションを妨害し、有色人種のトランスジェンダー女性に対する暴力について白人LGBTコミュニティが依然として無知であることに抗議した。^{[538] [539]} 2010年代には、ICEの拘留者でメキシコ系およびラテン系のLGBTも、米国の移民拘留センターで驚くほど高い割合で性的虐待を受けていた。^{[540] [541]}不法滞在活動家のジェニセット・グティエレスは、 2015年にホワイトハウスのLGBT祝賀ディナー中にオバマ大統領のスピーチを妨害し、LGBTラテン系の人々のための暴力的な拘留センターの環境に抗議した。^[542]

ドナルド・トランプは大統領選挙運動の開始当初から、メキシコ人とメキシコ系アメリカ人に対する人種差別と差別の非難に直面していた。2015年8月の就任演説でトランプは、米国は他国からの望まれない人々の「投棄場所」になっていると述べ、特に「メキシコが移民を送るとき、彼らは最高の人材を送っているわけではない。麻薬を持ち込んでいる。犯罪を持ち込んでいる。強姦魔だ。そして、中には善良な人々もいると私は思う」という発言に対して反発を受けた。^{[543]この発言は、}メキシコからの移民が米国に「送り込まれ」、その多くが「犯罪者や強姦魔」として一般化できると示唆していると多くの人に解釈された。 ^{[544] [545]} 2016年6月、トランプは再び人種差別主義者として非難された。彼はメキシコ系アメリカ人のゴンサロ・クリエル判事から公正な審理を受けることができないと発言し、「我々はその判事がメキシコ人であると信じているが、絶対的な利益相反がある...私は壁を建設している。それは本質的な利益相反だ」と述べた。^{[546] [547] [548]}国境の壁はトランプの2016年の選挙運動の中心テーマの一つであり、彼の集会の多くでは「壁を建設せよ！」というスローガンが掲げられた。 ^[549]多くの評論家が壁建設の選挙公約の根底にある人種的、排外主義的な意味合いを指摘した。 ^[550] 2016年の大統領選挙中に実施された調査では、ラテン系アメリカ人を取り巻く否定的なオンライン言説がコミュニティの精神的健康に悪影響を及ぼすほど深刻であることが示された。^[551]それにもかかわらず、トランプは2016年に少なくとも18％のラテン系有権者の票を獲得した。^{[552] [553]}

トランプ政権は在任中、ラテン系の人々に影響を与える一連の物議を醸す政策を打ち出した。2018年5月7日、当時トランプ政権の司法長官だったジェフ・セッションズは、米国とメキシコの国境で新たな「ゼロ・トレランス」政策を発表した。これは、書類を持たずに国境を越えようと逮捕された人物は刑事訴追され、同伴する子供は別々に拘留されるというものだ。^[554]この政策は1か月以内に大統領令で終了したが、2年以上経った今でも500人以上の子供が親と引き離されたままとなっている。^[555] 2018年の中間選挙中、トランプは中米難民危機を政治問題化し、「テロリスト」や「ギャングのメンバー」が米国への入国を狙って女性や子供と一緒に密かに隠れていると主張した。^{[556]中間選挙後、トランプ政権は「メキシコに留まる」プログラムを採用したが、これは基本的に同国への}亡命者の入国を阻止することを目指したものだった。^{[557]この政策は}人道危機を引き起こし、何万人もの難民が亡命審査を待つ間、メキシコで仮設テントで暮らすことを余儀なくされた。^{[558] [559]}トランプ大統領の国境対策の結果、53マイル以上の新しい国境壁が建設され、400マイル以上の既存の国境壁が改修された。^{[560]この壁建設は}先住民コミュニティへの影響で激しい非難を巻き起こした。^[561]トランプ政権下、移民関税執行局は連邦保安官などの他の米国法執行機関と協力して大規模な「犯罪捜査」を実施し、不法滞在と判明した数百人が逮捕され、国外追放された。^[562]実際、2019年にICEは米国史上最大の単一州移民捜査を実施した。^[563]

2010年代には、1960年代の公民権運動以来、米国で見られなかったレベルの大規模な抗議活動が見られた。2017年、 「移民のない日」は、ドナルド・トランプ大統領による国境の壁の建設と、数百万人の不法移民の強制送還の計画に抗議した。^[564] 2018年には、トランプ大統領の家族引き離し政策に対する抗議活動が米国の700以上の都市や町で発生し、その多くは「家族は一緒にいる」というタイトルで行われた。^{[565] [566]また、トランプ大統領の家族引き離し政策への反応として、}米国移民関税執行局（ICE）を閉鎖するよう求める声が広まり、 ^{[567]通常、「} ICEを廃止」というスローガンの下で表明された。^[568] 2019年、トランプ政権がDACAプログラムを終了しようとしたため、米国最高裁判所は彼らの訴訟を審理することに同意した。^[569] DHS対カリフォルニア大学は大きな論争を巻き起こし、国中で「ドリーマーズ」を支持する大規模な抗議活動が起こった。^{[570] [571]}アメリカの大手企業もDACAプログラムへの支持を表明し、^[572]最高裁判所は最終的にこのプログラムを支持した。^{[573]メキシコ系アメリカ人は、}ブラック・ライブズ・マターや人種的正義のための運動、^[574]女性の行進（チカーナ活動家のカルメン・ペレスは2017年の行進の全国共同議長4人のうちの1人だった）、^{[575]マーチ・フォー・アワ・}ライブスのような銃規制運動など、トランプ大統領時代の多くの主要な社会運動にも関わっていた。^[576]一部の学者によると、トランプ大統領時代の激しい活動家のエネルギーが、若いメキシコ系アメリカ人に、民族的誇り、文化的遺産と表現、移民の権利の保護を特徴とする「ネオ・チカーニズモ」という政治的アイデンティティを採用するよう動機付けたという。^{[577] [578]}この若い世代の活動家たちはまた、政治、社会、活動における ジェンダーバイアスに対抗する手段として、 「チカーノ」や「ジカーノ」といったジェンダーニュートラルな言葉を積極的に採用した。

2010年代を通じて、白人至上主義者による 国内テロが劇的に増加した。^[579]オバマ政権下では白人至上主義者やその他のヘイトグループのメンバーが急増し、^[580]トランプ政権下では米国で過去最高のヘイトクライムが発生した。^{[581] 2019年には、}テキサス州エルパソのウォルマート店でラテン系アメリカ人に対する最大規模の銃乱射事件が発生し、21歳の白人テロリストが発砲し、23人が死亡、23人が負傷した。^{[582] [583]}パトリック・クルシアスという名のこのテロリストは主にオンラインで過激化したが、この傾向は米国でますます頻繁に発生している。^{[584] [585]}国家安全保障の専門家は、白人やその他の極右テロリストの過激化を、 ISISのようなテロ組織のオンラインでの勧誘に例えている。^[586]テロリストは攻撃の直前に、オンライン掲示板8chanに「マニフェスト」を投稿し、「テキサスへのラテン系侵略」について書き、人種によってアメリカを分断する計画を詳述し、「白人は外国人に置き換えられている」と主張した。^[587]テロリストは、死刑に至った連邦ヘイトクライム23件を含む90件の連邦訴追に直面しており、有罪判決が下れば死刑に処される。 ^[588]

2020年、元下院議員で住宅都市開発長官のジュリアン・ カストロが、1980年の共和党予備選挙でベン・フェルナンデスが出馬して以来初の本格的なメキシコ系アメリカ人大統領候補となった。^[589]カストロは世論調査で他の候補者に大きく遅れをとった後、2020年1月6日に選挙から撤退し、^[590] 2020年6月2日にジョー・バイデンへの支持を表明した。 ^[591] 2020年の総選挙では、リオグランデバレーなどの地域でのメキシコ系アメリカ人の間でのドナルド・トランプの支持の強さに驚いた専門家もいた。これは2016年から10％増加した。^{[592] [593]}しかし、2020年のトランプ支持の増加は、メキシコ系アメリカ人とラテン系コミュニティ内の長期的な傾向の集大成であると指摘する者もいた。^[594] 2020年12月、アレックス・パディーヤがカマラ・ハリス副大統領の後任としてカリフォルニア州の上院議員に任命された。^[595]彼は2021年1月にハリス氏によって宣誓され、州史上初のラテン系上院議員となった。^{[596] [597]}

2020年代には、メキシコ系アメリカ人や他のラテン系アメリカ人が、人種的正義と米国における警察の残虐行為の終結を求める声に加わった。 ^{[598] [599] [600]} 2020年10月の米国の警察による致命的な銃撃事件の分析によると、過去5年間で、ネイティブアメリカン、黒人アメリカ人、ラテン系アメリカ人が、それぞれ国内で最も高い割合で警察に殺害された3つの民族グループであった。^{[601]しかし、コミュニティ内の活動家は、2020年から}2021年の米国の人種騒乱に至るまでの数年間、警察によるラテン系の少年や男性の殺害が主に全国的な無関心で迎えられたことに不満を表明した。^{[602] [603] [604] [605]}いくつかの事件は全国的な見出しを飾った。^[606]ソノマ郡保安官代理がロペスのおもちゃの銃を本物の銃と間違えて、8年生のアンディ・ロペス（13歳）を射殺した際には怒りが表明されたが、刑事告発は行われなかった。 ^[607]アンドレス・グアルダード（18歳）の死も、ロサンゼルス保安局の内部告発者が、警官が「入会儀式」の一環としてグアルダードを殺害したと主張したことで怒りを巻き起こした。^{[608] [609]}全国的に、2020年までのわずか5年間で、900人以上のラテン系アメリカ人が警察に殺害された。^{[607] [610]}若い非武装のラテン系男性の殺害の中には、その残忍さゆえに怒りを買ったものもあった。カリフォルニア州ヴァレーオのショーン・モンテロサ（22歳）の事件では、モンテロサは膝をつき、両手を腰より上に上げた状態で逮捕されたが、警察は彼を発砲し殺害した。^[611]アレックス・ニエト（28歳）の事件では、ニエトは仕事前にサンフランシスコの公園でブリトーとチップスの夕食を食べていたところ、通行人がニエトを不審者だと思い、911に通報した。サンフランシスコ警察が到着すると、1人の警官がニエトに23発、別の警官が20発、さらに2人の警官がニエトが瀕死の状態にある間に少なくとも5回発砲したが、どの警官も刑事告発されなかった。^{[612] [607] 2021年3月、}シカゴの13歳のアダム・トレドは路地に追いかけられ、警察に射殺された。^[613]

COVID -19パンデミックは、メキシコ系アメリカ人とラテン系コミュニティに不釣り合いな影響を与えた。ロヘリオ・サエンス教授は、テキサス州のテキサスとラテン系へのパンデミックの影響について、「2020年はまさに地獄のような年でした。年齢を考慮すると、ラテン系住民の死亡率が白人人口の3倍以上であることがはっきりとわかります」と述べた。^[614] 2020年だけでも、米国のラテン系住民の約1,150人に1人がCOVID-19で死亡した。^{[615] [616]}多くのメキシコ系アメリカ人とラテン系住民は、サービス部門で働く割合が不釣り合いに高く、「不可欠な」労働力の一部と見なされていたため、パンデミックの影響の大部分を負わなければならなかった。^{[617] [618]}コロナウイルスによる合併症は、健康保険に加入していないラテン系住民にとって特に深刻だった。^[619]パンデミックによる経済的打撃の中、多くのメキシコ系アメリカ人とラテン系アメリカ人は、家族を養うためにフードバンクと失業保険に頼っていました。 ^{[620] [621]}

メキシコ系アメリカ人の歴史を研究する学者

• ラテン系アメリカ人
• メキシコの歴史
• アメリカ合衆国の歴史
• メキシコ系アメリカ人のリスト
• メキシコ系アメリカ人
• メキシコ
• スペイン系アメリカ人
• ヒスパニック系アメリカ人とラテン系アメリカ人の歴史

州別:

• ニューメキシコのヒスパノ
• テキサスのメキシコ系アメリカ人の歴史

その他の地域:

• シカゴのメキシコ系アメリカ人
• ダラス・フォートワースのメキシコ系アメリカ人
• デトロイトのメキシコ系アメリカ人
• ヒューストンのメキシコ系アメリカ人
• ロサンゼルスのメキシコ系アメリカ人
• オマハのメキシコ系アメリカ人
• ツーソンのメキシコ系アメリカ人

• The Study of the Spanish-Speaking People of Texas Archived 2005-11-26 at the Wayback Machine - University of Texas at Austin collection of more than 900 images taken by Russell Lee between April and July 1949 in Corpus Christi, San Angelo, San Antonio, and El Paso.
• Chicano! History of the Mexican American Civil Rights Movement - State University of New York at Albany history of the Chicano Movement.
• Mexican America - Smithsonian Institution National Museum of American History images of its object collection relating to the history of Mexicans in the United States.
• UCLA Chicano Studies Research Center - UCLA Chicano Studies Research Center
• University of Washington - University of Washington Chicano/Latino Movements History and Geography
• SJSU Chicano history timeline San Jose State University timeline of Mexican American literature, history, and culture