ニュースペイン

ニュースペイン副王領 ビレイナート デ ヌエバ エスパーニャ (スペイン語) ヤンクウィク・カシュティラン・ビレイヨトル語 （ナワトル語）
1521–1821
ニュースペイン副王領の紋章[1]
モットー:  Plus Ultra 「さらに先へ」
国歌: マルチャ・レアル 「王の行進曲」 (1775–1821)
左：スペインの国旗（18）：最初の国旗、海軍旗、要塞旗、アメリカ大陸で最後に掲げられた旗、サン・ファン・デ・ウルア要塞に掲げられている。右：ブルゴーニュ十字と王冠または公爵冠をあしらったヌエバ・エスパーニャ副王領の軍旗（軍旗）
かつてヌエバ スペイン副王領 (濃い緑) の一部であったすべての領土を示す時代錯誤の地図。薄い緑の領域はヌエバ スペインが領有権を主張しているが、支配していない領土です。
状態	コロンビア副王領（1521年 - 1535年）スペイン帝国 副王領（1535年 - 1821年）
資本	メキシコ
公用語	スペイン語[2] ナワトル語[3]
地域言語	マヤ語 オト・マンゲ語族 ユト・アステカ語族 アサバスカ語族 スー語族の言語 フランス語(ルイジアナ) フィリピンの言語（フィリピン総司令官） チャモロ語
宗教	ローマカトリック （公式）
王
• 1521–1556	チャールズ1世 （初代）
• 1813–1821	フェルディナンド7世 （最後）
総督
• 1535–1550	アントニオ・デ・メンドーサ （初代）
• 1821	フアン・オドノフ （政治長官）
立法府	インド評議会
歴史時代	植民地時代
• アステカ帝国の征服	1519–1521
• テノチティトランの陥落	1521年8月13日
• ベネズエラがニューグラナダ副王領に併合	1717年5月27日
• パナマがグラナダ新王国に併合される	1739
•フランスからルイジアナを獲得	1762
• サン・イルデフォンソ条約	1800年10月1日
• アダムズ・オニス条約	1819年2月22日
• トリエニオ・リベラルはヌエバ・スペイン王国を廃止した	1820年5月31日
• 独立宣言	1821年9月28日
人口
• 1519	1000万
• 1810	800万
通貨	スペイン植民地時代の不動産
先行 後継者 プレコロンブス期のメキシコ 最初のメキシコ帝国 スペイン領西インド諸島 スペイン領東インド ルイジアナ（ヌーベルフランス） フロリダ準州 オレゴンカントリー 中央アメリカ連邦共和国

新スペイン、正式には新スペイン副王領（スペイン語: Virreinato de Nueva España [birejˈnato ðe ˈnweβa esˈpaɲa]） ^ⓘ ;ナワトル語：Yankwik Kaxtillan Birreiyotl）^[4]もともとヌエバ・エスパーニャ王国であり、ハプスブルク家のスペインによって建国されたスペイン帝国によるアメリカ大陸征服中に確立されたいくつかの領域のうちの1つであり、メキシコシティ。その管轄範囲はメキシコとアメリカ合衆国南西部となった北アメリカ、さらにカリフォルニア、、ルイジアナ、中央アメリカ、カリブ海、南アメリカフィリピンやグアムいくつかの太平洋諸島、台湾島のスペイン領フォルモサが含まれていた。

1521年にスペインがアステカ帝国を征服した後、征服者エルナン・コルテスは領土をヌエバ・エスパーニャと名付け、メシカ（アステカ）帝国の首都テノチティトランの跡地に新しい首都メキシコシティを建設した。メキシコ中部は探検と征服の遠征の拠点となり、スペイン帝国の領土が拡大した。征服の政治的、経済的重要性から、国王は人口密度の高い領域に対する直接的な支配を主張した。国王は1535年にヌエバ・エスパーニャを副王領として設立し、征服者コルテスではなく君主に忠実な貴族、アントニオ・デ・メンドーサを副王に任命した。ヌエバ・エスパーニャはスペインが設立した最初の副王領であり、2番目は1542年のスペインによるインカ帝国の征服後のペルーである。ヌエバ・エスパーニャとペルーはどちらも、征服時に密集した先住民人口を抱えており、1500年代半ばから発見され、採掘された広大な銀鉱床という形で労働力と物質的富の源となっていた。

ヌエバ・エスパーニャは、地元の気候、地形、首都やメキシコ湾岸の港湾都市ベラクルスからの距離、先住民の規模と複雑さ、鉱物資源の有無に基づいて、強力な地域区分を発達させた。メキシコ中部と南部には先住民が密集し、それぞれが複雑な社会的、政治的、経済的組織を持っていたが、スペイン人入植者を引き付ける大規模な銀鉱床はなかった。対照的に、メキシコ北部は乾燥した山岳地帯で、遊牧民や半遊牧民の先住民が住む地域であり、人間の定住を容易には支えられなかった。1540年代、サカテカスで銀が発見されると、鉱山を開発するためにスペイン人の鉱山起業家や労働者が集まり、また国王が収入の一部を受け取るようにするため国王の役人も集まった。銀の採掘はヌエバ・エスパーニャの発展だけでなく、スペイン国王の富裕化にも不可欠となり、世界経済の変革をもたらした。ヌエバ・エスパーニャの港であるアカプルコは、マニラ・ガレオン船を経由したフィリピンとの太平洋横断貿易の新世界終着点となった。ヌエバ・エスパーニャは、スペインの新世界帝国と東インド帝国を結ぶ重要な架け橋となった。

19世紀初頭から王国は危機に陥り、1808年のナポレオンのイベリア侵攻とブルボン朝の君主カルロス4世の退位の強制によって状況は悪化した。この結果、1808年にヌエバ・エスパーニャとスペイン帝国の大部分で政治的危機が発生し、副王ホセ・デ・イトゥリガライの政府で終結した。アメリカ生まれのスペイン人による陰謀が権力を握ろうとし、1810年から1821年にかけてメキシコ独立戦争が勃発した。1821年に戦争が終結すると、副王制は解体され、メキシコ帝国が樹立された。元王党派の軍人から独立を求める反乱者となったアグスティン・デ・イトゥルビデが皇帝に即位した。

ヌエバ・エスパーニャ王国は、1521年8月18日、スペインによるアステカ帝国の征服に続いて、カスティーリャ王国の統治する新世界の王国として建国された。探検のための最初の資金はイサベル女王から提供された。^{[5] [6]ヌエバ・エスパーニャはカスティーリャ王国の属国であったが、そこ（メキシコ）は王国であり、植民地ではなく、}イベリア半島の君主の支配下にあった。^{[7] [8]}

君主は海外領土において広範な権力を持ち、領土に対する主権だけでなく財産権も持っていた。国に対するすべての権力は君主から与えられた。国王は海外領土におけるカトリック教会に対して広範な権力を持ち、教皇庁から国王に与えられたパトロナート・レアル（教義を除くすべての面で教会を監督する権限）を通じて権限も持っていた。ヌエバ・エスパーニャ副王領は、1535年10月12日にヌエバ・エスパーニャ王国で国王の「代理人」または代理として任命された副王を擁する国王勅令によって創設された。これは新世界初の副王領であり、18世紀のブルボン改革までスペイン帝国が大陸で統治したわずか2つの副王領のうちの1つであった。

スペイン国王は、その最大の範囲で、アメリカ大陸のカナダ以南の北アメリカの大半、すなわちパナマを除く現在のメキシコと中央アメリカの全て、ミシシッピ川以西のアメリカ合衆国の大半、およびフロリダ諸島を領有権を主張した。アステカ帝国の征服以前に定住していたスペイン領西インド諸島もヌエバ・エスパーニャの管轄下にあった：キューバ、イスパニョーラ島、プエルトリコ、ジャマイカ、ケイマン諸島、トリニダード島、およびベイ諸島。^{[9] [10] [11]ヌエバ・エスパーニャは、アジアとオセアニアの}スペイン領東インドの海外領土、すなわちフィリピン諸島、マリアナ諸島、カロリン諸島、台湾の一部、およびモルッカ諸島の一部に対する管轄権も主張した。この広大な領域の主権を主張していたが、実際には広い範囲を支配していたわけではなかった。イギリス、フランス、オランダを含む他のヨーロッパ列強は、スペインが領有権を主張した領土に植民地を建設した。

アメリカ合衆国で「スペイン国境地帯」と呼ばれていた地域の多くは、スペイン人入植者がほとんど来なかった地域で、先住民の人口密度が低く、鉱物資源も乏しかったようである。カリフォルニアで巨大な金鉱床が発見されたのは、米墨戦争(1846-1848) 後にアメリカに編入された直後のことである。植民地時代のヌエバ・エスパーニャの北部地域は、中央メキシコの最も人口密度が高く、収益性の高い地域に比べると、スペインの利益からは程遠いと考えられていた。18世紀、他の勢力が領有権を侵害する中、北アメリカにおける領有権を強化するため、王室は太平洋岸北西部に遠征隊を派遣し、ブリティッシュコロンビア州とアラスカ州の海岸を探検して領有権を主張した。^[12]

地上でのスペインの支配を強化するために、宗教施設や要塞化されたプレシディオが設立された。本土の行政単位には、ラス・カリフォルニア（現在もメキシコの一部でバハ・カリフォルニアとバハ・カリフォルニア・スルに分かれているバハ・カリフォルニア半島）、アルタ・カリフォルニア（現在のアリゾナ州、カリフォルニア州、ネバダ州、ユタ州、コロラド州西部、ワイオミング州南部）、（1760年代以降）ルイジアナ（ミシシッピ川西部とミズーリ川流域を含む）、ヌエバ・エストレマドゥーラ（現在のコアウイラ州とテキサス州）、サンタフェ・デ・ヌエボ・メヒコ（テキサス州とニューメキシコ州の一部）が含まれていた。^[13]

副王領は、メキシコシティに住み、スペイン国王によって任命された副王によって統治され、副王はこれらすべての地域の行政監督権を持っていたが、ほとんどの事柄は副王領のさまざまな地域を統治する地方政府機関によって処理された。その中でもまず第一に、アウディエンシアは主に上級裁判所であったが、行政および立法機能も持っていた。これらはそれぞれ、行政上の事柄についてはヌエバ・エスパーニャ副王に責任を負っていたが（司法上の事柄については責任を負っていなかった）、インディアス評議会にも直接報告していた。

総督府は第2レベルの行政区画であり、副王領から比較的独立していた。副王は、直接指揮下にある州の総督であった。サントドミンゴ(1535)、フィリピン(1565)、プエルトリコ(1580)、キューバ(1608)、グアテマラ(1609)、ユカタン(1617)、州内総督府(1776) (従属的な総督府に類似)。第3レベルの行政区画であるスペイン領フロリダ知事府(スペイン語: La Florida ) とスペイン領ルイジアナ知事府(スペイン語: Luisiana ) の2つの知事府が設立された。

高等法院、またはアウディエンシアは、スペイン人入植地の主要地域に設置された。ヌエバ・エスパーニャでは、高等法院は副王領の設立前の1527年に設置された。第一アウディエンシアはエルナン・コルテスのライバルであるヌーニョ・デ・グスマンが率い、彼はこの法院を利用してコルテスから権力と財産を剥奪した。国王は第一アウディエンシアを解散し、第二アウディエンシアを設置した。^[14] ヌエバ・エスパーニャのアウディエンシアは、サントドミンゴ（1511年、1526年に発効、副王領より前）、メキシコ（1527年、副王領より前）、パナマ（最初のアウディエンシア、1538年～1543年）、グアテマラ（1543年）、グアダラハラ（1548年）、マニラ（1583年）であった。

アウディエンシア県には、さらに、アデランタードスと呼ばれる征服者総督によってもともと設立された、より古くて小さな行政区分であるゴベルナシオネス（県にほぼ相当）が組み込まれていた。軍事的脅威にさらされていた県は、フィリピン（1574年設立）やグアテマラ（1609年設立）などの総督府にグループ化され、一定の自治権を持つ軍事と政治の共同司令部であった。副王は、直接指揮下に置かれた県の総督であった。

地方レベルでは、先住民地域とスペイン人地域の両方に200を超える地区があり、司法権と行政権を持つコレヒドール（アルカルデ・マヨールとも呼ばれる）またはカビルド（町議会）が率いていました。18世紀後半、ブルボン王朝はコレヒドールを段階的に廃止し、インテンダントを導入しました。インテンダントの広範な財政権は、副王、知事、カビルドの権限を侵害しました。後になって創設されたにもかかわらず、これらのインテンダントは地域のアイデンティティの形成に大きな影響を与え、独立後、中央アメリカの国家と最初のメキシコ州の基盤となりました。

18世紀のブルボン改革として知られる行政と経済の抜本的な改革の一環として、スペイン王室は副王領に対する中央統制を強化するためにインテンダンシーと呼ばれる新しい行政単位を創設した。帝国の経済を改善するために地方エリート層の権力を打破することを目指した措置もあった。改革には、共同体問題への一般市民の参加の改善、未開発の土地の先住民とスペイン人への分配、地方王室役人の腐敗行為の終焉、貿易と鉱業の奨励、フランス政府が創設しスペインで既に採用されていたモデルに似た領土分割制度の確立などが含まれていた。^{[15] [16]}

総督府の設置は、改革が採択されたときのイベリア半島での反対と同様に、副王領と総督府によって強く抵抗された。王室のアウディエンシアと聖職者たちは、経済問題への介入、中央集権的な政治、そして彼らの機能の多くを総督府に強制的に譲渡することを理由に、改革に反対した。ヌエバ・エスパーニャでは、これらの単位は、中央、南部、北部で以前に発展した地域や州に一般的に相当した。^{[17] [18]}

意図した境界の多くは、独立後にメキシコの州の境界になりました。計画は 1764 年から 1789 年の間に設立され、1786 年に本土で最も多くの計画が行われました。1764 年ラ ハバナ (後に細分化)。 1766年ヌエバ・オルレアン。 1784年 プエルトリコ。 1786年 メキシコ、ベラクルス、プエブラ・デ・ロス・アンヘレス、グアダラハラ、グアナフアト、サカテカス、サン・ルイス・ポトシ、ソノラ、ドゥランゴ、オアハカ、グアテマラ、サン・サルバドル、コマヤグア、レオン、サンティアゴ・デ・クーバ、プエルト・プリンシペ。 1789年メリダ。^{[19] [20]}

ヌエバ・エスパーニャ本土の歴史は、スペインによるアステカ帝国の征服（1519～1521年）からメキシコ独立戦争（1810～1821年）におけるスペイン統治の崩壊まで、300年にわたります。

1521年にエルナン・コルテスがアステカ帝国を征服したことから、スペインによる統治が確立され、統制を維持するためにインディアス評議会やアウディエンシアなどの統治機関が設立されました。これには先住民のキリスト教への強制改宗と、スペイン文化と先住民文化の融合が含まれていました。

16世紀から17世紀にかけて、スペイン人入植者はメキシコシティ、プエブラ、グアダラハラなどの大都市を建設し、ヌエバ・エスパーニャをスペイン帝国の重要な一部に変えた。サカテカスとグアナファトで銀が発見されたことで経済が大幅に活性化し、チチメカ戦争などの紛争が起きた。北部の辺境には伝道所やプレシディオが設立され、後に米国南西部の一部となる領土の拡大と支配を助けた。18世紀には、植民地の行政と経済の近代化と強化を目的としたブルボン改革が実施された。これらの改革には、インデンタンシーの創設、軍事的プレゼンスの強化、王権の中央集権化が含まれていた。イエズス会の追放と経済協会の設立は、王室の効率と収入を高める取り組みの一環であった。

ヌエバ エスパーニャの衰退は、19 世紀初頭のメキシコ独立戦争で頂点に達した。1810年にミゲル イダルゴ イ コスティーリャが「ドロレスの叫び」を唱えた後、反乱軍はスペイン統治に対して 11 年間の戦争を繰り広げた。最終的に王党派の軍将校アグスティン デ イトゥルビデと反乱軍指導者ビセンテ ゲレーロが同盟を結び、独立運動は成功した。1821 年、ヌエバ エスパーニャは正式にメキシコの独立国家となり、3 世紀に及ぶスペインの植民地支配は終焉を迎えた。

征服の時代、征服者とその会社が負った負債を返済するため、新しいスペイン人総督は部下にエンコミエンダとして知られる原住民からの貢物と労働の許可を与えた。ヌエバ・エスパーニャでは、これらの許可はメシカの支配者が原住民コミュニティに要求した貢物と賦役をモデルにしていた。この制度は原住民の抑圧と搾取を意味するようになったが、その発案者はそのような意図を持って始めたわけではないかもしれない。すぐに、社会の上層部のパトロンや司祭は下層階級の人々の労働で生活するようになった。原住民に対する恐ろしい虐待の例がいくつかあったため、バルトロメ・デ・ラス・カサス司教は彼らに代わる黒人奴隷を連れてくることを提案した。後にバルトロメ神父は黒人奴隷へのさらにひどい扱いを見て後悔した。

植民地時代のメキシコでは、17 世紀前半にencomenderos de negros が専門の仲買人でした。encomendero (またはencomenderos de indios)は、征服直後の時代に特定の先住民グループから労働と貢物を与えられた男性を指すのが一般的ですが、encomenderos de negros は、メキシコで奴隷貿易を行うことを許可されたポルトガルの奴隷商人でした。^{[出典が必要]}

ペルーでは、強制労働制度であるミタを永続させたもう一つの発見は、ポトシで発見された莫大な財宝が眠る単一の銀鉱山だったが、ヌエバ・エスパーニャでは労働者の募集は大きく異なっていた。テノチティトラン南西部のタスコでアステカ時代に操業されていた銀鉱山を除いて、メキシコの鉱山地域は先住民の密集地帯の外にあった。メキシコ北部の鉱山の労働者は、徴用労働者ではなく、黒人奴隷労働者と先住民の賃金労働者で構成されていた。^[21]鉱山地域に引き寄せられた先住民は、メキシコ中心部のさまざまな地域から来ており、北部からも少数いた。このような多様性のため、彼らは共通の民族的アイデンティティや言語を持たず、急速にヒスパニック文化に同化した。鉱山作業は困難で危険であったが、賃金は良かったため、先住民労働者を引き寄せた。^[21]

18 世紀、ブルボン改革による鉱業の復活により、ヌエバ エスパーニャ副王領はスペインの主な収入源となった。サカテカス、グアナファト、サン ルイス ポトシ、イダルゴなどの重要な鉱業の中心地は 16 世紀に設立され、17 世紀にはさまざまな理由で衰退したが、メキシコの銀鉱業は王室の財源として他のすべてのスペイン海外領土を上回った。

赤色染料 コチニールは、メキシコ中部やオアハカなどの地域では、王室への収入とヌエバ・エスパーニャの国内市場の刺激という点で重要な輸出品でした。カカオと藍もヌエバ・エスパーニャにとって重要な輸出品でしたが、海賊行為や密輸のため、ヨーロッパ諸国との接触よりもむしろ、副王族の収入として使われました。^[22]特に藍産業は、密輸により、グアテマラ王国全体のコミュニティを一時的に団結させるのにも役立ちました。^[22]

ヌエバ・エスパーニャには、大西洋に面した副王領の主要港であるベラクルスと、太平洋に面したマニラ・ガレオン船の終着点であるアカプルコという2 つの主要港がありました。フィリピンでは、南シナ海に近いマニラが主要港でした。これらの港は海外貿易の要であり、マニラ・ガレオン船を通じてアジアからスペイン本土まで 貿易ルートが伸びていました。

これらはフィリピンからメキシコまで航海した船であり、その品物はアカプルコから陸路でベラクルスに運ばれ、その後ベラクルスからスペインのカディスに船で戻されました。したがって、ベラクルスから出航した船には、フィリピンの商業中心地から東インド諸島の商品、さらにメキシコ、中央アメリカ、カリブ海の貴金属や天然資源が積まれていました。16 世紀、スペインはヌエバ スペインから受け取った金と銀を 1.5 兆米ドル(1990 年の基準)相当保有していました。

しかし、スペインのローマカトリック王政がヨーロッパの戦争に頻繁に没頭し（この富の莫大な額がプロテスタント宗教改革と戦うための傭兵の雇用に費やされた）、また英国の海賊、オランダの海賊、さまざまな出身の海賊の会社による攻撃により海外輸送が絶えず減少したため、これらの資源はメトロポリス（母国）の発展にはつながらなかった。これらの会社は、当初、アムステルダム株式市場によって資金提供を受けたが、これは歴史上初めてのことであり、その起源は海賊の遠征に資金を提供するための資金の必要性にまさに起因しており、後にロンドン市場によって資金提供を受けた。上記は、一部の著者が「南から北への富の移転の歴史的プロセス」と呼んでいるものである。

植民地時代には、地域開発の基本的なパターンが生まれ、強化されました。^{[23]ヨーロッパ人の入植地と制度的生活は、メキシコ中部の}アステカ帝国のメソアメリカ中心地で築かれました。南部（オアハカ、ミチョアカン、ユカタン、中央アメリカ）はメソアメリカの先住民の密集した地域でしたが、ヨーロッパ人が興味を持つような利用可能な資源がなかったため、この地域に集まるヨーロッパ人は少なく、先住民の存在は強いままでした。

北部は複雑な先住民族の居住地域外にあり、主に遊牧民で敵対的な北部先住民グループが住んでいた。北部で銀が発見されると、スペイン人は鉱山を開発し、供給事業を展開するために、これらの人々を征服または鎮圧しようとした。しかし、ヌエバ エスパーニャ北部の大半は先住民人口がまばらで、ヨーロッパ人はほとんど来なかった。スペイン王室、そして後にメキシコ共和国は、この地域に対して効果的に主権を行使しなかったため、19 世紀の米国の拡張主義に対して脆弱なままであった。

植民地時代のメキシコの地域的特徴は、多くの研究の対象となってきた。^{[23] [24]}副王の首都メキシコシティに拠点を置く人々にとって、他のすべての場所は「地方」であった。現代においても、多くの人にとって「メキシコ」はメキシコシティのみを指し、首都の外は絶望的な辺境地であるという軽蔑的な見方がされている。^[25]「メキシコシティの外はすべて田舎だ」[「メキシコシティの外はすべて田舎だ」] ^{[26] [27]}つまり、貧しく、辺境的で、後進的な、つまり周縁部である。

しかし、その状況ははるかに複雑である。首都は制度的、経済的、社会的権力の中心として非常に重要であるが、植民地時代のメキシコでは州が重要な役割を果たした。地域（州）は経済生産の場となり、貿易ネットワークに結びつくほどに発展し、繁栄した。「インディアスにおけるスペイン社会は、根本的に、そしてあらゆる面で輸出入指向であった」ため、多くの地域経済の発展は、通常、その輸出部門の支援を中心にしていた。^[28]

メキシコシティは中央地域の中心であり、ヌエバ・エスパーニャの中心地でした。メキシコシティ自体の発展は、ヌエバ・エスパーニャ全体の発展にとって極めて重要でした。メキシコシティは、ヌエバ・エスパーニャ副王領、カトリック教会の大司教区、異端審問所、商人組合 (コンスラド) の所在地であり、ヌエバ・エスパーニャ王国の最もエリートな家族の本拠地でした。メキシコシティは、ヌエバ・エスパーニャだけでなく、長年西半球全体で最も人口の多い都市であり、混血のカスタが集中していました。

首都から東のベラクルス港までの主要交通路沿いに、地域開発が著しく進んだ。アレクサンダー・フォン・フンボルトは、この地域をメサ・デ・アナワクと名付けた。これは、プエブラ、メキシコ、トルカの隣接する谷で、高い山々に囲まれ、メキシコ湾岸のベラクルス港と太平洋岸のアカプルコ港につながる地域を指す。ヌエバ・エスパーニャの人口の半分以上がここに住んでいた。^[29]これらの谷は、重要な物資や人々を主要地域に運ぶための幹線道路としてつながっていた。^[30]

メキシコの比較的豊かな地域でさえ、河川や平地がないため、人や物資の移動が困難であることは、ヌエバ・エスパーニャの経済にとって大きな課題でした。この問題は、独立後も 19 世紀後半に鉄道が建設されるまで続きました。植民地時代から、独立後の 19 世紀後半に主要地域に鉄道が建設されるまで、ラバの列車が物資輸送の主な手段でした。未舗装の道路、山岳地帯、季節的な洪水のため、荷馬車は通行できなかったため、荷馬車が使用されました。

18世紀後半、スペイン国王は劣悪な道路を調査し改善するためにいくらかの資源を投入した。ベラクルス港と首都を結ぶカミノ・レアル（王道）は、いくつかの短い区間が舗装され、橋が建設された。インフラの改善には、時には道路を共同地を通るようにルート変更することもあったが、一部の先住民居住地からの抗議にもかかわらず建設は行われた。スペイン国王は最終的に、道路の改善は軍事目的だけでなく商業、農業、産業の育成のためにも国家の利益になると決定したが、物理的なインフラの開発への国家の関与の欠如は永続的な影響を及ぼし、19世紀後半まで開発を制限した。^{[31] [32]}道路の改善にもかかわらず、特に重い軍事装備の輸送は依然として困難であった。

国王は王の幹線道路のトルカとベラクルスの両方に野心的な計画を持っていたが、改善は局所的なネットワークに限られていた。^[33]インフラが改善された場所でも、ベラクルス-プエブラ幹線道路の交通には他の障害があり、オオカミがラバの列を襲って動物を殺し、血にまみれた食料の袋が売れなくなった。^[34]アカプルコの南北ルートは山岳地帯を通るラバの道のままだった。

ベラクルスはヌエバ・エスパーニャの跡地に最初に設立されたスペイン人入植地であり、唯一のメキシコ湾岸の港として存続し、ヌエバ・エスパーニャへのスペインの玄関口となった。港周辺の険しい地形は、地元の発展とヌエバ・エスパーニャ全体に影響を与えた。港から中央台地に行くには、わずか100キロメートル強で狭い熱帯沿岸平野から2000メートルの気の遠くなるような登りが必要だった。山の霧の中の狭く滑りやすい道はラバの列にとって危険で、ラバがロープで吊り上げられることもあった。多くが荷物とともに転落して死亡した。^[35]

輸送上の制約により、大西洋横断貿易では高価値でかさばらない商品のみが引き続き輸送され、それが大量市場向けの食料品、粗い織物、その他の製品の現地生産を刺激した。ヌエバ・スペインは相当量の砂糖と小麦を生産したが、他の場所で需要があったにもかかわらず、これらは植民地内でのみ消費された。キューバに小麦を供給したのはヌエバ・スペインではなくフィラデルフィアだった。^[36]

カリブ海の港町ベラクルスは小さく、暑く疫病の多い気候のため定住者を引き付けることはなく、人口は1万人を超えることはなかった。^[37]多くのスペイン商人は、快適な高地の町ハラパ（標高1,500メートル）に住むことを好んだ。短期間（1722～1776年）ハラパの町は、ヌエバ・エスパーニャの王立貿易見本市を開催する権利を与えられ、マニラ・ガレオン船でアカプルコ港を経由するアジアからの商品と、スペインの港カディスからの船団（護送船団）経由のヨーロッパからの商品の玄関口となった後、ベラクルスよりもさらに重要になった。^[38]

スペイン人はまた、シトラルテペトル火山の東にある温帯のオリサバ地域にも定住した。オリサバは標高が800メートル（2,600フィート）から5,700メートル（18,700フィート）（シトラルテペトル火山の山頂）までかなり変化するが、「居住地域のほとんどは温帯である」。^{[39]一部のスペイン人は亜熱帯の}コルドバに住んでいた。コルドバは1618年に別荘として建設され、港から首都までのルートを旅するラバの列に乗った逃亡奴隷（シマロン）による略奪に対抗するスペインの基地として機能した。いくつかのシマロン集落は自治権を求めたが、その一例としてガスパル・ヤンガが率いた集落があり、国王は彼と条約を締結し、主に黒人が住む町、サン・ロレンソ・デ・ロス・ネグロス・デ・セラルボ（後にヤンガ自治体と呼ばれる）の承認を得た。^[40]

ヨーロッパの疫病はベラクルス地域の多民族インディアン人口に直ちに影響を及ぼしたため、スペイン人は先住民の労働力の代替として、またはカリブ海での大量死が再び起こった場合に備えて完全に代わる手段として黒人奴隷を輸入した。少数のスペイン人は先住民の人口減少で空き地となった優良農地を獲得した。州の一部は砂糖栽培に適しており、1530年代には早くも砂糖生産が始まっていた。ヌエバ・エスパーニャの初代副王ドン・アントニオ・デ・メンドーサはオリサバから奪った土地に農園を建設した。^[41]

インディアンたちはサトウキビ栽培に抵抗し、自給自足の作物を育てることを好んだ。カリブ海諸国と同様に、黒人奴隷の労働力が砂糖農園の発展に不可欠となった。1580年から1640年の間、スペインとポルトガルが同じ君主によって統治され、ポルトガルの奴隷商人がスペインの市場にアクセスできたため、アフリカ人奴隷が大量にヌエバ・エスパーニャに輸入され、その多くがベラクルス地方に留まった。しかし、そのつながりが断たれ、価格が上昇した後も、黒人奴隷は1700年以降もコルドバの労働部門の重要な構成要素であり続けた。コルドバの農村農園はアフリカ人奴隷の労働力に依存しており、人口の20%を占めていた。これはヌエバ・エスパーニャの他のどの地域よりも、近くのハラパよりもずっと高い割合だった。^[42]

1765年、国王はタバコの独占権を確立し、それがベラクルス地方の農業と製造業に直接影響を及ぼした。タバコは貴重で需要の高い製品だった。男性、女性、子供までがタバコを吸っていた。これは外国人旅行者のコメントや18世紀のカスタ絵画にも描かれている。^[43]国王は、メキシコの膨大な需要を満たすことでタバコが安定した税収を生み出すと計算し、タバコ栽培地域を限定した。また、完成品の工場と認可された流通店（エスタンキージョ）を少数設立した。^[44]国王はまた、工場のためにタバコ用の紙を含む1年分の供給品を保管する倉庫も設置した。^[45]独占権の確立により国王の収入が増加し、価格の高騰と貧困率の拡大にもかかわらず、タバコの消費量は増加したが、同時に一般消費量は減少したという証拠がある。^[46]

1787年のブルボン改革の際に、ベラクルスは新しい行政単位で あるインテンダンシーになりました。

1531年にスペイン人の入植地として建設されたプエブラ・デ・ロス・アンヘレスは、すぐにメキシコで2番目に重要な都市の地位にまで上り詰めた。プエブラは、副王の首都とベラクルス港を結ぶ主要道路沿いに位置し、肥沃な盆地で、エンコミエンダ制に縛られていない先住民が密集していたため、後から到着したスペイン人にとって目的地となった。プエブラに鉱物資源が豊富にあったなら、ヌエバ・エスパーニャの中心地としてさらに目立った存在になっていたかもしれないが、その重要性は最初の1世紀で確立された。1786年、プエブラは同名のインデントダンシーの首都となった。 ^[47]

プエブラは最初の世紀にヌエバ・エスパーニャで最も豊かな教区の中心地となり、1543年にトラスカラにあった最初の教区がここに移された。^[48]フアン・デ・パラフォックス司教は、農業から得られる十分の一税収入のおかげで、プエブラ教区の収入はメキシコ大司教区の2倍であると主張した。 ^[49]最初の100年間、プエブラは十分な十分の一税収入が示すように小麦栽培やその他の農業に加えて、国内市場向けの毛織物の製造で繁栄した。商人、製造業者、職人は都市の経済的繁栄にとって重要であったが、初期の繁栄は17世紀と18世紀に停滞と衰退に続いた。^[50]

プエブラの町の創設は、スペイン人移民をエンコミエンダ制なしに定住させ、農業や工業に従事させるという実用的な社会実験だった。^[51]プエブラは、既存の先住民都市国家に基づいて設立されたわけではないが、かなりの数の先住民人口を抱えるスペイン人入植地という地位をはじめ、さまざまな点で特権を持っていた。プエブラは、ベラクルス、メキシコシティ、アンテケラ（オアハカ）の主要貿易三角地帯の中心に位置する温帯高原の肥沃な盆地に位置していた。プエブラ自体にはエンコミエンダ制はなかったが、近隣で労働許可を得たエンコミデンダーがプエブラに定住した。そして、スペイン都市として設立されたにもかかわらず、16世紀のプエブラの中心部には先住民が住んでいた。^[51]

行政上、プエブラはメキシコシティから十分離れており（約160 kmまたは100マイル）、直接の影響を受けなかった。プエブラのスペイン人町議会（カビルド）はかなりの自治権を持っており、エンコメンデロスに支配されていなかった。プエブラの行政構造は「王権絶対主義の微妙な表現とみなすことができ、町の平民に広範な特権を与え、ほぼ共和制の自治に相当し、エンコメンデロスと宗教団体の潜在的な権限を制限し、副王の首都の権力を相殺する」ものであった。^[52]

1531年の創設から1600年代初頭までの「黄金の世紀」の間、プエブラの農業部門は繁栄し、小規模なスペイン人農民が初めて土地を耕し、小麦を植え、プエブラをヌエバ・エスパーニャの穀倉地帯として重要な都市に押し上げた。この役割は17世紀にバヒオ（ケレタロを含む）が、18世紀にはグアダラハラが引き継いだ。 ^[53]プエブラの小麦生産は当初の繁栄の源泉であったが、その後は製造業と商業の中心地として台頭し、「メキシコの大西洋貿易の内陸港として機能」した。^[54]経済的には、プエブラは最初の100年間（1531年から1630年）アルカバラ（売上税）とアルモハリファスゴ（輸出入関税）を免除され、商業の促進に貢献した。

プエブラは、ヌエバ・エスパーニャやグアテマラやペルーなどの遠く離れた市場に供給する工房（オブラヘス）で重要な繊維生産を築きました。スペインの特定の町、ブリウエガとプエブラの間の大西洋を越えたつながりは、2つの集落の密接なつながりを証明しています。プエブラの製造業の成長は、単にブリウエガからの移民と一致するだけでなく、「プエブラの経済発展を形成し推進する」ために不可欠でした。^[55]

ブリウエガ移民は織物生産の専門知識を持ってメキシコにやって来て、移住したブリオセンスは大規模なオブラヘスを作るための資本を提供した。ブリウエガのオブラヘスは小規模企業だったが、プエブラのオブラヘスの多くは100人ほどの労働者を雇用していた。羊毛、縮絨工場用の水、労働力（自由な先住民、投獄されたインディアン、黒人奴隷）の供給は利用可能だった。プエブラの織物生産の多くは粗い布だったが、オアハカ産のコチニールやグアテマラ産の藍を使ったより高品質の染色布も生産していた。^[56]しかし18世紀までには、ケレタロがプエブラに代わって毛織物生産の主力となった。^[57]

1787年、プエブラはブルボン改革による新たな行政構造の一環としてインテンシブ県となった。

メキシコシティはメキシコ渓谷を支配していたが、その渓谷には先住民が密集し続け、スペイン人の入植地がますます密集するようになった。メキシコ渓谷にはかつてのインディアン都市国家が数多く存在し、植民地時代にはインディアンの町となった。これらの町はスペイン王室の支配下にあり、先住民の知事と町議会を持つ先住民エリートによって統治され続けた。^{[58] [59]}首都に近いインディアンの町は、エンコメンデロスが支配し、修道士が伝道するのに最も適した場所であった。

首都は先住民の町から食料を供給され、労働力は最終的に植民地経済を創出する事業に利用できた。中央の湖沼群が徐々に干上がり、農業用の乾燥地が増えたが、16世紀の人口減少によりスペイン人は土地の獲得を拡大することができた。インディアンによる土地保有が強かった地域の一つは、首都への生鮮品の重要な供給源であった南部の淡水地域であった。この地域は、湖沼群に耕作可能な土地を人工的に拡張した、集中的に耕作されたチナンパが特徴であった。これらのチナンパの町は強い先住民族的特徴を保持しており、スペインの首都に近いにもかかわらず、インディアンはその土地の大部分を保有し続けた。重要な例はソチミルコである。^{[60] [61] [62]}

征服以前のテスココは、アステカ三国同盟の3カ国のうちの1つであり、帝国の文化の中心地であった。植民地時代には経済的に後進的な地域として苦境に立たされた。野心やコネのあるスペイン人はメキシコシティに近いことから引き寄せられ、スペイン人の存在は最小限で、周辺的なものであった。^[63]

テノチティトランのアステカ族に対するスペインの主要な同盟国であったトラスカラもまた、ある種の辺境地となったが、プエブラのようにスペインのエンコメンデロスの支配下には入らなかった。上流階級のスペイン人は定住しなかったが、メキシコ渓谷の他の多くのインディアンの町と同様に、小規模な商人、職人、農民、牧場主、織物工房（オブラヘス）が集まっていた。^[64]

ヌエバ エスパーニャ北部の一部が米国南西部の一部となって以来、北部のスペイン国境地帯に関する研究が盛んに行われている。スペイン植民地経済の原動力は銀の採掘であった。ボリビアではポトシ山という豊かな山が 1 つだけ採掘されていたが、ヌエバ エスパーニャには 2 つの主要な鉱山があり、1 つはサカテカス、もう 1 つはグアナファトであった。

主要な鉱山地帯より北の地域には、スペイン人入植者はほとんどいなかった。現在のニューメキシコ州やバハ・カリフォルニアとアルタ・カリフォルニアの沿岸地域など、先住民が定住していた地域では、先住民文化がかなり健在であった。

バヒオは、中央メキシコのすぐ北に位置する肥沃な低地であるが、メキシコ中央部と南部の人口密度の高い高原と渓谷と、遊牧民のチチメカ族が支配する厳しい北部砂漠の間の辺境地域であった。16世紀初頭には定住した先住民がいなかったので、バヒオは当初スペイン人を惹きつけなかった。スペイン人は、労働力を搾取し、可能な限り貢物を徴収することに興味があったからである。この地域には自給農業を営む先住民はいなかった。バヒオは、植民地時代に商業農業の地域として発展した。

16世紀半ばにサカテカスとグアナファトで、後にはサン・ルイス・ポトシで鉱床が発見されたことが、鉱山に食料と家畜を供給するバヒオの発展を刺激した。商業農業のこの地域にはスペイン人の町のネットワークが築かれ、ケレタロも繊維生産の中心地となった。密集した先住民族の人口や集落のネットワークはなかったが、インディアンはバヒオに移住し、この地域のアシエンダやランチョ、または借地（テラスゲロス）で常駐労働者として働いた。多様な文化的背景を持ち、持続的な先住民コミュニティを持たないこれらのインディオは、すぐにスペイン化されたが、大部分は経済的階層の最下層にとどまった。^[65]インディアンは喜んでこの地域に移住したが、その数が少なかったため、労働力不足から、特に17世紀初頭の初期の好況期には、スペインのハセンダードが労働者を引き付けるインセンティブを提供せざるを得なかった。地主は労働者に金を貸したが、これは永久的な負債とみなすこともできるが、インディアンを強制的に留まらせたのではなく、地主が基本賃金労働以上の雇用条件を甘くした方法とみなすこともできる。^{[66] [67]}たとえば、1775 年にサン ルイス ポトシ地所のスペイン人管理者は、「居住する労働者を満足させるのに十分な青いフランス製のリネンを見つけるために、メキシコ シティと北部の町の両方をくまなく探し回らなければならなかった」。^[68]彼らが信用で受け取ったその他の種類の商品は、織物、帽子、靴、ろうそく、肉、豆、保証されたトウモロコシの配給であった。しかし、労働力が豊富であったり、市場状況が低迷していたり​​すると、地主はより低い賃金を支払った。人口の少ない北部バヒオは、中央メキシコの経済にますます統合されていた南部バヒオよりも高い賃金を支払う傾向があった。^[69]信用に基づく雇用制度は、主に白人である地所内の上位の地位（監督者、職人、その他の専門家）に特権を与えることが多く、地所側は返済を要求しなかった。^[70]

植民地時代後期には、バヒオの中心部に住む多くの非インディアンにとって、市場へのアクセスがある地所での雇用を補完するものとして、地主の賃貸が機能した。ハセンダードスと同様に、地主は商業市場向けに生産した。バヒオの地主は好況時には繁栄し、ある程度の独立性を獲得したが、干ばつやその他の災害により、彼らの選択は利益よりもリスクを伴った。^[71]

多くの借地人は地所とのつながりを保ち、世帯の収入源と経済的安定のレベルを多様化しました。サン・ルイス・ポトシでは、借地は少なく、地所での雇用が一般的でした。19世紀の最初の10年間に干ばつと不作が続いた後、イダルゴの1810年の禁令は、サン・ルイス・ポトシよりもバヒオでより受け入れられました。バヒオでは、地所所有者が借地人を立ち退かせ、土地にもっとお金を払える借地人を優先させ、地所所有者と借地人の間の以前の相互利益のパターンが崩れました。^[69]

メキシコ北部の地域は、テキサスの独立と米墨戦争（1846-48年）の後、19世紀半ばに米国に編入され、一般に「スペイン国境地帯」として知られている。^{[72] [73]}米国の学者は、テキサス州、ニューメキシコ州、アリゾナ州、カリフォルニア州となったこの北部地域を広範囲に研究してきた。^{[74] [75] [76] [77]}スペイン統治時代、この地域は先住民でさえ人口がまばらだった。^[78]

プレシディオ（砦）、プエブロ（民間の町）、ミシオネス（伝道所）は、スペイン王室が国境を拡大し、これらの領土における植民地の保有を強化するために使用した 3 つの主要な機関でした。

アルバカーキの町（現在のニューメキシコ州アルバカーキ）は 1706 年に設立されました。この地域の他のメキシコの町には、1667 年に設立されたパソ デル ノルテ（現在のシウダー フアレス）、1689 年に設立されたサンティアゴ デ ラモンクローバ、1681 年にテハス州パンサコラ、1709 年に設立されたサン フランシスコ デ クエヤル（現在のチワワ市）などがあります。1687 年から、エウセビオ フランシスコ キノ神父は、マルケス デ ビジャプエンテからの資金提供を受けて、ソノラ砂漠（現在のソノラ州とアリゾナ州）に20 を超える伝道所を設立しました。

1697年以降、イエズス会はバハカリフォルニア半島全域に18の伝道所を設立した。1687年から1700年にかけてトリニダードにいくつかの伝道所が設立されたが、18世紀を通じてアメリカ先住民の村として存続したのは4つだけだった。1691年、探検家と宣教師がテキサスの内陸部を訪れ、聖アントニオの祝日である6月13日に川とアメリカ先住民の集落を発見し、聖アントニオに敬意を表してその場所と川をサンアントニオと名付けた。

ドン・ルイス・デ・ベラスコ副王（サリナス侯爵）の任期中、国王は1591年にメキシコ北部の半遊牧民チチメカ先住民族と和平を結び、長く続いたチチメカ戦争を終わらせた。これにより、「ニューメキシコ州」またはプロビンシア・デ・ヌエボ・メヒコへの拡大が可能になった。1595年、サカテカスの銀鉱山地域の重要人物の息子であるドン・ファン・デ・オニャーテは、副王からニューメキシコの探検と征服の正式な許可を得た。このような遠征のパターンとして、リーダーは最大のリスクを負うが最大の報酬を得ることになり、オニャーテはニューメキシコの総司令官となり、遠征隊員に報酬を分配する権限を得た。^[79]

オニャーテは、メキシコシティとテワ族のオカイ・オウィンゲ村（サン・ファン・プエブロ）を結ぶ「内陸部の王道」、エル・カミノ・レアル・デ・ティエラ・アデントロを開拓した。また、リオ・グランデ川沿いのネイティブ・アメリカン・プエブロに近いサン・ガブリエル・デ・ユンゲ・ウィンゲというスペイン人入植地も設立した。このプエブロは、ニューメキシコ州エスパニョーラの現在の都市のすぐ北に位置している。^[80]オニャーテはやがて、ニューメキシコには定住した先住民はいるものの、耕作地はほとんどなく、銀鉱山もなく、大規模な植民地化に値するような資源もほとんどないことを知った。彼は1607年に知事を辞任し、この事業で多くの財産を失い、ニューメキシコを去った。^[81]

1610年、後にニューメキシコ州知事となるペドロ・デ・ペラルタが、サングレ・デ・クリスト山脈の南端近くにサンタフェの入植地を設立した。先住民を改宗させ、農業を管理するために伝道所が設立された。この地域の先住民は、キリスト教への強制改宗と宗教の抑圧、そして強制労働のエンコミエンダ制度の押し付けに憤慨していた。この騒乱は1680年のプエブロの反乱につながり、スペイン人を追放し、彼らはパソ・デル・ノルテ、現在のシウダー・フアレスに撤退した。^[82]

1692年にスペイン人が帰還した後、最終決議には、先住民の文化と宗教を根絶しようとするスペインの取り組みを大幅に削減すること、各プエブロに相当量の共同土地の付与を行うこと、そして彼らの権利とスペインの裁判所における訴訟の公選弁護人を置くことが含まれていた。1776年、ニューメキシコは新しいプロビンシアス・インターナスの管轄下に入った。18世紀後半、スペインの土地付与は、ミッションとプエブロの境界外の大規模な土地区画への個人の入植を促し、その多くがランチョになった。^[83]

1602年、セバスティアン・ビスカイノは、1542年のカブリロ以来、ラス・カリフォルニアス州の辺境の「ニュー・カリフォルニア」（ヌエバ・カリフォルニア）地域に初めて居住したスペイン人であり、太平洋岸を北上して現在のオレゴンまで航海し、サンディエゴから北はモンテレー湾までのカリフォルニアの海岸地帯に名前を付けた。

カリフォルニアは 18 世紀までスペイン王室の関心を引くことはなかった。なぜなら、カリフォルニアには豊富な鉱床が知られておらず、スペインに貢物を納めたり労働をしたりできるほど十分に組織化された先住民もいなかったからだ。シエラネバダ山脈の麓で巨大な金鉱床が発見されたのは、米墨戦争(1846-48)後に米国がカリフォルニアを併合した後のことである。

1700年代半ばまでに、カトリックのイエズス会はバハ（下）カリフォルニア半島にいくつかの伝道所を設立しました。その後、1767年に国王カルロス3世はヌエバ・エスパーニャを含むすべてのスペイン領からイエズス会士全員を追放するよう命じました。^[84]ヌエバ・エスパーニャの訪問司令官ホセ・デ・ガルベスはバハ・カリフォルニアでイエズス会士をドミニコ会に置き換え、フランシスコ会士はアルタ（上）カリフォルニアに新しい北部伝道所を設立するために選ばれました。

1768 年、ガルベスは「神とスペイン国王のためにサンディエゴとモントレーを占領し、要塞化せよ」という命令を受けた。メキシコやペルーに比べて天然資源がはるかに少なく、文化的発展も遅れていたスペイン植民地は、領土を守るための拠点の設置と、先住民をキリスト教に改宗させるという責任を併せ持つことになった。

「占領と要塞化」に使用された方法は、確立されたスペイン植民地システムでした。つまり、カリフォルニア原住民をキリスト教に改宗させることを目的とした伝道所(ミシオネス、1769年から1833年の間に21の伝道所が設立された) 、宣教師を保護するための砦(プレシディオ、合計4つ)、および世俗自治体(プエブロ、合計3つ) です。この地域はメキシコの補給と支援から遠く離れていたため、システムはほぼ自給自足でなければなりませんでした。その結果、カリフォルニアの植民地人口は少なく、広範囲に分散し、海岸近くにとどまりました。

1776年、北西部の辺境地域は、行政の合理化と成長の活性化を目的とした新しい「北部内陸州総司令官庁」 ( Provincias Internas )の管轄下に入った。国王は1804年に、以前のラス・カリフォルニアから2つの新しい州政府を創設し、南部の半島はバハ・カリフォルニアとなり、境界があいまいな北部本土の辺境地域はアルタ・カリフォルニアとなった。

ある地域に伝道所と防御用のプレシディオが設立されると、広大な土地の寄付がカリフォルニアの入植とランチョの設立を促した。しかし、スペインの土地寄付制度はあまり成功しなかった。なぜなら、寄付は王室の特権にすぎず、実際の土地所有権ではなかったからである。その後のメキシコ統治下では、土地の寄付は所有権を譲渡するものとなり、入植を促進するのにさらに効果的であった。

ランチョの活動は牛の飼育が中心で、多くの受益者はスペインのドンを真似て、牛、馬、羊を富の源としました。この仕事は通常、村から追い出されたり移住させられたりしたネイティブアメリカンによって行われました。スペイン系の居住地ランチョ受益者、兵士、召使、商人、職人などのネイティブ生まれの子孫は、カリフォルニオになりました。裕福でない男性の多くはネイティブの妻を娶り、多くの娘が後にイギリス人、フランス人、アメリカ人の入植者と結婚しました。

メキシコ独立戦争（1821年）とそれに続く伝道所の世俗化（「廃止」）（1834年）の後、メキシコの土地譲渡取引によりランチョ制度が拡大した。土地譲渡とランチョは、現在のカリフォルニアとニューメキシコでまだ認識できる地図作成と土地所有のパターンを確立した。^[85]

ユカタン半島は袋小路とみなすことができ、^[86]独自の特徴があるが、南部の他の地域との類似点も強い。ユカタン半島はメキシコ湾に伸びており、カリブ海貿易ルートやメキシコシティとの接続が、オアハカなどの他の南部地域よりもはるかに強かった。^[87]スペイン人の主な居住地には、スペインの文民および宗教関係者が本部を置き、州内の多くのスペイン人が住んでいた内陸都市メリダが含まれていた。カンペチェの別荘は半島の港であり、地域全体への主要な玄関口であった。17世紀には貿易が盛んになり、商人グループが発展し、劇的に拡大した。^[88]その時代はかつてヌエバ・エスパーニャの「不況の世紀」と特徴づけられたが、ユカタンではそうではなく、17世紀初頭から植民地時代の終わりまで持続的な成長が続いた。^[89]

ユカタン半島には先住民のマヤ人が密集していたため、エンコミエンダ制度は早くから確立され、中央メキシコよりもずっと長く存続した。これは、中央メキシコよりもこの地域に移住したスペイン人が少なかったためである。 ^[90]ユカタンは、豊かな鉱山地帯がなく、農産物やその他の輸出品もなかったため、植民地からより離れた地域であったが、メリダの主要集落やカンペチェとバリャドリッドの別荘地には、さまざまな社会階層のスペイン人居住地があった。 [ ^91]混血の「カスタ」の重要なセクターがあり、その中には先住民とヒスパニックの両方の世界に完全に馴染んでいる者もいた。黒人はユカタン社会の重要な構成要素であった。^[92]州で最大の人口は先住民のマヤ人で、彼らは自分たちのコミュニティに住んでいたが、労働需要と商業を通じてヒスパニック圏と接触していた。^[93]

ユカタン半島では、スペインの支配は主に間接的であり、これらのコミュニティにかなりの政治的および文化的自治が認められていました。マヤのコミュニティである cah は、先住民の文化的完全性を維持する手段でした。経済面では、メソアメリカの他の多くの地域や民族グループとは異なり、ユカタン半島のマヤには征服以前にはさまざまな種類の食品や工芸品を交換する定期的な市場のネットワークがありませんでした。おそらく、半島の生態系が均一だったため、地元のニッチな生産は発達しませんでした。^{[94]主にマヤの女性による}綿織物の生産は、世帯の貢納義務の支払いに役立ちましたが、基本的な作物が経済の基礎でした。カハは、宗教的兄弟団または兄弟団 (コフラディア)の管理下でかなりの土地を保持していました。これは、マヤのコミュニティが、植民地の役人、聖職者、さらには先住民の支配者 (ゴベルナドーレス) がコミュニティの収入をカハス デ コミュニダ(文字通り、鍵と錠前が付いたコミュニティ所有の箱) に流用するのを回避するための手段でした。コフラディアは伝統的に信心深い一般信徒の組織および埋葬団体でしたが、ユカタンでは、カハの管理下で敬虔な目的のための収入源となる土地の重要な所有者になりました。「ユカタンでは、コフラディアの修正された形はコミュニティでした。」^[95]収入の大半は司祭が管理するミサやその他の宗教的な事柄の支払いに充てられたため、地元のスペイン人聖職者にはこの取り決めに反対する理由がありませんでした。

ユカタン経済の制約要因は、石灰岩土壌の質の悪さだった。この土壌では、焼畑農業で開墾した土地では、2、3年しか作物を育てることができなかった。水へのアクセスも農業の制約要因であり、石灰岩の断崖は水で満たされた陥没穴（地元ではセノーテと呼ばれる）に崩れ落ちたが、半島には一般的に川や小川はなかった。個人は、開墾して耕作する限り、土地の権利を持ち、土壌が枯渇すると、その作業を繰り返す。一般に、インディアンは分散して生活していたが、スペイン人の集会や強制移住によって、このパターンを変えようとした。集団労働によって、伝統的なトウモロコシ、豆、綿花の栽培を含む、同胞団の土地が耕作された。しかし、同胞団は後に、地元の状況に応じて、牛の牧場経営、ラバや馬の飼育も追求した。カンペチェ南部のコフラディアは、牛の牧畜だけでなく、地域間のカカオ貿易にも携わっていたという証拠がある。 ^[96]一般的に作物や家畜からの収入は宗教的な領域の費用に充てられたが、コフラディアの牛は干ばつの際にコミュニティのメンバーへの直接的な援助に使用され、コミュニティの食糧供給を安定させた。^[97]

17世紀には、ユカタン半島とタバスコ州のパターンが変化し、イギリス人はスペイン人が領有権を主張しながらも支配していなかった領土、特にイギリス領ホンジュラス（現在のベリーズ）となった地域と、ログウッドを伐採していたラグナ・デ・テルミノス（カルメン島）を奪取した。1716年から17年にかけて、ヌエバ・エスパーニャの副王は外国人を追放するために十分な数の船を組織し、その後、国王はカルメン島に要塞を建設した。 ^[98]しかし、イギリス人は20世紀まで半島東部の領土を保持した。19世紀には、ユカタンのカースト戦争で反乱を起こしたマヤ族に飛び地が銃を供給した。^[99]

オアハカには鉱床がなく、定住する先住民が多く住んでいたため、ヨーロッパ人や混血の人口や大規模なスペイン人の農園なしに発展し、先住民コミュニティは土地、先住民の言語、独特の民族的アイデンティティを維持した。アンテケラ（オアハカ市）は1529年に設立されたスペイン人の入植地であったが、オアハカの残りの部分は先住民の町で構成されていた。メキシコシティから遠く離れているにもかかわらず、「植民地時代を通じて、オアハカはメキシコで最も繁栄した州の一つであった。」^{[100] [注 1]} 18世紀には、王室の役職（アルカルデ・マヨールまたはコレヒドール）の価値は、オアハカの2つの管轄区域で最も高く、ヒカヤンとビジャ・アルタはそれぞれ7,500ペソ、クイカトラン-パパロティパックは4,500ペソであった。テポスコルラとチチカパ、それぞれ4,200ペソ。^[注2] q

オアハカにとって最も重要な商品はコチニール色素だった。コチニールの商品連鎖は興味深く、オアハカの辺鄙な地域の先住民農民は、最終的にはアムステルダムやロンドンの商品取引所やヨーロッパの高級布地生産に結びついていた。^[102] 18世紀のオアハカ経済に関する最も広範な研究は、地元の王室役人（アルカルデス・マヨーレス）、商人投資家（アヴィアドール）、レパルティミエント（強制労働）、そして先住民の製品、特にコチニールとのつながりを扱っている。昆虫から生産される濃厚で色落ちしない赤色の染料は、ノパルサボテンから採取された。コチニールは高価値で少量生産の製品であり、銀に次いで2番目に価値の高いメキシコの輸出品となった。メキシコ中部と南部の他の場所でも生産可能だったが、主な生産地域はオアハカであった。オアハカの先住民にとって、コチニールは「[支流]が自らを維持し、負債を支払う」唯一の手段であったが、他の利点もあった。^{[注 3]}コチニールの生産は時間のかかる労働であったが、特に難しいことではなく、老人、女性、子供でも行うことができた。^[104]また、当初は先住民が既存の作物を移動させたり、他の場所に移住したりする必要がなかったため、家庭やコミュニティにとっても重要であった。^[105]

レパルティミエントは歴史的に、先住民に対する強制であり、彼らが避けて力ずくで維持したい経済関係に彼らを強制するものとみなされてきたが、^[106] 18世紀のオアハカに関する最近の研究では、国王の役人（市長）とスペイン人商人、そしてレパルティミエントを介した先住民の関係が分析されている。レパルティミエントとは、地元の国王の役人（市長とそのテニエンテ）が、通常は個々の先住民だが時にはコミュニティに貸し付ける現金で、後日、一定額の商品（コチニールまたは綿のマントル）と引き換えに貸し付けるものである。先住民のエリート層はレパルティミエントの不可欠な部分であり、しばしば多額の信用供与を受けていた。彼らはコミュニティの権威者として、スペイン人の観点から最もリスクの高い事業である負債の回収に有利な立場にあった。

オアハカ州のテワンテペク地峡地域は、メキシコ湾岸と太平洋の間を短距離で結ぶ戦略的に重要な地域であり、陸上と海上貿易の両方を促進していた。テワンテペク州は地峡の太平洋側とコアツァコアルコス川の源流であった。^[107] エルナン・コルテスは、 1563年にアカプルコに取って代わられるまで、太平洋岸の主要港であったワトゥルコ^{[注 4]}を含む所有地を獲得した。

スペイン人にとって、金採掘は初期の魅力であり、彼らは原住民を採掘に働かせたが、16 世紀半ば以降は続かなかった。長期的には、牧畜と商業が最も重要な経済活動であり、テワンテペクの集落が中心地となった。この地域の歴史は、スペイン植民地支配との最初の関わりから 1563 年までの 3 つの時期に分けられ、その間、サポテカの支配者と協力関係を築き、コルテスの経済事業が設立された。この初期の時代は、1562年に最後の先住民王が死去し、1563年にコルテスのテワンテペクのエンコミエンダが王室に没収されたことで終わりを迎えた。約1世紀の第2期（1563-1660年）には、先住民の相続財産（カシカスゴ）と先住民の政治力が衰退し、植民地経済が発展し、スペインの政治・宗教構造が押し付けられた。最後の時代は、これらの構造が成熟した時代（1660-1750年）である。1660年の反乱は、後の2つの時代を分ける境界線となる可能性がある。^[109]

地峡最大の集落であるビジャ・デ・テワンテペクは、スペイン以前のサポテク族の重要な貿易と宗教の中心地であり、アステカの管轄下にはなかった。 ^[107]テワンテペクとそのより広い州の初期の植民地史は、コルテスとマルケス公爵によって支配されていたが、国王はこの地域の重要性を認識し、1563年に2代目侯爵と協定を結び、国王がテワンテペクのエンコミエンダを支配した。マルケス公爵は州内に大規模な私有地を持ち続けた。ビジャ・デ・テワンテペクは、スペイン人と混血人の入植地、国王の行政、貿易の中心地となった。

テワンテペクのコルテス農園は、同州経済の重要な構成要素であり、メキシコ全土の他のマルケサド企業と統合された形で直接結びついていた。^[110]ドミニカ人もテワンテペクにかなりの土地を所有していたが、これについてはほとんど研究されていない。マルケサドとドミニカの企業がいかに重要であったとしても、この地域にはスペイン人個人や既存の先住民コミュニティなど、他の経済的プレーヤーもいた。テワンテペクのほとんどの地域では、1580年から1640年にかけて牧場経営が急成長し、牧場経営が主要な農村経営として台頭した。テワンテペクでは、一般的なパターンに従って16世紀に先住民人口が大幅に減少したため、牧場経営は先住民の労働力に大きく依存していなかったため、スペイン人がテワンテペクで繁栄することができた。^[111]

この地域の最も詳細な経済記録は、マルケサドの牧場に関するもので、そこでは肉や毛糸用の役畜（馬、ラバ、ロバ、雄牛）や羊、山羊が生産されていた。肉、獣脂、皮革用の牛の牧場経営も重要だった。教会や住居で使われるろうそく用の獣脂や、様々な用途（鞍、その他の馬具、ブーツ、家具、機械）に使われる皮革は、植民地経済の大きな部分を占め、テワンテペクをはるかに超えた市場があった。マルケサドは統合企業として運営されていたため、役畜はオアハカ、モレロス、トルカ、メキシコシティの運輸、農業、鉱業に使われ、販売もされた。テワンテペクで飼育された動物は、使用と流通のために他のマルケサドの所有地へ連れて行かれた。^[112]

植民地時代の人口減少はテワンテペクの先住民に影響を与えたが、彼らのコミュニティは植民地時代も重要な位置を占め、現代に至るまで明確にインディアンとして存続している。植民地時代のテワンテペクには、サポテク族、ソケ族、ワベ族という 3 つの異なる言語および民族グループが存在し、それぞれに違いがあった。サポテク族はスペイン人との接触時に同盟を結び、すでに領土をソケおよびワベ地域にまで拡大していた。

スペイン統治下で、サポテク族は生き延びただけでなく、他の 2 部族と違って繁栄した。彼らは農業を続け、一部は灌漑農業も行っていたが、牧場経済の成長によって混乱することはなかった。一般的にサポテク族のエリートたちはスペインの侵略から自分たちのコミュニティを守り、メンバーが社会的な目的のために定期的にコミュニティ サービスを行っていることからもわかるように、コミュニティの結束は強かった。サポテク族のエリートたちは早くから市場経済に携わっていたが、それがスペイン人と結託したエリートたちと平民との絆をある程度弱めた。サポテク族とは対照的に、ソケ族は牧場ブームの時期に集団としては概して衰退し、侵入してきた動物たちがトウモロコシの収穫物を食べてしまった。ソケ族の対応は、自分たちがヴァケロになることだった。彼らはグアテマラとの交易にアクセスできた。3 つの先住民グループのうち、ワベ族はスペインの牧場経済と労働需要から最も孤立していた。^[113]耕作地や放牧地がほとんどなかったため、彼らは海岸や浜辺の資源を利用して太平洋沿岸のラグーンを開発しました。彼らは干しエビや魚、貝殻から作った紫色の染料をオアハカと交易し、おそらく自分たちでは栽培できない食料を手に入れていたと思われます。^[111]

都市部では職人として、農村部では重労働に従事していたアフリカ人奴隷とその子孫の数については、十分に記録されていない。^[114]他の地域でも見られるパターンだが、沿岸部の人口は主にアフリカ人で、シマロン（逃亡奴隷）の居住地も含めると数は不明だが、内陸部では先住民族のコミュニティがより目立っていた。コルテスの農園では、黒人と混血の人々が事業の収益性に不可欠だった。^[115]

一般的にテワンテペクは大きな歴史的出来事のあった場所ではありませんが、1660年から1661年にかけて、スペインの返還要求の高まりから生じた大きな反乱がありました。^[116]

スペイン人の人口が十分に増加し、国王がこの地域をより良く統治したいと考えたことから、国王はグアテマラ総司令部を設立し、これが後のグアテマラ、エルサルバドル、ホンジュラス、ニカラグア、コスタリカの主要管轄権を持つようになった。この地域は多様性に富み、辺境の州は1773年の地震で破壊された首都アンティグア・グアテマラのエリート層に憤慨していた。グアテマラ王国には高等法院アウディエンシアがあった。この地域はヌエバ・エスパーニャやスペイン本国の主要な権力中心地から遠く離れていたため、初期の地元の有力者は名目上のみ王権に服従していた。先住民の人口はスペイン人に比べて非常に多く、アフリカ人の数は比較的少なかった。スペイン人は征服時代からこの地域で強制労働を雇い続け、先住民から貢物を徴収した。^[117]ヌエバ・エスパーニャ北部の鉱山地域と比較すると、この地域は一般的に鉱物資源に乏しかったが、ホンジュラスでは金鉱採掘が短期間ブームとなり、植民地時代にはカカオと青色染料のインディゴを除いて輸出品を開発する可能性はほとんどなかった。^[118]

カカオはスペイン到来以前の時代に栽培されていました。カカオの木の果樹園は、成熟して実を結ぶまで何年もかかりました。カカオは16世紀後半に繁栄し、その後、最も重要な輸出品の地位を藍に奪われました。藍はカカオと同様にこの地域原産で、先住民は野生の藍を集め、布の染色や交易品として使用していました。スペイン人が到着した後、彼らは藍を栽培し、ユカタン、エルサルバドル、グアテマラに栽培用のプランテーションを作りました。ヨーロッパでは高品質で色落ちしない青い染料の需要が高かったため、藍産業は繁栄しました。この地域では、栽培と加工は先住民労働者によって行われましたが、プランテーションの所有者であるアニェロはスペイン人でした。

インディゴの植物に含まれる毒素が労働者を病気にし、時には死に至らしめる危険な労働環境だった。特にスペイン帝国内での貿易を認めたブルボン改革後は利益が上がった。18世紀後半、インディゴ栽培者は貿易組織であるコンスラド・デ・コメルシオを組織した。^[119]ペテンやモスキート海岸などスペインの支配下になかった地域もあり、イギリスはスペインの弱い支配を利用してメキシコ湾岸に商業拠点を築き、後にベリーズを占領した。アメリカ生まれのスペイン人エリート（クリオーリョ）は土地を蓄積し、小麦、砂糖、牛で財産を築いたが、それらはすべてこの地域で消費された。^[120]

スペイン人入植者は、アメリカ大陸に天然痘、麻疹、腸チフス、その他の感染症を持ち込んだ。スペイン人入植者のほとんどは、子供の頃からこれらの病気に対する免疫を身につけていたが、これらの病気は原住民にとって全く未知のものであったため、原住民には必要な抗体がなかった。少なくとも 3 つの別々の大規模な伝染病が住民に壊滅的な打撃を与えた。天然痘 (1520 ～ 1521 年)、麻疹 (1545 ～ 1548 年)、チフス (1576 ～ 1581 年) である。

16 世紀には、メキシコの原住民の人口は、コロンブス以前の推定人口 800 万から 2,000 万から 200 万未満に減少しました。そのため、17 世紀初頭には、ヌエバ スペイン大陸は人口の少ない地域となり、都市やトウモロコシ畑は放棄されていました。これらの病気はフィリピンにすでに存在していたため、フィリピンに同様の影響は及ぼしませんでした。スペイン人が到着する前から、スペイン人以前のフィリピン人は他の外国人と接触していたからです。

さまざまな自治体が住民の理解を深めるために国勢調査を実施しましたが (職業、世帯あたりの人数、民族など)、最初の国勢調査の結果が公表されたのは 1793 年になってからでした。この国勢調査は、同名の伯爵によって作成が命じられたため、「レビジャヒヘド国勢調査」と呼ばれています。国勢調査の元のデータセットのほとんどは失われたと伝えられているため、国勢調査について知られていることのほとんどは、国勢調査データにアクセスしてそれを研究の参考資料として使用したプロイセンの地理学者アレクサンダー・フォン・フンボルトなどの学者によるエッセイや現地調査から得られたものです。各著者は総人口についてそれぞれ異なる推定値を示しており、3,799,561人から6,122,354人までの範囲となっている^{[121] [122]}（より最近のデータでは、1810年のヌエバ・エスパーニャの人口は500万から550万人であったと示唆されている）^[123]。民族構成にはあまり変化がなく、ヨーロッパ人がヌエバ・エスパーニャの人口の18%から23%、メスティーソが21%から25%、アメリカ先住民が51%から61%、アフリカ人が6,000人から10,000人となっている。したがって、植民地化のほぼ3世紀にわたって、ヨーロッパ人とメスティーソの人口増加傾向は安定していたが、先住民人口の割合は1世紀あたり13%～17%の割合で減少したと結論付けられている。著者らは、ヨーロッパ人やメスティーソの出生率が高いのではなく、先住民の人口減少の原因は、スペイン人入植者が築いた都市や町ではなく遠隔地に住んでいること、あるいは彼らと戦争をしていることによる死亡率の高さにあると主張している。また、これらの理由から、メキシコ先住民の数は出版物によって大きく異なり、特定の場所における彼らの数は実数ではなく推定値であるため、一部の州では過大評価され、他の州では過小評価される可能性がある。^[124]

~ヨーロッパ人はメスティーソのカテゴリーに含まれます。

植民地地域外に住む先住民の数を数えることに関する不正確さはさておき、他の植民地国や植民地時代後の国による国勢調査ではアメリカインディアンを国民/臣民とみなしていなかったため、ヌエバ・エスパーニャ当局が先住民を臣民とみなすために払った努力は特筆に値する。例えば、リオ・デ・ラ・プラタ副王領による国勢調査では、植民地化された集落の住民のみが数えられていた。^{[125]もう1つの例は、}米国による国勢調査で、1860年まで一般人口の中に住んでいた先住民は数えられず、1900年まで先住民全体が数えられなかった。 ^[126]

ヌエバ・エスパーニャが独立を達成すると、植民地時代のカースト制度の法的根拠は廃止され、公式文書における個人のカーストに関する言及も放棄されたため、将来の国勢調査から人種分類が排除され、国内の各民族の人口動態を追跡することが困難になった。メキシコが個人の人種を記載した新しい国勢調査を実施した1921年までには1世紀以上が経過したが^[127] 、その時でさえ、他の公式記録との大きな矛盾や歴史的背景のため、現代の研究者はそれを不正確であるとみなした。^{[128] [129]} 1921年の国勢調査からほぼ1世紀が経過し、メキシコ政府は民族人種調査を再び実施し始めており、その結果は、各主要民族グループの人口増加傾向は1793年の国勢調査以来大きく変わっていないことを示唆している。

ヌエバ エスパーニャ副王領の首都メキシコ シティは、アメリカ大陸におけるヨーロッパ文化の拡大の主要中心地の 1 つでした。ヌエバ エスパーニャの初期の最も重要な建物には、教会やその他の宗教建築がありました。民間建築には、現在の国立宮殿となっている総督官邸やメキシコ シティ市議会 (カビルド) があり、どちらも首都のメイン広場に位置していました。

新世界で最初の印刷機は、 1539 年に印刷業者フアン・パブロス(ジョバンニ・パオリ)によってメキシコに持ち込まれました。メキシコで印刷された最初の本は、「La escala espiritual de San Juan Clímaco」というタイトルでした。 1568 年、ベルナル ディアス デル カスティージョは『新スペイン征服の歴史』を完成させました。ソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルス、フアン・ルイス・デ・アラルコン、ドン・カルロス・デ・シグエンサ・イ・ゴンゴラなどの人物は、スペイン文学に対する副王の最も著名な貢献者の一人として際立っている。 1693 年、シグエンサ・イ・ゴンゴラはヌエバ・スペイン初の新聞である エル・メルキュリオ・ボランテを発行しました。

建築家ペドロ・マルティネス・バスケスとロレンソ・ロドリゲスは、首都オコトラン、プエブラ、および辺鄙な​​銀鉱山の町々に、メキシコ・チュリゲレスクとして知られる視覚的に激しい建築物を設計しました。マヌエル・デ・ズマヤ、フアン・グティエレス・デ・パディーリャ、アントニオ・デ・サラザールなどの作曲家は、1500年代初頭からバロック音楽の時代まで活躍しました。

ルイジアナ（ニュースペイン）

ニューメキシコのフランシスコ会宣教団への供給

メキシコ独立戦争

ペルー副王領

• メキシコの植民地時代 - 第 1 部: ニュー スペインの開拓 2009 年 3 月 1 日にmexconnect.com のWayback Machineにアーカイブされました
• ニュースペインのデウィット植民地地域の索引 2010年10月3日にテキサスA&M大学のウェイバックマシンにアーカイブされました
• 1492 – 中西部アメリカ ibiblio.org公共図書館およびデジタルアーカイブ
• ブリタニカ百科事典: アメリカ大陸のヒスパニックの遺産
• 北アメリカにおける王領の国境の地図は、ホセ・デ・ウルティアとニコラス・デ・ラ・フォーラによる地図です。